متفرقات من أحكام التجويد

(33) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net او ل: في قول "والى {وْإِذَأو حْيَتُ إِلىْ الحَْوْارِي ِيْ } قسوعل اثا دل . اللاني: من قول "والى {كْمْا قْالْ عِيسْى ابَنُ مْرَيْْ لِلَحْوْارِي ِيْ } قسوعل ال . و ذل يغ " عِمَرْانْ " حني أ" في ال ر ر " الَمِحَرْابْ " غ المجروع ن وقى ظو قول "وـالى { كُلامْا دْخْلْ عْلْيـَهْا زْكْرِيَا الَمِحَرْابْ وْجْدْ عِنَدْهْا رِزَقاص }(آل عمران: الآية37). أمـاالَمِحَـرْابْ " المجـروع فـإر اقـن ـوار يمنيـ قوت واحداً ظو قول "والى {تـْنْادْتَهُ الَمْلائِكْةُ وْهُوْ قْائِم يُصْل ِي فيِ الَمِحَرْابِ } قسوعل ل عغرار . رابعـاص : قـرأ اقـن ـوار بإمالـ الــرا" والهغـمل مـن يـ ع"ا حنلغـا وقوـ و نــ أ"ـ إ ا لم يكـن قوـد ا سـا ن ملــسم {رْءْ ا كْ وَ كْ بْ اص }،{رْءْ ا أْ يَ دِ يـْ هُ م}،{رْءْ اهُ مُ سَ تْ قِ راص }،{رْءْ اهْ ا تََْ تْ ز}. خامساص: قرأ اقن وار بإمال يغ افرين ن أ" ظو قول "وا لى { وْاللَّاُ محُِيط بِِلَكْاتِرِينْ} ل رل سادساص : قرأ اقن وار بإمال وفتح الألفات الواقو ق سم عا" مكسوعل متةرف ظو { الداارُ}،{أْبَصْارِهِمَ}،{حِْْـارِكْ }. سابعاص: قرأ اقن وار بإمال وفتح الأل الواقو ق سم عا" مكسوعل مكرعل ظو { الَقْرْارُ}،{الأَْبـَرْارِ}،{الأَْشَرْارِ}. ثامناص: قرأ اقن وار يغ " ع"ا " التي قود ا ضغ قللاث أو ج حني وقو و ن أ" الأو ل: إمال الهغمل ف ط . اللاني: إمال الرا" والهغمل موا اللالي: فتح ا موا و ل ظو "رءاه مستقرا، رءاها تَتز ". تاسعاص : قرأ اقن وار بإمال أعقو أفوال ماضن ثلاثن ي " شْاءْ ، جْاءْ ، زاد، خاب " حني وقو و ن أ" . عاشراص : قرأ بإمال وفتح الأل الواقو ق سم الرا" من " ـاع " مـن قولـ "وـالى {أْمَ مْـنَ أْساـسْ بـُنـَيْانْـهُ عْلْـى شْـفْا جُـرُفٍ هْارٍ }(التوبة: الآية109). حادي عشر: قرأ بإمال ا ا" من فوا"ح " حأ " الس و و ذل بإمال التوعال حنلغا وقو و ن أ" ثانّ عشر: ا"فق الروال عن اقن وار عي إمال { تـْزْ ادْ هُ مُ اللهُ مْ رْ ضْ اص } أول ال رل . ثالــث عشــر: اختيــ الــروال عــن اقــن ــوار في إمالــ ســ يغــات ــي {الإِكَــرْ ام}،{لِلشاــارِ بِ ي}،{إِكَــرْ اهِ هِ نا }، {الحْوْ ارِ ييِ } المجروع، {عِمَ رْ ان} حني أ، {المِحَ رْ اب} غ المجروع رابع عشر: قرأ قفتح وإمال " مشارب " من قول "والى {وْلَُْمَ تِيهْا مْنْاتِعُ وْمْشْـارِبُ أْتْـلاْ يْشَـكُرُونْ } [: الآي73]

(34) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net الكلماتالت أمالَا شعبة عن عارم أو لاص : أمـال شــو يغــ " أعغـ " موضــوي الإســرا" و ــا في قولـ "وــالى {وْمْــنَ كْــانْ فيِ هْــذِهِ أْعَمْــى تـْهُــوْ فيِ الآَخِــرْةِ أْعَمْى وْأْضْلُّ سْبِ يلاص } (الإسراء:72). ثانياص: أمال شو الكيغات الأعقو الآ"ن بي عن : 1- " سو " من قول "وا{تْاجَعْلَ بـْيـَنـْنْا وْبـْيـَنْكْ مْوَعِداص لا نَُُلِفُـهُ نََْـنُ وْلا أْنَـتْ مْكْـانَص سُـوْىص }(طــه58) والإمال "كور حال الوق ف ط لأر الكيغ منون فلا اال وص. 2- " سد " من قول "وا{أْيحَْسْـبُ الإَ نَسْـانُ أْنَ يُـتََْكْ سُـدىص } (القيامـة36) والإمالـ "كـور حيـ الوقـ ف ط لأر الكيغ منون فلا اال وصلا. 3- " عم " من قول "وا{وْمْا رْمْيَتْ إِذَ رْمْيَتْ وْلْكِنا اللَّاْ رْمْى }(لأنفال: الآية17). 4- " قي " ظو قولوالى {بـْلْى مْنَ كْسْبْ سْي ِئْةص }(البقرة: من الآية81). ثالثــاص: قــرأ بإمالــ الهغــمل مــن " نمــا " في ســوعل الإســرا" قــوت واحــدا واختيــ عنــ في إمالــ النــور إ" اعــا لي غــمل وموضــى الإسرا" في قول "والى {وْإِذْا أْنـَعْمَنْا عْلْى الإَِنَسْانِ أْعَرْضْ وْنَْْى بِِْانِبِهِ }(الإسراء: الآية83). رابعاص: أمال شو " وت أيعا أ ق " اثوضى الأ و ل في ال ر ر الكـر و ـو في سـوعل يـوند و ـو في قولـ "وـالى (قُـلَ لْـوَ شْاءْ اللَّاُ مْا تـْلْوَتُهُ عْلْيَكُمَ وْلا أْدَرْاكُمَ بِه). خامسـاص : أمـال شـو وفـتح " أيعاك " ملـال لـ قولـ "وـالى {وْمْـا أْدَرْاكْ مْـا الحَْاقاـةُ } قسـوعل ا اقـ {وْمْـا أْدَرْاكْ مْــا سْقْرُ } قسوعل اثدثر . سادساص : أمال شو وفتح " ا ق ر " في قول "والى {قْالْ يَْ بُشَرْى هْذْا غُلام }(يوسف: الآية19). سابعاص: قرأ شو بإمال الرا" والهغمل من يغ " ع"ا " حنلغا وقو و ن أ " إ لم يكن قوـد ا سـا ن ملـسم { رْأى كْوَكْبا، رْأى أْيَدِيـْهُمَ ، رْ ءْ اهُ مُ سَ تْ قِ راص ، رْ ءْ اهْ ا تََْ تْ ز }. بي عن في الللاث مواضى الأخر و ـذل قـرأ بإمالـ الـرا" مـن يغ " رءا " إ ا وقى قود ا سا ن ملسم { رْءْ ا القْ مْ ر}،{ وْرْ ءْ ا المُ جَ رِ مُ ون }. ثامنــاص: قــرأ شـــو بإمالــ الألــ الـــتي في " ران " مــن قولــ "وـــالى {كْــلاا بْــلَ رْانْ عْلْـــى قـُلُــوبُِِمَ مْـــا كْــانُوا يْكَسِـــبُونْ } ثةففين غا قرأ بإمال أل " نأ " من قول "وا {وْنَْْى بِِْانِبِهَِْ} موضوي الإسرا" وف ي . تاســعاص : قــرأ شــو بإمالــ الألــ الواقوــ ق ــسم الــرا" مــن " ــاع " مــن قولــ "وــالى {مْــنَ أْساــسْ بـُنـَيْانْــهُ عْلْــى شْــفْا جُــرُفٍ هْارٍ }(التوبة: الآية109). عاشراص: قرأ شو بإمال الها" والنا" من فاتح مر عين السلام { كهيعص}. حادي عشر: قرأ شو بإمال ا ا" من فوا"ح " حم " الس و .

