المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

الجامع المسند الصحيح خلاصة منتخبة مستوعبة لما صح من أحاديث كتب عصر الرواية ابتداء بموطأ مالك وانتهاء بمسند الشاشي

الحارث بن علي الحسن أبو علي

صفحة ٨٥ من ١٤٦

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ أﻣﺎﻣﺔ اﻟﺒﺎﻫﲇ ٩ ٧٢٣٧-] ح[اﻷوزاﻋﻲﱢِ َْ ، وﻋﻜﺮﻣﺔ ﺑﻦ ﻋﲈر ٍَﱠ ََْ ِْ ِ( ﻋﻦ ﺷﺪاد ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻗﺎل ََ ِِ ْْْ ََ ِﱠ َ : ﺳﻤﻌﺖ أﺑﺎ أﻣﺎﻣﺔ ﻳﻘﻮلَُُ َْ َََ ُُ ِ : أﺗﻰ رﺟﻞ رﺳﻮل اﷲ ٌَ ََُ َُ ﷺ وﻫﻮ ﰲ اﳌﺴﺠﺪ ﻓﻘﺎلََََ ِِ ِْ ََ ُ : ﻳﺎ رﺳﻮل ََُ َ اﷲ ، إﲏ أﺻﺒﺖ ﺣﺪا ﻓﺄﻗﻤﻪ ﻋﲇ ﱠﱢَ ََُْ ِْ َُِ . ﻗﺎلََ : ﻓﺴﻜﺖ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱡ َِ ََ ﷺ ، ﺛﻢ ﻋﺎد ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻣﺮة ًﱠَﱠ َُ ََََُ َ أﺧﺮىَْ ُ ، ﺛﻢ أﻗﻴﻤﺖ اﻟﺼﻼةَُُ ﱠِِ ﱠَ ُ ، ﻓﺼﲆ رﺳﻮل اﷲ َُ َُ ﱠَ ﷺ ، ﺛﻢ اﻧﴫفَ َﱠَ ُْ . ﻗﺎل أﺑﻮ أﻣﺎﻣﺔ ﻓﺎﺗﺒﻌﻪ اﻟﺮﺟﻞ ََََُ ََُُُ ََﱠ ﱠُ ، ﻗﺎل ََ : وﺗﺒﻌﺘﻪ َُْ َُ ِ، ﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ِِِِ ْﱠَ َِ َُ ََ ﻓﺎﻧﴫﻓﺖ ﻣﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲ ََﱢ َِ ُْ َْ َﷺ واﻟﺮﺟﻞ ﻳﺘﺒﻌﻪ َََُُُ ُْ ﱠ ، ﻷﻋﻠﻢ ََ ِْ ﻣﺎ ﻳﻘﻮل ﻟﻪ َُ َُُ َ . ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ََََُ اﻟﺮﺟﻞُُ ﱠ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ََُ َ ، إﲏ أﺻﺒﺖ ﺣﺪا ﻓﺄﻗﻤﻪ ﻋﲇ ﻗﺎل َََ ﱠﱢَ ََُْ ِْ ُِ : ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ََََُ ﷺ : » أﻟﻴﺲ ﻗﺪ ﺗﻮﺿﺄت ﻗﺒﻞ أن ﲣﺮج ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻚ ﻓﺄﺣﺴﻨﺖ اﻟﻮﺿﻮء َﱠُ َََُْْْ َََْْْ ََُْ ََ ِِ ِْ َْ ََََ ، ﺛﻢ ﺻ َﱠ ُﻠﻴﺖ َْ ﱠ ﻣﻌﻨﺎََ َ ؟« ﻗﺎلََ : ﺑﲆََ . ﻗﺎلََ : » ﻓﺈن اﷲ ﻗﺪ ﻏﻔﺮ ﻟﻚ ﺣﺪكَْﱠ ََ ََ َََ َﱠ ِ ، أو ذﻧﺒﻚََْ َْ ، «ﺷﻚ ﻋﻜﺮﻣﺔَُ ِْ ِﱠ َ ﻗﺎلََ : ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻓﺎﻧﴫﻓﺖ ﻣﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲ َََﱢ ِْﱠََ ُُْ َْ َِِِِ َِ ﷺ واﺗﺒﻌﻪ اﻟﺮﺟﻞَََُُُ ﱠﱠ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٢٤٦٢٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٠١٧( ، وأﺑﻮ داود )١٨٣٤( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٧٢٧( . ٧٢٤٧-] ح[ﺛﻮر ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ َِ َْْ ِِ َ ، ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺪان ََ ْْْ َِ ِِ ََ ، ﻋﻦ أﰊ أﻣﺎﻣﺔ ﻗﺎل َََ ََ ُِ َْ : ﻛﺎن ََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ إذا رﻓﻌﺖ اﳌﺎﺋﺪة ﻗﺎلََََ َُ ِِِ َُ ِ : » اﳊﻤﺪ ﷲ ﻛﺜﲑاًِ َُ َْ ﻃﻴﺒﺎًﱢ َ ﻣﺒﺎرﻛﺎًَُ َ ﻓﻴﻪ ﻏﲑ ﻣﻜﻔﻲ َْﱟ ِِِ َْ َ وﻻ ﻣَُ َﻮدع وﻻ ﻣﺴﺘﻐﻨﻰ ﻋﻨﻪ رﺑﻨﺎَﱠََُﱠ َُْ ًَْ َْ ٍ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٣٥٥٢٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٤٥١٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٨٥٤٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٤٨٢٣( ، وأﺑﻮ داود )٩٤٨٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٦٥٤٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٧٨٦( . ٧٢٥٧-] ح[إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﺮازي ْْﱡ ََُِﱠ ِِ ، أﺧﱪﻧﺎ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ إﺳﺤ ََُُْْ ََْ ُِ َْ ﺎق َ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲَﱡ ِْ ﱢ ، ﻋﻦ اﻷوزاﻋﻲﱢِ ََ ِْ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺷﺪاد أﺑﻮ ﻋﲈرٍﱠ ٌََُ ﱠﱠ َِ َ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ أﺑﻮ أﻣﺎﻣﺔََ ََ َُُ ِﱠ ، أن رﺳﻮل ﱠَ َُ اﷲ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻣﻦ ﻟﺒﺲ اﳊﺮﻳﺮ ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﱂ ﻳﻠﺒﺴﻪ ﰲ اﻵﺧﺮةِِ َََََْ ِِ ََُْ َْ ْﱡ ِِ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ)٧٧٤٥( .

