مجلة حوليات التراث العدد 18 2018 مستغانم

والإشارة الرمز في قراءة المعنى وإنتاج الصوفي المخيال 257 - اﻟ ﻌﺪد18 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ،2018 بول ريكور: نظرية التأويل الخطاب وفائض المعنى، ترجمة سعيد الغانمي، المركز الثقافي 107. لوك بنوا: المذهب الباطني في ديانات العالم، ترجمة نهاد خياطة، المؤسسة الجامعية 15. الملاحظ أن جدل الأضداد في الفكر الصوفي يحتل مكانة مفصلية في توجيه الرؤية 200. 23. ، من حديث أبي موسى الأشعري من صور الرموز الموضوعاتية في الأدب العربي التي تماثل في جنسها الرموز الصوفية مع سائل إخوان الصفا، ورسالة الغفران الاختلاف في المضامين والرؤى نجد كليلة ودمنة، ور للمعري، وحي بن يقظان لابن طفيل... 414. نفسه 389. غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب، محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي 164. 503. للصوفية مصطلح موازي للمعنى الخفي وهو السمسمة، التي هي عندهم "معرفة تدق عن ار العبارة والبيان". الشريف الجرجاني: معجم التعريفات، تحقيق محمد صديق المنشاوي، د 105. 32. المعارف، القاهرة، أحمد بن محمد بن عجيبة الحسني: إيقاظ الهمم في شرح الحكم، دار 198. نفسه 54. لـكتب يري: الرسالة القشيرية، وضع حواشيه، خليل المنصور، دار اأبو القاسم القش 51. 150.

زيناي طارق 258 - اﻟﺘﺮاث ﺣﻮﻟﻴﺎت ﻣﺠﻠﺔ يقول أبو حامد الغزالي مبينا أوجه التأويل الفاسد المعتمد على الرأي المجرد المائل إلى ة؛ لتغرير الناس ودعوتهم إلى مذهبهم الباطل، الهوى: "وقد تستعمله الباطنية في المقاصد الفاسد فينزلون القرآن على وفق رأيهم ومذهبهم على أمور يعلمون قطعا، أنها غير مرادة به". ابن عربي: 291. References: * - The Holy Quran. 1 - Abū Zayd, Naṣr Ḥāmid: Falsafat at-ta’wīl dirāsa fī ta’wīl a l-Qur’ān ‘inda Muḥyī al-Dīn ibn ‘Arabī, Dār al-Tanwīr, 1st ed., Beirut 1983. 2 - Adonis: As-ṣūfiya wa as-suryāliya, Dār al-Sāqī, 3rd ed., Beirut (n.d.). 3 - Adonis: Ath-thābit wa al-mutaḥawwil, Dār al-‘Awdah, 2nd ed., Beirut 1979. 4 - Adonis: Zaman ash-shi‘r, Dār al-‘Awdah, Beirut 1972. 5 - Al-‘Azzām, Muḥammad Muṣṭafā: Al-khitāb as-ṣūfī bayna at-ta’ awwul wa at- ta’wīl, Mu’assasat al-Riḥāb al-Ḥadītha, 1st ed., Beirut 2010. 6 - Al-Imām al-Ṭūsī: Al-luma’, edited by ‘Abd al-Ḥalīm Maḥmūd a nd Ṭaha ‘Abd al-Bāqī Surūr, Dār al-Kutub al-Ḥadītha, Cairo 1960. 7 - Al-Jurjānī, al-Sharīf: Mu‘ja m al-ta‘rīfāt, edited by Muḥamm ad Ṣaddīq al- Minshāwī, Dār al-Faḍīla, Egypt 2004. 8 - Al-Qushayrī, Abū al-Qāsim: Al-risāla al-qushayyria fī ‘ilm as-ṣarf, edited by Khalīl al-Manṣūr, Dār al-Kutub al-‘Ilmiyya, Beirut 2001. 9 - Al-Safarīnī al-Ḥanbalī: Ghidhā’ al-albāb fī sharḥ manẓumat al-adāb, Mu’assasat Qurṭuba, 2 nd ed., Egypt 1993. 10 - Al-Zāhī, Farīd: An-naṣ al-adabī min ar-ramziyya ilā at-ta’ wīl, Majallat ‘Alamāt, Saudi Arabia, V.16, 2007. 1 1 - A l - Z a h ī , N ū r a l - D ī n : A l - m u q a d d a s w a a l - m u j t a m a ‘ , A f r i q u i a Charq, Casablanca 2011. 1 2 - B a r ā ḍ a , N u z h a : A l - ’ u n ū t h a f ī f i k r I b n ‘ A r a b ī , D ā r a l - S ā q ī , 1 st e d . , Beirut 2008. 13 - Benoist, Luc: Al-madh'hab al-bāṭinī fī diyyānāt al-‘ālim, (L'ésotérisme), translated by Nihād Khayyaṭa, 1st ed., Beirut 1998. 14 - Eco, Umberto: As-simyā’iyya wa falsafat al-lugha, (Semioti ca e filosofia del linguaggio), translated by Aḥmad a l - Ṣ a m ‘ ī , A l - M u n a ẓ ẓ a m a a l - ‘ A r abiyya li al- Tarjama, Beirut 2005. 15 - Ibn ‘Ajība, Aḥmad: Iqāẓ al-himam fī sharḥ al-ḥikam, Dār al-Ma‘ārif, Cairo. 16 - Ibn ‘Arabī: Al-futūḥāt al- makkiyya, edited by ‘Uthmān Yaḥy a, Al-Hay’a al-

