ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﻗﺘﺎدة اﻷﻧﺼﺎري ، اﳊﺎرث ﺑﻦ رﺑﻌﻲِِ َََﱢ ََ ُ ٩٦١ ٠٣٢٨-] ح[اﻷوزاﻋﻲِّ َْ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ََُْ َْ َِ ﱠأﰊ ﻛﺜﲑٍِ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ِْْْ ََِ أﰊ ِﻗﺘَﺎدةََ ، ﻋﻦ َْ أﺑﻴﻪِِ ، ﻋ َﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ِﷺ ﻗﺎلََ : » إﲏ ﻷ َﱢ ِﻗﻮم ﰲ اﻟﺼﻼة أرﻳﺪ ُِ ُِ َﱠ ُِ ُأن أﻃﻮل ﻓﻴﻬﺎ ﻓ ََ ََِ ﱢُ ْﺄﺳﻤﻊ َُْ ﺑﻜﺎء اﻟﺼﺒﻲﱢِ ُﱠ ََ ، ﻓَﺄﲡَﻮز ﰲ ﺻﻼﰐ ﻛﺮاﻫﻴﺔ َََ َِ ِِ َﱠَ ُأن ْأﺷﻖ ﻋﲆ أﻣﻪِﱢ َُ َﱠ ُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٢١٧٤( ، وأﲪﺪ )٤٧٩٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٠٧( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )١٩٩( ، وأﺑﻮ داود )٩٨٧( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٠٩( . ٠٣٣٨-] ح[ﳛﻴﻰ ﺑﻦَِْ َْ أﰊ ﻛﺜﲑٍِ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ِْْْ ََِ أﰊ ِﻗﺘَﺎدةََ ، ﻋﻦ َْ أﺑﻴﻪ ﻗﺎلََ ِِ : ﺑﻴﻨَﲈَْ ﻧﺤﻦ ﻧﺼﲇ ﻣﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱢ ََُِْ ﱢَُ ﷺ إذ ﺳﻤﻊ ﺟﻠﺒﺔ رﺟﺎل ٍََََ ََِْ َِ ِ ، ﻓﻠﲈﱠَ ﺻﲆ دﻋﺎﻫﻢ ﻓﻘﺎل َََ ُْ َََ ﱠ : » ﻣﺎَ ﺷَﺄﻧﻜﻢُُْ ؟ «ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ اﺳﺘﻌﺠﻠﻨَﺎ إﱃ اﻟﺼﻼةََِ ََْﱠ َِ ََُْ . ﻗﺎلََ : » ﻓﻼ ﺗﻔﻌﻠﻮا إذاََ ُِ ََْ َأﺗﻴﺘﻢ اﻟﺼﻼة ﻓﻌﻠﻴﻜﻢ اﻟﺴﻜﻴﻨﺔََ ََُ ُُِْْﱠ ُﱠَ ََ َ ، ﻓﲈ ََ أدرﻛﺘﻢ ﻓﺼﻠﻮاﱡَْ ََْ ُْ ، وﻣﺎ ََ ﺳﺒﻘﺘﻢ ﻓَُْ ُْ ِﺄﲤﻮاﱡِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٢٨٩٢٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٧٩٣١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٥٣٦( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤٠٣١( . ٠٣٤٨-] ح[ﳛﻴﻰ ﺑﻦَْ َْ أﰊ ﻛﺜﲑٍِ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ِْْْ ََِ أﰊ ِﻗﺘَﺎدةََ ، ﻋﻦ َْ أﺑﻴﻪ ﻗﺎلََ ِِ : ﻗﺎل ََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : » إذا ﻧﻮدي ﻟﻠﺼﻼََ َﱠ ِِ ُِ ة ﻓﻼ ﺗﻘﻮﻣﻮا ﺣﺘﻰ ﺗﺮَﱠَ َُ َُ َِ وﲏِْ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق)٢٣٩١( ، واﳊﻤﻴﺪي )١٣٤( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٦١١٤( ، وأﲪﺪ )٠١٠٣٢( ، وﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٩٨١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٤٧٣١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٣٦( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٠٣١( ، وأﺑﻮ داود )٩٣٥( ، واﻟﱰﻣﺬي )٢٩٥( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٣٦٦١( . ٠٣٥٨-] ح[ﳛﻴﻰ ﺑﻦَْ َْ أﰊ ﻛﺜﲑٍِ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ِْْْ ََِ أﰊ ِﻗﺘَﺎدةََ ، ﻋﻦ َْ أﺑﻴﻪ ِِ ﻗﺎلََ : ﻛﺎن ََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : » ﻳﻘﺮأ ﺑﻨَﺎ ﰲ اﻟﺮﻛﻌﺘﲔ اﻷوﻟﻴﲔ ﻣﻦ ﺻﻼةِِ ََْ ََََْ ِِ ُِ َﱠْ َْ ُِ اﻟﻈﻬﺮِْ ﱡ ، وﻳﺴﻤﻌﻨَﺎ اﻵﻳَُُ ِْ ﺔ َ أﺣﻴﺎﻧﺎًَْ ، وﻳﻄﻮل ﰲ اﻷوﱃَُ َُِ َُﱢ ، وﻳﻘﴫ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔِِ ََُ َﱠ ُِ ﱢ ، وﻛﺎن ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﰲ ﺻﻼة اﻟﺼﺒﺢ َِ ََََﱡْ ِِ َََُْ َِ
عدد الصفحات ١٬٥٢٩ﺣﺮف اﻟﻘﺎف ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٠٧١ ﻳﻄﻮل ﰲَُِ ُﱢ اﻷوﱃَُ ، وﻳﻘﴫ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔِِ ََُ َﱠ ُِ ﱢ ، وﻛﺎن ﻳﻘﺮأ ﺑﻨَﺎ ﰲ اﻟﺮﻛﻌﺘﲔ اﻷوﻟﻴﲔ ﻣﻦ ﺻﻼة ِِ َََْ َََََْ ِِ َﱠْْ ُِ ََْ ُِ اﻟﻌﴫِْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٦٢٦( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٥٧٦٢( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )١٩٥٣( ، وأﲪﺪ )٧٨٨٢٢( ، وﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٨٩١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٥٠٤١( ، واﻟﺒﺨﺎر ي )٩٥٧( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٤٩( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٩٢٨( ، وأﺑﻮ داود )٨٩٧( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٤٠١( . ٣٦٨٠-] ح[ﳏﻤﺪِﱠ ُﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺣﻠﺤﻠﺔ اﻟﺪﻳﲇ ﱢِ ﱢََ ََْْ ِِ ِْ َ ، ﻋﻦ ﻣﻌﺒﺪ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ِِِ َْْْْْ َِ ََ ﻣﺎﻟﻚٍِ َ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ِﻗﺘَﺎدة ﺑﻦ رﺑﻌﻲ ﱟِ َْْ ِِ َأﻧﻪُﱠ ﻛﺎن ََ ﳛُﺪثُﱢ : أن رﺳﻮل اﷲﱠَ َُ ﷺ ﻣﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺠﻨَﺎزةٍِ ََ َْ َِ ُﱠ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻣﺴﱰﻳﺢ وﻣﺴﱰاح ﻣﻨﻪ ٌٌَُ ِْ َََ ُُْْ ِ « ، ﻗﺎﻟﻮا َُ : ﻳﺎ رﺳﻮل ََُ َاﷲ ، ﻣﺎ اﳌﺴﱰَﻳﺢ واﳌﺴﱰَاح َُُ ََْْ ُُ ِ ﻣﻨْﻪُِ ؟ ﻗﺎلََ : » اﻟﻌﺒﺪ اﳌﺆﻣﻦ ﻳﺴﱰﻳﺢ ﻣﻦ ﻧﺼﺐ اﻟﺪﻧﻴﺎ وَََُُْْ ََْ َْ ُﱡ ِِِ َِ ُْ أذاﻫﺎََ ، إﱃ رﲪﺔ َِ َْ َِ اﷲ ، واﻟَﻌﺒﺪ َُْ اﻟﻔﺎﺟﺮ ﻳﺴﱰﻳﺢ ﻣﻨﻪ اﻟﻌﺒﺎد واﻟﺒﻼدََُُُُ َِ ِِ ِْ ََُْ َِ ، واﻟﺸﺠﺮ واﻟﺪوابََََﱡ ﱠُ ﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ)٨٤٦( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٤٥٢٦( ، وأﲪﺪ )٣٠٩٢٢( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٣٩١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢١٥٦( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٦١٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٦٠٢( . ٣٧٨٠-] ح[إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦِْْْْ ََِ ِِ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻮفٍِ ْْْْْ َََْ ِِِ ََﱠ ِِ ، ﻋﻦ َْ أﺑﻴﻪِِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ِْْْ ََِ أﰊ ِﻗﺘَﺎدةََ ، ﻋﻦ َْ أﺑﻴﻪِِ ، ﻗﺎلََ : » ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲَُ َُ َﷺ إذا دﻋﻲ ﳉﻨَﺎزة ٍِ َِِ َُ َِ ﺳﺄل ﻋﻨْﻬﺎََ ََ ، ﻓﺈن أﺛﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺧﲑاًَْ ََْ ََْْ َِ ُِ ، ﻗﺎم ﻓﺼﲆ ﻋﻠﻴﻬﺎََْ َََ َﱠ َ ، وإَِ ن أﺛﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻏﲑ ذﻟﻚََ ِِ ََْْ ََْ َْ َُ ، ﻗﺎل ﻷََ ﻫﻠﻬﺎَِ ْ : » ﺷﺄﻧﻜﻢ ﲠﺎَْ ُُِ َ ، وﱂ ﻳﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎَََُْ َﱢَ َْ «. أﺧﺮﺟﻪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﰲ » ﻧﺴﺨﺘﻪ «)٧٦٤١( ، واﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٩٢٦( ، وأﲪﺪ )٢٢٩٢٢( ، و ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٦٩١( . ٣٨٨٠-] ح[ﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﻮﻫﺐٍِ ََْْْْ ََ َُِ َْ ﳛُﺪثُﱢ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ِْْْ ََِ أﰊ ِﻗﺘَﺎدةََ ، ﻋﻦ َْ أﺑﻴﻪِِ ، أن اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ ﱠﷺ أﰐ ﺑﺮﺟﻞ ﻣﻦ اﻷ ََُ ٍِ َِ ُِ ﻧﺼﺎر ﻟﻴﺼﲇ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎل ََََ ِِ ََُْ ََ ﱢِ : » ﺻﻠﻮا ﻋﲆ ﱡَ ََ