عدد الصفحات ١٬٣٦٩

ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٠١ ٧٢٦٧-] ح[ﺑﻘﻴﺔَﱠ ِ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﱠ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ زﻳﺎد اﻷﳍﺎﲏ ﻗﺎل ََ ﱡِ ٍَ َُْ ُِ ﱠُ : ﺳﻤﻌﺖ أﺑﺎ أﻣﺎﻣﺔ ََََ ُُ ِْ ﻳﻘﻮلُُ َ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ : » ﻳﻮﴆ ﺑﺎﳉﺎر ﺣﺘﻰ ﻇﻨﻨﺖ أﻧﻪ ﺳﻴﻮرﺛﻪََُُ َُُُﱢ ﱠﱠُْ َِ َِ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٤٥٦٢٢( . ٧٢٧٧-] ح[ﳛﻴﻰ ﺑﻦ أﰊ ﻛﺜﲑ ٍِ َِِ َْ َْ ، ﻋﻦ أﰊ ﺳﻼم ٍﱠ َِ َْ ، ﻋﻦ أﰊ أﻣ َُ ِْ َﺎﻣﺔ ﺣﺪﺛﻪ ﻗﺎل ََََ َُ ﱠَ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » اﻗﺮءوا اﻟﻘﺮآنََْ ُْ ُ ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﺷﺎﻓﻊ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ِِِِ ََََ ٌَُْْ ِِ ََ ﱠِ اﻗﺮءوا اﻟﺰﻫﺮاوﻳﻦََِْ َْ ﱠُ ْ : اﻟﺒﻘﺮةََ ََ ، وآل ﻋﻤﺮانََْ َِ َ ؛ ﻓﺈﳖﲈ ﻳﺄﺗﻴﺎن ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻛﺄﳖﲈ ﻏﲈﻣﺘﺎََََََََُُ ََ ﱠْﱠ َِِِ ِِ َنِ ، أو ﻛﺄﳖﲈ ﻏﻴﺎﻳﺘﺎنَِ ََُ َْﱠ َ ، أو ﻛﺄﳖﲈ ﻓﺮﻗﺎن ﻣﻦ ﻃﲑ ﺻﻮاف ﳛﺎﺟﺎن ﻋﻦ أﻫﻠﻬﲈَِ ِِِ ْﱠََْﱠَْْ ِِ ََُ ﱠٍ ُْْ ََ « . ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : » اﻗﺮءوا اﻟﺒﻘﺮةَََ َْ ُ ؛ ﻓﺈن أﺧﺬﻫﺎ ﺑﺮﻛﺔ وﺗﺮﻛﻬﺎ ﺣﴪة وﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻬﺎ ََ َََََُ ََِْ َْْْ ٌَََ ٌَ َﱠ َِ اﻟﺒﻄﻠﺔَُ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٩٩٤٢٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٢٨١( . ٧٢٨٧-] ح[اﻷوزاﻋﻲﱢِ َْ ، ﻋﻦ َِ ]ﺳﻠﻴﲈنََ ُ[اﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ اﳌﺤﺎرﰊ ََْﱢ ٍِِ ُِ ِ ، ﻋﻦ أﰊ أﻣﺎﻣﺔ َََ ُِ َْ اﻟﺒﺎﻫﲇﱢِ َ ﺻﺎﺣﺐ رﺳﻮل اﷲ َُِ ِِ َﷺ ، ﻗﺎل ََ : » ﻟﻘﺪ اﻓﺘﺘﺢ اﻟﻔﺘﻮح أﻗﻮام ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻠﻴﺔ ََُْ ٌََ ِِ َُْ ََ َََ ُْ ﺳﻴﻮﻓﻬﻢ اﻟﺬﻫﺐ وﻻ اﻟﻔﻀﺔَﱠ ِِ ََََ ﱠُُُ ، إﻧﱠِ ﲈ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻠﻴﺘﻬﺎ اﻟﻌﻼﰊﱠِ ََ َُْ َِ َ ، واﻵﻧﻚَُ َ ، واﳊﺪﻳﺪَِ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٩٠٨٩١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٩٠٩٢( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٧٠٨٢( . ٧٢٩٧-] ح[ﺳﻠﻴﲈن اﻟﺘﻴﻤﻲ ُّ ِْ ﱠََ ، ﻋﻦ ﺳﻴﺎر ٍْﱠ ََ ، ﻋﻦ أﰊ أﻣﺎﻣﺔ َََ ُِ َْ ، أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻓﻀﻠﻨَﱠ َﻲ رﰊ ﻋﲆ َﱢَ َ اﻷﻧﺒﻴﺎءَِ ِ ، أو ﻗﺎل ﻋﲆ اﻷﻣﻢ َِ ََُ َْ َ ، ﺑﺄرﺑﻊ ﻗﺎل ََ ٍَ ِْ : أرﺳﻠﺖ إﱃ َِ ُِ ُْ اﻟﻨﺎس ﻛﺎﻓﺔ ًﱠ َِ ﱠ ، وﺟﻌﻠﺖ اﻷرض ﻛﻠﻬﺎ ﱄ وﻷﻣﺘﻲ ﻣﺴﺠﺪا وﻃﻬﻮرا ﻓﺄﻳﻨﲈ أدرﻛﺖ ًَْ َُ ْﱠًََْْ َََُْ ََُ َِ ِِِ ُِ َﱡِ ُ رﺟﻼ ﻣﻦ أﻣﺘﻲ اﻟﺼﻼة ﻓﻌﻨﺪه ﻣﺴﺠﺪه وﻋﻨﺪه ﻃﻬﻮره ُْﱠَُُُُ َﱠَُْ َُ ََُْْ ِِِ َِ ًَُ ُ ، وﻧﴫت ﺑﺎﻟﺮﻋﺐ ﻣﺴﲑة ََْ ِِ ﱡَ َِْ ُِ ُ ﺷﻬﺮ ﻳﻘﺬﻓﻪ ﰲ ﻗﻠﻮب أﻋﺪاﺋﻲ وأﺣﻞ ﻟﻨﺎ اﻟﻐﻨﺎﺋﻢََ ِِِ ََ َُُْﱠَ ََُْ ِِ َُ ٍْ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٨٨٤٢٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٣٥٥١( .

عدد الصفحات ١٬٣٧٠

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ أﻣﺎﻣﺔ اﻟﺒﺎﻫﲇ ١١ ٧٢٠٨-] ح[ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺎل ََ َْ ُ : ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﺪاء ﻗﺎل ََ َُِﱠ ََْْْ ََِْ َﱠ ِ : ﺳﻤﻌﺖ أﺑﺎ ُْ َِ أﻣﺎﻣﺔ ﻗﺎلَََ ََ ُ : ﺗﻮﰲ رﺟﻞ ﻓﻮﺟﺪوا ﰲ ﻣﺌﺰره دﻳﻨَﺎرا أو دﻳﻨَﺎرﻳﻦََُُِْْ ًَََ ِِِِ ِِ َْ ُُ ٌَ ﱢ ، ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » ﻛﻴﺔٌﱠ َ «أوْ» ﻛﻴﺘﺎنِﱠ َ «ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺬي ﻳﺸﻚﱡُ َْ ِﱠ ََِْ ﱠُ . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٧٤١٢١( ، وأﲪﺪ )٤٧٥٢٢( . ٧٢١٨-] ح[ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑ َْْْ َِ َْ ِِِ َﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ َِْ ُِ ، أن ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ٍِ ََْ ﱠََ ُ ﺣﺪﺛﻬﻢَُْ َﱠ ، ﻋﻦ أﰊ أﻣﺎﻣﺔ اﻟﺒﺎﻫَْ َََ ُِ َﲇﱢِ ، ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ َُِ َْ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻟﺘﻨﻘﻀﻦ ﻋﺮى اﻹﺳﻼم َِ َْ ِﱠُ ََ ُْ ﻋﺮوة ﻋﺮوةًً ََُُ ْْ ، ﻓﻜﻠﲈ اﻧﺘﻘﻀﺖ ﻋﺮوة ﺗﺸﺒﺚ اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺘﻲ ﺗﻠﻴﻬﺎَِِ ََْﱠَ ﱠََﱠ َُِﱠُ َُْ ٌَ َْ َ ، وأوﳍَُُﱠ ﻦ ﻧﻘﻀﺎ اﳊﻜﻢ َُْ ًُ ْﱠ وآﺧﺮﻫﻦ اﻟﺼﻼةَُ َُﱠﱠ ُِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٣١٥٢٢( .   

عدد الصفحات ١٬٣٧١

ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٢١ ٧٢٢٨-] ح[ﻣﻌﺒﺪ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ اﻟﺴﻠﻤﻲَﱠﱢ ِِ ٍَِ َْْْ َ ، ﻋﻦ أﺧﻴﻪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ِِِ ْْْْْ َِِِ ََ م َاﻟﻚ ٍِ اﻷﻧﺼﺎريَﱢ ِْ ، ﻋﻦ أﰊ أﻣﺎﻣﺔ أن رﺳﻮل اﷲ َﱠَ َََُ ُِ َْ ﷺ ﻗَﺎلَ : » ﻣﻦ اﻗﺘﻄﻊ ﺣﻖ اﻣﺮئ ﻣﺴﻠﻢ ٍِ َُْْ ٍِ ﱠََ ََ ِْ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪِِِ َِ ، ﺣﺮم اﷲ ﻋﻠﻴﻪ اﳉﻨﺔ ﱠِ ﱠَْ َََ ، وأوﺟﺐ ﻟﻪ اﻟﻨﺎر َﱠ َََُْ َ « ، ﻗﺎﻟﻮا َُ : وإن ﻛﺎن ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺴﲑا ﻳﺎ َََْ ًِ ًََ َْ ِ رﺳﻮل اﷲََُ ؟ ﻗﺎلََ : » وإن ﻛﺎن ﻗﻀﻴﺒﺎ ﻣﻦ أراكٍِِ ًََْ ََْ َِ ، وإن ﻛﺎن ﻗﻀﻴﺒﺎ ﻣﻦ أرًََْ ِِ ََْ َِ اكٍ ، وإن ﻛﺎن َْ َِ َ ﻗﻀﻴﺒﺎ ﻣﻦ أراكٍِِ ًَْ َ «ﻗﺎﳍﺎ ﺛﻼث ﻣﺮاتٍَﱠ ََََ ََ . أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ )٩٢١٢( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )١٨٥٢٢( ، وأﲪﺪ )٤٩٥٢٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٦٦٧٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٧٢( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٤٢٣٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٣٩٥( .    ﻣﺴﻨﺪُأﺑﻮ أﻣﺎﻣﺔ اﳊﺎرﺛﻲ اﻷﻧﺼﺎري اﻟﺒﻠﻮيَﱢﱢ ِِ ََْﱢ ََ ُ

عدد الصفحات ١٬٣٧٢

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ أﻣﻴﺔ اﻟﻔﺰاريﱠُ ٣١ وﻗﻴﻞ : أﺑﻮ آﻣﻨﺔ . ٧٢٣٨-] ح[اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ دﻛﲔٍْ َُْ َْ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﴍﻳﻚٌِ َﱠ ، ﻋﻦ أﰊ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻔﺮاءِﱠ ََ ٍَْْ َِ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ أﺑﺎ أﻣﻴﺔ اﻟﻔﺰاري ﻗﺎلََََ ْﱠﱠ َِ ََ ُُ ِ : » رأﻳﺖ رﺳﻮل اﷲَََُ ُْ ﷺ ﳛﺘﺠﻢُِ َْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻌﺪ)٨/٤٧١( ، وأﲪﺪ )٦٨٩٨١( .    ﻣﺴﻨﺪُأﺑﻮ أﻣﻴﺔ اﻟﻔﺰاريِّ ََ ﱠُ

