الجامع المسند الصحيح خلاصة منتخبة مستوعبة لما صح من أحاديث كتب عصر الرواية ابتداء بموطأ مالك وانتهاء بمسند الشاشي

ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع اﻷﺳﻠﻤﻲََُْﱢ ََِ ََ َِ ََُ ٩٤ ١٩٣١-] ح[ﻋﻜﺮﻣﺔََ ِْ ِ ﺑﻦ ﻋﲈر ﻗﺎلََ ٍﱠ َ : ﺣﺪﺛﻨﻲ إﻳﺎسََُ ِِ َﱠ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ، أن أﺑﺎه أﺧﱪهُُ ََ ََْ ﱠ ، أن رﺟﻼ ﻋﻄﺲ ﻋﻨْﺪ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱢ َِ َُِ ﱠًَ ََ ﷺ ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ََََُ ﷺ : » ﻳﺮﲪﻚَُ ََْ اﷲُ « ، ﺛﻢ ﻋﻄﺲ ََُ َﱠ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أو اﻟﺜﺎﻟﺜﺔﱠَﱠََ ِِ َِ َ ، ﻓﻘﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ َََ ﷺ : » إﻧﻪ ﻣﺰﻛﻮمٌَ ُْ ُﱠ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٠٥٦٢( ، وأﲪﺪ )٥١٦٦١( ) ٤٤٦٦١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٦٢٨٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٩٥٧( ، وأﺑﻮ داود )٧٣٠٥( ، واﻟﱰﻣﺬي )٣٤٧٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٨٩٩( . ١٠٤١-] ح[) اﳌﻜﻲّﱢ َ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْ ِ ، وﳛﻴﻰََ َْ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻘﻄﺎنٍِِ َﱠ َ ، واﻟﻀﺤﺎكَﱠ ﱠ ﺑﻦ ﳐﻠﺪٍَ َْ ( ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪﱠُ ََِ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪٍْ ُِ َ ، ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ َْ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع ﻗﺎلََ ِْ ََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﻣﻦ ﻛﺬب ﻋﲇ ﻣﺘﻌﻤﺪا ﻓﻠﻴﺘﺒﻮأ ﻣﻘﻌﺪه ﻣﻦََََْﱠََُ ًََِ َْ َُﱢََ َﱠ ََ اﻟﻨﺎرِﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٠٢٦٦١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٩٠١( . ١١٤١-] ح[ﺣﺎﺗﻢَِ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞَِ َْ ِ ، وﲪﺎدَﱠ َ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﺪةََ ََْ ( ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪَِ َْ َ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪٍْ ُِ َ)١( ، ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ َْ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع ﻗﺎلََ ِْ ََ : ﺑﺎﻳﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ ََُ ََُْ ﷺ ﻣﻊ اﻟﻨﱠﺎس ﰲ اﳊﺪﻳﺒﻴﺔ ﺛﻢ ﻗﻌﺪَْ َََْ َُ َُﱠ ِِ ِِ ت ُ ﻣﺘﻨَﺤﻴﺎﱢً َُ ، ﻓﻠﲈ ﺗﻔﺮق اﻟﻨﱠﺎس ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ ِﱠﱠَُ ُْ ََََ َﷺ ﻗﺎلََ : » ﻳَﺎ اﺑﻦ اﻷﻛﻮعََِْ َْ ، أﻻ ﺗﺒﺎﻳُﻊُ ؟« ، ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻗﺪ ﺑﺎﻳﻌﺖ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ََ َُ َََْ ُْ ، ﻗﺎل ََ : » أﻳﻀﺎًْ َ « ، ﻗﻠﺖ ُُ : ﻋﻼم ﺑﺎﻳﻌﺘﻢ َْ ََُْ ََ ؟ ﻗﺎلََ : » ﻋﲆ اﳌﻮتِْ ََ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٣٢٦٦١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٠٦٩٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٥٨٤( ، واﻟﱰﻣﺬي)٢٩٥١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٣٧٧( . ١٢٤١-] ح[ﲪﺎدَﱠ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﺪةََ ََْ ، ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ َِ َْ َ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪ ٍَْ ُِ َ ، ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻗﺎل ََََ ََ َْ : ﺟﺎءﲏ ﻋﻤﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﻓﻘﺎلَََ َﱢٌ ََِ َِ : أﻋﻄﻨﻲ ﺳﻼﺣﻚََ َِِِ َْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺄﻋﻄﻴﺘﻪُْ ََُ َْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺠﺌﺖ إﱃ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ُْ َِ (١ ) اﻟﻘﺎﺋﻞ ﻫﻮ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪ .

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٠٥ ﷺ ، ﻓﻘﻠﺖَُُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، أﺑﻐﻨﻲ ﺳﻼﺣﻚََْ َِِِ َ ، ﻗﺎلََ : » أﻳﻦ ﺳﻼﺣﻚََُ َِ َْ ؟« ، ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : أﻋﻄﻴﺘﻪ ﻋﻤﻲ ﻋﺎﻣﺮا ﱢً ََِْ ُْ َُ َ ، ﻗﺎل ََ : » ﻣﺎ أﺟﺪ ﺷﺒﻬﻚ إﻻ اﻟﺬي ﻗﺎ ﱠَ ِﱠ َِ ََ َُ َِ َلَ : ﻫﺐ ﱄ أﺧﺎ ًَ َِْ أﺣﺐ إﱄﱠِ َﱠ َ ﻣﻦ ﻧﻔَْ ِْ ﴘِ « ، ﻗﺎلََ : ﻓﺄﻋﻄﺎﲏ ﻗﻮﺳﻪ وﳎﺎﻧﻪ وﺛﻼﺛﺔ أﺳﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﻨَﺎﻧﺘﻪِِِِ ﱠَ ََُُُْْ ٍَََََََ َْ َََْ َِ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٩٥٦٦١( . ١٣٤١-] ح[ﻋﻜﺮﻣﺔَِ ِْ ﺑﻦ ﻋﲈرٍﱠ َ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ إﻳﺎسََُ ِِ َﱠ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ أﰊَِ َِ ﱠَ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺪﻣﻨَﺎ اﳊﺪﻳﺒﻴﺔ ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ ََُُِْ ََْ ََ َِ ِﷺ وَﻧﺤﻦ أرﺑﻊ ﻋﴩة ﻣﺎﺋﺔًَ ََِ ََْ ََُْ َْ ، وﻋﻠﻴﻬﺎ ﲬﺴﻮن ﺷﺎة ﻻ ًَ ََ ََ َُْ ََْ ﺗﺮوﳞﺎَِ ُْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﻌﺪ رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ََ ﷺ ﻋﲆ ﺟﺒﺎ اﻟﺮﻛﻴﺔِِ ََﱠ ﱠَ َ ، ﻓﺈﻣﺎ دﻋﺎََ ﱠِ َ ، وإﻣﺎ ﺑﺼﻖَ ﻓﻴﻬﺎ ََََ ِﱠ ِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺠﺎﺷﺖَْ ََ ، ﻓﺴﻘﻴﻨَﺎ واﺳﺘﻘﻴﻨَﺎ َْْ َََ ََْ ، ﻗﺎل ََ : ﺛﻢ إن رﺳﻮل ُﱠَ ﱠَُ ِ اﷲ ﷺ دﻋﺎﻧﺎ ﻟﻠﺒﻴﻌﺔ ﰲ ِِِ َََْ ََ أﺻﻞ اﻟﺸﺠﺮةَِ َْ ﱠِ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺒﺎﻳﻌﺘﻪ أول اﻟﻨﱠﺎسَِ ََ ََُْﱠ ُ ، ﺛﻢ ﺑﺎﻳﻊَََ ﱠُ ، وﺑﺎﻳﻊََََ ، ﺣﺘﻰ إذا ﻛﺎن ﰲ وﺳﻂ ٍَ ََ ََِ َِ ﱠ ﻣﻦ اﻟﻨﱠﺎسَِ ِ ، ﻗﺎلََ : » ﺑﺎﻳﻊ ﻳﺎ ﺳﻠﻤﺔَُ َََ َْ ِ «ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻗﺪ ﺑﺎﻳﻌﺘﻚ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﰲََِ َُ َََْ َُْ أول ِﱠ َ اﻟﻨﱠﺎسِ ، ﻗﺎل ََ : » وأﻳﻀﺎًْ ََ « ، ﻗﺎل ََ : ورآﲏ رﺳﻮل اﷲ ََُُ َِ ﷺ ﻋﺰﻻ ًِ َ- ﻳﻌﻨﻲ ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻪ َََُْْ ََ ِ ﺳﻼح ٌَ ِ- ، ﻗﺎلََ : ﻓﺄﻋﻄﺎﲏ رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ِْ َﷺ ﺣﺠﻔﺔ ًَ ََ - أو درﻗﺔ ًَ ََْ َ- ، ﺛﻢ ﺑﺎﻳﻊَََ ﱠُ ، ﺣﺘﻰ إذا َِ ﱠَ ﻛﺎن ﰲ آﺧﺮ اﻟﻨﱠﺎسِِ ِِ ََ ، ﻗﺎلََ : » أﻻ ﺗُﺒﺎﻳﻌﻨُِ ﻲ ﻳﺎ ﺳﻠﻤﺔَُ َََ ؟ «ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻗﺪ ﺑﺎﻳﻌﺘﻚ ﻳﺎ َََْ َُْ َ رﺳﻮل اﷲ ﰲ أول اﻟﻨﱠﺎس َِ ِﱠ َِ َُ ، وﰲ أوﺳﻂ اﻟﻨﱠﺎس َِ َِ َْ ِ ، ﻗﺎل ََ : » وأﻳﻀﺎًْ ََ « ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺒﺎﻳﻌﺘﻪ ََُْ َُ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔﱠََ ِ ، ﺛﻢ ﻗﺎل ﱄََُِ ﱠ : » ﻳﺎ ﺳﻠﻤﺔَُ َََ ، أﻳﻦ ﺣﺠﻔﺘﻚ َُ ََََ َْ - أو درﻗﺘﻚَُ ََ َْ َ - اﻟﺘﻲ أﻋﻄﻴﺘﻚَُ َْ َْ ِﱠ ؟ « . ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ََُ َ ، ﻟﻘﻴﻨﻲ ﻋﻤﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﻋﺰﻻ ًِ َََ ﱢٌ ِِِ ََ ، ﻓﺄﻋﻄﻴﺘﻪ إﻳﺎﻫﺎ َُْﱠ ُِ ََ َْ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻀﺤﻚ رﺳﻮل اﷲ َُ َُ َِ َﷺ ، وﻗﺎلََ َ : » إﻧﻚ ﻛﺎﻟﺬيِﱠ ََ ﱠِ ﻗﺎل اﻷولَُ ﱠَ َ : اﻟﻠﻬﻢ أﺑَﱠ ُﻐﻨﻲ ﺣﺒﻴﺒﺎ ﻫﻮ ًََُ ِِِ أﺣﺐ إﱄ ﱠِ َﱡ َ ﻣﻦ ﻧﻔﴘ ِِ َْ ْ « ، ﺛﻢ إن اﳌﴩﻛﲔ راﺳﻠﻮﻧﺎ اﻟﺼﻠﺢ ﺣﺘﻰ ﻣﺸﻰ ﺑﻌﻀﻨَﺎ ﰲ َُِْ ﱡَََْ َﱠَََ َﱠ ُﱠُُ ِِ ِ

ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع اﻷﺳﻠﻤﻲََُْﱢ ََِ ََ َِ ََُ ١٥ ﺑﻌﺾٍَْ ، واﺻﻄﻠﺤﻨَﺎ َْْ ََ ، ﻗﺎل ََ : وﻛﻨْﺖ ﺗﺒﻴﻌﺎ ﻟﻄﻠﺤﺔ ََ ًََ ِِ َُ ُ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ أﺳﻘﻲ ﻓﺮﺳﻪ َُْ ََْ َِِ َُ ، وأﺣﺴﻪَُُ ﱡَ ، وأﺧﺪﻣﻪ َُ ُِ َْ ، وآﻛﻞ ﻣﻦ ﻃﻌﺎﻣﻪ ِِِ ََْ َُ ُ ، وﺗﺮﻛﺖ أ ََُ َْ َﻫﲇ وﻣﺎﱄ ﻣﻬﺎﺟﺮا إﱃ اﷲ َِ ًَُ ََِ ِِ ْ ورﺳﻮﻟﻪ ِِ َُ َﷺ . ﻗﺎلََ : ﻓﻠﲈ اﺻﻄﻠﺤﻨَﺎ ﻧﺤﻦ وأﻫﻞ ﻣﻜﺔََََُ ﱠﱠَ َْ َُْْْ َ ، واﺧﺘﻠﻂ ﺑﻌﻀﻨَﺎ ﺑﺒﻌﺾٍَََْْ ُِ ََ َْ ، أﺗﻴﺖ ﺷﺠﺮة ًَُ ََْ ََ ﻓﻜﺴﺤﺖ ﺷﻮﻛﻬﺎ ﻓﺎﺿﻄﺠﻌﺖ ﰲ أﺻﻠﻬﺎَََْْْْ َِ ُُِ َََ ََْ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺄﺗﺎﲏ أرﺑﻌﺔ ﻣﻦَََ ٌَِ َْ َِ َ اﳌﴩﻛﲔ ﻣﻦ أﻫﻞ ِْ َْ ِِ َْ ُِ ﻣﻜﺔَﱠ َ ، ﻓﺠﻌﻠﻮا ﻳﻘﻌﻮن ﰲ رﺳﻮل اﷲ َُِ َََُِ َََُ ﷺ ، ﻓﺄﺑﻐﻀﺘﻬﻢُْْ ُْ ََ َ ، ﻓﺘﺤﻮﻟﺖ إﱃ ﺷﺠﺮة أﺧﺮىََ ُْ ٍَﱠَ ََ َُِ َ ، وﻋﻠﻘﻮا ﺳﻼﺣﻬﻢ واﺿﻄﺠﻌﻮاََََُُ ﱠََُ َْ ِْ ، ﻓﺒﻴﻨَﲈ ﻫﻢ ﻛﺬﻟﻚ إذ ﻧﺎدى ﻣﻨَﺎد ﻣﻦ أﺳﻔﻞ اﻟﻮاديٍِِِ َََْْ َََِْ َُْْ ََ َِ َُ ، ﻳﺎ ﻟﻠﻤ َُ َﻬﺎﺟﺮﻳﻦََ ِِ ، ﻗﺘﻞ اﺑﻦ زﻧﻴﻢ ٍَُ ُْْ َُ ِ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺎﺧﱰَﻃﺖ ﺳﻴﻔﻲ ِْ ََ َُْ ْ ، ﺛﻢ ﺷﺪدت ﻋﲆ أوﻟﺌﻚ َِ َُ ََُ ََُ ْﱠ اﻷرﺑﻌﺔ وﻫﻢ رﻗﻮدٌَََ ُُْْ ُِ َ ، ﻓﺄﺧﺬت ﺳﻼﺣﻬﻢَُْ ََْ ُِ ََ ، ﻓﺠﻌﻠﺘﻪ ﺿﻐﺜﺎ ﰲ ﻳﺪيَََُِ ًَِ ِْ ُ ، ﻗﺎلََ : ﺛﻢ ﻗﻠﺖُُُ ﱠ ، واﻟﺬي ﻛﺮم وﺟﻪ ﳏﻤﺪﱠَﱠ َََُْ َِ ﱠ ، ﻻ ﻳﺮﻓﻊَُ َْ َ أﺣﺪ ﻣﻨْﻜﻢ رأﺳﻪ إﻻ ﴐﺑﺖ اﻟﺬي ﻓﻴﻪ ﻋﻴﻨَﺎهَُُْْ ََ ِِِِ ﱠٌُ َﱠ ََِْ َُ . ﻗﺎلََ : ﺛﻢ ﺟﺌﺖ ﲠﻢ أﺳﻮﻗﻬﻢ إﱃ رﺳﻮل اﷲ ِِ ﱠَُُْْ َِ ُُُ َِِ ُْ ﷺ ، ﻗﺎلََ : وﺟﺎء ﻋﻤﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﺮﺟﻞ ٍََُ َﱢٌَ ِِ ََ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﻼت ِِ ََََ ، ﻳﻘﺎل ﻟﻪ ُُ ََُ : ﻣﻜﺮز ﻳﻘﻮده إﱃ رﺳﻮل اﷲ ََُِ َِ َُُ ٌُ ِْ ﷺ ﻋﲆ ﻓﺮ ََ ََ سٍ ، ﳎﻔﻒ ﰲ ٍِ ﱠُ ﺳﺒﻌﲔ ﻣﻦ اﳌﴩﻛﲔََْ ِِِ ُِ َْ َ ، ﻓﻨَﻈﺮ إﻟﻴﻬﻢ رﺳﻮل اﷲ َََُ ََُْ ِْ ِﷺ ، ﻓﻘﺎلَََ : » دﻋﻮﻫﻢَُُْ ، ﻳﻜﻦ ﳍﻢ ﺑﺪء ُْ َْ َْ َُُ اﻟﻔﺠﻮرُِ ُ ، وﺛﻨﺎهَُ َِ « ، ﻓﻌﻔﺎ ﻋﻨْﻬﻢ رﺳﻮل اﷲََُ َُْ َُ َﷺ ، وأﻧﺰل اﷲََُ َْ َ : ﴿! " # $ % & ' ( ) * + , - . ﴾ ]اﻟﻔﺘﺢ : ٤٢[ اﻵﻳﺔ ﻛﻠﻬﺎََ َﱠ ُ . ﻗﺎلََ : ﺛﻢ ﺧﺮﺟﻨَﺎ راﺟﻌﲔ إﱃ اﳌﺪﻳﻨَﺔِِِ َُ َِ َِ ﱠََ َْ ، ﻓﻨﺰﻟﻨَﺎ ﻣﻨْﺰﻻ ﺑﻴﻨَﻨَﺎ وﺑﲔ ﺑﻨﻲ ﳊﻴﺎن ﺟﺒﻞٌَََ َََََََْ َْْ ََِ ًِ ، وﻫﻢ اﳌﴩﻛﻮن َُ ُِ ُْ َُ ، ﻓﺎﺳﺘﻐﻔﺮ رﺳﻮل اﷲ ََُ ََُْ َْ ﷺ ﳌﻦ رﻗﻲ ﻫﺬا اﳉﺒﻞ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﻛﺄﻧ ﱠَ َََﱠََ َْْ َََ َِِ ﻪ ﻃﻠﻴﻌﺔ ٌَ َُ ِ ﻟﻠﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ِﷺ وأﺻﺤﺎﺑﻪِِ ََْ َ ، ﻗﺎل ﺳﻠﻤﺔ َََُ ََ : ﻓﺮﻗﻴﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﻣﺮﺗﲔ أو ﺛﻼﺛﺎ َﱠًََََ ْْ َِ ََﱠْ َُ َِِ ، ﺛﻢ ﻗﺪﻣﻨَﺎ ﱠْ َُِ