عدد الصفحات ١٬٥٣٠ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﻗﺘﺎدة اﻷﻧﺼﺎري ، اﳊﺎرث ﺑﻦ رﺑﻌﻲِِ َََﱢ ََ ُ ١٧١ ﺻﺎﺣﺒﻜﻢُْ ِِ َ ؛ ﻓﺈن ﻋﻠﻴﻪ دﻳﻨﺎًْْ ََ َِ ﱠِ َ « .ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺎل أﺑﻮ َََ ﻗﺘَﺎدةََ : ﻫﻮ ﻋﲇ ﻳﺎ رﺳﻮلََُ ََ ﱠَ ُ اﷲ . ﻗﺎلََ : » ﺑﺎﻟﻮﻓﺎءَِ َِ ؟ «ﻗﺎلََ : ﺑﺎﻟﻮﻓﺎءَِ َِ . ﻗﺎلََ : ﻓﺼﲆ ﻋﻠﻴَْ ََ َﱠ ﻪ وإﻧﲈ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﺛﲈَََ ِِ َْ ََ ﱠﻧﻴﺔ ﻋﴩ َََ ََ ِأو ﺗﺴﻌﺔ ََْ ِْ ﻋﴩ درﳘﺎًْ َِ َََ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٠٤٩٢٢( ، و ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٠٩١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٦٥٧٢( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٧٠٤٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٩٦٠١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٩٠٢( . - ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢٌٌ ٌ . ٣٩٨٠-] ح[أﰊ اﻟﻨﱠﴬ ﻣﻮﱃ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ِِ ْْ َََ ُْ َِ ﻋﺒﻴﺪ ِْ ُاﷲ اﻟﺘﻴﻤﻲﱢِ ْﱠ ، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻣﻮﱃ ٍَ ْْ َِ ََ أﰊ ِﻗﺘَﺎدة ََ اﻷﻧﺼﺎريَﱢ ِ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ِﻗﺘَﺎدة ََ أﻧﻪُﱠ ﻛﺎن ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ ََُِ ََ َﷺ . ﺣَﺘﻰ إذا ﻛﺎﻧﻮاﱠُ ََ ِ ﺑﺒﻌﺾ ﻃﺮﻳﻖ ِِ َِ َْ ِ ﻣﻜﺔَﱠ َ . ﲣَﻠﻒَ ﻣﻊ ََ ﱠأﺻﺤﺎب ﻟﻪ ﳏﺮﻣﲔ َُْ ِِ َُْ ٍَ . وﻫﻮ ﻏﲑ ﳏﺮم ٍَ ُِْ ُْ ََ ُ . ﻓﺮََ أى ﲪﺎرا وﺣﺸﻴﺎ َْ ِِ ًَ . ﻓﺎﺳﺘﻮى ﻋﲆ ﻓﺮﺳﻪِِ َْ ََ ََ ََ . ﻓﺴﺄل ََ َأﺻﺤﺎﺑﻪ ََُْ أن ﻳﻨُْ ﺎوﻟﻮه ﺳﻮﻃﻪُُْ َُ َِ . ﻓَﺄﺑﻮا ﻋﻠﻴﻪِْْ ََ . ﻓﺴﺄﳍﻢ رﳏﻪَُْ َُْ َُ َ . ﻓَﺄﺑﻮاْ . ﻓﺄﺧﺬهَُ َ . ﺛﻢ ﺷﺪ ﻋﲆ اﳊﲈر ﻓ َُ ِﱠَ ََِ َﱠ ﻘﺘَﻠﻪَُ . ﻓَﺄﻛﻞ ﻣﻨْﻪ ﺑﻌﺾ َُُْ َِ َأﺻﺤﺎب رﺳﻮل اﷲ َُِ َِْ ﷺ ، وَأﺑﻰ ﺑﻌﻀﻬﻢَُْْ ُ . ﻓﻠﲈﱠَ أدرﻛﻮا رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ﷺ ، ﺳَﺄﻟﻮه ﻋﻦ ذﻟﻚَِ َُ ُْ َ . ﻓﻘﺎلَََ : » إﻧﲈﱠ ﻫﻲ ﻃﻌﻤﺔ ٌََ ُْ ِأﻃﻌﻤﻜﻤﻮﻫﺎ اﷲََُ َُ ُْ « . أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎ ﻟﻚ )٥٠٠١( ، وأﲪﺪ )٣٩٨٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٤١٩٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٢٨٢( ، وأﺑﻮ داود )٢٥٨١( ، واﻟﱰﻣﺬي )٧٤٨( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٨٧٣( . ]ورواه[ زﻳﺪ ﺑﻦ ْْ َأﺳﻠﻢَْ َ ، أن ﻋﻄﺎء ﺑﻦ ﻳﺴﺎر ٍََ ََْ ﱠَ َأﺧﱪه ﻋﻦ ُْ َََ ْأﰊ ِﻗﺘَﺎدة ﰲ اﳊﲈر ِِ َِ ََ اﻟﻮﺣﴚﱢِ َْ ، ﻣﺜﻞ ﺣﺪﻳﺚ ِِِ ََْ أﰊ اﻟﻨﱠﴬِْ ِ ، إﻻ ﱠِ أن ﰲ ﺣﺪﻳﺚ زﻳﺪ ﺑﻦ َِْْ ِِِ َِ ﱠأﺳﻠﻢَْ َ ، أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻫﻞَْ ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻦ ﳊﻤﻪ ﳾءٌْ َِِِ ََْ َْ ُ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ )٧٠٠١( ، وأﲪﺪ )٦٣٩٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٠٧٥٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤٢٨٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨٤٨( .
عدد الصفحات ١٬٥٣١ﺣﺮف اﻟﻘﺎف ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٢٧١ ٣٠٩٠-] ح[اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻛﺜﲑ ٍِِِ َِ َْ ، واﺑﻦ إﺳﺤ ََْ ِْ ِﺎقَ( ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﻌﺒﺪ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ِِ ََُْْْْ َﱠُ َِ َ ﻣﺎﻟﻚٍِ َ ، أﻧﻪُﱠ ﺳﻤﻊ أﺑﺎ َِ َﻗﺘَﺎدة اﻟﺴﻠﻤﻲ ﱠﱠ َِ ََ ﳛُﺪثُﱢ ، أﻧﻪُﱠ ﺳﻤﻊ رﺳﻮل اﷲ َََُ َِ ﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » إﻳﺎﻛﻢﱠْ ُِ وﻛﺜﺮة اﳊﻠﻒ ﰲ اﻟﺒﻴﻊَِْ ََ ِِِ َََ ْ ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﻔﻖَُﱢ َُ ُﱠ ِ ، ﺛﻢ ﻳﻤﺤﻖَُ ﱠَْ ُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٦٢٢٣٣( ، وأﲪﺪ )١١٩٢٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٣١٤( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٩٠٢٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠١٠٦( . ٣١٩٠-] ح[ﳛﻴﻰ ﺑﻦ َْ َْ أﰊ ﻛﺜﲑ ٍِ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ِْْْ ََِ أﰊ ِﻗﺘَﺎدةََ ، ﺳﻤﻊ أﺑﺎه َُ َِ ، أن ﱠ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ ﷺ : ﳖﻰ ََ أن ﻳﻨْﺘ ُْ ﺒﺬ اﻟﺮﻃﺐ واﻟﺰﻫﻮ ﲨﻴﻌﺎ ًََُُ ِﱠَ ََْ ﱡ ، واﻟﺘﻤﺮ واﻟﺰ ﱠََ ُْ ﱠﺑﻴﺐ ﲨﻴﻌﺎ وﻗﺎل ََ ًَُ َِ ِ : » اﻧﺒﺬوا ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﲈُْ ٍِِ َﱠ ُُ ِْ ﻋﲆ ﺣﺪﺗﻪِِِ ََ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٤٢٦( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٥٦٩٦١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٠٩٤٤٢( ، وأﲪﺪ )٣٢٠٣٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٢٥٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢٠٦٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٩١٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٧٩٣٣( ، وأﺑﻮ داود )٤٠٧٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٤٠٥( . ٣٢٩٠-] ح[ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ رﻓﻴﻊٍَْْْ َُ ِِ َ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ِْْْ ََِ أﰊ ِﻗﺘَﺎدةََ ، ﻋﻦ َْ أﺑﻴﻪ ﻗﺎلََ ِِ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﻻ ﺗﺴﺒﻮا اﻟﺪﻫﺮَُ ﱡْ َﱠ َ ؛ ﻓﺈن ﱠِ َاﷲَ ﻫﻮ اﻟﺪﻫﺮَُُْ ﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٩١٩٢٢( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٧٩١( ، واﳊﺎرث ﺑﻦ أﰊ أﺳﺎﻣﺔُ ﰲ» ﺑﻐﻴﺔ اﻟﺒﺎﺣﺚ « )١٧٨( . ٣٣٩٠-] ح[اﺑﻦ ﺷﻬﺎب اﻟﺰﻫﺮيَّْ ِْ ﱡٍ ِ ، وﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪٍِ َِ ََْ َْ ( ﻋﻦ َْ أﰊ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ِْْ َِِ ََ ََ اﻟﺮﲪﻦَِْ ﱠ ، أﻧﻪُﱠ ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ أﺑﺎ ُْ َِ ﻗﺘَﺎدة ﺑﻦ رﺑﻌﻲ ﻳﻘﻮل ُُ َََْْ ﱟِ َِ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » اﻟﺮؤﻳﺎ اﻟﺼﺎﳊﺔ ﻣﻦ ﱠَ ِِ َُ ﱡَ ْاﷲ ، واﳊﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن َِ ُْ ﱠََ ُِ ، ﻓﺈذا ر ََ َِ أى أﺣﺪﻛﻢ اﻟﴚء َْ ﱠُ ُُ َ ﻳﻜﺮﻫﻪُُ ََ ْ ، ﻓﻠﻴﻨﻔﺚ ﻋﻦ ﻳﺴﺎره ﺛﻼث ﻣﺮات إذا اﺳََََﱠْ ََ ٍِِ ََْ َِْ َُ ْﺘﻴﻘﻆََ َْ ، وﻟﻴَﺘﻌﻮذ ﺑﺎﷲ ﻣﻦ ﴍﻫﺎَﱠَْ ﱢَ ِِ َْ ، ﻓﺈﳖﱠِ َﺎ ﻟﻦ ﺗﴬه إن ﺷﺎء اﷲََُ ِْ ُْ ﱠُ ََ «.
