ﺣﺮف اﻟﻌﲔ ٨٣ ٢٦١٥-] ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ََ ِْْ َِ ، ﻋﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ ََ َََ ْ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْْ ََ ، ﻗﺎل ََ : »ﻛﻨْﺖ أﻣﴚ ﻣﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲَْﱢ َِ ُِ ُﷺ ﰲ ﺣﺮث ﺑﺎﳌﺪﻳﻨَﺔٍِِ َِ َْ ِ ، وﻫﻮ ﻣﺘﻜﺊ ﻋﲆ ﻋﺴﻴﺐٍِِ ََ ٌَُ ﱠََ ُ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻤﺮ َﱠ َ ﺑﻘﻮم ﻣﻦ َْ ٍِ َِ اﻟﻴﻬﻮدَُِ ، ﻓﻘﺎل ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ ٍََُْْ ِْ َََُ : ﺳﻠﻮه ﻋﻦ اﻟﺮوح َِﱡ َِ ُُ ، ﻗﺎل ﺑﻌﻀﻬﻢ َُْْ ََُ : ﻻ َ ﺗﺴﺄﻟﻮهُُ َْ ، ﻓﺴﺄﻟﻮه ﻋﻦ اﻟﺮوح َِﱡ َِ َُُ ، ﻓﻘﺎﻟﻮا ََُ : ﻳﺎ ﳏ َُ ﻤﺪ ﻣﺎ اﻟﺮوح ُﱠَﱡ ُ ؟ ﻓﻘﺎم َََ ، ﻓﺘ َﻮﻛﺄ ﻋﲆ ﱠَ ََ اﻟﻌﺴﻴﺐِِ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻈﻨَﻨْﺖ أﻧﻪ ﻳﻮﺣﻰ إﻟﻴﻪَُُِْ َََ ُِﱠ ، ﻓﻘﺎََ لَ : ﴿Å Ä ÃÂ Á À Î Í Ì Ë Ê É È Ç Æ ﴾ ]اﻹﴎاء : ٥٨[ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺎل ﺑﻌﻀﻬﻢَُْْ َََُ : ﻗﺪ َْ ﻗﻠﻨَﺎ ﻟﻜﻢُْ َُ : ﻻ ﺗﺴﺄﻟﻮهُُ َْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٨٨٦٣( ، واﻟﺒﺨﺎري )٦٥٤٧( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٦١٧( ، واﻟﱰﻣﺬي )١٤١٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٥٣٢١١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٠٩٣٥( . ٢٦١٦- ]ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ ﻋﲈَُ ْرةََ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪَِ َْْْ ِِ َََْ ﱠِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْْ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻛﻨْﺖ ﻣﺴﺘﱰا ﺑﺄﺳﺘﺎر اﻟﻜﻌﺒﺔَِْ َِ ََُ ًُْْ ِِ ُ ، ﻓﺠﺎء ﺛﻼﺛﺔ ﻧﻔﺮٍَََََُ ََ َ : ﻗﺮﳾﱞِ َُ ، وﺧﺘﻨَﺎه ﺛﻘﻔﻴﺎنِِ َُﱠ ََ ََ ، أو ﺛﻘﻔﻲ ﱞِ ََ ْ وﺧﺘﻨََ َﺎه ﻗﺮﺷﻴﺎن ِِ ُﱠ َُ ، ﻛﺜﲑ ﺷ ََ ٌِ ﺤﻢ ﺑﻄﻮﳖﻢ ُْ ِِ ُُْ ، ﻗﻠﻴﻞ ﻓﻘﻪ ﻗﻠﻮﲠﻢ ِِْ ٌَُُْ ُِ ِ ، ﻓﺘ َﻜﻠﻤﻮا ﺑﻜﻼم ﱂ أﺳﻤﻌﻪ ُْ َُْ ْﱠََ ٍََ ِ ﻓﻘﺎل أﺣﺪﻫﻢ ُْ َُ َََ : أﺗﺮون َْ َاﷲ ﻳﺴﻤﻊ ﻛﻼﻣﻨَﺎ ﻫﺬا ََ َََْ ََُ ؟ ﻓﻘﺎل اﻵﺧﺮ َُ َََ : أراﻧﺎ إذا رﻓﻌﻨَﺎ أﺻﻮاﺗﻨَﺎ ََ َْْ ََ ََ ُِ ﺳﻤﻌﻪَُ َِ ، وإذا ﱂ ﻧﺮﻓﻌﻬﺎ ﱂ ﻳﺴﻤﻌﻪَََُْْ َْْ ْْ ََََ َِ ، ﻓﻘﺎل اﻵﺧﺮَُ َََ : إن ﺳﻤﻊ ﻣﻨْﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﺳﻤﻌﻪ ﻛﻠﻪََُُُْ ْﱠ َُ ِِِ ََ ًِ . ﻗﺎلََ : » ﻓﺬﻛﺮت ذﻟﻚ ﻟﻠﻨﱠﺒﻲْﱢ ِِِ ََََ َُ ﷺ ، ﻓﺄﻧﺰل اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞََﱠ ََ ََﱠ ْ : ﴿7 6 5 ? > = < ; : 9 8 ﴾ ]ﻓﺼﻠﺖ : ٢٢[ ، إﱃ ﻗﻮﻟﻪِِ َْ َِ : ﴿J R Q P O N M L K﴾ ]ﻓﺼﻠﺖ : ٢٣[ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )١٦٣( ، وأﲪﺪ )٨٣٢٤( ، واﻟﺒﺨﺎري )٦١٨٤( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٢١٧( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨٤٢٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٠٤١١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٦٤٢٥( .
عدد الصفحات ٩٨٢ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ٩٣ ٢٦١٧-] ح[أﰊ اﻟﻀﺤﻰَﱡ ِ ، ﻋﻦ ﻣﴪوقٍُ َْ َْ ، ﻗﺎلََ : ﺑﻴﻨَﺎ رﺟﻞ ﳛﺪث ﰲ اﳌﺴﺠﺪ ِِ َْ ٌَُ ِﱢ َُُْ اﻷﻋﻈﻢَِ ْ ، ﻗﺎلََ : إذا ﻛﺎنََ َِ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔِِ َُ ََْ ، ﻧﺰل دﺧﺎن ﻣﻦ اﻟﺴﲈءِﱠَ َُ ٌَِ ََ َ ، ﻓﺄﺧﺬ ﺑﺄﺳﲈع اﳌﻨََُ َِْ َِ ﺎﻓﻘﲔ َِِ وأﺑﺼﺎرﻫﻢِْ ََِْ ، وأﺧﺬ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻣﻨْﻪ ﻛﻬﻴﺌﺔ اﻟﺰﻛﺎم ََِ ََْﱡ ِِِِ ََُْ َُ َ ، ﻗﺎل ﻣﴪوق ٌََ َُْ : ﻓﺪﺧﻠﺖ ﻋﲆ ََ َُ ََ ﻋﺒﺪ اﷲِْ َ ، ﻓﺬﻛﺮت ذﻟﻚ ﻟﻪََََُ َِ ُْ َ ، وﻛﺎن ﻣﺘﱠُ ََ َﻜﺌﺎًِ ، ﻓﺎﺳﺘﻮى ﺟﺎﻟﺴﺎًْ ََِ ََ ، ﻓﺄﻧﺸﺄ ﳛﺪثَُ ْﱢ َُ . ﻓﻘﺎلَََ : ﻳﺎ أﳞﺎ اﻟﻨﱠﺎسَُ َﱡ ، ﻣﻦ ﺳﺌﻞ ﻣﻨْﻜﻢ ﻋﻦ ﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﻋﻨْﺪه َُْْ َِِِِ ٍَُ ََُْ ُ ، ﻓﻠﻴﻘﻞ ﺑﻪِِ َُ َ ، ﻓﺈن ﱂ ََْْ ِ ﻳﻜﻦ ﻋﻨْﺪه َُْ َِ ُ ، ﻓﻠﻴﻘﻞ َُ َ : اﷲ أﻋﻠﻢ َُ ْ ، ﻓﺈن ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ أن ﺗﻘﻮل ﳌﺎ ﻻ ﺗﻌﻠﻢ َُﱠَََُِْ َْ ََ َِِِ ِ : اﷲ أﻋﻠﻢ َُ ْ ، إن ﱠِ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻗﺎل ﻟﻨَﺒﻴﻪ ِِ ََﱢ ِﱠََ َﱠ ﷺ : ﴿7 6 5 4 3 2 1 0 / . ﴾ ، إن ﱠِ ﻗﺮﻳﺸﺎ ﳌ ُﱠ ًْ َﺎ ﻏﻠﺒﻮا اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ َُ َﷺ ، واﺳﺘﻌﺼﻮا ﻋﻠﻴﻪ ََِْْْ ََ َْ ، ﻗﺎل ََ : » اﻟﻠﻬﻢﱠُ ﱠ أﻋﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺴﺒﻊ ٍْ َِ ﱢِ ﻛﺴﺒﻊ ﻳﻮﺳﻒََُُ ِْ َ « . ﻗﺎلََ : ﻓﺄﺧﺬﲥﻢ ﺳﻨَﺔٌََ َُْ َْ ، أﻛَﻠﻮا ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﻈﺎم واﳌﻴﺘََْ ََُ َِِ ﺔ ﻣﻦ اﳉﻬﺪِِ َْ ََ ، ﺣﺘﻰ ﺟﻌﻞ أﺣﺪﻫﻢ ُْ ﱠُ ََََ َ ﻳﺮَى ﻣﺎ ﺑﻴﻨَﻪ وﺑﲔ اﻟﺴﲈء ﻛﻬﻴﺌﺔ اﻟﺪﺧﺎن ﻣﻦ اﳉﻮع َِ ْﱠَُ َََََُْْ ِِِ َﱡ ََ ِ ، ﻓﻘﺎﻟﻮا ََُ : ﴿s r q v u t ﴾ ]اﻟﺪﺧﺎن : ٢١[ . ﻗﺎلََ : ﻓﻘﻴﻞ ﻟ َََ ِﻪُ : إﻧﺎ إن ﻛﺸﻔﻨَﺎ ﻋﻨْﻬﻢ ﻋﺎدوا ُُ ََ ْْْ ََ ِِ ﱠ ، ﻓﺪﻋﺎ رﺑﻪ ﱠُ ََ ََ ، ﻓﻜﺸﻒَ ﻋﻨْﻬﻢ ُْ ََ ََ ، ﻓﻌﺎدواَُ َ ، ﻓﺎﻧﺘﻘﻢ اﷲ ﻣﻨْﻬﻢ ﻳﻮم ﺑﺪرٍَْْ ََُْ ََْ ََِ ، ﻓﺬﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃََُْ ََََُ َِ : ﴿f e d c h g ﴾ ]اﻟﺪﺧﺎن : ٠١[ إﱃ ﻗﻮﻟﻪ ِِ َْ َِ ﴿¶ µ ´ ³ ² ± ﴾ ]اﻟﺪﺧﺎن : ٦١[ ﻓﻘََ ﺎل ﻋﺒﺪ اﷲُْ ََ : ﻓﻠﻮ ﻛﺎن ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔِِ ََ ََْْ َََ َ ، ﻣﺎ ﻛﺸﻒَ ﻋﻨْﻬﻢ َْ َُ ََ . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )١٩٢( ، واﳊﻤﻴﺪي )٦١١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ، وأﲪﺪ )٣١٦٣( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٠٠١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٦١٧( ، واﻟﱰﻣﺬي )٤٥٢٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ »اﻟﻜﱪى«)٨٣١١١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٥٤١٥( .
