إجازة الرسول لجوار أم هانئ رضي الله عنها في السنة

مجلّة الجامعة الإسلاميّة للعلوم الشرعية– العدد 091 – الجزء الأول - 585 - (ٕ/ٗٗٔ) عن طريق يزي بن أبي حبيب دن ستةي بن أبي ىن دن أبي عرة دن أـ ىذنئ ، كاللفظ لو . كابن أبي شيبة في اب٤صنف ، (ٕٔ/ٕ٘ٗ، حٖٕٚ٘ٔ، ٗٔ/ٜٛٗ، حٗٚٚٛٔ) دن دب الرحيم بن ستليمذف، بنحوه، اب٤وضع الأكؿ : عقاصر دلى إجذرة أـ ىذنئ. كفي (ٕٔ/ٕ٘ٗ، حٖٕٚ٘ٔ-ٖٕٛ٘ٔ) دن أبي خذل الأبٞر ، بنحوه ب٨اصرا . كالطحذكم في شرح عةذني الآثذر ، (ٖ/ٖٕٖ) عن طريق دب ا﵁ بن إدريس . كابن بشكواؿ في الغواعض كاب٤بهمذت( ٔ/ٙٙٔ/حٜٓٔ) عن طريق زيذد بن دب ا﵁ البكذئي ، بنحوه عع زيذدة ؛ أربةاهم - دب الرحيم بن ستليمذف، كأبو خذل الأبٞر، كدب ا﵁ ابن إدريس ، ك زيذد بن دب ا﵁ - دن ب٧م بن إستحذؽ . كالطبراني في اب٤ةجم الكببّ ( ٕٗ/ٕٖٖ، ح(ٓٓٓٓٓ(ٜٔٓٔ-ٕٔٓٔ)) عن طريق يزي ابن أبي حبيب، بنحوه، كعن طريق دب الرحيم بن ستليمذف دن ب٧م ابن إستحذؽ، عقاصرا دلى إجذرة أـ ىذنئ، كعن طريق كىب بن جرير دن ب٧م بن إستحذؽ، كفي (ٕٗ/ٖٖٖ، ح(ٓٓٓٓٓ(ٕٕٓٔ))، كفي اب٤ةجم ا لأكستط، (ٜ/ٗٗ، حٜٜٓٓ) عن طريق دب الةزيز بن دبي ا﵁ ، بنحوه، كفي ( ٕٗ/ٖٔٗ، ح(ٓٓٓٓٓ(ٙ٘ٓٔ)) عن طريق أبي أستذعة بٞذد ابن أستذعة دن الولي بن كثبّ؛ أربةاهم - ب٧م بن إستحذؽ، كيزي ابن أبي حبيب، كدب الةزيز بن دب ا﵁، كالولي بن كثبّ - دن ستةي ابن أبي ىن ، بو، بنحوه عع تق نً كتأخبّ.

إجازة الرسول لجوار أم ىانئ في السنة، د. سهيلة بنت حسين حريري - 586 - الحكم على الإسناد : إستنذده صحيح ؛ لأف ركاة طريق يزي ابن أبي حبيب دن ستةي بن أبي ىن دن أبي عرة عن رجذؿ الصحيحبْ(ٔ). 4. إبراىيم بن عبد الله بن حنين عن أبي مرة عن أم ىانئ : لفظ الحديث: دن أـ ىذنئ قذلت: أتيت رستوؿ ا﵁ دذـ الفاح، فقلت: يذ رستوؿ ا﵁، ق أجرت بٞوين لي، فزدم ابن أعي أنو قذتلو، تةبِ دليذ قذلت: فقذؿ رستوؿ ا﵁ : "ق أجرنذ عن أجرت يذ أـ ىذنئ، كصب لرستوؿ ا﵁ عذء، فذغاسال، بٍ الاحف بثوب دليو، كخذلف ببْ طرفيو دلى دذتقو ، فصلى الضحى ثماني ركعات ". تخريج الحديث : أخرج و أبٞ في اب٤سان ، (ٕٔ/ٓٓ٘ٙ، حٖٕٛ٘ٚ) دن يزي بن ىذركف دن ب٧م بن دمرك دن إبراىيم ابن حنبْ دن أبي عرة دن أـ ىذنئ . كالطبراني في اب٤ةجم الكببّ، (ٕٗ/ٜٕٖ، ح(ٓٓٓٓٓ(ٜٓٓٔ) –(ٕٔٓٔ) عن طريق بٞذد ابن ستلمة، عع تق نً كتأخبّ، كطرفو : "دخل علي رسول الله يوم الفتح فاغتسل". . . ، ك دن يحبٓ بن ستةي ، بنحوه، كفيو: "ثم صلى (ٔ) اب٢ يث أخرجو عسالم في الصحيح، كاذب اب٢يض، بذب تسابَ اب٤غاسال بثوب كب٫و ، (ٔ/ٕٛٔ، حٔٚ-(ٖٖٙ)، عن طريق يزي بن أبي حبيب دن ستةي بن أبي ىن ، بو، بنحوه، دكف قصة اب١وار.

