إعلام المحدث بمن سمع الحديث وقيل عنه لم يحدث الجزء العاشر

إعلا المحدن بمن سمت الحديث، وقية ع ه: لم يحدن، د. صالح بن نمران بن ناصر الحار ي - 236 - أ وم سعيد بن عيسب(1). [9] (4)- أامد بن محمد بن ع د اا بن الع اس بن محمد بدن ع د الملث، أبو الحسن ابن أبي الشوارا، الق رَشي، ا مَوِ ، اللَقِيْه(2). نس ه: الق رَشي(3) ا مَوِ(4) اللَقِيْه (5) (1) راريل العلفام الر ا للعل با ندلس (1/66ت178)، ررري ب المدارك ر ريب المقالك (6/304 .) (2) رددددددداريل بغدددددددداد (6/197ت2676)، المندددددددتظ لابددددددد الجدددددددو (15/176ت3140)، الكامدددددددت ب التددددددداريل (7/791)، ردددددددذلر انفدددددددا (3/1073)، سددددددد د دددددددلاا الندددددددبلام (17/359ت323)، ردددداريل الإسددددلاا يددددات (411-420ص417ت281)، العددددل (2/232)، د الإسددددلاا (1/364)، البدايددددة الن ايددددة (15/611)، النجددددوا الهاهددددر (4/264)، الواب بالو يات (8/24ت1091)، قمدا دم د لابد طولدو (ت52)، شذرات الذهب (3/206 .) (3) ال رشدددبف بمددد ال دددداد، دددتح الددددرام الم فلدددة، ب سخددددره ال ددد المعجفددددة، نقدددبة قبيلددددة قري . ا نباه لتر قبا ت الدر ا لابد بدد الدل (ص40)، الإلفدا7/114)، ا نقداا (10/94 )، ركفلددة الإلفدددا (4/618)، التفييددده الفةددت1/322)، روضددديح الم دددتب (7/197)، ربة المنتب3/1130)، لب اللباا ب تحرير ا نقاا (2/175 .) (4) ا مو ف بم ا ل ، تح المي ، لقر الوا ، نقبة قريدة بال داا، الجدد دميدة " هد اددوع لادد ، مددن " بنددو دميدة بدد بددد شمددس". الإلفددا ( 1/109)، ا نقدداا (1/350)، روضيح الم تب1/268)، ربة المنتب1/49 .) قلدد ف لعددت ال ريدددة الدد: بال دداا نقدددبة مدد سددكن ا مددد بدد دميددة دبدددا( قيدداا د لدددت حكف بال اا. (5) الف يدد ف مددد لددد دهليدددة رامدددة يعدددرد انكددد اددا ذا شدددام، مددد معر تددد ادددلا لاددد مددد ا حكددداا الفر ية، حمورها نده بندلت ا اهاصة العامة. شرا الكولب المن لاب النجار ( 1/42 .)

مجلّة الجامعة الإسلاميّة – العدد 183 (الجزءالعاشر) - 237 - بيان ادي ه: قال ال ييدل ال لدداد (ت463 دد: "ولدي ق داء الق دا بعدد أبدي محمدد بدن ا َكْلَداني، ولدم يددزل علدب الق داء إلددب ادين وفاىده، وكدان عليلددار نز دار ، وقدد سددمت الحديث من أبي عمر الزةا ِد، وع د ال اقي بن قانت، إل أنه لم يحدن"(1). وقال ال ي (ت748ه: "كان عليلار نز ار رئيسار ، امت ت مدن الروايدة، ولدددي الق ددداء بدددالعراً بعدددد أبدددي محمدددد بدددن ا َكْلَددداني، إسددد ادم عدددالي فددد ل بامت اعه، رامه اا" ، "سمت من ابن قانت وأبب أن يحدن" (2). شيو ه والروا ع ه: رو عن ع د ال اقي بن قانت، وأبي عمر الزةا ِد(3). ولددم أقددا لدده علددب روا مددت جلالددة قدددرم، وم انتدده الجتماعيددة، ايددث كددان رئدديس الق ددا بددالعراً، ولعددة السدد ل الدد املدده علددب عددد التحددديث ددو النشددلال بالق دداء مددد طويلددة، ف ندده ىددولب ق دداء ال صددر ، ددم بلددداد، ددم ىولب م صل رئيس الق ا بالعراً، واا أعلم. رالاىه : راة إلب ال صر (4)،وىولي الق اء بها(5). (1) راريل بغداد (6/197ت2676 .) (2) ردددذلر انفدددا (3/1073)، رددداريل الإسدددلاا يدددات 411-420ص417ت281)، د الإسلاا (1/364.) (3) ردددداريل بغدددددداد (6/197ت2676)، سددددد د دددددلاا الندددددبلام (17/359ت323)، رددددداريل الإسلاا يات (411-420ص417ت281). (4) البةدددر ف بفدددتح البدددام الموحدددد الدددرام الم فلدددة بين فدددا الةددداد الم فلدددة، قبدددة الإسدددلاا خهاندددة العدددرا، ا تتي ددا المقدددلفو( ب القدددنة الرابعدددة دددر مددد الهجدددر ، لا الددد تحفدددت اسم دددا ب جندددوا د لدددة العدددددراو لدددددتر الطدددددرد ال دددددفالي مددددد شددددد العدددددرا، هدددددب الميندددددام الر يقدددددب للعدددددراو. ا نقددددداا (2/236)، معج البلدا (1/430)، موسو ة المد( العربية الإسلامية لل امب (ص70 .) (5) ردددداريل بغدددددداد (6/197ت2676)، سددددد د دددددلاا الندددددبلام (17/359ت323)، رددددداريل =