عدد الصفحات ١٬٣٧٣

ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٤١ ﺧَﺎﻟِﺪ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﻛﻠﻴﺐ ٧٢٤٨-] ح[ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺜﲈن َْ َْ َُ ْ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ ََ َُْ َُ ﱠ ، ﻗﺎل ََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ أﺑﻮ َُ َِ ﱠ أﻳﻮب أن أﻋﺮاﺑﻴﺎ ﻋﺮض ﻟﺮﺳﻮل اﷲ َََُِ ََِْ ﱡَ ِﱠ ﷺ وﻫﻮ ﰲ ﺳﻔﺮ ٍَ َِ ََ ُ ، ﻓﺄﺧﺬ ﺑﺨﻄﺎم ﻧﺎﻗﺘﻪ ِِِ ََََ َِ َِ - أو ْ ﺑﺰﻣﺎﻣﻬﺎ ﺛﻢ ﻗﺎل ََُ َﱠ َِ ِ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ََُ َ- أو ﻳﺎ ﳏﻤﺪ ُﱠ َُْ - أﺧﱪﲏ ﺑﲈ ﻳﻘﺮﺑﻨﻲ ﻣﻦ اﳉﻨﱠﺔ ِِِ َْﱢَ َُُ َِ ِِ ْ ، وﻣﺎ ََ ﻳﺒﺎﻋﺪﲏ ﻣﻦ اﻟﻨﱠﺎرََُِ ِِ ُِ . ﻗﺎلََ : ﻓﻜﻒﱠ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ََ ﷺ ، ﺛﻢ ﻧﻈﺮ ﰲ أﺻﺤﺎﺑﻪ ِِ َْ ِﱠَ َُ َ ، ﺛﻢ ﻗﺎل ََُ ﱠ : » ﻟﻘﺪ وﻓﻖ َﱢ ُْ ََ ، أو ﻟﻘﺪ ﻫﺪي َُْ ِْ ََ « ، ﻗﺎل ََ : ﻛﻴﻒَ ﻗﻠﺖ َُ َْ ؟ ﻗﺎل ََ : ﻓﺄﻋﺎدََ َ ، ﻓﻘﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ َََ ﷺ : » ﺗﻌﺒﺪَُ ُْ اﷲَ ﻻ ﺗﴩك ﺑﻪ ﺷﻴﺌﺎ ًُ َْ ِِ ُِ َْ ، وﺗﻘﻴﻢ اﻟﺼﻼة ََ َﱠ ُِ ُ ، وﺗﺆﰐ اﻟﺰﻛﺎة ََ ُﱠ ِْ َ ، وﺗﺼﻞ اﻟﺮﺣﻢ ﱠَ ِِ َُ َ ، دع َِ اﻟﻨﺎﻗﺔََ ﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٥٣٩٣٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٦٩٣١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٥٢٣( . ٢٥٨٧-] ح[اﻟﺰﻫﺮيﱢِ ْﱡ ، ﻋﻦ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻠﻴﺜﻲﱢِ َْْْ َﱠ َِ ِِ ََ ، ﻋﻦ أﰊ أﻳﻮب اﻷﻧﺼﺎريْﱡََﱢ ِْ َِ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » إذا أﺗﻰ أﺣﺪﻛﻢ اﻟﻐﺎﺋﻂ ﻓﻼ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ وﻻ َََْ ََْ ِِ ِِ ََُ َُْ ََ ََ َُ ِ ﻳﺴﺘﺪﺑﺮﻫﺎََْْ َِْ ، وﻟﻜﻦ ﻟﻴﴩقََْ ﱢُ ِِ َْ أو ﻟﻴﻐﺮبْْ ُﱢ َِ «. ﻣﺴﻨﺪُأﺑﻮ أﻳﻮب اﻷﻧﺼﺎري اﳋﺰرﺟﻲﱡﱢ َﱢ ِْ

عدد الصفحات ١٬٣٧٤

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ أﻳﻮب اﻷﻧﺼﺎريُ ٥١ ﻗﺎل أﺑﻮ أﻳﻮب ُﱡَ ََ : » ﻓﻠﲈ ﻗﺪﻣﻨَﺎ اﻟﺸﺎم وﺟﺪﻧﺎ ﻣﺮاﺣﻴﺾ ﺟﻌﻠﺖ ﻧﺤﻮ اﻟﻘﺒﻠﺔ ِِِِِ ََََ َََُْْ ََْْ َﱠَََْ ﱠ ﻓﻨَﻨْﺤﺮفُ وﻧﺴﺘﻐﻔﺮ اﷲ ُْ ِْ ََ ََ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﳊﻤﻴﺪي)٢٨٣( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )١١٦١( ، وأﲪﺪ )٦٧٩٣٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٠١٧( ، واﻟﺒﺨﺎري )٤٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٣٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٨١٣( ، وأﺑﻮ داود )٩( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٢( . ٧٢٦٨-] ح[ﺣﻴﻮة ﺑﻦ ﴍﻳﺢ ٍََْْْ َُ ، ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺒﻴﺐ ٍِِ ََِْْ َِ َ ، ﻋﻦ أﺳﻠﻢ أﰊ َِْ َْ َ ﻋﻤﺮانََْ ِ ، ﻋﻦ أﰊ أﻳﻮبْﱡَ َِ ، ﻗﺎلََ : » ﻛﻨﱠﺎ ﻧﺼﲇ اﳌﻐﺮب ﺣﲔ ﲡﺐ اﻟﺸﻤﺲََُُ ُْﱢﱠ َِ َِ ِْ َُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﲏ ﰲ» اﻟﻜﺒﲑ« )٧٥٠٤( - ﻗﺎل أﺑﻮ زرﻋﺔََ َُ ُْ َ : ﺣﺪﻳﺚ ﺣﻴﻮة أﺻﺢََْﱡ ُ . ﻋﻠﻞ اﳊﺪﻳﺚ ﻻﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﺗﻢ )٢/ ٢٥٤( ٢٧٨٧-] ح[ﺷﻌﺒﺔََْ ُ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻮن ﺑﻦ أﰊ ﺟﺤﻴﻔﺔَََُ ََُُْْْ َِ ِﱠ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َْ ، ﻋﻦ اﻟﱪاءََِ َِ ، ﻋﻦ َْ أﰊ أﻳﻮب ﱡَ ِ : أن اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ ﱠﷺ ﺧَﺮج ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻏﺮﺑﺖ اﻟﺸﻤﺲ َََُْ َََْ ﱠِ ََ ، ﻓﺴﻤﻊ ﺻﻮﺗﺎ ًََْ َِ َ ، ﻓﻘﺎل َََ : » ﳞﻮد ﺗﻌﺬب ﰲ ﻗﺒﻮرﻫﺎََُُُ ُِ ِﱠ َُُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٩٨٥( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٠٦١٢١( ، وأﲪﺪ )١٥٩٣٢( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٤٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٥٧٣١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧١٣٧( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٧٩١٢( . ٢٨٨٧-] ح[زﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﻠﻢَْ َِ ْْ َِ ، ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺣﻨَﲔٍََْ ُْْْْْ ِِ ََِ ِِ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َْ ، أن ﱠ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس ٍَْْﱠ ََ َ ، واﳌﺴﻮر ﺑﻦ ﳐﺮﻣﺔ اﺧﺘﻠﻔﺎ ﺑﺎﻷﺑﻮاء ََََِْْ َََِ َْ َََْ َِ ، ﻓﻘﺎل ﻋﺒﺪ اﷲ ُْ ََََ : ﻳﻐﺴﻞ ُِ َْ اﳌﺤﺮم رأﺳﻪُْ ََُ ُِ . وﻗﺎل اﳌﺴﻮر ﺑﻦ ََُْ ُْ ََِ ﳐﺮﻣﺔ َََ َْ : ﻻ ﻳﻐﺴﻞ اﳌﺤﺮم رأﺳﻪَُْ ََُ ُُِ ِْ َ . ﻗﺎل ﻓﺄرﺳﻠﻨﻲ ﻋﺒﺪ ُْ َِ ََََ َْ اﷲ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس إﱃ أﰊ أﻳﻮب اﻷﻧﺼﺎري ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﺑﲔ اﻟﻘﺮﻧﲔ وﻫﻮ ﻳﺴﱰَ ﺑﺜﻮب ٍِ ُْﱠﱡََﱢََََََُُْ َََُ ُِْْْْ ُِ ََُْْ ََ ِْ َِ ٍِ ﻓﺴﻠﻤﺖ ﻋﻠﻴﻪِْ َﱠَ َُ َْ ، ﻓﻘﺎلَََ : ﻣﻦ ﻫﺬاََ َْ ؟ ﻓﻘﻠﺖَُُ : أﻧﺎ ﻋَﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺣﻨَﲔٍْ ُُْْ ُ . أرﺳﻠﻨﻲ إﻟﻴﻚ ﻋﺒﺪ ُْْ ََ ََ ِِ َْ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس أﺳﺄﻟﻚَُ ٍْ ُْﱠ َ : ﻛﻴﻒَ ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ َُ َُ ََ ْﷺ ﻳﻐﺴﻞ رأﺳﻪ وﻫﻮ ﳏﺮمٌََ ُِْ َََُ ُُ ِْ ؟