مجلّة الجامعة الإسلاميّة للعلوم الشرعية– العدد 091 – الجزء الأول - 587 - الظهر أربع ركعات "، كعن طريق يزي بن ىذركف بنحوه، عقاصرا دلى إجذرة أـ ىذنئ؛ ثلاثاهم - بٞذد، كيحبٓ، كيزي - دن ب٧م بن دمرك؛ كعن طريق الضحذؾ بن دثمذف ، بنحوه، عقاصرا دلى إجذرة أـ ىذنئ ، كطرفو : "أن النبي نزل عام الفتح في دارىا، قالت: فدخلت عليو. . . ". كابن حبذف في الصحيح، "الإحساذف في ترتيب صحيح ابن حبذف"، (ٖ/ٚٓٗ، حٖٕٚ٘) عن طريق يزي بن ىذركف دن ب٧م بن دمرك، كطرفو : "رأيت رسول الله عام الفتح"؛ كلاهمذ - ب٧م بن دمرك كالضحذؾ بن دثمذف - دن إبراىيم بن دب ا﵁ ، بو. الحكم على الإسناد : يرتقي للصحيح لغيره ، لمجيئو من طرق أخر؛ لأن فيو ب٧م بن دمرك الليثي، كالضحذؾ بن دثمذف. استدراك: كقفت دلى طريق اب٤طلب بن دب ا﵁ بن حنطب دن أـ ىذنئ ، ك عانو ظذىره ينذقض عبً بٝيع طرؽ أبي عرة دن أـ ىذنئ ، في "ستبَ فذطمة ، لرستوؿ ا﵁ حبْ اغاسال يوـ فاح عكة". لفظ الحديث: دن أـ ىذنئ قذلت: "نزؿ رستوؿ ا﵁ يوـ الفاح بأدلى عكة، فأتياو، فجذءه أبو ذر بٔفنة فيهذ عذء ، قذلت: إني لأرل فيهذ أثر الةجبْ ، قذؿ: فسابَه أبو ذر، فذغاسال، بٍ ستبَ النبي

إجازة الرسول لجوار أم ىانئ في السنة، د. سهيلة بنت حسين حريري - 588 - أبذ ذر فذغاسال، بٍ صلى بٜذف ركةذت كذلك ضحى (ٔ)". تخريج الحديث : أخرج و دب الرزاؽ الصنةذني في اب٤ صنف (ٖ/ٛٗ، حٜٔٔٗ) دن عةمر دن ابن طذك ك س دن اب٤طلب بن دب ا﵁ ابن حنطب دن أـ ىذنئ . كأبٞ في اب٤سان ( ٕٔ/ٜٛٗٙ، حٕٕٛ٘ٚ) دن دب الرزاؽ ، بو، بلفظ: "فسابَه – يةبِ أبذ ذر – فذغاسال(ٕ)". كابن خزيدة في الصحيح ( ٔ/ٖٕ٘، حٖٕ٘). كابن حبذف في الصحيح، " الإحساذف في تقريب صحيح ابن حبذ ف"، (ٕ/ٕٖٗ، حٗٛٔٔ). كالطبراني في اب٤ةجم الكببّ ، (ٕٗ/ٖٖٚ، حٖٛٓٔ)؛ ثلاثاهم عن طريق دب الرزاؽ ، بو؛ بذخالاؼ يسابّ. الحكم على الإسناد: إستنذده ضةيف ، كإستنذده عرستل ؛ فيو: اب٤طلب بن دب ا﵁ (ٔ) ليس في اب٢ يث لفظ: إجذزة الرستوؿ ب١وار أـ ىذنئ ؛ كعذ ددذني لاخريجو: أنو عن ح يث أـ ىذنئ، كفيو تصرح: بأف أبذ ذر يسابَ النبي ، كىو ب٨ذلف ب٤بً طريق أبي عرة دن أـ ىذنئ ؛ حيث أف ابناو فذطمة تسابَه . (ٕ) لةل ستقط في عبً اب٢ يث؛ لأف ب٧قق "اب٤سان " لأبٞ كضع الةبذرة ببْ دذرضابْ؛ لة ـ استاقذعاهذ لغويذ، ك ا﵁ أدلم.

