المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

الجامع المسند الصحيح خلاصة منتخبة مستوعبة لما صح من أحاديث كتب عصر الرواية ابتداء بموطأ مالك وانتهاء بمسند الشاشي

الحارث بن علي الحسن أبو علي

صفحة ٨٨ من ١٤٦

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﲪﻴﺪ اﻟﺴﺎﻋﺪي اﻷﻧﺼﺎريَﱢَﱢ ِِ ُْﱠ ُ ٧٥ اﻟﻘﺮىَُ ، ﻓﺈذا اﻣﺮأة ﰲ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﳍﺎ ََ ٍِ َََ َِ ٌَْ ِ ، ﻓﻘﺎل رﺳﻮل َََُ َُ اﷲ ﷺ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪِِ َِْ : » اﺧﺮﺻﻮاُُ ْ « ﻓﺨﺮص اﻟﻘﻮم َُ َْ ََ َ ، وﺧﺮص رﺳﻮل اﷲ ََُُ ََ َﷺ ﻋﴩة أوﺳﻖ ٍُ َْ َََ ، وﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ َﷺ ﻟﻠﻤﺮأةِِ َْ : » أﺣﴢ ﻣﺎ ﳜﺮج ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ أرﺟﻊ إﻟﻴﻚ إن ﺷﺎء اﷲََ ِِْ ِِِ َُْْ َََُْ ْﱠ َْ َ «. ﻗﺎلََ : ﻓﺨﺮج ﺣﺘﻰ ﻗﺪم ﺗﺒﻮكَََُ ﱠَ ََ ََِ َ ، ﻓﻘﺎلَََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : » إﳖﺎ ﺳﺘﻬﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﻠﻴﻠﺔَﱠََ َُْْ ُﱠﱡَ َِ ِ رﻳﺢ ﺷﺪﻳﺪةٌَ َِ ٌِ ، ﻓﻼ ﻳﻘﻮم ﻣﻨﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ رﺟﻞٌُ ََُُْ َِِ ُْ ََ ، ﻓﻤﻦ ﻛﺎن ﻟﻪ ﺑﻌﲑ ﻓﻠﻴﻮﺛﻖ ﻋﻘﺎﻟﻪَُُْ َََ ِِِ َْ َُ ََ ٌَ «ﻗﺎلََ : ﻗﺎل أﺑﻮ ﲪﻴﺪ ٍُْ َُ ََ : ﻓﻌﻘﻠﻨَﺎﻫﺎَََ َ ، ﻓﻠﲈ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻫﺒﺖ ﻋﻠﻴ َْﱠْ ََﱠَ َْ َِ َِ ﱠﻨَﺎ رﻳﺢ ﺷﺪﻳﺪة ٌَ َِ ٌِ ، ﻓﻘﺎم ﻓﻴﻬﺎ َِ َََ رﺟﻞٌُ َ ، ﻓﺄﻟﻘﺘﻪ ﰲ ﺟﺒﲇ ﻃﻴﺊٍََُﱢ َََ َِ ْ ، ﺛﻢ ﺟﺎء رﺳﻮل اﷲ َُ ﱠََُ َﷺ ﻣﻠﻚ أﻳﻠﺔََ ُْ َِ ، ﻓﺄﻫﺪى ﻟﺮﺳﻮل اﷲ َُِ َِ َْ ﷺ ﺑﻐﻠﺔ ﺑﻴﻀﺎء ََ ََْ ًَ ْ ، ﻓﻜﺴﺎه رﺳﻮل اﷲ َُ ََُ َُ ﷺ ﺑﺮداًُ ْ ، وﻛﺘﺐ ﻟﻪ رﺳﻮل اﷲ َُ َُ ََُ ََ ﷺ ﺑﺒﺤﺮهِِ َْ ِ ، ﻗﺎلََ : ﺛُﻢ أﻗﺒﻞ وأﻗﺒﻠﻨَﺎ ﻣﻌﻪ ﺣﺘﻰ ﺟﺌﻨَﺎ وادي اﻟﻘﺮى ﻓﻘﺎل ﻟﻠﻤﺮأةِِِ ﱠَََْ ََََُْْ َََََََُ ِْ ﱠ : » ﻛﻢ ﺣﺪﻳﻘﺘﻚِِ َُ َْ َ ؟ « ﻗﺎﻟﺖََْ : ﻋﴩة أوﺳﻖ ٍُ ُْ َََ ، ﺧﺮص رﺳﻮل اﷲ َُِْ َُ ﷺ ، ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » إﲏﱢِ ﻣﺘﻌﺠﻞٌَﱢ َُ ، ﻓﻤﻦ أﺣﺐ ﻣﻨﻜﻢ أن ﻳﺘﻌﺠﻞ ﻓﻠﻴﻔﻌَْﱠَﱠَ ََْ َََْ ََْ ُْ ِﻞ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )١٦١٨٣( ، وأﲪﺪ )٢٠٠٤٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٤٥٦٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٨٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ ، وأﺑﻮ داود )٩٧٠٣( .   

عدد الصفحات ١٬٤١٧

ﺣﺮف اﳋﺎء ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٨٥ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻨﻰ ٨٢٨٥-] ح[اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ اﻟﻮﻟﻴﺪ ِِِِ ََْ ِِ ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ََََُْْ َََْ ِِ ِِ ﱠ ، ﻳﻘﻮل ُُ َ : ﺳَﻤﻌﺖ اﳊﺴﻦ اﻟﺒﴫيََْﱠ ََِْ ُِ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : ﻣﻦ ﻫﺠﺮ أﺧﺎه ﺳﻨَﺔ ﻛﺴﻔﻚ دﻣﻪِِِ ََُْ ًْ ََََ ََ َ . ﻓﻔﺰﻋﻨَﺎ ﻟﺬﻟﻚَِِ َََ ِْ ، ﻓﺴﺄﻟﻨَﺎ ﻋﻦ ذﻟﻚ َِ ََ َْ َ ، ﻓﻘﺎل اﻟﻮﻟﻴﺪ ُِ ََََ : ﻓﺤﺪﺛﻨﻲ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ أﰊ أﻧﺲ ٍِ َُْ ََُ َْ ِِ ﱠ ، ﻋﻦ أﰊ ﺧﺮاش ٍَ ِِ َْ اﻟﺴﻠﻤﻲﱡﱢ َِ ، ﺣﺪﺛﻪ أﻧﻪ ﺳﻤﻊ رﺳﻮل ََ ََُ ََُُ ِﱠﱠ اﷲ ﻳﻘﻮل ُُ َ : » ﻣﻦ ﻫﺎﺟﺮ أﺧﺎه ﺳﻨﺔ ﻓﻬﻮ ﻛﺴﻔﻚ َِْ ََََ ََََُْ ًُ ََ دﻣﻪِِ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ وﻫﺐ ﰲ» اﳉﺎﻣﻊ «)٩٥٢( ، وأﲪﺪ )٠٠١٨١( ، وأﺑﻮ داود )٥١٩٤( .    ﻣُﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﺧﺮاش اﻟﺴﻠﻤﻲَﱡﱢ ِِ َ

عدد الصفحات ١٬٤١٨

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ اﻟﺪرداء اَُْ ﱠﻷﻧﺼﺎري ، ﻋﻮﻳﻤﺮ ﺑﻦ ﻗﻴﺲَﱢ ِ ٩٥ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﺪﺍﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻨﻰ ٨٢٩٥-] ح[زاﺋﺪة ﺑﻦ ﻗﺪاﻣﺔ َُ َََ ِْ َ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ َُُْ ِِ ﱠَ ﱠ ﺣﺒﻴﺶ اﻟﻜﻼﻋﻲ ﱡِ ََ ٍَُْ ، ﻋﻦ َْ ﻣﻌﺪان ﺑﻦ أﰊ ﻃﻠﺤﺔ اﻟﻴﻌﻤﺮيََْْْﱢ ََِ َََ ِِ َ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل ﱄ أﺑﻮ اﻟﺪرداءَُِ ْﱠ ََِ : أﻳﻦ ﻣﺴﻜﻨُﻚََ َْ َْ ؟ ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : ﰲ ﻗﺮﻳﺔ دون ﲪﺺََُ ٍِْ ََ ِْ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻣﺎ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﰲٍِِ ََ َْ َ ﻗﺮﻳﺔ ﻻ ٍَ َْ َﻳﺆذن وﻻ ﺗﻘﺎم ﻓﻴﻬﻢ اﻟﺼﻼة إﻻ اﺳﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎنَُُ َُُُُْْْ ﱠِِ ََ َﱠََْ ﱠََ َُ َﱠ ُِ ِ ، ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺑﺎﳉﲈﻋﺔََِ ََ َِ َْ َ ، ﻓﺈن اﻟﺬﺋﺐ ﻳﺄﻛﻞ اﻟﻘﺎﺻﻴﺔََُ ََ ُِْ َﱢ ﱠِ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ اﳌﺒﺎرك)٣٧( ، وأﲪﺪ )٣٥٠٢٢( ، وأﺑﻮ داود )٧٤٥( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٢٩( . ٨٢٠٦-] ح[اﻷﻋﻤﺶَِ ْ ، ﻋﻦ ﺳﺎﱂ ﺑﻦ أﰊ اﳉﻌﺪِْْْ ََ ِِ ِِ َ ، ﻋﻦ أم اﻟﺪرداء ﻗﺎﻟﺖﱠْ ََ َِْ ﱢْ َُ : دﺧﻞ ََ َ ﻋﲇ أﺑﻮ اﻟﺪرداء وﻫﻮ ﻣﻐﻀﺐ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪٌَََُُ ََُ ﱠُ ََ ُْْ ُِ ﱠ : ﻣﺎ ﻟﻚََ َ ؟ ﻓﻘﺎلَََ : » ﻣﺎ أﻋﺮفُ ﻣﻦ أﻣﺮ ﳏﻤﺪ ٍِ َْﱠ ُْ ِِ ْ ﷺ إﻻ اﻟﺼﻼةََ ﱠﱠ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٩٤٠٨٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٠٥٦( . ٨٢١٦-] ح[ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ وﻫﺐٍْ َْْ َ ، ﻋﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢٍِ َََْْ َِ ُِ َ ، ﻳﻘﻮل ﺣﺪﺛﻨﻲ رﺑﻴﻌﺔ َُُُ َََ َِ ِﱠ اﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ َِ َُْ ، ﻋﻦ أﰊ إدرﻳﺲ اﳋﻮﻻﲏ ﱢِ َََْْْ ِِ َِ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺪرداء َِْ ْﱠ َِ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﺎم رﺳﻮل اﷲ َُ ََُ ﷺ ﻓﺴﻤﻌﻨَﺎه ﻳﻘﻮلَُُ َُْ َِ : » أﻋﻮذ ﺑﺎﷲ ﻣﻨﻚَْ ِِ ُُ «ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ» أﻟﻌﻨﻚ ﺑﻠﻌﻨﺔ اﷲَُِ َْ َِ َ «ﺛﻼﺛﺎًََ ، وﺑﺴﻂ ﻳﺪه َََُ ََ َ ﻣُﺴﻨﺪ أﺑﻮ اﻟﺪرداء اﻷﻧﺼﺎري ، ﻋﻮﻳﻤﺮ ﺑﻦ ﻗﻴﺲََﱢ ِْ ْﱠ

عدد الصفحات ١٬٤١٩

ﺣﺮف اﻟﺪال ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٠٦ ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺘﻨَﺎول ﺷﻴﺌﺎ ًََُْ ََ ُﱠَ ، ﻓﻠﲈ ﻓﺮغ ﻣﻦ اﻟﺼﻼة ﻗﻠﻨَﺎ ََََُ ِِ َﱠ ﱠَ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻗﺪ ﺳﻤﻌﻨَﺎك ﺗﻘﻮل ﰲ ََُُِ َْ ََْ ََُِ اﻟﺼﻼة ﺷﻴﺌﺎ ﱂ ﻧﺴﻤﻌﻚ ﺗﻘﻮﻟﻪ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚََ ِِ َََََُُ ﱠُْْْ ََ َْ ًْ َ ، ورأﻳﻨَﺎك ﺑﺴﻄﺖَْ ََ ََْ َ ﻳﺪكََ َ . ﻗﺎلََ : » إن ﻋﺪو اﷲ إﺑﻠﻴﺲَﱠَْ ِِِ ُﱠ ، ﺟﺎء ﺑﺸﻬﺎب ﻣﻦ ﻧﺎر ﻟﻴﺠﻌﻠﻪ ﰲ وﺟﻬﻲَََُِْْْ َِ َِِِ ٍَ ٍَ َِ ، ﻓﻘﻠﺖُُ َ : أﻋﻮذ ﺑﺎﷲ ﻣﻨﻚَْ ِِ ُُ ، ﺛﻼث ﻣﺮاتٍَﱠ ََ َ ، ﺛﻢ ﻗﻠﺖُُُ ﱠ : أﻟﻌﻨﻚ ﺑﻠﻌﻨﺔ اﷲ اﻟﺘﺎﻣﺔِِ ﱠَُﱠ َْ َِ َ ، ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﺄﺧﺮَْْْ َِ ََ ، ﺛﻼث ﻣﺮاتٍَﱠ ََ َ ، ﺛﻢﱠُ أردت أﺧﺬهُْ َُْ َ ، واﷲ ﻟﻮﻻ دﻋﻮة أﺧﻴﻨﺎ ﺳﻠﻴﲈن ﻷﺻﺒﺢ ﻣﻮﺛﻘﺎ ﻳﻠﻌﺐ ََََََُْْْ َُُ ًَََ ََ ََ ُِ ﺑﻪ وﻟﺪان أﻫﻞ اﳌﺪﻳﻨﺔِِِ ََ َِ ُْ ِِ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ)٨٤١١( ، واﻟﺒﺰار )٥٣١٤( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٥٥( . ٨٢٢٦-] ح[ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢٍِ َََْ َِ ُ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺰاﻫﺮﻳﺔِْﱠ ِِ َﱠ ِ ، ﻋﻦ ﻛﺜﲑ ِِ َْ َﺑﻦ ﻣﺮةَُﱠ ِْ ، ﻋﻦ أﰊ ِْ َ اﻟﺪرداءَِ ْﱠ ، أن رﺟﻼ ﻗﺎلﱠًََ َُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، أﰲ ﻛﻞ ﺻﻼة ﻗﺮاءةٌََ ٍِ ﱢَ َُ ِ ؟ ﻗﺎلََ : » ﻧﻌﻢَْ َ «ﻓﻘﺎلَََ رﺟﻞ ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎرََُِ ِْ ٌَ : وﺟﺒﺖ ﻫﺬهِِ َْ َََ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٠٨٠٨٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٧٩٩( ، واﻟﺒﺰار )٠٢١٤( . ٨٢٣٦-] ح[ﻋﺜﲈَْ ُن ﺑﻦ ﺣﻴﺎنََ َْﱠ ِ ، وإﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲِِ ََْْ ُِ ََْ ِ( ﻋﻦ أم اﻟﺪرداءَِْ ﱢْ ﱠُ َ ، ﻋﻦ َْ أﰊ اﻟﺪرداء َِ ْﱠ ِ ، ﻗﺎل ََ : » ﻛﻨﱠﺎ ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ ََُِ َُ ﷺ ﰲ ﺳﻔﺮ ٍَ َِ ، وإن أﺣﺪﻧﺎ ﻟﻴﻀﻊ ﻳﺪه ﻋﲆ َََ ََََُُ َََ ﱠَ ِ رأﺳﻪ ﻣﻦ ﺷﺪة اﳊﺮََﱢ ِِِِِ ﱠْ ، وﻣﺎ ﻣﻨﱠﺎ ﺻﺎﺋﻢٌَ ِِ ََ ، إﻻ رَﱠ ِﺳﻮل اﷲ ُُ ﷺ وﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ رواﺣﺔََََُْْ َُ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٩٣٠٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٥٤٩١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٠٦٢( ، وأﺑﻮ داود )٩٠٤٢( . ٨٢٤٦-] ح[ﺣﺴﲔ اﳌﻌﻠﻢُﱢِ َُ ٍَْ ، ﻋﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ أﰊ ﻛﺜﲑٍِ َِِ َْْ ََْ ، ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ََِْ ﱠﱠُ َْ َِ اﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﻷوزاﻋﻲْﱡ ََِ ُْْ ٍ ، ﻋَﻦ ﻳﻌﻴﺶ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﺸﺎمٍَ َِ ِِ ََْْْ ِِِ ، ﺣﺪﺛﻪ أن أﺑﺎهَُُ َﱠ ﱠ ، ﺣﺪﺛﻪ ﻗﺎلَََ َُ ﱠ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﻌﺪان ﺑﻦ أﰊ ﻃﻠﺤﺔَََُ ََُْْ ِﱠَ َِ ، أن أﺑﺎ اﻟﺪرداءَِ ْﱠ ﱠ ، أﺧﱪه أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َََُ ُْ ﷺ ﻗﺎء ﻓﺄﻓﻄﺮََ َََْ «

عدد الصفحات ١٬٤٢٠

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ اﻟﺪرداء اَُْ ﱠﻷﻧﺼﺎري ، ﻋﻮﻳﻤﺮ ﺑﻦ ﻗﻴﺲَﱢ ِ ١٦ ﻗﺎلََ : ﻓﻠﻘﻴﺖ ﺛﻮﺑﺎن ﻣﻮﱃ رﺳﻮل اﷲ ََُِ ََْْ ََََ ُِ ﷺ ﰲ ﻣﺴ َْ ِﺠﺪ دﻣﺸﻖَ ﻓﻘﻠﺖ َُُ َْ ِِ ِ : إن أﺑﺎ اﻟﺪرداء َِ ْﱠ ﱠِ أﺧﱪﲏ أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َََُ ِْ ﷺ ﻗﺎء ﻓﺄﻓﻄﺮََ َََْ «ﻗﺎلََ : ﺻﺪق أﻧﺎ ﺻﺒﺒﺖ ﻟﻪ وﺿﻮءهََََُُْ َُ ََ َُ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٠٥٠٨٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٥٥٨١( ، وأﺑﻮ داود )١٨٣٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٧٨( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٧٠١٣( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﲔ أﺻﺢ ﳾء ﰲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب . ٨٢٥٦-] ح[ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﲬﲑٍْ َُ َِْ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺟﺒﲑ ﺑﻦ ﻧﻔﲑٍِ ﱠْْ َُ ِِِ َُْْْْ َََْ ِ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َْ ، ﻋﻦ َْ أﰊ اﻟﺪرداء َِ ْﱠ ِ : أن اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ ﱠﷺ رأى اﻣﺮأة ﳎﺤﺎ ﻋﲆ ﺑﺎب ﻓﺴﻄﺎط أو ﻃﺮف ﻓﺴﻄﺎط ٍٍِ َََُُ َََْْْ ăَِ َُ ًِ ، ﻓﻘﺎل َََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : » ﻟﻌﻞ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻳﻠﻢ ﲠﺎُﱡَ ِِِ ََََ َﱠ «ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﻧﻌﻢَْ َ . ﻗﺎلََ : » ﻟﻘﺪ ﳘﻤﺖ أنُْْ َْ َََ أﻟﻌﻨﻪ ﻟﻌﻨﺔ ﺗﺪﺧﻞ ﻣﻌﻪ ﰲ ﻗﱪهِِ ََُُْْ ًََُ َِ َََُْ ، ﻛﻴﻒ ﻳﻮرﺛﻪ وﻫﻮ ﻻ ﳛﻞ ﻟﻪَََُُُ ُﱡَ ََ َُْﱢ َ ؟ وﻛﻴﻒ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻪ وﻫﻮ َََُُ َُْْ َِْ ََ ﻻ ﳛﻞ ﻟﻪُﱡَ َِ َ ؟ «. أﺧﺮﺟﻪاﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٠٧٠١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٧٥٧٧١( ، وأﲪﺪ )٦٤٠٢٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٥٣٦٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٥٥٣( ، وأﺑﻮ داود )٦٥١٢( . ٨٢٦٦-] ح[)ﻣﻌﻤﺮََ ، وﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﺳﻌﺪٍَ َِْ َِ ِ( ﻋﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﻠﻢَْ َِ ْْْ ََِ ، ﻋﻦ أم اﻟﺪرداءَِْ ﱢْ ﱠُ َ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺪرداء َِْ ْﱠ َِ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل َََُ ُْ ِاﷲ ﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » إن اﻟﻠﻌﺎﻧﲔ ﻻ ﻳﻜﻮﻧﻮن ﱠَ ُُ ََ َِ ﱠﱠ ِ ﺷﻬﺪاءََ َُ ، وﻻ ﺷﻔﻌﺎء ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔِِ ََََ ََْ ََُ َ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق)٠٣٥٩١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ﰲ » اﳌﺴﻨﺪ «)٩٣( ، وإﺳﺤﺎق ﺑﻦ راﻫﻮﻳﺔ )٨١٤٢( ، وأﲪﺪ )٩٧٠٨٢( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٣٠٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٠٧٦( . ٨٢٧٦-] ح[ ﺳﻔﻴﺎن ﻗﺎلََْ َُ : ﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ دﻳﻨَﺎرٍِ ُْ ُْ َ ، ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻣﻠﻴﻜﺔََ َْْ ُِِِ َ ، ﻋﻦ ﻳﻌﲆ ََْْ َ اﺑﻦ ﳑﻠﻚٍﱠ َُ ِْ ، ﻋﻦ أم اﻟﺪرداءَِْ ﱢْ ﱠُ َ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺪرداء أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُْ َِْ ﱠِ َﷺ ﻗﺎلََ : » ﻣﻦ أﻋﻄﻲََ ِْْ ُ