عدد الصفحات ١٬٣٧٥

ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٦١ ﻗﺎلََ ، ﻓﻮﺿﻊ أﺑﻮ أﻳﻮب ﻳﺪه ﻋﲆ اﻟﺜﻮب ﻓﻄﺄﻃﺄه ﺣﺘﻰ ﺑﺪا ﱄ رأﺳﻪ ََُﱡََََُُُْ َُ َِﱠَ َﱠَََ َِ ََ ، ﺛﻢ ﻗﺎل ََُ ﱠ ﻹﻧِْ ِﺴﺎن ﻳﺼﺐ ﻋﻠﻴﻪٍِ َُﱡْ ََ َ : » اﺻﺒﺐُْْ ، ﻓﺼﺐ ﻋﲆ رأﺳﻪِِ ََ ََﱠ َ . ﺛﻢ ﺣﺮك رأﺳﻪ ﺑﻴﺪﻳﻪََُِْ َِ ﱠﱠََ َُ ، ﻓﺄﻗﺒﻞ ََْ َ ﲠﲈ وأدﺑﺮََ ََْ ِ ، ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : ﻫﻜﺬا رأﻳﺖ رﺳﻮل اﷲ ََ ََُ ُْ ََ ﷺ ﻳﻔﻌﻞُْ ََ « . أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ ﰲ » اﳌﻮﻃﺄ «)٣٣٠١( ، واﳊﻤﻴﺪي )٣٨٣( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٢٠٠٣١( ، وأﲪﺪ )٦٢٩٣٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٠٤٨١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٦٨٢( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٤٣٩٢( ، وأﺑﻮ داود )٠٤٨١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٣٦٣( . ٢٩٨٧-] ح[ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪٍِ َِ َْ َْ ، ﻋﻦ ﻋﺪي ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ اﻷﻧﺼﺎريْﱢَْﱢ ِْ ٍِ َِ ََِ ، أن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ َْْ ََ ﱠ ﻳﺰﻳﺪ اﳋﻄﻤﻲ أﺧﱪهََُ ﱠََ ِْ َْ ِ : أن أﺑﺎ أﻳﻮب اﱡَ ﱠﻷﻧﺼﺎري أﺧﱪه َﱠُ ََ ِْ ْ: » أﻧﻪُﱠ ﺻﲆ ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ ََُِ ََ ﱠﷺ ﰲ ﺣﺠﺔ اﻟﻮداعَِﱠََ ِِ اﳌﻐﺮب واﻟﻌﺸﺎء ﺑﺎﳌﺰَُ َِ َِ ََ ِْ دﻟﻔﺔ ﲨﻴﻌﺎًَ ِِِ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ)٣٩١١( ، واﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )١٩٥( ، واﳊﻤﻴﺪي )٧٨٣( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٩٣٢٤١( ، وأﲪﺪ )٥٤٩٣٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٧٣٦١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٤٧٦١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦٨٠٣( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٠٢٠٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٨٥١( . ٢٠٩٧-] ح[ﺷﻌﺒﺔَْ ُ ، ﻋﻦ ﺳﲈك ﺑﻦ ﺣﺮبٍِ َْ َْْ ِِ َ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﺳﻤﺮةَََُ َِْْ ِِ َ ، ﻋﻦ أﰊ أﻳﻮب ْﱡَ َِ اﻷﻧﺼﺎريَﱢ ِ ، ﻗﺎلََ : ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ َُ َُ َﷺ إذا أﰐ ﺑﻄﻌﺎم أﻛﻞ ﻣﻨْﻪََُ َََِ ٍَ ِِ ُِ ، وﺑﻌﺚ ﺑﻔﻀﻠِْ ََ َََِ ﻪ إﱄﱠِ ِ ، وإﻧﻪ ﺑﻌﺚ ﻳﻮﻣﺎ ﺑﻘﺼﻌﺔ ﱂ ﻳﺄﻛﻞ ﻣﻨْﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺛﻮمًٌ َََُ ََََََََُْْْ ٍِِ ًَُ ِْ ﱠِ ، ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ أﺣﺮام ﻫﻮََُ ٌََُ َُ ؟ ﻗﺎلََ : » ﻻَ ، وﻟﻜﻨﻲ أﻛﺮﻫﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ رﳛﻪِِِِ ِِ َُُْْ َْ ﱢَ «ﻗﺎلََ : ﻓﺈﲏ أﻛﺮه ﻣﺎ ﻛﺮﻫﺖَْ َِْ ََ ُﱢ َِ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٢٢٩٣٢( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٩٢٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦٠٤٥( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٦٩٥٦( . ٢١٩٧-] ح[اﺑﻦ ﺷﻬﺎب ٍِ َْ ِ ، ﻋﻦ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻠﻴﺜﻲ ﱢِ َْْْ َﱠ َِ ِِ ََ ، ﻋﻦ أﰊ أﻳﻮب ْﱡَ َِ اﻷﻧﺼﺎريَﱢ ِْ ، أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻻ ﳛﻞ ﳌﺴﻠﻢ أن ﳞﺎﺟﺮ أﺧﺎه ﻓﻮق ﺛﻼث ِِِِ َﱡََ ُْ ََ َْ َُِ ٍْ َُ َ ﻟﻴﺎلٍَ َ ، ﻳﻠﺘﻘﻴﺎن ﻓﻴﻌََُْ َِ َِ ﺮض ﻫﺬاََ ُِ ، وﻳﻌﺮض ﻫﺬاَََْ ُِ ُ ، وﺧﲑﳘﺎ اﻟﺬي ﻳﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺴﻼمُِ ََْﱠ ُِ ََ َْ ِﱠ ُ «.

عدد الصفحات ١٬٣٧٦

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ أﻳﻮب اﻷﻧﺼﺎريُ ٧١ أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ )٨٣٦٢( ، واﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٣٩٥( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٣٢٢٠٢( ، واﳊﻤﻴﺪي )١٨٣( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٧٧٨٥٢( ، وأﲪﺪ )٥٢٩٣٢( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٣٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٧٠٦( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤٢٦٦( ، وأﺑﻮ داود )١١٩٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٢٣٩١( . ٢٢٩٧-] ح[ﻋﻤﺮ ﺑﻦ أﰊ زاﺋﺪة ََ َُِ ُِْ َُ ، ﻋﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق ََْ ِْ َِ ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮن ٍَُْ ْْْ ِِ ََ ، ﻗﺎلََ : » ﻣﻦ ﻗﺎلََ َْ : ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ وﺣﺪه ﻻ ﴍﻳﻚ ﻟﻪََُُْ ََ َِ ََﱠَ َِِ ، ﻟﻪ اﳌﻠﻚ وﻟﻪ اﳊﻤﺪَُْ َُُ ََُ ُ ، وﻫﻮ ﻋﲆ ََ ََ ُ ﻛﻞ ﳾء ﻗﱢَ ٍْ َُ ﺪﻳﺮٌِ ، ﻋﴩ ﻣﺮارٍﱠ َِ َْ ، ﻛﺎن ﻛﻤﻦ أﻋﺘﻖَ أرﺑﻊ رﻗﺎب ﻣﻦ وﻟﺪ إﺳﲈﻋﻴﻞ ََََ ِِِ ََْْ َََِْْ ٍِ َْ ََ «. ﺣﺪﺛﻨﺎ روح ٌْ َﱠ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ أﰊ زاﺋﺪة ﱠََ َُِ ُِْ َُ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﰊ اﻟﺴﻔﺮ َِ ﱠِ ُْْ ﱠُ َ ، ﻋﻦ َِ اﻟﺸﻌﺒﻲﱢِ ْﱠ ، ﻋﻦ رﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺧﺜﻴﻢٍَ ْْْ ُِ ِِ ََ ، ﺑﻤﺜﻞ ذﻟﻚ ﻗﺎََْ َِِ ِِ لَ : ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻠﺮﺑﻴﻊ ﳑﻦ ﺳﻤﻌﺘﻪُْْ َُ ِِِ َﱠ ِِ َُﱠ ؟ ﻓﻘﺎلَََ : ﻣﻦ ِْ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮن ٍَُْ ْْ ِِ َ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻌﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮنٍِ َُْ َْْ ِِ َُُ : ﳑﻦ ﺳﻤﻌﺘﻪُْْ َِِ َﱠ ؟ ﻓﻘﺎلَََ : ﻣﻦ اﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﲆ َْْْ َِِ ِ، ﻓﻘﻠﺖ ﻻﺑﻦ أﰊ ﻟﻴﲆَْْ ََُ ِِ ُِ : ﳑﻦ ﺳﻤﻌﺘﻪُْْ َِِ َﱠ ؟ ﻗﺎلََ : ﻣﻦ أﰊ أﻳﻮب ْﱡَ ِِ اﻷﻧﺼﺎري ﳛﺪﺛﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َُِ َﱢُ ُﱢ ِﷺ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٠٨٩٣٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٤٠٤٦( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٤٩٦( . ٢٣٩٧-] ح[ﻟﻴﺚ ﺑﻦ ﺳﻌﺪٍُْْْ ََُ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﳏﻤﱠُ َِ ﱠَ ﺪ ﺑﻦ ﻗﻴﺲٍُْْ َُ ، ﻋﻦ أﰊ ﴏﻣﺔََ ِْ ِْ َ ، ﻋﻦ أﰊ ِْ َ أﻳﻮب اﻷﻧﺼﺎريﱡََﱢ ِْ ، أﻧﻪ ﻗﺎل ﺣﲔ ﺣﴬﺗﻪ اﻟﻮﻓَََ ََُُ ﱠْ َََ ِﺎةُ : ﻗﺪ ﻛﻨْﺖ ﻛﺘﻤﺖ ﻋﻨْﻜﻢ ﺷﻴﺌﺎ ﺳﻤﻌﺘﻪ ُْْ َُُُْ َِْْ ًَ ََُ َُ ﻣﻦ رﺳﻮل اﷲ َُِ ِْ ﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻟﻮﻻ أﻧﻜﻢ ﺗﺬﻧﺒﻮن ﳋﻠﻖ اﷲ ﻗﻮﻣﺎ ﻳﺬﻧﺒﻮن ﻓﻴﻐﻔﺮ ﳍﻢًَُُْْ َُِِِ ﱠُْ ََََ ُُْْ ْْ َََ َََ ُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٢٤٣٥٣( ، وأﲪﺪ )٢١٩٣٢( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٠٣٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٦٠٧( . ٢٧٤٩-] ح[ﴍﺣﺒﻴﻞ ﺑﻦ ﴍﻳﻚ اﳌﻌﺎﻓﺮيَّْْ ٍِِ َِِ َُ َ ، ﻋﻦ أﰊ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﳊﺒﲇﱢُْْ ﱠُ ِِ َََْ ِ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ أﺑﺎ أﻳﻮب اﻷﻧﺼﺎري ﻳﻘﻮلُُ ْﱡََﱠَ ُِْ َِ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﻏﺪوة ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ أوَْ ِِ َِ ٌْ َ روﺣﺔٌَْ َ ، ﺧﲑ ﳑﺎ ﻃﻠﻌﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺸﻤﺲ وﻏﺮَْْْ ﱠَ َََُ ِِ ََ َْ َﱠ ٌﺑﺖَْ «.