مجلّة الجامعة الإسلاميّة للعلوم الشرعية– العدد 091 – الجزء الأول - 589 - ابن حنطب(ٔ). ك بةض عانو يخذلف لفظ الثقذت: في ر كاية اب٤طلب تصر يح: (ٔ) قذؿ ابن ستة : اب٤طلب بن دب ا﵁ بن اب٤طلب بن حنطب، كذف كثبّ اب٢ يث، كليس يحاج بٕ يثو؛ لأنو يرستل دن النبي كثبّا، كليس لو لقي، كدذعة أصحذبو ي لساوف. كقذؿ أبو حذبً: دذعة ح يثو عراستيل ، ككافقو غذلب الأئمة عنهم البخذرم . ك قذؿ أبو زردة: ع يبِ ثقة. ك أنكر ابن اب٤ يبِ أف يكوف اب٤طلب بن حنطب ب٠ع عن أنس بن عذلك. كقذؿ الذىبي: اب٤طلب بن دب ا﵁ بن حنطب اب٤خزكعي، كيقذؿ: اب٤طلب بن دب ا﵁ بن اب٤طلب بن حنطب، كقيل: همذ اثنذف. كقذؿ ابن حجر: ص كؽ، كثبّ الا ليس، الإرستذؿ. كذا قذؿ ابن حجر: كثبّ الا ليس . لم أقف - بٕساب عذ اطلةت دليو عن كاب بٙت ي م – دلى عن كصفو بذلا ليس ستواه، كلةل ىنذؾ ستقط. . . ، ك ابن حجر نفساو لم يورده في كاذبو: "تةريف أىل الاق يس بٗراتب اب٤وصوفبْ بذلا ليس"؛ كقوؿ ابن ستة : "كدذعة أصحذبو ي لساوف" الفرؽ كاضح ببْ اللفظبْ في اب٢كم، كا﵁ أدلم. ينظر تربٝاو: ابن ستة . "الطبقة الرابةة عن الصحذبة" ، (٘ٔٔ)؛ ك دبي ا﵁ دب الكرنً، أبو زردة الرازم ، "أبو زردة الرازم كجهوده في السانة عع بٙقيق كاذبو الضةفذء كأجوباو دلى أستئلة البرذدي النبوية". بٙقيق: ستة م اب٥ذشمي. (طٔ، اب٤ ينة النبوية : المجلس الةلمي، اب١ذعةة الإستلاعي ة، ٕٓٗٔىػ- ٕٜٛٔـ)، ( ٖ/ٜٓٗ)؛ ك ستليمذف بن الأشةث أبو داكد الساِّجِساْاذني ، "اب٤راستيل". بٙقيق: شةيب الأ رنذؤكط. (طٔ، ببّكت : عؤستساة الرستذلة، =

إجازة الرسول لجوار أم ىانئ في السنة، د. سهيلة بنت حسين حريري - 591 - بأف أبذ ذر يسابَ النبي ، كفي ركاية أبي عرة ، كركاىذ الثقذت تصريح : بأف فذطمة ستبَتو "؛ كبذلاذلي انافى الاةذرض ؛ لضةف الطر يق، كا﵁ أدلم. = ٛٓٗٔىػ)، اب٤كابة الشذعلة، (ٖٛٗ)؛ ك دب الربٞن بن ب٧م ابن أبي حذبً الرازم ، " اب٤راستيل". بٙقيق: شكر ا﵁ نةمة ا﵁ قوجذني . (طٔ، ببّكت : عؤستساة الرستذلة ، ٜٖٚٔق)، ا ب٤كابة الشذعلة ، (ٜٕٓ)؛ ك ابن أبي حذبً ، "اب١رح كالاة يل "، (ٛ/ٜٖ٘)؛ كالبَعذم، "اب١ذعع"، (٘/ٜٚٔ)؛ ك أبو طذلب القذضي، "د لل البَعذم الكببّ" . ترتيب أبي طذلب القذضي . بٙقيق: بٞزة ذيب عصطفى . (ط ٔ، الأقصى : الأردف، ٙٓٗٔىػ - ٜٙٛٔـ)، (ٕ/ٜٗٙ)؛ كاب٤زم، "تهذيب الكمذؿ"، ( ٛٔ/ٓ٘ٔ)؛ ك خليل بن كيكل م الةلائي، "جذعع الاحصيل في أحكذـ اب٤ راستيل". بٙقيق: بٞ م السالفي . (طٖ، ببّكت: دذلم الكاب، ٕٙٗٔىػ -ٕ٘ٓٓـ)، ٕٔٛ)؛ كالذىبي، "عيزاف الادا اؿ" ، (ٗ/ٜٕٔ)؛ ك أبٞ بن دب الرحيم الةراقي، "بٙفة الاحصيل في ذكر ركاة اب٤راستيل". بٙقيق: دب ا﵁ نوارة . (ط ٔ، الريذض: عكابة الرش ، ب كف ): اب٤كابة الشذعلة ( ٖٚٓ)؛ ك أبٞ بن دلي بن حجر الةساقلاني، "تةريف أىل الاق يس بٗراتب اب٤وصوفبْ بذلا ليس". بٙقيق: دب الغفذر ستليمذف البن ارم . (طٔ، ببّكت: دار الكاب الةلمية، ٘ٓٗٔىػ - ٜٗٛٔـ)؛ ك"تهذيب الاهذيب"، ( ٓٔ/ٔٙٔ)؛ ك"تقريب الاهذيب"، (ٕ/ٕٗ٘).