والإشارة الرمز في قراءة المعنى وإنتاج الصوفي المخيال 259 - اﻟ ﻌﺪد18 ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ،2018 Miṣriyya li al-Kitāb, Cairo 1992. 17 - Ibn ‘Arabī: Iḥyā’ ‘ulūm ad-dīn, Dār al-Ma‘rifa, Beirut (n.d.). 18 - Khoualdia, Asmā’: Ar-ramz as-ṣūfī bayna al-ighrāb badāhata n̊ wa al-ighrāb qaṣdan̊, Manshūrāt al-Ikhtilāf, 1st ed., Alger 1914. 19 - Meftah, Mohamed: Dīnamiyyat an-naṣ, Al-Markaz al-Thaqāfī a l-‘Arabī, 3rd ed., Casablanca 2006. 20 - Ricœur, Paul: Naẓariyyat at-ta’wīl wa al-khitāb wa fā’iḍ a l-ma‘na, (Interpretation theory: Discourse and the surplus of meaning), translated by Saïd el-Ghānimī, 2 nd ed., Casablanca 2006. 21 - Salitīn, Wafīq: Ramziyyat an-nāy ̊ fī ash-shi‘r as-ṣūfi, Majallat Thaqāfāt, University of Bahrain, Issue 14, 2005. o

مجلة حوليات التراث نصوص باللغة الأجنبية

P-ISSN 1112-5020 E-ISSN 2602-6945 AAnnnnaalleess dduu PPaattrriimmooiinnee Revue académique annuelle en libre accès dédiée aux domaines du patrimoine et de l'interculturalité 1818 20182018  Publication de l'Université de Mostaganem, Algérie

© Annales du patrimoine, Université de Mostaganem (Algérie) AAnnnnaalleess dduu PPaattrriimmooiinnee Revue académique annuelle dédiée aux domaines du patrimoine Editée par l'Université de Mostaganem NN°° 1818,, SSeepptteemmbbrree 20182018

Annales du patrimoine, University of Mostaganem, Algeria N° 18, September 2018 Editorial Board *** Director of the Journal (Editor-in-Chief) Prof. Mohammed Abbassa Reading Committee: Prof. Mohamed Kada (FLA) Prof. Larbi Djeradi (FSS) Dr Tania Hattab (FLA) Dr Med Kamel Belkhouane (ENS) Prof. Mohamed Hammoudi (FLA) Prof. Mokhtar Atallah (FLE) Prof. Kheira Mekkaoui (FLA) Dr Noureddine Dahmani (FLA) Prof. Ahmed Brahim (FSS) Dr Hakim Boughazi (FLA) Dr Abdelouahab Bendahane (FLA) Advisory Board: Prof. Slimane Achrati (Algeria) Prof. Abdelkader Henni (Algeria) Prof. Mohamed Elhafdaoui (Morocco) Prof. Eric Geoffroy (France) Prof. Abdelkader Fidouh (Qatar) Prof. Zacharias Siaflékis (Greece) Prof. Abdelkader Touzene (Algeria) Prof. Ali Mellahi (Algeria) Prof. Hadj Dahmane (France) Prof. Abdelmadjid Hannoun (Algeria) Prof. Omer Ishakoglu (Turkey) Correspondence Revue Annales du Patrimoine Faculty of Letters and Arts University of Mostaganem (Algeria) Email annales@mail.com Website http://annales.univ-mosta.dz P-ISSN 1112-5020 / E-ISSN 2602-6945 Online journal published once a year

- 4 - Authors Guidelines The journal "Annales du patrimoine/Hawliyyat al-Turath" (ADP) is an annual trilingual, open access, peer-reviewed scientific publication that publishes original research articles in all areas of heritage: literature, language, arts and humanities, in Arabic, French and English. The Journal is edited by the University of Mostaganem, Algeria. Publication rules: Authors should respect the following recommendations: 1 - T h e b o d y o f t h e t e x t m u s t b e i n T i m e s N e w R o m a n 1 2 p o i n t s , normal, justified, 1.5 line spacing, top and bottom margins 2.5 cm, left and right 4.5 cm, format (A4). 2 - The text, including the bibliographic list, should not exceed 20 pages. 3 - The article must be written in Microsoft Word (doc). 4 - The title of the article must be less than one line. 5 - Name of the author (first and last name). 6 - Presentation of the author (his title, affiliation, establishment of origin, and email address). 7 - The journal does not accept articles in which two or more authors participate, only articles written by single authors. However, doctoral students can associate their supervisors. 8 - The author must attach an abstract of no more than 15 lines and include five (5) keywords. 9 - The main title, abstract and five keywords must be in the language of the article and in English. 10 - The text must not contain any underlined, bold or italic characters with the exception of titles which may be in bold. 11 - Leave an indentation of 1 cm before the paragraphs. 12 - The levels of subdivision (title 1, title 2, title 3: in bold type), (sub-title 1, sub-title 2, sub-titl e 3: in normal type), numbered in Arabic numerals. 13 - Do not number the words "Introduction" and "Conclusion". 14 - The titles are followed by 2 points (:). 15 - It is recommended to use short titles and subtitles.

- 5 - 16 - Capitalize only the first letter of the first word of titles and subtitles. 17 - The author must use only the English quotation marks "…", the parentheses (...) and the dashes of 6 (-). 18 - French quotes «...», braces {... }, square brackets [...], dashes of 8 (_) and asterisks (*) are not accepted. 19 - For reasons of ergonomics, all visual elements (table, diagram, graph, figure, image...) and symbols are not accepted. 20 - The author must convert the tables into texts. 21 - Do not write proper or common names entirely in capital letters. 22 - Put a non-breaking space after the punctuation marks: period, comma, semicolon, colon, ellipsis, interrogation point, and exclamation marks. 23 - Reference notes should be at the end of the article and numbered consecutively. 24 - The note reference must be composed in Arabic numerals in parentheses, superscript (2) and placed before the punctuation. 25 - Abstract, keywords, titles and subheadings should not contain endnotes. 26 - Endnotes should be as follows: - Book: (Author's first and last name: Title of the book, Publishing house, Edition number, City and da te of publication, Volume (if any), page). - Journal article: (Author's first an d last name: "Article title", in Journal name, Volume and/or Number, date of publication, page). 27 - The references should be listed at the end of the article in alphabetical order according to the last name of the first author, (Last name, First name: Book title, Publisher, Edition number, City and date of publication). 28 - Do not put bibliographic references within the text. 29 - It is recommended to transliterate Arabic names into Latin characters. - The transliteration symbols for some Arabic vowels and consonants used by the journal: أa (initial), ’ (median an final), ا = ā (long);

- 6 - ثth; جj; ح = ḥ; خkh; ذdh; شsh; ص = ṣ; ض = ḍ; ط = ṭ; ظ = ẓ; ع ;‘ = غgh; قq; وw, ū (long), aw (diphthong); يy, ī (long), ay (diphthong), ى = ā; ﻓﺘﺣﺔa; ﺿﻣﺔu; ﻛﺳﺮةi; نﺗﻧوﻳn; ﺷدةdouble letter; الal- (both solar and lunar). 30 - Symbols for transliteration of Arabic letters into Latin characters only concern the bibliographic list at the end of the article. o - The article must be presented according to the criteria proposed by the journal and written without spelling or grammatical errors. The author can publish two articles in two consecutive issues if the two articles are on the same subject. - These conditions may be amended without notice from the editorial staff. - To forward your article, send a message by email, with the document attached, to the journal's email. - The editorial staff reserves the right to delete or reformulate expressions or phrases that do not suit the style of publication of the journal. - The journal reserves the right not to publish an article without giving reasons and its decision is final. - The articles are classified simply in alphabetical order of the names of the authors. - The Journal appears in mid-September of each year. - The articles published in this website engage only the responsibility of their authors and not necessarily those of the journal. o