(35) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net نّثا عشــر: قــرأ شــو بإمالــ الــرا" مــ ن " الــر، اثــر " في فــوا"ح الســ ســوع " يــوند، ــوي، يوســ ، الرعــد، إقــرا نأ ، ا جر ". ثالث عشر: أمال شو الها" من " طه " قسوعل ط . رابع عشر: أمال شو الةا" من " ط ، طسأ، طد، و ذل أمال النا" من فاتح يد خامس عشر: أمال شو الأل التي قود الرا" من ( ران). الكلمات الت أمالَا حفص عن عارم أمال الرا" والأل في لف " مجري ا " من قول "وـالى في سـوعل ـوي { بِسَـمِ اللَّاِ َْْرْاهْـا وْمُرَسْـاهْا} ولم يمـفي ال ـر ر إت في ذا اليف . الكلمات الت أمالَا حْزة إمالة كبى أو لاص : أمــال حمــمل ألفــار الفوــال اثاضــن الللاثنــ الآ"نــ حنــي وقوــ و نــ جــا"ت و لــ في ع ــرل أفوــال ــي " خْافْ ، طْابْ ، ضاق، وْحْاقْ ، زاغ ، زاد، شْاءْ ، جْاءْ ، خْابْ ، رْانْ ". ملحوظــة: أستل غمل من الفوسم زاغ زاغ من قول "والى {إِذَ جْاءُوكُمَ مِنَ تـْوَقِكُمَ وْمِنَ أْسَفْلْ مِنَكُمَ وْإِذَ زْاغْـتِ الأَْبَصْـارُ } (الأحزاب: الآية10) وقول "وا{أْتاْـذَنَْهُمَ سِـخَرِيَ ص أْمَ زْاغْـتَ عْـنـَهُمُ الأَْبَصْـارُ } (ص63) ف ـد قـرأ ـذل الكيغـ في موضون ا لفتح اقي ا روف. ثانياص : قرأ حممل بإمال " "ا"ن " الذي في سوعل النغسم في موضوين ا قول "والى: 1- {قْالْ عِفَرِيت مِنْ الجَِن ِ أْنَْ آتِيكْ بِهِ قـْبَلْ أْنَ تـْقُومْ مِنَ مْقْامِكْ }(النمل: الآية39). 2- {قْالْ الاذِي عِنَدْهُ عِلَم مِنْ الَكِتْابِ أْنَْ آتِيكْ بِهِ قـْبَلْ أْنَ يـْرَتْدا إِلْيَكْ طْرَتُكْ }(النمل: الآية40). وقندت " "ا"ن " لنغسم لتخرن غ ل ظو قول "وا {وْأْنَ لا تـْعَلُوا عْلْى اللَّاِ إِنّ ِ آتِيكُمَ بِسُلَطْانٍ مُبِيٍ } (الدخان19) فإن ي رأ لفتح قوت واحداً. ثالثــاص : قــرأ حمــمل بإمالــ ألــ " ضــوافاً " قســوعل النســا" مــن قولــ "وــالى {وْلَــيْخَشْ الاــذِينْ لْــوَ تـْرْكُــوا مِــنَ خْلَفِهِــمَ ذُر ِياــةص ضِعْاتاص }(النساء: الآية9). رابعاص: قرأ حممل قفتح وإمال الأل الواقو ق سم عا" مكسوعل مكرعل ظو {الَقْرْارُ}،{الأْبـَ رْ ار}،{الأَْشَرْارِ}. خامساص: قرأ حممل بإمال الرا" في يغ " ع"ا " إ ا وقى قود ا سا ن ظو قول "والى : 1- {تـْلْماا رْءْا الَقْمْرْ بِْزِغاص قْالْ هْذْا رْ ِ }(الأنعام: الآية77). 2- {وْرْء ا الَمُجَرِمُونْ الناارْ تْظْنُّوا أْنَّاُمَ مُوْاقِعُوهْا}(الكهف: الآية53).

(36) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net سادساص: قرأ حممل بإمال الأل التي قود " الرا" " من " "را"ا " من قول "والى {تـْلْماـا تـْـرْاءْى الجَْمَعْـانِ قْـالْ أْرَـحْابُ مُوسْـى إِنَا لْمُـدَرْكُونْ } (الشــعراء61 )و ـذا ا كـأ حالــ وصـسم " "ـرا"ا " ــا قوـد ا أمـا حالــ الوقـ عيـ " "ــرا"ا فإر حممل يمنسم الأل التي الرا" و التي قود الهغمل . سابعاص : قرأ حممل بإمال الكيغات الآ"ن إمال ص ر " ال اع ، ال واع، التوعال " حني وقو في ال ر ر. ثامناص : قرأ بإمال يغ (التوعال) و" يني ا حني وقو ظو {وْأْ نـَ زْ لْ التـْ وَ رْ اةْ وْ الإِِ نَِْ يل} بآل عغرار . تاسعاص : قرأ حممل بإمال الأل التي قود الرا" من (عار) . عاشراص : أمال وقيسم النا" من فاتح يد. الكلمات الت أمالَا خلف عن حْزة إمالة كبى أو لاص : قرأ خي عن حممل بإمال النور من " نما " في سوعتي الإسرا" وف ي من قول "والى: 1- {وْإِذْا أْنـَعْمَنْا عْلْى الإَِنَسْانِ أْعَرْضْ وْنَْْى بِِْانِبِهِ وْإِذْا مْساهُ الشارُّ كْانْ يـْؤُوساص } (الإسراء:83). 2- {وْإِذْا أْنـَعْمَنْا عْلْىالإَِنَسْانِ أْعَرْضْ وْنَْْى بِِْانِبِهِ وْإِذْا مْساهُ الشارُّ تْذُو دُعْاءٍ عْرِيضٍ } (تصلت51). غا أمال خي عن حممل الهغمل من " نما في السوع"ين. ثانياص : قرأ خي عـن حمـمل بإمالـ ألـ ضـوافا مـن قولـ "وـالى {وْلَـيْخَشْ الاـذِينْ لْـوَ تـْرْكُـوا مِـنَ خْلَفِهِـمَ ذُر ِياـةص ضِـعْاتاص } (النساء: الآية9). ثالثــــاص: قــــرأ خيــــ عــــن حمــــمل بإمالــــ و" ينــــسم الألفــــات الواقوـــ ق ــــسم الــــرا" اثكســــوعل اثتةرفــــ اثكــــرعل ظــــو {الَقْــــرْارُ}، {الأْ بـَ رْ ار}،{الأَْشَرْارِ}. الكلماتالت أمالَا خلاد عن حْزة قرأ بإمال أل ضوافاً من قول "والى {وْلَيْخَشْ الاذِينْ لْوَ تـْرْكُوا مِنَ خْلَفِهِمَ ذُ ر ِياةص ضِعْاتاص }(النساء9.) وقرأبإمال و فتح و" ينسم الألفار الواقو ق سم الرا" اثكرعل اثتةرف اثكرعل . ظو{،{،{. وأمال أل " نأ " من قول "واوْنَْْى بِِْانِبِهِ " موضوي الإسرا" وف ي . الكلمات الت أمالَا الكسائي إمالة كبى أو لاص : أمـال ألــ " أحنـا " حنلغــا وقــى في ال ـر ر إ ا لم يكــن منسـوقاً أو ــار منســوقاً ق ـ " الــو او " ملـال لــ قولــ "وــالى {وْمْــنَ أْحَيْاهْــا تْكْأْ اْــا أْحَيْــا الناــا ْ جَِْيعاص}(المائــدة: الآيــة32) وقولــ "وــا{تْأْحَيْــا بِــهِ الأَْرَضْ بـْعَــدْ مْوَتَِْــا } (البقرة: الآية164). أمـا إ ا ــار لفـ " أحنــاً منسـوقاً لــواو فإنــ في ـذل ا الــ يمنيـ حمــمل و الكســا ي وف ـاً ل واعــد اثت دمـ ملــال لــ قول "والى {وْأْناهُ هُوْ أْمْاتْ وْأْحَيْا } (لنجم44). ثانياص: أمال أل " محنا أ " من قول "والى {سْوْاءص محَْيْاهُمَ وْمَْْاتَُُمَ }(الجاثـية: الآية21).

