ﺣﺮف اﳌﻴﻢ ٢٤٣ ﺣﺮﳼ ﻳﻘﻮلُُ ََ ﱟِ َ : ﻳﺎ أﻫﻞ اﳌﺪﻳﻨَﺔ أﻳﻦ ﻋﻠﲈؤﻛﻢَْ ُُُ َََ ََْ ِِ ْ ؟ ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻨْﻬﻰ ﻋﻦ ﻣﺜﻞ ِْ ََِْ َ ﻫﺬه وﻳﻘﻮلُُ ََ ِِ َ : » إﻧﲈﱠِ ﻫﻠﻜﺖَْ ََ ﺑَﻨﻮ إﴎاﺋﻴﻞ ﺣﲔ اﲣﱠَ ِِ ََ ِْ ُﺬ ﻫﺬه ﻧﺴﺎؤﻫﻢَْ َُ ُِِِ َ « . أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ)٦٢٧٢( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٥٩٠٥( ، واﳊﻤﻴﺪي )١١٦( ، وأﲪﺪ )٠٩٩٦١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٨٦٤٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٢٦٥( ، وأﺑﻮ داود )٧٦١٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )١٨٧٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤١٣٩( . ٢٦٨٥-] ح[ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺒﴩٍَﱢ َْْ ُ ، ﻣﻮﱃ أم ﺣﺒﻴﺒﺔَََْ َِﱢ َُ ، ﻋﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺘﺎبٍِِ ﱠَََ ْْْ ِ ، ﻋﻦ َْ ﻣﻌﺎوﻳﺔَََ ُِ ، ﻗﺎلََ : وﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ َﷺ : » اﻟﻨﺎس ﺗﺒﱠَ ُﻊ ﻟﻘﺮﻳﺶ ﰲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮَِْْ ٌََ ٍِ ُِ ، ﺧﻴﺎرﻫﻢ َُْ ُِ ﰲ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﺧﻴﺎرﻫﻢ ﰲ اﻹﺳﻼم إذا ﻓﻘﻬﻮا ُِِِِِ َََ ِِ ﱠَُْْ ِِِ َُ ، واﷲ ﻟﻮﻻ أن َْ َْ َﺗﺒﻄﺮ ﻗﺮﻳﺶ ﻷﺧﱪﲥﺎ ﻣﺎ َََْ ََُْ َْْ ٌَ َُ ﳋﻴﺎرﻫﺎ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞﱠََََ َْﱠ ِِِ َِ «. ﻗﺎلََ : وﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ َُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » اﻟﻠﻬﻢﱠُ ﱠ ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﳌﺎ أﻋﻄﻴﺖََْ ََْ ََ ِِ ، وﻻ ﻣﻌﻄﻲ َُ َِْ َ ﳌﺎ ﻣﻨﻌﺖََ َْ َِ ، وﻻ ﻳﻨﻔﻊ ذا اﳉﺪ ﻣﻨﻚ اﳉﺪْﱢْﱡ َََ َِ ََُ ََ ، ﻣﻦ ﻳﺮد ِِ َُ ْاﷲ ﺑﻪ ﺧﲑا ﻳﻔﻘﻬﻪ ﰲ اﻟﺪﻳﻦَِﱢ ُِ ْﱢ َُْ ًِ ِ «. » وﺧﲑ ﻧﺴﻮة رﻛﺒﻦ اﻹﺑﻞَِ َََِْ ٍِِ َْْ َُ ، ﺻﺎﻟﺢ ﻧﺴﺎء ﻗﺮﻳﺶٍََْ ُِِِ َُ ، أرﻋﺎه ﻋﲆ زوجٍ ﰲ ذات ﻳﺪه ِِِ َْ َِ ََُْ ََ ، وأﺣﻨﺎه ﻋﲆ وﻟﺪ ﰲ ﺻﻐﺮهٍِِ َِ ََِ َََُْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٤٥٠٣٣( ، وأﲪﺪ )١٥٠٧١( . ٢٦٩٥-] ح[ﺷﻌُْ ﺒﺔَ ، ﻋﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ اﻟﺸﻬﻴﺪِِ ﱠِِ َْْ َِ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ ُْ َِ أﺑﺎ ﳎﻠﺰٍَ ِْ ، ﻗﺎلََ : دﺧﻞ ﻣﻌﺎوﻳﺔَُ َََ ُِ َ ، ﻋﲆ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ واﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮٍِِ ََﱡَ ِِ َْْْ ِْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺎم اﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮٍِ َُْ َََ ، وﱂ ﻳﻘﻢ َُْ ََ ْ اﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑِْ َُْ ﱡ ، ﻗﺎلََ : وﻛﺎن اﻟﺸﻴﺦ أوزﳖﲈَُ ََْْ َُﱠ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺎلَََ : ﻣﻪَْ ، ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » ﻣﻦ أﺣﺐ أن ﻳﻤﺜﻞ ﻟﻪ ﻋﺒﺎد اﷲ ﻗﻴﺎﻣﺎًَََْ ِِ َْﱠَُُ ََُ ْ ، ﻓﻠﻴﺘََ ﺒﻮَﱠ أ ﻣﻘﻌﺪه ﻣﻦ اﻟﻨﺎرَِﱠ ََُ ِْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٣٥٠١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٥٩٠٦٢( ، وأﲪﺪ )٥٥٩٦١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٣١٤( ، وأﺑﻮ داود )٢٥٩٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٥٥٧٢( .
عدد الصفحات ١٬٢٨٦أﻣﲑ اﳌﺆﻣﻨﲔ: ﻣُﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎن اﻷﻣﻮي ٣٤٣ ٢٦٦٠-] ح[ﻣﺮﺣﻮم ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ِِ َُْْ َِ َْ ، ﻗﺎل ََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ أﺑﻮ ﻧﻌﺎﻣﺔ اﻟﺴﻌﺪي ََُْﱡ ِِ َﱠ ََ ﱠَ ، ﻋﻦ أﰊ ﻋﺜﲈن اﻟﻨﱠﻬﺪي ْْﱢ َِْ ََُ ِ ، ﻋﻦ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪري ُْﱢ ِْ ٍِ َِ َ ، ﻗﺎل ََ : ﺧﺮج ﻣﻌﺎوﻳﺔ َََُ َُِ َ ، ﻋﲆ ﺣﻠﻘﺔ ٍَ ََ َ ﰲِ اﳌﺴﺠﺪِِ َْ ، ﻓﻘﺎل َََ : ﻣﺎ أﺟﻠﺴﻜﻢ ََْ َُ ْ ؟ ﻗﺎﻟﻮا َُ : ﺟﻠﺴﻨَﺎ ﻧﺬﻛﺮ ُْ َُْ ََ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﱠََ َﱠ ، ﻗﺎل ََ : اﷲ ﻣﺎ أﺟﻠﺴﻜﻢ إﻻ ذاك ﱠَ ََ ََِْ ُْ ؟ ﻗﺎﻟﻮا َُ : اﷲ ﻣﺎ أﺟﻠﺴﻨَﺎ إﻻ ذاك ﱠَ ََ ََِ ْ ، ﻗﺎل ََ : أﻣﺎ إﲏ ﱂ َْ ﱢِ َ أﺳﺘﺤﻠﻔﻜﻢ ﲥﻤ َْْْ ُُ ِْ َْ ﺔ ﻟﻜﻢ ُْ ًَ ، وﻣﺎ ﻛﺎن أﺣﺪ ﺑﻤﻨْﺰﻟﺘﻲ ﻣﻦ رﺳﻮل اﷲ َََُِ ََْ ِِ ََ ِِ ٌَ ﷺ أﻗﻞ ﻋﻨْﻪ ﺣﺪﻳﺜﺎ َﱠً َُِ َ ﻣﻨﱢﻲِ . وإن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ َِ ﷺ ﺧﺮج ﻋﲆ ﺣﻠﻘﺔ ﻣﻦ أﺻﺤﺎﺑﻪٍِِ َََِْْ ََ ََ َ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻣﺎ أﺟﻠﺴﻜﻢََْ َُ ْ ؟ « ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﺟﻠﺴﻨَﺎ ﻧﺬﻛﺮ ُْ َُْ ََ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﱠََ َﱠ ، وﻧﺤﻤﺪه ﻋ ََُْ َُ َﲆ ﻣﺎ ﻫﺪاﻧﺎ ﻟﻺﺳﻼم وﻣﻦ ﻋﻠﻴﻨَﺎ َﱠْ ََ َََْ ِِ ََِ ََ ﺑﻚَِ ، ﻗﺎلََ : » اﷲ ﻣﺎ أﺟﻠﺴﻜﻢ إﻻ ذﻟﻚَِ َﱠ ََِْ َُ ْ ؟ «ﻗﺎﻟﻮاَُ : اﷲ ﻣﺎ أﺟﻠﺴﻨَﺎ إﻻ ذﻟﻚَِ ََ ﱠِ ََ ْ ، ﻗﺎلََ : » أﻣﺎ إﲏ ﱂ أﺳﺘﺤﻠﻔﻜﻢَْْ ُْ ِْ َْ َﱢ ِ ﲥُﻤﺔ ﻟﻜﻢَْ ًَُ ، وإﻧﻪ أﺗﺎﲏ ﺟﱪﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪِْ َُ ََُْ ِِِ َﱠ ِ اﻟﺴﻼم ﻓﺄﺧﱪﲏ أن ﱠِ ََ َْ ﱠُ َاﷲ ﻋﺰ ﱠَ وﺟﻞ ﻳﺒﺎﻫﻲ ﺑﻜﻢ اﳌﻼﺋﻜﺔﱠَ َُ ِِ ََ ُُ َََِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٨٠٠٣( ، وأﲪﺪ )٠٦٩٦١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦٥٩٦( ، واﻟﱰﻣﺬي )٩٧٣٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ)٨/٩٤٢( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٧٨٣٧( . ٢٦٦١-] ح[اﺑﻦ ﺷﻬﺎب ٍِ َْ ِ ، ﻋﻦ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮ ﱠِِ ْْْْ َََُ ِﲪﻦَِْ ، ﻋﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ أﰊ ِِ ََْْ َِ َُ ﺳﻔﻴﺎنَْ َُ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻣﻦ ﻳﺮد اﷲ ﺑﻪ ﺧﲑا ﻳﻔﻘﻬﻪ ﰲ ِْﱡ ْﱢ ََُُْ ًَ ِِ ِِ اﻟﺪﻳﻦِﱢ ، وﻟﻦ ﺗﺰال ﻫﺬه اﻷﻣﺔ أﻣﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ أﻣﺮ اﷲ ﻻ ﻳﴬﻫﻢ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻔﻬﻢ ﺣﺘَََﱠ ََََُْْ ﱠﱠَََْْْ َُ ًًََََُ ﱡُ َِ ِِِ ُُ َﻰ ﻳَﺄﰐ َِ أﻣﺮ اﷲ وﻫﻢ ﻇﺎﻫﺮون ﻋﲆ اﻟﻨﺎسِﱠ َََُ َُُْْ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٥٥٠٧١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٥٣٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٧( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦٥٣٢( .
عدد الصفحات ١٬٢٨٧ﺣﺮف اﳌﻴﻢ ٤٤٣ ٢٦٢٦-] ح[ﺷﻌﺒﺔََْ ُ ، ﻋﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢَََ ِْْْْ ِِ َِ ، ﻋﻦ ﻣﻌﺒﺪ اﳉﻬﻨﻲَُﱢ ٍِ ََْْ َ ، ﻋﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔَََْ ُِ َ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲَََُ ُْ ِ ﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » إن ﻫﺬا اﳌﺎل ﺣﻠﻮ ﺧﴬٌِ ٌََُ ََ َﱠ ِ ، ﻓﻤﻦ أﺧﺬه ﺑﺤﻘﻪ ِﱢ َُْ َِ ََ َ ﻳﺒﺎرك ﻟﻪ ﻓﻴﻪِِ َُ َْ َُ « . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٧٤٠١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٥٢٥٥٣( ، وأﲪﺪ )٢٦٩٦١( . ]ح[ ﺷﻌﺒﺔََْ ُ ، ﻋﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻮف ٍِِ ْْْْْْْْ ََََْ ِِِِ َََﱠ ِِ ، ﻋﻦ َْ ﻣﻌﺒﺪ ٍَْ َ اﳉﻬﻨﻲُﱢ َِ ، ﻋﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻗﺎل َََ ََْ ُِ َ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » إﻳﺎﻛﻢ واﻟﺘﲈ ﱠَ ﱠْ ُِ دح ﻓﺈﻧﻪ َُُ ﱠِ َ اﻟﺬﺑﺢُْ ﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٧٤٠١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٦٨٧٦٢( ، وأﲪﺪ ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٣٤٧٣( . ]ح[ ﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ اﳊﺠﺎجُِ َْْﱠ َ ، ﻋﻦ ﺟﺮادٍَ َْ َ ، رﺟَُ ﻞ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﲤﻴﻢٍَ ِِِ َْ ٍ ، ﻋﻦ رﺟﺎء ﺑﻦ ﺣﻴﻮةََََْْْ ِِ ََ ، ﻋﻦ َْ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎنََْ َََْ ُُ ِِ ِ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻣﻦ ﻳﺮد اﷲ ﺑﻪ ﺧﲑا ﻳﻔﻘﻬﻪ ﰲُِْ ْﱢ ََُُْ ًَ ِِ ِِ اﻟﺪﻳﻦِﱢ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٢٠٠٧١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٢١٤( . ٢٦٣٦-] ح[اﻟﺰﻫﺮيﱢِ ْﱡ ، ﻗﺎل ََ : ﻛﺎن ََ ﳏﻤﱠُ ﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﲑ ﺑﻦ ﻣﻄﻌﻢ ٍْ ُِْ َُُِْْ ُِ ، ﳛﺪث أﻧﻪ ﺑﻠﻎ ََُ َُ ﱢﱠ ُ ﻣﻌﺎوﻳﺔ وﻫﻮ ﻋﻨْﺪه ﰲ وﻓﺪ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶٍَََََُْْ َُ َُْ ٍِِ َِ ُِ ، أن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻌﺎص ﳛﺪث أﻧﻪ ََُْْْ َﱢﱠ ﱠُ ََُ ِِ ِْ ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻠﻚ ﻣﻦ ﻗﺤﻄﺎنَََُ َْْ ٌِ ََِ ُ ، ﻓﻐﻀﺐ ﻣﻌﺎوﻳﺔَُ َََ ُِ َِ ، ﻓﻘﺎم ﻓﺄﺛﻨَﻰَََْ َ ﻋﲆ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﺑﲈ ﻫﻮ َََ َُ ِﱠ ََﱠ َ أﻫﻠﻪُُ ْ ، ﺛﻢ ﻗﺎل ََُ ﱠ : أﻣﺎ ﺑﻌﺪ َُْ ﱠ ، ﻓﺈﻧﻪ ﺑﻠﻐﻨﻲ أن رﺟﺎﻻ ﻣﻨْﻜﻢ ﳛﺪﺛﻮن أﺣﺎدﻳﺚ ﻟﻴﺴﺖ ﰲ ِِ ﱠﱢْ َْ َََُْ ََﱠَََُ ِِِ ُُ ًَ ِ ﻛﺘﺎب اﷲَِ ِ ، وﻻ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ َُُِ َْ َْ َُ َﷺ ، أوﻟﺌﻚ ﺟﻬﺎﻟﻜﻢُْ َُ ُﱠ َِ ُ ، ﻓﺈﻳﺎﻛﻢ واﻷﻣﺎﲏﱠِ َْ ﱠَ ُِ َ اﻟﺘﻲ ِﱠ ﺗﻀﻞ أﻫﻠﻬﺎ َﱡَ ِْ ُ ، ﻓﺈﲏ ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ ََ ََُ ُْ ِﱢ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » إن ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﰲ ﻗﺮﻳﺶ ٍََْْ ُِ ََ ﱠِ ، ﻻ َ ﻳﻨﺎزﻋﻬﻢ أﺣﺪ إﻻ أﻛﺒﻪ اﷲ ﻋﲆ وﺟﻬﻪِِ َُﱠََُْ ََ ﱠِ ٌَ ُْ ُِ ، ﻣﺎ أﻗﺎﻣﻮا اﻟﺪﻳﻦَﱢ َُ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٧٧٩٦١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٠٨٦٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٠٠٥٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٧٩٦٨( .
