متفرقات من أحكام التجويد

(49) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net { ذُر ِياتِ إِنّ ِ تـُبَتُ إِلْيَكْ لأح اف، { مَِاا يْـدَعُونْنِِ إِلْيَـهِ قنوسـ ، { وْتْـدَعُونْنِِ إِلىْ الناـارِ ق ـافر، { تْـدَعُونْنِِ إِلْيَــه } ق ـافر، { أْنَظِــرَنِّ إِلىْ يـْـوَمِ يـُبـَعْثُــونْ لأعـراف ، { تْــأْنَظِرَنِّ إِلىْ يـْـوَمِ يـُبـَعْثُــونْ جــر، { تأْنَظِرَنِّ إِلىْ يـْوَمِ يـُبـَعْثُونْ قص، { يُصْد ِقُنِِ إِنّ ِ أْخْافُ } ل ص، { أْخارَتْنِِ إِلىْ أْجْلٍ } ثناف. البند الثالث: الياءات الت بعدها هُزة قطع مضمومة 1- اختي ال را" قين فتح وإسكار ع ر ا"ات إضاف قود ا مل قةـى مضـغوم ف ـرأ أ نافـى لفـتح وال ـاقور مـن ال را" لإسكار والنا"ات الو ر وعيت في الكيغات الآ"ن :- { بآل عغرار ، { ثا ـدل، { ثا ـدل، {إِنّ ِْ أُمِـرَتُ } لأنوـام والممر، { لأعراف ، { بهوي، ي أْنّ ِ أُوفيِ الَكْيَلْ قنوسـ ، {يْ إِبْا لنغسم، { ل ص. وقد اختي عن أبي عغرو في موضى يوس ف رأ ا لإسكار والفتح. 2- جمنـــى ال ـــرا" قـــردوا بإســـكار ا" الإضـــاف الـــتي قوـــد ا ـــمل قةـــى مضـــغوم في موضـــوين ـــا : {آتُـــونِّ أُتَـــرِغَ لك ، { ل رل . البند الرابع: الياءات الت بعدها هُزة ورل مع لام التعريف ا"ات الإضـاف الــتي قوـد ا ــمل وصـسم مــى تم التوريـ ظــو قولـ "وــالى {قْــالْ لا يـْنْـالُ عْهَــدِي الظاــالِمِيْ }(البقــرة الآية124) جميت ا أعقى ع رل ا" أختي ال را في فتح ا وإسكانها عي النحو التالي:- 1- قرأحممل بإسكار النا" التي يود ا تم التوري في س يغات في "سو مواضى ي: { رْ ِْ الاذِي يحَُيِي وْيُِْيتُ} ل رل ، { قُلَ إِ اْا حْرامْ رْ ِْ الَفْوْاحِشْ } لأعراف ، { مْسانِِْ الضُّر }، {مْساـنِِْ الشاــيَطْانُ } قــصأمــا { وْمْــا مْساــنِِْ السُّــ وءُ }،{ أْنَ مْساــنِِْ الَكِــبُْ } فــلا خــلاف قــين ال ــرا في فتح ــا { آتاْنِّْ الَكِتْـــابْ } ـــر، { إِنَ أْهَلْكْـــنِِْ اللَّاُ وْمْـــنَ مْعِـــيْ } بِلملـــك، { إِنَ أْرْادْنِّْ اللَّاُ } لممـــر، {عِبْـــادِيْ الصاـــالحُِونْ} لأن نا، { عِبْادِيْ الشاكُورُ} قس ا. و قرأ أ قي ال را" لفتح . 2- قــرأ حمــمل و الكســا ي واقــن عــامر بإســكار النــا" الــتي قوــد ا تم "وريــ مــن { لِعِ بْــادِ يْ الاــذِ ينْ ءْ امْ نُــوا بإقــرا نأ وفتح ا قي ال را". 3- قرأ أقو عغرو وحممل و الكسا ي بإسكار النا" من ع ايي اثناي و ي في موضوين: {قُلَ يَْ عِبْادِيْالاذِينْ أْسَرْتُوا عْلْى أْنـَفُسِهِمَ } سوعل الممر . {يَْ عِبْادِيْ الاذِينْ آمْنُوا إِنا أْرَضِي وْاسِعْة } سوعل الونك وت وفتح ا ال اقور من ال را

(50) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net 4- قرأ حفص وحممل بإسكار النا" من : أ- " ع دي ال اثين " من قول "والى { قْالْ لا يـْنْالُ عْهَدِي الظاالِمِ يْ } سوعل ال رل وفتح ا ال اقور من ال را 5- قرأ حممل واقن عامر بإسكار النا" من: أ- " "ااتي الذين " من قول "والى {سْأْرَرِفُ عْنَ آيَْتِِْ الاـذِينْ يـْتْكْـباُونْ فيِ الأَْرَضِ بِغْـيَِْ الحَْـق } سـوعل الأعـراف وفتح ا ال اقور من ال را". البند الخامس: الياءات الت بعدها هُزة ورل ْردة عن لام التعريف ا"ات الإضاف التي قود ا مل وصسم مجريل عن التوري ظو قول "وـالى {قْالْ يَْ مُوسْى إِنّ ِ ارَطْفْيـَتُكْ عْلْى الناـا ِ بِرِسْــالاتِِ وْبِكْلامِــي }(لأعــراف: الآيــة 144 )جميت ــا ســ ى ا"ات اختيــ ال ــرا في فتح ــا وإســكانها عيــ النحــو التالي:- 1- قرأ أقو عغروال ري قفتح النا" من: { لْيـَتْنِِ اتاْذَتُ } لفرقار وأسكن ا ال اقور من ال را" . 