(37) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net ثالثاص: أمال أل " "لا ا " من قول "والى {وْالَقْمْرِ إِذْا تْلاهْا} (الشمس2). رابعاص: أمال أل " خةاا " ن وقى ظو قول "والى {نـْغَفِرَ لْكُمَ خْطْايَْكُم }(البقرة: الآية58) واثراي إمال الأل اللانن . خامساص : أمال أل " يحا ا " من قول "والى {وْالأَْرَضْ بـْعَدْ ذْلِكْ دْحْاهْا } (النازعـات30). ساساص: أمال أل " " ا" " من قول "والى {يَْ أْيـُّهْا الاذِينْ آمْنُوا اتـاقُوا اللَّاْ حْقا تـُقْاتِهِ}(آل عمران102). ســابعاص: أمــال ألــ " مرضــات " حنــي وقــى و نــ جــا" ظــو قولــ "وــالى {وْمِــنْ الناــا ِ مْــنَ يْشَــرِي نـْفَسْــهُ ابَتِغْــاءْ مْرَضْاتِ اللَّاِ }(البقرة: الآية207). ثامناص: أمال أل " طحا ا " من قول "والى {وْالأَْرَضِ وْمْا طْحْاهْا } (الشمس6). تاسعاص: أمال الأل التي قود الهغمل من ("را"ا) من قول "والى { تـْلْماا تـْرْاءى الجَْمَعْانِ قْالْ أْرَحْابُ مُوسْى إِنَا لْمُدَرْكُونْ } [: الآي61] عاشراص: أمال أل " سج " من قول "والى {وْاللايَلِ إِذْا سْجْى } (الضحى2). حادي عشر:: أمال أل " أنسانن " من قول "والى {وْمْا أْنَسْانِيهُ إِلاا الشايَطْانُ أْنَ أْ ذَكُرْه}(الكهف: الآية63). نّثا عشر: أمال أل " ومن ع اني " من قول "والى {وْمْنَ عْصْانِّ تْإِناكْ غْفُور رْحِيم }(إبراهيم :36) ثالثعشر: " "ا"ن، الله " من قول "والى {قْالْ أْتُُِدُّونْنِ بِِْالٍ تْمْا آتاْنِّْ اللَّاُ خْيَْ مَِاا آتاْكُمَ }(النمل36) " أما "ا" " من سوعل وي من قول "وا { وْآتاْنِّ رْحَْْةص مِـنَ عِنَـدِهِ } وقولـ "وـا{ وْآتاْنِّ مِنَـهُ رْحَْْـةص } فإنـ ـال لـ حممل و الكسا ي. رابع عشر: أمال أل " وقد دار " من قول "والى {قْالْ أْتُُْاجُّونّ ِ فيِ اللَّاِ وْقْدَ هْدْان } قسوعل الأن وام خامس عشر: أمال أل " و أو صاني " من قول "والى {وْأو رْانِّ بِِلصالاةِ وْالزاكْاةِ مْا دُمَتُ حْي اص } قسوعل مر ساد عشر: أمال " ع"ا ي " اثضاف إلى ا" اثتكيأ و و حرفار في سوعل يوس و ا : قول "والى {يَْ أْيـُّهْا الَمْلَُْ أْتـَتُـــونِّ فيِ رُؤَيَيْ }(يوســـف: الآيـــة43) وقولـــ "وـــا{وْقْـــالْ يَْ أْبْـــتِ هْـــذْا أْ و يـــلُ رُؤَيَيْ مِـــنَ قـْبَـــلُ }(يوســـف الآية100) أما " ع"اك " من قول "وـا {قْالْ يَْ بُنِْا لا تـْقَصُصَ رُؤَيَكْ عْلْى إِخَوْتِكْ تـْيْكِيدُوا لْـكْ كْيَـداص }(يوسـف: الآيـة5) فنغنيالدوعي عن الكسا ي قوتً واحداً . سابع عشر: قرأ الكسا ي " الر"ا " اثورف بأل لإمال في أعقو مواضى ي: 1- قول "وا {إِنَ كُنـَتُمَ لِلرُّؤَيَ تـْعَبُُونْ}(يوسف: الآية43). 2- قول "وا {وْمْا جْعْلَنْا الرُّؤَيَ الاتِ أْرْيـَنْاكْ }(الإسراء: الآية60) و ذا اثوضى يمال حال الوق ف ـط مـن أجسم السا ن في الوصسم.

(38) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net 3- قول "وا{قْدَ رْداقَتْ الرُّؤَيَ إِنَا كْذْلِكْ نَْْزِي الَمُحَسِنِيْ } (الصاتات105). 4- قول "وا{لْقْدَ رْدْقْ اللَّاُ رْسُولْهُ الرُّؤَيَ بِِلحَْق ِ}(الفتح: من الآية27). ثامن عشر: قرأ الكسا ي بإمال الأل الواقو ق سم عا" مكسوعل مكرعل ظو " الَقْرْارُ ، الأبرار، الأَْشَرْارِ ". تاســع عشــر: قــرأ الكســا ي بإمالــ يغــ " التــوعال " حننغــا وقوــ إمالــ ــت ظــو قولــ "وــالى {وْيـُعْل ِمُــهُ الَكِتْـــابْ وْالحَِكَمْةْ وْالتـاوَرْاةْ وْالإَ نَِْيلْ } (آل عمران48). عشرون: قرأ الكسا ي بإمال الأل الواقو ق سم الرا" من " اع " من قول "وـالى { أْمَ مْـنَ أْساـسْ بـُنـَيْانْـهُ عْلْـى شْـفْا جُرُفٍ هْارٍ }(التوبة: الآية109). إحدى وعشرون: قرأ الكسا ي بإمال الها" من (طه) ومن فاتح مر " كهيعص" والنا" من فاتح (يس). أثنى وعشرون: قرأ الكسا ي بإمال الألفات الواقو ق سم عا" مكسوعل متةرف ظو { الداار، أْ بَ صْ ارهم، حِْْ ارْ ك } ثالث وعشرون: أمال الكسا ي الأل التي قود الرا" من ( ران). الكلمات الت أمالَا الدوري عن الكسائي إمالة كبى أو لاص : أمـال الــدوعي عــن الكســا ي الكيغــات الآ"نــ { هُــدْ اي، مْ ثـَــوْ اي، محَْ يْــاي، ءْ اذْ اننــا، ءاذانَّــم، الجْــوْ ار، بِْ رِ ئكــم، طُ غَ يْ انَِّ م، كْ مِ شَ كْ اة، جْ با ارِ ين، أْ نَ صْ ارِ ي، سْ ارِ عُ وا } حني وقوفي ال ر ر الكر . ثانيــاص : قـــرأ الـــدوعي عـــن الكســا ي لفـــتح والإمالـــ في يغـــ " ال ــاع " مـــن قولـــ "وـــالى { إِذَ هُُْـــا فيِ الَغْـــارِ إِذَ يـْقُـــولُ لِصْاحِبِهِ لا تَُْزْنَ }(التوبة: الآية40) ولذل يغ " والجاع " من قول "وا {وْالجَْارِ ذِي الَقُـرَبَْ وْالجَْـارِ الجَُنُـبِ } (النساء: الآية36). ثالثاص: قرأ الدوعي عـن الكسـا ي بإمالـ ألـ يغـ " ـافرين " نـ أ"ـ مورفـ أو نكـرل إمالـ ـت ظـو قولـ "وـالى {وْاللَّاُ محُِيط بِِلَكْاتِرِينْ }(البقرة: الآية19). رابعاص: اختي ال را" في إمال الكيغات الآ"ن عن الدوعي و ي " البارئ، لا تُار، أواري، يواري". خامســـاصْص : أمـــال الـــدوعي عـــين فوـــالي قفـــتح الفـــا" وضـــغ ا و لـــ مـــن أجـــسم إمالـــ الألـــ قوـــد ا ظـــو { اليـْتْـــامْ ى، النا صْ ارْ ى، كُسْالى، أُ سْ ارْ ى، سُ كْ ارْ ى }