عدد الصفحات ١٬٢٨٨أﻣﲑ اﳌﺆﻣﻨﲔ: ﻣُﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎن اﻷﻣﻮي ٥٤٣ ٢٦٤٦-] ح[أﰊ إﺳﺤﺎق ََ ِْ ِ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ٍِِ َْْْ َََ َُ ، ﻳﻘﻮل ُُ َ : ﺳﻤﻌﺖ ُْ َِ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ََِْْ ََ ِ ، ﻳﻘﻮل ُُ َ : ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎن ََْ ََََْْ َُُ ِِ ُِ ، ﻳﻘﻮل وﻫﻮ ﳜْﻄﺐ َََُ ُُُ َُ : » ﺗﻮﰲ رﺳﻮل اﷲََُُ ﱢُ ُﷺ وﻫﻮ اََ ُﺑﻦ ﺛﻼث وﺳﺘﲔَﱢ ٍِ َُْ ََ ، وﺗﻮﰲ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ رﴈ اﷲ ﻋﻨْﻪ وﻫﻮ اﺑﻦ ََََُُُُْ َُ َِ ََ ٍْ ﱢُ ﺛﻼث وﺳﺘﲔ َﱢ ٍِ َََ ، وﺗﻮﰲ ﻋﻤﺮََُ ُﱢ َُ ُ ، وﻫﻮ اﺑﻦ ﺛﻼث وﺳﺘﲔَﱢ ٍِ َََُْ ََ ُ ، ﻗﺎل ﻣﻌﺎوﻳﺔََُ ََ ُِ : » وأﻧﺎ اﻟﻴﻮم اﺑﻦََُْْ َ ﺛﻼث وﺳﺘﲔَﱢ ٍِ َََ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٦٤٠١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٠٥٥٤٣( ، وأﲪﺪ )٨٩٩٦١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )١٢٤( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٦١٦( ، واﻟﱰﻣﺬي )٣٥٦٣( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٩٧٣٧( . ٢٦٥٦-] ح[ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ٍِ ََْ َْ ، أن ﺳﻌﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ َََ َِْْْ َِ ﱠ ، أﺧﱪه ََُ ْ ، ﻋﻦ اﳊﻜﻢ ﺑﻦ ِِ ِْ ََ َ ﻣﻴﻨَﺎءَِ ، أن ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ اﻷﻧﺼﺎريَََََْﱠ ِِ َْ ﱠَ ِ ، أﺧﱪه أﻧﻪ ﻛﺎن ﺟﺎﻟﺴﺎ ﰲ ﻧﻔﺮ ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎرِِ َََُُ ﱠَْ ِِ ٍََ ًََ َْ ، ﻓﺨﺮج ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ََُ َََْ َُِْ َِ َ ، ﻓﺴﺄﳍﻢ ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺜﻬﻢ َْْ ِِِ َْ َُ ََ ، ﻓﻘﺎﻟﻮا ََُ : ﻛﻨﱠﺎ ﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ٍِِِِ ََْ ُِ اﻷﻧﺼﺎرَِ ْ ، ﻓﻘﺎل ﻣﻌﺎوﻳﺔَََُ ََ ُِ : أﻻ أزﻳﺪﻛﻢ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﻣﻦ رﺳﻮل اﷲََُِْ َُْْ ِِِ ُُ ًُ َِ ﷺ ؟ ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﺑﲆ ََ ﻳﺎ أﻣﲑ اﳌﺆﻣﻨﲔَْ ِِِ َُ َ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻣﻦ أﺣﺐ اﻷﻧﺼﺎرََ َْﱠَ ْ ، أﺣﺒﻪ َﱠُ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞﱠَََ ﱠ ، وﻣﻦ أﺑﻐﺾ اﻷﻧﺼﺎرََ ََْْ ََْ ، أﺑﻐﻀﻪ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞﱠَََُْ ﱠَ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٩٤٠١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٢٠٣٣( ، وأﲪﺪ )٦٩٩٦١( ، واﻟﻨﱠﺴﺎﺋﻲ َ)٤٧٢٨( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٨٦٣٧( . ٢٦٦٦-] ح[ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮٍِ ََِْْْ ِِ َََْ ﱠ ، ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ أﺑﻮ ﻋﺒﺪ رﺑﻪِِِ َُْﱢ ََ َﱠ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻌﺎوﻳﺔَََْ َُِ ُِ ، ﻳﻘﻮل ﻋﲆ ﻫﺬا اﳌﻨْﱪَِ َُُِ ََ ََ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » إِن ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ََ َِ ﱠ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﻼء وﻓﺘﻨﺔ ٌﱡَْ ِِ َََ ٌَ َْ ، و َإﻧﲈﱠِ ﻣﺜﻞ ﻋﻤﻞ أﺣﺪﻛﻢ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻮﻋﺎء ِِ َََ ِِِ ََُ َََْ َُ ، إذا ﻃﺎب أﻋﻼه َُْ ََ َِ ، ﻃﺎب أﺳﻔﻠﻪَُ َُ َْ ، وإذا ﺧﺒﺚ أﻋﻼهَُُْ ََ ََ ِ ، ﺧﺒﺚ أﺳﻔﻠﻪُُ َُ َْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٨٧٩٦١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٤١٤( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٥٣٠٤( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٢٦٣٧( .
عدد الصفحات ١٬٢٨٩ﺣﺮف اﳌﻴﻢ ٦٤٣ ٢٦٧٦-] ح[ﻋﺒﺪ اﻟﺮﱠِ َْ ﲪﻦ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﺑََْْ ِِِ َِ َْ ﺮٍ ، أن ﻋﻤﲑ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊٍِ ََْ ََْ ُﱠ ، ﺣﺪﺛﻪَُ َﱠ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎن ََْ ََََْْ َُُ ِِ ُِ ، ﻋﲆ ﻫﺬا اﳌﻨْﱪ ﻳﻘﻮل َُُ َِ َِ ََ َ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻻ ﺗﺰََ ال ﻃﺎﺋﻔَِ َُ ﺔ ﻣﻦ أﻣﺘﻲ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺄﻣﺮ اﷲ ﻻ ﻳﴬﻫﻢ ﻣﻦ ﺧﺬﳍﻢ أو ﺧﺎﻟﻔﻬﻢ ﱠَََْْْْ َُ ًٌََ ََ ُْْْ ََُ ﱡُ َِ ِِِِ ُ ﺣﺘﻰ ﻳ َﱠ َﺄﰐ أﻣﺮ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ وﻫﻢ ﻇﺎﻫﺮون ﻋﲆ اﻟﻨﺎس ِﱠﱠ ﱠَ َََََُ َُُْْ َِ َِ «ﻓﻘﺎم ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﳜ َُْ ُِ ََ ََ ﺎﻣﺮ ٍِ اﻟﺴﻜﺴﻜﻲﱠَﱡ ِْ ، ﻓﻘﺎل َََ : ﻳﺎ أﻣﲑ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﺳﻤﻌﺖ ﻣ َُ َُْ ِِِِ َْ َُ ﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ ٍََََْ َ ، ﻳﻘﻮل ُُ َ : » وﻫﻢ أﻫﻞ ُُْ َْ اﻟﺸﺎمِﱠ «ﻓﻘﺎل ﻣﻌﺎوﻳﺔ َََُ ََ ُِ : ورﻓﻊ ﺻﻮﺗﻪ ﻫﺬا ﻣﺎﻟﻚ ٌِ ََ ََ ََََُْ َ ، ﻳﺰﻋﻢ أﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﻣﻌﺎذا ًَََُ َُُ ِﱠ ُْ ، ﻳﻘﻮل ُُ َ : » وﻫﻢ أﻫﻞ اﻟﺸﺎمِﱠ ُُْ َْ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٦٥٠٧١( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٤٦٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٩٩٤( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٣٨٣٧( .