عدد الصفحات ٩٨٣ﺣﺮف اﻟﻌﲔ ٠٤ ٢٦١٨-] ح[أﰊ إﺳﺤﺎق اﻟﺸﻴﺒﺎﲏﱢِ ََْ ﱠَ ِْ ِ ، ﻗﺎلََ : ﺳﺄﻟﺖ زرا ﻋﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃََْْ َُ ِِ ََ َِ : ﴿F J I H G *P O N M L ﴾ ]اﻟﻨﺠﻢ : ٩-٠١[ ، ﻗﺎلََ : أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪ َُ َْ ََ ْ اﷲ : » أن ﳏﻤﺪاًﱠ ُﱠ ﷺ رأى ﺟﱪﻳﻞ ﻟﻪ ﺳﺖ ﻣﺎﺋﺔ ﺟﻨَﺎحٍَ َُ ِِِ ﱡََ َِْ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٥٣٦( ، وأﲪﺪ )٩٧٧٣( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢٣٢٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٨٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٧٧٢٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٧٤١١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٧٣٣٥( . ٢٦١٩-] ح[اﻷﻋﻤﺶَِ ْ ، ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْْ َِ ، ﻋﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔََ َََ ْ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْْ ََ ، ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﺰ َﱠ ِِ َْ ِ وﺟﻞ ﱠََ ﴿{ z y x w v ﴾ ]اﻟﻨﺠﻢ : ٨١[ ﻗﺎلََ : » رأى ﺟﱪﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼمَْﱠُ َََ ِْ َِ ِ ﻋﲆ ََ رﻓﺮف أﺧﴬ ﻗﺪ ﺳﺪ أﻓُْﱠ َََ َْ ََ ٍْ ﻖَ اﻟﺴﲈء ِﱠَ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٦٧٢( ، وأﲪﺪ )٩٨٢٤( ، واﻟﺒﺨﺎري )٣٣٢٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٧٤١١( . ٢١٠٧-] ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ََ ِْْ َِ ، ﻋﻦ أﰊ ﻣﻌﻤﺮ ٍََ ْْ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْْ ََ ، ﻗﺎل ََ : اﻧﺸﻖﱠ اﻟﻘﻤﺮ َُ ََ ْ ، وﻧﺤﻦ ﻣﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱢ ََُِْ َﷺ ﺑﻤﻨًﻰ ﺣﺘﻰ ذﻫﺒﺖ ﻓﺮﻗﺔ ﻣﻨْﻪََُ ِِِ ٌََ ْﱠْ َِ ، ﺧﻠﻒَ اﳉﺒﻞ ﻗﺎل ََ َِ ََ : ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » اﺷﻬﺪواَُ ْ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٣٨٥٣( ، واﻟﺒﺨﺎري )٤٦٨٤( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٧١٧( ، واﻟﱰﻣﺬي )٥٨٢٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٨٤١١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٨٦٩٤( . ٢٧١١-] ح[ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﳊﺎرثِِ َْ َْ ، ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻫﻼلٍَ ِِِ ْْ ِِ ََ ، ﻋﻦ ﻋﻮن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ِِ ْْْْ َََ ِاﷲ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َْ ، أن اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدٍَُْ َْ ﱠ ، ﻗﺎلََ : » ﻣﺎ ﻛﺎن ﺑﲔ إﺳﻼﻣﻨَﺎ وﺑﲔ أنََْ ََ َْْْ َََ ِِ َ ﻋﺎﺗﺒََ ﻨَﺎ اﷲُ ﲠﺬه اﻵﻳِِ َِ ﺔِ : ﴿£ ¢ ¡ ¨ § ¦ ¥ ¤ ﴾ ]اﳊﺪﻳﺪ : ٦١[ إﻻ أرﺑﻊ ﺳﻨﲔَِِ َُ ْﱠ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ)٣٥٦٧( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٠٥١١( .
عدد الصفحات ٩٨٤ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ١٤ ﻗﻠﺖ : ﺗﺎﺑﻌﻪ : ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮبََُْْ َُُ ، ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ َِ ﱠَ أﺑﻮ ﺣﺎزمٍِ َ ، ﻋﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑِْ َْْْْ َََﱡ ِِ ِِ ِ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َْ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑْْْ ََِ ﻦ ﻣﺴﻌﻮدٍُ َْ ِ . ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺒﺰار » اﻟﺒﺤﺮ اﻟﺰﺧﺎر «)٣٤٤١( . ٢٧١٢-] ح[داود ﺑﻦ أﰊ ﻫﻨْﺪَِ َُِْ ، ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺒﻲﱢِ ْﱠ َِ ، ﻋﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔََ َََ ْ ، ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖ ﻻﺑﻦ ِْ ُِ ُ ﻣﺴﻌﻮدٍُ َْ : ﻫﻞ ﺻﺤﺐ رﺳﻮل اﷲ ََُ ََ َِ ﷺ ﻟﻴﻠﺔ اﳉﻦ ﻣﻨْﻜﻢ أﺣﺪٌْﱢَ ُْ ِِ َََ ؟ ﻓﻘﺎلَََ : ﻣﺎ ﺻﺤﺒﻪ ﻣﻨﱠﺎ ِِ ََُ َ أﺣﺪٌَ ، وﻟﻜﻨﱠﺎ ﻗﺪ ﻓﻘﺪﻧﺎه ذات ﻟﻴﻠﺔٍِ َََََََ َُْ ََْْ ، ﻓﻘﻠﻨَﺎَُ : اﻏﺘﻴﻞَِ ْ ؟ اﺳﺘﻄﲑَِ ُْ ؟ ﻣﺎ ﻓﻌﻞََ ََ ؟ ﻗﺎلََ : ﻓﺒﺘﻨَﺎ ِْ َ ﺑﴩ ﻟﻴﻠﺔ ﺑﺎت ﲠﺎ ﻗﻮمٌَ َْْ َََ ِِ ٍَ ﱢَ ، ﻓﻠﲈﱠَ ﻛﺎن ﰲ وﺟﻪ اﻟﺼﺒﺢ َِ َْﱡْ ِِ َ- أو ﻗﺎل ﰲ اﻟﺴﺤﺮ َِْ ﱠِ ََ - إذا ﻧﺤﻦ ﺑﻪ ِِ ُْ ََ ِ ﳚﻲء ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺣﺮَُ ِِِ َِْ َِ اءَ ، ﻓﻘﻠﻨَﺎَُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، ﻓﺬﻛﺮوا اﻟﺬي ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻴﻪِِِ ََُ ََﱠ ُ . ﻓﻘﺎلَََ : » إﻧﻪ أﺗُﱠ ِﺎﲏ داﻋﻲ اﳉﻦَﱢ ِِ ِ ، ﻓﺄﺗﻴﺘﻬﻢْْ َُُ َ ، ﻓﻘﺮََ َأت ﻋﻠﻴﻬﻢْْ َِ َُ « ، ﻗﺎلََ : ﻓﺎﻧﻄﻠﻖَ ﺑﻨَﺎ َََِ ْ ، ﻓﺄراﲏ آﺛﺎرﻫﻢََْ ََُ ِ ، وآﺛﺎر ﻧﲑاﳖﻢَْ ِِِ ََ َ . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٩٧٢( ، وأﲪﺪ )٩٤١٤( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٣٩( ، وأﺑﻮ داود )٥٨( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨٥٢٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٥٥١١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٧٣٢٥( . ٢١٧٣-] ح[ﻣﺴﻌﺮَْ ِ ، ﻋﻦ ﻣﻌﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ِِِ َََْ َﱠ ِْْْْ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ أﰊ ُِ ِْ َ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﺄﻟﺖ ﻣﴪوﻗﺎ ًُ ََْ ُ : » ﻣﻦ آذن اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱠ ََِ ْﷺ ﺑﺎﳉﻦ ﻟﻴﻠﺔ َََ ﱢْ ِِ اﺳﺘﻤﻌﻮا اﻟﻘﺮآن َُ َْْ َُ ؟ « ، ﻓﻘﺎل َََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ َِ ﱠَ أﺑﻮك ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﷲ أﻧﻪ َُْْ َﱠ َِ َ» آذﻧَﺖ ﲠﻢ ﺷﺠﺮةٌْ َْ ََ ِِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٩٥٨٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٤٩( . ٢١٧٤-] ح[ﺳﻠﻴﲈن اﻷﻋﻤﺶَُِ ََْ ، وﻣﻨْﺼﻮر ﺑﻦ اﳌﻌﺘﻤﺮِِ ََُْْ ُِ َِ ( أﰊ واﺋﻞٍِ َِ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل ََ ﻋﺒﺪ اﷲ ُْ َرﴈ اﷲ ﻋﻨْﻪ َُ َِ َ : ﻟﻘﺪ أﺗﺎﲏ اﻟﻴﻮم رﺟﻞ ٌََ َُْ ََ َِْ ، ﻓﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻦ أﻣﺮ ﻣﺎ درﻳﺖ ﻣﺎ أرد َْْﱡ ََََُْ ٍُ َِ ََ ﻋﻠﻴﻪِْ ََ ، ﻓﻘﺎلَََ : أرأﻳﺖ رﺟﻼ ﻣﺆدﻳﺎ ﻧﺸﻴﻄﺎًً ِِ ََ ًُْ ََُْ ، ﳜَﺮج ﻣﻊ أﻣﺮاﺋﻨَﺎ ﰲ اﳌﻐﺎزيِِ ََ َََُِ َُُ ، ﻓﻴﻌﺰم ﻋﻠﻴﻨَﺎ َْْ ََ َُ ِ ﰲ أﺷﻴﺎء ﻻََ ِْ ﻧﺤﺼﻴﻬﺎَْ ُِ ؟ ﻓﻘَُ ﻠﺖ ﻟﻪَُ ُ : واﷲ ﻣﺎ أدري ﻣﺎ أﻗﻮل ﻟﻚََُُ ََ َِْ ، إﻻ أﻧﺎ ﱠِ » ﻛﻨﱠﺎ ﻣﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲَﱢ َِ ُ
عدد الصفحات ٩٨٥ﺣﺮف اﻟﻌﲔ ٢٤ ﷺ ، ﻓﻌﺴﻰ أن ﻻ َْ ََ ﻳﻌﺰم ﻋﻠﻴﻨَﺎ ﰲ أﻣﺮ إﻻ ﻣﺮة ﺣﺘﻰ ﻧﻔﻌﻠﻪ َََُْْ ََْ ًﱠَ ََْﱠ ﱠِ ٍِ َِ ، وإن أﺣﺪﻛﻢ ﻟﻦ ﻳﺰال ﱠََ ََََْ ُْ َِ ﺑﺨﲑ ﻣﺎ اﺗﻘﻰ َﱠ َْ ٍَ ِاﷲ ، وإذا ﺷﻚ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ ﳾَْ ِِ َْ َِ ﱠَ َِ ء ﺳﺄل رﺟﻼًَ ٌََُ ، ﻓﺸﻔﺎه ﻣﻨْﻪُُ ََِ َ ، وأوﺷﻚ أن ﻻَْ ََْ ﲡﺪوهُُ َِ ، واﻟﺬي ﻻِﱠ َ إﻟﻪ إﻻ ﻫﻮ ﻣﺎ أذﻛﺮ ﻣﺎ ﻏﱪ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ إﻻ ﻛﺎﻟﺜﻐﺐ ﴍبَََََ ُِ َِْ َْﱠ َُ ﱠﱠ ِِِ ﱡْ ََََُِ ُ ، ﺻﻔﻮه َُُ ْ وﺑﻘﻲ ﻛﺪرهََُ َُ ََ ِ « . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٤٦٩٢( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٤٣١٥( . ٢١٧٥- ﻋﺎﺻﻢ ِِ َﺑﻦ أﰊ اﻟﻨﱠﺠﻮدُِْ ِِ ، ﻋﻦ أﰊ واﺋﻞٍِ َْ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدٍِ ُْْْ َْ ََِ ، ﻗﺎلََ : ﺧﻂ ﱠَ ﻟﻨﺎَ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ ﺧﻄﺎăَ ، ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : » ﻫﺬا ﺳﺒﻴﻞ اﷲُِ ََ َ « ، ﺛﻢ ﺧﻂ ﺧﻄﻮﻃﺎ ﻋﻦَْ ُﱠًُ َُ ﱠ ﻳﻤﻴﻨﻪ وﻋﻦ ﺷﲈﻟﻪِِِِِِ َََْ َ ، ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : » ﻫﺬه ﺳﺒﻞٌَُ ُِِ - ﻗﺎل ﻳﺰَِ ََ ﻳﺪُ : ﻣﺘﻔﺮﻗﺔٌَ ُﱢ ََ - ﻋﲆ ﻛﻞ ﺳﺒﻴﻞ ﻣﻨﻬﺎ َْ ٍِ َِ َﱢ َُ ﺷﻴﻄﺎن ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻴﻪ َِْْ َِ ُْ ٌَ َ « ، ﺛﻢ ﻗﺮأ ﱠَ َُ : ﴿Q P ON M L K J V U T S R ﴾ ]اﻷﻧﻌﺎم: ٣٥١[ . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)١٤٢( ، وأﲪﺪ )٢٤١٤( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٣١٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٠١١١( . ٢١٧٦-] ح[ﻣﻨْﺼﻮر ﺑﻦُِْ َِ اﳌﻌﺘﻤﺮِِ َْ ُ ، وﺳﻠﻴﲈن اﻷﻋﻤﺶَُِ ََْ َ( ﻋﻦ ﺷﻘﻴﻖٍِ َْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻛﻨﱠﺎ ُ ﺟﻠﻮﺳﺎ ﻋﻨْﺪ ﺑﺎب ﻋﺒﺪ اﷲِِ َُْ َِ ًَ ُ ، ﻧﻨْﺘﻈﺮه ﻳَُ ُِ ََ ﺄذن َُ ﻟﻨﺎَ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺠﺎء ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ اﻟﻨﱠﺨﻌﻲَُﱡ َِ ََ ََََُْ ُِ ِ ، ﻓﺪﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪِْ َََ ََ َ ، ﻓﻘﻠﻨَﺎ ﻟﻪََُُ : أﻋﻠﻤﻪ ﺑﻤﻜﺎﻧﻨَﺎَِ َْ ُِ ِْ ، ﻓﺪﺧََ َﻞ ﻓﺄﻋﻠﻤﻪَُ َََ ْ ، ﻓﻠﻢ ﻳﻠﺒﺚ أن ﺧﺮج إﻟﻴﻨَﺎَََْ َََْْ َِْ َ ، ﻓﻘﺎلَََ : إﲏ ﻷﻋﻠﻢ ﻣﻜﺎﻧﻜﻢ َُْ َُ ََ ﱢْ َِ ، ﻓﺄدﻋﻜﻢ ﻋﲆ ﻋﻤﺪ ٍْْ ََُ َُ ََ ، ﳐ َﺎﻓﺔ أن أﻣﻠﻜﻢ ُْ ََْﱠ ُِ ، إن رﺳ َُ ﱠِ ﻮل اﷲ َ ﷺ ﻛﺎن ﻳﺘﺨﻮﻟﻨَُ َﱠ ََ َﺎ ﺑﺎﳌﻮﻋﻈﺔ ﰲ اﻷﻳﺎمِْﱠ ِِِ ََ ِ ، ﳐﺎﻓﺔ اﻟﺴﺂﻣﺔ ﻋﻠﻴﻨَﺎَََْ ََ ِﱠَ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٣٥٢( ، واﳊﻤﻴﺪي )٧٠١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٦٤٠٧٢( ، وأﲪﺪ )١٨٥٣( ، واﻟﺒﺨﺎري )٨٦( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٢٢٧( ، واﻟﱰﻣﺬي )٥٥٨٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٥٨٥( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٧٣١٥( .
عدد الصفحات ٩٨٦ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ٣٤ ٢١٧٧-] ح[ﺳﲈك ﺑﻦ ﺣﺮب ٍَْ َْ ِ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ َْْْ ََِْ َﱠ َُ ِ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ِْْ َِ ﻣﺴﻌﻮدٍُ َْ ، ﳛﺪث ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َُْ ُﱢ ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱠ َُِ ِﱠ ﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » إﻧﻜﻢ ﻣﺼﻴﺒﻮن وﻣﻨﺼﻮرونََ َُُْ َُُ ِْ ﱠُ ِ وﻣﻔﺘﻮح ﻟﻜﻢ ﻓﻤﻦ أدرَََْ ٌَْْ َْ َُ ُك ذﻟﻚ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﻠﻴَْ ُْ ِِ َََ ﺘﻖ ِﱠ اﷲ وﻟﻴﺄََ ﻣﺮ ﺑﺎﳌﻌﺮوف وﻟﻴﻨﻪ ﻋﻦ اﳌﻨﻜﺮَِ ْْ َُ َََِْ َُُْ ِِ «. اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٥٣٣( ، وأﲪﺪ )٤٩٦٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٧٥٢٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٤٧٩( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٤٠٣٥( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚٌ ﺣﺴﻦٌ ﺻﺤﻴﺢٌ . ١٢٧٨- ]ح[ﺳﲈكَِ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِِ َْْْْ َََْ َِﱠ َُ ، ﳛﺪث ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َُْ ُﱢ ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱠ َُِ ِﱠ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻣﻦ ﻛﺬََ َْ ب ﻋﲇ ﻣﺘﻌﻤُﱢ َََ َﱠ ﺪا ﻓﻠﻴًَ ﺘﺒَﻮﱠأ ﻣﻘﻌﺪه ﻣﻦ اﻟﻨﺎرَِﱠ ََُ ِْ َ « . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٠٤٣( ، واﺑﻦ اﳉﻌﺪ )٠٦٥( ، و اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٢٦٧٦٢( ، وأﲪﺪ )٦٥١٤( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٠٣( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٧٠٣٥( . ٢١٧٩-] ح[ﺳﲈك ﺑﻦ ﺣﺮبٍِ َْ َْ ِِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ِِ ْْْ َََْ ﱠِ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدٍِ ُْْ َْ َِ ، ﻋﻦ َْ أﺑﻴﻪِِ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ﷺ ، أﻧﻪ ﻗﺎلََ ُﱠ : » ﻧﴬ اﷲ اﻣﺮأ ﺳﻤﻊ ﻣﻨﺎ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻓﺤﻔﻈﻪ ﺣََََُ َِِِِ ًَ ﱠََْ ًَ ﱠَ ﺘﻰ ﻳﺒﻠﻐﱢُ ﱠﻪُ ، ﻓﺮب ﻣﺒﻠﻎ أﺣﻔﻆ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺳﺎﻣﻊٍٍ ِِ َُُ ﱠَُْْ ﱠَ ََُ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٧٥١٤( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٢٣٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٧٥٦٢( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٦٢١٥( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚٌ ﺣﺴﻦٌ ﺻﺤﻴﺢٌ . ٢١٠٨-] ح[اﻷﻋﻤﺶَِ ْ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺮةَُﱠ ِْْْ ََِ ، ﻋﻦ ﻣﴪوقٍُ َْ َْ ، ﻗﺎلََ : ﺳﺄﻟﺖ اﺑﻦ َْ َُ ﻣﺴﻌﻮد ﻋﻦ ﻫﺬه اﻵﻳﺔٍِِِ َُْ ََ َْ : ﴿o n m lk j i h g f e d q p ﴾ ]آل ﻋﻤﺮان : ٩٦١[ ﻓﻘََ ﺎلَ : أﻣﺎ إﻧﺎ ﻗﺪ ﺳﺄﻟﻨَﺎ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻓﻘﺎلَََََ َِ َْ ََ ﱠْ ِ : » أرواﺣﻬﻢْْ َُُ ﻛﻄﲑ ﺧﴬ ﺗٍَ ُْ ٍْ ََ ﴪح ﰲ اﳉﻨﱠﺔ ﰲ أﳞﺎ ﺷﺎءت ﺛﻢ ﺗﺄَْ َْﱡَﱠ َُ ِِ ُِ َوي إﱃ ﻗﻨَﺎدﻳﻞ ﻣََُ َِ ِِ ﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮش ﻓﺒﻴﻨَﲈَََْ ﱠََ ِْ ٍِ
