ﺣﺮف اﻟﻌﲔ ٦٤٢ ﻣﺎﻻًَ ، واﳋﺎﺋﻦ اﻟﺬي ﻻ ﳜﻔﻰ ﻟﻪ ﻃﻤﻊ ٌَُُ ََ ﱠَ َْ َََ ِِ - وإن دق ﱠََ ِْ - إﻻ ﺧﺎﻧﻪَُ َﱠ ِ ، ورﺟﻞ ﻻ ﻳﺼﺒﺢ َُُْ َُِ ٌَ وﻻََ ﻳﻤﴘ إﻻ وﻫﻮ ﳜ ََُُ ﱠِ ُِْ ﺎدﻋﻚ ﻋﻦ أﻫﻠﻚ وﻣﺎﻟﻚ َََ ِِِ َََُْْ «وذﻛﺮ اﻟﺒﺨﻞ واﻟﻜﺬب َََُ َِ ََ َْ َ ، واﻟﺸﻨْﻈﲑ َِ ﱢَ اﻟﻔﺎﺣﺶَِ َ . أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٨٨٠٠٢( ، وأﲪﺪ )٣٢٦٧١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٠٣٧( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٩٧١٤( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٦١٠٨( .
عدد الصفحات ١٬١٩٠ﻣﺴﻨﺪ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻷﻧﺼﺎريَُﱢ َُِ َُ ٧٤٢ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻔﺎﺀ ٨٤٥٢-] ح[أﰊ ﻫﺎﻧﺊ ﲪٍُِ َِ ﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ اﳋﻮﻻﲏِّ ََْْْ ٍِ َ ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﳉﻨْﺒﻲََْﱢ ٍِِ ِْْ ََِ ، ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ َُْ َََُ َِ ﱠﻋﺒﻴﺪٍْ ُ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ ﰲ ﺣﺠﺔ اﻟﻮداع َِﱠََ ِِ : » أﻻَ أﺧﱪﻛﻢ ﺑﺎﳌﺆﻣﻦِِ ِْ ُِ ُْ ُْ ُ ؟ ﻣﻦ أﻣﻨﻪ اﻟﻨﺎس ﻋَُُْ َﱠ َِ ﲆ أﻣﻮاﳍﻢ وأﻧﻔﺴﻬﻢْْْ ِِِِ ُْ ََ َ ، واﳌﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺳﻠﻢ اﻟﻨﺎس َُْ ﱠَََُْ ِِ ُ ﻣﻦ ﻟﺴﺎﻧﻪ وﻳﺪهِِِِِِ ََ َْ ، واﳌﺠﺎﻫﺪ ﻣﻦ ﺟﺎﻫﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﻃﺎﻋﺔ اﷲِِ َََََُْ َِ ََ َْ َُ ُ ، واﳌﻬَُ ﺎﺟﺮ ﻣﻦ ﻫﺠﺮ اﳋﻄﺎﻳﺎ َََُ ََ ََْ ِ واﻟﺬﻧﻮبََ ُﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٨٥٤٤٢( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٤٣٩٣( . ٩٤٥٢-] ح[أﰊِ ﻫﺎﻧﺊ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ اﳋﻮﻻﲏِّ ََْْْ ٍٍ ِِ ََ َُ ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﳉﻨْﺒﻲََْﱢ ٍِِ ِْْ ََِ ، ﺣﺪﺛﻨﺎﱠ أﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ََُْ َََ َِ َﱠ ﻋﺒﻴﺪٍْ ُ ﺻﺎﺣﺐ رﺳﻮل اﷲ َُِ ََ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : ﺳﻤﻊ رﺳﻮل اﷲ ََُُ َِ ﷺ رﺟﻼ ﻳﺪﻋﻮ ﰲ اﻟﺼﻼةًَِ َُﱠ ُِ َْ ، وﱂ ﻳﺬﻛﺮ ُِ َْ ََ ْاﷲ ﻋﺰ وﺟﻞﱠََ َﱠ ، وﱂ ﻳﺼﻞ ﻋﲆ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ََ َﱢ ََُ ْﷺ ، ﻓﻘﺎل َََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : » ﻋﺠﻞ ﻫﺬاَََ َِ «ﺛﻢ دﻋﺎه ﻓﻘﺎل ﻟﻪ وﻟﻐﲑهِِ ِﱠْ َََُُ ََََُ َ : » إذا ﺻﲆ أﺣﺪﻛﻢ ﻓﻠﻴﺒﺪَُ ََْ َْ َُ ﱠَ ِأ ﺑﺘﺤﻤﻴﺪ رﺑﻪ واﻟﺜﻨﱠْﱢَ ِِِ ََ ِﺎء ﻋﻠﻴﻪِِ َْ َ ، ﺛﻢ ﻟﻴﺼﻞ ﻋﲆ اﻟﻨﺒﻲﱠُﱢ ِﱠ ُﱢَ ََ ِ ، ﺛﻢ ﻟﻴﺪع ﺑﻌﺪ ُْ َُْ ﱠَ ُِ ﺑﲈ ﺷﺎءََ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٤٣٤٤٢( ، وأﺑﻮ داود )١٨٤١( ، واﻟﱰﻣﺬي )٧٧٤٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٠٢١( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢٌٌ ٌ . ﻣﺴﻨﺪ ُﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻷﻧﺼﺎريََُﱢ ِْ َُْ َ
عدد الصفحات ١٬١٩١ﺣﺮف اﻟﻔﺎء ٨٤٢ ٢٥٥٠-] ح[ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﳊﺎرثِِ َْ َْ ، واﺑﻦ إﺳﺤﺎقَََْ ِْ ِ( ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺛﲈَُ ِﱠ َﻣﺔ ﺑﻦ ﺷﻔﻲ َﱟ َُ ْ اﳍﻤﺪاﲏِّ َْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻏﺰََ وﻧﺎ أرض اﻟﺮوم وﻋﲆ ذﻟﻚ اﳉﻴﺶ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ َُْْْ َََُ َََ ِْﱡَ َِ َِ َﻋﺒﻴﺪٍْ ُ اﻷﻧﺼﺎري َﱡ ِْ ﻓﺬﻛﺮ اﳊﺪﻳﺚ ﻓﻘﺎل ﻓﻀﺎﻟﺔ ََََََََُ َِ ََ َ : ﺧﻔﻔﻮاﱢُ َ ، ﻓﺈﲏ ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ ََ ََُ ُْ ِﱢ ِﷺ ﻳَﺄﻣﺮ ﺑﺘﺴﻮﻳﺔ َِ ُُِْ َِ اﻟﻘﺒﻮرُِ ُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٦١٩١١( ، وأﲪﺪ )١٣٤٤٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٢٠٢( ، وأﺑﻮ داود )٩١٢٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٦١٢( . ٢٥٥١- ]ح[أﰊ ﻫﺎﻧﺊ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ اﳋﻮﻻﲏِّ ََْْْ ٍٍِ ِِ ََ َُ ، ﻋﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ رﺑﺎحٍَ َْْ َِ ﱢَُ ، ﻋﻦ ﻓﻀﺎﻟﺔ َََ ََ ْ اﺑﻦ ِْ ﻋﺒﻴﺪٍْ ُ ، ﻗﺎل ََ : أﰐ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ َِ ُﷺ ﺑﻘﻼدة ﻓﻴﻬﺎ ذﻫﺐ وﺧﺮز ٌَ ٌََََ َََ ٍِِ ِﺗﺒُﺎع وﻫﻲ ﻣﻦ اﻟﻐﻨَﺎﺋﻢ ِِِ َََُ َِ ﻓﺄﻣﺮ ََ َ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ﷺ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ اﻟﺬي ﰲ اﻟﻘﻼدة ﻓﻨُﺰع وﺣﺪهَََُْ َِ ﱠﱠََ ِِِ ِِ َِ ، ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : » اﻟﺬﻫﺐ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ وزﻧﺎ ﺑﻮزنٍْْ ََََُ ِِ ًِ ﱠﱠ « . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٦٣٤٤٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٨٠٤( . ٢٥٢٥-] ح[أﰊ ﻫﺎﻧﺊ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ اﳋﻮﻻﲏِّ ََْْْ ٍٍِ ِِ ََ َُ ، ﻋﻦ أﰊ ﻋﲇﱟِ ََ ِْ ﻋﻤﺮُْ َو ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ٍِ َُْ اﳉﻨْﺒَﻲﱢ ، ﻋﻦ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪَِْْْ ََُ َََِ ، ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ َُِ َْ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻳﺴﻠﻢ اﻟﺮاﻛﺐ ﻋﲆ اﱢَ َُ َُُِﱠ ﳌﺎﳾ َِ واﻟﻘﻠﻴﻞ ﻋﲆ اﻟﻜﺜَََُ ََ ِﲑِ « . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٧٣٤٤٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٨٩٧٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٥٠٧٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٩٠٠١( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢٌٌ ٌ . ٢٥٣٥-] ح[أﰊ ﻫﺎﻧﺊ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ اﳋﻮﻻﲏِّ ََْْْ ٍٍِ ِِ ََ َُ ، أن ﱠأﺑﺎ ﻋﲇﱟِ َ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ٍِ ََْ َْ َ اﳉﻨْﺒَﻲﱠ ، ﺣﺪﺛﻪ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ َُُْ َََُ َﱠ ﻋﺒﻴﺪٍْ ُ ، ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ َُِ َْ ﷺ أﻧﻪ ﻗﺎل ََ ُﱠ : » ﺛﻼﺛﺔ ﻻ ﺗﺴﺄل َْ ٌَََ َ ﻋﻨﻬﻢُْ َْ : رﺟﻞ ﻓﺎرق اﳉﲈ ََ ٌَ ََ َُ ﻋﺔََ ، وﻋﴡ إﻣﺎﻣﻪ ََُ ََ َِ ، وﻣﺎت ﻋﺎﺻﻴﺎ ًَ ََِ َ ، وأﻣﺔ أو ﻋﺒﺪ أﺑﻖ ٌَ ََْْ ٌَ ﻓﲈَتَ ، واﻣﺮأة ﻏﺎب ﻋﻨﻬﺎ زوﺟﻬﺎََ َََُْ َْ ٌَ َْ ، ﻗﺪ ﻛَْ َﻔﺎﻫﺎ ﻣﺆﻧﺔ اﻟﺪﻧﻴَْ ﱡَ ُْ ََ ﺎ ﻓﺘَﱪﺟﺖ ﺑﻌﺪهَََُْ َْ ﱠ ، ﻓﻼ ﺗﺴﺄل َْ ََ
عدد الصفحات ١٬١٩٢ﻣﺴﻨﺪ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻷﻧﺼﺎريَُﱢ َُِ َُ ٩٤٢ ﻋﻨﻬﻢُْ َْ ، وﺛﻼﺛﺔ ﻻ ﺗﺴﺄل ﻋﻨﻬﻢ ْْ َُْ ََ ٌَََ َ : رﺟﻞ ﻧﺎزع َُ ََ ٌَ اﷲ ردَِ اءهَُ ، ﻓﺈن رداءه اﻟﻜﱪﻳﺎء وإزاره ََُُْ ََ َِِ َُ ِِ ِﱠ َ اﻟﻌﺰةُﱠ ِ ، ورﺟﻞ ﺷﻚ ﰲ أﻣﺮ اﷲ واﻟﻘﻨﻮط ﻣﻦ رﲪﺔ اﷲِِ َََُْ ََْْ ُُ ٌَ ِِ ﱠَ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)١٤٤٤٢( . ٢٥٤٥-] ح[أﰊ ﻫﺎﻧﺊ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ اﳋﻮﻻﲏِّ ََْْْ ٍٍِ ِِ ََ َُ ، أنﱠ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﳉﻨْﺒَََْ ٍِ َْ َﻲﱠ ، أﺧﱪََ ْه ﻋﻦ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ُِْْ َََ ََ ﻋﺒﻴﺪٍْ ُ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻛﻞ ﻣﻴﺖ ﳜُُ ٍَﱢ ﱡﺘﻢ َُ ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻪ إﻻ اﻟﺬي ﻣﺎت ﻣﺮاﺑﻄﺎ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ِِ ََََُ ًِ َِ ِِِ َﱠ ﱠِ ََ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﻤﻮ ﻋﻤﻠﻪ إﱃ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ِِ َََََُ َُُِْ َُ ِِ ْﱠ َ ، وﻳََ ﺄﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ اﻟﻘﱪُِْ ََ َْ َِ «. ﻗﺎلََ : وﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ َُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻣﻦ ﺟﺎﻫﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﷲَََُْ ََ َْ َُ ُِ «أو ﻗﺎلََ ْ : » ﰲ اﷲِ « . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٠٥٤٤٢( ، وأﺑﻮ داود )٠٠٥٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )١٢٦١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٩٧١١( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : وﺣﺪﻳﺚ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢٌٌ ٌ . ٢٥٥٥-] ح[أﰊ ﻫﺎ َِ ﻧﺊ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ اﳋﻮﻻﲏ ِّ ََْْْ ٍٍ ِِ ََُ ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ٍِ َْ ِْْ ََِ ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ََُْ َََ َِ َﱠ ﻋﺒﻴﺪٍْ ُ ، ﻳﻘﻮل ُُ َ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » أﻧﺎ زﻋﻴﻢٌِ َ - واﻟﺰﻋﻴﻢُِ ﱠَ : اﳊﻤﻴﻞ ُِ َ- ﳌﻦ آﻣﻦ ﰊ وأﺳﻠ ََْ ََْ َِ ِﻢ وﻫﺎﺟﺮ ََ َََ ، وﺟﺎﻫﺪ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ِِ َِ ََََ ﺑﺒﻴﺖ ﰲ رﺑﺾ اﳉﻨﺔ ٍِ ﱠَ ََِ َْ ِِ ، وﺑﺒﻴﺖ ﰲ وﺳﻂ اﳉﻨﺔ ٍِِ ﱠَ َْ َََ ِِ ، وﺑﺒﻴﺖ ﰲ أﻋﲆ اﳉﻨﺔ ٍِ ﱠَ َََْ ِْ ِ ، ﻓﻤﻦ ﻓﻌﻞ ََْ ََ َ ذﻟﻚ ﻓﻠﻢ ﻳﺪع ﻟﻠﺨﲑ ﻣﻄﻠﺒﺎ ًْ ََ ََْْْ ََِ ِِ ََ َ ، وﻻ ﻟﻠﴩ ﻣﻬﺮﺑﺎ ًَ ََ ْﱢ ﱠِ َ ، ﻳﻤﻮت ﺣﻴﺚ ﺷ َُ َُْ َُ ﺎء أن َْ ﻳﻤﻮتََُ « . أﺧﺮﺟﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر)٤٠٣٢( ، واﻟﻨﱠﺴﺎﺋﻲ َ)٦٢٣٤( ، واﻟﺒﺰار )٤٥٧٣( .
عدد الصفحات ١٬١٩٣ﺣﺮف اﻟﻔﺎء ٠٥٢ ٢٥٦٥-] ح[أﰊ ﻫﺎﻧﺊ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ اﳋﻮﻻﲏِّ ََْْْ ٍٍِ ِِ ََ َُ ، أن ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﳉﻨْﺒﻲَََْﱠ ٍِِ َْ َﱠ ، أﺧﱪه أﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﻓﻀﺎﻟﺔَََ ََُُ َََِ ﱠْ ، ﳛﺪث ﻋَُ ُﱢ ﻦ رﺳﻮل اﷲ َُِ ْﷺ ﻗﺎلََ : » ﻣﻦ ﻣﺎت ﻋﲆ ﻣﺮﺗﺒََ َََْ ََْ ﺔ ﻣﻦ ٍِْ ﻫﺬه اﳌﺮاﺗﺐ ﺑﻌﺚ ﻋﻠﻴﻬﺎََْ ََ ََُ ِِِِ َِ «ﻗﺎل ﺣﻴﻮة ﻳﻘﻮلََُُ َََْ ُ : » رﺑﺎط ﺣﺞ أو ﻧﺤﻮََﱞُْْ ٌَ ِ ذﻟﻚَِ َ «. أﺧﺮﺟﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر )٣٠٣٢( ، وأﲪﺪ )٩٤٤٤٢( ، واﳊﺎرث ﺑﻦ أﰊ أﺳﺎﻣﺔ ُ ﰲ» ﺑﻐﻴﺔ اﻟﺒﺎﺣﺚ « )٧٣( . ٢٥٧٥-] ح[أﰊ ﻫﺎﻧﺊ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ اﳋﻮﻻﲏ ِّ ََْْْ ٍٍِ ِِ ََ َُ ، أن ﱠأﺑﺎ ﻋﲇ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ٍِِ ََْ َْ ََ ﱟ اﳉﻨْﺒﻲَﱠ ِ ، أﺧﱪه أﻧﻪ ُُ ﱠََ ْ ، ﺳﻤﻊ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ََْ َََ َِ َﻋﺒﻴﺪٍْ ُ ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ِﱠ ﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻃﻮﺑﻰ ﳌﻦ ﻫﺪي إﱃ اﻹﺳﻼمَِ ِْ َِ ََُْ ِِ َُ ، وَﻛﺎن ﻋﻴﺸﻪ ﻛﻔﺎﻓﺎ وﻗﻨﻊَََُ ََ ًَ ََ ُْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٢٤٤٤٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٩٤٣٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٣٩٧١١( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ . ٢٥٨٥-] ح[أﰊ ﻫﺎﻧﺊ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ اﳋﻮﻻﲏِّ ََْْْ ٍٍِ ِِ ََ َُ ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚٍِ َْ ِْْ ََِ ، ﺣﺪﺛﻪ َُ َﱠ أﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ََُْ َََ َِ َﱠ ﻋُﺒﻴﺪٍْ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ َُ َُ َﷺ إذا ﺻﲆ ﺑﺎﻟﻨﱠﺎس ﺧﺮ رﺟﺎل ٌَ ََ ِﱠ َِ ِﱠ ِ ﻣﻦ ﻗﺎﻣ ََ ِْ ﺘﻬِﻢ ﰲ اﻟﺼﻼة ﳌﺎ ﲠ ََِ ِِ ﱠِ ْﻢ ﻣﻦ اﳋﺼﺎﺻﺔ وﻫﻢ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﺼﻔﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮل ﱠَُ ََََََْْﱡََ ﱠِِِِ ِْْ ُ اﻷﻋﺮابَُ ْ : إن ﻫﺆﻻء ﳎﺎﻧﲔََُُ ِِ ََ ﱠِ ، ﻓﺈذا ﻗﴣ رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ َِ ﷺ اﻟﺼﻼة اﻧﴫفَ إﻟﻴﻬﻢ ﻓﻘﺎل َََََ َْ ِﱠْ َِ َْ ﳍﻢُْ َ : » ﻟﻮ ﺗﻌﻠﻤﻮن ﻣﺎ ﻟﻜﻢ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻷﺣﺒﺒﺘﻢ ﻟﻮ أﻧﻜﻢ ﺗﺰدادون ﺣﺎﺟﺔ وﻓﺎﻗﺔ ًًَََََ ََََََُْْْْْ ََ َََُْْ َُْْْ ُﱠُ َِ «ﻗﺎلََ ﻓﻀﺎﻟﺔ وأﻧﺎ ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ ََُِ ََ ََُ َﷺ ﻳﻮﻣﺌﺬٍِ ََْ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٥٣٤٤٢( ، واﻟﱰﱢﻣﺬي ِ)٨٦٣٢( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢٌٌ ٌ .