إعلا المحدن بمن سمت الحديث، وقية ع ه: لم يحدن، د. صالح بن نمران بن ناصر الحار ي - 238 - ولدىه ووفاىه: ولددد أبددو الحسددن ابددن أبددي الشددوارا فددي اليددو الحدداد عشددر مددن ذ العقد س ة ىست وعشرين و دلان مئدة، ومدات ليلدة ال مديس ال دامن عشدر مدن شوال س ة س ت عشر وأربت مئة، وله مان و مانون س ة(1). وذكرم ابن ا ير في وفيات س ة سى عشر وأربت مئة (2). قلى: والراجح أن وفاىه سد ة سد ت عشدر نده قدول ا ك در، ولتحديدد القائلين به يو وشهر وفاىه في ذلث العا ، واا أعلم. [10] (5)- اسددددين بددددن يوسددددا بددددن يعقددددوا بددددن اسددددن بددددن إسماعية، بدر الدين الحَصْنِ كَيدْلَائِي، المَ ّي، المعرو بالحَاصِ ِي(3). نسددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ه: الحَصْدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددنِ كَيدْلَدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددائِي(4) = الإسلاا يات (411-420ص417ت281). (1) ردددددداريل بغددددددداد (6/197ت2676)، المنددددددتظ (15/176ت3140)، رددددددذلر انفددددددا (3/1073)، س د لاا النبلام (17/359ت323)، راريل الإسلاا يات 411- 420ص417ت281)، العددل (2/232)، د الإسددلاا (1/364)، البدايددة الن ايددة (15/611)، النجوا الهاهر (4/264)، الواب بالو يات (8/24ت1091)، شذرات الذهب (3/206 .) (2) الكامت ب التاريل 7/791 .) (3) الع د الاف ب راريل البلد ا م (3/429ت1051)، الموم اللام3/160 .) (4) انةددد ليفدددا بف بفدددتح اندددام سدددكو( الةددداد الم فلتددد ، لقدددر الندددو(، دددتح الكددداد، سددكو( اليددام المانددا مدد تحت ددا، ددتح الفددام، ثم ا لدد ، لقددر الهفدده ، ب سخددره اليددام، نقددبة حةدد ليفددا بلددد مدد ديددار بكددر، قددد ردت النقددبة ب المددوم اللامدد ب ولدد ف "انةدددنكيفب" لعدددت ذلدددك هددد مددد الناسدددل، نددد سدددلك الجددداد ب النقدددبة دصدددت الكلفددة، النقددبة الةددييية لي ددا هددب "انةددكفب" لفددا ذلددر ابدد ناصددر الدددي ، الله د لددد . ا نقددداا للقدددفعاي (4/154)، معجددد البلددددا (2/265)، مراصدددد ا طدددلاع =

مجلّة الجامعة الإسلاميّة – العدد 183 (الجزءالعاشر) - 239 - المَ ّي(1) الحَاصِ ِي(2). بيان ادي ه: قدددال ىقدددي الددددين اللاسدددي (ت832ه(3) :"ومدددا علمتددده اددددن، وقدددد أجددداز(4) لدددي بمروياىددده، ونددداا فدددي الحسددد ة بم دددة عدددن القا دددي محدددل الددددين ال د وَيْرِ ، واب ه القا دي عدز الددين، وكدان يقدرأ ويمدد لل داس فدي مجتمعداىهم ، ويتودد لهم ك يرار ، وكان يؤذن بالحر الشريا" (5). وقال الس او (ت902 د(6) :"لم يحدن"(7). = (1/407)، روضيح الم تب (3/262 .) (1) المكبف بفتح المي، ر ديد الكاد، ب سخره اليام، نقبة مكة البلد انراا. (2) اناصدد ف بفدددتح اندددام لقدددر الةددداد الم فلتددد ، بين فدددا ا لددد الندددو(، ب سخدددره اليدددام، نقبة حة ليفا، لفا ر دا ب التعري بنقبة انة ليفا ب . الدرا حةد ليفدا ب ا صددت، مكدب المولدد، لعدت دسددرر رحلد مكدة اسددتوطنوها نقبوا لي ا. (3) فد ب د دد بد لدب، ر دب الددي الفاسدب، المكدب، المدالكب، شديل اندرا، ا ندا ، م يخل بانجا بعده مال ، مدات سدنة ا نتد لا د ودا( مئدة. الع دد الافد ب رداريل البلد ا م (2/44ت38)، الموم اللام7/18)، طب ات انفا (ت1184 .) (4) الإجدا ف هددب الإذ( بالر ايددة لفظدا د لتابددة بمددا يفيدد الإخبددار الإاددالي ر دا . ددتح المغيددف للقلأا (2/214 .) (5) الع د الاف ب راريل البلد ا م (3/429ت1051 .) (6) فد ب بد الر ب فد، شمس الدي ، دبو اه القدلأا ، ال دا عب، انت دتر ليد ل الجرا التعديت، حتى قيتف " م يك بعد الذه، دحد سلك مقلك "، مات سنة ا نتددد رقددد مئدددة. التيفدددة اللطيفدددة للقدددلأا (2/513ت3919)، نظددد الع يدددا( ب د يا( ا يا( للقيوطب (ت156)، البدر الطال لل ولاي 2/87ت457 .) (7) الموم اللام (3/160 .)