عدد الصفحات ١٬٤٢١

ﺣﺮف اﻟﺪال ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٢٦ ﺣﻈﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﻓﻖ ﻓﻘﺪ أﻋﻄﻲ ﺣﻈﻪ ﻣﻦ اﳋﲑ ِﱢَْ َََََُُْ ِِِ ﱠﱠ ُِ َْ َْ ، وﻣﻦ ﺣﺮم ﺣﻈﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﻓﻖ ﻓﻘﺪ ﺣﺮم ََﱢَ ِِ َََُُُْ َْ َْ ِِ ﱠ ﺣﻈﻪ ﻣﻦ اﳋﲑِْ َََُ ِﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ اﳊﻤﻴﺪي )٧٩٣( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٤١٨٥٢( ، وأﲪﺪ )٤٠١٨٢( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ َُ )٤١٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٢٠٠٢( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢٌٌ ٌ . ]ورواه[ ﺳﻔﻴﺎن ﻗﺎل ََُْ َُ : ﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ دﻳﻨَﺎر ٍِ ُْ ُْ َ ، ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻣﻠﻴﻜﺔ ََ َْْ ُِِِ َ ، ﻋﻦ ﻳﻌﲆ ﺑﻦ َِْْْ ََ ﳑﻠﻚٍﱠ َُ ، ﻋﻦ أم اﻟﺪرداءَِْ ﱢْ ﱠُ َ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺪرداء أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُْ َِْ ﱠِ َﷺ ﻗﺎلََ : » إن أﺛﻘﻞ ﳾء ﰲٍِ َََْْ ﱠِ اﳌﻴﺰان ﺧﻠﻖ ﺣﺴﻦٌَ ٌَ َُُ ِِ ، وإن اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻳﺒﻐﺾ اﻟُِ ََََْ ُﱠ ﱠﱠ ِﻔﺎﺣﺶ اﻟﺒﺬئَِِ ََ َ « . أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق)٧٥١٠٢( ، واﳊﻤﻴﺪي )٨٩٣( ، وأﲪﺪ )٦٠١٨٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٣١٠٢( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢٌٌ ٌ . ٨٢٨٦-] ح[ﻋﻄﺎء ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ِِ ِﱠ ِْ ََ ، ﻋﻦ أﰊ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ِِ َََْ ﱠِ ْْ ]ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ٍِ َِْْ َِ [ اﻟﺴﻠﻤﻲﱡﱢ َِ ، ﻗﺎلََ : ﻛﺎن ﻓﻴﻨَﺎ رﺟﻞ ﻓﺬﻛﺮ اﳊﺪﻳﺚ ﻗﺎلٌََََََ ِِ َََ ََ ُ : ﻓﺮﺣﻞ إﱃ أﰊ اﻟﺪرداءََِ َْ ﱠِ َِ ََ ، ﻓﻘﺎل َََ ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱠ ُِ ِْ ﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » اﻟﻮاﻟﺪ أوﺳﻂ أﺑﻮاب اﳉﻨﺔِِ ُﱠ َِ ََْْ َُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٤٧٠١( ، واﳊﻤﻴﺪي )٩٩٣( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٩٠٩٥٢( ، وأﲪﺪ )٠٦٠٢٢( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٩٨٠٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٠٠٩١( . - ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ . ٨٢٩٦-] ح[أﰊ اﻟﺰﺑﲑ اﳌﻜﻲْﱢ ﱢَ َِ ﱡِ ، وﻋﻄﺎء ﺑﻦ أﰊ رﺑﺎحٍََْ َِِ َِ َ( ﻋﻦ ﺻﻔﻮان ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ََِْْْ ََ َِْ اﺑﻦ ﺻﻔﻮان َْ ََْ ِ ، ﻗﺎل ََ : ، وﻛﺎﻧﺖ ﲢﺘﻪ اﻟﺪرداء ُْ ََُ ََْﱠ َْ َ ، ﻗﺎل ََ : أﺗﻴﺖ َُ ْاﻟﺸﺎم ﻓﺪﺧﻠﺖ ﻋﲆ أﰊ ِﱠَ ََُ ََ َ اﻟﺪرداء ﻓﻠﻢ أﺟﺪه ووﺟﺪت أم اﻟﺪرداءِِ َََََُ ْْﱠْ ﱠُْْﱠ ُِ ََ ، ﻓﻘﺎﻟﺖَََْ : ﺗﺮﻳﺪ اﳊﺞ اﻟﻌﺎمََ ﱠَ ُُ ِ ؟ ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ :

عدد الصفحات ١٬٤٢٢

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ اﻟﺪرداء اَُْ ﱠﻷﻧﺼﺎري ، ﻋﻮﻳﻤﺮ ﺑﻦ ﻗﻴﺲَﱢ ِ ٣٦ ﻧﻌﻢَْ َ ، ﻓﻘﺎﻟﺖ َََْ : ﻓﺎدع ﻟﻨﺎ ﺑﺨﲑ ٍْ َِ ََ ُْ ، ﻓﺈن اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ َﱠ ِﷺ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل َُُ ََ : » إن دﻋﻮة اﳌﺴﻠﻢ ِِ ُْ َََْ ﱠِ ﻣُﺴﺘﺠﺎﺑﺔ ﻷﺧﻴﻪ ﺑﻈﻬﺮ اﻟﻐﻴﺐِْْ َِ َْ ِِِ ٌِ ََ َ ، ﻋﻨﺪ رأﺳﻪ ﻣﻠﻚ ﻣﻮﻛﻞٌَ ﱠَ ََُ ٌِِِ َْ ، ﻛﻠﲈ دﻋﺎ ﻷﺧﻴﻪ ﺑﺨﲑ ﻗﺎلَﱠَ ٍْ َِ ِِ ََِ َُ : آﻣﲔَِ ، وﻟﻚ ﺑﻤﺜﻞٍَْ ِِ ََ «ﻓﺨﺮﺟﺖ إﱃ اﻟﺴﻮقَِﱡ َِ ُْ ََ ، ﻓﺄﻟﻘﻰ أﺑﺎ اﻟﺪرداءَِ ْﱠ ََ ، ﻓﻘﺎل ﱄ ﻣﺜﻞ ذﻟﻚَِِ َََََْ ِ ، ﻳﺄﺛﺮه ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ُﱢ ِِ ََُ ُﷺ . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٨٦٧٩٢( ، وأﲪﺪ )٠٥٠٢٢( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )١٠٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٢٠٧( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٥٩٨٢( . ٨٢٠٧-] ح[إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻨﱠﺨﻌﻲََﱢ َِ َِ َْْ ِِ ِ ، وﻋﺎﻣﺮ اﻟﺸﻌﺒﻲﱢِ َْ ﱠٍ َِ ( ﻋﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔََ َََ ْ ، ﻗﺎلََ : ﻟﻘﻴﺖ أﺑﺎ اﻟﺪرداء َِ ُْﱠ َِ - ﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﻋﺪي ﰲ ُِْﱟ َِ ََِ ﺣﺪﻳﺜﻪِِِ َ : ﻓﻘﺪﻣﺖ اﻟﺸﺎم َْ ﱠُ ََِ ، ﻓﻠﻘﻴﺖ أﺑﺎ ُِ ََ اﻟﺪرداء َِ ْﱠ - ﻗﺎل ﱄََِ : ﳑﻦ أﻧﺖَْ ْﱠ ِ ؟ ﻗﻠﺖُُ : ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﻮﻓﺔِِ َُ ِْ ْ ، ﻓﻘﺎلَََ : ﻫﻞ ﺗﻘﺮأ ﻋﲇ ﻗﺮاءة ََ َََ ِﱠ َُ َْ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدٍُْ َْ ِ ؟ ﻗﻠﺖُُ : ﻧﻌﻢَْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺎﻗﺮأ واﻟﻠﻴﻞ إذا ﻳﻐﺸﻰ ﻗﻠﺖَُْﱠَُ َْ ََْ ِِ َ : ﴿واﻟﻠﱠَ ﻴﻞ إذا ﻳﻐﺸﻰ َْ َْ َِ ِ واﻟﻨﻬﺎر إذا ﲡﲆﱠَ ََ ِِ َﱠ َ﴾ ]اﻟﻠﻴﻞ : ٢[» واﻟﺬﻛﺮ واﻷﻧﺜﻰﱠَ ُْ ََ َِ «ﻗﺎلََ : ﻫﻜﺬا ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ ََ ََُ ُْ َِ َﷺ ﻳﻘﺮؤﻫﺎَُ َْ َ ، ﻗﺎلََ : أﺣﺴﺒﻪ ﻗﺎلََ ُُْ َ : ﻓﻀﺤﻚَِ ََ . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٦٦٠١( ، واﳊﻤﻴﺪي )٠٠٤( ، وأﲪﺪ )٥٨٠٨٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٨٢٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٧٨١( ، واﻟﱰﻣﺬي )٩٣٩٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٤٢٨( . ٨٢١٧-] ح[ﻗﺘﺎدةََ َ ، ﻋﻦ ﺳﺎﱂ ﺑﻦ أﰊ اﳉﻌﺪِْْْ ََ ِِ ِِ َ ، ﻋﻦ ﻣﻌﺪان ﺑﻦ أﰊ ﻃﻠﺤﺔَََ َْْْ ِِ ََ َ ، ﻋﻦ َْ أﰊ اﻟﺪرداءَِ ْﱠ ِ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻣﻦ ﺣﻔﻆ ﻋﴩ آﻳﺎت ﻣﻦ أول ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒٍِِِِ َْ َََُ ََِْْﱠ َْ َ ، ﻋﺼُِ ﻢ ﻣﻦ اﻟﺪﺟﺎلَِﱠ ﱠِ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٥٥٠٢٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٣٨١( ، وأﺑﻮ داود )٣٢٣٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٦٨٨٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٧٩٧( .