عدد الصفحات ٩٨٧ﺣﺮف اﻟﻌﲔ ٤٤ ﻫﻢ ﻛﺬﻟﻚ إذا ﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﻢ رﺑﻚ اﻃﻼﻋﺔ ﻓﻘﺎلَََََﱢًََََ ََ ََ َْﱡ َْْ ِِ َِ ُ : ﺳﻠﻮﲏ ﻣﺎذا ﺷﺌﺘﻢََْ ُْ َُِ ِ ، ﻓﻘﺎﻟﻮاََُ : ﻳﺎ رﺑﻨَﺎ َﱠ َ وﻣﺎذا ﻧﺴﺄﻟﻚ وﻧﺤﻦ ﻧﴪح ﰲ اﳉﻨﱠﺔ ﰲ أﳞﺎ ﺷﺌﻨَﺎِِْ ََ ََْْﱡ ِِ ََُُْ َََ ََُ . ﻗﺎلََ : ﻓﺒﻴﻨَﲈَْ ﻫﻢ ﻛﺬﻟﻚ إذا ﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﻢ رﲠﻢ اﻃﻼﻋﺔ ﻓﻘﺎلَََََﱢًََََ ََ َْْﱡُُ َِْ َِ َِ ُ : ﺳﻠﻮﲏ ﻣﺎ ﺷﺌﺘﻢََْ ُْ ِِ ُ ، ﻓﻘﺎﻟﻮاََُ : ﻳﺎ َرﺑﻨَﺎ وﻣﺎذا ﻧﺴﺄﻟﻚ وﻧﺤﻦ ﻧﴪح ﰲ اﳉﻨﱠﺔ ﰲ أﳞﺎ ﺷﺌﻨَﺎ ِِْ ََ َََْْﱡ ِِ ﱠََُُْ َََ ََُ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺒَﻴﻨَﲈ ﻫﻢ ُْ ْ ﻛﺬﻟﻚ إذ اﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﻢ رﲠﻢ اﻃﻼﻋﺔ ﻓﻘﺎلَﱠََﱢًََََ ََ َْﱡُُ َِْ ِِ َِ َ : ﺳﻠﻮﲏ ﻣﺎ ﺷﺌﺘﻢََْ ُْ ِِ ُ ، ﻓﻘﺎﻟﻮاََُ : ﻳﺎ رﺑﻨَﺎ وﻣﺎذا َََ َﱠَ ﻧﺴﺄﻟﻚ وﻧﺤﻦ ﻧَََ َُْ َُ ْﴪحَُ ْ ﰲ اﳉﻨﱠﺔ ﰲ أﳞَﱡ ِِ ِﺎ ﺷﺌﻨَﺎِْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻠﲈﱠَ رأوا أﳖﻢ ﻻ ﻳﱰْﻛﻮن ﻣﻦ أن َْ ُْْ ُِ َﱠَْ َُ ﻳﺴﺄﻟﻮا ﻗﺎﻟﻮاَُُ َْ : ﻧﺴﺄﻟﻚ أن ﺗﺮد أرواﺣﻨَﺎ ﰲ أﺟﺴﺎدﻧﺎ إﱃ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﻧﻘﺘﻞ ﰲ ﺳﺒﻴﻠﻚََ ِِ ََُْْ ِِ َُْْ َََﱡْﱠَُ ﱠََََْ َِ ِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻠﲈﱠَ رأى أﳖﻢ َﱠْ ُﻻ ﻳﺴﺄﻟﻮنَُ َْ َ إﻻ ﻫﺬا ﺗﺮََ َﱠ ِﻛﻬﻢُْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٩٨٢( ، واﳊﻤﻴﺪي )٠٢١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )١٣٧٩١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩١٩٤( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )١٠٨٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )١١٠٣( . ٢١٨١-] ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ أﰊ إﺳﺤﺎقََْ ِْ َِ ، ﻋﻦ ﺣﺎرﺛﺔ ﺑﻦ ﻣﴬبٍِ ﱢََ َُْْ ََ ِ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل ﻋﺒﺪ ُْ َََ اﷲ ﻻﺑﻦ اﻟِْ ِﻨﱠﻮاﺣﺔِﱠَ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻟﻮﻻ أﻧﻚ رﺳﻮل ﻟﻘََ ٌَُ َﱠ َْ ﺘﻠﺘﻚََُ « ، ﻓﺄﻣﺎﱠَ اﻟﻴﻮم ﻓﻠﺴﺖ ﺑﺮﺳﻮلٍََُْ َِ ََ َْ ، ﻳﺎ ﺧﺮﺷﺔَُ ََ َ ، ﻗﻢ ﻓﺎﴐب ﻋﻨُﻘُْ ِْ َُ ْﻪُ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺎم إﻟﻴﻪِْ َََ َِ ، ﻓﴬب ﻋﻨُﻘَُ ََ َﻪُ . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )١١٤٣٣( ، وأﲪﺪ )٢٤٦٣( ، وأﺑﻮ داود )٢٦٧٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٢٦٨( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )١٢٢٥( . ٢١٨٢-] ح[أﰊ إﺳﺤﺎق ََ ِْ ِ ، ﻋﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪة ََ َْْ َُ ِ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ِِ َْ ، ﻗﺎل ََ : » ﻟﻘﺪ ﻗﻠﻠﻮا ﰲ ََُِﱢُ ْ أﻋﻴﻨﻨَﺎ ﻳﻮم ﺑﺪر ﺣﺘﻰ ﻗﻠﺖ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﱄ إﱃ ﺟﻨْﺒﻲ َََََُِْ َِ ٍِ ِِِ ْﱠُ ٍُ َْ : ﻛﻢ ﺗﺮ ُْ َاﻫﻢُْ ؟ ﺗﺮ ُاﻫﻢ ﺳﺒﻌﲔ َِ َْْ ُ ؟ ﻗﺎلََ : أراﻫﻢ ﻣﺎﺋﺔًَ َِْ ُُ ، ﺣﺘﻰ أﺧﺬﻧﺎ ﻣﻨْﻬﻢ رﺟﻼ ﻓﺴﺄﻟﻨَﺎهَُُُ ََْ ًَْ ِﱠَ َ ، ﻓﻘﺎلَََ : ﻛﻨﱠﺎ أﻟﻔﺎًُ « . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٣٥٨٧٣( .
عدد الصفحات ٩٨٨ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ٥٤ ٢١٨٣- ]ح[أﰊ إﺳﺤﺎقََ ِْ ِ ، ﻋﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪةََ َْْ َُ ِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْْ ََ ، ﻗﺎلََ : » اﺷﱰَ ْﻛﻨَﺎ ﻳﻮم ََْ ْ ﺑﺪر أﻧﺎ وﻋََ ٍْ ﲈرﱠٌ ، وﺳﻌﺪٌَْ َ ، ﻓﻴﲈ أﺻﺒﻨَﺎ ﻳﻮم ﺑﺪرٍْ َََْْ ََ ِ ، ﻓﺄﻣﺎ أﻧﺎ وﻋﲈر ﻓﻠﻢ ﻧﺠﺊ ﺑﴚءٍْ ََ ِﱠﱠٌْْ َِ َََ َ ، وﺟﺎء َََ ﺳﻌﺪ ﺑﺄﺳﲑﻳﻦِْْ َِ ٌِ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)١٠٣٤٣( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٨٨٢٢( ، وأﺑﻮ داود )٨٨٣٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٥٦٤( . ٢١٨٤-] ح[اﺑﻦ أﰊ ﻧﺠﻴﺢ ٍِ َِِ ْ ، ﻋﻦ ﳎﺎﻫﺪ ٍِ ََُ ْ ، ﻋﻦ أﰊ ﻣﻌﻤﺮ ٍََ ْْ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ِْْْ ََِ ﻣﺴﻌﻮدٍُ َْ : » دﺧﻞ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ََ َﷺ ، وﺣﻮل اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺳﺘﻮن وﺛﻼث ﻣﺎﺋﺔ ﻧﺼﺐ ٍََََُْْ ﱡُ ِِِِ َََََُ َ ، ﻓﺠﻌﻞ ََ ََ ﻳﻄﻌﻨُﻬﺎ ﺑﻌﻮد ﻛﺎن ﺑﻴﺪهٍِِ َََُُ ِِ َْ َ ، وﻳﻘﻮلُُ ََ : ﴿ " # $ % & ' ( ﴾ ]ﺳﺒﺄ : ٩٤[ ،﴿q p o nm l k j r ﴾] اﻹﴎاء : ١٨[ «. أﺧﺮﺟﻪ اﳊﻤﻴﺪي)٦٨( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )١٦٠٨٣( ، وأﲪﺪ )٤٨٥٣( ، واﻟﺒﺨﺎري )٨٧٤٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٤٦٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨٣١٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٣٣٢١١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٧٦٩٤( . ٢١٨٥-] ح[ﻣﻨْﺼﻮرٍُ َ ، ﻋﻦ أﰊ واﺋﻞ ٍِ َْ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ رﴈ اﷲ ﻋ َََ َِِ َْْ ﻨْﻪُ ، ﻗﺎل ََ : ﳌﺎ َﱠ ﻛﺎن ﻳﻮم ﺣﻨَﲔٍُْ َُْ ََ ، آﺛﺮ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱡ َِ ﷺ أﻧُﺎﺳﺎ ﰲ اﻟﻘﺴﻤﺔِِ ًَْ ِ ، ﻓﺄﻋﻄﻰ اﻷﻗﺮع ﺑﻦ ﺣﺎﺑﺲ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﻦ ََََْ ِِ ًََْ ٍَ َِ ْ اﻹﺑﻞِِ ِ ، وأﻋﻄﻰ ﻋﻴُْ ََ ﻴﻨَﺔ ﻣﺜﻞ ذﻟﻚَِِ َََْ ْ ، وأﻋﻄﻰ أﻧَُ َْ ﺎﺳﺎ ﻣﻦ أﴍاف اﻟﻌﺮب ﻓﺂﺛَِ ًَ َْ ِِ َْ ﺮﻫﻢ ﻳﻮﻣﺌﺬ ٍِ ََْ َْ ُ ﰲ اﻟﻘﺴﻤَْ ِِ ﺔِ . ﻗﺎل رﺟﻞٌََ َُ : واﷲ إن ﻫﺬه اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻣﺎ ﻋﺪل ﻓﻴﻬﺎََ ِِِِِ ﱠََ ََُْ َِ ، وﻣﺎ أرﻳﺪ ﲠﺎ وﺟﻪ اﷲََُْ ََ َِ ُِ ، ﻓﻘﻠﺖَُُ : واﷲ ﻷﺧﱪن اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱠ ُِ ﱠِ َْ َﷺ ، ﻓﺄﺗﻴﺘﻪ ُْ َُ َ ، ﻓﺄﺧﱪﺗﻪ ُُ َْ َْ ، ﻓﻘﺎل َََ : » ﻓﻤﻦ ﻳﻌﺪل إذا ﱂ ﻳﻌﺪل اﷲ ِِِ ْْْ َََ َْ َِ َُ ورﺳﻮﻟﻪَُ َُُ ، رﺣﻢ ََ ِاﷲ ﻣﻮﺳﻰ ﻗﺪ أوذي ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻫﺬا ﻓﺼﱪَََََْ ََ ِِ ََُ ََ ِْ ُْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٠٥١٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )١١٤٢( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٣٣١٥( .