إعلا المحدن بمن سمت الحديث، وقية ع ه: لم يحدن، د. صالح بن نمران بن ناصر الحار ي - 240 - شيو ه والروا ع ه: رو س ن الترم عن القا ي العز ابن جماعدة والدزةيْن اليَ َدر ، ورو مجلدس رزً اا التَمِيَمِدي عددن أبدي ب ددر الش مْسِدي ، ورو كد لث عددن علدي ابددن ب ى أبي سعد الهَ ةار ، ونور الدين الهَمْدَاني(1). ورو ع ه ىقي الدين اللاسي بالإجاز(2). ولددم أقددا للددراو المتددرجم لدده علددب روا سددمعوا م دده قددراء أو عر ددار، ولعة الس ل ال امله علب عد التحديث دو انشدلاله بدا مر بدالمعرو ، و ال هي عن الم ر، وا ذان في المسجد الحرا ، واا أعلم. رالاىه : راة إلب الشا (3)ومصر(4). ولدىه ووفاىه: ولدددد بددددر الددددين الحَصْدددنِ كَيدْلَدددائِي بم دددة فدددي شدددوال سددد ة أربدددت و لا دددين وسدد ت مئددة، ومددات بهددا يددو ال ددين ال ددامس عشددر مددن شددهر ربيددت ا ول سدد ة إاد و مان مئة، ودفن بالمعلا (5). (1) الع د الاف ب راريل البلد ا م (3/429ت1051)، الموم اللام3/160 .) (2) الع د الاف ب راريل البلد ا م (3/429ت1051 .) (3) ال ااف بت ديد ال المعجفة تي ا، بعدها ا ل ، ثم المي المكقور ، نقبة بلاد ال اا، هب تد م الفرات العري لتر اند د المةرية، رطل ب العةر اناضر لدددتر بدددلاد لقدددط سدددوريا ا رد( لبندددا(. ا نقددداا للقدددفعاي (7/265)، معجددد البلدا( (3/311)، الر ع المعطار ب خل ا قطار (ص335)، المعام ا ب القنة الق لمحفد فد شراا (ص147) . (4) الع د الاف ب راريل البلد ا م (3/429ت1051)، الموم اللام (3/160 .) (5) الع د الاف ب راريل البلد ا م (3/429ت1051)، الموم اللام3/160 .)

مجلّة الجامعة الإسلاميّة – العدد 183 (الجزءالعاشر) - 241 - [11] (6)- ال َ ِر، غ لاَ أبي الحسين ال دَل و طِي (1). نس ه: غ لاَ أبي الحسين ال دَل و طِي (2). بيان ادي ه: قال ال تاني (ت466 د: "سمت من أ سْتَاذم، ولم يحدن"(3). شيو ه والروا ع ه: سمت أ سْتَاذم أبا الحسين ال دَل و طِي(4). ولددم أقددا للددراو المتدددرجم لدده علددب روا ، ولعدددة السدد ل الدد املددده علددب عددد التحددديث ددو انشددلاله ب وافددة الع ددادات مسددتليدار مددن ز ددد وىع ددد أ سْتَاذم أبي الحسين ال دَل و طِي، واا أعلم. وفاىددده: مدددات ال َ ِدددر، غ دددلاَ أبدددي الحسدددين ال دَل دددو طِي سددد ة سدددتة عشدددر وأربت مئة(5). (1) ذيت راريل مولد العلفام يا (ت168)، راريل دم (18/326ت1976 .) (2) البلوطبف بفتح البام الموحد م تحت ا، ض اللاا الم دد الوا ، لقر الطام الم فلة، ب سخدره يدام النقددب، نقدبة شدجر البلددوو، شدجر ي نلدت ورهدد ا الههداد، موضدد ب رطبة. ا نقاا للقفعاي (2/298)، معج البلدا( (1/492)، اللباا ب ذيب ا نقاا (1/122 .) قل ف دستاذ الرا المترج ل – يد ب بد الله البلوطب العابد - لعل نقبة شجر البلوو، د لدا( دحدد الههداد ب دم د ، م رعدرد لد رحلدة مد ا نددلس د لي دا . ذيدت راريل مولد العلفام يا (ت147) (3) ذيتراريل مولد العلفام يا (ت168 .) (4) ذيت راريل مولد العلفام يا (ت168)، راريل دم (18/326ت1976 .) (5) ذيت راريل مولد العلفام يا (ت168)، راريل دم (18/326ت1976 .)