عدد الصفحات ١٬٤٢٣

ﺣﺮف اﻟﺪال ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٤٦ ٨٢٢٧-] ح[ﻗﺘﺎدةََ َ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ ﺳﺎﱂ ﺑﻦ أﰊ اﳉﻌﺪِِ َْْْ َََ َِ ُِ ، ﳛﺪث ﻋﻦ ﻣﻌﺪان ﺑﻦ ِْْْ َُ ﱢَ ََُ أﰊ ﻃﻠﺤﺔََ َِ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺪرداءَِْ ْﱠ َِ ، ﻋﻦَِ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ ﷺ أﻧﻪ ﻗﺎلََ ُﱠ : » أﻳﻌﺠﺰ أﺣﺪﻛﻢ أن ﻳﻘﺮأ ﺛﻠﺚَُُْ َََْ ُْ ُُ َْ ِ اﻟﻘﺮآن ﰲ ﻟﻴﻠﺔٍََُ ْْ ِِ ؟ « ، ﻗﻴﻞَِ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، وﻣﻦ ﻳﻄﻴﻖُ ذﻟﻚ َِِ ََُْ َ ؟ ﻗﺎلََ : » اﻗﺮأَْ : ﻗﻞ ﻫﻮ َُ ُ اﷲ أﺣﺪٌَ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٧٦٠١( ، وأﲪﺪ )٣٤٠٨٢( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )١١٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٦٩٦٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٣٨١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٦٤٠١( . ٨٢٣٧-] ح[ﺻﺪﻗﺔ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪٍِ ََْ ََ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ زﻳﺪ ﺑﻦ واﻗﺪٍِ َُْْ ﱠُ َ ، ﻋﻦ ﺑﴪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲَُِْْْ َُ ِِ ْ ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺬ اﷲ أﰊ إدرﻳﺲَْْ ِِ ِِِ ََ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺪرداء رﴈ اﷲ ﻋﻨْﻪَُْ ََ َِ َْ ِﱠ ِ ، ﻗﺎلََ : ﻛﻨْﺖ ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻋﻨْﺪ َُ ِِ ًَ ُ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ﷺ ، إذ أﻗﺒﻞ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ آﺧﺬا ﺑﻄﺮف ﺛﻮﺑﻪ ﺣﺘﻰ أﺑﺪى ﻋﻦ رﻛﺒﺘﻪ ِِِِِ ََََُْْْ َُْ َﱠَ ِِ ًَََْْ ٍْ ِ ، ﻓﻘﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ َََ ﷺ : » أﻣﺎ ﺻﺎﺣﺒﻜﻢ ﻓﻘﺪ ﻏﺎﻣﺮ ﱠََْ َُ َْ ََُ ِ «ﻓﺴﻠﻢ وﻗﺎل َﱠََ َََ : إﲏ ﻛﺎن ﺑﻴﻨﻲ وﺑﲔ اﺑﻦ اﳋﻄﺎب ِِ َﱠ ََََْْ ﱢَ َْ ِ ﳾءٌْ َ ، ﻓﺄﴎﻋﺖ إﻟﻴﻪ ﺛﻢ ْﱠ ََُ ِْ ُِ َْ ﻧﺪﻣﺖَُ ِْ ، ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ أن ﻳﻐﻔﺮ ﱄ ﻓﺄﺑﻰ ﻋﲇ ﱠَ ََْ ََِ ِْ َُ ُ ، ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ إﻟﻴﻚ ََْ ََْ ُِ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻳﻐﻔﺮ اﷲ ﻟﻚ ﻳﺎ أﺑﺎ ﺑﻜﺮٍْْ َََُ ََ ِ «ﺛﻼَﺛﺎً ، ﺛﻢ إن ﻋﻤﺮ ﻧﺪمﱠَََ َِ ُُﱠ ِ ، ﻓﺄﺗﻰ ﻣﻨْﺰل أﰊ ﺑﻜﺮٍِ َْ ََِ ََ ، ﻓﺴﺄلََ َ : أﺛﻢ أﺑﻮ ﺑﻜﺮٍْ َُ َﱠ ؟ ﻓﻘﺎﻟﻮاََُ : ﻻ . ﻓﺄﺗﻰ إﱃَِ ََ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ﷺ ﻓﺴﻠﻢََ َﱠ ، ﻓﺠﻌﻞ وﺟﻪ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َََُْ ََ ﷺ ﻳﺘﻤﻌﺮَُ َﱠ َ ، ﺣﺘﻰ أﺷﻔﻖَ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ٍْ ََُ َْ ﱠ ، ﻓﺠﺜﺎ ﻋﲆ رﻛﺒﺘﻴﻪََِْ ََْ َُ ََ ، ﻓﻘﺎلَََ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، واﷲ أﻧﺎ ﻛﻨْﺖ أﻇﻠﻢََْ ُُ َ ، ﻣﺮﺗﲔَِﱠْ َ ، ﻓﻘﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ َََ ﷺ : » إن اﷲ ﺑﻌﺜﻨﻲ إﻟﻴﻜﻢ ﻓَْْ ََُ ِِ ََِ ﱠﻘﻠﺘﻢ ﻛﺬﺑﺖَُ َْ َْ ُ ، وﻗﺎل أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺻﺪق ََ ََََُ ٍْ َ ، وواﺳﺎﲏ ﺑﻨﻔﺴﻪ ِِ َْ ِِ َََ وﻣﺎﻟﻪِِ ََ ، ﻓﻬﻞ أﻧﺘﻢ ﺗﺎرﻛﻮا ﱄ ﺻﺎﺣﺒﻲِِ َِ ُِ َُ ْْ ََ «ﻣﺮﺗﲔَِﱠْ َ ، ﻓﲈ أوذي ﺑﻌﺪﻫﺎََ ََْ ُِ ََ . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري )١٦٦٣( ، واﻟﺒﺰار )٩٢١٤( .

عدد الصفحات ١٬٤٢٤

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ اﻟﺪرداء اَُْ ﱠﻷﻧﺼﺎري ، ﻋﻮﻳﻤﺮ ﺑﻦ ﻗﻴﺲَﱢ ِ ٥٦ ٨٢٤٧-] ح[أﰊ ﺣﻠﺒﺲ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﻴﴪة اﳉََُ َُ ََََُْْ ِِ ٍﺒﻼﲏﱢِ َْ ، وإﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲِِ َْْ َُْ ِ( أﻧﻪ ﺳﻤﻊ أم اﻟﺪرداءََُِ َﱠْ ﱠﱠ ُِ ، ﲢﺪث ﻋﻦ أﰊ اﻟﺪرداءَِْ ْﱢﱠ َِ ُُ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻓﺮغ اﷲ إﱃ ﻛﻞ ﻋﺒﺪ ﻣﻦ ﲬﺲٍُْ ََﱢَ َْْ ٍِ َِ َ : ﻣﻦ أﺟﻠﻪ ورزﻗﻪ وأﺛﺮه وﺷﻘﻲ أم ﺳﻌِِِِِِِِ ﱟَْ َََََْ َِ ِْ ﻴﺪٍ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٧٧٠١( ، وأﲪﺪ )٦٦٠٢٢( . ٨٢٥٧-] ح[ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮٍِ ََِْْْ ِِ َََْ ﱠ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ زﻳﺪ ﺑﻦ أرﻃﺎةﱠَُ ََ َُْْْ َِ ، ﻋﻦ ﺟﺒﲑ ِْ َُْ َ اﺑﻦ ﻧﻔﲑ ٍْ َُ ِْ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺪرداء َِْ ْﱠ َِ ، ﻗﺎل َ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » أﺑﻐﻮﲏُِ ْ ﺿﻌﻔﺎءََ َُ ﻛﻢُْ ، ﻓﺈﻧﻜﻢ إﻧﲈ ﺗﺮزﻗﻮن وﺗﻨﴫون ﺑﻀﻌﻔﺎﺋﻜﻢْْْ ﱠُﱠُ ََِ ََ ُِ ََ َُ َُُْ ُِِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٤٧٠٢٢( ، وأﺑﻮ داود )٤٩٥٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٢٠٧١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٣٧٣٤( . - وﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢٌٌ ٌ .   