عدد الصفحات ١٬١٩٤ﻣﺴﻨﺪ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻄﻠﺐ اﳍﺎﺷﻤﻲُﱢ ُﱠ َْ ١٥٢ ٢٥٩٥-] ح[اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞٍُْْ َِ ، أﺧﱪﲏ ﻋﻄﺎءٌََ ََ ِْ ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎسٍْﱠ ََ ِِ : أن اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ ﱠﷺ أردفَ َْ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻣﻦ ﲨﻊٍََْْ َْﱠْ ٍِ ََ ، ﻗﺎل ﻋﻄﺎءٌَََ َ : ﻓﺄﺧﱪﲏ اﺑﻦ ﻋﺒﺎسٍُْﱠ َِ ََ َْ ، أن اﻟﻔﻀﻞ أﺧﱪََ ْﱠََ ْهُ : » أن اﻟﻨﱠﺒﻲﱠِ ﱠﷺ ، ﱂ ﻳﺰل ﻳﻠَُ َْ َﺒﻲ ﺣﺘﻰ رﻣﻰ اﳉﻤﺮةﱠَ ََََْ ﱢَ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٢٢٠١( ، وأﲪﺪ )٣٩٧١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٥٨٦١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٦٠٣( ، وأﺑﻮ داود )٥١٨١( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨١٩( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٧٤٠٤( . ٢٥٠٦-] ح[أﰊ اﻟﺰﺑﲑ ِْ َﱡ ِ ، ﻋﻦ أﰊ ﻣ َِ َْ ﻌﺒﺪٍَْ ، ﻣﻮﱃ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ٍْْﱠ َِ ََ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْْ ََ ﺑﻦ ِْ ﻋﺒﺎسٍﱠ َ ، ﻋﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس وﻛﺎن ردﻳﻒَ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱢ ِِ ََ َْﱠَ ٍََْ ِِ ِﷺ ، أﻧﻪ ﻗﺎل ﰲ ﻋﺸﻴﺔ ﻋﺮﻓﺔ ََََ َََ ِِ ُﱠ ِﱠ ، وﻏﺪاة ﲨﻊ ﻟﻠﻨﱠﺎس ﺣﲔ دﻓﻌﻮا ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﺴﻜﻴﻨَﺔ َََ ِِِِ ُﱠ ََُُْ َََْ ٍِ ََ ، وﻫﻮ ﻛﺎفﱞ ﻧ ََ ََ ُﺎﻗﺘﻪَُ َ ﺣﺘﻰ إذا دﺧﻞ ََ َََ ِﱠ ﳏُﴪا وﻫﻮ ﻣﻦ ﻣﻨًﻰِِ ََْ ًُ ﱢ ، ﻗﺎلََ : » ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺤﴡ اﳋﺬف اﻟﺬي ﻳﺮﻣﻰ ﺑﻪ اﳉﻤﺮةََُُْْْْ ََ ِِِ ِِ َﱠ َْ ََ ُ «وﻗﺎلََ َ : ﱂ ﻳﺰل رﺳﻮل اﷲ َُ َُ ََ ْﷺ ، ﻳﻠﺒﻲ ﺣﺘﻰ رﻣﻰ اﳉﻤﺮةﱠَ ََََْ ُﱢَ َ . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٦٩٠٤١( ، وأﲪﺪ )٦٩٧١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٢٢٠٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٦٠٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٤٠٤( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٤٢٧٦( . ﻣﺴﻨﺪُاﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎسَﱠ َْ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻄﻠﺐ اﳍﺎﺷﻤﻲﱢّ َُْ
عدد الصفحات ١٬١٩٥ﺣﺮف اﻟﻘﺎف ٢٥٢
عدد الصفحات ١٬١٩٦ﻣﺴﻨﺪ ﻗﺒﻴﺼﺔ ﺑﻦ ﳐﺎرق اﳍﻼﱄﱢِ َُ ُُ ٣٥٢ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻘﺎﻑ ٢٥١٦-] ح[ﻫﺎرون ﺑﻦ رﺋﺎبٍِ َِ َْ َُ ، ﻋﻦ ﻛﻨَﺎﻧﺔ ﺑﻦ ﻧﻌﻴﻢٍَ َْْْ َُ ِِ َ ، ﻋﻦ ﻗﺒﻴﺼﺔ ﺑﻦ اﳌﺨﺎرق ِِ َََُ َِْْ َِ اﳍﻼﱄﱢِ َِ ، ﲢَﻤﻠﺖ ﺑﺤﲈﻟﺔٍَ ﱠَ َِ ُ ، ﻓﺄﺗَﻴﺖ ُْ رﺳﻮل اﷲ ََُ ﷺ أﺳﺄﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎَُ ُِ ْ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻧﺆدﳞﺎ ﻋﻨﻚَْ ﱢَ ََ ُ ، وﻧﺨﺮﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﻌﻢ اﻟﺼﺪﻗﺔِِ ََْ ََُْﱠ َُِ َِ «وﻗﺎل ﻣﺮةًَﱠ ََ َ : » وﻧﺨﺮﺟﻬﺎ إذا ﺟﺎءﺗﻨﺎ اﻟﺼﺪﻗﺔَُ ََْْ ََُﱠ ََ َِ ُِ - أو إذا َِ ْ ﺟﺎء ﻧﻌﻢ اﻟﺼﺪﻗﺔ َِ َََﱠ َُ َ-«وﻗﺎلََ َ : » ﻳﺎ ﻗﺒﻴﺼﺔَُ َِ َ ، إن اﳌﺴﺄﻟﺔ ﻻََ ََ ْﱠ ِ ﺗﺼﻠﺢُْ َُ «. وﻗﺎل ﻣﺮة ًَﱠ ََ َ : » ﺣﺮﻣﺖ إﻻ ﰲ ﺛﻼث رﺟﻞ ٍُُ ﱢََ ٍَ َِ ﱠِ ْ : ﲢَﻤﻞ ﺑﺤﲈﻟﺔ ﺣﻠﺖ ﻟ ََﱠَ ََْ ٍَ ِﱠ ﻪ اﳌﺴﺄﻟﺔ ﺣﺘﻰ ﱠَُ َُ َْ ﻳﺆدﳞَﱢ َُ ﺎ ، ﺛﻢ ﻳﻤﺴﻚ َِ ﱠُْ ُ ، ورﺟﻞ أﺻﺎﺑﺘﻪ ﺣﺎﺟﺔ ٌَََََُُ ٍْ َ ، وﻓﺎﻗﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺸﻬﺪ ﻟﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ذوي ََِ ََُْ ٌٌََََِ ﱠَ َْ ََ اﳊﺠﺎ ﻣﻦ ﻗﻮَْْ َِِ ﻣﻪِِ «وﻗﺎل ﻣﺮةًَﱠ ََ َ : » رﺟﻞ أﺻﺎﺑﺘﻪ ﻓﺎﻗﺔٌَ َََُُ ٍْ َ- أو ﺣﺎﺟﺔ ٌََْ - ﺣﺘﻰ ﻳﺸﻬﺪ ﻟﻪ َُ َﱠَ َْ َ- أو ْ ﻳﻜﻠﻢ ََ ﱠَ - ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ذوي اﳊﺠﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻪِِِِِ َْْْ ٌَََ ََِ ، أﻧﻪ ﻗﺪ أﺻﺎﺑﺘﻪ ﺣﺎﺟﺔ أو ﻓﺎﻗﺔٌٌََ َََََُُْ ْْ ﱠ ، إﻻ ﻗﺪ ﺣﻠﺖ ْْ َﱠ َﱠ ِ ﻟﻪ اﳌﺴﺄﻟﺔ ﻓﻴﺴﺄل ﺣﺘﻰ ﻳﺼ َُِْْ ﱠَُ َُ ََُ َﻴﺐ ﻗﻮاﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﻴﺶ أو ﺳﺪادا ﻣﻦ ﻋﻴﺶ ﺛﻢ ﻳﻤﺴﻚ َِِِِِ ًْْﱠُْ ٍٍُ ًََََْْْ َ ، ورﺟﻞ أﺻﺎﺑﺘﻪ ﺟﺎﺋﺤﺔ اﺟﺘﺎﺣﺖ ﻣﺎﻟﻪ ﺣﻠﺖ ﻟﻪ اﳌﺴﺄﻟﺔ ٌَﱠََُ ََْ ََََََََُُُُْ َْْْ ٍِ ، ﻓﻴﺴﺄل ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻴﺐ ﻗﻮاﻣﺎ ًَُْ َََ ِِ ﱠُ َ ﻣﻦ ﻋﻴﺶ أو ﺳﺪادا ﻣﻦ ﻋﻴﺶ ﺛﻢ ﻳﻤﺴﻚ وﻣﺎ ﻛﺎن ﺳﻮى ذﻟﻚ ﻣِِِِِِ ََ ًَََََْْْ ََ َْْﱠَُْ ٍٍُ َﻦ اﳌﺴﺄﻟﺔ ﺳﺤﺖٌَْ ُْ َِ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٤٢٤١( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٨٠٠٠٢( ، واﳊﻤﻴﺪي )٨٣٨( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٨٨٧٠١( ، وأﲪﺪ )١١٠٦١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )١٠٨١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٦٣٢( ، وأﺑﻮ داود )٠٤٦١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٧٣٢( . ﻣﺴﻨﺪُﻗﺒﻴﺼﺔ ﺑﻦ ﳐُﺎرق اﳍﻼﱄ ﱢِ َِ ُِ
عدد الصفحات ١٬١٩٧ﺣﺮف اﻟﻘﺎف ٤٥٢ ٢٥٢٦-] ح[ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻷﻧ ٍِْ َِ َْ َْ ﺼﺎريَﱢ ِ ، ﻋﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ِِ َِْ َِ ﳏﻤﺪٍﱠ ُ ، ﻋﻦ اﺑﻦ ِِ َْ ﺧﺒﺎبٍﱠ َ ، أن ﱠأﺑﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﳋﺪري رﴈ اﷲ ﻋﻨْﻪَُْﱠُ ََ ٍِِِِ َََ ِْ ، ﻗﺪم ﻣﻦ ﺳﻔﺮٍََ ََ ِِْ ، ﻓﻘﺪم إﻟﻴﻪ ِْ َََ َِ ﱠ أﻫﻠﻪ ﳊ َُ ُْ ﲈ ﻣﻦ ﳊﻮم اﻷﺿﺤﻰ َْ ِْ ًُ ُِ ، ﻓﻘﺎل َََ : ﻣﺎ أﻧﺎ ﺑﺂﻛﻠﻪ ﺣﺘﻰ أﺳﺄل ََْ ﱠَ ِِ ِِ ، ﻓﺎﻧﻄ ََ ْﻠﻖَ إﱃ أﺧﻴﻪ ِِ َِ َ ﻷﻣﻪِِ ﱢُ ، وﻛﺎن ﺑﺪرﻳﺎََ ِْ ََ ، ﻗﺘﺎَدة ﺑﻦ اﻟﻨﱡﻌﲈنَِ َْْ َِ ، ﻓﺴﺄﻟﻪ ﻓﻘﺎلَََََ َُ : » إﻧﻪ ﺣﺪث ﺑﻌﺪك أﻣﺮٌْ َﱠََ ََُْ َِ ، ﻧﻘﺾ ٌْ َ ﳌﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻨْﻬﻮن ﻋﻨْﻪ ﻣﻦ أﻛﻞ ﳊﻮم اﻷﺿﺤﻰ ﺑﻌﺪ ﺛﻼَََُ َُ َََُُْْْ َْ ُِ َِْ ِِ ﺛﺔ أﻳﺎمٍﱠ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٧٩٩٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٠٥٤( . ﻣﺴﻨﺪُﻗﺘﺎدة ﺑﻦ اﻟﻨﻌﲈن اﻟﻈﻔﺮيَﱡ ََ َ
عدد الصفحات ١٬١٩٨ﻣﺴﻨﺪ ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﲈر اﱠُ ُﻟﻜﻼﰊﱢ ٥٥٢ ٢٥٣٦-] ح[اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ دﻛﲔٍْ َُْ َْ ، ووﻛﻴﻊََِ ( ﺣﺪﺛﻨﺎﱠ أﻳﻤﻦ ﺑﻦ ﻧﺎﺑﻞٍِ َُُْْ َ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ ُْ َِ ﺷﻴﺨﺎ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﻛﻼبٍَ ِِِ َْْ ًَ ، ﻳﻘﺎل ﻟﻪُُ ََُ : ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋُِْْْ َِ ُُ َﲈرٍﱠ ، ﻗﺎلََ : » رأﻳﺖ رﺳﻮلَََُ ُْ اﷲ ﷺ ﻳَﻮم اﻟﻨﱠﺤﺮ ﻳﺮﻣﻲ اﳉﻤﺮة ﻋﻦ ﻧﺎﻗﺔ ﻟﻪ ﺻﻬﺒﺎء ﻻ ﴐبََََُْْْْ ََْ َََََْْ ََ ٍِ ََ ِ ، وﻻ ﻃﺮدََ َْ َ ، وﻻ إﻟﻴﻚ ََْ َِ َ إﻟﻴﻚَْ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٥٣٤١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٧٢٩٣١( ، وأﲪﺪ )٩٨٤٥١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٣٣٠٢( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٥٣٠٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٣٠٩( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢٌٌ ٌ . ﻣﺴﻨﺪُﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﲈر اﻟﻜﻼﰊﱢﱠ َِْ ُُ ََ