2- قرأ نافى وأقو عغرو وال م قفتح النا" من : { قـْوَمِي اتاْذُوا} لفرقار وأسكن ا ال اقور من ال را". 3- قرأ اقن ل وأقو عغرو قفتح ا الإضاف التي قود ا مل وصسم في يغتين ا: { إِنّ ِ ارَطْفْيـَتُكْ } بِلأعراف ، { أْخِي اشَدُدَ } قة واسكن ا ال اقور من ال را". 4- قرأ شو ونافى واقن ل وأقو عغرو قفتح ا" الإضاف التي قود ا مل وصسم في يغ و ي: " مِنَ بـْعَدِي اسَُهُ " ل وأسكن ا ال اقور من ال را". 5- قرأ أقو عغرو ونافى واقن ل قفتح ا" الإضاف التي قود ا مل وصسم في يغتين ا: أ- " ر ا ا " من قول "والى {وْلا تْنِيْا فيِ ذِكَرِي اذَهْبْا إِلىْ تِرَعْوَنْ } سوعل ط . ب- " لنفســي ا ــب " مــن قولــ "وــالى {وْارَــطْنـْعَتُكْ لِنـْفَسِــي اذَهْــبَ أْنَــتْ وْأْخُــوكْ بآِيَتِِ وْلا تْنِيْــا فيِ ذِكَــرِي } سوعل ط وأسكن ا ال اقور من ال را . البند الساد : الياءات الت لَ يقع بعدها هُزة قطع ولا ورل بل حرف آخر من حروف الَجاء ا"ات الإضاف التي لم ي ى قود ا مل قةى وت مل وصسم وت تم "وري ظو قول "والى {إِنّ ِ وْجاهَتُ وْجَهِيْ لِلاـذِي تْطْرْ السامْ او اتِ وْالأَْرَضْ حْنِيفاص وْمْا أْنَْ مِنْ الَمُشَرِكِيْ } (الأنعـام79 )جميت ـا ثلاثـور ا" اختيـ ال ـرا في فتح ـا وإسكانها عي النحو التالي:- 1- قــرأ نافــى و ــام وحفــص قفــتح النــا" مــن قنــتي " ســو موضــى " نــو " ع ينــ الســلام وقــد جــا" في ســوعتي " ال رل ، وا ج " و ا في قول "والى: أ- {وْعْهِدَنَْ إِلىْ إِبـَرْاهِيمْ وْإِسَْاعِيلْ أْنَ طْه ِرْا بـْيَتِْ لِلطاائِفِيْ } سوعل ال رل .

(51) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net ب- {وْطْه ِرَ بـْيَتِْ لِلطاائِفِيْ وْالَقْائِمِيْ وْالرُّكاعِ السُّجُودِ } سوعل ا ج وقرأ ا ال اقور من ال را" لإسكار . 2- قــرأ ــام وحفــص قفــتح ا" الإضــاف مــن قنــتي " الــذي في ســوعل " نــو " عينــ الســلام و لــ في قولــ "وــالى {رْب ِ اغَفِرَ بِ وْلِوْالِدْيا وْلِمْنَ دْخْلْ بـْيَتِْ مُؤَمِناص } سوعل نو وقرأ ا ال اقور لإسكار . 3- قرأ حفص ونافى و اموال م بي عن قفتح النا" من " ولى يين " من قولـ "وـالى {لْكُـمَ دِيـنُكُمَ وْبِْ دِيـنِ } سوعل الكافرور واسكن ا ال اقور من ال را . 4- قرأالكسا ي وعاصأ واقن ل و ام بي عن غا قفتح النا" من { لنغـوأسـكن ا ال اقور من ال را" . 5- قرأ حفص قفتح النافي يغتين ا: أ- " موي " الذي لند ق ي " م ن " حني جا" في ال ر ر و و في السوعل الآ"ن : الأعـراف عقــأ 105،التوقــ موضــوار عقــأ 83،والك ــ ثلاثــ مواضــى عقــأ 67،72،75،وال ــورا" عقــأ 62، وال ص عقأ 34. ب- " وما ار لي " من قول "وـالى {وْمْا كْانْ بِْ عْلْيَكُمَ مِنَ سُـلَطْانٍ } سـوعل إقـرا نأ . وقولـ "وـالى {مْـا كْـانْ بِْ مِنَ عِلَمٍ بِِلَمْلَِْ الأَْعَلْى } سوعل ا . وقرأ حفص ووعش قفتح ا" " من موي " أي النا" التي ق ي ا " من " وقد وقو في ثلاث سوعل و ي: سـوعل الأن نـا" عقأ 24 وسوعل ال ورا" عقأ 118 وسوعل اثي عقأ 28 وأسكن ا ال اقور من ال را . 6- قرأ حفص ونافى واقن عامر قفتح ا" " وج ـي " مـن قولـ "وـالى {تْـإِنَ حْـاجُّوكْ تـْقُـلَ أْسَـلْمَتُ وْجَهِـيْ للَِّاِ وْمْـنِ اتـابـْعْنِ } سوعل ل عغرار . وقول "والى {إِنّ ِ وْجاهَتُ وْجَهِيْ لِلاذِي تْطْرْ السامْ او اتِ وْالأَْرَضْ حْنِيفـاص } سـوعل الأنوـام واسكن ا ال اقور من ال را". 7- قرأ وعشو حفص قفتح ا" " ولى فن ا " من قولـ "وـالى { وْبِْ تِيهْـا مْـآرِبُ أُخَـرْى } سـوعل طـ وأسـكن ا ال ـاقور من ال را" . 