عدد الصفحات ١٬٤٢٥

ﺣﺮف اﻟﺬال ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٦٦ ٨٢٦٧-] ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ زﻳْْ ََ ﺪ ﺑﻦ وﻫﺐٍِ َْْ ِ ، ﻋﻦ أﰊ ذرﱟَ ِْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻛﻨْﺖ أﻣﴚ ِْ ُُ ﻣﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱢ َِ ﷺ ﰲ ﺣﺮة اﳌﺪﻳﻨَﺔ ﻋﺸﺎء وﻧﺤﻦ ﻧﻨْﻈﺮ إﱃ أﺣﺪٍِِِِ ََُُْ ََُ ِﱠًُ َُ ََ ِ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻳﺎ أﺑﺎ ذرَﱟ َ «ﻗﻠﺖُُ : ﻟﺒﻴﻚ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََ َُ ﱠَْ َ . ﻗﺎلََ : » ﻣﺎ أﺣﺐ أن أﺣﺪا ذاك ﻋﻨﺪي ذَََ ِِِ ًْ ﱡُ ُُ ﱠَ ﻫﺒﺎًَ ، أﻣﴘ ﺛﺎﻟﺜﺔ وﻋﻨﺪي ِِِِ َْ ًََ ُْ ﻣﻨﻪ دﻳﻨﺎر ٌَْ ِِ ُ، إﻻ دﻳﻨﺎرا أرﺻﺪه ﻟﺪﻳﻦًٍْْ ََُ ِِ ُُ ﱠِ ، إﻻ أن أﻗﻮل ﺑﻪ ﰲ ﻋﺒﺎد اﷲ ﻫﻜﺬاََ ََ ِِِ ِِ َُ ْﱠ ِ «وﺣﺜﺎ ﻋﻦََْ ََ ﻳﻤﻴﻨﻪِِِ َ ، وﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪَََِْ ََ ْ ، وﻋﻦ ﻳﺴﺎرهِِ َََْ َ . ﻗﺎلََ : ﺛﻢ ﻣﺸﻴﻨَﺎَْ ﱠَ ُ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻳﺎ أﺑﺎ ذََ رﱟ ، إن اﻷﻛﺜﺮﻳﻦ ﻫﻢ اﻷﻗﻠﻮن ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ إﻻ ﻣﻦ َُْْ َََََُ ﱠِِ ِِ ﱠَ ََﱡ ِْ ﻗﺎل ﻫﻜﺬا وﻫﻜﺬا وﻫﻜﺬاَََ َََ َََََ ََ «وﺣﺜﺎ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪِِِ َََْ ََ ، وﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪَََِْ ََ ْ ، وﻋﻦ ﻳﺴﺎرهِِ َََْ َ . ﻗﺎلََ : ﺛﻢ ﱠُ ﻣﺸﻴﻨَﺎَْ َ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻳﺎ أﺑﺎ ذرَﱟ َ ، ﻛﲈ أﻧﺖ ﺣﺘﻰ آﺗﻴﻚََ َِﱠ َْ ََ «ﻗﺎلََ : ﻓﺎﻧﻄﻠﻖَ ﺣﺘﻰ ﺗﻮارى ﻋﻨﱢﻲ ََ ََ ْﱠَ َََ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺴﻤﻌﺖ ﻟﻐﻄﺎ وﺻﻮﺗﺎًُ ََْْ ًََ َِ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﻠﺖَُُ : ﻟﻌﻞ رﺳﻮل اﷲ َﱠَ َُ َﷺ ﻋﺮض ﻟﻪَُ ََ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻬﻤﻤﺖ أن أﺗﺒﻌﻪَََُ ُْ َْ َْ ، ﺛﻢ ذﻛﺮت ﻗﻮﻟﻪُْ َََُ ُﱠْ َ : » ﻻ ﺗﱪح ﺣﺘﻰ آﺗﻴﻚََ َِﱠ َْْ ََ «ﻓﺎﻧﺘﻈﺮﺗﻪَُُْ ََْ ، ﺣﺘﻰﱠَ ﺟﺎءََ ، ﻓﺬﻛﺮت ﻟﻪ اﻟﺬي ﺳﻤﻌﺖُُ ُْ ِِ َْ َََﱠ َ ، ﻓﻘﺎلَََ : »ذَاك ﺟﱪﻳﻞ أﺗﺎﲏِِ َُ ِْ َ ، ﻓﻘﺎلََ َ : ﻣﻦ ﻣﺎت ﻣﻦ أﻣﺘﻚ َِِ ََﱠ ُْْ َ ﻻ ﻳﴩك ﺑﺎﷲ ﺷﻴﺌﺎًُْ َِ ُِ َْ ، دﺧﻞ اﳉﻨﺔَﱠ ََ « ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : وإن زﻧﻰ وإن ﴎقَْْ ََ ِِ ََ ََ ؟ ﻗﺎلََ : » وإنِْ َ زﻧﻰ وإن ﴎقََ َْ َِ ََ « . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٤٧٦١٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٨٨٣٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٦٢٢( ، وأﺑﻮ داود )٦٢٢٥( ، واﻟﱰﻣﺬي )٤٤٦٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٩٨٠١( . ﻣُﺴﻨﺪ أﺑﻮ ذر اﻟﻐﻔﺎريﱢِ َِ َّ

عدد الصفحات ١٬٤٢٦

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ ذر اﻟﻐﻔﺎريُ ٧٦ ٨٢٧٧-] ح[ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﺮوةََْ ُْ َِ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َْ ، ﻋﻦ أﰊ ﻣﺮاوحٍِ َُ ِْ َ ، ﻋﻦ أﰊ ذرﱟَ ِْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، أي اﻟﻌﻤﻞ أﻓﻀﻞُْ َِ َﱡَ ؟ ﻗﺎَلَ : » إﻳﲈن ﺑﺎﷲٌِ َِ ، وﺟﻬﺎد ﰲ ﺳﺒﻴﻠﻪِِ َِ ِِ ٌَ َ « ﻗﻠﺖُُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، ﻓﺄي اﻟﺮﻗﺎب أﻓﻀﻞََُْ َِ ﱢﱡ ؟ ﻗﺎلََ : » أﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻨﺪ أﻫﻠﻬﺎََ ِِ َْْ َُ ْ ، وأﻏﻼﻫﺎ ََ َْ ﺛﻤﻨﺎًَ َ «ﻗﺎلََ : ﻓﺈن ﱂ أﺟﺪِْ ََْْ ِ ؟ ﻗﺎلََ : » ﺗﻌﲔ ﺻﺎﻧﻌﺎًَ ِِ ُُ ، أو ﺗﺼﻨﻊ ﻷﺧﺮقََ ََْ ُِْْ «وﻗﺎلََ َ : ﻓﺈن ﱂ ََْْ ِ أﺳﺘﻄﻊِْ َْ ؟ ﻗﺎلََ : » ﻛﻒ أذاك ﻋﻦ اﻟﻨﺎسِِ ﱠَ ََ ﱠُ ، ﻓﺈﳖﺎ ﺻﺪﻗﺔ ﺗﺼﺪق ﲠﺎ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻚَِ َْ َﱠَََْ ََ ٌَُِ ََﱠ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق)٧١٨٦١( ، واﳊﻤﻴﺪي )١٣١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٥٦٩١( ، وأﲪﺪ )٧٥٦١٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٤٠٩٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٨١٥٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٦١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٣٢٥٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٢٣٤( . - ﻗﺎل اﳌﺰي : أﺑﻮ ﻣﺮاوح اﻟﻐﻔﺎري ، وﻳﻘﺎل : اﻟﻠﻴﺜﻲ ، اﳌﺪﲏ ، ﻗﺎل ﻣﺴﻠﻢ : اﺳﻤﻪ ﺳﻌﺪ ، وذﻛﺮه ﰲ ﻣﻮﺿﻊ آﺧﺮ ، وﱂ ﻳﺴﻤﻪ . » ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل «٤٣/٠٧٢ . ٨٢٨٧-] ح[ﺣﺴﲔ اﳌﻌﻠﻢ ََْ ُﱢ َُ ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﺑﺮﻳﺪة ََ ُْْ َِِ َ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ََُْ َْ َِ ﱠﻳﻌﻤﺮََ َْ ، أن أﺑﺎ ﱠ اﻷﺳﻮدَِ ْ ، ﺣﺪﺛﻪ ﻋﻦ أﰊ ذرﱟََ َُِْ َﱠ ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ِﱠ ﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻟﻴﺲ ﻣﻦ رﺟﻞ ادﻋﻰَُْﱠَ ٍَْ َِ ﻟﻐﲑ أﺑﻴﻪِِ ِِ َْ ، وﻫﻮ ﻳﻌﻠﻤﻪ إﻻ ﻛﻔﺮََُ ََ ﱠِ ََُُْ َ ، وﻣﻦ ادﻋﻰ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻪَْﱠََُ ََ ََْ ، ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻨﺎﱠِ َْ ََ ، وﻟﻴﺘﺒََ َﻮأ ﻣﻘﻌﺪه ﱠَُ َْ َ ﻣِﻦ اﻟﻨﺎرِﱠ َ ، وﻣﻦ دﻋﺎ رﺟﻼ ﺑﺎﻟﻜﻔﺮِْ ُِ ًَََُْ ََ ، أو ﻗﺎلََ ْ : ﻋﺪو اﷲَﱡ ُ ، وﻟﻴﺲ ﻛﺬاك إﻻ ﺣﺎر ﻋﻠﻴﻪَِْْ ََ ََََ ﱠِ ََ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٧٩٧١٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٨٠٥٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٢١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٩١٣٢( . ٨٢٩٧-] ح[ﻗﺘﺎدةَُ َ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺷﻘﻴﻖٍِِ َِ ْْْ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻗُﻠﺖ ﻷﰊ ذرﱟَ ِِ ُ : ﻟﻮ رأﻳﺖ ُْْ ََ رﺳﻮل اﷲ ََُ ﷺ ﻟﺴﺄﻟﺘﻪُُ ََ . ﻗﺎلََ : وﻣﺎ ﻛﻨْﺖ ﺗﺴﺄﻟﻪَُ َُْ ََ ُ ؟ ﻗﺎلََ : ﻛﻨْﺖ أﺳﺄﻟﻪ ﻫﻞ رأى رﺑﻪُﱠُ ََْ َُ ُُ ؟ ﻗﺎلََ : ﻓﺈﲏ ﻗﺪ ﺳﺄﻟﺘﻪ ﻓﻘﺎلَََََ ُُْ َﱢ ِ : » ﻗﺪ رأﻳﺘﻪ ﻧﻮرا أﻧﻰ أراهُُْ ًََ ُُْﱠ َ ؟ «ﻗﺎل ﻋﻔﺎنََﱠُ َ : وﺑﻠﻐﻨﻲ ﻋﻦ اﺑﻦِِ ََْ َِ ََ ﻫﺸﺎم ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻌﺎذاًََْ ُِ ٍَ ِ ، أﻧﻪ رواه ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َُُْ ََ ﱠ ، ﻛﲈ ﻗﺎل ﳘﺎمَﱠٌ ََ ََ : » ﻗﺪ رأﻳﺘﻪُْ ُْ ََ « . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٦٧٤( ، وأﲪﺪ )٨٣٦١٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٦٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٢٨٢٣( .