مجلّة الجامعة الإسلاميّة للعلوم الشرعية– العدد 091 – الجزء الأول - 590 - أقوال العلماء في الحكم على الإسناد: قذؿ اب٥يثمي : ركاه أبٞ ، كرجذلو رجذؿ الصحيح ، كىو في الصحيح خلا قصة أبي ذر، كستبَ كل كاح عنهمذ الآخر(ٔ). فائدة: قذؿ أبو حذبً ابن حبذف: يشبو أف يكوف اب٤صطفى حيث اغاسال يوـ الفاح، ستبَتو فذطمة ابناو كأبو ذر بٝيةذ بثوب فأدل أبو عرة عولى أـ ىذنئ اب٣بر بذكر فذطمة كح ىذ ، كأدل اب٤طلب بن حنطب اب٣بر بذكر أبي ذر كح ه ؛ حبٌ لا يكوف ببْ اب٣برين تضذد، كلا تهذتر ؛ لأف الاغاساذؿ عنو في ذلك اليوـ كذف عرة كاح ة ، فلمذ أراد أبو ذر أف يغاسال ستبَه النبي دكف فذطمة(ٕ). ك ذكر ابن حجر في شرحو ب٢ يث : "صلاة الضحى "، قذئلا: ... كفيو: "أف أبذ ذر ستبَه - يةبِ النبي - ب٤ذ اغاسال"، كفي ركاية أبي عرة: "أف فذطمة بناو ىي البٍ ستبَتو". كيحامل أف يكوف نزؿ في (ٔ) دلي بن أبي بكر اب٥يثمي، "ب٦مع الزكائ كعنبع الفوائ ". (طٖ، ببّكت: دار الكاب الةلمية، ٕٗٔٓىػ - ٜٕٔٛـ)، ٔ/ٜٕٙ). (ٕ) ب٧م بن حبذف البُسابٍ، "الصحيح". الإحساذف في تقريب صحيح ابن حبذف . بٙقيق: عركز البحوث كتقنية اب٤ةلوعذت . (ط ٔ، القذىرة : دار الاأصيل، ٖ٘ٗٔىػ -ٕٗٔٓـ)، (ٕ/ٕٖٗ، حٗٛٔٔ). =

إجازة الرسول لجوار أم ىانئ في السنة، د. سهيلة بنت حسين حريري - 592 - بياهذ– يةبِ أـ ىذنئ- بأدلى عكة، ككذنت ىي في بيت آخر بٗكة ، فجذءت إليو، فوج تو يغاسال ؛ فيصح القولاف – في ركاية تة د غسال النبي يوـ الفاح - كأعذ السابَ: فيحامل أف يكوف أح همذ ستبَه في ابا اء الغسال، كالآخر في أثنذئو، كا﵁ أدلم(ٔ). الطريق الثاني: ابن عباس عن أم ىانئ (ٕ): ركاه كريب ، كدطذء بن أبي ربذح – عفرقبْ – دن ابن دبذس دن أـ ىذنئ ؛ كب٨رج بلفظ: "اب١وار" - ستأقاصر دليو - كبلفظ: "صلاة الضحى". 0. طريق: كريب عن ابن عباس عن أم ىانئ : لفظ الحديث : دن أـ ىذنئ : أنهذ أجذرت رجلا عن اب٤شركبْ يوـ الفاح ، فأتت النبي ، فذكرت لو ذلك ، فقذؿ: "ق أجرنذ عن أجرت، ك أعنَّذ عن أعنت ". تخريج الحديث : أخرج و أبو داكد في السانن ، كاذب اب١هذد ، بذب في أعذف اب٤رأة، (ٖ/ٕٔٔ، حٖٕٙٚ) دن أبٞ بن صذلح دن ابن (ٔ) ابن حجر، "فاح البذرم"، ( ٖ/ٖ٘)؛ ك ب٧م بن دب البذقي الزرقذني ، "شرح الزرقذني دلى عوطأ عذلك". (طٔ، ببّكت: دار الكاب الةلمية، ٔٔٗٔىػ - ٜٜٓٔـ)، (ٔ/ٖٔٗ). (ٕ) تق ـ بٚريج الطريق الأكؿ ب٢ يث اب١وار: دن طريق أبي عرة دن أـ ىذنئ .