8- قرأ اقن ل قفتح النا" من يغتين ا : " شر ا" ي "، " من وعا" " وأسكن ا ال اقور من ال را". 9- قرأ اقن عامر قفتح النافي موضوين ا: " إن أرضى " لونك وت، " رراطي " لأنوام وأسكن ا ال اقور من ال را" . 10- قرأ نافى قفتح او اتي " من قول "والى {وْمَْْـاتِِ للَِّاِ رْب ِ الَعْـالْمِيْ } سـوعل الأنوـام وقرأ ـا ال ـاقور مـن ال ـرا" لإسكار. 11- قرأ حفص و ام بي عن قفتح ا{ وْبِْ نـْعَجْة وْاحِدْة } سوعل ا وقرأ ا ال اقور من ال را" لإسكار .

(52) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net 12- قرأ وعشا قفتح النافي يغتين ا: { وْلَيـُؤَمِنُوا ِ} ل رل ، { وْإِنَ لََْ تـُؤَمِنُوا بِ} بِلنساءوأسكن ا ال اقور من ال را" . 13- قرأ شو بي عن قفتح ا{يَْ عِبْادِ لا خْوَف عْلْيَكُمُ الَيـْوَمْ وْلا أْنـَتُمَ تَُْزْنُونْ } سوعل المخرف . قرأ حفص واقن ل وحممل و الكسا ي يذف النا" من " ا ع ايي " وصلا ووقفا و ل وف ـا لرسـأ م ـاحف أ. وقـرأ قي ال را" بإث ات النا" وصلا وو قفا و ل وف ا لرسأ م احف أ. 14- قــرأ حمــمل و ــام بيــ عنــ بإســكار ا وْمْــا بِ " مــن قولــ "وــالى {وْمْــا بِْ لا أْعَبُــدُ الاــذِي تْطْــرْنِّ وْإِلْيَــهِ تـُرَجْعُونْ } سوعل يد وقرأ ا ال اقور لفتح . 15- قرأ قالورووعش بي عن قفتح وإسكار ا" " ومحنـاي " مـن قولـ "وـالى {وْمحَْيْـايْ وْمَْْـاتِِ للَِّاِ رْب ِ الَعْـالْمِيْ } سوعل الأنوام وقرأ ا ال اقور لإسكار . 16- قرأ جمنى ال را" قفتح ا" الإضاف إ ا ار ق ي ا سا ن سوا" ار " ألفا أو " ا" " ظو: أ- " وإيَي " ظو قول "والى {وإيَي تارهبو ن} سوعل ال رل . ب- " إلىا " ظو قول "والى { اشَكُرَ بِ وْلِوْالِدْيَكْ إِبْا الَمْصِيُْ } سوعل ل غار . يــاءات الـزوائــد النـــا"ات الموا ـــد عنـــد عيغـــا" ال ـــرا"ات ـــي النـــا"ات اثتةرفـــ الما ـــدل في الـــتلاول عيـــ عســـأ اث ـــاح الولغاننـــ أي افذوفـ في عسـأ اث ــاح الولغاننـ فيـأ "كتــب فن ـا ولكونهــا زا ـدل في الـتلاول عيــ عسـأ اث ـاح عنــد مـن أث ت ــا تن زوا د أما من لم يل ت ا فينس عندل قموا د. الفرق بي يَءات الإضاتة ويَءات الزوائد 1- ا"ات الإضاف قت في اث احب وا"ات الموا د محذوف من ا 2- ا"ات الإضـــاف "كـــور مت ـــي لأتـــا" والأفوـــال وا ـــروف وا"ات الموا ـــد "كـــور في الأتـــا" والأفوـــال وت "كور في ا روف 3- الخلاف في ا"ات الإضاف لري قـين الفـتح والإسـكار قننغـا لـري الخـلاف في ا"ات الموا ـد قـين ا ـذف والإث ات 4- الخلاف في ا"ات الموا د جاع في الوصسم وفي ا"ات الموا د جاع في الوصسم والوق 5- ا"ات الإضاف ت "كور إت زا دل أم ا ا"ات الموا د فتكور أصين وزا دل . أقسام يَءات الزوائد و"ن سأ النا"ات الموا د إلى قسغين القســم الأو ل: مــا حــذف مــن خــر اتســأ اثنــاي اســت نا" عنــ لكســر ظــو { يَْ قـْــوَمِ لْقْــدَ أْبـَلْغَــتُكُمَ }،{يَْ قـْــوَمِ استغفروا رْباكُمُ }،{ رْب ِ اغَفِرَ بِ } فان "ل النا" عتا في شي" من سو ثلاث مواضى موضـوار "فـاق و ـا