عدد الصفحات ١٬٣٧٧

ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٨١ أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )١٥٦٩١( ، وأﲪﺪ )٤٨٩٣٢( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٥٢٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )١١٩٤( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢١٣٤( . ٢٥٩٧-] ح[ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺒﻴﺐٍِِ ََِْ َِ ، ﻋﻦ أﺳﻠﻢ أﰊ ﻋﻤﺮان اﻟﺘﺠﻴﺒﻲََْْﱢ ِﱡ ََ ِِ َْ ، ﻣﻮﱃ ﲡﻴﺐ َْ ُِ ََ ﻗﺎلََ : ﻛﻨﱠﺎ ﺑﺎﻟﻘﺴﻄﻨْﻄﻴﻨﻴﺔ وﻋﲆ أﻫﻞ ِْ َُ َﱠَ ِِ َُ ِْ اﻟﺸﺎم ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻷﻧﺼﺎري َُْْﱡ ِْ ٍَُ ََُ ِﱠ ، وﻋﲆ أﻫﻞ ِْ ََ َ ﻣﴫ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ اﳉﻬﻨﻲ ﻓﺨﺮج إﻟﻴﻨَﺎ ﺻﻒﱞ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﻦ اﻟﺮوم وﺧﺮج ﻣﻨﱠﺎ ﺻﻒﱞ ََََََََُْْ ِِِِِِ ُْﱡٌَﱡَ ََ ََُِ ََُْ ٍِ َ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ ََ ِِِ ٌِْ َُ ، ﻓﺤﻤﻞ رﺟﻞ ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻋﲆ ﺻﻒﱢ اﻟﺮوم ََِْﱡ َََُ َََ ِِ ٌََُِ ، ﻓﻘﺘﻞ ﻓﻴﻬﻢ ِْ َََِ َ، ﺛﻢ ﱠُ ﺟﺎء ﻣﻘﺒﻼًْ َُِ َ ، ﻓﺼﺎح اﻟﻨﱠﺎس ﻓﻘﺎﻟﻮاَََُ ََُ : ﺳﺒﺤﺎن اﷲ أﻟﻘﻰ ﺑﻴﺪه إﱃ اﻟﺘﻬﻠﻜﺔِِِ َََُ ََْْ ﱠَ ِِ ُ . ﻓﻘﺎم أﺑﻮ أﻳﻮب اﻷﻧﺼﺎري ﻓﻘﺎلَََََ ُﱡََﱡ ِْ َ : » ﻳﺎ أﳞﱡَ ﺎ اﻟﻨﱠﺎس إﻧﻜﻢ ﺗﺄوﻟﻮن ﻫﺬه اﻵﻳﺔ ﻋﲆ ََ ََُ ُﱠَ ِِ َﱠَ ُْ ِ ﻏﲑ ﻫﺬا اﻟﺘﱠَ َِ َْ ﺄوﻳﻞ وإﻧﲈ ﻧﺰﻟﺖ ﻫﺬه اﻵﻳﺔ ﻓﻴﻨَﺎ ﻣﻌﴩ اﻷﻧﺼﺎر ﳌﺎ أﻋﺰ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ دﻳﻨَﻪ َََََُْ ِِِِ ََُﱠﱠ َََﱠَﱠ ِﱠَْْ ََ َِ ِِ وﻛﺜﺮ ﻧﺎﴏﻳﻪ ﻗﻠﻨَﺎ ﺑﻴﻨَﻨَﺎ ﴎا ﻣﻦ رﺳﻮل اﷲ ََُِ ََْْ ِِِِ ăﱠُ َِ َﷺ : إن أﻣﻮاﻟﻨﺎ ﻗﺪ ﺿﺎﻋﺖ وﻟﻮ أﻗﻤﻨَﺎ ﻓﻴﻬﺎ َََْ ِْْ ﱠََََ ْْ ََ ِ ﻓﺄﺻﻠﺤﻨَﺎ ﻣﻨْﻬﺎ ﻣﺎ ﻗَََ ََْْ ِﺪ ﺿﺎﻋﺖ ﻣﻨْﻬﺎَِ ْْ ََ ، ﻓﺄﻧﺰل اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻫﺬه اﻵﻳﺔ ﻳﺮد ﻋﻠﻴﻨَﺎ ﻣﺎ ﳘﻤﻨَﺎ ََُْ ََََﱡْ ََﱠََ ََﱠَ ِِ َْ ﺑﻪ ﰲ أﻧﻔﺴﻨَﺎ أن ﻧﻘﻴﻢ ﰲ أﻣﻮاﻟﻨَﺎ ﻓﻨُﺼﻠﺢ ﻣﺎ ﻗﺪ ﺿﺎع ﻣﻨْﻬﺎ ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﺘﻬﻠﻜﺔ اﻟﺘﻲ أردﻧﺎ َُْْﱠَ ََََْْْ َََْ ِِِِِِِ َََُُُْﱠ ََ َِ ِِ ِ أن ﻧﻔﻌﻞَْْ ََ ، وأﻣﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﻐﺰوِْ َِ َْ ُِ َ « ، ﻓﲈ زال أﺑﻮ أﻳﻮب ﻳﻐﺰو ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻀﻪ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞَََﱠ ُﱡََََََُ َََُﱠ ﱠْ َ . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٠٠٦( ، وأﺑﻮ داود )٢١٥٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٢٧٩٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٦٩٠١( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻏﺮﻳﺐٌٌٌ ٌ . ٢٦٩٧-] ح[ﺣﻨَﺶ ﺑﻦ اﳊﺎرثِِ َِ َْ ِ ، ﻋﻦ رﺑﺎح ﺑﻦَِْْ َِ َ اﳊﺎرثِِ َ ، ﻗﺎلََ : ﺑﻴﻨَﺎ ﻋﲇ ﺟﺎﻟﺴﺎ ًِِ ََْ ﱞَ ﰲ اﻟﺮﺣﺒﺔ إذ ﺟﺎء رﺟﻞ ﻋﻠﻴﻪ أﺛﺮ اﻟﺴﻔﺮ ﻓﻘﺎلٌََََََْ ِﱠََُﱠ ِِ ََُْْ َِ ِ : اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﻣﻮﻻيََْْ َﱠَُ َََ َ ، ﻓﻘﺎلَََ : ﻣﻦ َْ ﻫﺬاََ ، ﻓﻘﺎﻟﻮا ََُ : ﻫﺬا أﺑﻮ أﻳﻮب اﻷﻧﺼﺎري ُﱡََﱡ ِْ ََ ، ﻓﻘﺎل َََ : إﲏ ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل َََُ ُْ ِﱢ ِاﷲ ﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻣﻦ ﻛﻨﺖ ﻣﻮﻻه ﻓﻌﲇ ﻣﻮﻻهَُُْْْ ََ َََ ﱞِ َُْ ُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٦٣٧٢٣( ، وأﲪﺪ )٩٥٩٣٢( .

عدد الصفحات ١٬٣٧٨

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ أﻳﻮب اﻷﻧﺼﺎريُ ٩١ ٢٧٩٧-] ح[ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫﺎرون َُ ََْ ِ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻌﻨﻲ اﻷﺷﺠﻌﻲ َﱠ ٍِِِ ََُْ ْﱠ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﱠ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ ََ َُْ َُ ، ﻋﻦ أﰊ أﻳﻮب اﻷﻧﺼﺎري ْﱡََﱢ ِْ َِ ، ﻋﻦ َِ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ﷺ ﻗﺎلََ : » إن أﺳﻠﻢ َْ َﱠ ِ وﻏﻔﺎر وﻣﺰﻳﻨﺔ وأﺷﺠﻊ وﺟﻬﻴﻨﺔََ َََ َُْْ َََََََُ َْ ِ ، وﻣﻦ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﻨََْْ َِ ََ ﻲ ﻛﻌﺐ ﻣﻮاﱄ دون اﻟﻨﺎسِﱠ ََُْ ﱠِ ٍَ َ ، واﷲ َ ورﺳﻮﻟﻪ ﻣﻮﻻﻫﻢََُْ َُُْ َُ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٩٣٩٣٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٢٥٦( ، واﻟﱰﻣﺬي )٠٤٩٣( .   