عدد الصفحات ٩٨٩ﺣﺮف اﻟﻌﲔ ٦٤ ٢١٨٦-] ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ ﺷﻘﻴﻖ ٍِ َْ َ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْْ ََ ، ﻗﺎل ََ : ﻟﻜﺄﲏ أﻧﻈﺮ إﱃ َِ َُُ ْﱢ َ رﺳﻮل اﷲ َُِ ﷺ ﳛﻜﻲ ﻧﺒﻴﺎ ﴐﺑﻪ ﻗﻮﻣﻪăَُ َََ َِ ِْ ، ﻓﻬﻮ ﻳﻤﺴﺢ ﻋﻦ وﺟﻬﻪ اﻟﺪمََْ ﱠِ َََُُِْْ ََ ، وﻳﻘﻮل رب ََﱢ َُُ اﻏﻔﺮ ﻟﻘﻮﻣﻲِِِ َْ ْْ ، ﻓﺈﳖﻢ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮنَََ ﱠُْ َْ َُ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)١١٦٣( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٧٤٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٦٦٤( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٥٢٠٤( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٢٧٠٥( . ٢١٨٧-] ح[ﺳﻠﻴﲈنََ ُ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ زﻳﺪ ﺑﻦ وََْْْ َُ َِ َﻫﺐٍْ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪ اﷲَُ ْْ َِ َ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل ََ ﻟﻨﺎَ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : » إﻧﻜﻢ ﺳﱰون ﺑﻌﺪي أﺛﺮةًَ ََْ َِ َْْ ََ ﱠُ ِ ، وأﻣﻮرا ﺗﻨﻜﺮوﳖََ ًُُ ُِْ ُﺎ «ﻗﺎلََ : ﻗﻠﻨَﺎُ : ﻣﺎ ﺗﺄََ ﻣﺮﻧﺎَُُ ؟ ﻗﺎلََ : » أدوا إﻟﻴﻬﻢ ﺣﻘﻬﻢْْْ َُﱠ ﱡَ ِِ ، وﺳﻠﻮا َُ َاﷲ ﺣﻘﻜﻢُْ ﱠَ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٥٩٢( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٠٢٤٨٣( ، وأﲪﺪ )١٤٦٣( ، واﻟﺒﺨﺎري )٣٠٦٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٠٨٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٠٩١٢( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٦٥١٥( . ٢١٨٨-] ح[اﻷﻋﻤﺶَِ ْ ، ﻋﻦ أﰊ واﺋﻞ ٍِ َْ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْْ ََ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻷﺣﺪ أن ﻳﻘﻮلَُ ََ ٍِْ ََ ِْ َ : أﻧﺎ ﺧَﲑ ﻣﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺘﻰﱠَُْ َِْْ ُِ ٌ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٥٢٥٢٣( ، وأﲪﺪ )٣٠٧٣( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٢١٩٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٣٠٦٤( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٠١١١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٨٧٢٥( . ٢١٨٩-] ح[ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐِِ ِِ ﱠْْ َ ، ﻋﻦ زادانََْ ََ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻗﺎلََ ِْْ ََ : ﻗﺎل رﺳﻮل ََُ َُ اﷲ ﷺ : » إن ﷲ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺳﻴﺎﺣﲔ ﰲ اﻷرضََِﱠْ َِ ِِ ًَ َﱠ ِ ، ﻳﺒﻠﻐﻮﲏ ﻣﻦ أﻣﺘﻲ اﻟﺴﻼمُﱠﱠَ َِِ َُْ ُﱢ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٦١١٣( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٧٩٧٨( ، وأﲪﺪ )٦٦٦٣( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٠٤٩٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٦٠٢١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٣١٢٥( . ٢١٠٩-] ح[أﰊ إﺳﺤﺎق ََ ِْ ِ ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑ ْْ ِْ ََ ﻦ ﻣﻴﻤﻮن ٍَُ ِْ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْْ ََ ، ﻗﺎل ََ : ﺑﻴﻨَﲈَْ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ ، ﺳﺎﺟﺪ وﺣﻮﻟﻪ ﻧﺎس ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶٌٍََُْْْ ََ َُ ٌَِ ِ ، إذ ﺟﺎء ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ أﰊ ﻣﻌﻴﻂ ﺑﺴﲆ َََُ ٍِ َََُْْ ُِْْ ُِ
عدد الصفحات ٩٩٠ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ٧٤ ﺟﺰورٍُ َ ، ﻓﻘﺬﻓﻪ ﻋﲆ ﻇﻬﺮ رﺳﻮل اﷲ َُِ ُِْ َََََ ََ ﷺ ، ﻓﻠﻢ ﻳﺮﻓﻊ ر َْْ َْ َََ أﺳﻪَُ ، ﻓﺠﺎءت ﻓﺎﻃﻤﺔ ََُ ََ ِْ َ ، ﻓَﺄﺧﺬﺗﻪ ﻣﻦ ﻇﻬﺮهِِ ُِْْ ََ َْ ، ودﻋﺖ ﻋﲆ ﻣﻦ ﺻﻨَﻊ ذﻟﻚَِ َََََْ ََ ََ ْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺎلَََ : » اﻟﻠﻬﻢﱠُ ﱠ ﻋﻠﻴﻚ اﳌﻸََ َْ َ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶٍَْ ُْ ِ : أﺑﺎ ﺟﻬﻞ ﺑﻦ ﻫﺸﺎمٍَ ََِْ ِْ ، وﻋﺘﺒَُْ ﺔ ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔََ ََْ َِ ، وﺷﻴﺒَْ َﺔ ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔََ ََْ َِ ، وﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ أﰊََُْ َْ ﻣﻌﻴﻂٍُْ َ ، وأﻣﻴﺔ ﺑﻦ ﺧﻠ ََ َََْ َﱠ ُﻒٍ ، أو أﰊ ﱠُ ْ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ٍَ ََْ «- ﺷﻌﺒﺔَُْ ُ ، اﻟﺸﺎك ﱡﱠ - ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻠﻘﺪ َََْ رأﻳﺘﻬﻢ ﻗﺘﻠﻮا ﻳﻮم ﺑﺪرٍُْ ََُْْ ََْ ُُ ِ ، ﻓﺄﻟﻘﻮا ﰲ ﺑﺌﺮٍْ ُِ َُِ ، ﻏﲑ أن أﻣﻴﺔ أو أﺑُُ ﱠْ ﱠَ َْ ََ ﻴﺎ ﺗﻘﻄﻌﺖ أوﺻﺎﻟﻪăَﱠُ َْ ، ﻓﻠﻢ ﻳﻠﻖَ ُْ ََ ﰲ اﻟﺒﺌﺮِْ ِِ . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٣٢٣( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٨١٧٧٣( ، وأﲪﺪ )٢٢٧٣( ، واﻟﺒﺨﺎري )٠٤٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٧٦٤( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٩٢( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٢١٣٥( . ٢١٩١-] ح[ﻣﻨْﺼﻮرَُ ، ﻋﻦ ﺳﺎﱂ ﺑﻦ أﰊ اﳉﻌﺪِْْْ ََ ِِ ِِ َ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ َْ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْْ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﻣﺎ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ أﺣﺪ إﻻ وﻗﺪْْ َََْ ﱠِ ٍِِ َْ ُ وﻛﻞ ﺑﻪ ﻗﺮﻳﻨﻪ ﻣﻦ اﳉﻦَُُﱢ ِِِ ُِ ََ ِﱢ ، وﻗﺮﻳﻨﻪ ﻣﻦ ََُ ُِ َِ اﳌﻼﺋﻜﺔِِ ََ َ «ﻗﺎﻟﻮاَُ : وإﻳﺎك ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َﱠَ َِ ؟ ﻗﺎلََ : » وإﻳﺎيََ ﱠِ ، وﻟﻜﻦ َﱠ َِ اﷲ أﻋﺎﻧﻨََ ﻲ ﻋﻠﻴﻪِْ ََ ، ﻓﻼ ََ ﻳَﺄﻣﺮﲏ إﻻ ﺑﺤﻖﱟَ ِﱠ ِِ ُُ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٨٤٦٣( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٠٠٩٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠١٢٧( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٣٤١٥( . - ﻗﺎل أﺑﻮ ﳏﻤﺪ اﻟﺪارﻣﻲ : ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻳﻘﻮل : أﺳﻠﻢ اﺳﺘﺴﻠﻢ ، ﻳﻘﻮل ذل . ٢١٩٢-] ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ ﺷﻘﻴﻖٍِ َْ َ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْْ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » أﻧﺎ ﻓﺮﻃﻜﻢ ﻋﲆ اﳊﻮضَِْ ََ َْ ُُ َ ، وﻷﻧَُ َﺎزﻋﻦ أﻗﻮاﻣﺎًَﱠَ َْ ، ﺛﻢ ﻷﻏﻠﺒََُ ُْ َﱠ ﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢْْ َِ ﱠَ ، ﻓﺄﻗﻮلُُ َ : ﻳﺎ رب ﱢََ أﺻﺤﺎﰊَِْ ، ﻓﻴَﻘﻮلُُ : إﻧﻚ ﻻ ﺗﺪري ﻣﺎ أﺣﺪﺛﻮا ﺑﻌﺪكََََْ َْْ َُ َِ َﱠ ِ « . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٧١٣٢٣( ، وأﲪﺪ )٩٣٦٣( ، واﻟﺒﺨﺎري )٥٧٥٦( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٤٠٦( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٨٦١٥( .