(53) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net ا{ يَْ عِبْــادِيْ الاــذِينْ آمْنُــوا} في الونك ــوت{ يَْ عِبْــادِيْ الاــذِينْ أْسَــرْتُوا} في الممــر وموضــى لخــلاف و ــو{ يَْ عِبْادِ لا خْوَف عْلْيَكُمُ } في المخرف ولم "ل لف ا إت في موضوين و ا {يَْ عِبْادِ تْـاتـاقُونِ}،{ يَْ عِبْـادِ لا خْـوَف عْلْيَكُمُ } فار ـلا من غـا مـن ال ـرا" مـن يل تـ لف ـا في ا ـالين وصـلا ووقفـا ومـن أ مـن يحذفـ لف ـا فن غـا فـلا شـي" من ذا يود في جمي الموا د إت ا ع اي فا" ور ذف عتا ت"فـاق وإث ا"ـ لف ـا في ا ـالين وصـلاً ووقفـاً خـتلاف ال را" { يَْ عِبْادِ لا خْوَف عْلْيَكُمُ } ذف عتا من قوك اث اح وإث ا" لف ا في ا ـالين مـى اخـتلاف ال ـرا" في إث ا" لف ا وصلا ووقفا. القسم الثانّ: ما وقو النا" فن في الأتا" والأفوال ظو " الداعي – الجواع ي – اثناي – يأتي – يسـر – يت ـ – ن ي " وقد اختي ال را" في إث ا ا وحذف ا في التلاول فغن أ من أث ت ا وصلا و وقفاً و ـأ ـام واقـن ل .ومـن أ من أث ت ا وصلا ف ط و أ حممل ، و الكسا ي، وأقو عغرو، ونافى، سو أر حممل قرأ بإث ات النا" في ا الين في موضـى واحد ف ط و و الأو ل من سوعل النغسم و و " أْتُُِدُّونْنِ " من قول "والى {أْتُُِدُّونْنِ بِِْالٍ تْمْا آتاْنِّْ اللَّاُ خْيَْ مَِاا آتاْكُـمَ }(النمل: الآية36). ومن أ من حذف افي ا الين و أ ال اقور و أ: اقـن عـامر وعاصـأ وع ـا خـرن قوـك ال ـرا" عـن ـذل ال واعـد و ـذا مـا سنوضح فنغا يأتي بإ ر الله "والى. أو لا: قرأ نافى واقن ل وأقو عغر بإث ات النا" في الكيغات الآ"ن : 1- "تعلمن" من قول "والى { [الك: من الآي 66] 2- "يسر" من قول "والى { [الفجر: الآي 4] 3- "الداع " من قول "والى { [ال غر: من الآي 8] 4- "الجوار" من قول "والى{ [32] أما يغ " الجواع " التي قود ا سا ن فإن ت خلاف قين ال را" في حذف النا" في ا الين من أجسم السا ن وقـد و قى في موضوين ا: - {الجَْوْارِ الَكُناسِ} سوعل التكوير - {وْلْهُ الجَْوْارِ الَمُنَشْآتُ فيِ الَبْحَرِ كْالأَْعَلامِ } سوعل الرحمن 5-"يهـدين مـن قولــ "وـالى " ي ــدين " في الك ـ مــن قولـ "وـالى {وْقُــلَ عْسْـى أْنَ يـْهَــدِيْنِ رْ ِ لأِْقـَـرْبْ مِــنَ هْــذْا رْشْداص } سوعل الك أما " ي دين " في ال ص من قول "والى {قْالْ عْسْى رْ ِ أْنَ يـْهَدِيْنِِ سْوْاءْ السابِيلِ } سـوعل ال ص فإن ت خلاف قين ال را" في إث ات النا" في ا الين؟ 6- "المناد" من قول "والى { [ق: من الآي 44 ] 7- "يؤ تي" من قول "والى { [40]. 8- ""ت ون" من قول "والى { [93]

(54) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net 9- أخــر"نفي الإســرا" مــن قولـــ "وــالى {لْــئِنَ أْخاـــرَتْنِ إِلىْ يـْــوَمِ الَقِ يْامْــة} ســـوعل الإســرا" أمــا " أخـــر"ع " في اثنـاف ور مـن قولـ "وـالى {تـْيـْقُـولْ رْب ِ لْـوَلا أْخاـرَتْنِِ إِلىْ أْجْـلٍ قْرِيـبٍ تْأْراـداقْ } فإنـ ا"فـق ال ـرا عيـ إث ــات النا" في ا الين. أما قي ال را" ف ر"وا يذف النا" من الكيغات التسو الساق " واً لرت ا في اث ح . ثانياص : قرأ قالور واقن ل وأقو عغرو بإث ات النا" في الكيغتين الآ"نين حسب قواعد أ اثت دم و ا: 1- " "رر " من قول "وا{إِنَ تـْرْنِ أْنَْ أْقْلا مِنَكْ مْالاص وْوْلْداص } سوعل الك . 2- " ا" وور أ د أ " من قول "وا {اتابِعُونِ أْهَدِكُمَ سْـبِيلْ الراشْـادِ } سـوعل غـافر وقـرأ قـي ال ـر ا" يـذف النـا" مـن ا"ين الكيغتين. ثالثاص : قرأ نافى واقن ل وأقو عغرو و الكسا ي بإث ات النا" في الكيغتين الآ"نتين حسب قواعد أ اثت دم : 1- " يأتفي " ــوي " مــن قولــ "وــالى {يـْــوَمْ يََْتِ لا تْكْلاــمُ نـْفَــس إِلاا بِِِ ذَنِــهِ } ومــا عــدا ات خــلاف في إث ــات النــــــــا" لهــــــــأ عيــــــــ النحــــــــو الــــــــذي عتــــــــ قــــــــ ظــــــــو قولــــــــ "وــــــــالى {تْــــــــإِنا اللَّاْ يََْتِِ بِِلشاــــــــمَسِ مِــــــــنْ الَمْشَــــــــرِقِ } سوعل ال رل 2- " نفي الك ـ مـن