عدد الصفحات ١٬٣٧٩

ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٠٢ ٢٨٩٧-] ح[ﺑﻜﲑ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻷﺷﺞ ُْْْﱢ َِِ َِ ِْ َ ، ﻋﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻳﺴﺎر ٍَُ َْْ ََِ َ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ِْْ ََ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲَِْْْ ََْ ِِِ ِِ ﱠ ، ﻋﻦ أﰊ ﺑﺮدةََُْ ِْ َ ، أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻻَﳚﻠﺪ ﻓﻮق ََ َْ ُْ ُ ﻋﴩ ﺟﻠﺪاتٍَ َْ ََ ِ ، إﻻ ﰲ ﺣﺪ ﻣﻦ ﺣﺪﱟُ َُْ ِِ ﱠِ ود اﷲ ﺗﻌﺎﱃََ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٨٧٤٩٢( ، وأﲪﺪ )٦٢٩٥١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٦٦٣( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٣٦٤٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٨٤٨٦( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )١٠٦٢( ، وأﺑﻮ داود )١٩٤٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٣٦٤١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٩٢٧( .    ﻣﺴﻨﺪُأﺑﻮ ﺑُﺮدة ﺑﻦ ﻧﻴﺎر اﻟﺒﻠﻮيَﱢ ْﱠ ِ

عدد الصفحات ١٬٣٨٠

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﺑﺮزة اﻷﺳﻠﻤﻲُ ١٢ ٢٩٩٧-] ح[ﻋﻮف اﻷﻋﺮاََْ ٍْ ﰊﱢِ ، وﺷﻌﺒﺔََْ ُ( ﻋﻦ ﺳﻴﺎر ﺑﻦ ﺳﻼﻣﺔ ﻗﺎلََََ َََ ِْﱠْ َِ : دﺧﻠﺖ أﻧﺎ َُ َ وأﰊ ﻋﲆ أﰊ ﺑﺮزة ﻓﺴﺄﻟﻨَﺎه ﻋﻦ وﻗﺖ ﺻﻼة رﺳﻮل اﷲ ََُِْ ِِ ََْ ََََُْ َََ َِِ َﷺ ﻓﻘﺎلَََ : » ﻛﺎن ﻳﺼﲇ اﻟﻈﻬﺮََُْ َﱡ َﱢ ﺣﲔ ﺗﺰول اﻟﺸﻤﺲ ُْ ﱠُ َُ َِ ، واﻟﻌﴫ ﻳﺮﺟﻊ اﻟﺮﺟﻞ إﱃ أﻗﴡ اﳌﺪﻳﻨَ َُِْ ْْﱠَ َِ َََُُ َِ ﺔِ ، واﻟﺸﻤﺲ ﺣﻴﺔ ٌََُﱠ ْﱠ . واﳌﻐﺮب ﻗﺎل ﺳﻴﺎر ٌَ ََﱠ َََ ِْ : ﻧﺴﻴﺘﻬﺎَُ ِ . واﻟﻌﺸﺎء ﻻ ﻳﺒﺎﱄ ﺑﻌﺾ ﺗﺄﺧﲑﻫﺎ إﱃ ﺛﻠﺚ اﻟﻠﻴﻞ ِِ ََُْْ ُُﱠ ِِِ ََ ِِ ََ ََ َ ، وﻛﺎن ﻻ ﳛﺐ اﻟﻨﱠﻮم ﻗﺒﻠﻬﺎ واﳊﺪﻳﺚ ﺑﻌﺪﻫﺎََ َﱡَََْْْ ََََ ِِ ََ َُ َ ، وﻛﺎن ﻳﺼﲇ اﻟﺼﺒﺢََُﱡَْ َﱢ َ ، ﻓﻴﻨْﴫفُ اﻟﺮﺟﻞ َُ َُ َﱠ ِ ﻓَﻴﻌﺮفُ وﺟﻪ ﺟﻠﻴﺴﻪ ِِ ََََِْْ ِ ، وﻛﺎن ﻳﻘﺮأ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﺑﲔ اﻟﺴﺘﲔ إﱃ اﳌﺎﺋﺔِِِ َََ ََِ ﱢََْﱢ ََََ َُْ « . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٢٦٩( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )١٣١٢( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٢٤٢٣( ، وأﲪﺪ )٩٤٠٠٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٥١٤١( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٤٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٦٩( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٤٧٦( ، وأﺑﻮ داود )٨٩٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨٦١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٣٥١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٢٢٤٧( . ٨٢٠٠-] ح[ﺷﻌﺒﺔَْ ُ ، ﻋﻦ اﻷزرق ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻗﺎل َََ ٍْْْ ِِ ََْ : ﻛﺎن أﺑﻮ ﺑﺮزة ﺑﺎﻷﻫﻮاز ﻋﲆ ََ ََ ََُِ ِْ َْ َ ﺣﺮف ﳖﺮ ٍْ َْ َِ ، وﻗﺪ ﺟﻌﻞ اﻟﻠﺠﺎم ﰲ ﻳﺪه ِِ َََََ َِ ََﱢ ْ ، وﺟﻌﻞ ﻳﺼﲇ ﻓﺠﻌﻠﺖ اﻟﺪاﺑﺔ ﺗﻨْ ﱠَ َََُ ََََََُﱠ ِﱢ ﻜﺺُُ ، وﺟﻌﻞ ﻳﺘﺄﺧﺮ ﻣﻌﻬﺎََََََ َُ ﱠَ َ ، ﻓﺠﻌﻞ رﺟﻞ ﻣﻦ اﳋﻮارج ﻳﻘﻮلٌََُُ ََََََُ ِِ َ : اﻟﻠﻬﻢﱠُ ﱠ اﺧﺰ ﻫﺬا اﻟﺸﻴﺦ ﻛﻴﻒَ ْْ ﱠَ َْ ََ ِ ﻳﺼﲇﱢَُ ؟ ﻗﺎلََ : ﻓﻠﲈ ﺻﲆ ﻗﺎلَََ ﱠَ ﱠ : ﻗﺪ ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻘﺎﻟﺘﻜﻢََْ َََُ ُْ ِْ . » ﻏﺰوت ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲََُِ َْ َُ َ ﷺ ﺳﺘﺎ أو ﺳﺒﻌﺎ أو ﺛﲈًَْْْ َăِﻧﻴﺎًِ ، ﻓﺸﻬﺪت أﻣﺮه وﺗﻴﺴﲑهَُُْ َِ َُْ َْ َِ َ «ﻓﻜﺎن رﺟﻮﻋﻲ ﻣﻊ داﺑﺘﻲ أﻫﻮن ﻋﲇﱠَ َََ ََُﱠَ ِِْ َُ َ ﻣﻦ ﺗﺮﻛﻬﺎَْ ِِ َْ ، ﻓﺘﻨْﺰع إﱃ ﻣﺄﻟﻔﻬﺎ ﻓﻴﺸﻖﱡ ﻋﲇ ﱠَ َُ َََ َُ َِ ِ ، وﺻﲆ أﺑﻮ ﺑﺮزة اﻟﻌﴫ رﻛﻌﺘﲔَِْْْ ََ َََََُ ﱠْ ََ . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٩٦٩( ، وأﲪﺪ )٨٠٠٠٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )١١٢١( ، واﻟﺮوﻳﺎﲏ )٠٢٣١( . ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﺑﺮزة اﻷﺳﻠﻤﻲُْْﱢ َِ ََ