Revue Annales du patrimoine, N° 18, 2018 P-ISSN 1112-5020 / E-ISSN 2602-6945 - 7 - Sommaire Langue et mobilité chez l’écrivain Amara Lakhous Dr Naziha Benbachir 9 Imagining Hybrid Identities in Mohja Kahf’s The girl in the tangerine scarf Dr Hanaà Berrezoug 21 Famille chaouie et interculturalité Dr Leila Boutamine 33 De la sémiotique égyptienne aux signes du berceau chez Michel Butor et Claude Simon Dr Moussa Camara 49 Analyse des Chants d’ombre de Léopold Sédar Senghor Dr Momar Diop 69 Etude architecturale et historique numérisation du patrimoine en Tunisie Dr Aida Hermi 81 La brachylogie comme expression de la sapientialité soufie Dr Sara Lebbal 97 Histoire de la littérature tchadienne d’expression française Robert Mamadi 107 Les textes littéraires entre langue commune et ailleurs culturel Dr Samira Rabehi 123 L’esthétique du fragment et l’identité chez Tahar Ben Jelloun et Fatou Diome Marcel Taibé 135

Revue Annales du patrimoine

Revue Annales du patrimoine, N° 18, 2018, pp. 9 - 19 P-ISSN 1112-5020 / E-ISSN 2602-6945 Reçu le : 3/5/2018 - Accepté le : 30/7/2018 naziha.benbachir@univ-mosta.dz © Université de Mostaganem, Algérie 2018 Langue et mobilité chez l’écrivain Amara Lakhous Dr Naziha Benbachir Université de Mostaganem, Algérie Résumé : A travers la présente étude, nous tentons de faire la lumière sur l’expérience plurilingue et la mobilité chez l’écri vain Amara Lakhous. Amara Lakhous est un écrivain algérien qui a commencé sa carrière littéraire en Italie où il a publié son premier roman en langue arabe. Il continue par la suite à publier des romans en langue arabe et en italien. A partir d’un corpus d’entretiens réalisés dans la presse éc rite, à la radio et à la télévision à l’étranger et en Algérie, l’écrivain raconte son départ de l’Algérie vers l’Italie et sa carrière littéraire dans les deux langues. Mots-clés : langue, mobilité, Amara Lakhous, écriture littéraire. o Language and mobility of the writer Amara Lakhous Dr Naziha Benbachir University of Mostaganem, Algeria Abstract: Through this study, we attempt to shed light on the plurilingual experience and mobility of the writer Amara Lakhous. Amara Lakhous is an Algerian writer who began his literary career in Italy where he published his first novel in Arabic. He continued there after to publish novels in Arabic and Italian. From a corpus of interviews carried out in the written press, on radio and on television abroad and in Algeria, the writer recounts his departure from Algeria to Italy and his literary career in the two languages. Keywords: language, mobility, Amara Lakhous, literary writing. o Nous voulons à travers la présente contribution exploiter le concept de langue et de mobilité chez l’écrivain algérien Amara Lakhous qui a commencé sa carri ère littéraire en Italie en publiant un roman en langue arabe et en tenant par la suite de réécrire dans deux langues. Les motivations de départ pour réaliser ce travail est de

Dr Naziha Benbachir - 10 - Revue Annales du patrimoine faire découvrir l’expérience originale de cet écrivain ; aussi, faut-il signaler le manque d’étude sur la langue et la mobilité en contexte algérien que ce soit en didactique de FLE ou en sociolinguistique. Généralement, on évoque souvent le rapport de l’écrivain aux langues sans pour autant s’intéresser de plus près à sa trajectoire personnelle associée au concept de la mobilité. A travers ce travail, nous nous intéressons aux expériences de cet écrivain avec les langues et les mobilités tant sur le plan géographique, familial et même identitaire. Pour ce faire, nous traitons essentiellement le volet linguistique. Nous avons constaté que le parcours de Amara Lakhous témoigne de multiples expériences avec les langues et les mobilités .Cet auteur entretient une relation symbolique avec la langue amazigh de par ses orig ines ; d’autres langues sont également importantes pour cet écrivain comme la langue arabe et le français, présentes dans le paysage linguistique algérien, sans pour autant oublier l’italien qui deviendra une langue d’adoption et une langue d’écriture. 1 - Cadre théorique et méthodologique : Pour pouvoir analyser ce parcours original, nous nous sommes inspirés des travaux et apports théoriques et méthodologiques de Gohard-Raden kovic et de Murphy-Lejeune. Surtout Radenkovic qui prône de repenser le processus des mobilités au pluriel en didactique des langues et des cultures (1). Le phénomène de la mobilité n’est pas nouveau et a toujours existé sous diverses formes (2). C’est le croisement entre la didactique et la mobilité qui constitue un champ nouveau. C’est au niveau des instances européennes dans les années 70, que l’on a commen cé à prendre en compte la didactique et les déplacements humains en élaborant le "Niveau seuil" pour les travailleurs immigrés. Vers les années 80, le terme de mobilité apparaît dans le discours de l’Union européenne et s’impose progressivement dans les milieux éducatifs (3).