(39) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net الكلماتالت أمالَا حْزة و الكسائي إمالة كبى أو لاص : أمــال حمــمل و الكســا ي ــسم ألــ من ي ــ عــن ا" حنــي وقوــ في أســأ أو فوــسم و لــ ييــمم اظنــا" ا ــرف الــذي ق ي ا ير ت ا ظو الكسرل ل نتغكن ال اع من النةق السينأ لبمال . فالأتا" ملسم " الََُدْى، الَعْمْ ى، أْزَكْى، مأو ى، يحَْيىْ ". والأفوال ملسم " أْتْى، أْبَْ ، يََْشْى ".  تنبيــه: لكي "ك ما أصي ا" أو و او فل اتسأ وعي الفوسم إلى نفس فإر ظ رت فن النا" فاعيأ أنها أصسم الألـ الـتي في اثفري فتغال فت ول في ظو " د " " دار" و في ظو "اشر " " اشري ". وإر ظ رت فنـ الـو او فـاعيأ أنهـا أصـسم الألـ الـتي في اثفـري فيـأ ا ـسم فت ـول في ظـو "صـفا" "صـفوار" و في ظـو "يعـا" "يعوت". ثانياص : أمال حممل و الكسا ي أعقى يغات ي: 1- " سو " من قول "وا{ سُـوْىص58) والإمال "كور حال الوق ف ط لأر الكيغ منون فلا اال وص. 2- " سد " مـن قولـ "وـا{36) والإمالـ "كـور حيـ الوقـ ف ط لأر الكيغ منون فلا اال وصلا. 3- " عم " من قول "وا{ إِذَ رْمْيَتْ وْلْكِنا اللَّاْ رْمْى 17). 4- " قي " ظو قول "وا{81). ثالثاص: أمال حممل و الكسا ي ثلاث يغات قرأ بإمال وفتح الكيغات الللاث الآ"ن : 1- " ممجال " من قول "وا {وْجِئـَنْا بِبِضْاعْ ةٍ مُزَجْاةٍ } قنوس 2- " يي " مـن قولـ "وـا{وْنَُُـرِجُ لْـهُ يـْـوَمْ الَقِيْامْـةِ كِتْـابِص يـْلَقْـاهُ مْنَشُـوراص} قسـوعل الإسـرا . قضـأ النـا" و" ديد ال اف لأر وار ي رأل ذل . 3- (أْتْى أْمَرُ اللَّ ِ تْلاْ تْسَتـْعَجِلُوهُ ) فاتح سوعل النحسم . رابعاص : أمال حممل و الكسا ي سم أل جا"ت عي وزر فـ و ي قفتح الفا" أو سر ا أو ضغ ا ملسم " مـوتى، بُشَـرْى ". خامساص : أمال حممل و الكسا ي ما ار عي وزر فوالي قضأ الفا" وفتح ا ملال ل " كُسْالىْ ، يـْتْامْى" سادســــاص : أمــــال حمــــمل و الكســــا ي ــــسم مــــا عســــأ في اث ــــح الولغــــاني ا" حنــــي وقــــى ملــــسم " حْسَــــرْتْى، أْنّا الــــتي للاستف ام، ضحاها، مْتَّْ ، بـْلْى ". واستل عيغا" ال را"ات ا عسأ لنا" خمد يغات فلا اال والكيغات الخغد ي:

(40) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net 1- " لدفي سوعل غـافر ف ـط مـن قولـ "وـالى {وْأْنَـذِرَهُمَ يـْـوَمْ الآَزِتْـةِ إِذِ الَقُلُـوبُ لْـدْى الحَْنْـاجِرِ كْـاظِمِيْ } (غاتر: الآية18). أما " لداالذي في سوعل يوس عين السـلام ف ـد عسـأ لألـ لإجمـا ولـذل لم "ـري فنـ إمالـ وموضـى يوس و قول "والى {وْأْلَفْيْا سْي ِدْهْا لْدْى الَبْابِ}(يوسف: الآية25). 2- " مــا ز ــ " مــن قولــ "وــا {وْلْــوَلا تْضَــلُ اللَّاِ عْلْــيَكُمَوْرْحَْْتُــهُ مْــا زْكْــى مِــنَكُمَ مِــنَ أْحْــدٍ أْبْــداص } (النــور الآية21). 3- " عي " من قول "وا{وْتـْوْلىا عْنـَهُمَ وْقْالْ يَْ أْسْ في عْلْى يُوسُف}(يوسف: الآية84). 4- " حـــ " ظـــو قولـــ "وـــا{ وْزُلَزِلُـــوا حْـــتَّا يـْقُـــولْ الراسُـــولُ وْالاـــذِينْ آمْنُـــوا مْعْـــهُ مْـــتَّْ نْصَـــرُ اللَّاِ }(البقـــرة الآية214). 5- "إلى" ظو قول "وا{وْلْكُمَ فيِ الأَْرَضِ مُسَتـْقْر وْمْتْاع إِلىْ حِيٍ }البقرة: الآية36). ســابعاص: أمــال حمــمل و الكســا ي مــا ــار م كســوع الفــا" أو مضــغوم ا مــن الــواوي و لــ في يغــات { الــر ِبِْ ، ضُــحْ ى، القُ وْ ى، كِ لاْ هُُ ا} ثامنـاص: أمـال حمـمل و الكسـا ي الألــ إ ا وقوـ ع عنـ مـن ــسم فوـسم زاي عيـ ثلاثـ أحــرف وإر ـار أصـي الـو او لأنــ ي ـــ قتيـــ الـــمايل " ا نـــات " و"كـــور الـــمايل يـــروف اثضـــاعع وأيال التوديـــ وغـــ لـــ ظـــو " ابـَتـْلْـــى، يـُتـَلْـــى، يُدَعْى، تـْزْكاى، أْنَْْيـَنْا، تُدَعْى، تـُبـَلْى ". تاسعاص : أمال حممل و الكسا ي ع"وس الآي من إحد ع رل سوعل و ن عي ذا الر"نب ط والنجأ واثواعن وال نامـ والنازعــات وعــ د والأعيــ وال ــغد والينــسم والضــح والويــق ســوا" انــ ــذل الأ لفــات في الأتــا" أم في الأفوــال وسوا" ان أصي ا النا" أم الو او.  تنبيــه: لند اثو أنهأ أمـالوا جمنـى ع"وس ي السـوعل اثـذ وعل إ فن ـا مـا ت تجـوز إمالتـ ظـو " أمـرى، خلـق، علـق، أخيـه، تؤويه " والأل اث دل من التنوين ظو " اً ، ن اً " إ الإمال ت مدخسم لها في ل . وإنما اث وي ما وقى في أواخر ي السوع اثذ وعل من وات النا" وم ا حمسم عين من وات الواو. عاشراص : أمال حممل والكسا ي النور من " نما " في سوعتي الإسرا" وف ي من قول "والى : 3- {وْإِذْا أْنـَعْمَنْا عْلْى الإَِنَسْانِ أْعَرْضْ وْنَْْى بِِْانِبِهِ وْإِذْا مْساهُ الشارُّ كْانْ يـْؤُوساص} (الإسراء83). 4- {وْإِذْا أْنـَعْمَنْا عْلْى الإَِنَسْانِ أْعَرْضْ وْنَْْى بِِْانِبِهِ وْإِذْا مْساهُ الشارُّ تْذُو دُعْاءٍ عْرِيضٍ } (تصلت51). غا أمال حممل والكسا ي الهغمل من " نما " في السوع"ين . حــادي عشــر: أمــال حمــمل و الكســا ي الــرا" والهغــمل إمالــ محضــ مــن يغــ ع"ا حنلغــا وقوــ و نــ أ"ــ إ ا لم يكــن قوـد ا سـا ن ملـسم { رْأى كْوَكْبـا}،{رْأى أْيَـدِيـْهُمَ}،{رْءْ اهُ مُ سَـتْ قِ رْ ا}،{رْءْ اهْــا تََْ تْـز}. فـإ ا جـا" قوـد ا سـا نظــو {رْءْ ا القْ مْ رْ }،{وْرْ ءْ ا المُ جَ رِ مُ ون } فإرحممل ي رأ ا بإمال الرا" .