مجلّة الجامعة الإسلاميّة للعلوم الشرعية– العدد 091 – الجزء الأول - 593 - كىب دن ديذض بن دب ا﵁ دن ب٨رعة بن ستليمذف دن كريب دن ابن دبذس دن أـ ىذنئ ، كاللفظ لو. كالنساذئي السانن الكبرل، كاذب السابّ، إدطذء اب٤رأة الأعذف، (ٜ/ٖٔٔ، حٜٓٗٛ) دن أبٞ بن دمرك بن السارح كاب٢ذرث بن عساكبْ . كالةقيلي في الضةفذء الكببّ (ٖ/ٖٓ٘) عن طريق ىذركف بن ستةي . كالطبراني في اب٤ةجم الكببّ (ٕٗ/ٕٕٖ، حٜٜٛ) عن طريق أبٞ بن صذلح . كاب٢ذكم في اب٤ساا رؾ دلى الصحيحبْ، (ٚ/ٜٜ، حٚٙٓٚ) عن طريق ب٧م بن دب ا﵁ ؛ بٝيةهم دن ابن كىب دن ديذض بن دب ا﵁، بو، بنحوه. الحكم على الإسناد: إستنذده ضةيف، فيو ديذض بن دب ا﵁ الفهرم . أقوال العلماء في الحكم على الإسناد: قذؿ الةقيلي: لةيذض بن دب ا﵁ الفهرم ح يثبْ ، أح همذ ح يث اب١وار لأـ ىذنئ ؛ كىذاف اب٢ يثذف يركيذف عن غبّ ىذا الطريق بإستنذد أصلح . ك ح يثو غبّ ب٧فوظ ، عنكر اب٢ يث (ٔ). (ٔ) ب٧م بن دمرك الةقيلي، "الضةفذء الكببّ". بٙقيق: دب اب٤ةطي قلةجي . (طٔ، ببّكت: دار الكاب الةلمية، ب كف)، (ٖ/ٖٓ٘).

إجازة الرسول لجوار أم ىانئ في السنة، د. سهيلة بنت حسين حريري - 594 - 2. طريق عطاءبن أبي رباح عن ابن عباس عن أم ىانئ : أخرج الطبراني في اب٤ةجم الصغبّ ، "الركض ال اني إلى عةجم الطبراني" (ٕ/، حٛ٘ٔ، حٜٔ٘) دن ب٧م بن اب٢سابْ بن البساانبذف دن اب٢سان بن بشر البجلي دن ستة بن الولي دن دطذء بن أبي ربذح دن ابن دبذس : "دخل رستوؿ ا﵁ دلى أـ ىذنئ بنت أبي طذلب يوـ الفاح، ككذف جذئةذ ، فقذلت لو: يذ رستوؿ ا﵁، إف أصهذرا لي ق ب١أكا إلي، كإف دلي بن أبي طذلب لا تأخذه في ا﵁ لوعة لائم، كإني أخذؼ أف يةلم بهم ، فيقالهم، فذجةل عن دخل دار أـ ىذنئ آعنذ ، حبٌ يسامع كلاـ ا﵁ ، فآعنهم رستوؿ ا﵁ ، فقذؿ: "ق أجرنذ عن أجذرت أـ ىذنئ ، فقذؿ: ىل دن ؾ عن ط ةذـ نأكلو ؟ فقذلت: ليس دن م إلا كسار ة يذبساة، كإني لأستاحي أف أق عهذ إليك. فقذؿ: ىلمي بهن، فكسارىن في عذء ، كجذءت بٗلح ، فقذؿ: ىل عن إداـ؟ فقذلت: عذ دن م يذ رستوؿ ا﵁ إلا شيء عن خل ! فقذؿ: ىلميو، فصبو دلى طةذعو، فأكل عنو، بٍ بٞ ا﵁ دز كجل ، بٍ قذؿ: نةم الإداـ اب٣ل يذ أـ ىذنئ لا يػُقْفِر (ٔ) بيت فيو خل"، كفي اب٤ةجم الأكستط (ٚ/ ٗٙٔ، (ٔ) قفر: القفر كالقفرة: اب٣لاء عن الأرض، كبٝةو قفذر كقفور. كق أقفر اب٤كذف كأقفر الرجل عن أىلو: خلا. كأقفر: ذىب طةذعو كجذع ، لساذف الةرب، عذد: "قفر".