عدد الصفحات ١٬٤٢٧

ﺣﺮف اﻟﺬال ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٨٦ ٨٢٠٨-] ح[اﻷوزاﻋﻲﱠِ َْ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : أﺧﱪﲏ ﻫﺎرون ﺑﻦ رﺋﺎبٍَ ُِْ ََُُ َِ ْ ، ﻋﻦ اﻷﺣِْ َﻨَﻒ ﺑﻦ ِْ ِ ﻗﻴﺲٍْ َ ، ﻗﺎلََ : دﺧﻠﺖ ﺑﻴﺖ اﳌﻘﺪسِِ َْ َُ ََْ َ ، ﻓﻮﺟﺪت ﻓﻴﻪ رﺟﻼ ﻳﻜﺜﺮ اﻟﺴﺠﻮدَََُُُ َُﱡ ِِِ ًَْ ُْ ، ﻓﻮﺟﺪت ُْ ََ َ ﰲ ﻧﻔﴘ ﻣﻦ ذﻟﻚَِِِ َْ َْ ِ ، ﻓﻠﲈ اﻧﴫفَ ﻗﻠﺖ ُْ َُ َﱠَ : أﺗﺪري ﻋﲆ ﺷﻔﻊ اﻧﴫﻓﺖ أم ﻋﲆ وﺗﺮ ٍََْْْ ٍَََِ ََ َْ ْْ َِ ؟ ﻗﺎلََ : إن أك ﻻ أدريِْ َُ ِْ ، ﻓﺈن َﱠ ِاﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻳﺪريِْ َََ ﱠَﱠ ، ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : أﺧﱪﲏ ﺣﺒﻲ أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ َِ ِِ ﱢُ ََِ ْ ﷺ . ﺛﻢ ﺑﻜﻰََ ﱠُ . ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : أﺧﱪﲏ ﺣﺒﻲ أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ َِ ِِ ﱢُ ََِ ْﷺ . ﺛﻢ ﺑﻜﻰََ ﱠُ ، ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : أﺧﱪﲏ ﺣﺒﻲ أﺑﻮ ﱢُ ِِ ََ ْ اﻟﻘﺎﺳﻢ َِ ِﷺ ، أﻧﻪ ﻗﺎل ََ ُﱠ : » ﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﻳﺴﺠﺪ ﷲ َُُْْ ََْ ٍِ ﺳﺠﺪةًَ َْ ، إﻻ رﻓﻌﻪ اﷲ ﲠﺎ درﺟﺔ ًَََُ َََ َِ ﱠِ ، وﺣﻂ ﻋﻨﻪ ﲠﺎ ﺧﻄﻴﺌﺔًََْ َِ َََُِ ﱠ ، وﻛﺘﺐ ﻟﻪ ﲠﺎ ﺣﺴﻨﺔًَ ََ ََ َََُ َِ « .ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : أﺧﱪﲏ ﻣﻦ أﻧﺖ ﻳﺮﲪﻚ ََُ َْْ َْ َْ ِِ ْ اﷲ ؟ ﻗﺎلََ : أﻧﺎ أﺑﻮ ذرﱟَ ُ ، ﺻﺎﺣﺐ رﺳﻮل اﷲ َُِ َُ ِﷺ . ﻓﺘﻘﺎﴏت إﱄ ﻧﻔﴘََِْ َْ َﱠ َِ . أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )١٦٥٣( ، وأﲪﺪ )٣٨٧١٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٢٨٥١( . ٨٢١٨-] ح[ﺳﻠﻴﲈنََ ُ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺘﻴﻤﻲ َََﱠ ِِ ْْْ ُﱠ ِِ ، ﳛﺪث ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ِِ َُْ ُﱢ ، ﻋﻦ َْ أﰊ ذرﱟَ ِ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ﷺ : أﻧﻪ ﺳﺄﻟﻪ ﻋﻦ أول ﻣﺴﺠﺪ وﺿﻊ ﻟﻠﻨﱠﺎسٍِِ ُُْﱠَُ ِِِ ََْ ََ ﱠ ، ﻗﺎلََ : » اﳌﺴَْ ﺠﺪ ُِ اﳊﺮام ﺛﻢ ﺑﻴﺖ اﳌﻘﺪسِِ ُْ ََ َُُﱠْ َ «ﻓﺴﺌﻞ ﻛﻢ ﺑﻴﻨَﻬﲈَُْ ُْ َََ ِ ؟ ﻗﺎلََ : » أرﺑﻌﻮن ﻋﺎﻣﺎًْ ََُ َ ، وﺣﻴﺜﲈ أدرﻛﺘﻚ َْ ََْ ََْ َُ اﻟﺼﻼة ﻓﺼﻞ ﻓﺜﻢ ﻣﺴﺠﺪٌِ ﱠَْ ﱢَ ََ ﱠَ َُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٤٦٤( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٨٧٥١( ، واﳊﻤﻴﺪي )٤٣١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٥٣٨٧( ، وأﲪﺪ )٢٠٠٨١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٦٦٣٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٩٠١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٣٥٧( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٧٧( . ٨٢٢٨-] ح[واﺻﻞٍِ َ ، ﻣﻮﱃ أﰊ ﻋﻴﻴﻨَﺔََْْ ُِ ََ ، ﻗﺎل ﻋﺎرمٌِ َََ : ﺣﺪﺛﻨﺎ واﺻﻞٌِ َﱠ ، ﻋﻦ ﳛﻴﻰ َْ ََْ اﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞٍْْ َُ ِ ، ﻋﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻳﻌﻤﺮََ ََْْْ ِْ ََ ، ﻋﻦ أﰊ اﻷﺳﻮد اﻟﺪﻳﲇﱢﱢ َِْ ِْ َ ، ﻋﻦ أﰊِْ َ ذرﱟَ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل ََ

عدد الصفحات ١٬٤٢٨

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ ذر اﻟﻐﻔﺎريُ ٩٦ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : » ﻋﺮﺿﺖَْ ُِ ﻋﲇ أﻋﲈل أﻣﺘﻲ ﺣﺴﻨﻬ ُﱠَ ََْ ُُ ﱠَ ﺎ وﺳﻴﺌﻬﺎَُﱢ َ ، ﻓﻮﺟﺪت ﰲ ﳏﺎﺳﻦ ِِ ََ ُِْ ََ َ أﻋﲈﳍﺎ إﻣﺎﻃﺔ اﻷذى ﻋﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖِِ َﱠ َِْ ََ َِ ََِ ، ووﺟﺪت ﰲ ﻣﺴﺎوئ أﻋﲈﳍﺎ اﻟﻨﺨﺎﻋﺔَََََْ ُْﱡَ ََِ ِِ ََ ِ ، ﻗﺎل ﻋﺎرمٌِ ََ َ ، ﺗﻜﻮن ﰲ اﳌَِ ُُ َﺴﺠﺪ ﻻ ﺗﺪﻓﻦَُ ُْ َِ ِْ «وﻗﺎل ﻳﻮﻧﺲَُُ ََُ : » اﻟﻨﱡﺨﺎﻋﺔ ﺗﻜﻮن ﰲ اﳌﺴﺠﺪ ﻻ ﺗﺪﻓﻦََُُُ َُْ َِ ِْ ُِ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٠٠٩١٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٧١١( . ٨٢٣٨-] ح[أﰊ ﻋﻤﺮان اﳉﻮﲏ ﱢِ ََْْ َِ ِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﺼﺎﻣﺖ ِِِ ْْْﱠ ََِ ، ﻋﻦ أﰊ ذر ﱟَ ِْ َ ، ﻗﺎلََ : أوﺻﺎﲏ ﺧﻠﻴﲇ ِِ َِ َْ ﷺ ﺑﺜَِ ﻼﺛﺔٍََ : » اﺳﻤﻊ وأﻃﻊ وﻟﻮ ﻟﻌﺒﺪ ﳎﺪع اﻷﻃﺮاف ٍِِِ ََْ ِْ ﱠُ َََْْْْ َ . وإذا َِ َ ﺻﻨﻌﺖ ﻣﺮﻗﺔ ﻓﺄﻛﺜﺮ ﻣﺎءﻫﺎََْ ََََْ ِْ ًََ ََ ، ﺛﻢ اﻧﻈﺮ أﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻣﻦ ﺟﲑاﻧﻚ ﻓﺄﺻﺒﻬﻢ ﻣﻨﻪ ﺑﻤﻌﺮوفٍٍِِِِ ﱠَُْْْ َُْْْْ ِْ َُ ََ َُِ ُْ ، وﺻﻞ اﻟﺼﻼة ﻟﻮﻗﺘﻬﺎ َِِ ﱢْ ََﱠَ ََ ، وإذا وﺟﺪت اﻹﻣﺎم ﻗﺪ ﺻ ََََ َْْ َََ َِ ِﲆ ﻓﻘﺪ أﺣﺮزت ﺻﻼﺗﻚ َََْْ ََْ َﱠَ َ ، وإﻻ ﱠِ َ ﻓﻬﻲ ﻧﺎﻓﻠﺔٌَ َِ َِ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٨٥٧١٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )١١٤١( . ٨٢٤٨-] ح[ﺷﻌﺒﺔَْ ُ ، ﻋﻦ اﳌﻬﺎﺟﺮ أﰊ اﳊﺴﻦِِِ ََ ِِ َُ َ ، ﺳﻤﻊ زﻳﺪ ﺑﻦ وﻫﺐٍْ َََْْ ََ َِ ، ﻋﻦ أﰊ ِْ َ ذرﱟَ ، ﻗﺎلََ : أذن ﻣﺆذن اﻟﻨﱠﺒﻲ ُﱢ ِﱠَﱢُ َﷺ اﻟﻈﻬﺮَْ ﱡ ، ﻓﻘﺎََ لَ : » أﺑﺮد أﺑﺮدْْْْ ِِ «أو ﻗﺎلََ ْ : » اﻧﺘﻈﺮ اﻧﺘﻈﺮِِْ ََ ْْ ِ « وﻗﺎلََ َ : » ﺷﺪة اﳊﺮ ﻣﻦ ﻓﻴﺢِ ﺟﻬﻨﻢ ﱢَْ ﱠﱠ ََْ َِِ َُ ، ﻓﺈذا اﺷﺘﺪ اﳊﺮ ﻓﺄﺑﺮدوا ﻋﻦ اﻟﺼﻼةَُِْﱠ ِِ ََْ ﱡَ َﱠ َِ «ﺣﺘﻰ رأﻳﻨَﺎَْ َﱠ ﰲء اﻟﺘﻠﻮلُِ ﱡَْ َ . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٦٤٤( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )١٠٣٣( ، وأﲪﺪ )٦٦٨١٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٥٣٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٤٣١( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨٥١( . ٨٢٥٨-] ح[ﲪُﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﻼلٍَ ِِ ْْ ِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺻﺎﻣﺖٍِِ َْْْ ََِ ، ﻋﻦ أﰊ ذرﱟَ ِْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل ََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : » إذا ﻗﺎم أﺣﺪﻛﻢ ﻳﺼﲇ َﱢ ََ َُْ ُُ َِ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺴﱰه إذا ﻛﺎن ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪ ََِْْْ ََ َُُ ََُ َِِ ُﱠ َ ﻣﺜﻞ آﺧﺮة ِِِ َُْ