عدد الصفحات ١٬٣٨١

ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٢٢ ٨٢١٠-] ح[ﲪﺎد ﺑﻦ زﻳﺪٍْْ َﱠَ ، ﻋﻦ ﲨﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺮةَُﱠ ِْْ ِِ ََ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﻮﴈء ﻗﺎلََ ِِ َْ َِ : ﻛﻨﱠﺎ ﰲ ُِ ﺳﻔﺮٍَ َ ، وﻣﻌﻨَﺎ أﺑﻮ ﺑﺮزةََ َْ َََُ ، ﻓﻘﺎل أﺑﻮ ﺑﺮزةََ َُْ َََ : إن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ِﷺ ﻗﺎلََ : » اﻟﺒﻴﻌﺎن ﺑﺎﳋﻴﺎر ﻣﺎﱢََ ِِ ِِ َ ﱂ ﻳﺘﻔﺮﻗﺎََﱠ ََ َْ «. أﺧﺮﺟﻪاﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٤٦٩( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣١٠٣٢( ، وأﲪﺪ )١٥٠٠٢( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٢٨١٢( ، وأﺑﻮ داود )٧٥٤٣( . ٨٢٢٠-] ح[ﺳﻠﻴﲈن اﻟﺘﻴﻤﻲُﱢ ِْ ﱠََ ، ﻋﻦ أﰊ ﻋﺜﲈنَْ ََُ ِْ ، ﻋﻦ أﰊ ﺑﺮزة ﻗﺎلََ َََ َْْ ِ : ﻛﺎﻧﺖ راﺣﻠﺔ ٌَ َِ َْ َ أو ﻧﺎﻗﺔ أو ﺑﻌﲑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﻣﺘﺎع اﻟﻘﻮم َََِْْْْْ ٌَََ ََِ ََُ ٌِ وﻋﻠﻴﻬﺎ ﺟﺎرﻳﺔٌَ ََََْ َِ ، ﻓﺄﺧﺬوا ﺑﲔ ﺟﺒﻠﲔ ﻓﺘﻀﺎﻳﻖَ ََََ ََ َََُ ِْْ َ ﲠﻢ اﻟﻄﺮﻳﻖُ ِﱠ ُِِ ، ﻓﺄﺑﴫت رﺳﻮل اﷲ ََ ََُ َْ ْﷺ ﻓﻘﺎﻟﺖَََْ : ﺣﻞَْ ﺣﻞَْ ، اﻟﻠﻬﻢﱠُ ﱠ اﻟﻌﻨْﻬﺎََ ؟ ﻓﻘﺎل َََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : » ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﻫﺬه اﳉﺎرﻳﺔ ِِِِ ََ َِ ََُْ ؟ ﻻ ﺗﺼﺤﺒﻨﺎ راﺣﻠﺔ أو ﻧﺎﻗﺔ ٌٌََ ََُْْ َِ ََ َأو ﺑﻌﲑ ٌِ َْ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻟﻌﻨﺔِِ ََْْ ََ َْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٣٥٤٦٢( ، وأﲪﺪ )٤٠٠٠٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٩٦٦( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٨٢٤٧( . ٨٢٣٠-] ح[ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ َْﱠ ، ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖٍِ َْ َ ، ﻋﻦ ﻛﻨَﺎﻧﺔ ﺑﻦ ﻧﻌﻴﻢ اﻟﻌﺪويََْْْﱢ ََُِ ٍَ ِِ َ ، ﻋﻦ أﰊ ِْ َ ﺑﺮزة اﻷﺳﻠﻤﻲ ْْﱢ َِ ََ َ ، أن ﺟﻠﻴ ُْ ﱠَ ﺒﻴﺒﺎ ﻛﺎن اﻣﺮأ ﻳﺪﺧﻞ ﻋﲆ اﻟﻨﱢﺴﺎء ََِْ ََ ََُ ُْ ًَ ًِ ، ﻳﻤﺮ ﲠﻦ وﻳﻼﻋﺒﻬﻦ َﱠَُُُﱠ َِ ِِ ُﱡ ، ﻓﻘﻠﺖ ﻻﻣﺮأﰐ َِْ ُِ َُ : ﻻ ﻳﺪﺧﻠﻦ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺟﻠﻴﺒﻴﺐ َﱠٌُْْ َََِ ُْ َُ َْ ؛ ﻓﺈﻧﻪ إن دﺧﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ُْ َُْ َََْ ََ ِِ ﱠ ، ﻷﻓﻌﻠﻦ َﱠ َْ َ وﻷﻓﻌﻠﻦََﱠ َْ َ . ﻗﺎلََ : وﻛﺎﻧﺖ اﻷﻧﺼﺎر إذا ﻛﺎن ﻷِِ ََ ََ ُِ ََ َْ ﺣﺪﻫﻢ أﻳﻢ ﱂ ﻳﺰوﺟﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻠﻢ ﻫﻞ ٌََْ ََ َﱢُﱢَََْْ ﱠَ ِْ ِ ﻟﻠﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ِﷺ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺎﺟﺔٌَََ ِ ؟ أم ﻻَْ . ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ ﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر ََُِ ِِْ ٍَ : » زوﺟﻨﱢْ َﻲ اﺑﻨﺘﻚ َََ ْ « .ﻓﻘﺎلَََ : ﻧﻌﻢ ﱠِِ وﻛﺮاﻣﺔ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ وﻧﻌﻢ ﻋﻴﻨﻲَََِْْ َََََُ ٌَُ َ . ﻗﺎلََ : » إﲏ ﻟَﱢ ِﺴﺖ أرﻳﺪﻫﺎ ﻟﻨﻔﴘِِ َُُْ َِ ُْ « .ﻗﺎلََ : ﻓﻠﻤﻦ َْ َِ

عدد الصفحات ١٬٣٨٢

ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮ ﺑﺮزة اﻷﺳﻠﻤﻲُ ٣٢ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ؟ ﻗﺎلََ : » ﳉﻠﻴﺒﻴﺐٍِ َْ ُِ « : ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺎلَََ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، أﺷﺎور أﻣﻬﺎ َُﱠ ُُ َِ ، ﻓﺄﺗﻰ ََ أﻣﻬﺎ ﻓﻘﺎلَََ َﱠ ُ : رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ ﳜْﻄﺐ اﺑﻨَﺘﻚُِْ َُ . ﻓﻘﺎﻟﺖَََْ : ﻧﻌﻢﱠِِ . وﻧﻌﻤﺔ ﻋﻴﻨﻲَِْْ َُ َُ . ﻓﻘﺎلَََ : إﻧﻪ ُﱠ ِ ﻟﻴﺲ ﳜْﻄﺒﻬﺎ ﻟﻨَﻔﺴﻪ إﻧﲈ ﳜْﻄﺒﻬﺎ ﳉﻠﻴﺒﻴﺐٍِ ََُُْْ ََُُْ ُِ ََ ﱠِ ِِِ . ﻓﻘﺎﻟﺖَََْ : أﺟﻠﻴﺒﻴﺐ إﻧﻴﺔ ٌُْ َِ ؟ أﺟﻠﻴﺒﻴﺐ إﻧﻴﺔ ٌُْ َِ ؟ أﺟﻠﻴﺒﻴﺐ إﻧﻴﺔ ٌُْ َِ ؟ ﻻ َ . ﻟﻌﻤﺮ اﷲ ﻻ َُْ ََ ﻧﺰوﺟﻪﱠُُ ُ . ﻓﻠﲈ أراد أن ﻳﻘﻮم ﻟﻴﺄﰐ رﺳﻮل اﷲ ََُْ ﱠَََُ ََََ ِِ ﷺ ﻓﻴﺨﱪَِ ُْ ِه ﺑﲈ ﻗﺎﻟﺖ أﻣﻬﺎ َُ َﱡ ُْ ََ ِ ، ﻗﺎﻟﺖ ََِ اﳉﺎرﻳﺔَُ َِ : ﻣﻦ ﺧﻄﺒﻨﻲ إﻟﻴﻜﻢ َْ َُْْ ََ ِِ َ ؟ ﻓﺄﺧﱪﲥﺎ أﻣﻬﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ ََََْ ََََﱡ ُْ ْ : أﺗﺮدون ﻋﲆ رﺳﻮل اﷲ َُُِ ََ َﱡ َﷺ أﻣﺮهَُْ ؟ ادﻓﻌﻮﲏُِْ َ ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﱂ ﻳﻀﻴﻌﻨﻲُُِﱢْ َْ ََ ﱠِ . ﻓﺎﻧﻄﻠََ ْﻖَ أﺑﻮﻫﺎ إﱃ رﺳﻮل اﷲ َُِ َِ َُ ﷺ ﻓﺄﺧﱪه ﻓََ ََُ ْﻘﺎلََ : ﺷﺄﻧﻚ ﲠﺎ ﻓﺰوﺟﻬﺎ ﺟﻠﻴﺒﻴﺒﺎ ﱠًََُْ ِِ ََ ََ ََ . ﻗﺎلََ : ﻓﺨﺮج رﺳﻮل اﷲ َُ ََُ ََ ﷺ ﰲ ﻏﺰوة ﻟﻪ َُ ٍَ َْ ِ . ﻗﺎلََ : ﻓﻠﲈ أﻓﺎء اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎل َََََ ِْ َﱠَ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪِِ َِْ : » ﻫﻞ ﺗﻔﻘﺪون ﻣﻦ أﺣﺪ ٍِِ ََْ ََُ ْ ؟ «ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﻧﻔﻘﺪ ﻓﻼﻧﺎ وﻧﻔﻘﺪ ﻓﻼﻧﺎ ًًََُُ ََُُْْ ِِ َ . ﻗﺎلََ : » اﻧﻈﺮوا ﻫﻞ ﺗﻔﻘﺪون ﻣﻦ أﺣﺪٍِِ ََْ ََُ ُْ ُْ ؟ «ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﻻَ . ﻗﺎلََ : » ﻟﻜﻨﻲ أﻓﻘﺪ ﺟﻠﻴﺒﻴﺒﺎًُ ِْ ََ ﱢُ ِِ ْ « .ﻗﺎلََ : » ﻓﺎﻃﻠﺒﻮه ﰲ اﻟﻘﺘﲆََُ ِْ ُُ َْ « .ﻗﺎلََ : ﻓﻄﻠﺒﻮه ﻓﻮﺟﺪوه إﱃ ﺟﻨْﺐ ﺳﺒﻌﺔ ﻗﺪ ﻗﺘﻠﻬﻢَْ ََََُُُُْ َََََََ ُْ ٍِ َِ ، ﺛﻢ ﻗﺘﻠﻮهَُُُ ﱠ . ﻓﻘﺎﻟﻮاََُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻫﺎ ﻫﻮ ذا إﱃ ﺟﻨْﺐ ﺳﺒﻌﺔ ﻗﺪ ﻗﺘﻠﻬﻢََُْ ََََُْ َََََ ٍْ َِ َُِ ، ﺛﻢ ﻗﺘﻠﻮهَُُُ ﱠ ، ﻓﺄﺗﺎه اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ َُ َ ﷺ ﻓﻘﺎم ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎل ََََََ ِْ ََ : » ﻗﺘﻞ ﺳﺒﻌﺔ وﻗﺘﻠﻮه ﻫﺬا ﻣﻨﻲ وأﻧﺎ ﻣﻨﻪ ََََُُْ ََﱢْ ِِ ًََََُ َ . ﻫﺬا ﻣﻨﻲ وأﻧﺎ ﻣﻨﻪ ََُ ﱢْ ِِ َ « ﻣﺮﺗﲔ أو ﺛﻼﺛﺎ ًََ ِْ َﱠْ َ ، ﺛﻢ و َﱠ ُﺿﻌﻪ رﺳﻮل اﷲ َُُ َُ َﷺ ﻋﲆ ﺳﺎﻋﺪﻳﻪ وﺣﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻟﻪ ﴎﻳﺮ إﻻ ﱠِ ٌََََ َُُُِْ ََ ِِِ ََ َ ﺳﺎﻋﺪا رﺳﻮل اﷲ ََُِ َِ ﷺ ، ﺛﻢ وﺿﻌﻪ ﰲ ﻗﱪهِِِ ﱠْ َُ ََُ َ ، وﱂ ﻳﺬﻛﺮ أﻧﻪ ﻏﺴﻠﻪَُُُ ََْ ْﱠ َﱠ َْ . ﻗﺎل ﺛﺎﺑﺖٌِ َََ : ﻓﲈ ﻛﺎن ﰲ اﻷﻧﺼﺎر أﻳﻢ أﻧﻔﻖَ ﻣﻨْﻬﺎ َﱢَ َََِ ْْ ٌَ ِِ َ . وﺣﺪث إﺳﺤﺎقَُ َََ ِْ ﱠ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ُِْْْ َِ أﰊ ﻃﻠﺤﺔ ﺛﺎﺑﺘﺎ ﻗﺎل َََََ ًِ َِ : ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﺎ دﻋﺎ ﳍﺎ رﺳﻮل اﷲ َُ ََُْ ََ ََْ ََ ﷺ ؟ ﻗﺎل ََ : » اﻟﻠﻬﻢﱠُ ﱠ ﺻﺐ ُﱠ