إعلا المحدن بمن سمت الحديث، وقية ع ه: لم يحدن، د. صالح بن نمران بن ناصر الحار ي - 242 - [12] (7)-سعيد بن موسب بن مَعْمَدر، أبدو ع مدان اللَسّداني، ال ِيْرِ (1). نس ه: اللَسّاني(2) ال ِيْرِ(3). بيان ادي ه: قال ابن اللر ي (ت403 د: " ر إلدب ى يِيْلدة(4) فلدم يددزل مقيمددار بهددا للربدداط إلددب أن ىددوفي، وكددان فقيهددار عالمددار ، زا دددار ورعددار ، يصددو الد ر، وكان ك ير الجهاد ، ولم يحدن"(5). (1) رددددداريل العلفدددددام الدددددر ا للعلددددد با نددددددلس (1/208ت533)،ررريدددددب المددددددارك ر ريدددددب المقالك لمعر ة د لاا مذهب مالك (7/208 .) (2) الغقدددايف بفدددتح الغددد المعجفدددة، ر دددديد القددد الم فلدددة، ب سخدددره الندددو(، نقدددبة قبيلدددة غقدددا حدا قبا ت ا د. ا نقاا للقفعاي (9/148)، اللباا ب ذيب ا نقاا (2/144 .) (3) البد ف بكقدر البددام الموحدد ، سددكو( اليدام الما ندا مدد تحتي فدا، ب سخددره الدرام الم فلددة، نقددبة البدد لددور لبدد مدد بددلاد ا ندددلس، ي ددا ددد مددد( ماددت ققددطيلية غرناطددة، خرب تحو دهل ا قا دد ا مديندة غرناطدة الد: ربعدد ن دا سدتة دميدا ، ر د حاليدا جنددددددوا شددددددرو مدينددددددة مدريددددددد بقددددددبعة سددددددت مئدددددد: ميددددددتٍ. ا نقدددددداا للقددددددفعاي (2/364)، معجدددد البلدددددا (1/244)، الددددر ع المعطددددار ب خددددل ا قطددددار (ص28)، بلدددددددا( ا ندددددددلس ب د فددددددا يدددددداقوت انفددددددو الجغرا يددددددة (ص 398)، موسددددددو ة المددددددد الإسلامية لآمنة دبو حجر (ص81 .) (4) رطيلةف بم التام المانا م وق ا، لقر الطام الم فلة ، سكو( اليام الماندا مد تحت دا، ثم الدلاا، ب سخدره التددام المربوطددة، مدينددة با ندددلس، ر دد حاليدا ب م اطعددة نددل شمددا د لددة دسددبانيا، لددتر بعددددد وانيددددة سددددبع ليلدددد و مددددتر مدددد مدينددددة سرققددددطة. ا نقدددداا للقددددفعاي ( 3/57)، معجدددد البلدددا( (2/33)، الددر ع المعطددار ب خددل ا قطددار لليفدد (ص133)، بلدددا( ا ندددلس ب د فا ياقوت انفو الجغرا ية ليوس د د ب ياس (ص285) (5) راريل العلفام الر ا للعل با ندلس (1/208ت533 .)

مجلّة الجامعة الإسلاميّة – العدد 183 (الجزءالعاشر) - 243 - شدديو ه والددروا ع دده: رو ب لددداد عددن أبددي ب ددر ا َبدْهَددرِ ، وجماعددة ج رين(1). ولم أقا له علب روا مت جلالة قدرم، وم انته العلميدة، ولعدة السد ل ال امله علدب عدد التحدديث دو انشدلاله ب وافدة الع دادات، والجهداد فدي لور بلاد المسلمين، واا أعلم. رالاىه : راة إلب بلداد (2). وفاىدده: قتددة أبددو ع مددان اللَسّدداني بم عْتَددرك(3) الماشددة بددالقرا مددن مدي ددة بدَلَلِدديّ (4) يَددو ال مدديس لعشددر بقددين مددن شددهر ربيددت الآ ددر سدد ة ددلان وىسددعين و لان مئة(5). [13] (8)- ع ددد السددلا بددن ع ددد الو دداا بددن ع ددد القددادر، أبددددو محمددددد، ركددددن الدددددين ، الجِيْلِددددي ، ا َزَجِددددي ، ال دَلْدددددَادِ ، اللَقِيْدددده، الحَ ْ َلي(6). (1) راريل العلفام الر ا للعل با ندلس (1/208ت533)، ررريب المدارك (7/208 .) (2) راريل العلفام الر ا للعل با ندلس (1/208ت533)، ررريب المد ارك (7/208 .) (3) معدددتركف بمددد المدددي ، سدددكو( العددد الم فلدددة، دددتح التدددام الماندددا مددد وق دددا، دددتح الدددرام الم فلة، موض ال تا . لقا( العرا ماد ( رك)، را العر س ماد ( رك). (4) بلغددددبف بفددددتح البددددام الموحددددد مدددد تحت ددددا الددددلاا، لقددددر الغدددد المعجفددددة، ب سخددددره اليددددام الم دد ، بلد با ندلس. ا نقاا للقفعاي (2/364)، معج البلدا (1/488 .) (5) راريل العلفام الر ا للعل با ندلس (1/208ت533)، ررريب المدارك (7/208 .) (6) ردددداريل انكفددددام لل فطددددب (ص228)، الكامددددت ب التدددداريل (10/288)، ذيددددت ردددداريل مدينددددة القددددلاا لابدددد الدددددبياب (4/119ت1918)، ردددداري ل ربددددت لابدددد المقددددتوب (ت285)، مددددرس =