عدد الصفحات ١٬٥٣٢ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﻗﺘﺎدة اﻷﻧﺼﺎري ، اﳊﺎرث ﺑﻦ رﺑﻌﻲِِ َََﱢ ََ ُ ٣٧١ ﻗﺎل أﺑﻮ ﺳﻠﻤﺔََََ ََ : » إن ﻛﻨْﺖ ﻷَُ ُْ ِرى اﻟﺮؤﻳﺎ ﻫﻲ َﱡَ َِ ْأﺛﻘﻞ ﻋﲇ ﻣﻦ اﳉﺒﻞ ََِ َِ ﱠَ َُْ ﻓﻠﲈﱠَ ﺳﻤﻌﺖ ﻫﺬا ََ ُْ َِ اﳊﺪﻳﺚ ﻓﲈ ﻛﻨْﺖ أﺑﺎﻟﻴﻬﺎَِِ ُُ ََ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ )٠٥٧٢( ، واﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٤٣٦( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٣٥٣٠٢( ، واﳊﻤﻴﺪي )٢٢٤( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٠٦١٠٣( ، وأﲪﺪ )٢٩٨٢٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )١٨٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٤٧٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٥٩٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٩٠٩٣( ، وأﺑﻮ داود )١٢٠٥( ، واﻟﱰﻣﺬي )٧٧٢٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٨٥٧( . ٣٤٩٠-] ح[اﺑﻦ ﺷﻬﺎبٍِ َْ ِ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ أﺑﻮ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻮفٍِِ َُْْْْ َََْ ِِ ََﱠ َََ ﱠ ، ﻗﺎلََ : وﻗﺎلََ : أﺑﻮ ﻗﺘَﺎدةََ ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﻣﻦ رآﲏ ﻓﻘﺪ رَََ َْ َِ ْأى اﳊﻖﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٩٧٩٢٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٩٧٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٦٩٩٦( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٨٩٥( . ٣٥٩٠-] ح[ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪٍِ َِ َْ َْ ، ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ِْْ ِِ ََ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳌﻘﱪيﱢِ َُ َْ ٍِ ِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْْ ََ اﺑﻦ ِْ أﰊ ِﻗﺘَﺎدةََ ، ﻋﻦَْ أﺑﻴﻪِِ ، أﻧﻪُﱠ ﻗﺎلََ : ﺟﺎء رﺟﻞ إﱃ رﺳﻮل اﷲ َََُِ َِ ٌَُ ﷺ ﻓﻘﺎلَََ : ﻳﺎ رﺳﻮل ََُ َاﷲ إن ﻗﺘﻠﺖ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ﺻَِ َِ ُِ ُِْ ِﺎﺑﺮا ﳏًُ ِﺘﺴﺒﺎ ﻣﻘﺒﻼ ﻏﲑ ﻣﺪﺑﺮ ٍِِ َْ ُُْ ََ ًْ ًِ أﻳﻜﻔﺮ اﷲُ ﻋﻨﱢﻲ ﺧﻄﺎﻳﺎيََُ ﱢَ ََ َُ ؟ ﻓﻘﺎل َََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : » ﻧﻌﻢَْ َ « .ﻓﻠﲈﱠَ أدﺑْﺮ اﻟَﺮﺟﻞ ﻧﺎداه رﺳﻮل اﷲ ُُ ﱠَُ َُُ َﷺ - أو ْأﻣﺮ ﺑﻪ ﻓﻨُﻮدي َِِ َِ ََ ﻟﻪ َُ - ﻓﻘﺎل ﻟﻪ رﺳﻮل اﷲ ََََُ َُ ُﷺ : » ﻛﻴﻒ ﻗﻠﺖ َُ َْ َ ؟ « ﻓَﺄﻋﺎد ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻮﻟﻪ َُْْ َََ ََِ ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ََََُ ﷺ : » ﻧﻌﻢ إﻻ اﻟﺪﻳﻦََ ْْ ﱠﱠ َِ ، ﻛﺬﻟﻚ ﻗﺎل ﱄ ﺟﱪﻳﻞَُِ ِْ َِ َِ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ )٨٢٣١( ، و اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٥٤١٢١( ، وأﲪﺪ )٩٠٩٢٢( ، و ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٢٩١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٨٦٥٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤١٩٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٢١٧١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٤٣٤( . ٣٦٩٠-] ح[ﳛﻴﻰ ﺑﻦَِْ َْ ﺳﻌﻴﺪٍِ َ ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻛﺜَِ ْْ ََ َُ ﲑ ﺑﻦ ِْ ِأﻓﻠﺢََْ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﳏُِ ﻤﺪٍﱠ ، ﻣﻮﱃ َْ َ أﰊ ِﻗﺘَﺎدةََ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ِﻗﺘَﺎدة ﺑﻦ رﺑﻌﻲ ﱟِ َْْ ِِ َأﻧﻪُﱠ ﻗﺎلََ : ﺧﺮﺟﻨَﺎ ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ َََُِ َْ َﷺ ﻋﺎم ﺣﻨَﲔٍَْ َُ . ﻓﻠﲈﱠَ اﻟﺘﻘﻴﻨَﺎَْ َ ، ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ ﺟﻮﻟﺔ ٌَ َْ َِِ ُِْ َْ َ . ﻗﺎلََ : ﻓﺮََ أﻳﺖ رﺟﻼ ﻣﻦ اﳌﴩﻛﲔ ﻗﺪ ﻋﻼ ًََُ ََْ ُْ ِِ َُِْ َ
عدد الصفحات ١٬٥٣٣ﺣﺮف اﻟﻘﺎف ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٤٧١ رﺟﻼ ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔَِِ َِْ ًُ َُ . ﻗﺎلََ : ﻓﺎﺳﺘﺪرت ﻟﻪََُ ََُ ْْ ، ﺣﺘﻰ ﱠَ أﺗﻴﺘﻪ ﻣﻦ وراﺋﻪِِِ ََُْْ ُ ، ﻓﴬﺑﺘﻪ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ُِْْ ﱠِ َُ ََ ﻋﲆ ﺣﺒﻞ ﻋﺎﺗﻘﻪِِِ ََ َِْ َ . ﻓَﺄﻗﺒﻞ ﻋﲇ ﻓﻀﻤﻨﻲ ﺿﻤﺔًََْ ﱠﱠ َََ ِﱠ َ ، وﺟﺪت ﻣﻨْﻬﺎ رﻳﺢ اﳌﻮتِِ ََََْ َِ ُْ . ﺛﻢ ﱠُ أدرﻛﻪ ُْ ََ اﳌﻮتُْ َ . ﻓَﺄرﺳﻠﻨﻲَِ َْ . ﻗﺎلََ : ﻓﻠﻘﻴﺖ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب ََِﱠ ََْ ََ ُُ ِ . ﻓﻘﻠﺖَُُ : ﻣﺎ ﺑ ََ ﺎل اﻟﻨﱠﺎس ُِ ؟ ﻓﻘﺎلَََ : أﻣﺮ ُْ اﷲ . ﺛﻢ إن اﻟﻨﱠﺎس رﺟﻌﻮاََُ ﱠَ ُﱠ ِ . ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » ﻣﻦَْ ﻗﺘَﻞ َﻗﺘﻴﻼًِ َ ، ﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻴﻨْﱢ ََِ َُ ﺔٌ ، ﻓﻠﻪ ﺳﻠﺒﻪُُُ ََ ََ « .ﻗﺎل ﻓﻘﻤﺖُْ َََُ ، ﺛﻢ ﻗﻠﺖُُُ ﱠ : ﻣﻦ ﻳﺸﻬﺪ ﱄُِ ََْ َْ ؟ ﺛﻢ ﺟﻠﺴﺖُﱠْ َُ َ . ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : » ﻣﻦَْ ﻗﺘَﻞ َﻗﺘﻴﻼًِ َ ، ﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻴﻨْﱢ ََُ ََِ ﺔ ﻓﻠﻪ ٌَُ َ ﺳﻠﺒﻪُُ ََ « ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻘﻤﺖُْ َُ ، ﺛﻢ ﻗﻠﺖ ُُُ ﱠ : ﻣﻦ ﻳﺸﻬﺪ ﱄ ُِ ََْ َْ ؟ ﺛﻢ ﺟﻠﺴﺖ ُﱠْ َُ َ . ﺛﻢ ﻗﺎل ذﻟﻚ َِ َََُ ﱠ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔﱠََ ِ ، ﻓﻘﻤﺖ ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ ََََُُ َُْ ُﷺ : » ﻣﺎ ﻟﻚ ﻳﺎ أﺑﺎ ََ ََ ﻗﺘَﺎدةََ ؟ «ﻗﺎلََ : ﻓﺎﻗﺘﺼﺼﺖ َُ َْ َْ ﻋﻠﻴﻪِْ ََ اﻟﻘﺼﺔَﱠ ِ . ﻓﻘﺎلَََ رﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﻮم َُِْ ٌَ َِ : ﺻﺪقََ َ ﻳﺎ رﺳﻮل ََُ َاﷲ ، وﺳﻠﺐ ذﻟﻚ اﻟﻘﺘﻴﻞ ِِِ َََ ََُ َ ﻋﻨْﺪيِِ . ﻓَﺄرﺿﻪ ﻋﻨْﻪ ﻳﺎ رﺳﻮل ََُْ َُ َِ ِاﷲ . ﻓﻘﺎل أﺑﻮ ﺑﻜﺮٍْ ََََ : ﻻ ﻫﺎء ََ َاﷲ . إذا ﻻ ﻳﻌﻤﺪ إﱃ َِِ ُِ َْ ًَ أﺳﺪ ﻣﻦ أﺳﺪ ٍِِ َْ ُْ اﷲ ، ﻳﻘﺎﺗﻞ ﻋﻦ اﷲ َِ َُ ُِ ورََ ﺳﻮﻟﻪِِ ُ ، ﻓﻴﻌﻄﻴﻚ ﺳﻠﺒﻪَُُْ ََ ََ ِ . ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » ﺻﺪقََ َ ، ﻓَﺄﻋﻄﻪ إﻳﺎهُْ ﱠِ ِِ « ، ﻓَﺄﻋﻄﺎﻧﻴﻪ ِِ َْ ﻓﺒﻌﺖ اﻟﺪُﱢ ِْ َرعَْ . ﻓﺎﺷﱰَﻳﺖ ﺑﻪ ﳐ َْ ِِ ُْ ََ ﺮﻓﺎ ﰲ ﺑﻨﻲ ﺳﻠﻤﺔًَ َََ ِِ َِ . ﻓﺈﻧﻪ ﻷَُ ﱠِ َول ﻣﺎل ﺗٍَ َُ ﱠﺄﺛﻠﺘﻪ ﰲ اﻹﺳﻼمِﱠَ ِْ ُِ ُ . أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ )١١٣١( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٦٧٤٩( ، واﳊﻤﻴﺪي )٧٢٤( ، وأﲪﺪ )٥٨٨٢٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٢٤٦٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٢٣٤( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٨٥٤( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٧٣٨٢( ، وأﺑﻮ داود )٧١٧٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٢٦٥١( . ٣٧٩٠-] ح[ﺷﻌﺒﺔَْ ُ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﻣﺴﻠﻤﺔََ ََْ ِ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﻧﴬةََ َْ ِ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪري ُﱢ ِْ ٍِ َِ ﻗﺎلََ : أﺧﱪﲏ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺧﲑ ﻣﻨﱢﻲ أﺑﻮ ٌِ َََْ َْ َْ ُِ ﻗﺘَﺎدةََ ، أن رﺳﻮَُ ﱠل اﷲ َﷺ ﻗﺎل ﻟﻌََِ ﲈر ﺑﻦ ﻳﺎﴎٍِ َْ ِِ ﱠ : » ﺗﻘﺘﻠﻚ اﻟﻔﺌﺔ اﻟﺒﺎﻏﻴﺔُُُْ َِِ َََُ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٤٨٩٢٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٢٤٧( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٥٩٤٨( .
عدد الصفحات ١٬٥٣٤ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﻟﺒﺎﺑﺔ اﻷﻧﺼﺎريََﱢ َِ ُُ ٥٧١ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻼﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻨﻰ ٣٨٩٠- ]ح[ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﺣََْ ِﺎزمٍِ ، وﻋﺒَُ ﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮََ ُْْ ، وﻣﺎﻟﻚَِ َ( ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊٍِ َْ َ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﻟﺒُِ ﺎﺑﺔََ ، » أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ﷺ ﳖﻰ ﻋﻦ ﻗﺘﻞ اﳊﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﰲ اﻟﺒﻴﻮتِِِ ْﱠُُ َِﱠ ََ ِْ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ )٦٩٧٢( ، وأﲪﺪ )١٣٦٥١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٦١٠٤( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٨٨٥( ، وأﺑﻮ داود )٣٥٢٥( . ﻣُﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﻟﺒﺎﺑﺔ اﻷﻧﺼﺎريََﱢ َِ ُ
عدد الصفحات ١٬٥٣٥ﺣﺮف اﳌﻴﻢ ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٦٧١ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻨﻰ ٣٩٩٠-] ح[ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﺳﻼمٍﱠ َُ ََْ ِ ، ﻋﻦ َْ أﺧﻴﻪ ِِ ]زﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻼمٍﱠ َِ ْْ َِ [ ،أﻧﻪُﱠ أﺧﱪه ﻋﻦ ﺟﺪه ِﱢ َُْ َََ ْ أﰊ ﺳﻼمٍﱠ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻏﻨْﻢٍَ ِِ ْْْ َََْ ﱠِ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﻣﺎﻟﻚ اﻷٍِ َِ ﺷﻌﺮيَﱢ ِْ ، أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ﷺ ﻗﺎلََ : » إﺳﺒﺎغ اﻟﻮﺿﻮء ﺷﻄﺮ اﻹﻳﲈنَِ ُِْ َْ ُِ َُ ُِ ، واﳊﻤﺪ ُْ ََ ﷲ ﻣﻞِْ ء اﳌﻴﺰانَِ ُِ ، واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ واﻟﺘﻜﺒﲑ ُِِ ْﱠﱠ ََُ ْ ﻣﻞِْ ء اﻟﺴﻤﻮات واﻷََ ِﱠَ ُرضِْ ، واﻟﺼﻼة ﻧﻮرٌُ َُ َﱠ ، واﻟﺰﻛﺎة ﺑﺮﻫﺎنٌََُ َُْ ﱠ ، واﻟﺼﱪ ﺿﻴﺎءٌَ ُِ َﱠْ ، واﻟﻘﺮآن ُْ َُ ﺣﺠﺔ ﻟﻚ ٌََ ُﱠ أو ﻋﻠﻴﻚَْ ََْ ، ﻛﻞ اﱡُ ﻟﻨﺎس ﻳﻐﺪوﱠُ َْ ِ ، ﻓﺒﺎﺋﻊ ﻧﻔﺴﻪٌَُ ََْ َِ ، ﻓﻤﻌﺘﻘﻬﺎ َُ ِْ َُ أو ﻣﻮﺑﻘﻬﺎَُ ُِ ْ « . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦﻣﺎﺟﻪ )٠٨٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٢٢٢( . ٣٠٠١-] ح[ﳛﻴﻰ ﺑﻦَِْ َْ أﰊ ﻛﺜﲑٍِ َِ ، ﻋﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻼمٍﱠ َِ ْْْ ََِ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﺳﻼم ﻗﺎلﱠََ ٍَ ِ : ﻗﺎل ََ أﺑﻮ ﻣﺎﻟﻚ ٍِ َ : إن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ِﷺ ﻗﺎلََ : » إِن ﰲ أﻣﺘ ﱠُ ِﱠ ﻲ أرﺑﻌﺎ ﻣﻦ ًََ ِْ أﻣﺮ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﻟﻴﺴﻮا ْﱠُْ َِِِ َِ ﺑﺘﺎرﻛﻴﻬﻦﱠِ ِِ َِ : اﻟﻔﺨﺮ ﺑﺎﻷ ُِ َْ ﺣﺴﺎبَِ ْ ، واﻻﺳﺘ ِْ َِ ﺴﻘﺎء ﺑﺎﻟﻨﺠﻮم ُِ ﱡِ َُ ْ ، واﻟﻨﻴﺎﺣﺔ ﻋﲆ اﳌ َُ َََ ﱢﻴﺖِﱢ ، ﻓﺈن ﱠِ َ اﻟﻨﺎﺋﺤﺔ إن ﱂ ﺗﺘﺐ ﻗﺒﻞ َََ َْْ ﱠَُ َْ ِْ ِأن ﲤﻮت ﻓﺈﳖﱠِ ََ َُ ْﺎ ﺗﻘﻮم ﻳﻮم اﻟﻘََُِ ُْ َﻴﺎﻣﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﴎاﺑﻴﻞ ﻣﻦ ﻗﻄﺮانٍََََْ ِِِ ََُ َْ َِ َ ، ﺛﻢ ﱠُ ﻳﻌﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ درع ﻣﻦ ﳍﺐ اﻟﻨﺎرِﱠ ََِ ٌََْ ِِ ُْْ َﱡَ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٩٢٢٢١( ، وأﲪﺪ )٢٩٢٣٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦١١٢( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٧٧٥١( . ﻣُﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﻣﺎﻟﻚ اﻷﺷﻌﺮي ، ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢٍٍِ ﱢَُ ََ