(41) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net ثانّ عشر: أمال حممل و الكسا ي الأل التي قود الرا" من يغ "عار " من قول "والى {كْلاا بْلَ رْانْ عْلْـى قـُلُـوبُِِمَ مْـا كْانُوا يْكَسِبُونْ } (المطففي14). ثالث عشر: أمال حممل والكسا ي جمنى الألفات الواقو قود الرا" ظو {اشَتَْْ ى، الذ ِ كَ رْ ى، النا صْ ارْ ى، أْ دَ رْ اك }. رابع عشر: أمال حممل و الكسا ي يغ التوعال حني وقو و ن أن ظو قول "وـالى { وْأْنـَزْلْ التـاـوَرْاةْ وْالإَِ نَِْيـلْ } بآل عغرار . خامس عشر: أمال حممل والكسا ي يغ (إنال) من قول "والى {غْيَْْ نَْ ظِ رِ ينْ إِ نَْ ه} الأحماب . ساد عشر: أمال حمـمل النـور مـى الألـ مـن يغـ " نأ " مـن قولـ "وـالى { وْنَْْى بِِْانِبِـهِ} في موضـوي الإسـرا" وف ي . سابع عشر: أمال حممل والكسا ي الرا" في فوا"ح الس سوع يو " ألـر " والسـ سـوع ـي يـوند ، ـوي، يوسـ ، الرعد، إقرا نأ ، ا جر. ثامن عشر: أمال حممل والكسا ي الةا" من ط ، طسأ، طد. تاسع عشر: أمال حممل والكسا ي ا ا" من فوا"ح " حأ " الس و . عشرون: أمال حممل والكسا ي النا" من فاتح مر عين ا السلام . إحدى وعشرون: أمال حممل والكسا ي النا" من فاتح يد .  تنبيــه: يوقــ لجغنــى ال ــرا" الســ و عيــ مــا منــى إمالتــ ( "نــوين أو ســا ن ) ــا أ صء ــسم لكــسم واحــد مــن أ ســوا" ــار فتحــاً أو " ينلاً أو إمال فغن ار مذ الفتح وق ل لفتح ومن ار مذ الت ينسم وقـ لـ لت ينـسم لإمالـ ومـن ـار مذ ـ الإمالـ وقـ لـ لإمالـ ظـو " ـد " مـن قولــ "وـالى { هُـدْ ىص للمُ تْ قِـيِ } ، " قـر مـن قولـ "وـالى { قـُــرْ ىص ظْـاهِ رْ ة }،"موســ الكتــاب" مـن قولــ "وــالى {ابْ}،" ــر الـداع" مــن قولــ "وــالى { أْخَلْصَــنْاهُم بِِْالِصْــةٍ ذِكَــرْى الــداار إت أنــ اختيــ عــن السوسـي وصــلاً فنغــا منــى إمالتــ الســكور و ــار مــن وات الرا" ظو " ال ر التي " من قولـ "وـالى {قُـرْى الاـتِ بِْرْكَنْـا تِ يهْـا} فـرو عنـ في لـ وج ـار الفتح والإمال . * إمالة هاء التأنيث وما قبلها في الوقف ــا" التاننــي ــي الــتي "كــور في الوصــسم تا" خــر اتســأ ظــو نوغــ ، عحمــ ، فت ــدل في الوقــ ــا" وقــد أمالهــا قوــك الورب غا أمالوا الأل . قنسم ليكسا ي ان انسم ما ق سم ا" التانني ف ال ذا ط ا الورقنـ ، و قـد اخـتص الكسـا ي إمالـ ـا" التاننـي في حروف وق روط موروف عي النحو التالي:

(42) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net أولاص: أمال الكسا ي ـا" التاننـي ومـا ق ي ـا إ ا جـا"ت قوـد أعقوـ ع ـر حرفـا جموـ في قـول " فجلـ زينـب لـذوي شمد " و ي: 1- الفا" ظو " خينف " ظو قول "وا{وْإِذَ قْالْ رْبُّكْ لِلَمْلائِكْةِ إِنّ ِ جْاعِل فيِ الأَْرَضِ خْلِيفْةص } سوعل ال رل 2- الجــنأ ظــو " ولنجــ " مــن قولــ "وــا{وْلََْ يـْتاخِــذُوا مِــنَ دُونِ اللَّاِ وْلا رْسُــولِهِ وْلا الَمُــؤَمِنِيْ وْلِيجْــةص } ســوعل التوق . 3- اللا" ظو " ثث ظو قول "والى {وْالَمُطْلاقْاتُ يْتَْْباصَنْ بِِْنـَفُسِهِنا ثْلاثْةْ قـُرُوءٍ } سوعل ال رل . 4- التا" ظو " اثنت " ظو قول "وا{إِ اْا حْرامْ عْلْيَكُمُ الَمْيـَتْةْ} سوعل ال رل . 5- الما ي ظو " أعمل " ظو قول "والى {أْعِزاةٍ عْلْى الَكْاتِرِينْ} سوعل اثا دل . 6- النا" ظو "تشن من قول "والى {مُسْلامْة لاشِيْةْ تِيهْا } سوعل ال رل . 7- النور ظو " سن " ظو قول "وا{سُناةْ مْنَ قْدَ أْرَسْلَنْا قـْبـَلْكْ مِنَ رُسُلِنْا } سوعل الإسرا . 8- ال ا" ظو " ح " ظو قول "وا{كْمْثْلِ حْباةٍ أْنـَبـْتْتَ سْبَعْ سْنْابِلْ } سوعل ال رل . 9- اللام ظو " لني " ظو قول "وا{إِنَا أْنـَزْلَنْاهُ فيِ لْيـَلْةِ الَقْدَرِ } سوعل ال دع . 10- الذال ظو " لذل من قول "وا{بـْيَضْاءْ لْذاةٍ لِلشاارِبِيْ} سوعل ال افات . 11- الواو ظو "قسول" من قول "والى {تْهِيْ كْالحَِجْارْةِ أو أْشْدُّ قْسَوْةص} سوعل ال رل . 12- الدال ظو " قيدل ظو قول "وا{ بـْلَدْة طْي ِبْة} سوعل س ا . 13- ال ين ظو " الفاح " ظو قولـ "وـالى {وْلُوطـاص إِذَ قْـالْ لِقْوَمِـهِ أْأَْتُـونْ الَفْاحِشْـةْ وْأْنـَـتُمَ تـُبَصِـرُونْ } سـوعل النغسم. 14- اثنأ ظو " عحم " ظو قول "وا {تْبِمْا رْحَْْةٍ مِنْ اللَّاِ لِنَتْ لَُْمَ } سوعل ل عغرار . 15- الســين ظــو " الخغســ " ظــو قولــ "وــا{وْالخَْامِسْــةُ أْنا لْعَنْــتْ اللَّاِ عْلْيَــهِ إِنَ كْــانْ مِــنْ الَكْــاذِبِيْ } ســوعل النوع. ثانيــاص : أمــال الكســا ي ــا" التاننــي ومــا ق ي ــا في الوقــ إ ا ــار ق ــسم ا لهــا" حــرف مــن أعقوــ أحــرف و ــي حــروف " أ ر " و ار ق سم سم من ا ا" سا ن أو سرل مت ي أو منف ي وإت فتح و ذل أملي لــذل : 1-فالهغمل قود النا" السا ن ظو " نم " ظو قول "وا {أْنّ ِ أْخَلُقُ لْكُـمَ مِـنْ الط ِـيِ كْهْيـَئْـةِ الطاـيَِْ }(آل عمـران الآية49). والهغمل قود الكسرل ظو " ما " ظو قول "والى {فيِ كُل ِ سُنـَبـُلْةٍ مِائْةُ حْباةٍ }(البقرة261)