عدد الصفحات ٩٩١ﺣﺮف اﻟﻌﲔ ٨٤ ٢١٩٣-] ح[اﻷﻋﻤﺶَِ ْ ، ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْْ َِ ، ﻋﻦ ﻋﻠﻘَََ ْﻤﺔََ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْْ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻛﻨﱠﺎ ُ ﻣﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱢ َِ ﷺ ﰲ ﺳﻔﺮ ٍَ َِ ، ﻓﻠﻢ ﳚﺪوا ﻣﺎء ًَْ ُِ َََ ، ﻓﺄﰐ ﺑﺘﻮر ﻣﻦ ﻣﺎء ٍَ َْْ ٍِ َُِ َِ ، ﻓﻮﺿﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ََ ََ ﷺ ﻓﻴﻪ ِِ ﻳﺪهَُ َ ، وﻓﺮج ﺑﲔ أﺻﺎﺑﻌﻪِِ ََََِ َﱠْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺮأﻳﺖ اﳌﺎء ﻳﺘﻔﺠﺮ ﻣﻦ ﺑﲔ أﺻﺎﺑﻊ اﻟِِ َْﱠََْ ََُِْ َََِ َُ ﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ﷺ ، ﺛﻢ ﱠُ ﻗﺎلََ : » ﺣﻲ ﻋﲆ اﻟﻮﺿﻮءُِ ََُ َﱠ ، واﻟﱪﻛﺔ ﻣﻦ اﷲَََ ُِ ََ «. ﻗﺎل اﻷﻋﻤﺶَُ ََْ : ﻓﺄﺧﱪﲏ ﺳﺎﱂ ﺑﻦ أﰊ اﳉﻌﺪُِْْ ََََ ُِ ِِ َْ ، ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖ ﳉﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْْ َِ ِِ َِ ُُ : ﻛﻢ َْ ﻛﺎن اﻟﻨﱠﺎس ﻳﻮﻣﺌﺬٍِ ََُْ ََ ؟ ﻗﺎلََ : ﻛﻨﱠﺎ أﻟﻔﺎ وﲬﺲ ﻣﺎﺋﺔٍِ ََُ ََ ًْ . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٠٨٣٢٣( ، وأﲪﺪ )٧٠٨٣( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٠٣( ، واﻟﺒﺨﺎري )٩٧٥٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٣٣٦٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٨( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٢٧٣٥( . ١٢٩٤- ]ح[إﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْ ِ ، ﻋﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔََ َََ ْ ، ﻗﺎلََ : زﻟﺰﻟﺖ ﻋﲆ ﻋﻬﺪ ﻋﺒﺪ اﷲِِ ْْ َََُ َْ َِ ، ﻓﻘﺎلَََ : » إﻧﺎ ﻛﻨﱠﺎ ﻧﺮى اﻵﻳَﱠَ ُِ ﺎت ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲََُِ َِ ﺑﺮﻛﺎت وأﻧﺘﻢ ﺗﺮَُْ َْ ََ ٍَ وﳖَْ ﺎ ﲣﻮﻳﻔﺎًِ َْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ﰲ» اﳌﺴﻨﺪ« )٤٦٢( ، وأﲪﺪ )٢٦٧٣( ، واﻟﺪارﻣﻲ )١٣( ، واﻟﺒﺨﺎري )٩٧٥٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٣٣٦٣( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٢٧٣٥( . ٢١٩٥-] ح[ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻣﻐﻮلٍَْ ِِْ َ ، ﻋﻦ اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻋﺪيَْﱟ َِﱡَ ِِ ِْ ، ﻋﻦ ﻃﻠﺤﺔََ َْ َ ، ﻋﻦ ﻣﺮةَُﱠ َْ ، ﻋﻦ َْ ﻋﺒﺪ اﷲِْ َ ، ﻗﺎلََ : » ﳌﺎﱠ أﴎي ﺑﺮﺳﻮل اﷲ َُِْ ِِ َُ ﷺ ، اﻧﺘُْ ﻬﻲ ﺑﻪ إﱃ ﺳﺪرة اﳌﻨُِِِ ََ َْ ِِ ِﺘﻬﻰََ ، وﻫﻲ ﰲ اﻟﺴﲈء َِﱠَ ِِ َ اﻟﺴﺎدﺳﺔِِ ﱠَ ، إﻟﻴﻬﺎ ﻳﻨََْ َِ ﺘﻬﻲ ﻣﺎ ﻳﻌﺮج ﺑﻪ ﻣﻦ اﻷرضََِْ َُُْ ِِ ِِ َ ، ﻓﻴﻘﺒﺾ ﻣﻨْﻬﺎََُ ُِ َْ ، وإﻟَِ َﻴﻬﺎ ﻳﻨْﺘﻬﻲ ﻣﺎ ﳞﺒﻂ ﺑﻪ ِِ َََُْ َُْ َ ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻬﺎَْْ ِِ َ ، ﻓﻴﻘﺒﺾ ﻣﻨْﻬﺎََُ ُِ َْ . ﻗﺎلََ : ﴿n m l k j ﴾ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺮاش ﻣﻦ ذﻫﺐٍَ َْ ِِ ٌَ . ﻗﺎلََ : ﻓﺄﻋﻄﻲ رﺳﻮل اﷲ َُ ََُ ِْ ُﷺ ﺛﻼﺛﺎًََ : أﻋﻄﻲ اﻟﺼﻠﻮات اﳋﻤﺲﱠَََ َْ ِِ َْ ُ ، وأﻋﻄﻲ ﺧﻮاﺗﻴﻢ ﺳﻮرة ِِِ َََُ ََ َْ ُ اﻟﺒﻘﺮةَِ ََ ، وَﻏﻔﺮ ﳌﻦ ﻻ ﻳﴩك ﺑﺎﷲ ﻣﻦ أﻣﺘﻪ ﺷﻴﺌﺎ اﳌﻘﺤﲈتَُﱠَ ِِِِِِ َُْ ًْ ُْْْ َُ ِِ َُ ُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٥٥٣٢٣( ، وأﲪﺪ )٥٦٦٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٥٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١١٣( . - ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚٌ ﺣﺴﻦٌ ﺻﺤﻴﺢٌ .
عدد الصفحات ٩٩٢ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ٩٤ ٢١٩٦-] ح[ﻣﻨْﺼﻮرٍُ َ ، وﺳﻠﻴﲈنََ َُ ( ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْْ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪة اﻟﺴﻠﲈﲏﱢِ ﱠَ ََ ََِ ْ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ِْْ ََ اﷲ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ﷺ ، أﻧﻪ ﻗﺎل ََ ُﱠ : » ﺧﲑﻛﻢ ﻗﺮﲏ ِْْْ َُ َُ ، ﺛﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻮﳖﻢ ﱠَُْ ََ ُﱠُ ِ ، ﺛﻢ اﻟﺬﻳﻦ َِ ُﱠ ﱠ ﻳﻠﻮﳖﻢَُْ َُ ، ﺛﻢ ﳜﻠﻒ ﻗﻮَُُْ ُْ َﱠ م ﺗﺴﺒﻖ ﺷﻬﺎداﲥﻢ أﻳٌْْ َُُ ََ َُ ِﲈﳖﻢُْ َ ، وأﻳﲈَﳖﻢ ﺷﻬﺎداﲥَُِ ََ ُْ ﻢْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٧٩٢( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٤٧٠٣٣( ، وأﲪﺪ )٤٩٥٣( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢٥٦٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٦٥٦( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٢٦٣٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٩٥٨٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٧٨٩٥( . ٢١٩٧-] ح[أﰊ إﺳﺤﺎق ََ ِْ ِ ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮن ٍَُْ ْْْ ِِ ََ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْْ ََ ، ﻗﺎل ََ : ﻛﻨﱠﺎ ﻣﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱢ َِ ُﷺ ﰲ ﻗﺒﺔ ﻧﺤﻮ ﻣﻦ أرﺑﻌﲔ ٍَِِ ﱠٌَْْ َْ ُِ ، ﻓﻘﺎل َََ » أﺗﺮﺿﻮن أن ﺗﻜﻮﻧﻮا رﺑﻊ َُْ ُْ ُُ ََْ َ أﻫﻞ اﳉﻨﺔِﱠ َِ ْ ؟ «ﻗﻠﻨَﺎُ : ﻧﻌﻢَْ َ ، ﻗﺎلََ : » أﺗﺮﺿﻮن أن ﺗﻜﻮﻧﻮا ﺛﻠﺚ أﻫﻞ اﳉﻨﺔََِﱠ َِ ْْ َُُ ُُ َْ َْ ؟ «ﻗﻠﻨَﺎُ : ﻧﻌﻢَْ َ . ﻗﺎلََ : » واﻟﱠَ ﺬي ﻧﻔﴘ ﺑﻴﺪهِِِِ َِ َْ ، إﲏ ﻷرﺟﻮ أن ﺗﻜﻮﻧﻮا ﻧﺼﻒ أﻫﻞ اﳉﻨﺔِِ َﱠ ََ ُِْْ َُُ ْْ ﱢِ ، وذاك أن ﱠََ َ اﳉﻨﺔ ﻻ ﻳﺪﺧﻠﻬﺎ إﻻ ﻧﻔﺲ ﻣﺴﻠﻤﺔٌُ ََُْ ٌِ َْ َﱠ َِ ﱠُْ ، وﻣﺎ أﻧﺘﻢ ﰲ اﻟﴩك إﻻ ﻛﺎﻟﺸﻌﺮة اﻟﺒﻴﻀﺎء ﰲ ﺟﻠﺪ ِِِِ ِِِ ََ ََْْ ََْ ْﱠ ﱠِ ْﱢ ُ ﺛﻮر أﺳﻮدََْ ٍْ َ ، أو اﻟﺴﱠِ ﻮداء ﰲ ﺟﻠِِ َِْ ﺪ ﺛﻮر أﲪٍْ َْ ِﺮَ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٢٢٣( ، وأﲪﺪ )١٦٦٣( ، واﻟﺒﺨﺎري )٨٢٥٦( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٤٤( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٣٨٢٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٧٤٥٢( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٦٨٣٥( . ٢١٩٨-] ح[ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺮة َُﱠ ِْْ َِ ، ﻋﻦ أﰊ اﻷﺣﻮص ِِ َْْ َ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْْ ََ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ﷺ : » إﲏﱢِ أﺑﺮأ إﱃ ﻛﻞ ﺧﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺧﻠﺘﻪِِِِ َﱢﱠ َُ ْْ ٍُ ُِ َ ، وﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﻣﺘﺨﺬا ﺧﻠﻴﻼًً ِِ ُْﱠَ ُُ َْ َ ، ﻻﲣﺬت أﺑﺎ ﺑﻜﺮ ٍَْ ََ ُْ ﱠَ ﺧﻠﻴﻼًِ َ ، وإن ﺻﺎﺣﺒﻜﻢ ﺧﻠﻴﻞ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞُﱠ ََََََ َﱠ ِِ ُْ ﱠِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﳊﻤﻴﺪي)٣١١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٨٧٣٢٣( ، وأﲪﺪ )٠٨٥٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٥٢٦( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٩٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٥٠٨( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٠٨١٥( .