عدد الصفحات ١٬٥٣٦ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﳏﺬورة اﳉﻤﺤﻲ اﳌﺆذنُﱢ َُ ُ ٧٧١ ٣١١٠-] ح[ﻣﻜﺤﻮلُْ َ ، أن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳏﲑﻳﺰٍِ ََُْ َْْ َﱠ ﺣﺪﺛﻪَُ َﱠ ، أن أﺑﺎ ﳏﺬورة ﺣﺪﺛﻪَُ ﱠَُ َﱠ ََْ : أن ﱠ رﺳﻮل اﷲ ََُ ﷺ ﻋﻠﻤﻪ اﻷ َُ ﱠَ ذان ﺗﺴﻊ ﻋﴩة ﻛﻠﻤﺔ ًََ َْ َِ ََ َْ َِ ، واﻹﻗﺎﻣﺔ ﺳﺒﻊ ﻋﴩة ﻛﻠﻤﺔ ًََ َََ َِ ََ َْ ََْ ِ ، اﻷذانَُ : » اﷲُأﻛﱪ اﷲُ َُ ْأﻛﱪَُ ْ ، أﺷﻬﺪ َُ ْأن ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲَُﱠ ِِ ََ ْ ، أﺷﻬﺪ َُ ْأن ﻻ إﻟﻪََ َِ ْ إﻻ اﷲُﱠِ ، أﺷﻬﺪ َُ ْ أن ﱠﳏﻤﱠُ ﺪا رﺳﻮل اﷲ َُُ ً، أﺷﻬﺪ َُ ْأن ﱠﳏﻤﱠُ ﺪا رﺳﻮل َُُ ًاﷲ ، أﺷﻬﺪ َُ ْأن ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲَُﱠ ِِ ََ ْ ، أﺷﻬﺪ َُ ْأن ْ ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲُ َﱠ ِِ ََ أﺷﻬﺪ َُ ْأن ﳏ ﱠُ ﻤﺪا رﺳﻮل اﷲ ُﱠَُ ًأﺷﻬﺪ َُ ْأن ﳏ ﱠُ ﻤﺪا رﺳﻮل ُﱠَُ ًاﷲ ، ﺣﻲ ﻋﲆ َََ ﱠ اﻟﺼﱠﻼةَِ ، ﺣﻲ ﻋﲆ اﻟﺼﻼة َِ ََﱠ َﱠ ، ﺣﻲ ﻋﲆ اﻟﻔﻼحِ ََ َََ ﱠ ، ﺣﻲ ﻋﲆ اﻟﻔﻼحِ ََ َََ ﱠ ، اﷲُ أﻛﱪَُ ْ ، اﷲُ أﻛﱪَُ ْ ، ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲَُﱠ ِِ ََ . واﻹﻗﺎﻣﺔ ﻣﺜﻨﻰََُْ ََ َِ ، ﻣﺜﻨﻰَْ َ ، اﷲُ أﻛﱪَُ ْ ، اﷲُ أﻛﱪَُ ْ ، أﺷﻬﺪ َُ ْأن ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲَُﱠ ِِ ََ ْ ، أﺷﻬﺪ َُ ْأنﱠ ﳏُﻤﺪا رﺳﻮل ُﱠَُ ًاﷲ ، ﺣﻲ ﻋﲆ اﻟﺼﻼةَِ ََﱠ َﱠ ، ﺣﻲ ﻋﲆ اﻟﺼﻼةَِ ََﱠ َﱠ ، ﺣﻲ ﻋﲆ اﻟﻔﻼحِ ََ َََ ﱠ ، ﺣﻲ ﻋﲆ َََ ﱠ اﻟﻔﻼحِ ََ ، ﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺼﻼةَُ ﱠِ َََ ْ ، ﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺼﻼةَُ ﱠِ َََ ْ ، اﷲُ أﻛﱪَُ ْ ، اﷲُ أﻛﱪَُ ْ ، ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲَُﱠ ِِ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٢٣١٢( ، وأﲪﺪ )٦٥٤٥١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٧٠٣١( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٧٧( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٨٠٧( ، وأﺑﻮ داود )٢٠٥( ، واﻟﱰﻣﺬي )٢٩١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٦٠٦١( . ﻣُﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﳏﺬورة اﳉﻤﺤﻲ اﳌﺆذنﱢُ ََ َُْ
عدد الصفحات ١٬٥٣٧ﺣﺮف اﳌﻴﻢ ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٨٧١ ٣١٢٠-] ح[اﺑﻦ ﺷﻬﺎبٍِ َْ ِ ، أن ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ِِ ََْْ َُِ ََ ﱠأﺧﺮ اﻟﺼﻼة ﻳﻮﻣﺎًَ ﱠَْ ََ ﱠ ، ﻓﺪﺧﻞ ََ ََ ﻋﻠﻴﻪِْ ََ ﻋﺮوة ﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑِْْ ََُْ ُﱡ ُ ، ﻓَﺄﺧﱪه ََُ ْأن اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﱠَُ ََْْ َُ َِ أﺧﺮ اﻟﺼﻼة ﻳﻮﻣﺎ ًَ ﱠَْ ََ ﱠ- وﻫﻮ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔَِ ُِ ََ ُ - ﻓﺪﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ أﺑﻮ ﻣﺴﻌﻮد اﻷ ٍِ ُْ َْ َََ ََ َﻧﺼﺎري ﻓﻘﺎل َََ َﱡ ِ : ﻣﺎ ﻫﺬا ﻳﺎ ﻣﻐﲑة َُ َُِ ََ َ ؟ أﻟﻴﺲ ﻗﺪ ﻋﻠﻤﺖ َْ ِْ َََ َْ » أن ﺟﱪﻳﻞ ﻧَﱠَ ِْ ِﺰل ﻓﺼﲆﱠَ ََ َ ، ﻓﺼﲆ رﺳﻮل اﷲ َُ َُ ﱠَ ﷺ ، ﺛﻢ ﺻﲆﱠَ ﱠُ ، ﻓﺼﲆ رﺳﻮل اﷲ َُ َُ ﱠَ ﷺ ، ﺛﻢ ﺻﲆﱠَ ﱠُ ، ﻓﺼﲆ رﺳﻮل اﷲ َُ َُ ﱠَ ﷺ ، ﺛﻢ ﺻﲆﱠَ ﱠُ ، ﻓﺼﲆ رﺳﻮل اﷲ َُ َُ ﱠَ ﷺ ، ﺛﻢ ﺻﲆﱠَ ﱠُ ، ﻓﺼﲆ ﱠَ َ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ ، ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : ﲠﺬا أﻣﺮتَُْ ُِ َِ « . ﻓﻘﺎل ﻋﻤﺮَُ َََُ ﺑﻦ ﻋﺒُْْ َﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰِِ َِ : اﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﲢَُْ َْ ﺪث ﺑﻪ ﻳﺎ ﻋﺮوةﱢُ ََ ُْ ِِ ُ ، أو إن ﺟﱪﻳﻞ ﻫﻮ اﻟﺬي ِﱠَﱠ ََ ُِ ِْ ِ أﻗﺎم ﻟﺮﺳﻮل اﷲ ََُِ َِ ﷺ وﻗﺖ اﻟﺼﻼةَِْ َﱠ َ ؟ ﻗﺎل ﻋﺮوةَُ ُْ ََ : ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﺑﺸﲑ ﺑﻦ َُْ ُِِ ََ ََ َأﰊ ﻣﺴﻌﻮد ٍُ َْ ِ اﻷﻧﺼﺎريَﱡ ِ ، ﳛُﺪث ﻋﻦ َْ ُﱢ أﺑﻴﻪِِ . أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ )١( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٥٤٠٢( ، و اﳊﻤﻴﺪي )٦٥٤( ، و اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٦٤٢٣( ، وأﲪﺪ )٠١٧٢٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )١٩٢١( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٢٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٢٣١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٨٦٦( ، وأﺑﻮ داود )٤٩٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٩٤١( . ٣١٣٠-] ح[ﺳﻠﻴﲈن اﻷ ََ َُ ﻋﻤﺶَِ ْ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ ﻋﲈرة ﺑﻦ ﻋﻤﲑ ٍََََْ ُُ َْْ َُ ِ اﻟﺘﻴﻤﻲﱠِ ْﱠ ، ﳛُﺪثُﱢ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﻣﻌﻤﺮ ٍََ ِْ ]ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺳﺨﱪةََََ ِْ ْْ َِ [اﻷزديﱢِ ْ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﻣﺴﻌﻮدٍُ َْ ِ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻻ ﲡﺰئ ﺻﻼة ﻟﺮﺟﻞٍُ َُ َِ ٌَ ُِ َأو ﻷِْ ﺣﺪ ﻻ ﻳﻘﻴﻢ ﻇﻬﺮه ﰲ اﻟﺮﻛﻮع واﻟﺴﺠﻮدٍِِ ََُُ َُُﱡﱡ ُِ ِْ ََ «. ﻣُﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﻣﺴﻌﻮد اﻷَُْ ﻧﺼﺎري اﻟﺒﺪري ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮوٍَﱢﱢَُ ِ
عدد الصفحات ١٬٥٣٨ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﻣﺴﻌﻮد اﻷﻧﺼﺎرَُِ َُْ ي اﻟﺒﺪري ، ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮوﱢﱢُ ٩٧١ أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٦٤٦( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٦٥٨٢( ، و اﳊﻤﻴﺪي )٩٥٤( ، و اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٧٩٢( ، وأﲪﺪ )١٠٢٧١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٣٤٤١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٠٧٨( ، وأﺑﻮ داود )٥٥٨( ، واﻟﱰﻣﺬي )٥٦٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٠١١( . ٣١٤٠-] ح[ﻋﻄﺎء ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐِِ ﱠْ ََ ، ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﺎﱠَ ﺳﺎﱂ اﻟﱪاد ََُﱠ ٌِ - ﻗﺎلََ : وﻛﺎنََ َ ﻋﻨْﺪي ِِ أوﺛْﻖَ ﻣﻦ ﻧﻔﴘ ِِ َْ ْ- ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل ََ ﻟﻨﺎَ أﺑﻮ ﻣﺴﻌﻮد اﻟﺒﺪريَُﱡ ِْ ٍَْ : أﻻ أﺻﲇ ﻟﻜﻢ ﺻََ ُْ َﱢ َُ ﻼة رﺳﻮل َُِ ََ اﷲ ﷺ ؟ ﻗﺎل ََ : ﻓﻜﱪﱠَ ََ ، ﻓﺮﻛﻊ ََ ََ ، ﻓﻮﺿﻊ ﻛﻔﻴﻪ ﻋﲆ رﻛﺒﺘﻴﻪ ِِ َََْْ َََْ ََُ َﱠ ، وﻓﺼﻠﺖ َُْ َِ أﺻﺎﺑﻌﻪ ﻋﲆ ََ َُُ ِ ﺳﺎﻗﻴﻪِْ ََ ، وﺟﺎﰱ ﻋﻦ إﺑﻄَََْْ َِ َﻴﻪ ﺣﺘﻰ اﺳﺘﻘﺮ ﻛﻞ ﳾء ﻣﻨْﻪَُْ ِِ ٍْ ََﱡ ُْﱠ ﱠَ ، ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : ﺳﻤﻊ اﷲُ ﳌﻦ ﲪﺪهَُْ َِِِ ََ َ ، ﻓﺎﺳﺘﻮى ﻗﺎﺋﲈ ﺣﺘﻰ اﺳﺘﻘﺮ ﻛﻞ ﳾء ﻣﻨْﻪََُ ِِ ٍْ ََََﱡ ًُْْﱠ َﱠَ ، ﺛﻢ ﻛﱪﱠﱠَ َُ ، وﺳﺠﺪَََ َ ، وﺟﺎﰱ ﻋﻦ إﺑﻄﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﱠَََْْْ َِ َِ َ اﺳﺘﻘﺮ ﻛﻞ ﳾء ﻣﻨْﻪُِ ٍْ ََﱡ ُْﱠ َ ، ﺛﻢ رﻓﻊ ََُ ﱠَ رأﺳﻪََُ ، ﻓﺎﺳﺘﻮى ﺟﺎﻟﺴﺎ ﺣﺘﻰ اﺳﺘﻘﺮ ﻛﻞ ﳾء ﻣﻨْﻪَََُ ِِ ٍْ َََﱡ ًُْْﱠ َﱠَ ، ﺛﻢ ﱠُ ﺳﺠﺪ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔﱠَ ََ َِ َ . ﻓﺼﲆ ﺑﻨَﺎ ِﱠ ََ أرﺑﻊ رﻛﻌﺎت ﻫﻜﺬاََ ٍَ َََ ََْ ، ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : ﻫﻜﺬا ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻼة رﺳﻮل َُِ َُْ ََ ََ ََ اﷲ ﷺ . أو ﻗﺎلََ ْ : ﻫﻜﺬا رََ ََ أﻳﺖ رﺳﻮل اﷲ ََُ ُْ ﷺ ﺻﲆﱠَ . أﺧﺮﺟﻪ ا ﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٤٥٦( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٨٣٥٢( ، وأﲪﺪ )٤٠٢٧١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٠٢٤١( ، وأﺑﻮ داود )٣٦٨( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٢٦( . ٣١٥٠-] ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ ﻋﲈرة ﺑﻦ ﻋﻤﲑ اﻟﺘﻴﻤﻲَََْﱢ ِْْْ َﱠ ٍَُُ ِ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ِِ ْْْ َِ ٍََ ﺳﺨﱪة اﻷ ََََ ْزديﱢِ ْ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﻣﺴﻌﻮد اﻷ ٍُ َْ ِﻧﺼﺎريَﱢ ِ ، ﻗﺎل ََ : ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ َُ َُ َﷺ ﻳﻤﺴﺢ َُ َْ ﻣﻨَﺎﻛﺒﻨَﺎ ﰲ اﻟﺼﻼة ِِ ََﱠ َِ ، وﻳﻘﻮل ُُ ََ : » اﺳﺘﻮوا وﻻ ﲣﺘﻠﻔﻮا ﻓﺘ َُ ََِ َْ ََُ ْﺨﺘﻠﻒ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ﻟﻴﻠﻴﻨﻲ ﻣﻨﻜﻢ ََْْ َُُ َْﱢْ ِِِِ ُُُ أوﻟﻮ اﻷ ُُ ﺣﻼم واﻟﻨﻬﻰ َﱡ َْ َِ ، ﺛﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻮﳖﻢ ﱠَُْ ََ ُﱠُ ِ ، ﺛﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻮﳖ ﱠَُ ََ ُﱠُ ِﻢْ « .ﻗﺎل أﺑﻮ ﻣﺴﻌﻮد ٍُ َْ ََ : » ﻓَﺄﻧﺘﻢ اﻟﻴﻮم َُ َْ ُْ أﺷﺪ اﺧﺘﻼﻓﺎًَ ِْ ﱡَ « . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٧٤٦( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٠٣٤٢( ، و اﳊﻤﻴﺪي )١٦٤( ، و اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٧٤٥٣( ، وأﲪﺪ )١٣٢٧١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٠٨٣١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٠٩( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٦٧٩( ، وأﺑﻮ داود )٤٧٦( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٣٨٨( .
عدد الصفحات ١٬٥٣٩ﺣﺮف اﳌﻴﻢ ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٠٨١ ٣١٦٠-] ح[إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ِْ َْ ِأﰊ ﺧﺎﻟﺪ ٍِ َِ ، ﻋﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ِْْْ َِ َأﰊ ﺣﺎزم ٍِ َِ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ِ ﻣﺴﻌﻮدٍُ َْ ، ﻗﺎل ََ : ﺟﺎء رﺟﻞ إﱃ رﺳﻮل اﷲ َََُِ َِ ٌَُ ﷺ ، ﻓﻘﺎل َََ : ﻳﺎ رﺳﻮل ََُ َاﷲ ، واﷲ إﲏ ﱢِ َ ﻷَﺗﺄﺧﺮ ﰲ ﺻﻼة اﻟﻐﺪاة ﳐَِِ ََ ََ ُِ ﱠﺎﻓﺔ ﻓﻼن ٍَََُ - ﻳﻌَْ ﻨِﻲ إﻣﺎﻣﻬﻢ ََْ ُِ - . ﻗﺎلََ : ﻓﲈَ رَأﻳﺖ رﺳﻮل اﷲ ََُ ُْ ﷺ أﺷﺪ ﻏﻀﺒﺎ ﰲ ﻣﻮﻋﻈﺔ ﻣﻨْﻪ ﻳﻮﻣﺌﺬٍٍِِِ ََ ًَُْْ َِ ََ ﱠَ ، ﻓﻘﺎلَََ : » أﳞﺎ اﻟﻨﺎس إن ﻣﻨﻜُﱠْ ِﱠ ُِ ﱡﻢ ﻣﻨُْ ﻔﺮﻳﻦ ﻓﱢَ َِ ﺄﻳﻜﻢ ﱡْ ُ ﻣﺎ ﺻﲆ ﺑﺎﻟﻨﺎس ﻓﻠﻴﺨﻔﻒَْﱢ ﱠَ َُ ِِ ﱠَ ، ﻓﺈن ﻓﻴﻬﻢ اﻟﻀﻌﻴﻒ واﻟﻜﺒﲑ وذا اﳊََ ََ َِ ََ ِِ ﱠُ ِﱠ َِ ﺎﺟﺔَِ « . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )١٤٦( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٦٢٧٣( ، و اﳊﻤﻴﺪي )٨٥٤( ، و اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )١٩٦٤( ، وأﲪﺪ )٢٩١٧١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٢٧٣١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٠٩( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٧٩( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٤٨٩( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٦٨٥( . ٣١٧٠-] ح[إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ رﺟﺎء ٍَْ ََْ ِِ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ ُْ َِ أوس َْ ﺑﻦ ﺿﻤﻌﺞ ٍََْ َْ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ أﺑﺎ ﻣﺴﻌﻮد اﻷٍِ ُْ ََْ ُﻧﺼﺎري اﻟﺒﺪريَﱠَﱠ ِِ ْ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻳﺆم اﻟﻘﻮمَﱡَ َْ ُأﻗﺮؤﻫﻢَْ ُُ ْ ﻟﻜﺘﺎب اﷲ وَِ َِِ أﻗﺪﻣﻬﻢ ﻗﺮاءََُْ ُِ َْ ةً ، ﻓﺈن ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺮاءﲥُْ ََ َِ َْ َِ ﻢ ﺳﻮاء ﻓﻠﻴﺆﻣﻬﻢ ََْﱠْ ُُ ًَ َأﻗﺪﻣﻬﻢ ﻫﺠِْ ُْ َُ ْﺮةًَ ، ﻓﺈن ِْ َ ﻛﺎَﻧﺖ ﻫﺠﺮﲥ ُْ َْ َِ ﻢ ﺳﻮاء ًَ َْ ، ﻓﻠﻴﺆﻣﻬﻢ َﱠْ ُُ َأﻛﱪﻫﻢ ﺳﻨﺎ ăِْ َُ ُْ ، وﻻ ﻳﺆم اﻟﺮﺟﻞ ﰲ ُِ َُ ُﱡﱠ ََ أﻫﻠﻪ وﻻ ﰲ َِ َْ ِِ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪِِ َُ ، وﻻ ﳚﻠﺲ ﻋﲆ ﺗﻜﺮﻣﺘﻪ ﰲ ﺑﻴﺘﻪ إﻻ َﱠ ِِِِِ َْ َََُ ِِ َْ ََ ُْ أن ﻳﺄذن ﻟﻚََ َْ ََ ، أو إﻻ ﺑﺈذﻧﻪِِ ِِْ ِﱠ ْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٢٥٦( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٩٠٨٣( ، و اﳊﻤﻴﺪي )٢٦٤( ، و اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٠٧٤٣( ، وأﲪﺪ )٠٢٢٧١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٧٤١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٠٨٩( ، وأﺑﻮ داود )٢٨٥( ، واﻟﱰﻣﺬي )٥٣٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٧٥٨( . ٣١٨٠-] ح[إﺳﲈﻋﻴﻞَِْ ِ ، ﻋﻦ ﻗﻴﺲ ٍْْ ََ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﻣﺴﻌﻮد ٍُ َْ ِ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » إن اﻟﺸ ﱠﱠ ِﻤﺲ واﻟﻘﻤﺮ ﻻ ﻳﻨﻜﺴﻔﺎن ﳌﻮت ِِِ ََْ ََ َِ َْ َََْ َأﺣﺪ و ََ ٍﻻ ﳊﻴﺎﺗﻪ ِِِ َََ ، وﻟﻜﻨﻬﲈ ُﱠ َِ َ آﻳﺘﺎن ﻣﻦ ِْ َِ َ آﻳﺎت اﷲ ﺗﻌﺎﱃََ َِ ، ﻓﺈذا رََ َِ أﻳﺘﻤﻮﳘﺎ ﻓﺼﻠﻮاﱡَ ََُْ ُُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﳊﻤﻴﺪي )٠٦٤( ، و اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٨٣٨( ، وأﲪﺪ )٠٣٢٧١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٦٤٦١( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٤٠١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٧٠٢( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )١٦٢١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٥٨١( .
عدد الصفحات ١٬٥٤٠ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﻣﺴﻌﻮد اﻷﻧﺼﺎرَُِ َُْ ي اﻟﺒﺪري ، ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮوﱢﱢُ ١٨١ ٣١٩٠-] ح[ﺷﻌﺒﺔَْ ُ ، ﻋﻦ ﻋﺪي ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ٍِ َِ ِْﱢْ ََ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ َِ َْْْ ِِ ََ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ِ ﻣﺴﻌﻮد اﻷٍُ َْ ﻧﺼﺎري ﻗﺎلََ َﱢ ِ : ﻗﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ََ ﷺ : » ﻧﻔﻘﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﲆََُ َُ ِﱠ ََ أﻫﻠﻪ ﳛﺘﺴﺒﻬﺎ ﺻﺪﻗﺔٌَ ََ َُْ َِِِ َْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٩٤٦( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٩٧١٧٢( ، وأﲪﺪ )٠١٢٧١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٩٢٨٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٥٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٨٢٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٥٦٩١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٧٣٣٢( . ٣١٠١-] ح[ﺷﻌﺒﺔَْ ُ ، ﻋﻦ ﺳﻠﻴﲈن اﻷََ َُ َْ ﻋﻤﺶَِ ْ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ أﺑﺎ واﺋﻞٍِِ َْ َُ ، ﳛُﺪث ُﱢ ﻋﻦ َْ أﰊ ﻣﺴﻌﻮد ٍُ َْ ِ اﻟﺒﺪريَﱢ ِْ ، ﻗﺎل ََ : » ﻛﻨﱠﺎ ﻧﺘﺤﺎﻣﻞ ﻓﻴﺠﻲء اﻟﺮﺟﻞ ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ِِِ َُﱠَ ََُﱠَ ََُُ َََ ِِ ُ ﻓﻴﻘﺎلََُ ُ : ﻣﺮاءٍَُ ، وﳚﻲء اﻟﺮﺟﻞ ﺑﻨﺼَُْ ِِ ُُﱠ َِ ﻒ ﺻﺎع ﻓﻨَﺰﻟﺖ ﻫﺬه اﻵﻳِِِِ َََ ٍَ َﺔ ُ﴿ º ¹ ¿ ¾ ½ ¼ » ﴾ إﱃ ﻗﻮﻟﻪ ِِ َْ َِ ﴿Í Ì ﴾ ]اﻟﺘﻮﺑﺔ : ٩٧[ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٣٤٦( ، واﻟﺒﺨﺎري )٨٦٦٤( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨١٣٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٢٣٢( . ٣١١١-] ح[ﺳﻠﻴﲈن اﻷ ََ َُ ﻋﻤﺶَِ ْ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ ُْ َِ ]ﺳﻌﺪ ﺑﻦ إﻳﺎس ٍَْْ َِ [أﺑﺎ ﻋﻤﺮو ٍْ َ اﻟﺸﻴﺒﺎﲏﱢِ َْ ﱠ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﻣﺴﻌﻮد ٍُ َْ ِ ، أن ﱠرﺟﻼ ﺗﺼﺪق ﺑﻨَﺎﻗﺔ ﳐ ٍَ ًََ َِﱠ َُ َﻄﻮﻣﺔ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ِِ ََ ٍِ ُاﷲ ، ﻓﻘﺎل َََ رﺳَُ ﻮل اﷲ ُﷺ : » ﻟﺘَﺄﺗﲔ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺑﺴﺒﻌﲈﺋﺔ ﻧﺎﻗﺔ ﳐَﻄﻮﻣﺔ ٍٍِِِِِ َََََََ َُْ ََ ِْْ ِﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )١٩٨٩١( ، وأﲪﺪ )٢٢٢٧١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٥٥٥٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٣٩٤( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٨٣٤( . ٣١٢١-] ح[ﺳﻠﻴﲈن اﻷ ََ َُ ﻋﻤﺶَِ ْ ، ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺘﻴﻤﻲ ََﱢ ِْْْ ﱠِ َِ ، ﻋﻦ َْ أﺑﻴﻪِِ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ِ ﻣﺴﻌﻮدٍُ َْ ، أﻧﻪُﱠ ﻛﺎن ﻳﴬب ﻏﻼﻣﺎ ﻟﻪَُُ َََ ًُ ِْ َ ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ََََُ ﷺ : » واﷲَﷲُ أﻗﺪر ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻨﻚ ََ َْ ُِْ َْ َ ﻋﻠﻴﻪِْ ََ «ﻗﺎلََ : ﻳﺎ ﻧﺒﻲ ﱠِ ََ اﷲ ، ﻓﺈﲏ ﱢِ َأﻋﺘﻘﺘﻪ ﻟﻮﺟﻪ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞْﱠ َََُْ َْﱠ ِِ َُ . أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٩٥٩٧١( ، وأﲪﺪ )٧٠٧٢٢( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٩٣٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩١٣٤( ، وأﺑﻮ داود )٩٥١٥( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨٤٩١( .