قولـ "وـالى {قْـالْ ذْلِـكْ مْـا كُناـا نـْبَـغِ } أمـا يغـ " ن ـ الـتي في يوسـ مـن قولـ "وـالى {قْالُوا يَْ أْبِْنَْ مْا نـْبَغِي} سوعل يوس فإن ت خلاف في إث ات النا" في ل لهأ. أما قي ال را" ف ر"وا يذف النا" في الكيغتين الساق تين. عاقواً : قرأ اقن ل وأقو عغر بإث ات النا" في " "ف"ور " من قول "والى {قْالْ لْنَ أُرَسِلْهُ مْعْكُمَ حْ تَّا تـُؤَتُونِ مْوَثِقاص مِـنْ اللَّاِ } سوعل يوس . وقرأ قي ال را" يذف النا" من ذل الكيغ . خامساص : قرأ قن سم بإث ات النا" وح ذف ا في الكيغتين الآ"نين:- 1- " نر"ى " من قول "وا{أْرَسِلَهُ مْعْنْا غْداص يـْرَتْعَ وْيـْلَعْبَ } سوعل يوس . 2- " يتق " من قول"والى {إِناهُ مْنَ يـْتاقِ وْيْصَبَِ تْإِنا اللَّاْ لا يُضِيعُ أْجَرْ الَمُحَسِنِيْ } سوعل يوس . وقرأ ا قي ال را" يذف النا" فن غا . سادساص : قرأ أقو عغرو ووعش وقالور بي عن بإث ات النا" في الكيغتين الآ"نين حسب قواعد أ اثت دم 1- " الدا، يعار " من قول "والى {وْإِذْا سْأْلْكْ عِبْادِي عْنِ ِ تْإِنّ ِ قْرِيـب أُجِيـبُ دْعَـوْةْ الـدااعِ إِذْا دْعْـانِ } سـوعل ال رل وقرأ قي ال را" يذف النا" من ا"ين الكيغتين . سابعاص : قرأ وعش وأقو عغرو بإث ات النا" حسب قواعد أ في " "سمين " من قول "والى {تْلا تْسَأْلَنِ مْا لْيَسْ لْكْ بِـهِ عِلَم } بُودوقرأ ا ال اقور يذف النا". ثامناص : قرأ أقو عغر وال ذ ووعش بإث ات النا" حسب قواعد أ في يغ واحدل و ي:

(55) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net 1- " الداالتي ق ي ا " يد " من قول "والى {تـْتـْوْلا عْنـَهُمَ يـْوَمْ يْدَعُ الدااعِ إِلىْ شْيَءٍ نُكُـرٍ } سـوعل ال غـر وقرأ ـا ال اقور يذف النا". تاسعاص : قرأ وعش واقن ل وأقو عغرو بإث ات النا" حسب قواعد أ اثت دم في يغ واحدل ي: " وال اي " من قول "والى {سْوْاءص الَعْاكِفُ تِيهِ وْالَبْادِ } سوعل ا ج . وقرأ ا ال اقور يذف النا". عاشر اص : قرأ بإث ات النا" في يغتين حسب قواعد أ اثت دم نافى وأقو عغرو والكيغتار ا: 1- " اث تد " غ اثوضى او ل وقد جا" في موضوين و ا في قول "والى: {وْمْنَ يـْهَدِ اللَّاُ تـْهُوْ الَمُهَتْدِ } سوعل الإسرا" ، {مْنَ يـْهَدِ اللَّاُ تـْهُوْ الَمُهَتْدِ } سوعل الك أم اثوضى الأو ل ف و في سوعل " الأعراف " من قول "وـالى {مْنَ يـْهَدِ اللَّاُ تـْهُـوْ الَمُهَتْـدِي } وقـد ا"فـق ال ـرا" عيـ إث ات النا" وصلا ووقفا إ" اعا ليرسأ. 2- " ا" ونالتي قود ا " وقسم " من قول "والى {تْإِنَ حْاجُّوكْ تـْقُلَ أْسَـلْمَتُ وْجَهِـيْ للَِّاِ } سـوعل ل عغـرار . أمـا " ا" وع " التي لند قود ا " وقـسم " مـن قولـ "وـالى {قُـلَ هْـذِهِ سْـبِيلِي أْدَعُـو إِلىْ اللَّاِ عْلْـى بْصِـيْْةٍ أْنَْ وْمْـنِ اتـابـْعْـنِِ } سوعل يوس ف د أ"فق ال را" عي إث ات النا في ا الين ا" واً ليرسأ. وقرأ قي ال را" ا"ين الكيغتين يذف النا" . حادي عشر: قرأ وعش واقن ل وأقـو عغـرو بإث ـات النـا" حسـب قواعـد أ في يغـ واحـدل و ـي " ـالجواب " مـن قول "والى {وْتُْْاثِيلْ وْجِفْانٍ كْالجَْوْاب } سوعل س ا . وقرأ ا ال اقور يذف النا". ثانّ عشر: قرأ نافى واقن ل وأقـو عغـرو بإث ـات النـا" حسـب قواعـد أ في يغـ واحـدل و ـي " أاـدونن " مـن قولـ "وــالى {تـْلْماــا جْــاءْ سُــلْيَمْانْ قْــالْ أْتُُِــدُّونْنِ بِِْــالٍ } ســوعل النغــسم وقرأ ــا يــذف النــا" قــالور واقــن عــامر وعاصــأ وحمــمل و الكسا ي. ثالث عشر: قرأ أقو عغر بإث ات النا" في الكيغات الآ"ن : 1- "ولا تزون " التي قود ا " في " من قول "والى {تْاتـاقُوا اللَّاْ وْلا تَُزُونِ فيِ ضْيَفِي } سوعل وي . 2- "اتقون " التي قود ا " ا" " من قول "والى {وْاتـاقُونِ يَْأو بِ الأَْلَبْابِ } سوعل ل رل . 3- "اخشــون " الــتي قوــد ا " وت " مــن قولــ "وــالى {تْــلا تَْشْــوُا الناــا ْ وْاخَشْــوَنِ وْلا تْشَــتَُْوا بآِيَْتِِ َْْنــاص قْلِــيلاص } سوعل اثا دل 4- "واتبعــون " الــتي في ســوعل " المخــرف " مــن قولــ "وــالى {وْاتابِعُــونِ هْــذْا رِــرْا مُسَــتْقِيم} ســوعل المخــرف . أمــا {تْاتابِعُونِّ يحَُبِبَكُمُ اللَّاُ } سوعل ل عغرار وقول "وـا {تْاتابِعُونِّ وْأْطِيعُوا أْمَـرِي } سـوعل طـ ف إنـ ت خـلاف قـين ل ـرا" في إث ات النا" فن غا أ" ا ليرسأ . 5- "خاتون " من قول "والى {تْلا تْْاتُوهُمَ وْخْاتُونِ إِنَ كُنـَتُمَ مُؤَمِنِيْ} سوعل ل عغرار .

(56) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net 6- "أشركتمون " من قول "والى {إِنّ ِ كْفْرَتُ بِِْا أْشَرْكَتُمُونِ مِنَ قـْبَل } سوعل إقرا نأ . 7- "هــــــدان " الــــــتي ق ي ــــــا " قــــــد " مــــــن قولــــــ "وــــــالى {أْتُُْــــــاجُّونّ ِ فيِ اللَّاِ وْقْــــــدَ هْــــــدْانِ } ســــــوعل الأنوــــــام . أمــــــا " دانى " قول "والى {أو تـْقُولْ لْوَ أْنا اللَّاْ هْدْانِّ لْكُنَتُ مِنْ الَمُتاقِيْ } سوعل الممر فإر النا" قت لجغنى ال را إث ـاتا لرسأ اث ح وقرأ ا قي ال را" يذف النا". رابع عشر: قرأ أقو عغر و ام بي عن بإث ات النـا" حسـب قواعـد أ في يغـ واحـدل و ـي " كيـدون " الـتي في سوعل " الأعراف " من قول "والى {قُلِ ادَعُوا شُرْكْاءْكُمَ ثُُا كِيـدُونِ تْـلا تـُنَظِـرُونِ } أمـاكيـدونّ " مـن قولـ "وـالى {مِنَ دُونِهِ تْكِيدُونِّ جَِْيعاص ثُُا لا تـُنَظِرُونِ } سوعل وي فإر النا" قت لجغنى ال را" إ" اعا لرسأ اث ح . أما قي ال را" ف ر"وا يذف النا" فن ا . خامس عشر: قرأ بإث ات النـا" مفتوحـ وصـلا السوسـ بيـ عنـ في " ع ـاي " الـتي قي ـا " بشـر " مـن قولـ "وـالى {تـْبْش ِرَ عِبْادِ الاذِينْ يْسَتْمِعُونْ الَقْوَلْ تـْيـْتابِعُونْ أْحَسْنْهُ } سوعل الممر ول أيضاً الإث ات وا ذف حال الوق. ساد عشر: اختي ال را" في " "ا"ن " في " النغسم " من قول "والى يف غ ا تا ني اللَّ خ ٌ ـا تا ـأ سـوعل النغـسم فاث ت ا مفتوح وصلا نافى وأقو عغرو وحفص ووق عين ا لنا" لخلاف حفص وأقو عغـر وقـالور وقن ـسم وقـرأ ـسم من أ لوج ين عند الوق الإث ات وا ذف وقرأ ال اقور يذف النا" في ا الين. سـابع عشـر: قـرأ وعش واقـن لــ بإث ـات النـا" مـن " لــواي " مـن قولـ "وـالى {وَُْْـودْ الاــذِينْ جْـابُوا الصاـخَرْ بِِلَــوْادِ } سوعل الفجر فـاقن لـ يل ـ النـا في ا ـالين ووعش يل ت ـا وصـلا ف ـط وقن ـسم واف غـا في إث ـات النـا" مـن " لـواي " حال الوق ف ط بي عن . ثامــن عشــر: قــرأ وعش وال ــم وقن ــسم بيــ عنــ وأقــو عغــرو وحمــمل بإث ــات النــا" مــن " يعــا" " مــن قولــ "وــالى {رْبـانْــا وْتـْقْبالَ دُعْاءِ } سوعل إقرا نأ فاث ت ا وصلا ف ط أقو عغرو وحممل . وأث ت ا في ا الين ال م . واختيــ عــن قن ــسم فــرو قوضــ أ عنــ حــذف ا في ا ــالين والــ وك الآخــر إث ا ــا في ا ــالين والــ وك حــذف ا وصــلا وأث ت ا وقفا والكسم صحنح عن . تاسع عشر: قرأ وعش واقن ل وقال ور بي عن بإث ات النا" في يغتين ا: 1- "التلاق " من قول "والى {لِيـُنَذِرْ يـْوَمْ التالاقِ} سوعل غافر . 2- "التناد " من قول "والى {وْيَْ قـْوَمِ إِنّ ِ أْخْافُ عْلْيَكُمَ يـْوَمْ التـانْادِ } سوعل غـافر أيضـاً فاث ـ النـا ين وصـلا ف ـط وعش وقالور بي عن و أث ت غا في ا الين " اقن ل " عشرون: قرأ اقن ل بإث ات النا" في ا الين في يغ واحدل ي " اثتوال " من قول "والى {عْالَُِ الَغْيَبِ وْالشاهْادْةِ الَكْبِيُْ الَمُتـْعْالِ } سوعل الرعد وقرأ ا ال اقور ذف .