مجلّة الجامعة الإسلاميّة للعلوم الشرعية– العدد 091 – الجزء الأول - 595 - حٖٜٗٙ) دن ب٧م بن اب٢سابْ ابن البساانبذف، بو، بنحوه. كاب٢ذكم في اب٤ساا رؾ دلى الصحيحبْ ( ٚ/ٓٓٔ، حٛٙٓٚ) عن طريق الةبذس ال كرم دن اب٢سان بن بشر اب٥م اني ، بو، بنحو. الحكم على الإسناد: إستنذده ضةيف، لأف فيو: ستة اف بن الولي البجلي، لم أقف لو دلى تربٝة ، ستول عذ ستيذكر في أقواؿ الةلمذء في اب٢كم دلى الإستنذد . أقوال العلماء في الحكم على الإسناد: قذؿ الطبراني(ٔ): لم يركه دن ستة اف إلا اب٢سان بن بشر. قذؿ اب٢ذكم(ٕ): ستة اف بن الولي البجلي كوفي قليل اب٢ يث كلم يخرجذ دنو . (ٔ) ستليمذف بن أبٞ أبو القذستم الطبراني، "اب٤ةجم الصغبّ" الركض ال اني إلى اب٤ةجم الصغبّ للطبراني. بٙقيق: ب٧م شكور اب٢ذج أعرير. (طٔ، ببّكت: اب٤كاب الإستلاعي، ٘ٓٗٔىػ - ٜ٘ٛٔـ)، (ٕ/ٛ٘ٔ، حٜٔ٘). (ٕ) كلاـ اب٢ذكم في حكمو دلى ح يث: عن كلي دلى دشرة فحكم بينهم بٗذ أحبوا. . . ، كاب٢ذكم، "اب٤ساا رؾ"، (ٚ/ٚٛٔ، حٕ٘ٙٚ)؛ كينظر ب٫وه: دب ا﵁ بن يوستف الزيلةي ، "نصب الراية لأحذديث اب٥ اية". بٙقيق: إدارة إحيذء اب٤آثر الةلمية. (طٕ، اب٥ن : اب٤كابة الإستلاعية، ٖٜٖٔىػ- ٖٜٚٔـ) (ٗ/ٙٙ)؛ ك ابن حجر، "الالخيص اب٢ببّ"، (ٖ/ٛ).

إجازة الرسول لجوار أم ىانئ في السنة، د. سهيلة بنت حسين حريري - 596 - كأضذؼاب٥يثمي(ٔ)، قذئلا: كلم أدرفو . فائدة: المبهم في متن حديث جوار أم ىانئ : من أجارت أم ىانئ : بة بٝيع عركيذت ح يث أـ ىذنئ في اب١وار(ٕ) عن كاب السانة اب٤سان ة؛ تببْ أف أب٠ذء عن طلب جوارىذ عبهمبْ . كاخالفت الركايذت في د دىم، كلم بٚرج دن كاح أك اثنبْ . ككمذ قذؿ ابن دب البر: كأيذ كذف فذب٢ يث إنمذ ستيق ب١واز جوار اب٤رأة لا لغبّ ذلك(ٖ). بعد تخريج الحديث (ٗ) تبين ان لو طرقا مقبولة ، وأخرى مردودة، وألفاظ الطرق المقبولة ىي الراجحة. (ٔ) ذكره في حكمو دلى ح يث: "عن كلي دلى دشرة فحكم بينهم بٗذ أحبوا . . . "، اب٥يثمي، "ب٦مع الزكائ "، (٘/ٕٙٓ). (ٕ) ستبق بٚريج اب٢ يث، فق ركاه أبو عرة، كابن دبذس دن أـ ىذنئ . (ٖ) ابن دب البر، "الامهي "، (ٕٔ/ٜٛٔ). (ٗ) ذُكر في الاخريج ستذبقذ: أف اب٢ يث ركاه أبو عرة، كابن دبذس دن أـ ىذنئ . كركاه: أبو النضر، كستةي اب٤قبرم، ك ستةي بن أبي ىن ، كإبراىيم ابن دب ا﵁ بن حنبْ – أربةاهم - دن أبي عرة دن أـ ىذنئ . كركاه أبو كريب كدطذء دن ابن دبذس .