عدد الصفحات ١٬٤٢٩

ﺣﺮف اﻟﺬال ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٠٧ اﻟﺮﺣﻞِْ ﱠ ، ﻓﺈذا ﱂ ﻳﻜﻦ ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪ ﻣﺜﻞ آﺧﺮة اﻟﺮﺣﻞ َِْْ َََْْﱠ ِِِِ ُْ ََ ُْ ََ َِ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﻄﻊ ﺻﻼﺗﻪ اﳊﲈر واﳌﺮأة َُُْ َََُُُ َِ ََ َْ ﱠِ َ واﻟﻜﻠﺐ اﻷﺳﻮدََُُ َْ «ﻗﻠﺖُُ : ﻳﺎ أﺑﺎ ذرﱟَ َ ، ﻣﺎ ﺑﺎل اﻟﻜﻠﺐ اﻷﺳﻮد ﻣﻦ اﻟﻜﻠﺐ اﻷﲪﺮ ﻣﻦ ََََ ِِِ َِْ ِِ ََ َْ ُ اﻟﻜﻠﺐ اﻷَِ ﺻﻔﺮَِ ْ ؟ ﻗﺎلََ : ﻳﺎ اﺑﻦ أﺧﻲََِْ ، ﺳﺄﻟﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُﷺ ﻛﲈ ﺳﺄﻟﺘﻨﻲَََ َ ، ﻓﻘﺎلَََ : » اﻟﻜﻠﺐ اﻷﺳﻮد ﺷﻴﻄﺎنٌَ ْْ ََُُ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٤٥٤( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٢٦٨٢( ، وأﲪﺪ )٩٦٦١٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٣٣٥١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٧٠١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٢٥٩( ، وأﺑﻮ داود )٧٢٠( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨٣٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٢٨( . ٢٦٨٨-] ح[ﺑﴩ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن اﻟﺜﻘﻔﻲ ُﱡ َِِْﱠَ َُْْ ِِ َْ ُِ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ِِ َْ ، ﻋﻦ أﰊ ذر ﻗﺎل َََ ﱟِ َْ ﻗﻠﺖُُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﺳﺒﻖَ أﻫﻞ اﻷﻣﻮال اﻟﺪﺛﺮ ﺑﺎﻷﺟﺮ ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻛﲈ ﻧﻘﻮل ََُُُُُْ ﱠَ َََُْ َََََْ ِِ ِِ ْ ، وﻳﻨْﻔﻘﻮن َُ َُِ وﻻ ﻧﻨَُْ َﻔﻖُ ِ ، ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » أﻓﻼ أدﻟﻚ ﻋﲆ ﻋﻤﻞ إذا أﻧﺖ ﻗﻠﺘﻪ أدرﻛﺖ ﻣﻦََُُْْ َََ َََ ْﱡَُ ََْ ٍِ ََ ﻗﺒﻠﻚ وﻓﺖ ﻣﻦ ﺑﻌﺪكَﱡَ ََْْْ َُ َََ ، إﻻ ﻣﻦ ﻗﺎل ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻚ ﺗﺴﺒﺢ دﺑﺮ ﻛﻞ ﺻﻼة ﺛﻼﺛﺎ وﺛﻼﺛﲔٍَِِِ َََ َََْﱢًََ ْْﱢََُُُ َََُ َُ َﱠ ِ ، وﲢﻤﺪ اﷲ ﺛﻼﺛﺎ وﺛﻼﺛﲔَِ ََ ًََ ََ َُ َْ ، وﺗﻜﱪ أرﺑﻌﺎ وﺛﻼﺛﲔَِ ََ َﱢًََ ُْ َُ «. ﻗﺎل اﳊﻤﻴﺪيْﱡ َُِ ََ : ﺛﻢ ﻗﺎل ﺳﻔﻴﺎن َُُْ َﱠُ َ: إﺣﺪاﻫﻦ أرﺑﻊ وﺛﻼﺛﻮنَََُ ْﱠٌََ ُْ َِ ، وﻋﻨﺪ ﻣﻨﺎﻣﻚ ﻣﺜﻞ ذﻟﻚََ ِِِِ َْ َُْ ََ َ . أﺧﺮﺟﻪ اﳊﻤﻴﺪي )٣٣١( ، وأﲪﺪ )٠٤٧١٢( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٧٢٩( . ٢٧٨٨-] ح[واﺻﻞٍِ َ ، ﻣﻮﱃ أﰊ ﻋﻴ َْ ُِ ََ ﻴﻨَﺔَْ ، ﻋﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ ٍَْْْ َََُ ِْ ، ﻋﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ َِْْ ََْ ﻳﻌﻤﺮََ َْ ، ﻋﻦ أﰊ اﻷﺳﻮد اﻟﺪﻳﲇﱢﱢ َِْ ِْ َ ، ﻋﻦ أﰊ ذرﱟَ ِْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﻳﺼﺒﺢُْ ُِ ﻋﲆ ﻛﻞ ﺳﻼﻣﻰ ﻣﻦ أﺣﺪﻛﻢ ﺻﺪﻗﺔ َﱢٌَ ََََْ َُْ ُُ ِِ َ ، وﻛﻞ ﺗﺴﺒﻴﺤﺔ ﺻﺪﻗﺔ ﱡٌَ ََ َََ ٍِ ُْ ، وﲥﻠﻴﻠﺔ ﺻﺪ ََ ََ ٍِ َْ ﻗﺔٌَ ، وﺗﻜﺒﲑة ﺻﺪﻗﺔ ٌَ ََ ََ ٍَ ِْ ، وﲢﻤﻴﺪة ﺻﺪﻗﺔ ٌَ ََ ََ ٍِ َْ ، وأﻣﺮ ﺑﺎﳌﻌﺮوف ﺻﺪﻗﺔ ٌَ َََْ ٌُِْ َِ ، وﳖﻲ ﻋﻦ اﳌﻨﻜﺮ َِ ُْ َََِ ٌْ ﺻﺪﻗﺔٌَ ََ ، وﳚﺰئ أﺣﺪﻛﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ رﻛﻌﺘﺎن ﻳﺮﻛﻌﻬﲈ ﻣﻦ اﻟﻀﺤﻰَََََُْ َُُُْﱡ ِِِِ ََُْْ ََُِ ﱢَ َِ ْ « . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٣٣٠٠٣( ، وأﲪﺪ )٧٠٨١٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨١٦١( ، وأﺑﻮ داود )٦٨٢١( .