إعلا المحدن بمن سمت الحديث، وقية ع ه: لم يحدن، د. صالح بن نمران بن ناصر الحار ي - 244 - نس ه: الجِيْلِي (1) ا َزَجِي (2) ال دَلْدَادِ(3 )اللَقِيْه(4) الحَ ْ َلي(5). = الهمددا( لقددب ابدد الجددو (2/571)، التكفلددة لو يددات الن لددة (2/303ت1348)، الددذيت لتر الر ضت بي شامة (5/135)، س د لاا الندبلام (22/55ت39)، رداريل الإسدلاا يدددددددات (611-620ص72ت22)، ميدددددددها( الا تددددددددا (2/617ت5055)، المغددددددد ب المددددددددددددعفام (1/625ت3698)، ردددددددددددداريل ابدددددددددددد الددددددددددددورد (2/190)، ددددددددددددوات الو يددددددددددددات (1/662ت279)، الدددواب بالو يدددات (18/261ت6996)، البدايدددة الن ايدددة (17/43)، الملأتةدددددددددر ب دخبدددددددددار الب دددددددددر (6/10)، الدددددددددذيت لدددددددددتر طب دددددددددات اننابلدددددددددة لابددددددددد رجدددددددددب (3/151ت269)، العقددددددددجد المقددددددددبوك ل شددددددددرد الغقدددددددداي (ص347)، لقددددددددا( الميددددددددها (4/15ت32)، الم ةدد ا رشدد لابد مفلدح (2/156ت638)، المدن س ا دد للف دسددب (4/101ت940)، شذرات الذهب (5/45)، التا المكلت لل نوجب (ت227 .) (1) الجيلبف بكقر الجي ، سكو( اليام المانا م تحت ا، نقدبة الجدد د الدبلاد، هدب بدلاد متفرقدة رام طلستا(، د قرية بالمدا . ا نقاا للقفعاي (3/414)، ركفلة الإلفا (2/487 .) (2) ا جبف بفتح ا ل الها ، ب سخره الجي ، نقبة باا ا ، لة لب بالجانب ال دددرقب مددد بغدددداد، درس اسم دددا، ر ددد بعدددد ذلدددك بميلدددة بددداا ال ددديل بدددد ال دددادر، رعددددرد حاليددددا بميلددددة بدددداا ال دددديل. معجدددد البلدددددا( (1/168)،دليددددت خارطددددة بغددددداد (ص33،243)، ا صو التاريخية لمحلات بغداد (ص61 .) (3) البغداد ف نقبة مدينة بغداد، دار القلاا المعر ة. الرا دصل م بلاد جيت، لك دسرر رحل بغداد استوطنوها لد اا نقدب لي ددا، قددا المنددذر ف "الجيلددب ا صددت، البغددداد المولددد الددد ار". التكفلددة لو يددات الن لددة (2/303ت1348) . (4) الف ي ف م ل دهلية رامة يعرد انك اا ذا شام، مد معر تد ادلا لاد مد ا حكداا الفر ية، حمورها نده بندلت ا اهاصة العامة، ر دا التعري اا ب التراة رق (9 .) (5) اننبلددبف بفددتح انددام الم فلددة، سددكو( النددو، ددتح البددام الموحددد مدد تحت ددا، ب سخددره =

مجلّة الجامعة الإسلاميّة – العدد 183 (الجزءالعاشر) - 245 - بيان ادي ه: قددددال ابددددن الدددددبي ي (ت637 ددددد(1) :"مددددن ال يددددى المشددددهور بالصدددد والروايددة، ىلقدده علددب مدد ل أبددي ع ددد اا أامددد بددن ا ددة -رامدده اا - علددب جددددم وأبيددده، نظدددر فدددي علدددم ال جدددو والهيئدددة (2)،فددداىهم بتحيّدددر ال واكدددل (3)، وأارقى له كتل في ذلث برَاْ ة جامت القصر الشدريا(4) سد ة مدان و مدانين = اللاا، نقبة م يتب مذهب د د ب فد ب حنبت ال يباي، الرا درس الف د اننبلب لتر دبيد جدده. ا نقداا للقدفعاي (4/274)، اللبداا ب دذيب ا نقداا (1/268)، ركفلة الإلفا (2/103)، لب اللباا ب تحرير ا نقاا 1/260 .) (1) فددد بدد سددعيد بدد يحدد ، دبددو بددد الله ابدد الدددبياب، ال ددا عب، الإمدداا، انددا ، الا ددة، الم دددددددرئ، مدددددددترخ العدددددددراو، مدددددددات سدددددددنة سدددددددب لا ددددددد سددددددد مئدددددددة. ردددددددذلر انفدددددددا (4/1414ت1134)، طب دددات ال دددا عية للقدددبكب (8/61ت1074)، غايدددة الن ايدددة ب طب ات ال رام (1/145ت3030) . (2) ل النجوا الهيئةف هو معر ة دد ا لاك حرلا دا، هدذا العلد مند حد مند باطدت. الرد لتر المنط ي لاب ريفية (ص 433) . (3) تحدد الكوالددبف مةددطلح باطددت، يطل دد المنجفددو( لددتر الكوالددب الدد: لا يعددرد طبع ددا م النياسة القعاد ، الكوالب المتي هب الكوالب القيار ، ددها سب عة، هب ال فس ال فر الم تر الههر طارد المريل حت. مفتداا دار القدعاد لابد ال دي (ص220،264) . (4) جدددام ال ةدددر ال دددري ف بنددداه اهليفدددة المكتفدددب بدددالله بالجاندددب ال دددرقب مددد بغدددداد، لدددا يعرد بجام ال ةر ثم دطل لي جام اهليفة ثم دطل لي بعد ذلك جام اهلفد ام، لا( الجام الرسمب للد لة العباسية، ثم دطل لي ب د الد لة العافانية جام سوو الغددده نقدددبة لدددة سدددوو الغددده . دليدددت خارطدددة بغدددداد (ص125،301)، ا صدددو التاريخية لمحلات بغداد (ص50) .