عدد الصفحات ١٬٢٩٠ﻣﺴﻨﺪ ﻣﻌﺒﺪ اﻟﻘﺮﳾﱢََُ َُْ َ ٧٤٣ ٢٦٨٦-] ح[إﴎاﺋﻴﻞَِ َْ ِ ، ﻋﻦ ﺳﲈك ﺑﻦ ﺣﺮب ٍِِ َْ َْ ِِ َ ، ﻋﻦ ﻣﻌﺒﺪ اﻟﻘﺮﳾ ﻗﺎل ََُ ﱢٍِ ََ َْْ َ : ﻛﺎن ََ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ﷺ ﺑﻘﺪﻳﺪٍِ َِ ، ﻓﺄﺗﺎه رﺟﻞ ٌَ ُُ ََ ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ََََُ ﷺ : » أﻃﻌﻤﺖ اﻟﻴﻮم ﺷﻴﺌﺎ ﻟﻴﻮم ِْْ َََْْ ِِ ًَ ََ ﻋﺎﺷﻮرَُ َاءَ ؟ «ﻗﺎلََ : ﻻَ ، إﻻ أﲏ ﴍﺑﺖ ﻣﺎء ﻗﺎل ََ ًَ ُْ َِ ﱢﱠ ِ : » ﻓﻼ ﺗﻄﻌﻢ ﺑﻌﺪ ﺣﺘﻰ ﻣﻐﺮب ََََْ ِْ َُ َُﱠ َْ َ اﻟﺸﻤﺲِْ ﱠ ، وَأﻣﺮ ﻣﻦ وراءك أن ﻳﺼﻮم ﻫﺬا اﻟﻴﻮمََََََُْ ََُْْ ََ َْ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق)٥٣٨٧( . ﻣﺴﻨﺪُﻣﻌﺒﺪ اﻟﻘﺮﳾﱢََ َُْ
عدد الصفحات ١٬٢٩١ﺣﺮف اﳌﻴﻢ ٤٣٨ ٢٦٩٦-] ح[إﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْ ِ ، ﻋﻦ ﻋﻠ ََ ْﻘﻤﺔََ َ ، ﻗﺎل ََ : أﰐ ﻋﺒﺪ اﷲ ﰲ اﻣﺮأة ﺗﺰوﺟﻬﺎ َْﱠََ ََ َُ ٍَْ ِِ ُ رﺟﻞٌُ َ ، ﻓﺘﻮﰲ َﱢ ُُ َ ، وﱂ ﻳﻔﺮض ﳍﺎ ﺻﺪاﻗﺎ ًَْ ََََ ََ ِْ ْ ، وﱂ ﻳﻜﻦ دﺧﻞ ﲠﺎ َِ ََ ََََْ ُْ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺎﺧﺘﻠﻔﻮا إﻟﻴﻪ ِْ َََُ َِ ْ ، ﻓﻘﺎلَََ : » أرى ﳍََ ﺎ ﻣﺜﻞ ﺻﺪاق ﻧﺴﺎﺋﻬﺎََ ِِِ َِ َُْ ، وﳍﺎ اﳌﲑاثَُ َِ ََ ، وﻋﻠََ َﻴﻬﺎ اﻟﻌﺪةﱠُ َِْ «ﻓﺸﻬﺪ ﻣﻌﻘﻞَُ ِْ ََ َِ اﺑﻦ ﺳﻨَﺎن اﻷﺷﺠﻌﻲ ﱡٍِِ َُْ ْ» أن رﺳﻮل اﷲﱠَ َُ ﷺ ﻗﴣ ﰲ ﺑﺮوع ﺑﻨْﺖ واﺷﻖ ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬاََْ َِ ِِِ ِِِ ٍِ َََ َْ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق)٨٩٨٠١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٩٣٧١( ، وأﲪﺪ )٩٣٠٦١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٨٨٣٢( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )١٩٨١( ، وأﺑﻮ داود )١٢٤١( ، واﻟﱰﻣﺬي )٥٤١١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٩٤٥( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢٌٌ ٌ ، وﻗﺪ روي ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﻏﲑ وﺟﻪ . ﻣﺴﻨﺪُﻣﻌﻘﻞ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن اﻷﺷﺠﻌﻲَّ َْ َْ ِِ
عدد الصفحات ١٬٢٩٢ﻣﺴﻨﺪ ﻣﻌﻘﻞ ﺑﻦ ﻳﺴﺎر اﳌﺰﲏٍَََُ ِْ َ ٩٤٣ ٢٦٧٠-] ح[ﻋﺒﺎد ﺑﻦ راﺷﺪ ٍِ َﱠْ َ ، واﳌﺒﺎرك ﺑﻦ ﻓﻀﺎﻟﺔ َََُ َََْ َ ، وﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ َُِْ ُﻋﺒﻴﺪٍْ ُ( ﻋﻦ َِ اﳊﺴﻦََِ ، ﴿Z Y ﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة : ٢٣٢[ ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﻌﻘﻞ ﺑﻦ ﻳﺴﺎرٍََ ََُْْ َُ ِِ ﱠ ، أﳖﱠﺎ ﻧﺰﻟﺖ َْ ََ ﻓﻴﻪِِ ، ﻗﺎل ََ : زوﺟﺖ أﺧﺘﺎ ﱄ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻓﻄﻠﻘﻬﺎ ﱠَُْْ ََﱠَ ٍِ َِ ًُ ُْ َ ، ﺣﺘﻰ إذا اﻧ ﱠْ َِ َﻘﻀﺖ ﻋﺪﲥﺎ ﺟﺎء ََ َُ ْﱠ َِ ﳜْﻄﺒﻬُُ َﺎ . ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪََُُ ُ : زوﺟﺘﻚ وﻓﺮﺷﺘﻚ وأﻛﺮﻣﺘﻚَََ ُُُ ََْ ْْ ﱠََْ ََ ، ﻓﻄﻠﻘﺘَََﱠْ ﻬﺎَ ، ﺛﻢ ﺟﺌﺖ ﲣﻄﺒﻬُُُ َْ َْ ِﱠ ﺎ ، ﻻ واﷲ َ ﻻ ﺗﻌﻮد إﻟﻴﻚ أﺑﺪا ًَ َُُْ ََ ِ ، وﻛﺎن رﺟﻼ ﻻ ًَ َُ ََ ﺑَﺄس ﺑﻪ ِِ َ ، وﻛﺎﻧﺖ اﳌﺮأة ﺗﺮﻳﺪ أن ﺗﺮﺟﻊ إﻟﻴﻪ ِِ ََْ ََْ ِِ ْْ ََُُُ َِ ، ﻓﺄﻧﺰل اﷲ ﻫﺬه اﻵﻳﺔَََ َِِ ََ ْ : ﴿Z Y ﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة : ٢٣٢[ ﻓﻘﻠﺖَُُ : اﻵن أﻓﻌﻞ ﻳﺎ رﺳﻮل ََُْ َُ ََ اﷲ ، ﻗﺎلََ : » ﻓﺰوﺟﻬﺎ إﻳﺎهﱠََﱠُ َِ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٩٢٥٤( ، وأﺑﻮ داود )٧٨٠٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )١٨٩٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٧٩٠١( . ٢٦٧١-] ح[اﳌﺜُﻨﱠﻰ ﺑﻦ ﻋﻮف ٍْْ َ ، ﺣﺪﺛﻨﺎﱠ أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ اﳉﴪي ُْﱡ َِْ َِ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﺄﻟﺖ َُ ﻣﻌﻘﻞ ﺑﻦ ﻳﺴﺎر ﻋﻦ اﻟﴩابِِ ََﱠ ٍََ ََْْ َِ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻛُﻨﱠﺎ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨَﺔ وﻛﺎﻧﺖ ﻛﺜﲑة اﻟﺘﻤﺮِْ ََْﱠ َِِِ ََ ََ ِ ، ﻓﺤﺮم ﻋﻠﻴﻨَﺎ َْ ََ َﱠَ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ اﻟﻔﻀﻴﺦَِ َ « ، وأﺗﺎه رﺟﻞ ﻓﺴﺄﻟﻪ ﻋﻦ أم ﻟﻪ ﻋﺠﻮز ﻛﺒﲑة ٍَ َِ ٍَُُُُُْ ََ ٌَََ ََﱟ َُ ، أﻳﺴﻘﻴﻬﺎ ََ ِْ اﻟﻨﱠﺒﻴﺬَِ ، ﻓﺈﳖﺎ ﻻ ﺗََ َﱠ َِ ﺄﻛﻞ اﻟﻄﻌﺎمََ ُﱠ ُ ؟ » ﻓﻨَﻬﺎه ﻣﻌﻘﻞٌِ َُْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٦٧٩( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٠٥٤٢( ، وأﲪﺪ )٥٦٥٠٢( . ﻣﺴﻨﺪ ُﻣﻌﻘﻞ ﺑﻦ ﻳﺴﺎر اﳌﺰﲏٍَََ ِْ
عدد الصفحات ١٬٢٩٣ﺣﺮف اﳌﻴﻢ ٠٥٣ ٢٦٢٧-] ح[أﰊ اﻷﺷﻬﺐ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺣﻴﺎن اﻟﻌﻄﺎرديَََْْﱠُّ ِِ َََ ُِِ ْ ، وﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﺣﺴﺎنَﱠ ََْ ِِ َِ ، وﻋﻮف اﻷﻋﺮاﰊ ْﱢ َِ َْ ٍ ، وﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ََُِْ ُﻋﺒﻴﺪٍْ ُ( ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ِِ ََ َ ، أن ﻣﻌﻘﻞ ﺑﻦ ﻳﺴﺎر اﺷﺘﻜﻰ ََ ٍْ ََ ََْْ ﱠَ ِ ، ﻓﺪﺧﻞََ ََ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺒ َُ ِْ َﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ زﻳﺎد ٍَُْْ ُِ ، ﻳﻌﻮده َُُُ ، ﻓﻘﺎل َََ : أﻣﺎ إﲏ ﺳﺄﺣﺪﺛﻚ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﱂ أﻛﻦ ََْ ُْ ًَُ َِ ﱢُ ََ ﱢِ ﺣﺪﺛﺘﻚ ﺑﻪ ِِ َﱠُ َْ ، إﲏ ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﱢ ِﷺ ، أو