مجلّة الجامعة الإسلاميّة للعلوم الشرعية– العدد 091 – الجزء الأول - 597 - الألفذظ الراجحة : ". . . فلاف ابن ىببّة"(ٔ). ك ". . . بٞوين لي عن اب٤شركبْ" (ٕ). كالألفذظ اب٤رجوحة : ". . . رجل" (ٖ). ك ". . . بٞوم اببِ (ٔ) ىذا اللفظ في ركاية إب٠ذديل بن أبي أكيس، كدب ا﵁ بن يوستف، كدب ا﵁ ابن عسالمة، كيحبٓ بن يحبٓ، كدب الربٞن بن عه م، كإستحذؽ، كدبي ا﵁ ابن دب المجي ، كابن كىب، كأبٞ بن أبي بكر - تساةاهم - دن عذلك دن أبي النضر دن أبي عرة دن أـ ىذنئ . كخذلفهم دب الرزاؽ فركاه دن عذلك دن عوستى بن عيسارة دن أبي عرة عولى دقيل دن أـ ىذنئ ، ك لفظو: "فلاف ابن أعية". (ٕ) ركاه ابن أبي ذئب، كب٧م بن دجلاف، كفلي ح بن ستليمذف، كأبو عةشر - عفرقبْ - دن ستةي اب٤قبرم دن أبي عرة دن أـ ىذنئ . كخذلفهم ستفيذف الثورم فركاه دن ابن أبي ذئب دن اب٤قبرم دن أبي فذخاة دن أـ ىذنئ. ىذا اللفظ في ركاية ابن أبي ذئب، كب٧م بن دجلاف- كلاهمذ - دن ستةي اب٤قبرم دن أبي عرة دن أـ ىذنئ ، ك ركاية – كافقهمذ - ستةي بن أبي ىن دن عذلك دن أبي النضر دن أبي عرة دن أـ ىذنئ . ككافقهم في اللفظ إبراىيم بن دب ا﵁ بن حنبْ دن أبي عرة دن أـ ىذنئ ؛ إلا أف إستنذده ضةيف، كدذعة عانو يخذلف لفظ الثقذت. (ٖ) لفظ فليح بن ستليمذف دن ستةي اب٤قبرم دن أبي عرة دن أـ ىذنئ ، ككافقو كريب دن ابن دبذس دن أـ ىذنئ .

إجازة الرسول لجوار أم ىانئ في السنة، د. سهيلة بنت حسين حريري - 598 - ىببّة(ٔ). ك". . . برجلبْ" (ٕ). ك". . . إف أصهذرا لي" (ٖ). وقد صرح رواة المغازي، وممن اعتنى بذكر المبهمات على اختلاف بينهم فيمن أجارتهم أم ىانئ ، وضعفوا قول من قال: إن المبهم في المتن: جعدة ابن أم ىانئ (4)؛و اتفقوا ولم يخرجوا عن ثلاثة رجال ، وىم: ٔ. اب٢ذرث بن ىشذـ، كدب ا﵁ بن أبي ربيةة ، ذكره الواق م، ككافقو (ٔ) لفظ الوجو الأكؿ عن ركاية أبي عةشر دن ستةي اب٤قبرم دن أبي عرة دن أـ ىذنئ . (ٕ) لفظ الوجو الثذني عن ركاية أبي عةشر، ك ك كافقو ستفيذف الثورم دن ابن أبي ذئب دن اب٤قبرم دن أبي فذخاة دن أـ ىذنئ. (ٖ) لفظ ركاية دطذء دن ابن دبذس دن أـ ىذنئ . (ٗ) ينظر للاستازادة ابن دب البر، "الامهي "، (ٕٔ/ٜٛٔ)؛ ك دب الربٞن بن دلي ابن اب١وزم القرشي، " كشف اب٤شكل عن ح يث الصحيحبْ". بٙقيق: دلي حسابْ البواب . ( الريذض: دار الوطن ، ب كف)، اب٤كابة الشذعلة (ٗ/ٖٗٗ)؛ كالب ر اب٤نبّ ( ٜ/ٔٙٔ)؛ ك دمر بن دلي ابن النحوم الشهبّ بػ "ابن اب٤لقن" الأن لساي، " الاوضيح لشرح اب١ذعع الصحيح". (ط ٔ، بٙقيق: دار الفلاح للبحث الةلمي كبٙقيق البَاث . دعشق: دار النوادر، ٜٕٗٔىػ - ٕٛٓٓـ) (٘/ٕٛٛ)؛ كى م الساذرم (ٕٚ٘، ٜٕٗ)؛ كابن حجر، "فاح البذرم"، (ٔ/ٓٚٗ).