(57) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net حادي وعشرون: قرأ وعش بإث ات النا"ات الآ"ن وصلاً في الكيغات الآ"ن : 1- "وعيد " في ثلاث مواضى و ي: { ذْلِكْ لِمْنَ خْافْ مْقْامِي وْخْافْ وْعِيدِ } سوعل إقرا نأ . {كُل كْذابْ الرُّسُلْ تْحْقا وْعِيدِ } سوعل ق . {تْذْك ِرَ بِِلَقُرَآنِ مْنَ يَْْافُ وْعِيدِ } سوعل ق أيضاً. 2- "نذر " في اثواضى الست في سوعل ال غر عقأ 16،18،21،30،73،39. 3- "يكذبون " التي قود ا " قال " من قول "والى {إِنّ ِ أْخْافُ أْنَ يُكْذ ِبُونِ قْالْ سْنْشُدُّ عْضُـدْكْ بِِْخِيـكْ } سـوعل ال ص. وقندت " يكـذقور " لـتي قوـد ا " قـال " احـرازا عـن ظـو قولـ "وـالى {قْـالْ رْب ِ إِنّ ِ أْخْـافُ أْنَ يُكْـذ ِبُونِ وْيْضِيقُ رْدَرِي } سوعل ال ورا . 4- "نذير " من قول "والى {تْسْتـْعَلْمُونْ كْيَفْ نْذِيرِ } سوعل اثي . 5- "تاعتزلون " من قول "والى {وْإِنَ لََْ تـُؤَمِنُوا بِ تْاعَتْزِلُونِ } سوعل الدخار . 6- "ترجَون " من قول "والى {وْإِنّ ِ عُذَتُ بِرْ ِ وْرْب ِكُمَ أْنَ تـْرَجَُُونِ } سوعل الدخار . 7- "نك " في اثواضى الأعقو من قول "والى {تْكْيَفْ كْانْ نْكِيِْ } سوعل ا ج . 8- "تردين " من قول "والى {قْالْ تاْللَّاِ إِنَ كِدَتْ لْتََُدِينِ } سوعل ال افات . 9- "ينقذون " من قول "والى {لا تـُغَنِ عْنِ ِ شْفْاعْتـُهُمَ شْيَئاص وْلا يـُنَقِذُونِ } سوعل يد . وقرأ قي ال را" يذف ذل النا"ات . ثانّ وعشرون: قرأ ال م ونافى وأقو عغرو بي عن بإث ات النا" من يغتين ا : 1- " أ رمن " من قول "وا{تـْيـْقُولُ رْ ِ أْكَرْمْنِ } سوعل الفجر 2- " أ ـانن " مـن قولـ "وـالى {تـْيـْقُــولُ رْ ِ أْهْـانْنِ } سـوعل الفجـر فـال م أث ــ النـا" فن غـا في ا ـالتين ونافـى أث ــ النا" فن غا وصلا ف ط وأقو عغرو أث ت ا وصلا وحذف ا وصلا . ثالث وعشرون: قرأ وعش بإث ات النا" في الكيغتين الآ"نين: 1- "ترن " من قول "والى {إِنَ تـْرْنِ أْنَْ أْقْلا مِنَكْ مْالاص وْوْلْداص } سوعل الك . 2- "اتبعون " من قول "والى {يَْ قـْوَمِ اتابِعُونِ أْهَـدِكُمَ سْـبِيلْ الراشْـادِ } سـوعل غـافر وقرأ ـا ال ـاقور مـن ال ـرا يـذف النا". رابـــــــــع وعشـــــــــرون : قـــــــــرأ جمنـــــــــى ال ـــــــــرا" عـــــــــدا اقـــــــــن ـــــــــوار بإث ـــــــــات النـــــــــا" في " "ســـــــــالع " مـــــــــن قولـــــــــ "وـــــــــالى {قْالْ تْإِنِ اتـابـْعَتْنِِ تْلا تْسَأْلَنِِ عْنَ شْيَءٍ حْتَّا أُحَدِثْ لْكْ مِنَهُ ذِكَـراص } سـوعل الك ـ و لـ إ" اعـا لرسـأ اث ـح سو أر اقن وار وعي عن في ذل النا" الخلاف في إث ات النا" وحذف ا وصلاً ووقفا.

(58) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net الفهر حكأ إخفا" النور السا ن والتنوين عند ال را" الس و ....................................................... 2 أملي النور السا ن حال الإخفا ........................................................................ 6 حكأ إخفــا اثنـأ السا نــ عند ال را" الس و .............................................................. 9 حكأإقلاب النور السا ن والتنوين عند ال را" الس و ..................................................... 