(43) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net والهغمل قوـد غـ النـا" السـا ن والكسـرل ظـو " امـرأت " لأر الكسـا ي ي ـ عين ـا لهـا" ظـو قولـ "وـا {إِذَ قْالْـتِ امَرْأْتُ عِمَرْانْ رْب ِ إِنّ ِ نْذْرَتُ لْكْ مْا فيِ بْطَنِِ محُْراراص }(آل عمران35) وظو " قرا"ل " مـن قولـ "وـا {بـْـرْاءْة مِـنْ اللَّاِ وْرْسُولِهِ }(التوبة: الآية1). 2-والكاف قود النا" السا ن ظو " الأيك " ظو قول "وا{وْأْرَحْابُ الأَْيَكْةِ وْقـْوَمُ تـُباعٍ }(قء1) والكاف قود الكسرل ظو " اثف"فك " من قول "والى {وْالَمُؤَتْفِكْةْ أْهَوْى} (لنجأ53). والكـاف قوــد غـ النــا" السـا ن والكســرل ظـو " مكــ " مـن قولــ "وـا {وْهُــوْ الاــذِي كْـفا أْيَــدِيـْهُمَ عْــنَكُمَ وْأْيَــدِيْكُمَ عْــنـَهُمَ بِــبْطَنِ مْكاــةْ }(الفــتح: الآيــة24 )وظــو " ال ــو " مــن قولــ "وــالى {وْتـْــوْدُّونْ أْنا غْــيَْْ ذْاتِ الشاــوَكْةِ تْكُــونُ لْكُمَ }(لأنفال: من الآية7). 3-والهـــــــــــا" قوـــــــــــد الكســـــــــــرل اثت ـــــــــــي ظـــــــــــو " فك ـــــــــــ " ظـــــــــــو قولـــــــــــ "وـــــــــــا {وْتْاكِهْـــــــــــةٍ مَِاـــــــــــا يـْتْخْـــــــــــيْاُونْ} (الواقو20) والهــا" قوــد الكســرل اثنف ــي قســا ن ظــو " وج ــ مــ ن قولــ "وــالى {وْلِكُــل ٍ وِجَهْــة هُــوْ مُوْل ِيهْــا تْاسَــتْبِقُوا الخَْــيَْْات } (البقرة: الآية148) والها" قود غ ل ظو " سفا " ظو قول "وا{إِنَا لْنـْرْاكْ فيِ سْفْاهْةٍ }(لأعراف: الآية 66) ولم " ى الها" قود ا" سا ن في ال ر ر الكر. 4-والرا" قود ال نا" السا ن ظو " ص ل، و ل " ظو قول "وـالى {وْيـْقُولُونْ يَْ وْيـَلْتـْنْا مْالِ هْـذْا الَكِتْـابِ لا يـُغْـادِرُ رْغِيْْةص وْلا كْبِيْْةص إِلاا أْحَصْاهْا }(الك : الآي49) والرا" قود الكسرل اثت ي ظو " الآخرل " ظو قول "وا {وْالآَخِرْةُ عِنَدْ رْب ِ كْ لِلَمُتاقِيْ }(الزخرف: الآية 35). والـــرا" قوـــد الكســـرل اثنف ـــي قســـا ن ظـــو قولـــ "وـــا {لْقْـــدَ كْـــانْ فيِ قْصْصِـــهِمَ عِـــبَْة لأِوبِ الأَْلَبْـــابِ }(يوســـف الآية111) والــــرا" قوــــد غــــ لــــ ظــــو " حســــرل " ظــــو قولــــ "وــــالى {لِيْجَعْــــلْ اللَّاُ ذْلِــــكْ حْسَــــرْةص فيِ قـُلُــــ وبُِِمَ }(آل عمــــران الآية156) وظو " حجاعل " ظو قول "وا {قُلَ كُونُوا حِجْارْةص أو حْدِيداص } (الإسراء50). ثالثـاص: يوقـ الكسـا ي لفـتح عيـ ـا" التاننـي إ ا ـار ق ـسم الهـا" حـرف مـن ع ـرل أحـرف ـي حـروف اتسـتولا" الس و وحروف ( حا ) ملسم : 1- ا ا" ظو ( لواح ) من قول "والى { (29) سوعل اثدثر 2- ال اف ظو ( طاق ) من قول "وا{ (286) سوعل ال رل 3- الضاي ظو ( عوض ) من قول "وا{ (15) سوعل ا لروم 4- ال ين ظو ( ص ) من قول "وا{ (138) سوعل ال رل