عدد الصفحات ١٬٤٣٠

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ ذر اﻟﻐﻔﺎريُ ١٧ ٢٨٨٨-] ح[اﳊﺴﻦََِ ، ﻋﻦ ﺻﻌﺼﻌﺔ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔََ َََََْْْ ُِ َِ ، ﻗﺎلََ : أﺗﻴﺖ أﺑﺎ ذرﱟَ َُ ْ ، ﻗﻠﺖُُ : ﻣﺎ ﻣﺎﻟﻚَُ ََ ؟ ﻗﺎلََ : ﱄ ﻋﻤﲇََ ِ . ﻗﻠﺖُُ : ﺣﺪﺛﻨﻲِْ ﱢَ . ﻗﺎلََ : ﻧﻌﻢَْ َ ، ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﻣﺎَ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻤﲔ ﻳﻤﻮت ﳍَُُ ََُُْْ ِِِ ْﲈ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ أوﻻدﳘﺎ ﱂ ﻳﺒﻠﻐﻮا اﳊﻨﺚٌَََُ ِِِِْ ُْْْ ََ َْ ََ ، إﻻ ﻏﻔﺮ اﷲ ﳍﲈَُ ََ ﱠِ «ﻗﻠﺖُُ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻗﺎلََْ ِﱢ َ : ﻧﻌﻢَْ َ . ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﻨﻔﻖ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎل ﻟﻪ زوﺟﲔ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲِِ َََُُْْ ِِ َُْْْ َْ ﱢَ ٍُ ِِِِ ٍُ ، إﻻ اﺳﺘﻘﺒﻠﺘﻪ ﺣﺠَََُ َْ َْ ْﱠ ِﺒﺔ اﳉﻨﺔ ﻛﻠﻬﻢ ﻳﺪﻋﻮه إﱃ ﻣﺎ ﻋﻨﺪهَُُُ ﱠَْْ ِِ ََْ ُﱡَ ُِ َُ «ﻗﻠﺖُُ : وﻛﻴﻒَ ذاك ََ َْ َ ؟ ﻗﺎلََ : » إنِْ ﻛﺎﻧﺖ رﺟﺎﻻ ﻓﺮﺟﻠﲔَِْ ََُ ًَ ِْ ََ ، وإن ﻛﺎﻧﺖ إﺑﻼ ﻓﺒﻌﲑﻳﻦِْ َِ ََ ًَ ِِِ َْ َْ ، وإن ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻘﺮا ﻓﺒﻘﺮﺗﲔًَِْ َْ ََ َََ ََ َْ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٦٠٠٢١( ، وأﲪﺪ )٧٦٦١٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٦٥٥٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤١٠٢( . - ﻗﺎل اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲُ : واﻟﺼﻮاب : ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ، ﻋﻦ ﺻﻌﺼﻌﺔ ، ﻋﻦ أﰊ ذر ﻣﺘﺼﻼً . » اﻟﻌﻠﻞ «)١٥١١( . ٢٩٨٨-] ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ اﳌﻌﺮور ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪٍَْْْ ُُ ِِ َِ َ ، ﻋﻦ أﰊ ذرﱟَ ِْ َ ، ﻗﺎلََ : اﻧﺘﻬﻴﺖ إﱃ َِ َُْ َْ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ﷺ وﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﰲ ٌَََِ ُِ ﻇﻞ اﻟﻜﻌﺒﺔ ِِ َْ َﱢ ، ﻓﻠﲈ رآﲏ ﻣﻘﺒﻼ ًَْ ِﱠَُ ِ ، ﻗﺎل ََ : » ﻫﻢ اﻷﺧﴪون َُ َُ ُْ ورب اﻟﻜﻌﺒﺔَِﱢَْ ََ «ﻓﻘﻠﺖَُُ : ﻣﺎ ﱄَِ ؟ ﻟﻌﲇ أﻧﺰل ﰲ ﳾءﱠٌ َْ ََِ ِْ ُﱢ َ ، ﻣﻦ ﻫﻢ ﻓﺪاك أﰊ وأﻣﻲَْﱢ َُْ َِ َِ ُ ؟ ﻗﺎلََ : » اﻷﻛﺜﺮون أﻣﻮاﻻ إﻻ ﻣﻦ ﻗﺎل ﻫﻜﺬاََ ََْ َََ َُْ ًﱠ َِ ْ «ﻓﺤﺜﺎ ﺑﲔَْ ََ ََ ﻳﺪﻳﻪَِْ َ ، وﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪِِِ ََْ َ ، وﻋﻦ ﺷﲈﻟﻪِِِ ََْ َ . ﻗﺎلََ : ﺛﻢ ﻗﺎل ََُ ﱠ : » واﻟﺬي ﻧﻔﴘ ﺑﻴﺪه ِِِِ َِ َْ ﱠَ ، ﻻ ﻳﻤﻮت أﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ َُْ ٌُُْ َِ َ ، ﻓﻴﺪع إﺑﻼ وﺑﻘﺮا ًَ َََُ ًِ َِ َ وﻏﻨﲈ ﱂ ﻳﺆد زﻛﺎﲥﺎ ًَ ََ ََﱢ َُ َْ َ ، إﻻ ﺟﺎءﺗﻪ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ أﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ وأﺳ ََََََْ ََُْْ ْْ ََ َِِ َﱠ ِﻤﻨﻪَُ َ ، ﺗﻄﺆه ُُ ََ ﺑﺄﺧﻔﺎﻓﻬﺎَِ َْ ِ ، وﺗﻨﻄﺤﻪ ﺑﻘﺮوﳖﺎَُ ُِ َُُِ ََْ ، ﻛﻠﲈ ﻧﻔﺪت أﺧﺮاﻫﺎََ َْْ ُِ ََ ﱠُ ، أﻋﻴﺪت ﻋﻠﻴﻪ أوﻻﻫﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﴣ ََْ ُْ َْﱠ َََ َُُ ِِ ﺑﲔ اﻟﻨﺎسِﱠ َْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﳊﻤﻴﺪي )٠٤١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٧٢٥٥٣( ، وأﲪﺪ )٣٢٨١٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٢٤٧١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٠٦٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٦٢٢( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٥٨٧١( ، واﻟﱰﻣﺬي )٧١٦( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٣٢٢( .

عدد الصفحات ١٬٤٣١

ﺣﺮف اﻟﺬال ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻰ ٢٧ ٢٠٩٨-] ح[اﳉﺮﻳﺮيّْ ُِ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻌﻼَُ ﱠء ﺑﻦ اﻟﺸﺨﲑِﱢ ﱢُْ ِ ، أن اﻷﺣﻨَﻒَ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ٍَْْْ ﱠَ ، ﺣﺪﺛﻬﻢ ﻗﺎل َََ َُْ ﱠ : ﺟﻠﺴﺖ إﱃ ﻣﻺ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ ٍَْْ ََْ ََُ ٍِ َِ ُ ، ﻓﺠﺎء رﺟﻞ ﺧﺸﻦ اﻟﺸﻌﺮ و َََُُ ِﱠ َِ ٌَ ََ اﻟﺜﻴﺎب ِﱢ واﳍﻴﺌﺔَِ َْ َ ، ﺣﺘﻰ ﻗﺎم ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﺴﻠﻢَََْ َََﱠ َِْ َﱠ ، ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : ﺑﴩ اﻟﻜﺎﻧﺰﻳﻦ ﺑﺮﺿﻒ ﳛﻤﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻧﺎر ِِ ٍَِِ ََْ َﱢَُْ ََ ِِْ َِ ﺟﻬﻨﱠﻢَََ ، ﺛﻢ ﻳﻮﺿﻊ ﻋﲆ ﺣﻠﻤﺔ ﺛﺪي أﺣﺪﻫﻢ ﺣﺘﻰ ﳜْﺮج ﻣﻦ ﻧﻐﺾ ﻛﺘﻔﻪ ِِِِِِ ََ ِْ ْﱠُ ََََُُْ ﱠَُْ َََ ِِ ََُ ، وﻳﻮﺿﻊ َُُ َ ﻋﲆ ﻧﻐﺾ ﻛﺘََِ ِْ َُ ﻔﻪ ﺣﺘﻰ ﳜْﺮج ﻣﻦ ﺣﻠﻤﺔ ﺛﺪﻳﻪِِِِِ ِﱠْ ََ َُ َََْ َ ، ﻳﺘﺰﻟﺰلََُ ََ ، ﺛﻢ وﱃﱠَ ﱠُ ، ﻓﺠﻠﺲ إﱃ ﺳﺎرﻳﺔٍَََ َِ َِ ََ ، وﺗﺒﻌﺘﻪ وﺟﻠﺴﺖ إﻟﻴﻪ وأﻧﺎ ﻻََََُْْ ََِ َُُِ ِْ أدري ﻣﻦ ﻫﻮَْْ َُ ِ ؟ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪََُُ ُ : ﻻ أرى اﻟﻘﻮم إﻻ ﻗﺪ ﻛﺮﻫﻮا ُِ َْ ََ ﱠِ ََ ُْ اﻟﺬي ﻗﻠﺖَﱠُ ِ ، ﻗﺎلََ : إﳖﻢ ﻻﱠْ ُِ ﻳَﻌﻘﻠﻮن ﺷﻴﺌﺎًْْ ََُ ِ . ﻗﺎل ﱄ ﺧﻠﻴﲇَِ ََِ ، ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻣﻦ ﺧﻠﻴﻠﻚَُ َِ َْ ؟ ﻗﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ََ ﷺ : » ﻳﺎ أﺑﺎ ذر أﺗﺒﴫُِ ُْ َﱟ َ أﺣﺪاًُ ُ ؟ «ﻗﺎلََ : ﻓﻨَﻈﺮت إﱃ اﻟﺸﻤﺲ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﱠﻬﺎرَََِ ِِ ََْْ َِﱠ ُِ ََ ، وأﻧﺎ أرى أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ ََُ َُ ﷺ ﻳﺮﺳﻠﻨﻲ ﰲ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻪََُُ َُ ٍِِ ِْ ، ﻗﻠﺖُُ : ﻧﻌﻢَْ َ ، ﻗﺎلََ : » ﻣﺎ أﺣﺐ أن ﱄ ﻣﺜﻞ أﺣﺪ ذﻫﺒﺎﱡًَُ ٍَِِ ُُ َِْ ﱠَ ، أﻧﻔﻘﻪ ُُ ِْ ُ ﻛﻠﻪُﱠ ُ ، إﻻ ﺛﻼ َﱠ ِﺛﺔ دﻧﺎﻧ ََ ََ ﲑَ «وإن ﻫﺆﻻ َُ ﱠِ َء ﻻ ِ ﻳﻌﻘﻠﻮنَُ َِْ ، إﻧﲈ ﳚﻤﻌﻮن اﻟﺪﻧﻴﺎ َُ ﱠﱡْ ََ َْ ِ ، ﻻ واﷲَ ، ﻻ أﺳﺄﳍﻢ دﻧﻴﺎَُ ْْْ ُُ ، وﻻَ أﺳﺘﻔﺘﻴﻬﻢ ﻋﻦ دﻳِِ َْ ْْ ِْ َﻦٍ ، ﺣﺘﻰ أﻟﻘﻰ اﷲ َﱠ َ. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٥٥٧١٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٠٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٦٢٢( ، واﻟﺒﺰار )١٠٩٣( . ٢١٩٨-] ح[اﻷﻋﻤﺶَِ ْ ، ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺘﻴﻤﻲ ََﱢ ِْْْ ﱠِ َِ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ِِ َْ ، ﻋﻦ أﰊ ذر ﻗﺎل َََ ﱟِ َْ : » ﻛﺎﻧﺖ اﳌﺘَُْ َﻌﺔ ﻷﺻﺤﺎب اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ََِْ ُِ ﷺ ﺧﺎﺻﺔًﱠ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٤٩٨٣١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٣٩٢( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٥٨٩٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٧٧٧٣( . ٢٢٩٨-] ح[داود ﺑﻦ أﰊ ﻫﻨْﺪ ٍِ َُِْ ، ﻋﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ِِ َََْ ﱠِِِ َْْْ ، ﻋﻦ ﺟﺒﲑ ﺑﻦ َُِْْ ِْ َ ﻧﻔﲑٍْ َُ ، ﻋﻦ أﰊ ذر ﱟَ ِْ َ ، ﻗﺎل ََ : ﺻﻤﻨَﺎ ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ ََُِْ َُ ﷺ رﻣﻀﺎَََ ن ﻓﻠﻢ ﻳﻘﻢ ﺑﻨَﺎ ﺷﻴﺌﺎ ًَْ َِ ْْ َََُ

عدد الصفحات ١٬٤٣٢