Langue et mobilité chez l'écrivain Amara Lakhous - 11 - N° 18, Septembre 2018 Gohard-Radenkovic et Murphy-Lejeune incitent à prendre en considération les enjeux qui a ccompagnent les mobilités et à analyser les expériences antérieures et les ressources acquises. Dans leurs travaux, elles évoq uent également le concept de "capital de mobilité" qui se constitue au fil de cette expérience, ainsi que les stratégies mises en œuvre pour s’adapter, et les modifications potentielles des représentations comprenant les valeurs et les comportements adop tés vis-à-vis de l’autre et de soi induisant les bricolages identitaires sous forme d’emprunt ou rejet, d’ouverture ou fermeture et de métissages (4). A la lumière de ces apports, nous allons tenter de retracer l’expérience de cet écrivain avec les langues et les mobilités en répondant aux questions suivantes : Comment les langues et les mobilités s’ordonnent-elles chez cet écrivain ? De quel type de mobilité s’agit-il ? Quels sont les motifs du projet et sa durée ? Quel rôle a joué la société d’accueil, d’origine dans cette expérience ? Qui sont les co-acteurs de la mobilité ? (5) Comment s'élaborent les stratégies et les bricolages identitaires mises en œuvre pour s’adapter vis-à-vis de soi et de l’autre chez Amara Lakhous ? Nous allons tenter de répondre à ces questions en analysant les entretiens réalisés avec Amara Lakhous à la télévision, à la radio, et dans la presse écrite. Ces entretiens ont été publiés dans les deux langues soit en arabe (deux entretiens) ou en français (trois entretiens). Ils sont considérés comme des récits de vie et des entretiens biographiques et ils constituent ce qu’on désigne communément des biographies langagières (6). 2 - Qui est Amara Lakhous : Comme nous l’avons signalé au début de notre article, le parcours de l’écrivain Amara Lakhous témoigne d’une expérience littéraire originale avec les langues et les mobilités. Ceci nous amène dans une première phase à présenter cet auteur. Amara Lakhous, né à Alger en 1970, a effectué son parcours scolaire en Algérie où il a également poursuivi ses études de

Dr Naziha Benbachir - 12 - Revue Annales du patrimoine philosophie à l’université d’Alge r. Il a exercé en tant que journaliste. En 1995, il part en Italie pour s’installer et poursuivre des études d’anthropologie ; il obtient son doctorat de l’université de Rome et entame sa carrière littéraire en terre italienne en publiant ses romans en arabe ensuite en italien. Actuellement, il vit aux Etats-Unis. 3 - Production littéraire de Amara Lakhous : C’est en 1999 que Amara Lakhous publie son premier roman en langue arabe (7) qui a été traduit en version italienne par Franschesco Leggio "Le cimici e il pirata". Ce roman était centré sur le pays natal (l’Algérie). En 2003, il publie son deuxième roman en langue arabe (8) qui sera réécrit par l’écrivain et édité en Italie sous le nom "Scontro di civiltà per un ascensore a Piazza Vittorio", et traduit en français sous le titre "Choc des civilisations pour un ascenseur à Piazza Vittorio"(9) par Elise Gruau. Ce roman a eu du succès et il sera traduit dans plusieurs langues (hollandais, allemand, coréen, etc...). Il a été également adapté au cinéma. En 2010, il a publié un autre roman "اﻟﻘﺎھﺮة اﻟﺻﻐﻴﺮةpublié et réécrit en italien par Lakhous sous le titre "Divorzio all'islamica a Viale Marconi" et traduit en français par Elise Gruau sous le titre "Divorce à la musulmane à Viale Marconi"(10). Son dernier roman, il l’a directement écrit en italien "La zingarata della verginella di via Ormea" sous le titre en français "L’affaire de la pucelle de la rue Ormea"(11). Ces trois romans successifs nous donnent un aperçu de la société italienne vue de l’intérieur par un immigré. L’auteur explore les habitudes, les préjugés et surtout les clichés des Italiens et des migrants à travers une écriture ironique. Comme nous pouvons le constater à travers sa production littéraire, le parcours de Amara Lakhous est jalonné tant sur le plan personnel que sur le plan littéraire par la pluralité des territoires tant sur le plan géographique que linguistique (symbolique).