إعلا المحدن بمن سمت الحديث، وقية ع ه: لم يحدن، د. صالح بن نمران بن ناصر الحار ي - 246 - و مدددس مئدددة بمح دددر مدددن اللقهددداء والعلمددداء والق دددا، ومدددا أعلدددم أنددده اددددن بشيء ، واا أعلم" (1). وقال ابن ال جار (ت643ه(2) :"ًهر عليه أشياء ب يه من العدزائم، وبتحيّر ال واكل، وم اط تها بالإلهية، وأنها المدبر لل لا، ف ا ر وأوقدا علب ذلث، ف قر أنه كت ه م عج دار ل معتقددار ، فد ارً ذلدث مدت كتدل ب يده فدي الللسلة، سمت من أامد بن الم قْرِا، ومن جدم، ولم يحدن بشيء "(3). وقدددال الددد ي (ت748ه: "اللاسدددد العقيدددد ، الددد أارقدددى كت ددده" ، "وأن ر عليه نظرم في علم ال جو "، " كدان مد مو السدير م جمدار ، يدد ة فدي فلسلة ا وائة (4)،ف ارقى كت ه علانية ب لداد ، نس ل اا الستر"(5). (1) ذيت راريل مدينة القلاا لاب الدبياب (4/119ت1918 .) (2) فد ب فود ب انق ، دبو بد الله اب النجار، البغداد ، الإماا، البارع، انا ، مددددترخ العةددددر، مفيددددد العددددراو، مددددات سددددنة ددددلا دربعدددد سدددد مئددددة. معجدددد ا دبددددام (19/49ت13)، ردددذلر انفدددا (4/1428ت1140)، طب دددات ال دددا عية للقدددبكب (8/98ت1093 .) (3) راريل الإسلاا يات 611-620ص72ت22) ن لا اب النجار. (4) لقددفة ا ا ددتف هددو للام دد ب الطبيعيددات الإلهيددات، ذلددك بددالكلاا ب البددار رعددا العام، ثم اد ا ي ا الرياضيات، قالواف العل ين قد لا دة دققدااف لد مدا، لد ليدد ، لدد لدد ، ددالعل الددذ يطلددب يدد ماهيددات ا شدديام هددو العلدد الإلهددب، ا لعلدد الذ يطلب يد ليفيدات ا شديام هدو العلد الطبيعدب، العلد الدذ يطلدب يد لفيدات ا شيام هو العل الرياضب. الملت النيت لل رستاي (3/363 .) (5) سدد د ددلاا النددبلام22/55ت39)، ردداريل الإسددلاا يددات (611-620ص72ت22)، ميها( الا تدا (2/617ت5055 .)

مجلّة الجامعة الإسلاميّة – العدد 183 (الجزءالعاشر) - 247 - وقددال ابددن ك يددر (ت774ه (1) :"وكددان ددو متهمددار بالللسددلة وم اط ددة ال جددو ، ووجددد ع دددم كتددل فددي ذلددث ، وقددد ولددي عددد وليددات، ويقددال لم لدده: نعم الجدود ول ن بئس ما نسلوا، وكان مصاا ار بي القاسم ابن الشيخ أبدي اللددر بددن الجددوز ، وكددان الآ ددر مدددبرار فاسددقار ، وكانددا يجتمعددان علددب الشددراا والمردان، ق حهما اا"(2). وقددال ابدددن رجددل (ت795ه(3) :" كدددان أدي دددار، كيسددار ، مي وعدددار عارفدددار بالم يا، والللسلة والت جيم، وغير ذلث من العلو الرديئة"(4). شيو ه والروا ع ه: سمت الحديث من جدم، ومن أامد بن الم قْرِا، وأبي الحسدن محمدد بددن إسددحاً بددن الصَددابِي، وأبددي اللددتح محمددد بددن ع ددد ال دداقي بددن ال َي ددي، وأبددي الم ار ال َادَرَائِي، وش هْدَ ب ى شَاىِية، وغير م(5). (1) سما يددت بددفددر بدد لادد ال رشددب ، ال ددا عب، ال دديل، الإمدداا، العددام، انددا ، المفيددد، البددارع، الف يدد ، المددت ، المحددد المح دد ، المفقددر الناقددد، مددات سددنة دربدد سددبع سددب مئددددة. ذيددددت رددددذلر انفددددا لليقددددي (ص 57)، طب ددددات ال ددددا عية لابدددد قاضددددب شدددد بة (2/231ت638)، طب ات المفقري للدا دد1/111ت103 .) (2) البداية الن اية (17/43 .) (3) بددد الددر بدد د ددد بدد رجددب، القدددلامب، البغددداد ، الدم دد ب، يدد الدددي ، دبددو الفدددر ، ال دد بدداب رجددب اننبلددب، الإمدداا ، انددا ، انجددة، الف يدد العفددد ، دحددد العلفددام الههدداد، ا فدددددة العبددددداد، مفيدددددد المحدددددد ، مدددددات سدددددنة دددددس رقدددددع سدددددب مئدددددة. نددددد ا ندددددا (ص180)، القيب الوابلة لدتر ضدرا ح اننابلدة للنجدد (2/474ت296)، الددارس ب راريل المدارس لعبد ال ادر الدم ب (2/76 .) (4) الذيت لتر طب ات اننابلة لاب رجب (3/151ت269 .) (5) المةدر القاب (3/151ت269 .)