عدد الصفحات ١٬٥٤١ﺣﺮف اﳌﻴﻢ ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٢٨١ ٣١٣١-] ح[اﺑﻦ ﺷﻬﺎبٍِ َْ ِ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻫﺸﺎمٍَ ِِِِِِ َْْْْ ِِ ِﱠَ ََْ ِْ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﻣﺴﻌﻮد اﻷ ٍُ َْ ِﻧﺼﺎري َﱢ ِأن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ﷺ : » ﳖﻰ ﻋﻦ ﺛﻤﻦ ََِ َْ ََ اﻟﻜﻠﺐَِ ، وﻣﻬﺮ َِْ َ اﻟﺒﻐﻲﱢِ َ ، وﺣﻠﻮان اﻟﻜﺎﻫﻦِِ َِ ََُ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ)٨١٩١( ، واﳊﻤﻴﺪي )٥٥٤( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٧٦٧٧١( ، وأﲪﺪ )٨٩١٧١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٠٣٧٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٣٢٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤١٠٤( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٩٥١٢( ، وأﺑﻮ داود )٨٢٤٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٣٣١١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٧٤٥( . ٣١٤١-] ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ ﺷﻘﻴﻖٍِ َْ َ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﻣﺴﻌﻮدٍُ َْ ِ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﺣﻮﺳﺐ رﺟﻞ ﳑﻦ ﻛﺎن ﻗﺒﻠﻜﻢ ﻓﻠﻢ ﻳﻮﺟﺪ ﻟﻪ ﻣﻦ اﳋﲑ ﳾء ٌْ ٌَََََ َُِْْْ ََََُُُْْ ِِِ َْ ُﱠَ َ ، إﻻ ﱠِ أﻧﻪُﱠ ﻛﺎنََ رﺟﻼ ﻣﻮﴎا ًِ َُ ًُ ، وﻛﺎن ﳜ َُ ََ ﺎﻟﻂ اﻟﻨﺎس َﱠ ُِ ، ﻓﻜ ََ ﺎن ﻳ ََ ﻘﻮل ﻟﻐﻠﲈﻧﻪ ِِِِ َُ ُ ، ﲡ َﺎوزوا ﻋﻦ اﳌﻌﴪ ِِ ََْ ُِ ُ . ﻗﺎلََ : ﻓَﻘﺎل اﷲُ ﻋﺰ وﺟﻞ ﳌﻼََِﱠ َََ ﱠَ ﺋﻜﺘﻪِِِ َ : ﻧﺤﻦ ُْ َأﺣﻖ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻨﻪَُ ِِْ ََ ِﱡ ، ﲡَﺎوزوا ﻋﻨﻪََُ ُْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)١١٦٢٢( ، وأﲪﺪ )١١٢٧١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٠٠٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٧٠٣١( . ٣١٥١-] ح[ﻣﻨْﺼﻮرٍُ َ ، ﻋﻦ رﺑﻌﻲ ﺑﻦ ﺣﺮاشٍﱢَ ِِ ِْْْ َِ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﻣﺴﻌﻮد اﻟﺒﺪريَُﱢ ِْ ٍَْ ِ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » إن ﳑﺎ ﱠﱠ ِِ أدرَْ ك اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻛﻼم اﻟﻨﺒ ﱠﱡ ََِ ََْ ِﻮة اﻷوﱃ إذا ﱂ ﺗﺴﺘﺤﻲ ﱠْ ََ ْْ ََ َِ ُِ ﻓﺎﺻﻨﻊ ﻣﺎ ﺷﺌﺖََْ َِ ْْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٥٥٦( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٧٥٨٥٢( ، وأﲪﺪ )٨١٢٧١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٣٨٤٣( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٣٨١٤( ، وأﺑﻮ داود )٧٩٧٤( . ٣١٦١-] ح[ﺳﻠﻴﲈنََ َُ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ أﺑﺎ واﺋﻞ ٍِِ َْ َُ ، ﳛُﺪث ﻋﻦ َْ ُﱢ أﰊ ﻣﺴﻌﻮد ٍُ َْ ِ ، أن ﱠ رﺟﻼ ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻪ ﻳﻘﺎل ﻟﻪ أﺑﻮ ﺷﻌﻴﺐ ﺻﻨَﻊ ﻃﻌﺎﻣﺎ ًَ ََََُُُْْْ ًََََُ ٍُ ِِِ ، ﻓ َﺄرﺳﻞ إﱃ اﻟﻨﱠﺒﻲ َْﱢ َِ َِ ﷺ : » اﺋﺘﻨﻲِِ ْ أﻧﺖ وﲬﺴﺔ ﻣﻌﻚَََ ََ ٌَ َْ ْ «ﻗﺎلََ : ﻓﺒَﻌﺚ إﻟﻴﻪ َِْ ََ ِأنْ : » اﺋﺬن ﱄ ﰲ اﻟﺴﺎدسِِ ﱠِ ِْ َْ « .
عدد الصفحات ١٬٥٤٢ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﻣﺴﻌﻮد اﻷﻧﺼﺎرَُِ َُْ ي اﻟﺒﺪري ، ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮوﱢﱢُ ٣٨١ أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )١٢٢٧١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٦٣٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٢٠٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٨٠٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٥٣٥( ، واﻟﱰﻣﺬي )٩٩٠١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٧٥٦( . ٣١٧١-] ح[اﻷﻋﻤَْ ﺶ ، ﻗﺎل ََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ َُ َِْ ِِ َﱠ ، ﻋﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ ََ َََ ْ ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ََِْ ﱠِ َْ اﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ َِ َْ ِ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﻣﺴﻌﻮد اﻷ ٍُ َْ ِﻧﺼﺎريَﱢ ِ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ََ ﷺ : » اﻵﻳﺘﺎن ﻣﻦ آﺧﺮ ِِِ ِْ ََ ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ﻣﻦ ﻗﺮََََُ ََ َْ ِِ أ ﲠﲈ ﰲ ﻟﻴَِ َِِ ﻠﺔ ﻛﻔﺘﺎهَُ ََ ٍَ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري )٠٤٠٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٣٨١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٥٩٧( . ٣١٨١-] ح[ﳏﻤﺪِﱠ ُﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﳊﺎرث اﻟﺘﻴﻤﻲ َََﱢ ِِ ْْْْ ﱠِ ِِ ِِ ، وﻧﻌﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ََِْْْ َِ ُِ اﳌﺠﻤﺮِِ ُْ ( ﻋﻦ َْ ﳏﻤﺪ ِﱠ ُﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ زﻳﺪٍِ ْْْْ ََ ِِ ، أﻧﻪُﱠ أﺧﱪه ﻋﻦ ُْ َََ ْأﰊ ﻣﺴﻌﻮد اﻷٍُ َْ ِﻧﺼﺎريَﱢ ِ ، أﻧﻪُﱠ ﻗﺎلََ : أﺗﺎﻧﺎ رﺳﻮل اﷲ َُُ ََ ﷺ ﰲ ﳎﻠﺲ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎدةَََْْ َُْ ِِ َِ ِِ ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ ﺳﻌﺪٍِ َُُْْ َُ ََََ : أﻣﺮﻧﺎ َََ اﷲُ أن ﻧﺼﲇ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ رﺳﻮل ََْ َُ ََْ ََ َﱢ ُاﷲ . ﻓﻜﻴﻒَ ﻧﺼﲇ ﻋﻠﻴﻚ ََْْ ََ َﱢ َُ ؟ ﻗﺎلََ : ﻓﺴََ ﻜﺖ رﺳﻮل اﷲ َُُ ََ ﷺ ﺣﺘﻰ ﲤَﱠ َﻨﱠﻴﻨَﺎ ْأﻧﻪُﱠ ﱂ ﻳﺴَْ َْ ﺄﻟﻪُ . ﺛﻢ ﻗﺎل ََُ ﱠ : » ﻗﻮﻟﻮاُُ : اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﲆ ﱢَ ََ ﱠُ ﳏﻤﱠُ ﺪ وﻋﲆ آل َِ ََ ٍﳏﻤﱠُ ﺪٍ ، ﻛﲈ ﺻﻠﻴﺖ ﻋﲆ ﱠَ ََ َْ ََ إﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْ ِ ، وﺑﺎركِْ ََ ﻋﲆ ﳏَُ َﻤﱠﺪ وﻋﲆ آل ﳏُِ َََ ٍﻤﺪٍﱠ ، ﻛﲈ ﺑﺎرﻛﺖ ﻋﲆ آل إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﰲ اﻟﻌﺎﳌﲔَِِ ََََْ َََِ ِِ ََ َْ َ ، إﻧﻚ ﲪﻴﺪ ﳎﻴﺪ ٌٌ َِ َِ َﱠ ِ، واﻟﺴﻼم ﻛﲈ ﻗﺪ ﻋﻠﻤﺘﻢﱠُْْ ُْ ََِ ََ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ)٧٥٤( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٨٠١٣( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٥٢٧٨( ، وأﲪﺪ )٤٩١٧١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٤٣٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٩٥٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٣٨( ، وأﺑﻮ داود )٠٨٩( ، واﻟﱰﻣﺬي )٠٢٢٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٠٢١( . ٣١٩١-] ح[إﺳﲈﻋﻴﻞَِ َْ ِ ، ﺣﺪﱠَ ﺛﻨﺎ ﻗﻴﺲٌْ َ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ﻣﺴﻌﻮد ﻗﺎلََ ٍُ َْ ِ : أﺷﺎر رﺳﻮل اﷲ ََُُ َ ﷺ ﺑﻴﺪه ﻧﺤﻮ اﻟﻴﻤﻦ ﻓﻘﺎل َََ َِ َََْ َِِ ِ : » اﻹﻳﲈن ﻫﺎﻫﻨﺎ اﻹﻳﲈن ﻫﺎﻫﻨﺎ ََ ََُُ ُُ ََ ِِ ، وإن اﻟﻘﺴﻮة وﻏﻠﻆ َََ َََِ َْ ﱠِ
عدد الصفحات ١٬٥٤٣ﺣﺮف اﳌﻴﻢ ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٤٨١ اﻟﻘﻠﻮب ﰲ اﻟﻔﺪادﻳﻦ ﻋﻨﺪ أﺻﻮل َُِ ُﱠَْ ِِ َِ ُُِ أذﻧﺎب اﻹﺑﻞ ﺣﻴﺚ ﻳﻄﻠﻊ ﻗﺮﻧﺎ ََ َْْ َُُ َُ ِْ ِِِ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﰲ رﺑﻴﻌﺔ ََ َِْ ِِ َﱠ وﻣﴬََ َُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﳊﻤﻴﺪي )٣٦٤( ، و اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٠٠١٣٣( ، وأﲪﺪ )٣٩١٧١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢٠٣٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٩( .
عدد الصفحات ١٬٥٤٤