مجلّة الجامعة الإسلاميّة للعلوم الشرعية– العدد 091 – الجزء الأول - 599 - ابن ستة، كاب٢ذكم(ٔ). ٕ. اب٢ذرث بن ىشذـ ، كزىبّ بن أبي أعية بن اب٤غبّة ، صرح بو ابن ىشذـ دن ابن استحذؽ(3)،ككافقو ابن بشكواؿ(2). (ٔ) ركل ابن ستة دن ب٧م بن دمر - يةبِ الواق م - دن ستليط بن عسالم دن دب ا﵁ بن دكرعة، كذكر قصة إجذزة الرستوؿ ب١وار أـ ىذنئ ، إلا أنو قذؿ: "ب٤ذ كذف يوـ الفاح دخل اب٢ذرث بن ىشذـ، كدب ا﵁ بن أبي ربيةة دلى أـ ىذنئ بنت أبي طذلب فذستاجذرا بهذ"،. . . إلى أف قذؿ: "فرجةت إليهمذ فأخبرتهمذ فذنصرفذ إلى عنذزب٥مذ. فقيل لرستوؿ ا﵁ ، اب٢ذرث بن ىشذـ كدب ا﵁ بن أبي ربيةة جذلساذف في نذديهمذ ع افضلاف في اب٤لأ اب٤زدفر، فقذؿ رستوؿ ا﵁ : لا ستبيل إليهمذ، ق أعنذهمذ" . كاب٢ذكم عن طريق الواق م. كق صرح الواق م بذب٠يهمذ، ينظر عطولا اب٤غذزم، للواق م (ٕ/ٖٓٛ)؛ كابن ستة ، "الطبقة الرابةة عن الصحذبة" ، (ٖٛٔ)؛ ك اب٢ذكم، "اب٤ساا رؾ"، ( ٘/ٓٛ٘)؛ كبذخالاؼ يسابّ. كتق عت ىذه الركاية في اب٤بحث الثذلث، كضبط بةض ألفذظهذ. (ٕ) دب اب٤لك بن ىشذـ اب٤ةذفرم ، "السابّة النبوية". بٙقيق: عصطفى الساقذ، كآخركف. (طٔ، ببّكت: دار اب٣بّ، ٕٔٗٔىػ - ٕٜٜٔـ)، (ٖ/ٕٗ). (ٖ) ذكر ىذا القوؿ بة إخراجو لطريق ستفيذف بن ديينة دن ب٧م بن دجلاف دن ستةي اب٤قبرم دن أبي عرة دن أـ ىذنئ ، كطريق زيذد بن دب ا﵁ البكذئي دن ابن إستحذؽ دن ستةي بن أبي ىن دن أبي عرة دن أـ ىذنئ ، خلف بن دب اب٤لك بن بشكواؿ الأن لساي، "الغواعض كاب٤بهمذت". =

إجازة الرسول لجوار أم ىانئ في السنة، د. سهيلة بنت حسين حريري - 611 - ٖ. ك صرح ابن حزـ بأنهمذ عن ببِ ب٨زكـ ، كضةف قوؿ عن قذؿ : أنهمذ اب٢ذرث بن ىشذـ، كزىبّ بن أبي أعية أخو أـ ستلمة(ٔ). كبٝع ابن دب البر الأقواؿ في ذلك قذئلا : إف الذم أجذرتو أـ ىذنئ كل ىببّة بن أبي كىب ابن دمرك بن دذئ بن دمراف بن ب٨زكـ ، كاح ا كذف أك اثنبْ ؛ لأف في ح يث أبي النضر عذ ي ؿ دلى أنو كذف كاح ا. كفي ح يث اب٤قبرم اثنبْ. كىببّة بن أبي كىب زكجهذ ، ككل ه بٞو ب٥ذ. كق قيل: إف الذم أجذرتو اب٢ذرث بن ىشذـ ، كدب ا﵁ بن أبي ىببّة، ككلاهمذ عن ببِ ب٨زكـ . كقيل: فيو غبّ ذلك. كأجذب دلى تلك الأقواؿ: أعذ قوؿ عن قذؿ: إنو جة ة بن ىببّة، أك أف أح همذ جة ة بن ىببّة؛ فمذ أدرم ع ذ ىو؛ لأف جة ة بن ىببّة ابنهذ لا بٞوىذ، كلم تكن بٙاذج إلى إجذرة ابنهذ، كلا كذنت عثل تلك اب٤خذطبة ب٘رم بينهذ كببْ أخيهذ دلي في ابنهذ ، كا﵁ أدلم. كلم يذكر أىل النساب فيمذ دلمت ب٥ببّة ابنذ يكبُ جة ة عن غبّ أـ ىذنئ ، كلا ذكركا لو بنبْ عن غبّ = بٙقيق: ب٧مود عغراكم. (طٔ، ج ة: دار الأن لس اب٣ضراء، ٘ٔٗٔىػ - ٜٜٗٔـ) (ٔ/٘ٙٔ-ٙٙٔ). (ٔ) دلي بن أبٞ ابن حزـ الأن لساي، "جواعع السابّة" . كبٟس رستذئل أخرل لابن حزـ . بٙقيق: إحساذف دبذس، كآخر . (ط ٔ، عصر: دار اب٤ةذرؼ، ب كف ) (ٖٖٕ). =