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٢٥ اﳌﺪﻳﻨَﺔََ ِ ، ﻓﺒﻌﺚ رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ََ ﷺ ﺑﻈﻬﺮه ﻣﻊ رﺑﺎح ﻏﻼم رﺳﻮل اﷲ َََُِ ُِ ََ ٍََْ ِِ ِﷺ ، وأﻧﺎ ﻣﻌﻪ ََُ َ ، وﺧﺮﺟﺖ ﻣﻌﻪ ﺑََُِْ ََ َُ ﻔﺮس ﻃﻠﺤﺔ أﻧﺪﻳﻪ ﻣﻊ اﻟﻈﻬﺮََِْ َََﱠ ََ َِﱢ ُِ . ﻓﻠﲈ أﺻﺒﺤﻨَﺎ إذا ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﻔﺰاري ﻗﺪ أﻏﺎر ﻋﲆ ﻇﻬﺮ رﺳﻮل اﷲ ِﱠﱠََُ َِْْْﱡْ َََََ َََََْ َََ ُْ ِِ ِﷺ ، ﻓﺎﺳﺘﺎﻗﻪ أﲨﻊ َُ َْ َََ َْ ، وﻗﺘﻞ راﻋﻴﻪ ََُ َِ ََ َ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻘﻠﺖَُُ : ﻳﺎ رﺑﺎح ََُ َ ، ﺧﺬ ﻫﺬا اﻟﻔﺮس ﻓﺄﺑﻠﻐﻪ َُْ ِْ ََََْ ََ ُ ﻃَﻠﺤﺔََ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ َِْ ُ ، وأﺧﱪ رﺳﻮل اﷲ ََُْ ِْ ََ ﷺ أن اﳌﴩﻛﲔ ﻗﺪ أﻏﺎروا ﻋﲆ ﴎﺣﻪ ِِِ َُْ َََْ َََ ْﱠَُ ِ ، ﻗﺎلََ : ﺛﻢ ﻗﻤﺖ ﻋﲆ أﻛﻤﺔ ٍﱠَْ ََ ََ ُُُ ، ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﺖ اﳌﺪﻳﻨَﺔ َََْ َُِ َْ ، ﻓﻨَﺎدﻳﺖ ﺛﻼﺛﺎ ًَََ َُْ : ﻳﺎ ﺻﺒﺎﺣﺎه ََََْ ، ﺛﻢ ﱠُ ﺧﺮﺟﺖ ﰲ آﺛﺎر اﻟﻘﻮم أرﻣﻴﻬﻢ َْْ ِِ َِ ْْ ََ ِِ َُ ﺑﺎﻟﻨﱠﺒﻞ وأرﲡﺰ ُِ َْ ََْ ِِ ، أﻗﻮل ُُ َ : أﻧﺎ اﺑﻦ اﻷﻛﻮع واﻟﻴﻮم ﻳﻮم ُُ ََََُْْْ ِْ َ اﻟﺮﺿﻊِﱠ ﱡ ، ﻓﺄﳊﻖُ رﺟﻼ ﻣﻨْﻬﻢ ﻓﺄﺻﻚ ﺳﻬﲈ ﰲ رﺣﻠﻪ ِِ ُُُِْْ ًَََْ ِﱡ ََ ًََ ، ﺣﺘﻰ ﺧﻠﺺ ﻧﺼﻞ اﻟﺴﻬﻢ إﱃ َِ َُِ ََْْ ﱠﱠَ َ ﻛﺘﻔﻪِِِ َ . ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : ﺧﺬﻫﺎ وأﻧﺎ اﺑﻦ اﻷﻛﻮع واﻟﻴﻮمََََُُْْ ِْ ََ ُْ ﻳﻮم اﻟﺮﺿﻊ ﻗﺎلََ ِﱠ ُﱡ َْ : ﻓﻮاﷲََ ، ﻣﺎ زﻟﺖ ُِ َ أرﻣﻴﻬﻢ وأﻋﻘﺮ ﲠﻢ ُْْْ ِِ ِِ ََْ َِ ، ﻓﺈذا رﺟﻊ إﱄ ﻓﺎرس أﺗﻴﺖ ﺷﺠﺮة ًَُ َﱠَ ٌَََْ ََ َِ َََ ِِ ، ﻓﺠﻠﺴﺖ ﰲ أﺻﻠﻬﺎ ََْ َِ ُِ ََْ ، ﺛﻢ ﱠُ رﻣﻴﺘﻪ ﻓﻌﻘﺮت ﺑﻪ ِِ ُُ ََْ ََ َُْ ، ﺣﺘﻰ إذا ﺗﻀﺎﻳﻖَ اﳉﺒﻞ َُ َََ ََ ﱠَ ِ ، ﻓﺪﺧﻠﻮا ﰲ ﺗﻀﺎﻳﻘﻪ ِِ َُ ََ َُِ َ ، ﻋﻠﻮت اﳉﺒﻞ ََ َْ َُ َ ﻓﺠﻌﻠﺖ أردﳞﻢ ﺑﺎﳊﺠﺎرةِِ ََْ ََﱢَ ِِ ُُ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﲈ زﻟﺖ ﻛﺬﻟﻚ أﺗﺒﻌﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﺧﻠﻖَ اﷲُ ﻣﻦ ﺑﻌﲑ ٍِِِ َََُُْ َََ َََْ ُْﱠ ََ َِ ﻣﻦ ﻇﻬﺮ رﺳﻮل اﷲ َُِ ِْْ َِ ﷺ إﻻ ﺧﻠﻔﺘﻪ وراء ﻇﻬﺮي َُِْ ﱠَْ ََ َُ ﱠِ ، وﺧﻠﻮا ﺑﻴﻨﻲ وﺑﻴﻨَﻪ ََََُْْْ ِﱠ َ ، ﺛﻢ اﺗﺒﻌﺘﻬﻢ ﱠْ َُْ ﱠُ ُ أرَْ ﻣﻴﻬﻢ ﺣﺘﻰ أﻟﻘﻮا أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﲔ ﺑﺮدةﱠً ََُْْ َْْ َِِِ ََََ ََْ ِ ، وﺛﻼﺛﲔ رﳏﺎًَْ ُِ ََ َ ، ﻳﺴﺘﺨﻔﻮن وﻻ ﻳﻄﺮﺣﻮن ﱡََْ َََُ َْ َِ َ ﺷﻴﺌﺎ إﻻ ﺟﻌﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ آراﻣﺎ ﻣﻦ اﳊﺠﺎرة ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ رﺳﻮل اﷲ َُُ ًَََُ ََََََْْْ ِِِِِ ًَ ُﱠ َِ ﷺ وأﺻﺤﺎﺑﻪََُُْ َ . ﺣﺘﻰ أﺗﻮا ﻣﺘﻀﺎﻳﻘﺎ ﻣﻦ ﺛﻨﻴَْْﱠ ِِ ًَ َِ ﱠََ َُ ﺔٍ ، ﻓﺈذا ﻫﻢ ﻗﺪ أﺗﺎﻫﻢ ﻓﻼنََََُُ ْْ ُُ َْ َِ ﺑﻦ ﺑﺪر اﻟﻔﺰاريَﱡ ٍِ ََ ْ ، ﻓﺠﻠﺴﻮا ََُ َ ﻳﺘﻀﺤﻮن ََﱠْ ََ - ﻳﻌﻨﻲ ﻳﺘﻐﺪون َََْْ َﱠ َِ - وﺟﻠﺴﺖ ﻋﲆ رأس ﻗﺮنٍَْْ ََ َِ َُ ََ ، ﻗﺎل اﻟﻔﺰاريﱡِ ََََ : ﻣﺎ ﻫﺬا اﻟﺬي َِﱠ ََ

ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع اﻷﺳﻠﻤﻲََُْﱢ ََِ ََ َِ ََُ ٣٥ أرىََ ؟ ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﻟﻘﻴﻨَﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﱪحَْ َْ ََ َِِ ، واﷲَ ، ﻣﺎ ﻓﺎرََ َﻗﻨَﺎ ﻣﻨْﺬ ﻏﻠﺲ ﻳﺮﻣﻴﻨَﺎ ﺣﺘﻰ اﻧﺘﺰع َََ َﱠَْ ُِْ ٍََُ َ ﻛﻞ ﳾء ﰲ أﻳﺪﻳﻨَﺎِْ َِ ٍْ َﱠ ُ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻠﻴﻘﻢ إﻟﻴﻪ ﻧﻔﺮ ﻣﻨْﻜﻢ أرﺑﻌﺔٌَََُ َََْ ٌْْْ َُ ِِ َِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺼﻌﺪ إﱄ ﻣﻨْﻬﻢ أرﺑﻌﺔ ٌَ َََُ ﱠْْ َِِ َِ َ ﰲ اﳉﺒﻞَِ َِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻠﲈ أﻣﻜﻨُﻮﲏ ﻣﻦ اﻟﻜﻼمََِ ََ َِ ِﱠْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻫﻞ ﺗﻌﺮﻓﻮﲏُِ ِْ ََ ؟ ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﻻَ ، وﻣﻦ أﻧﺖَْ ََْ َ ؟ ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : أﻧﺎ ﺳﻠﻤﺔَُ ََ ﺑﻦ اﻷﻛﻮعِْ ََ ، واﻟﺬي ﻛﺮم وﺟﻪ ﳏﻤﺪ ﱠَﱠ َََُْ َِ ﱠﷺ ، ﻻ َ أﻃﻠﺐ رﺟﻼ ﻣﻨْﻜﻢ إﻻ أدرﻛﺘﻪُُُْ ُْ ََْ ََ ﱠِ ُِ ًُْ ، وﻻ ﻳﻄﻠﺒﻨﻲ رﺟﻞ ﻣﻨْﻜﻢ ﻓﻴﺪرﻛﻨﻲِِِ َِ ََُُُْ ٌَُْ َْ َُ . ﻗﺎل أﺣﺪﻫﻢُْ َُ َََ : أﻧﺎ أﻇﻦﱡُ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺮﺟﻌﻮاَُ ََ ، ﻓﲈ ﺑﺮﺣﺖ ﻣﻜﺎﲏ ﺣﺘﻰ رأﻳﺖ ﻓﻮارس ََََْْ ََِ ُﱠُ ََََ َِ ِ رﺳﻮل اﷲ َُِ ﷺ ﻳﺘﺨﻠﻠﻮن اﻟﺸﺠﺮَََ ﱠﱠَُ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺈذا أوﳍﻢ اﻷﺧﺮم اﻷﺳﺪيﱠﱡ ََُُِ ََ ُْ َُ ََ ِ ، ﻋﲆ إﺛﺮه ِِ ِْ ََ أﺑﻮ ﻗﺘﺎدة اﻷﻧﺼﺎري ََﱡ َِْ ََ ، وﻋﲆ إﺛﺮه اﳌﻘﺪاد َُ َْْ ِِ ِِ ََ ﺑﻦ اﻷﺳﻮد اﻟﻜﻨْﺪي َﱡ ِِِ َْ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺄﺧﺬت ﺑﻌﻨَﺎن ِِ َِ َُْ َ اﻷﺧﺮمَِ َْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻮﻟﻮا ﻣﺪﺑﺮﻳﻦََْ ِِ ُْ َﱠ ، ﻗﻠﺖُُ : ﻳﺎ أﺧﺮمَُ َْ َ ، اﺣﺬرﻫﻢ ﻻ ﻳﻘﺘﻄﻌﻮك ﺣﺘﻰ ﻳﻠﺤﻖَ ََََُْ َﱠ ََ َِْ ْْ ُ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ وأﺻﺤﺎﺑﻪََُُْ َ ، ﻗﺎل ََ : ﻳﺎ ﺳﻠﻤﺔ َُ ََ َ ، إن ﻛﻨْﺖ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﷲ واﻟﻴ ََُ ِِ َُْ ُْ ِﻮم اﻵﺧﺮ ِِ ِْ ، وﺗﻌﻠﻢ أن اﳉﻨﱠﺔ ﺣﻖﱞ ََْ َﱠ َُ َ ، واﻟﻨﱠﺎر ﺣﻖﱞ ََ َ ، ﻓﻼ ﲢﻞ ﺑﻴﻨﻲ وﺑﲔ اﻟﺸﻬﺎدةِِ َََََْ ﱠَُ َْ ََ . ﻗﺎلََ : ﻓﺨﻠﻴﺘﻪُْ َُﱠ َ ، ﻓﺎﻟﺘﻘﻰ ﻫﻮ وﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ََِْ ﱠَُ ََْ ََُ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻌﻘﺮ ﺑﻌﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻓﺮﺳﻪ ََُْ َﱠََ َََ َِْ ِِ ، وﻃﻌﻨَﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻓََ ََِْ ﱠُ ََُْ ﻘﺘﻠﻪََُ َ ، وﲢﻮل ﻋﲆ ﻓﺮﺳﻪِِ َََ َََ َﱠ َ ، وﳊﻖَ ََِ أﺑﻮ ﻗﺘﺎدة ﻓﺎرس رﺳﻮل اﷲ َُِ َُ ََِ َﷺ ﺑﻌﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦَِْ ﱠِ َْ ِ ، ﻓﻄﻌﻨَﻪ ﻓﻘﺘﻠﻪَُُ َََََ َ ، ﻓﻮاﻟﺬي ﻛﺮم وﺟﻪ ﳏﻤﺪ ﱠَﱠ َََُْ َِ َﱠ ﷺ ، ﻟﺘﺒﻌﺘﻬﻢ أﻋﺪو ﻋﲆ رﺟﲇ ﱠََ ُْْ َِْ َُُ َْ َِ ﺣﺘﻰ ﻣﺎ أرى وراﺋﻲ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب ﳏﻤ َََﱠ ُِ َََْْ ََ ِِ ﱠﺪ ﷺ ، وﻻ ﻏﺒﺎرﻫﻢ ﺷﻴﺌﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﺪﻟﻮا ﻗﺒﻞ ََُ ََََْْْ ِﱠ ًَ ِْ ُِ َ ﻏﺮوب اﻟﺸﻤﺲ إﱃ ﺷﻌﺐ ﻓﻴﻪ ﻣﺎء ﻳﻘﺎل ﻟﻪ ُُْ ََُ ٌَُْ ِِِ ٍِ ﱠَ ِِ ُ : ذو ﻗﺮد ﻟﻴﴩﺑﻮا ﻣﻨْﻪ وﻫﻢ ﻋﻄﺎش ٌَََ ٍِِِ َْ ََُُُ َْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻨَﻈﺮوا إﱄ أﻋﺪو وراءﻫﻢُﱠََْ َُ ُْ ََ ََِ ، ﻓﺨﻠﻴﺘﻬﻢ ﻋﻨْﻪ ُُْ َْ َُﱠ َ- ﻳﻌﻨﻲ أﺟﻠﻴﺘَُْْْ ََ ِﻬﻢ ﻋﻨْﻪ ُُ َْ - ﻓﲈ ذاﻗﻮا ﻣﻨْﻪ ُِ ََُ َ ﻗﻄﺮةًَ َْ .