إعلا المحدن بمن سمت الحديث، وقية ع ه: لم يحدن، د. صالح بن نمران بن ناصر الحار ي - 248 - ولم أقا له علب روا، ولعة الس ل ال املده علدب عدد التحدديث و انشلاله بما ابتلي به من ال ظر في علم ال جو وال واكل، واا أعلم. رالاىه: راة إلب وَاسِا (1)،وإِرْبِة (2)،وإلب م ة للحج مرارار (3). ولدىه ووفاىه: ولد أبو محمد الجِيْلِدي ليلدة ال لا داء ال دامن مدن ذ الحجدة سد ة مدان وأر بعين و مس مئة (4). وىددوفي يددو الجمعددة ال الددث مددن رجددل سدد ة إاددد عشددر وسددى مئددة ، ودفن من يومه بمق ر الحَلْ َة بالجانل الشرقي من بلداد (5). (1) اس ف بفتح الوا ، بعده ا ل ، ل قر الق الطام الم فلت ، سمي بدذلك لتوسدط ا ب البةر الكو ة، اندرس معالم ا، روجد س ارها ب مرله قمام انب بمدينة الكوت ب ا ظدددة اسدددد جنددددوا شددددرو مدينددددة بغددددداد. نههددددة الم ددددتاو ( 1/382)، معجدددد مددددا اسدددتعج (4/196)، ا نقددداا للقدددفعاي12/202)، معجددد البلددددا (5/347)، الدددددر ع المعطدددددار ب خدددددل ا قطدددددار (ص599)، مدددددوجه رددددداريل البلددددددا( العراقيدددددة للقددددديد بدالر او انقي (ص138)، موسو ة المد( العربية الإسلامية لل امب (ص80 .) (2) ربتف بكقر ا ل ، سكو( الرام الم فلة، لقر البام الموحد ، ب سخره الدلاا، رعدرد ب العةدددر اناضدددر بمديندددة " رب يدددت" مرلددده ا ظدددة ربيدددت شمدددا د لدددة العدددراو، هدددب مرلددده التجددار ب قلددي لردسددتا( العراقيددة، ر دد جنددوا شددرو مدينددة الموصددت بددنربع مدديلا . ا نقددددداا للقدددددفعاي (1/172)، معجددددد البلددددددا (1/137)، مدددددوجه رددددداريل البلددددددا العراقية (ص 174)، موسو ة المد( العربية الإسلامية لل امب (ص69) . (3) ذيددددت ردددداريل مدينددددة القددددلاا لابدددد الدددددبياب (4/119ت1918)، الددددذيت لددددتر طب ددددات اننابلة لاب رجب ( 3/151ت269 .) (4) ذيددددت ردددداريل مدينددددة القددددلاا لابدددد الدددددبياب (4/119ت1918)، الددددذيت لددددتر طب ددددات اننابلة لاب رجب ( 3/151ت269 .) (5) الكامدددددددددددددت ب التددددددددددددداريل (10/288)، ذيدددددددددددددت رددددددددددددداريل مديندددددددددددددة ا لقدددددددددددددلاا لابددددددددددددد الددددددددددددددبياب =

مجلّة الجامعة الإسلاميّة – العدد 183 (الجزءالعاشر) - 249 - وذكر ابن ال جار أن وفاىه يو الجمعة ال امن من رجل (1). وقال ابن رجل ، وقية: ال امس من رجل (2). والراجح أن وفاىه يو ال الث نه قول ا ك ر، ولتحديد م م ان دف ه. وأما قول ابن ال جار: يو ال امن فلعله ىصدحا مدن ال الدث إلدب ال دامن للتقارا في الم ب، و نه يتع ر الجمت بي همدا، فدلا يم دن أن ى دون الجمعدة ي اليو ال الث وال امن من الشهر نلسه. وأما قول ابن رجدل : وقيدة ال دامس، فهدو قدول دعيا نده ب دام علدب صيلة التمريي، واا أعلم واا م. [14] (9)- ع د اا بن القاسم بن مَدْيَن، أبو ب ر(3). نسدد ه: الددراو ل ىعددر لدده نسدد ة، إل أندده أصدد هاني لدد كرم فددي ىددراجم ا ص هانيين كما في مصادر ىرجمته . = (4/119ت1918)، سددددددد د ددددددددلاا النددددددددبلام22/55ت39)، رددددددداريل الإسددددددددلاا يددددددددات (611-620ص72ت22)، ميدددددها( الا تددددددا (2/617ت5055)، المغددددد ب المددددددعفام (1/625ت3698)، ردداريل ابدد الددورد (2/190)، ددوات الو يددات (1/662ت279)، الدددواب بالو يدددات (18/261ت6996)، البدايدددة الن ايدددة (17/43)، الدددذيت لدددتر طب دددات اننابلددددة لابدددد رجددددب (3/151ت269)، المددددن س ا ددددد للف دسددددب (4/101ت940)، شذرات الذهب (5/45 .) (1) الددذيت لددتر طب ددات اننابلددة لابدد رجددب (3/151ت269)، المددن س ا ددد للف دسددب (4/101ت940)، شذرات الذهب (5/45 .) (2) الذيت لتر طب ات اننابلة لاب رجب (3/151ت269 .) (3) طب دددات المحدددد بنصدددب ا( بي ال ددديل (4/236ت638)، رددداريل دصدددب ا( بي نعدددي (2/42ت1022 .)