عدد الصفحات ١٬١٩٩ﺣﺮف اﻟﻘﺎف ٦٥٢ ٢٥٤٦-] ح[ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻣﻴﴪة ََ ََ ْْ َِ ، ﺣﺪﺛﻨﺎﱠ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻗﺮة َُﱠ ُُ ََُْ ِ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ِِ َْ ، ﻗﺎل ََ : ﳖﻰ ََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ ﻋﻦ ﻫﺎﺗ ََ َْ ﲔ اﻟﺸﺠﺮﺗﲔ اﳋﺒﻴﺜﺘ َِ ََ ِِ َْْ َﱠ ﲔِْ ، وﻗﺎل ََ َ : » ﻣﻦ أﻛﻠﻬﲈ ﻓﻼ ﻳﻘﺮﺑﻦ َْﱠ َََ َْ ََ َُ ﻣَﺴﺠﺪﻧﺎََ ِْ «وﻗﺎلََ َ : » إن ﻛﻨﺘﻢ ﻻ ﺑﺪ آﻛﻠﻴﻬﲈ ﻓﺄﻣﻴﺘﻤﻮﳘﺎ ﻃﺒﺨﺎُْﱠًُ ُْ َُ ُْ ِِِ ََ َِ ُْ ِ «ﻗﺎلََ : ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺒﺼﻞ ََََْ ِ واﻟﺜﻮمَﱡ َ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٥٥٣٦١( ، وأﺑﻮ داود )٧٢٨٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٧٤٦٦( . - ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎري : ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ . » ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻋﻠﻞ اﻟﱰﱢﻣﺬي اﻟﻜﺒﲑ ِ «)٨٥٥( . ٢٥٥٦-] ح[ﺷﻌﺒﺔَْ ُ ، ﻋﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻗﺮةَُﱠ َُ ََِْْ َِ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َْ : أن رﺟﻼ ﻛﺎن ﻳَُ ﱠًَ ََ ﺄﰐ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ ِ ﷺ وﻣﻌﻪ اﺑﻦ ﻟﻪٌََُُْ ََ ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪََََُ : اﻟﻨﱠﺒﻲ ِّ ﷺ : » أﲢﺒﻪﱡُ ُِ ؟ «ﻓﻘﺎلَََ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، أﺣﺒﻚ ََﱠ اﷲ ﻛﲈ أﺣﺒﻪﱡُ ُِ ََ ، ﻓﻔﻘﺪه اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ َُ َََ ﷺ ، ﻓﻘﺎل َََ » ﻣﺎ ﻓﻌﻞ اﺑﻦ ﻓﻼنٍَ َُ َُْ ََ ؟ «ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، ﻣﺎتََ ، ﻓﻘﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ َََ ﷺ ﻷﺑﻴﻪِِ ِ : » أﻣﺎ ﲢﺐ أن ﻻ ﺗََ ْﱡ ُِ َﺄﰐ ﺑﺎﺑﺎ ﻣﻦ أﺑﻮاب اﳉﻨﺔِِ ﱠَ ًََِْْ َِ ، إﻻ وﺟﺪﺗﻪ ََُ َْ ﱠِ ﻳﻨَﺘﻈﺮكَُ َِ ؟ «ﻓﻘﺎل رﺟﻞٌَََ َُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، أﻟﻪ ﺧﺎﺻﺔًَ ُﱠ َ أم ﻟﻜﻠﻨَﺎﱢُ ِْ ؟ ﻗﺎلََ : » ﺑﻞ ﻟﻜﻠﻜﻢُُْ ﱢِ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)١٧١١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٨٠٠٢١( ، وأﲪﺪ )٠٨٦٥١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٠٠٢( . ٢٥٦٦-] ح[ﺷﻌﺒﺔَْ ُ ، ﻋﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻗﺮة َُﱠ َُ ََِْْ َِ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ِِ َْ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﺻﻴﺎم ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎمٍَُﱠ ِِ ََ َﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ ﺻﻴﺎم اﻟﺪﻫﺮٍِ ْْ ﱠَُ ِِ َْ ﱢُ ، وإﻓﻄﺎرهَُ َُ ِْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٠٧١١( ، وأﲪﺪ )٩٦٦٥١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٥٧٨١( . ﻣﺴﻨﺪ ُﻗﺮة ﺑﻦ إﻳﺎس اﳌﺰﲏﱠّﱢ ٍُ ُ