عدد الصفحات ٩٩٣ﺣﺮف اﻟﻌﲔ ٠٥ ٢١٩٩-] ح[إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ أﰊ ﺧﺎﻟﺪٍِِ َِِ َْ َْ ِ ، ﻋﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺎزمٍِ َْْْ ِِ َِ َ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل ﻋﺒﺪ ُْ َََ اﷲ : » ﻣﺎ زﻟﻨَﺎ أﻋﺰة ﻣﻨْﺬ أﺳﻠﻢ ﻋﻤﺮَََُُْ ﱠُ َُ ًِ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٦٣٦٢٣( ، واﻟﺒﺨﺎري )٤٨٦٣( . ٢٠٠٢-] ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﺣﺪﺛﻨﺎﱠَ ﻣﺴﻠﻢٌُْ ِ ، ﻋﻦ ﻣﴪوق ٍُ َْ َْ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﺎل ﻋﺒﺪ ُْ َََ اﷲ رﴈ اﷲ ﻋﻨْﻪ َُ َِ َ : » واﷲ اﻟﺬي ﻻ ِﱠ َ إﻟﻪ ﻏﲑه َُ ُْ ََ ِ ، ﻣﺎ أﻧ َُ ﺰﻟﺖ ﺳﻮرة ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﷲ ٌَِْ ِِ َُْ َِ إﻻ أﻧﺎ أﻋﻠﻢ أﻳﻦ أﻧﺰﻟﺖ ْْ ََ ُِ َْ ُْ ﱠِ ، وﻻ َ أﻧﺰﻟَِ ُْ ﺖ آﻳ ْﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﷲ إﻻ ﱠِ َِ ِِ ٌْ أﻧﺎ أﻋﻠﻢ ﻓﻴﻢ َُ َِ ْ أﻧُﺰﻟﺖَْ ِ ، وﻟﻮ أﻋﻠﻢ أﺣﺪا أﻋﻠﻢ ﻣﻨﱢﻲ ﺑﻜﺘﺎب اﷲ ًَِ ِِ َُِ َََ ْْ ََْ ، ﺗﺒ ُﻠﻐﻪ اﻹﺑﻞ ﻟﺮﻛﺒﺖ ُُْ َِ ﱢَُ ِِ ُ إﻟﻴﻪِْ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٢٠٠٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥١٤٦( . ]ورواه[ ﺳُﻠﻴﲈن اﻷﻋﻤﺶ َُ َْ ، ﻋﻦ ﺷﻘﻴﻖ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ََ ََ ِْْ ِِ ََ ، ﻗﺎل ََ : ﺧﻄﺒﻨَﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ َُْْ َُ ََ ﻣﺴﻌﻮدٍُ َْ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻟﻘﺪ أﺧﺬت ﻣﻦ ﰲ رﺳﻮل اﷲَُِ ِْ ُِْ ََْ َﷺ ﺑﻀﻌﺎ وﺳﺒﻌﲔ ﺳﻮرةًََُ َْ ًَِْ ِ «وزﻳﺪَُْ َ اﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻏﻼم ﻟﻪ ذؤاﺑﺘﺎنٍِ ََُُْ ََََُ ٌُ ِ ، ﻳﻠﻌﺐ ﻣﻊ اﻟﻐﻠﲈنِِ ََ َََُ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٦٠٩٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٧٢٩( ، واﻟﺸﺎﳾ )٢٩٨( . ]ورواه[ اﻷﻋﻤﺶَُ ْ ، ﺣﺪﺛﻨﺎﱠَ ﺷﻘﻴﻖُ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ََ ََ ُْ َِ ، ﻗﺎلََ : ﺧﻄﺒﻨَﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ٍَُُْْ َْ َُ ََ ﻓﻘﺎل َََ ]ﺑﻨﺤﻮه ، وﻓﻴﻪ[ :واﷲ ﻟﻘﺪ ﻋﻠﻢ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﱠﺒﻲَﱢ ََُِْ َِ ََْ ﷺ أﲏ ﻣﻦ أﻋﻠﻤﻬﻢ ﺑﻜﺘﺎب َِ ِِِ ِْ َِ ﱢْ ْ اﷲ ، وﻣﺎ أﻧﺎ ﺑﺨﲑﻫﻢ َْْ ِِ َِ َ ، ﻗﺎل ﺷﻘﻴﻖٌ َِ ََ : ﻓﺠﻠﺴﺖ ﰲ اﳊﻠﻖ أﺳﻤﻊ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮن ََََُُ ََُ ََْْ ِِ ُِ ، ﻓﲈ َ ﺳﻤﻌﺖ رادا ﻳﻘﻮل ﻏﲑ ذﻟﻚََ ِِ َُُ َََْ ُْ . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري )٠٠٠٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤١٤٦( .
عدد الصفحات ٩٩٤ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ١٥ ٢٠٢١-] ح[ﻋﺎﺻﻢ اﺑﻦ ﲠﺪﻟﺔٍََ ََْ ِْ َِ ، ﻋﻦ زر ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺶٍَُْْْ ِﱢ َِ ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣَِ ْْ َﺴﻌﻮدٍُ ْ ، ﻗﺎلََ : دﺧﻞ رﺳﻮل اﷲ َُ َُ ََ ﷺ اﳌﺴﺠﺪَِ َْ ، وﻫﻮ ﺑﲔ أﰊ ﺑﻜﺮٍْ ََََ َِ ُْ ، وﻋﻤﺮََ َُ ، وإذا اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﻳﺼﲇﱢََُُُْ ٍَْ َِ ، وإذا ﻫﻮ ﻳﻘﺮأ اﻟﻨﱢﺴﺎءَََ َُْ َََ ُِ ، ﻓﺎﻧﺘﻬﻰ إﱃ رََ َِ َْ َأس اﳌﺎﺋﺔِِ َِ ، ﻓﺠﻌﻞ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﻳﺪﻋﻮُْ َََُُْ ٍَْ ََ ، وﻫﻮ ﻗﺎﺋﻢ ٌِ َََ ُ ﻳﺼﲇﱢَُ ، ﻓﻘﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ َََ ﷺ : » اﺳﺄل ﺗﻌﻄﻪْْ َُ ْ ، اﺳﺄل ﺗﻌﻄﻪْْ َُ ْ « ، ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : » ﻣﻦ ﴎه أن ﻳﻘﺮأََََ ْْ ُْ ﱠ اﻟﻘﺮآن ﻏﻀﺎ ﻛﲈ أﻧﺰلَِ َْ َُ ăَْ ُ ، ﻓﻠﻴﻘﺮََ َْ أه ﺑﻘﺮاءة اﺑﻦ أم ﻋﺒﺪٍِِ َُْْ َﱢ ُِ َِ « . ﻓﻠﲈﱠَ أﺻﺒﺢ ﻏﺪا إﻟﻴﻪ ََِْْ َِ ََ أﺑﻮ ﺑﻜﺮٍْ َ ، ﻟﻴﺒُِ ﴩهَُ ﱢ ، وﻗﺎل ﻟَََ َﻪُ : ﻣﺎ ﺳﺄﻟﺖ َََ اﷲ اﻟﺒﺎرﺣﺔَََ ِ ؟ ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : اﻟﻠﻬﻢﱠُ ﱠ إﲏ أﺳﺄﻟﻚ إﻳﲈﻧﺎ ﻻ ﻳﺮﺗﺪًَﱡ َْْ ََ ِِ َُ ﱢ ، وﻧﻌﻴﲈ ﻻ ﻳﻨْﻔﺪَُ َََ ًَ ِ ، وﻣﺮاﻓﻘﺔ ﳏَََُ َُ َﻤﺪ ﰲ أﻋﲆ ﺟﻨﱠﺔ ٍِ ََ ِْ ﱠ اﳋﻠﺪُِ ، ﺛﻢ ﺟﺎء رﴈ اﷲُ ﻋﻨْﻪ ﻋﻤﺮ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ إن أﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻗﺪَََُْﱠَ ٍْ َََُُ ِِِ ﱠَََُ َُ َ ﺳﺒﻘﻚََ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻳﺮﺣﻢ اﷲ ُْ ََ أﺑﺎ ﺑﻜﺮٍْ ََ ، ﻣﺎ ﺳﺒﻘﺘﻪ إﱃ ﺧﲑ ﻗﻂَْﱡ ٍِ ََْ ََ َُ ُ ، إﻻ ﺳﺒﻘﻨﻲ إﻟﻴﻪِِ َْ ََ ِِ َﱠ . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٢٦٧٠٣( ، وأﲪﺪ )٠٤٣٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٣٩٥( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٦١( . - ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ، ﺣﺪﻳﺚٌ ﺣﺴﻦٌ ﺻﺤﻴﺢٌ . - وﻗﺎل اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲُ : وﻫﻮ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ . » اﻟﻌﻠﻞ «)٠١( . ٢٠٢٢-] ح[اﻷﻋﻤﺶَِ ْ ، ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْْ َِ ، ﻋﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔََ َََ ْ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ِْْ ََ اﷲ ، ﻗﺎلََ : ﳌﺎ ﻧﺰﻟﺖ َْ َﱠَ َ ﻫﺬه اﻵﻳﺔ َُ ِِ َ﴿a ` _ ^ ] \ [ Z Y X W V b﴾ ]اﳌﺎﺋﺪة : ٣٩[ إﱃَِ آﺧِﺮ اﻵﻳِﺔِ ، ﻗﺎل ﱄ رﺳﻮل ََُ َُ ِاﷲ ﷺ : » ﻗﻴﻞ ﱄ أﻧﺖ ﻣﻨﻬﻢُْ َْ ِِ َِْ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ)٧٠٤٦( ، واﻟﱰﻣﺬي )٣٥٠٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٨٠١١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٤٦٠٥( . ٠٢٢٣-] ح[اﳌﺨﺎرق ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﲪﴘﱢِِ ََْ ْْ ِِ َِ ُ ، ﻋﻦ ﻃﺎرق ﺑﻦ ﺷﻬﺎبٍِ َْْ ِِ َِ َ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل ََ ﻋﺒﺪ اﷲُْ َ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدٍُُْ َْ : ﻟﻘﺪ ﺷﻬﺪت ﻣﻦ اﳌﻘﺪاد ﻣﺸﻬﺪا ﻷن أﻛﻮن أﻧﺎ ﺻﺎﺣﺒﻪ أﺣﺐ َََََُﱡ ِِِِ َََْْ َُْ ًََُْْ َِ إﱄﱠِ