عدد الصفحات ١٬٣٨٣

ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٤٢ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳋﲑ ﺻﺒﺎََ َْْ ََ َ ، وﻻ ﲡﻌﻞ ﻋﻴﺸﻬﺎ ﻛﺪا ﻛﺪاă ăََ ََ َََْ َْ َ « .ﻗﺎل ﻓﲈ ﻛﺎن ﰲ اﻷﻧﺼﺎر أﻳﻢ أﻧﻔﻖَ َََََ ْْ ٌَﱢ ِِ َ ﻣﻨْﻬﺎَِ . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٦٦٩( ، وأﲪﺪ )٦١٠٠٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٤٤٦( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٨١٨( . ٨٢٤٠-] ح[ﻣﻬﺪي ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮنٍِ ََُ ّْْْ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻮازع رﺟﻞ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ راﺳﺐ ﻗﺎلٌََ ٍِِِ ََ ََُُْ ِِ ﱠ : ﺳﻤﻌﺖ أﺑﺎ ﺑﺮزة ﻗﺎل ََ َُ ََْ َْ ِ : ﺑﻌﺚ رﺳﻮل اﷲ َُ َُ ََ ﷺ رﺳﻮﻻ إﱃ ﺣﻲ ﻣﻦ أﺣﻴﺎء اﻟﻌﺮ َُﱟَ َََْْ ِِ َِ ًب ﰲ ِِ ﳾء ﻻ ﻳﺪري ﻣﻬﺪي ﻣﺎ ﻫﻮ َْﱞَ ََُ ِِ َْ ٍْ َ ؟ ﻗﺎل ََ : ﻓﺴﺒﻮه وﴐﺑﻮه ﱡَُُُ ََ ََ ، ﻓﺸﻜﺎ ذﻟﻚ إﱃ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ََ َِ ََِ َﷺ ﻓﻘﺎلَََ : » ﻟﻮ أﻧﻚ أﻫﻞ ﻋﲈن أﺗﻴﺖ ﻣﺎ ﺳﺒﻮك وﻻ ﴐﺑﻮكََ ُْْﱡَُ َﱠَ َََْ ََ َََ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٩٠٠٠٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٨٥٦( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٢٣٤٧( . ٨٢٥٠-] ح[ﻋﻮف اﻷﻋﺮاﰊْﱢ َِ َْ ٍ ، ﻋﻦ أﰊ اﳌﻨْﻬﺎل ﺳﻴﺎر ﺑﻦ ﺳﻼﻣﺔََ َََ ِِ َْﱠْ ِِ َِ ، ﻗﺎلََ : ﳌﺎﱠ ﻛﺎن ََ زﻣﻦ ﺧﺮج اﺑﻦ زﻳﺎد وﺛﺐ ﻣﺮوان ﺑﺎﻟﺸﺎم ﺣﲔ وﺛﺐ َََََََُُْ ََُ ََ ٍِ ِﱠ َََِْ َِ ، ووﺛﺐ اﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻤﻜﺔ ََ ﱠَْ ِِ ََََُْ ﱡ ، ووﺛﺒﺖ اﻟﻘَََِ َﺮاء ﺑﺎﻟﺒﴫة َِ ﱠُْ َِ ؛ ﻗﺎلََ : ﻗﺎل أﺑََُ ﻮ اﳌﻨْﻬﺎلَِ ِ : ﻏﻢ أﰊ ﻏﲈ ﺷﺪﻳﺪاًِ َﱠَُ ِ ، ﻗﺎلََ : وﻛﺎن ََ َ ﻳﺜﻨﻲ ﻋﲆ أﺑﻴﻪ ﺧﲑا ًْ َِ َِ َْ ُ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﺎل ﱄ أﰊ ِِ ََ : أي ﺑﻨَﻲ ﱠُْ ، اﻧﻄﻠﻖْ ﺑﻨَﺎ إﱃ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ُْ ِِ ﱠََ ََ ِِ ِْ ﺻﺤﺎﺑﺔ رﺳﻮل اﷲ َُِ َََِ ﷺ ، ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﻨَﺎ إﱃ أﰊ ﺑﺮزة اﻷﺳﻠﻤﻲ ﰲ ﻳﻮََْ ِْْﱢ ََََِْ َْ َِ َِ م ﺣﺎر ﺷﺪﻳﺪ اﳊﺮ ﱟَﱢ ِِ ََ ٍ، وإذا ﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﰲ ﻇﻞ ﻋﻠﻮ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﺼﺐٌٍَََﱟَُْ َﱢََُ ِِِ ُِ ُِ ، ﻓﺄﻧﺸﺄ أﰊ ﻳﺴﺘﻄﻌﻤﻪ اﳊﺪﻳﺚََْ ِِ َُْ َُ َْ َِ ، ﻓﻘﺎلَََ : ﻳﺎ َ أﺑﺎ ﺑﺮزةََ َْ ، أﻻ ﺗﺮىََ َ ؟ أﻻ ﺗﺮىََ َ ؟ ﻓﻜﺎن أول ﳾء ﺗﻜﻠﻢ ﺑﻪِِ ََََﱠ ََ ٍَ َْ ﱠ . ﻗﺎلََ : إﲏ أﺻﺒﺤﺖ ﺳﺎﺧﻄﺎ ًِ َُ َْْ ﱢِ ﻋﲆ أﺣﻴﺎء ﻗﺮﻳﺶ ٍَْْ َُ َِ َ ، إﻧﻜﻢ ﻣﻌﴩ اﻟﻌﺮب ﻛﻨْﺘﻢ ﻋﲆ َُ ََ ََْْ ﱠُ َِْ َُ ِ اﳊﺎل اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﻋﻠﻤﺘﻢ ﻣﻦ ﻗﻠﺘﻜﻢ وﺟﺎﻫﻠﻴﺘﻜﻢَْْْْ ُُ ِِِِِ ََْﱠ ِِ ِﱠَﱠ ُْ َِ ، وإن اﷲ ﻧﻌﺸﻜﻢ ﺑﺎﻹﺳﻼم وﺑﻤﺤﻤﺪ ٍُْْﱠ ِِ َََ ِﱠَ ُِ ََ ِ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻎ ﺑﻜﻢ ﻣﺎ ﺗﺮونََ ََْ ََْ ﱠَ ُِ َ ، وإن ﻫﺬه اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﻲَِ ََ ﱡْ ِِ َﱠ ِ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ أﻓﺴﺪت ﺑﻴﻨﻜﻢَْ َُْ َْْ ﱠَْ ِ ، إن ذاك اﻟﺬي ِﱠَﱠ َِ

عدد الصفحات ١٬٣٨٤