عدد الصفحات ١٬٢٠٠ﻣﺴﻨﺪ ﻗﺮة ﺑﻦ إﻳﺎس اﳌﺰﲏُﱠّﱢ ٍُ ُِ ٧٥٢ ٢٥٧٦-] ح[أﰊ ﺧﻴﺜﻤﺔ زﻫﲑ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔَََ ََْْ َُِْ ِِ َِ َُ ، ﻋﻦ ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻗﺸﲑٍْْ َُ ِِ َْْْْ ََُِ َ ، ﻋﻦ َْ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻗﺮةَُﱠ َُ ََِْ ِ ، ﻋﻦ أﺑِْ َﻴﻪِ ، ﻗﺎل أﺑﻮ اﻟﻨﱠﴬ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪِِِ َُ ِِ ََْ : ﺣﺪﺛﻨﺎﱠ زﻫﲑٌْ َُ ، ﺣﺪﺛﻨﺎﱠ ﻋﺮوة ﺑﻦ َُْ ُْ ُ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻗﺸﲑ أﺑﻮ ﻣﻬﻞ اﳉﻌﻔﻲَُّْ ِِ َُْْْ ٍٍ َُ َِ ، ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻗﺮةﱠَ ُﱠ َُُ َََُْ ِِ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َْ ، ﻗﺎلََ : » أﺗﻴﺖ رﺳﻮل اﷲََُ َُ ْﷺ ﰲ رﻫﻂ ﻣﻦ ﻣَُ ٍِْ ِْ ﺰﻳﻨَﺔ ﻓﺒََ َْ ﺎﻳﻌﻨَﺎهَُْ ، وإَِ ن ﻗﻤﻴﺼﻪَُ ِﱠَ ﳌُﻄﻠﻖٌ َْ « . ﻗﺎلََ : » ﻓﺒَﺎﻳﻌﻨَﺎهَُْ ، ﺛﻢ أدﺧﻠﺖ ﻳﺪي ﰲ ﺟﻴﺐ ﻗﻤﻴﺼﻪ ﻓﻤﺴﺴﺖ اﳋﺎﺗﻢﱠََْ َُُ َََْْ ِِِِ ََُ ِِ َِ «. ﻗﺎل ﻋﺮوةَُ ُْ ََ : ﻓﲈ رأﻳﺖ ﻣﻌﺎوﻳﺔ وﻻ اﺑﻨَﻪ َََُْْ َََ ََُِ ُ- ﻗﺎل ﺣﺴﻦٌَ َََ : ﻳﻌﻨﻲ َِْ أﺑﺎ إﻳﺎس ٍَ ِ- ﰲ ﺷﺘَِ ِﺎء ٍ ﻗﻂَﱡ ، وﻻ ﺣﺮ إﻻ ﻣﻄﻠﻘﻲ أزرارﳘﺎ ﻻ ﻳﺰراﻧﻪ أﺑﺪاًََََ ِِِ ﱟََُْﱠ ُْ َﱠَ َِْ ِِ . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٨٦١١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٧٩٢٥٢( ، وأﲪﺪ )٦٦٦٥١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٨٧٥٣( ، وأﺑﻮ داود )٢٨٠٤( . ٢٥٨٦-] ح[ﺑﺴﻄﺎم ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ٍَ ُِْْ ِْ ، ﻋﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻗﺮة َُﱠ َُ ََِْْ َِ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﺎل أﰊ ََِ : » ﻟﻘﺪََْ ﻋﻤﺮﻧﺎ ﻣﻊ ﻧﺒﻴﻨ َﱢ ََِ ﱠَْ َﺎ ﷺ ، وﻣﺎ ﻟﻨ ََ َﺎ ﻃﻌﺎم إﻻ اﻷﺳﻮدان َََِ ٌْ ﱠِ َ «ﺛﻢ ﻗﺎل ََُ ﱠ : ﻫﻞ ﺗﺪري ﻣﺎ َِ َْ َ اﻷﺳﻮدانََِ ْ ؟ ﻗﻠﺖُُ : ﻻ َ، ﻗﺎلََ : اﻟﺘﻤﺮ واﳌﺎءُُْ ََ ﱠ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٢٥٣٦١( ، واﳊﺎرث ﺑﻦ أﰊ أﺳﺎﻣﺔُ ﰲ» ﺑﻐﻴﺔ اﻟﺒﺎﺣﺚ «)٤١١١( ، واﻟﺮوﻳﺎﲏ )٠٤٩( . ٢٥٩٦-] ح[ﺷﻌﺒﺔََْ ُ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻗﺮةﱠَ ُﱠ َُُ َََُْ ِِ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َْ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ﷺ ، وَﳏﻤﱠُ ﺪ ُ اﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮٍَ َُْْ ، ﺣﺪﺛﻨﺎﱠ ﺷﻌﺒﺔَُْ ُ ، ﻋﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻗﺮةَُﱠ َُ ََِْْ َِ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َْ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ﷺ ﻗﺎلََ : » إذاَِ ﻓﺴﺪ أﻫﻞ اﻟُْ ََ َﺸﺎم ﻓﻼ ﺧﲑ ﻓﻴﻜﻢْْ ﱠُ َِ ََ َِ ، وﻟﻦ ﺗﺰال ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ أﻣﺘﻲ ﻣﻨﺼﻮرﻳﻦََُْْ ََِْ ﱠَ ِِِ ٌَُ َََ ، ﻻ ﻳﴬﻫﻢ َْ ُﱡ َُ ﻣﻦ ﺧﺬﳍَُ َْ َﻢْ ، ﺣﺘﻰ ﺗﻘﻮم اﻟﺴﺎﻋﺔُُ ََ َﱠ ﱠَ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٢٧١١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٧٢١٣٣( ، وأﲪﺪ )١٨٦٥١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٦( ، واﻟﱰﻣﺬي )٢٩١٢( . - ﻗﺎل اﻟﱰﻣﺬي : ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ . وﻗﺎل ﻋﲇ ﺑﻦ اﳌﺪﻳﻨﻲ : ﻫﻢ أﺻﺤﺎب اﳊﺪﻳﺚ .