إن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ِْ ﷺ ، ﻗﺎل ََ : » ﻻَ ﻳﺴﱰﻋﻲ اﷲ ﻋﺒﺪا رﻋﻴﺔ ًََْﱠ ِِ ًَْ َْ ، ﻓﻴﻤﻮت ﻳﻮم ﻳﻤ ََََُُ ُْ َﻮت وﻫﻮ ﳍﺎ ﻏﺎش ﱞَ ََََُ ُ ، إﻻ ﺣﺮم اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ِﱠَْ َََ ﱠِ اﳉﻨﺔﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )١٥٦٠٢( ، وأﲪﺪ )٧٥٥٠٢( ، و ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )١٠٤( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٢٦٩٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٠٥١٧( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٨٢( . ﺗﺎﺑﻌﻪ : ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ، ﻗﺎل : ﺣﺪﺛﻨﻲ أﰊ ، ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ، ﻋﻦ أﰊ اﳌﻠ ﻴﺢ ، ﻋﻦ ﻣﻌﻘﻞ ﺑﻦ ﻳﺴﺎر . أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ )٣٨٢( واﻟﺮوﻳﺎﲏ )٩٩٢١( . ٢٦٣٧-] ح[ﺧﺎﻟﺪ اﳊﺬاء ِﱠ ٍَِ َ ، ﻋﻦ اﳊﻜﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﻋﺮج ََِ ََْ ِْْ ِِ َِ ، ﻋﻦ ﻣﻌﻘﻞ ﺑﻦ ِْْْ ِِ ََ ﻳﺴﺎرٍَ َ ، » أﻧﻪ ﺷﻬﺪ رﺳﻮل اﷲََُ ﱠَ َِ ُﷺ ﻳﻮم اﳊﺪﻳﺒﻴﺔ وﻫﻮ راﻓﻊ ﻏﺼﻨًﺎ ﻣﻦ أﻏﺼﺎن اﻟﺸﱠِِِِ ٌَََََْْْْ ُْ ََُ ُِ َﺠﺮة َِ َ ﺑﻴﺪهِِ َِ ، ﻋﻦ ر َْ َأس رﺳﻮل اﷲ َُِ ِﷺ ، ﻳﺒﺎﻳﻊ اﻟﻨﱠﺎس ََُُ ِ ، ﻓﺒﺎﻳﻌﻮه ﻋﲆ أن ﻻ ﻳﻔﺮوا ﱡِ َََُُ ََْ ََ ، وﻫﻢ ُْ َ ﻳﻮﻣﺌﺬ أﻟﻒٌ وأرﺑﻊ ﻣﺎﺋﺔ ٍٍِِ ََََُْ َْ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٩٥٥٠٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٤٨٤( ، واﻟﺮوﻳﺎﲏ )٢٨٢١( . ٢٦٤٧-] ح[ﻣﻨْﺼﻮر ﺑﻦ زاذانََ َِ ُْ َِ ، واﳌﻌﲆﱠََ ُ ﺑﻦ زﻳﺎد اﻟﻘﺮدوﳼٍِّ َُُْ ُْ ِ( ﻋﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ََِْْ َِ َُ ﻗﺮةَﱠ ُ ، ﻋﻦ ﻣﻌﻘﻞ ﺑﻦ ﻳﺴﺎر اﳌﺰﲏ ﱢِ ٍُ ََ َْْْ ِِ َِ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » اﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﳍﺮجِ َْ َِ َُ ﻛﻬﺠﺮة ٍَ ِْ َإﱄﱠِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٤٧٩( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٤٥٤٨٣( ، وأﲪﺪ )٤٦٥٠٢( ، و ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٢٠٤( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠١٥٧( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٥٨٩٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )١٠٢٢( .
عدد الصفحات ١٬٢٩٤ﻣﺴﻨﺪ ﻣﻌﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲَِْْ ََُ َ ﺑﻦ ﻧﻀﻠﺔ اﻟﻘﺮﳾ اﻟﻌﺪويَّ ِﱢ َُِ َْ َ ١٥٣ ٢٦٥٧-] ح[ﳏﻤﱠُ ﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﻄﺎءٍَ ََ ِِ ْْ ِْ ِ ، وَﳏﻤﱠُ ﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺘﻴﻤﻲََﱢ ِِ ْْْ ﱠِ ِِ ( ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ِِ َْ َ اﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ ِِ ْﱢ َُ ، ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻧﻀﻠﺔ اﻟﻘﺮﳾ ﱢِِ َََ ََُ ََْ َِِ ْْْْْ ِ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِ ﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻻ ﳛﺘﻜﺮ إﻻ ﺧﺎﻃﺊٌُ ََﱠ ِِ َْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٠٨٢١( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٠٩٨٤١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٢٦٧٠٢( ، وأﲪﺪ )٠٥٨٥١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٣٠٧٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٢١٤( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٤٥١٢( ، وأﺑﻮ داود )٧٤٤٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٧٦٢١( . ٢٦٦٧-] ح[أﰊ اﻟﻨﱠﴬ ﻣﻮﱃ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ َِْْْ ُُْ ِِ َََ َِ ، ﺣﺪﺛﻪ أن ﺑﴪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ٍِ َْ ََُُْ ََﱠ ﱠ ، ﺣﺪﺛﻪَُ َﱠ ، ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ِْْْْ ََ ِِ ََ اﷲ ، أﻧﻪ أرﺳﻞ ﻏﻼﻣﻪ ﺑﺼﺎع ﻗﻤﺢ ٍِ ََْْ َََ َُُ ُِ ﱠ ، ﻓﻘﺎل َََ : ﺑﻌﻪُْ ِ ، ﺛﻢ ﱠُ اﺷﱰَ ﺑﻪ ﺷﻌﲑا ًِِ َْ ِِ ، ﻓﺬﻫﺐ اﻟﻐﻼمَََُ َُ َ ، ﻓﺄﺧﺬ ﺻﺎﻋًَ ََ َﺎ وزﻳﺎدة ﺑﻌﺾ ﺻﺎعٍَََََْ َِ ِ ، ﻓﻠﲈﱠَ ﺟﺎء ﻣﻌﻤﺮا ًَََ َْ أﺧﱪه ﺑﺬﻟﻚَِ َِ ََُ ْ ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻣﻌﻤﺮٌََ ُْ ََََ : ﱂ ﻓﻌﻠﺖ ذﻟﻚَِ ََ ََ َِ ؟ اﻧﻄﻠﻖْ ﻓﺮده ﱠُ ََُ ِْ ، وﻻ ﺗََ َﺄﺧﺬن إﻻ ﻣﺜﻼ َﱠًْ ِﱠ ُِ ﺑﻤﺜﻞٍْ ِِ ، ﻓﺈﲏ ﻛﻨْﺖ أﺳﻤﻊ رﺳﻮل ََ ََُْ ُُ ُﱢ ِاﷲ ﷺ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : » اﻟﻄﻌﺎم ﺑﺎﻟﻄﱠﱠ ُِ َﻌﺎم ﻣﺜﻼ ﺑﻤﺜﻞٍْْ ِِ ًِ َِ « ، ﻗﺎلََ : » وﻛﺎن ﻃﻌﺎﻣﻨَﺎ ﻳﻮﻣﺌﺬ اﻟﺸﻌﲑ ٍَِِ َﱠ َُ َََْ ََ « ، ﻗﻴﻞ ﻟﻪ ََُ ِ : ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﻤﺜﻠﻪ ِِ ََِْ َُِْ ﱠِ ، ﻗﺎل ََ : » إﲏﱢِ أﺧﺎفُ أن ﻳﻀﺎرع َُ َِ َْ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٣٩٧٧٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٨٠٤( . ﻣﺴﻨﺪُ ﻣﻌﻤﺮََ ْ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻧﻀﻠﺔ اﻟﻘﺮﳾ اﻟﻌﺪويََّْ ِﱢ ِِ ََُ َْ َ