12 حكأ منأ الجغى عند ال را" الس و ...................................................................... 16 ا ال الأولى: حكأ منأ الجغى إ ا وقوـ ق ـسم سا ـن ...................................................... 16 ا ال اللانن : حكأ منأ الجغى إ ا وقوـ ق ـسم متحـرك ..................................................... 17 حكأ ا" الكناي ..................................................................................... 18 يغات خرجـ عـن ال اعـدل .......................................................................... 20 حكأ الت ـــا" السا ننـــن ................................................................................ 24 الفتح والإمال وقين اليف ن ........................................................................... 27 الكيغات التي أمالها نافى............................................................................... 28 الكيغات الأمالها وعش عن نافى إمال ص ر ........................................................... 29 الكيغات التي أمالها أقو عغر و ال ري .................................................................. 30 الكيغات التي أمالها الدوعي عن أبى عغرو ال ري ........................................................ 31 الكيغات التي أمالها ام عن اقن عامر ................................................................. 32 الكيغات التي أمالها اقن وار عن اقن عامر ............................................................. 32 الكيغات التي أمالها شو عن عاصأ .................................................................... 34 الكيغات التي أمالها حفص عن عاصأ ................................................................... 35 الكيغات التي أمالها خي عن حممل إمال ت ........................................................... 36 الكيغات التي أمالها خلاي عن حممل ..................................................................... 36 الكيغات التي أمالها الكسا ي إمال ت ................................................................ 36 الكيغات التي أمالها الدوعي عن الكسا ي إمال ت ...................................................... 38 الكيغات التي أمالها حممل والكسا ي إمال ت ........................................................... 39 يـــا"ات الإضافـــ ...................................................................................... 44 ال ند الأول: النا"ات التي قود ا مل قةى مفتوح ......................................................... 45

(59) تابع الجديد والحصري على شبكة الألوكة www.alukah.net ال ند اللاني: النا"ات التي قود ا مل قةى مكسوعل ........................................................ 47 ال ند اللالي: النا"ات التي قود ا مل قةى مضغوم ....................................................... 49 ال ند الراقى: النا"ات التي قود ا مل وصسم مى تم التوري ................................................. 49 ال ند الخامد: النا"ات التي قود ا مل وصسم مجريل عن تم التوري ......................................... 50 ال ند السايس: النا"ات التي لم ي ى قود ا مل قةى وت وصسم قسم حرف خر من حروف الهجا ................ 50 يــا"ات الـموا ــد ....................................................................................... 52