(44) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net 5- الأل ظو ( ال لال ) من قول "وا{ (43) سوعل ال رل 6- الةا" ظو ( قسة ) من قول "وا{ وْزْادْكُمَ فيِ الخَْلَقِ بْسَطْةص } (69)الأعراف 7- الوين ظو ( س و ) من قول "وا{ وْيـْقُولُونْ سْبـَعْة وْثاْمِنـُهُمَ كْلَبـُهُمَ} (22) سوعل الك 8- ال اي ظو ( خال ) من قول "وا{ قُلَ هِي لِلاذِينْ آمْنُواَ فيِ الحَْيْاةِ الدُّنـَيْا خْالِصْةص يـْوَمْ الَقِيْامْةِ } (32) الأعراف 9- الخا" ظو ( ال اخ ) من قول "وا{ (33) سوعل ع د 10- ال ا" ظو (غي ) من قول "وا{ (123) سوعل التوق ملحوظة قوك عيغا" ال را"ات ب إلي إجرا" الهغمل والها" مجري ا روف الو رل اثت دم لكونها من حروف ا يق . رابعاص : اختي عيغا" ال ـرا"ات في يغـ ( فةـرت ) مـن قولـ "وـالي { [الـروم: مــن الآيــ 30 ] فــذ ب قوضــ أ إلي عــدم أمالت ــا حالــ الوقــ عين ــار الكســا ي ــ عين ــا لهــا" و لــ تر الفاصسم قين الكسر والرا" و و الةا" من حروف اتستولا" غا أر فن صف الإ ط اق والإط اق من ال فات ال ويـ ، و ب جم وع ال را"ل إلي إمال ( فةرت ) طري اً لي اب عيي و" ل واحدل. ملحوظة 1- ب قوك عيغا" ال را"ات إلي إمال جمنى ا ـر وف الهجا نـ الواقوـ ق ـسم ـا" التاننـي ليكسـا ي إت الألـ فيـأ يمي ا. 2- ب جماع من الويغا" إلي أر حممل وافق الكسا ي في إمال ا" التانني . يـــاءات الإضاتـــة ا" الإضاف ع اعل عن النا" اثتةرف الما دل الدال عي اثتكيأ ، و"كور في اتسأ والفوسم وا رف فغى الفوسم "كور من وق ظو {أْ وَ زِ عَ نِِ }،{سْتْ جِ دُ نِّ } ومى اتسأ "كور مجروعل ظو {نـْفَ سِ ي}،{ذِكَ رِ ي و مى ا رف "كور من وق ظو {إِنّ ِ }،{بِ} و ذل النا"ات "كور قتفي اث ح . وعلامــ ا" الإضــاف ، صــح إحــلال الكــاف والهــا" محي ــا فن ــول في "تطــرنّ" فةــرك، فةــرل . و في "ضــيفي" ضــنف ، وضنف . و في "إنّ" إن ، إن . و في" ب" ل ، ل . و سم موضى "دخسم فن فإن ي ح يخول الها" والكاف فنـ مكانهـا ، فنوـرف الفـرق قــين ا" الإضـاف والنــا" الأصـين ق ــح إحـلال الهــا" والكـاف محــسم ا" الإضـاف وعــدم صـح إحلالهــا محسم النا" الأصين . و"سغنت ا ا" إضاف ح ن ن مى الأتا" ومجاز مى الأفوال وا روف.

(45) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net وجميـ مــا وقـىفي ال ــر ر من ــا ئانما ـ وســ وســ وور ا" و ـي قســغار: متفــق عينـ ، تيــ فنــ ، وجميـ اثتفــق عينــ ســتغا وأعقــى وســتور ا" و ــو نوعــار: متفــق عيــ ســكون و متفــق عيــ فتحــ وجميــ اثتفــق عيــ إســكان خمســغا وس وستور ا" ظو: {إِنّ ِ جْ اعِ ل}،{وْإِ نّ ِ تْ ضْ لَ تُ كُ م}،{تْمْ ن تْ بِ عْ نِِ تْ إِ نا هُ مِ نى ِ وْ مِـن عْ صْـانِّ }،{الاـذِ ي خْ لْ قْـنِِ }، {هُوْ يُ طَ عِ مُ نِِ }،{يُِْيتُ نِِ }.... إلخ، وسكن لكلر" ، ولندل عي الأصسم. وأما اثتفق عي فتح فجغيت ، ئار و"سوور ا" ولهـذا الفتح إشاع"ـار: الأو لى: أر ي ـى قوـد ا ا" الإضـاف ســا ن تم التوريـ أو شـ ا، ظــو "الـت" وجميتـ إحــد ع ـرل يغـ في ئاننــ ع ــر موضــوا في ال ـــر ر، {نِعَ مْــتِْ الاـــتِ } في مواضــو ا الللاثـــ، {بـْلْ غْــنِِْ الكِـــبْ }،{حْسَــبِِْ اللهُ } في اثوضـــو، { ِْ الأْ عَـــدْ اء}،يمْ سْـــنِِْ السُـــوء ، يمْ سْـــنِِْ الكِـــبْ ، {وْلِ يِـــيْ اللهُ }،{شُـــرْ كْ ائِ يْ الاـــذِ ين} في مواضـــو ا الأعقوـــ، {أْ رُ ونِّْ الا ذِ يِ ن}،{رْبَِا الله}،يجْ اءْ نِّْ البـْي ِنْات}،ينـْ بْ أْ نِّْ العْ لِ يم}،حر لفتح حملا عي الن فراعاً من ا ذف. الثانيـــة: أر ي ـــى ق ي ـــا ســـا ن ألـــ أو ا"، فالـــذي ق ي ـــا ألـــ في ســـ يغـــات في ئاننـــ مواضـــى: "هـــداي" في اثوضوين، "وإيَي"، "تـإيَي"، "رؤيَي" في اثوضـوين، "ملـواي"، ع ـاي و ق ـرا ي وحسـرتا ي في موضـو وأمـا الـذي ق ي ا ا" "سى يغات وقو في أثنين وسـ وين موضـواً و ـي " إلى ، عيـ ، يـدي ، لـدي ، قـع ، ا قـع ، اقنـتي ، والـدي ، م رخ ي ً ، وح ر النا" في ل فراعاً من الت ا" السا نين (1). يَءات الإضاتة المختلففي إسكانَّا وتتحها بي القراء السبعة اثختيــ فنــ قــين ال ــرا" الســ و مــا تي واثنــتي ع ــرل ا" إضــاف اختيفــوا فن ــا قــين الفــتح والإســكار ، وينح ــر الكــلام عي النا"ات اثختيف فن ا في ست قنوي نوضح ا فنغا ييي:- البند الأو ل: الياءات الت بعدها هُزة قطع مفتوحة أر الوــدي الإجمــالي لنــا"ات الإضــاف الــتي وقــى قوــد ا ــمل قةــى مفتوحــ واختيــ ال ــرا" في فتح ــا وإســكانها –99- "سى و"سوور ا" قرأ ا ال را" الس و عي النحو التالي:- 1- قــرأ اقــن لــ اثكــي يفــتح النــا" في " عوني " مــن قولــ "وــالى: {وْقْــالْ تِرَعْــوَنُ ذْرُونِّ أْقـَتُــلَ مُوسْــى وْلَيْــدَعُ رْباــهُ } (غاتر: الآية26 )فتول اقي ال را" ال را"ل بإسكار النا" في ذا اثوضى. 2- قرأ نافى وأقو عغرو قفتح ا" الإضاف في ئار يغات ي : أ- "اجوسم لي ي " من قول "والى { [ ل عغرار : من الآي 14] ب-" ضنفي ألند " من قول "والى { [ وي: من الآي 78] ن- "من يوني أولنا"" من قول "والى{تاخِذُوا عِبْادِي مِـن دُونِّ أْوَلِيْـاء [الك ـ: مـن الآي 102] 1- النفحات الإلهن (ا258)