عدد الصفحات ١٬٢٩٥ﺣﺮف اﳌﻴﻢ ٢٥٣ ٢٦٧٧-] ح[ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﻛﻠﻴﺐ ٍْْ َُ َِ ، ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ أﺑﻮ اﳉﻮﻳﺮﻳﺔ ِِ َََُْ ُِ َﱠ ، ﻗﺎل ََ : أﺻﺒﺖ َُْ ﺟﺮة ﲪﺮاء ﻓﻴﻬﺎ دﻧﺎﻧﲑُِِ ًَ َََ ﱠََ َْ ، ﰲ إﻣﺎرة ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰲ أرض اﻟﺮومََُِْﱡ ِِِ َََ ِِ ِ ، ﻗﺎلََ : وﻋﻠﻴﻨَﺎ رﺟﻞ ﻣﻦ َُْْ ٌَِ ََ أﺻﺤﺎب رﺳﻮل اﷲ َُِ َِْ ﷺ ، ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺳﻠﻴﻢٍَ َْْ ُِِ ، ﻳﻘﺎل ﻟﻪُُ ََُ : ﻣﻌﻦ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪَِ َُُْْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺄﺗﻴﺖ ﲠﺎ َِ َُ َْ ﻳﻘﺴﻤﻬﺎ ﺑﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ََ ِِ ُِْْ ُْ َََ ، ﻓﺄﻋﻄﺎﲏ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ أﻋﻄﻰ رﺟﻼ ﻣﻨْﻬﻢ ََْ ُُ ِِ ًََََْ ْْ ِ ، ﺛﻢ ﻗﺎل ََُ ﱠ : ﻟﻮﻻ أﲏ ﱢَ َْ ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ورأﻳﺘﻪ ﻳﻔﻌﻠﻪَََُُْ ُْ َُ ، ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻻ ﻧﻔﻞ إﻻَﱠ َِ َْ ﺑﻌﺪ اﳋﻤُُ ََْ ﺲِ «إذا ﻷﻋﻄﻴﺘﻚَُ ًَْ َْ ِ ، ﻗﺎلََ : ﺛﻢ أﺧﺬ ﻓﻌﺮض ﻋﲇ ﻣﻦ ﻧﺼﻴﺒﻪ ﻓﺄﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻪِِِ ََْْْ ََََُ َََ َُ ِِ ﱠﱠَ َ ، ﻗﻠﺖُُ : ﻣﺎ أﻧﺎ ﺑﺄﺣﻖﱠ ﺑﻪ ﻣﻨْﻚ َِِ ِِ ََ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٦٥٩٥١( ، وأﺑﻮ داود )٣٥٧٢( . ٢٦٨٧-] ح[إﴎاﺋﻴﻞَِ ِْ ، ﻋﻦ أﰊ اﳉﻮﻳﺮﻳﺔ اﳉﺮﻣﻲ ﺣﻄﺎن ﺑﻦ ﺧﻔﱠَُ ِِِِ ََُْْْ َُّْ ِِ َﺎفٍ ، أن ﻣﻌﻦ َْ َﱠ اﺑﻦ َْ ﻳﺰﻳﺪ ﺣﺪﺛﻪ ََُ ََﱠ ِ ، ﻗﺎل ََ : ﺑﺎﻳﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ ََُ ََُْ ﷺ أﻧﺎ ، وأﰊ َِ ، وﺟﺪي ﱢََ ، وﺧﻄﺐ ﻋﲇ ﱠَ ََ ََ ﻓﺄﻧﻜﺤﻨََ َْ ﻲ ، وﺧﺎﺻﻤﺖ إﻟﻴﻪ ََِْ َِ ُْ َ ، ﻓﻜﺎن أﰊ ﻳﺰﻳﺪ ﺧﺮج ﺑﺪﻧﺎﻧﲑ ﻳﺘﺼﺪق ﲠﺎ ََ ِِ ََُ َََُﱠ ََََ َِ َِ َِ ، ﻓﻮﺿﻌﻬﺎ َََ ََ ﻋﻨْﺪ رﺟﻞ ﰲ اﳌﺴﺠ َِْ َِ ٍُ َِ ﺪِ ، ﻓﺄﺧﺬﲥ َُْ َﺎ ﻓﺄﺗﻴﺘﻪ ﲠﺎ َِ ُْ َُ َ ، ﻓﻘﺎل َََ : » واﷲ ﻣﺎ إﻳﺎك أردت ﲠﺎ َََ ُِ َﱠْ َِ « ﻓﺨﺎﺻﻤﺘﻪ إﱃ رﺳﻮل اﷲَُِْ َِ َُ َُ َﷺ ﻓﻘﺎل ﻟﻚَََََ : » ﻣﺎ ﻧﻮﻳﺖ ﻳﺎ ﻳﺰﻳﺪََُ َََِْ َ ، وﻟﻚ ﻳﺎ ﻣﻌﻦ ﻣﺎ أﺧﺬتََْ َََ ََُْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٤٥٩٥١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )١٦٧١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢٢٤١( . ﻣﺴﻨﺪ ُﻣﻌﻦ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﺴﻠﻤﻲََّّ ِِ ُْ
عدد الصفحات ١٬٢٩٦ﻣﺴﻨﺪ ﻣﻌﻴﻘﻴﺐ ﺑﻦ أﰊ ﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﺪوﳼِِ َُُْ ََ ٣٥٣ ٢٦٩٧-] ح[ﺣﻴﻰ ﺑﻦ أﰊ ﻛﺜﲑ ٍِ َِ َُْْ ، ﻋﻦ أﰊ ﺳﻠﻤﺔ ََ ََ ِْ َ ، ﻗﺎل ََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﻌﻴﻘﻴﺐ ٌََْ ِِ َُ ﱠ ، ﻗﺎلََ : ﻗﻴﻞ ﻟﻠﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ِِ َﷺ : اﳌﺴﺢ ﰲ اﳌﺴﺠﺪِِ ْْ ََ ُِ ، ﻳﻌﻨﻲ اﳊﴡََ َِْ ؟ ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺎلَََ : » إن ﻛﻨﺖ ﻻََْ ُْ ِ ﺑﺪ ﻓﺎﻋﻼ ﻓﻮاﺣﺪةًﱠَ ِِ َُ ََ ً «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٣٨٢١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٠١٩٧( ، وأﲪﺪ )٨٠٠٤٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٤٠٥١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٠٢١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦٥١١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٦٢٠١( ، وأﺑﻮ داود )٦٤٩( ، واﻟﱰﻣﺬي )٠٨٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٣٥( . ﻣﺴﻨﺪُﻣﻌﻴﻘﻴﺐُِْ َ ﺑﻦ أﰊ ﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﺪوﳼَِ
عدد الصفحات ١٬٢٩٧ﺣﺮف اﳌﻴﻢ ٤٥٣ ٢٦٨٠-] ح[ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﺣﺎزم ٍِ ََْ ِ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ ُْ َِ ﳏﻤﱠُ ﺪ ﺑﻦ َْ َ ﺳﲑﻳﻦَِ ِ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ َِ ﱠَ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ وﻫﺐ اﻟﺜﻘﻔﻲ ُْﱡ ِﱠَ ٍْ َُْ َ ، ﻋﻦ اﳌﻐﲑة ِِ َُ َِ ، ﻗﺎل ََ : » ﻛﺎن رﺳ َُ ََ ﻮل اﷲ ُﷺ إذا ﺗﱪز ََﱠ ََ ِ ﺗﺒَﺎﻋﺪََ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٥٩٣( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٦٠٧( . ٢٦٨١-] ح[ﳏﻤﱠُ ﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮوٍْ َْ ، ﻋﻦ أﰊ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ِِ َ ، ﻋﻦ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺎل َََُ َْْ ُِِ ِِ ََ : ﻛﻨْﺖ ُُ ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ ََُِ َﷺ ﰲ ﺑﻌﺾ أﺳﻔﺎره ِِِ َْ َِْ ، وﻛﺎن إذا ذﻫﺐ أﺑﻌﺪ ﰲ اﳌﺬﻫﺐ ََِ ََََْ َِ َََْ َِ ، ﻓﺬﻫﺐ ََ ََ ﳊﺎﺟﺘﻪ وﻗﺎلََ ََ ِِِ َ : » ﻳﺎ ﻣﻐﲑة اﺗﺒﻌﻨَْ ُْ َِ َُ ﻲ ﺑﲈءٍَ ِ « . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٥٥٣٨١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٥٠٧( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )١٣٣( ، وأﺑﻮ داود )١( ، واﻟﱰﻣﺬي )٠٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٦١( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢٌٌ ٌ . ]ورواه[ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ أﰊ زاﺋﺪةََ ََِ ِﱠُْ َِ ، ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺒﻲﱢِ ْﱠ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺮوة ﺑﻦ اﳌﻐﲑةِِ َُ َِْْ َْ َُ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َْ ، ﻗﺎلََ : ﻛﻨْﺖ ﻣﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱢ َِ ُُ ﷺ ، ذات ﻟﻴ ََْ َﻠﺔ ﰲ ﻣﺴﲑ ٍٍِ َِ َ ، ﻓﻘﺎل َََ : » أﻣﻌﻚ ﻣﺎء ٌََ ََ ؟ «ﻗﻠﺖُُ : ﻧﻌﻢَْ َ ، ﻓﻨ َﺰل ﻋﻦ راﺣﻠﺘﻪ ِِِ ََ َْ ََ ، ﺛﻢ ﻣﺸﻰ ﺣﺘﻰ ﺗﻮارى ﻋﻨﱢﻲ ﰲ ﺳﻮاد اﻟﻠﻴﻞ َََِْ ُﱠ ِﱠَََ َِ ﱠَ َ ، ﺛﻢ ﺟﺎء ﱠَ َُ ، ﻓﺄﻓﺮﻏﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻹداوة ِِِ َََْ ََِْ َُ َْ ، ﻓﻐﺴﻞ وﺟﻬﻪ وﻋﻠﻴﻪ ﺟﺒﺔ ﺻﻮف ﺿﻴﻘ ََََُ َََُُْْﱠُﱢ ََ ٍِ ََ ﺔ اﻟﻜﻤﲔ ِﱠْ ُُ ، ﻓﻠﻢ ََْ ﻳﺴﺘﻄﻊ أن ﳜْﺮج ذراﻋﻴﻪ ﻣﻨْﻬﺎَََْْ ِِِِ َُ َْ ِْ َ ، ﻓﺄﺧﺮﺟﻬﲈ ﻣﻦ أﺳﻔﻞ اﳉﺒﺔِِ َُْﱠ َُْ ََِ ْ ، ﻓﻐﺴﻞ ذراﻋﻴﻪِِ َْ ََ ََ َ ، وﻣﺴﺢ ََ ََ ﻣﺴﻨﺪ ُاﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ اﻟﺜﻘﻔﻲِِّ ﱠَ َُ