عدد الصفحات ٩٩٥ﺣﺮف اﻟﻌﲔ ٢٥ ﳑﺎ ﻋﲆ اﻷرض ﻣﻦ ﳾءٍْ َْ ِِ ِْ ََ ﱠ ، ﻗﺎلََ : أﺗﻰ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ َﷺ ، وﻛﺎن رﺟﻼ ﻓﺎرﺳﺎًَ ًََِ َُ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺎلَََ : أﺑﴩ ﻳﺎ ﻧﺒﻲ اﷲﱠِ ََْ ِْ ، واﷲ ﻻ ﻧﻘﻮل ُُ ََ َﻟﻚ ﻛﲈ ﻗﺎﻟﺖ ﺑﻨُﻮ إﴎاﺋﻴﻞ ﳌﻮﺳﻰ ََْ ََََُ ِِ َِ َْ ََ ﷺ : ﴿ + 1 0 / . - , ﴾ ، وﻟﻜﻦ وََْ َِ اﻟﺬي ﺑﻌﺜﻚ ﺑﺎﳊَِ ﱠَ ََ ِﻖﱢ ﻟﻨ َﻜﻮﻧﻦ ﺑﲔ َْ ﱠَ َُ ﻳﺪﻳﻚََْ َ ، وﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻚَِِ ََْ َ ، وﻋﻦ ﺷﲈﻟﻚَِِ ََْ َ ، وﻣﻦ ﺧﻠﻔﻚ ﺣﺘﻰ ﻳﻔﺘﺢ اﷲ ﻋﻠﻴﻚََ ََََْْ َْ َﱠَ ِِ َ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٦٧٣٤( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢٥٩٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٥٧٠١١( . ٠٢٢٤-] ح[أﰊ إﺳﺤﺎق ََ ِْ ِ ، ﻋﻦ ﺻﻠﺔ ََ ِْ َ ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ٍُْ َْ ِِ َ ، ﻗﺎل ََ : ﺟﺎء اﻟﻌﺎﻗﺐ ََُ َِ واﻟﺴﻴﺪ ﺻﺎﺣﺒﺎ ﻧﺠﺮان َﱠَ َﱢََْ َُ ِ ، ﻗﺎل ََ : وأرادا أن ﻳﻼﻋﻨَﺎ رﺳﻮل اﷲ ََْ ََُ ََُِ ﷺ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻘﺎل َََ أﺣﺪﳘﺎ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪِِِ ََِ ُُ : ﻻ ﺗﻼﻋَِ َُ ﻨْﻪُ ، ﻓﻮاﷲ ﻟﺌﻦ ﻛﺎن ﻧﺒﻴﺎ ﻓﻠﻌﻨﱠﺎَْ َََََ َِ َِ ، - ﻗﺎل ﺧﻠﻒٌ َََ َ : ﻓﻼﻋﻨﱠﺎ َََ - ﻻَ ﻧﻔﻠﺢ ﻧﺤﻦ وﻻ ﻋﻘﺒﻨﺎ أﺑ َُُُْ َِ ََُ ِْ ﺪاً ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺄﺗَﻴﺎهَُ ، ﻓﻘﺎﻻ َََ : ﻻ ﻧﻼﻋﻨُﻚ َِ َُ َ ، وﻟﻜﻨﱠﺎ ﻧﻌﻄﻴﻚ ﻣﺎ ََ ِِ َْ َُ ﺳﺄﻟﺖََ ، ﻓﺎﺑﻌﺚ ﻣﻌﻨَﺎ رﺟﻼ أﻣﻴﻨًﺎًَِْ ََُْ ََ . ﻓﻘﺎل اﻟ َََ ﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ﷺ : » ﻷﺑَﻌﺜﻦ رﺟﻼ أﻣﻴﻨﺎ ﺣﻖ أﻣﲔ ٍِِ ﱠَﱠَُ ًً ََ ، ﺣﻖ أﻣﲔ ٍِ ﱠَ « ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺎﺳﺘﴩفَ ﳍ ََ َْ َْ ﺎ أﺻﺤﺎب ﳏَُُْ ﻤﺪٍﱠ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺎلَََ : » ﻗﻢ ﻳﺎ أﺑﺎ ﻋﺒﻴﺪة ﺑﻦ اﳉَُْ ََ َْْ ُﺮاحِ ﱠ « ، ﻗﺎلََ : ﻓﻠﲈﱠَ ﻗﻔﺎَﱠ ، ﻗﺎلََ : » ﻫﺬا أﻣﲔ ﻫﺬه اﻷﻣﺔِِِِ ﱠُ ََ َُ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٠٣٩٣( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٦٣١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٤١٨( . ٠٢٢٥-] ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ََ ِْْ َِ ، ﻋﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ ََ َََ ْ ، ﻗﺎل ََ : ﻛﻨﱠﺎ ﺟﻠﻮﺳﺎ ﻋﻨْﺪ َِ ًُ ُُ ﻋﺒﺪ اﷲِْ َ ، وﻣﻌﻨَﺎ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺪﻳﺮٍََُُْْْ َُ ََ ، ﻓﺪﺧﻞ ﻋﻠﻴﻨَﺎ ﺧﺒﺎبْﱠٌ ََ َََ ََ ، ﻓﻘﺎلَََ : ﻳﺎ أﺑَﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦََِْ ﱠِ ْ ، ﻛﻞ ﻫﺆﻻء ﻳﻘﺮأ ﻛﲈ َُ َُ ﱡْ َِ َُ َ ﺗﻘﺮأَُ َْ ؟ ﻓﻘﺎل َََ : إن ﺷﺌﺖ أﻣﺮت ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻘﺮأ ﻋﻠﻴﻚ ََُْْ َََْ ََْ ََْْ ََ ِِ ، ﻗﺎل ََ : أﺟﻞَ ، ﻓﻘﺎل ﱄَََِ : اﻗﺮأَْ ، ﻓﻘﺎل اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺮٍُُْْ ََََ : ﺗَﺄﻣﺮه ﻳﻘﺮأَُُُ َُْ ، وﻟﻴﺲ ﺑﺄﻗﺮﺋﻨَﺎ ﻓﻘﺎلََََْ َِ ََِْ : أﻣﺎ واﷲ ََ
عدد الصفحات ٩٩٦ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ٣٥ إن ﺷﺌﺖ ﻷﺧﱪﺗﻚََُ َْ َْ ِْ ِْ ﻣﺎ ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ ََُ ﷺ ﻟﻘﻮﻣﻚ وﻗﻮﻣﻪِِِِ َْْ ََ َ ، ﻗﺎلََ : » ﻓﻘﺮَََ أت ﲬﺴﲔ َْ َِ ُ آﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﺮﻳﻢ ََْ ََْ ًِ « ، ﻓﻘﺎل ﺧﺒﺎب ﱠٌ ََََ : أﺣﺴﻨْﺖََ ْ ، ﻓﻘﺎل ﻋﺒﺪ اﷲ ُْ ََََ : » ﻣﺎ أﻗﺮأ ﺷﻴﺌﺎ إﻻ ﻫﻮ َْ ُﱠ ًِ َُ ََ ْ ﻳﻘﺮؤهَُ َ « ، ﺛﻢ ﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﷲ ﳋُِ َْ ََُ ﱠﺒﺎبٍﱠ : أﻣَﺎ آن ﳍَِ ﺬاَ اﳋﺎﺗﻢ أن ﻳﻠﻘﻰَِْ َُ َ ، ﻗﺎلََ : أﻣﺎ إﻧﻚ ﻻ ََ ﱠِ َ ﺗﺮاه ﻋﲇ ﺑﻌﺪ اﻟﻴﻮمََُِْْ ََ ﱠَ َ ، واﳋﺎﺗﻢ ذﻫﺐٌََ ََ َُ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٥٢٠٤( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٩٣٤( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٨٠٠٥( . ٠٢٢٦-] ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ ﺷﻘﻴﻖٍِ َْ َ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْْ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﻻ أﺣََ ﺪ أﻏﲑ ﻣﻦ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞﱠََََ َﱠ ُِ َْ ، ﻓﻠﺬﻟﻚ ﺣﺮم اﻟﻔﻮاﺣﺶ ﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﻣﻨﻬﺎََ ِِِِْ ﱠَََ ََ ََ ََ ََ ، وﻣﺎ ﺑﻄﻦَََ ََ ، وﻻ أﺣﺪ أﺣﺐ إﻟﻴﻪ اﳌﺪح ﻣﻦ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞَﱠ َََﱡََََُ َْﱠ ِِ ََ ِْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٤٦٢( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٥٢٥٩١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٠٠٨١( ، وأﲪﺪ )٦١٦٣( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٦٦٣٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٤٣٦٤( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٩٠٧( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٠١١١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٩٦١٥( . ٠٢٢٧-] ح[ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺜﻮريَّْْ ِْﱠ ٍِ َُ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ أﰊِِ َﱠ َ ، ﻋﻦ أﰊ ﻳﻌﲆََْْ َِ ، ﻋﻦ رﺑﻴﻊ ِِ َْ َ اﺑﻦ ﺧﺜﻴﻢٍَ ْْ ُِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدٍِ ُْْْ َْ ََِ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ﷺ : أﻧﻪ ﺧﻂ ﺧﻄﺎ ﻣﺮُﱠََ ُﱠ ﺑﻌﺎﱠً ، وﺧﻂ ﱠَ َ ﺧﻄﺎ وﺳﻂ اﳋﻂ اﳌﺮﺑﻊََِﱠ ََ ăَ ، وﺧﻄﻮﻃﺎ إﱃ ﺟﻨْﺐ اﳋﻂ اﻟﺬي وﺳﻂ اﳋﻂ اﳌﺮﺑﻊَِ َََََﱠ ََ ًُﱢﱠَﱢُ ِِ ُِ ، وﺧﻂ ﱞَ َ ﺧﺎرج ﻣﻦ اﳋﻂ اﳌﺮﺑﻊٌََِﱠ َﱢُ ِِ َ ، ﻗﺎلََ : » ﻫﻞ ﺗﺪرون ﻣﺎ ﻫﺬاَََ َُ ََْ ؟ «ﻗﺎﻟﻮاَُ : اﷲ ورﺳﻮﻟﻪ أﻋﻠَُ َُْ َُ ﻢُ ، ﻗﺎلََ : » ﻫﺬا اﻹﻧﺴﺎن َُ ِْ ََ ، اﳋﻂ اﻷوﺳﻂ ﱡُ َْ َ ، وﻫﺬه اﳋﻄﻮط اﻟﺘﻲ إﱃ ﺟﻨﺒﻪ ِِِِ ِْ َََ ﱠَ ُِ ُُ : اﻷﻋﺮاضَُ ْ ﺗﻨﻬﺸﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺎنٍَُ َﱢ ُُْ َِ َْ ، إن أﺧﻄﺄه ﻫﺬاََُ َْ ِْ ، أﺻﺎﺑﻪ ﻫﺬاََََُ ، واﳋﻂ اﳌﺮﺑﻊَﱠُ ََُ ﱡ : اﻷﺟﻞ اﳌﺤﻴﻂ ُِ ُُ َ ﺑﻪِِ ، واﳋﻂ اﳋﺎرجَُ ََِ ﱡ : اﻷﻣﻞَُ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٢٥٦٣( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٥٩٨٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧١٤٦( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )١٣٢٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٤٥٤٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٦٧١١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٣٤٢٥( .
عدد الصفحات ٩٩٧