(46) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net ي- "ويسر لي أمري" من قول "والى { [طـ: الآي 26] ـ "ح يأ ر لي أبي" من قول "وا{ [يوسـ : مـن الآيـ 80] و- "إني أعاني" في اثوضوار الأوتر من سوعل يوس و ا في قول "والى { الآخْرُ إِنّ ِ أْرْانِّ أْحَِْلُ تـْوَقْ رْأَسِي خُبـَزصا أَْكُلُ الطايَُْ مِنَهُ [يوس: من الآي 36] فتوين ل اقي ال را" ال را"ل بإسكار النا" في ذل الكيغات 3- قرأ نافى وأقو عغرو وال م قفتح أعقى ا"ات ي: أ- " وْلْكِنِ ِ أْرْاكُمَ " من قول "والى { موضوي الأح اف و وي. ب- " مِنَ تَُْتِ أْتْلا " من قول "والى { الأَْنََّْارُ تََْرِي مِن تَُْتِ أْتْلاْ تـُبَصِرُونْ [المخرف : من الآي 51] ن- " إِنّ ِ أْرْاكُمَ " من قول "والى { [ وي: من الآي 84] فتوين ال اقين ال را"ل بإسكار النا . 4- قرا" اقن ل قفتح ا" الإضاف في يغتين ا { ادَعُونِّ أْسَـتْجِب }،{تْـاذَكُرُونِّ أْذَكُـرَكُمَ } فتوـل ـاقي ال ـرا" ال را"ل بإسكار النا" . 5- قرأ نافى واقن ل قفتح ا" الإضاف في أعقى يغات ي: أ- " حْشْرَتْنِِ أْعَمْى " من قول "والى {[طـ: من الآي 125] ب- "لْيْحَزُنُنِِ أْ نَ تْذَهْبُوا بِهِ " من قول "والى {[يوس: من الآي 13] ج-" أَْمُرُونّ ِ أْعَبُد " من قول "والى {[64] د- "أْتْعِـدْانِنِِ أْنَ أُخَـرْجْ " مـن قولـ "وـالى { [الأح ـاف: مــن الآي 17] فتول اقي ال را" ال را"ل بإسكار النا" . 6- قرأ نافى قفتح ا" الإضاففي يغتين ا:- { لِيـْبـَلُوْنِّ أْأْشَكُرُ } لنغ، { سْبِ يلِ ي أْ دَ عُ وا إِ لىْ اللهِ } قنوسوقرأ ا قي ال را" لإسكار 7- قرأ نافى وال م قفتح ا" واحدل ي: { تْطْرْنِّ أْتْلا تـْعَقِلُونْ } بهويوقرأ ال اقور من ال را" الس و بإسكانها . 8- قرأ وعش وال م قفتح ا" واحدل ي: { أوزِعَنِِ أْنَ } قسوع النغسم والأح اف وأسكن ا ال اقور من ال را" . 9- قرأ نافى واقن ل وأقو عغر قفتح ما ق من ا"ات الإضاف التي قود ا مل قةى مفتوحـ سـو مـا " ـدم ـر الخلاف فن وجمي ما ق خمد وس وور ا" وقد واف أ في فتح ا" واحدل حفص واقن عامر في " مْعِـيْ أْبْـداص " مـن

(47) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net قولــ "وــا{تـْقُــلَ لْــنَ تَْرُجُــوا مْعِــيْ أْبْــداص } [83] وواف ــأ ــام واقــن ــوار بيــ عنــ في فــتح ا" الإضاف في {،{ وواف أ أيضاًاقن عامر في فتح ا" واحدل و ـي " لْعْل ِـي " في ست مواضى ي: أ- {لْعْل ِي أْرَجِعُ إِلىْ الناا ِ لْعْلاهُمَ يـْعَلْمُونْ } سوعل يوس . ب- {لْعْل ِي آتِيكُمَ مِنـَهْا بِقْبْسٍأو أْجِدُ عْلْى الناارِ هُدىص } سوعل ط . ت- {لْعْل ِي أْعَمْلُ رْالحِاص تِيمْا تـْرْكَت } سوعل اثفمنور . ث- {لْعْل ِي آتِيكُمَ مِنـَهْا بِِْبٍْ أو جْذَوْةٍ مِنْ الناار} سوعل ال ص . ن- {لْعْل ِي أْطالِعُ إِلىْ إِلْهِ مُوسْى } سوعل ال ص . - { لْعْل ِي أْبـَلُغُ الأَْسَبْابْ} سوعل غافر 10- اختي عن اقن ل في فتح ا" واحدل ي: أ- " عنــدي أو لم " مــن قولــ "وــالى {قْــالْ إِ اْــا أو تِيتُــهُ عْلْــى عِلَــمٍ عِنَــدِي أو لََْ يـْعَلْــمَ أْنا اللَّاْ قْــدَ أْهَلْــكْ مِــنَ قـْبَلِــهِ } سوعل ال ص . 11- جمنى ال را ا"ف وا عي إسكار أعقى ا"ات قود ا مل قةى مفتوح ي: أ- " وْتـْرَحَْْنِِ أْكُنَ " من قوله تعا[47] ب- " وْلا تـْ فَتِنِ ِ أْلا " من قوله تعا[التوق: من الآي 49] ج- " تْاتابِعَنِِ أْهَدِكْ " من قوله تعا[مر: من الآي 43] د- " أْرِنِّ أْنَظُــرَ إِلْيَــ كْ " مــن قولــه تعــالى {[الأعــراف : مــن الآيــ 143] البندالثانّ: الياءات الت بعدها هُزة قطع مكسورة ا"ات الإضاف التي قود ا مل قةى مكسوعل واثختي فن ا قين ال را" في فتح ا وإسـكانها فجغيت ـا اثنـار وخمسـو ر ا". 1- قرأ نافى قفتح خمد ا"ات ي أ- " بِعِبْادِي إِناكُمَ " من قول "والى {[ال ورا : الآي 52] ب- " لْ عَنْتِ إِلىْ يـْوَمِ الد ِينِ " من قول "والى {لىْ يـْوَمِ الد ِينِ [ا: الآي 78] ج- " سْتْجِدُنِّ إِنَ شْاءْ اللَّاُ " من قول "والى { [ الآي69] د- " بـْنْاتِِ إِنَ كُنـَتُمَ تْاعِلِيْ " من قول "والى { إِن كُنتُمَ تْاعِلِيْ [ا جر: الآي 71]

(48) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net هـ " أْنَصْارِي إِلىْ اللَّاِ " من قول "والى { [ ل عغـرار : من الآي 55 ]ومن قول "وا{ي ِيْ مْـنَ أْنصْـارِي إِلىْ اللَّاِ [سـوعل ال ـ : مـن الآي 14] وأسكن ا قي ال را" في ذل الكيغات. 2- قرأ وعش قفتح ا" واحدل من النا"اتالتي وقو قود مل قةى مكسوعل و ي: أ- { وْبْيَْ إِخَوْتِِ إِنا رْ ِ لْطِيف } وأسكن ا قي ال را". 3- قرأ نافى واقن عامر قفتح النا" من: " وْرُسُلِي إِنا اللَّاْ "مـن قولـ "وـالى { [21 ]وأسـكن ا قي ال را". 4- قرأ نافى وأقو عغرو قفتح ا"ات الإضافالتي قود ا مل قةى مكسوعل سو ما " دم ر الخلاف فنـ وجميت ـا اثنتار وأعقوور ا" وواف أ اقن عامر في فتح ا"ين ا: أ- "وحزنّ إلى الله" من قول "والى { [86] ب- "ومــا تــوتيقي إلا بِه" مــن قولــ "وــالى {للَّ ِ عْلْيَــهِ تـْوْكالَــتُ وْإِلْيَــهِ أُنِيــبُ [ 88] وواف أ حفصفتح ا" واحدل ي: "يدي إلن " من قول "والى { [: من الآي28]. غا واف أاقن عامر وحفص في فتح ا"ين ا: " وْأُم ِ يْ إِلَْْيَِ " من قول "والى {سوعل اثا دل " أْجَرِيْ إِلاا " في "سو مواضى و ي: من سوعل يـ وند الآيـ 72 و ـوي الآيتـار29و51 وال ـورا" الآات 109- 127-145-164-180 وس ا الآي47. ملال ل قول "وا{سوعل يوند . وواف أ ذل اقن ل واقن عامر في فتح ا"ين ا: " دُعْائي إِلاا تِرْاراص " من قول "والى { [و : الآي 6] " آبِْئي إِبـَرْاهِيمْ" من قول "والى { [63] 5- اختي عن قالور في فتح ا" واحدل ي: " ربَ إن ب عنده " من قول "والى {هُ لْلَحُسَنىْ [50] وقرأ ا ال اقور من ال را الو رل لإسكار. 6- جمنى ال را الس و أسكنوا "سى ا"ات من اللا ي قود ن مل قةى مكسوعل و ن :