عدد الصفحات ١٬٢٠١ﺣﺮف اﻟﻘﺎف ٨٥٢ ٢٥٠٧-] ح[وﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺜﻮري ََّْْ ِْﱠ ٍِ َُ ، وﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨَﺔ ََْ َََْْ ُِ ُ ، وﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ ََِْْ َُ اﳊﺠﺎجِﱠ َ ، وﻣﺴﻌﺮََ ِْ ( ﻋﻦ زﻳﺎد ﺑﻦ ﻋﻼﻗﺔَََ ِِ َِْْ َِ ، ﻋﻦ ﻋﻤﻪ ﻗﻄﺒﺔ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎلَََُْ ٍِِ ﱢَ َِْْ ََ : » ﺳﻤﻌﺖُْ َِ رﺳﻮل اﷲ ََُ ﷺ ﻳﻘﺮأ ﰲ اﻟﻔﺠﺮَِْ َْ ُِ َ : واﻟﻨﱠﺨﻞ ﺑﺎﺳﻘﺎتٍِ ََ ََ ْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٢٥٣١( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٩١٧٢( ، واﳊﻤﻴﺪي )٦٤٨( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )١٦٥٣( ، وأﲪﺪ )٠١١٩١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )١١٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦٥٩( ، واﻟﱰﻣﺬي )٦٠٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٢٠١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٦١٤٨( . ﻣﺴﻨﺪُﻗﻄﺒﺔ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﺜﻌﻠﺒﻲَﱢ َُﱠ ٍِ َْ
عدد الصفحات ١٬٢٠٢ﻣﺴﻨﺪ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎدة اﻷﻧﺼﺎريََُْﱢ َُِْ َِ ٩٥٢ ٢٧٥١-] ح[ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﺣﺎزمٍِ ََْ ِ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻨْﺼﻮر ﺑﻦ زاذانََ ََُْْ َََ ُِ ، ﳛﺪث ﻋﻦ َُْ ُﱢ ﻣﻴﻤﻮن ﺑﻦ أﰊ ﺷﺒﻴﺐ ٍِِ َِ ْْ َُِ ، ﻋ َﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒ ُِِ ْْْْْ َِ َِ ﺎدةََ ، أن ﱠأﺑﺎه دﻓﻌﻪ إﱃ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ََُُ َﷺ ﳜْﺪﻣﻪُُ َُ ، ﻓﺄﺗﻰ ﻋََ َﲇ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ﱠﷺ وﻗﺪ ﺻﻠﻴﺖ رﻛﻌﺘﲔَِْ َُْ َََْ َْﱠ ، ﻗﺎلََ : ﻓﴬﺑﻨﻲ ﺑﺮﺟﻠﻪِِ َِْ ِِ ََ َ ، وﻗﺎلََ َ : » أﻻ أدﻟﻚ ﻋﲆ ﺑﺎب ﻣﻦ أﺑﻮاب اﳉﻨﺔِِ ﱠََ ٍِ َََُْْ ﱡَ َ ؟ «ﻗﻠﺖُُ : ﺑﲆََ ، ﻗﺎلََ : » ﻻ ﺣﻮل وﻻ ﻗﻮة إﻻََﱠ َِ ََْﱠ َُ ﺑﺎﷲِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٩٥٥٥١( ، واﻟﱰﱢﻣﺬي ِ)٥٣١٨( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٥١١٠١( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢٌٌ ٌ ﻏﺮﻳﺐٌ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻮﺟﻪ . ﻣﺴﻨﺪُﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ َْْ َِ ﻋﺒﺎدة اﻷﻧﺼﺎريَََُﱢ ِْ
عدد الصفحات ١٬٢٠٣ﺣﺮف اﻟﻘﺎف ٠٦٢ ٢٥٢٧-] ح[ﺷﻌﺒﺔَُْ ُ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ ُْ َِ ﻗﺘﺎَدةََ ، ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻄﺮفَ ﺑﻦ اﻟﺸﺨﲑ ِﱢ ﱢَْْ َُﱢ َُ ِ ، ﳛﺪث ﻋﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢٍَُِ ََُِ ِِ َْْْْ ِِ ﱢ ، ﻋﻦ أﺑِْ َﻴﻪِ ، أﻧﻪ أوﴅ وﻟﺪه ﻋﻨْﺪ ﻣﻮﺗﻪِِِ َُُْْ ََ ﱠََ َ ، ﻗﺎلََ : اﺗﻘﻮا ُﱠ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﱠََ َﱠ ، وﺳﻮدوا أﻛﱪﻛﻢ َََْ ُْ َﱢُ ، ﻓﺈن اﻟﻘﻮم إذا ﺳﻮدوا أﻛﱪﻫﻢ ََََْ ُْ ْﱠُ َﱠََ ِِ ، ﺧﻠﻔﻮا َُ َ أﺑﺎﻫﻢُْ ، ﻓﺬﻛﺮ اﳊﺪﻳﺚ َََ ََِ َ ، وإذا ﻣﺖ ﻓﻼ ﺗﻨُﻮﺣﻮا ﻋﲇ ﱠَ َُ ﱡَ َََ ُِ ، » ﻓﺈن رﺳﻮل ا َﱠَ َُ ِﷲ ﷺ ﱂ ﻳﻨَﺢ ُْ َْ ﻋﻠﻴﻪِْ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٦٥٣١( ، وأﲪﺪ )٨٨٨٠٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٩٩١( . ﻣﺴﻨﺪُﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن اﳌﻨﻘﺮيَﱢ ٍَ ِِ ٍْ َ
عدد الصفحات ١٬٢٠٤ﻣﺴﻨﺪ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ أﰊ ﻏﺮزة اﻟﻐﻔﺎريﱢِ َِ ََ َُْ َِ َ ١٦٢ ٢٥٣٧-] ح[ﺳﻠﻴﲈن اﻷﻋﻤﺶ َُِ ََْ ، وﺟﺎﻣﻊ ﺑﻦ أﰊ راﺷﺪ ٍِِ َِِ ََْ ِ ، وﻋﺎﺻﻢ ٍِ ََ ( ﻋﻦ أﰊ ِْ َ واﺋﻞٍِ َ ، ﻋﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ أﰊ ﻏﺮزة َََ ََ ِِ ْْْ َِ ، ﻗﺎل ََ : ﻛﻨﱠﺎ ﻧﺴﻤﻰ اﻟﺴﲈﴎة ﻋﲆ ﻋﻬﺪ رﺳﻮل اﷲ َِﱠﱠََُ ِِ ََْ َُ َُ َ ﷺ ، ﻓﺄﺗﺎﻧﺎ ﺑﺎﻟﺒﻘﻴﻊ ﻓﻘﺎلََََ ِِ َِ ََ : » ﻳﺎ ﻣﻌﴩ اﻟﺘﺠﺎرِْﱠ ﱡَ َََ - ﻓﺴﲈﻧﺎ ﺑﺎﺳﻢ أﺣﺴﻦ ﻣﻦ اﺳﻤﻨَﺎ ِِ َﱠَْْ َْْ ٍَ َِ - إن ﱠِ اﻟﺒﻴﻊ ﳛﴬه اﳊﻠﻒُِ َََُ ُُ َْ ْ ، واﻟﻜﺬبَُ َِ ، ﻓﺸﻮﺑﻮه ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔَِ َُُﱠ ُِ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٠٠٣١( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٢٦٩٥١( ، واﳊﻤﻴﺪي )٢٤٤( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٧٣٦٢٢( ، وأﲪﺪ )٣٣٢٦١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٥٤١٢( ، وأﺑﻮ داود )٦٢٣٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨٠٢١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٢٧٤( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢٌٌ ٌ . ﻣﺴﻨﺪُﻗَﻴﺲ ﺑﻦ أﰊ ﻏﺮزة اﻟﻐﻔﺎريﱢِ َِ ََ َْ َِ
عدد الصفحات ١٬٢٠٥