إعلا المحدن بمن سمت الحديث، وقية ع ه: لم يحدن، د. صالح بن نمران بن ناصر الحار ي - 250 - بيان ادي ه: قددددال أبددددو الشدددديخ ا َصْدددد دَهَاني (ت369 ددددد: "لددددم يددددزل ي تلددددا إلددددب الحديث إلب أن مات، لم يحدن" (1). وقددددال أبدددددو نعددددديم ا َصْددددد دَهَاني (ت430ه: "لدددددم يدددددزل ي تلدددددا إلدددددب المجالس، وي تل إلب أن مات، ولم يحدن"(2). شيو ه والروا ع ه: رو عن أبي جعلر أامد بن مهد بن ر سْت م المَدِيْ ِي، وأبدي ب در ع دد اا بن محمد ابن ال عمان(3). ولددم أقددا لدده علددب روا مددت ارصدده علددب اليلددل والسددماع اتددب وفاىدده ، ولم أستيت معرفة الس ل ال امله علب عد التحديث، واا أعلم. ولدىه ووفاىه: عاش ع د اا بدن القاسدم فدي القدرن ال الدث الهجدر ، ولعلدده مددات فددي القددرن الرابددت، فقددد رو عددن أبددي جعلددر أامددد بددن مهددد بددن ر سْت م المَدِيْ ِي المتوفب س ة ا تين وس عين ومئتين(4). (1) طب ات المحد بنصب ا (4/236ت638 .) (2) راريل دصب ا 2/42ت1022 .) (3) طب ات المحد بنصب ا4/236ت638)، راريل دصب ا 2/42ت1022 .) (4) د دب م دد بد رسدت ، دبدو جعفدر المددي ، م يحدد ب قتد مد ا صدب اني د د مندد ، لا دلاددر حدددياا ، صدداحب الكتددب ا صددو الةددياا، مددات سددنة ا نتدد سددبع مئت . راريل دصب ا( (1/117ت36 .)

مجلّة الجامعة الإسلاميّة – العدد 183 (الجزءالعاشر) - 251 - [15] (10)- ع ددد اا بددن محمددد بددن ع ددد اا بددن ع ددد المجيددد، أبو القاسم، الص وْفي، المِصْرِ ، ال دَلْدَادِ (1). نس ه: الص وْفي(2 )المِصْرِ(3 )ال دَلْدَادِ(4). بيان ادي ه: قدددال ابدددن الددددبي ي (ت637ه: "كدددان سَدددرِيار جمددديلار ، فيددده سدددمااة وطلاقدددة وجه ، لم يحدن بشيء ، لتدوفرم علدب طريقدة التصدو ، واشدتلاله بمدا كدان فدي نظدرم ، وق ة موىه بس ين داو علب الصيا ، ا در مع دا ع دد الده ا ك در الحسدن بدن ع دد الرامن برباط الز وْزَني(5) ونحن نقرأ عليه الحدديث، وسدمت مع دا عليده، وسد له بعدي أصحاب ا أن يقدرأ عليده شديئار مدن مسدمو عاىه فدامت ت، وقدال: لسدى فدي مو دت ذلدث؛ ىوا عار"(6). (1) ذيدددددت رددددداريل مديندددددة القدددددلاا 3/498ت1694)، التكفلدددددة لو يدددددات الن لدددددة للفندددددذر (1/230ت290)، مرس الهما( لقب ابد الجدو (2/448)، رداريل الإسدلاا يدات (591-600ص63ت20، ص67ت22 .) الرا ركررت ررات ب موضع م راريل الإسلاا (2 )الةددوبف بمدد الةددداد الم فلددة، سددكو( الدددوا ، نقددبة طا فددة الةدددو ية. ا نقدداا للقدددفعاي (8/108)، يادات دبي موستر ا صب اي (ص183)، اللباا ب تحرير ا نقاا 2/56 .) (3) المةر ف بكقر المي ، سكو( الةاد لقر الرام الم فلت ، نقبة مةر البلد المعر د الددرا مةددر ا صددت، بغددداد المولددد، لعددت دسددرر رحلدد بغددداد اسددتوطنوها لددد اددا نقب لي ا. قا المنذر ف " المةر ا صت، البغد اد المولد ". (4) البغداد ف نقبة مدينة بغداد، دار القلاا المعر ة (5) ربدداو الددده يف نقدددبة بي انقددد لددب بددد فدددود الددده ي الةددوب، بددد رباطددد بالجاندددب الغددربي مدد بغددداد ب قطعددة مدد درع جددام المنةددور. دليددت خارطددة بغددداد (ص251)، الرب الةو ية البغدادية (ص55 .) (6) ذيت راريل مدينة القلاا 3/498ت1694 .)