عدد الصفحات ١٬٢٩٨ﻣﺴﻨﺪ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ اﻟﺜﻘﻔﻲُﱢ ﱠَ ُِ َ ٥٥٣ ﺑﺮَِ أﺳﻪِِ ، ﺛﻢ أﻫﻮﻳﺖ ﻷﻧﺰع ﺧﻔﻴﻪِِ ََْْ ُﱠ ُِ ُْ ْﱠ ، ﻓﻘﺎلَََ : » دﻋﻬﲈ ﻓﺈﲏ أدﺧﻠﺘﻬﲈ ﻃﺎﻫﺮﺗﲔَِْ ََُ َِ ُُ َْْ ﱢِ َ « ، ﻓﻤََ ﺴﺢ ََ ﻋﻠﻴﻬﲈَِ َْ َ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٢٨٣٨١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٨٥٧( ، واﻟﺒﺨﺎري )٦٠٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٥٥( . ]ورواه[ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ أﰊ إﺳﺤﺎقَََُْ ِْ ِِ ُ ، ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺒﻲﱢِ ْﱠ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺮوة ﺑﻦ اﳌﻐﲑةِِ َُ َِْْ َْ َُ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َْ : » أن اﻟﻨﱠﺒﻲﱠِ ﱠﷺ ﻟﺒﺲ ﺟﺒﺔ روﻣﻴﺔًًَ َُﱠﱠ ُِ ِ ، ﺿﻴﻘﺔ اﻟََ ﱢَ ﻜﻤﲔِﱠْ ُ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٨٢٤٨١( ، وأﺑﻮ داود )١٥١( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨٦٧١( . ـ ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢٌٌ ٌ . - وﻗﺎل اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲُ : وأﺣﺴﻨﻬﺎ إﺳﻨﺎدًا ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺸﻌﺒﻲ ، ﻋﻦ ﻋﺮوة ﺑﻦ اﳌﻐﲑة ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ . ] ورواه[ اﺑﻦ ﺷﻬﺎب ٍِ َْ ِ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ زﻳﺎد ٍِ َﱠَُُْ َِ َﱠ ، ﻋﻦ ﻋﺮوة ﺑﻦ اﳌﻐﲑة ِِ َُ َِْْ َْ َُ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ِِ َْ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔَُ َْْ ُِ ِِ َ ، أﻧﻪ ﻗﺎلََ ُﱠ : ﲣﻠﻔﺖ ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ ََُِ َُ ﱠْ ََ ﷺ ﰲ ﻏﺰوة ﺗﺒﻮكََُ َِ َْ ِ ، ﻓﺘَﱪز رﺳﻮل َُﱠَُ َ اﷲ ﷺ ، ﺛﻢ رﺟﻊ ََ ﱠَ ُإﱄﱠِ وﻣﻌﻲ اﻹداوةَََُ ِِ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺼﺒﺒﺖ ﻋﲆ ﻳﺪي رﺳﻮل اﷲَُِ َََْْ َُ ََ َ ﷺ ، ﺛﻢ ﱠُ اﺳﺘﻨْﺜﺮَْ ََ ، ﻗﺎل ﻳﻌﻘﻮبَُْ ََُ : ﺛﻢ ﲤﻀَُ ﱠﻤﺾََ ، ﺛﻢ ﻏﺴﻞ وﺟﻬﻪ ﺛﻼث ﻣﺮاتٍﱠََﱠ ََََُ ََُْ َ . ﺛﻢ أراد أن ﻳﻐﺴﻞ ﻳﺪﻳﻪ ﻗﺒﻞ أن ﳜْﺮﺟﻬﲈ ﻣﻦ ﻛﻤﻲ ﺟﺒﺘﻪ ِِِِِ ََََُُْْْﱠ ﱠَﱠْ ُِ َََُُْْ َْ ، ﻓﻀﺎق ﻋﻨْﻪ ﻛﲈﻫﺎ َﱠ ُُ ََ ََ ، ﻓﺄﺧﺮج ﻳﺪه ﻣﻦ اﳉﺒﺔِِ َََُﱠ َُ َْ َ ، ﻓﻐﺴﻞََ ََ ﻳﺪه اﻟﻴﻤﻨَﻰ ﺛﻼث ﻣﺮات وﻳﺪه اﻟﻴﴪى ﺛﻼث ﻣﺮاتٍٍ َْﱠَْﱠ ََََََ ََََُُُُ ََ ، وﻣﺴﺢ ﺑﺨﻔﻴﻪ وﱂ ﻳﻨْﺰﻋﻬﲈََََُْ ِْ ْﱠَ ُِ ََِ . ﺛﻢ ﻋﻤﺪ إﱃ اﻟﻨﱠﺎس َِ َِ ﱠَ َُ ، ﻓﻮﺟﺪﻫﻢ ﻗﺪ ﻗﺪﻣﻮا ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻮف ﻳﺼﲇ ﲠﻢ ُْﱠْ ِِ ﱢََََُْْْ ٍَََْ َِْﱠَ َََ ُ ، ﻓﺄدرك رﺳﻮل اﷲ َُ ََُ َْ ﷺ إﺣﺪَْ ِى اﻟﺮﻛﻌﺘﲔ ِﱠْ ََ ْ ، ﻓﺼﲆ ﻣﻊ اﻟﻨﱠﺎس اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻵﺧﺮة ﺑﺼﻼة ِِ َََ ََََ َِ َﱠَ ﱠْ ِ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ََِْ ﱠِ ْ ، ﻓﻠﲈﱠَ ﺳﻠﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻗﺎم رﺳﻮل اﷲ ﱠَُ ََﱠََُ ََِْ ُْ ﷺ ، ﻳﺘﻢ ﺻﻼﺗﻪ ﻓﺄﻓﺰع ََُُ َََْ َﱡ ِ
عدد الصفحات ١٬٢٩٩ﺣﺮف اﳌﻴﻢ ٦٥٣ اﳌﺴﻠﻤﲔَِ ِْ ُ ، ﻓﺄﻛﺜﺮوا اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ َِ ُْ ﱠََ ْ ، ﻓﻠﲈﱠَ ﻗﴣ رﺳﻮل اﷲ َُ َُ َﷺ ﺻَﻼﺗﻪَُ َ ، أﻗﺒﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ِْ َْ ََْ َ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻗﺪ أﺣﺴﻨﺘﻢَْ ُْْ َْ ، وأﺻﺒﺘﻢُْ ََْ «ﻳﻐﺒﻄﻬﻢ أن ﺻﻠﻮا اﻟﺼﻼة ﻟﻮﻗﺘﻬﺎََُْﱠََ ِِ ُْﱠَْ َْ ِْ . أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٨٤٧( ، وأﲪﺪ )٩٥٣٨١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٧٩٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٨٨( ، وأﺑﻮ داود )٩٤١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٥٦١( . ٢٦٢٨-] ح[اﳌﺴَُ ﻴﺐ ﺑﻦ راﻓﻊٍِ َِِ ﱢْ ، وﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﻋﻤﲑٍَْ َُ َُْْ ِِ َُ ، وﻋﺒﺪة ﺑﻦ أﰊ ﻟﺒﺎﺑﺔَُ َََْْ َِ َ ، أن ورادا ﻣﻮﱃ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔﱠَُ ًََْْْ َُ ِِِ َﱠَ ، أﺧﱪه أن اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻛﺘﺐ إﱃ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻛﺘﺐ ََََََُْْ َََ َََُ ﱠََُ ََُِ َِ ِْ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻪ ورادٌََُ ﱠَ َِ : إﲏ ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﱠُْ َِ ﱢِ ﺒﻲ ﱠِ ﷺ ، ﻳﻘﻮل ﺣﲔ ﻳﺴﻠﻢَُ ُُﱢ َُ َِ : » ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ وﺣﺪهََُْ ََﱠ ِِ َ ، ﻻ ﴍﻳﻚ ﻟﻪ ََُ َِ َ ، ﻟﻪ اﳌﻠﻚ وﻟﻪ اﳊﻤﺪ ُْ َُ َُُ ََ ُ ، اﻟﻠﻬﻢﱠُ ﱠ ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﳌﺎ أﻋﻄﻴﺖ ََْ ََْ ََ ِِ ، وﻻ ﻣﻌﻄﻲ ﳌﺎ ََ ِِ َُ َْ ﻣﻨﻌﺖََ َْ ، وﻻ ﻳﻨﻔﻊ ذا اﳉﺪ ﻣﻨﻚ اﳉﺪْﱢْﱡ َََ َِ ََُ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٤٢٢٣( ، واﳊﻤﻴﺪي )٠٨٧( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣١١٣( ، وأﲪﺪ )٩١٣٨١( ، وﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٠٩٣( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٦٦٤١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٤٤٨( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٧٢١( ، وأﺑﻮ داود )٥٠٥١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٥٦٢١( . ٢٦٣٨-] ح[ﺷﻴﺒﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ََِْ ﱠِ َُْْْ َ ، وزاﺋﺪة َِ ََ ( ﻋﻦ زﻳﺎد ﺑﻦ ﻋ ِِ َِْْ َِ ﻼﻗﺔَََ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔَُ ََْْْ َُُ َِِ َ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : اﻧﻜﺴﻔﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﻋﲆ ﻋﻬﺪ رﺳﻮل اﷲ ََُِْ ِِ ُْ ََ ﱠَ ََ ْﷺ ﻳﻮم ََْ ﻣﺎت إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻓﻘﺎل اﻟﻨﱠﺎسُْ َََ ََُ ِِ َ : اﻧﻜﺴﻔﺖ ﳌﻮت إﺑﺮاﻫﻴﻢَََ ِْْ ِِِ ََ ْْ َ . ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » إنﱠِ اﻟﺸﻤﺲ واﻟﻘﻤﺮ آﻳﺘ ََََْ َََ ﱠﺎن ﻣﻦ آﻳﺎت اﷲ ِِ َْ ِ ، ﻻ ﻳﻨﻜﺴﻔﺎن ﳌﻮت أﺣﺪ ٍِِِ َْ ََ َِ َْ َ ، وﻻ ﳊﻴﺎﺗﻪ ِِِ َََ َ ، ﻓﺈذا َِ َ رأﻳﺘﻤﻮهَُُْ ُ ، ﻓﺎدﻋﻮا ُْ َاﷲ وﺻﻠﻮا ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻜﺸﻒََ ِﱠَْ َََ ﱡ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٩٢٧( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٠١٤٨( ، وأﲪﺪ )٢٦٣٨١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٣٤٠١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٧٠٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨١٦٥( .
عدد الصفحات ١٬٣٠٠ﻣﺴﻨﺪ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ اﻟﺜﻘﻔﻲُﱢ ﱠَ ُِ َ ٧٥٣ ٢٦٤٨-] ح[ﳏﻤﱠُ ﺪ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ اﻷﺳﺪيُّْْ َِ ٍَ ، وﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ َِْ ِِ َﻋﺒﻴﺪٍْ ُ( ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ ﻋﲇ ﱠِِ َُ َْ اﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ ﻗﺎلَََ ََْ َِ : ﺷﻬﺪت اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺧﺮج ﻳﻮﻣﺎًَ ََََْْْ ََُ َُ َُْ َِ ِ ، ﻓﺮﻗﻲ ﻋﲆ اﳌﻨْﱪَََِ ِِ ََ َ ، ﻓﺤﻤﺪ َِ ََ اﷲ وأﺛﻨَﻰ ﻋﻠﻴﻪ َِْ َْ َ ، ﺛﻢ ﻗﺎل ََُ ﱠ : ﻣﺎ ﺑ ََ ﺎل ﻫﺬا اﻟﻨﱠﻮح ﰲ اﻹﺳﻼم ََُِ ِْ ِِ َْ . وﻛﺎن ﻣﺎت رﺟﻞ ﻣﻦ ََُ ٌَِ ََ ََ اﻷﻧﺼﺎرَِ ْ ، ﻓﻨﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪِِ َْ ََ َ . ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : » إنﱠِ ﻛﺬﺑﺎ ﻋﲇ ﻟﻴﺲ ًََ َْ ﱠِ َ ﻛﻜﺬب ﻋﲆ أﺣﺪٍِ ََ ٍَ ََ ، ﻓﻤﻦ ﻛﺬب ﻋﲇ ﻣﺘﻌﻤﺪاًَ َُﱢ َََْ ﱠَ ََ ، ﻓﻠﻴﺘﺒﻮَﱠ ََ أ ﻣﻘﻌﺪه ﻣَُِ َْ َﻦ اﻟﻨﺎرِﱠ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٤٢٢٢١( ، وأﲪﺪ )٠٢٣٨١( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٩٢١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٠٠٠١( . ]ح[) ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ِْ َﻋﺒﻴﺪٍْ ُ اﻟﻄﺎﺋﻲِّ ﱠ ، و َﳏﻤﱠُ ﺪ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ اﻷﺳﺪي ّْْ َِ ٍَ ( ﻋﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ ََْْ َِ ِﱢ ََِ اﻟﻮاﻟﺒﻲ ﻗﺎل ََ ﱢِ َِ : إن أول ﻣﻦ ﻧﻴﺢ ﻋﻠ ﱠََ َﱠَْ ِِ ِﻴﻪ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﻗﺮﻇﺔ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ اﻷﻧﺼﺎري َُْْْﱡ ِْ ٍَ َََُ َِِ ُِ ، ﻓﻘﺎل َََ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔَُ َُْْ ُُ َِ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻣﻦ ﻧﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪِِ َْ َََْ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻌﺬب ﺑﲈ َِ َُُ ﱠُ ﱠِ َ ﻧﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔِِِِ ََََْ ََْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٦٩٠٧٣( ، وأﲪﺪ )٦٢٤٨١( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٩٢١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٣٩( ، واﻟﱰﻣﺬي )٠٠٠١( . ٢٦٥٨-] ح[زﻳﺎد ﺑﻦ ﺟﺒﲑ ﺑﻦ ﺣﻴﺔََََُْْﱠ ِِ ِْ ِِ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َْ ، ﻋﻦ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺎلَََُ َْْْ ُِ ِِ ََ : ﻗﺎل ََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : » اﻟﺮاﻛﺐ ﺧﻠﻒ اﳉﻨﺎزةِِ َََ َِ ُﱠ ، واﳌﺎﳾ ﺣﻴﺚ ﺷﺎء ﻣﻨﻬﺎَْ ِِ ََ ُْ ََ َ ، واﻟﻄﻔﻞ ُْ ﱢَ ﻳﺼﲆ ﱠَ ُ ﻋﻠﻴﻪِْ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٨٦٣١١( و )٤٩٣٨١( ، وأﲪﺪ )٥٤٣٨١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٧٠٥١( ، واﻟﱰﻣﺬي )١٣٠١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٨٠٢( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢٌٌ ٌ .
عدد الصفحات ١٬٣٠١