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٤٥ ﻗﺎلََ : وﳜْﺮﺟﻮن ﻓﻴﺸﺘﺪون ﰲ ﺛﻨﻴﺔ ٍِ ََُﱠ ََََ َِﱡ ُْ َ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺄﻋﺪو ﻓﺄﳊﻖُ رﺟﻼ ﻣﻨْﻬﻢ ﻓﺄﺻﻜﻪ ُُُُ ﱡَََ ًَََ َْ ُِ ْ ﺑﺴﻬﻢ ﰲ ﻧﻐﺾ ﻛﺘﻔﻪ ِِِ َِ ُْ ٍِ َْ ِ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﻠﺖُُ : ﺧﺬﻫﺎ وأﻧﺎ اﺑﻦ اﻷﻛﻮع واﻟﻴﻮم ﻳﻮم اﻟﺮ ُُﱡ َََََُْْْ ِْ ََ ُْ ﺿﻊ ِﱠ ﻗﺎلََ : ﻳﺎ ﺛﻜﻠﺘﻪ أﻣﻪ َُُ ﱡُ ََْ ِ ، أﻛﻮﻋﻪ ﺑﻜﺮة ََ َُُْ ُْ َ ؟ ﻗﺎل ََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﻋﺪو ﻧﻔﺴﻪ ِِ ََُْ ََﱠ َْ ، أﻛﻮﻋﻚ َُ َْ َ ﺑﻜﺮةََ ُْ ، ﻗﺎل ََ : وأردوا ﻓﺮﺳﲔ ﻋﲆ ﺛﻨﻴﺔ ٍِ ََْﱠ ََ ََ ََِْْ َ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺠﺌﺖ ﲠﲈ أﺳﻮﻗﻬﲈ إﱃ رﺳﻮل اﷲ ِِ ََُُ َِ َُُ َِِ ُْ ﷺ ، ﻗﺎل ََ : وﳊﻘﻨِِ ََ َﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﺴﻄﻴﺤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺬﻗﺔ ﻣﻦ ﻟﺒﻦ ٍَََْ ٌََْ ٍِِِِ ٌََ َِ ، وﺳﻄﻴﺤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎء ٌََ َََ ٍِِ ، ﻓﺘَﻮﺿﺄت وﴍﺑﺖُُ ََْ َِ ﱠ ، ﺛﻢ أﺗﻴﺖ رﺳﻮل اﷲ َُ ﱠَُ َُ َْ ﷺ وﻫﻮ ﻋﲆ اﳌﺎء اﻟﺬي ﺣﻸﲥﻢ ﻋﻨْﻪَََُ ََُ ُْ َﱠﱠ ِِ َُ ، ﻓﺈذا ََ ِ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ ﻗﺪ أﺧﺬ ﺗﻠﻚ اﻹﺑﻞ وﻛﻞ ﳾء اﺳﺘَْ ٍْ َْ َََﱠ َُ ِِ َِ ََ ﻨْﻘﺬﺗﻪ ﻣﻦ اﳌﴩﻛﲔَْ ِِ َُِْ َُ ُ ، وﻛﻞ رﻣﺢ ٍُ ُْ ﱠَ وﺑﺮدةٍََُ ْ ، وإذا ﺑﻼل ﻧﺤﺮ ﻧﺎﻗﺔ ﻣﻦ اﻹﺑﻞ اﻟﺬي اﺳﺘﻨْﻘﺬت ﻣﻦ اﻟﻘﻮمََََِْ ًٌَََﱠََْ ِِِ َََُ َْ ِِِ ِِ ، وإذا ﻫﻮ ﻳﺸﻮي ِِ َََْ َُ ﻟﺮﺳﻮل اﷲ َُِ ِﷺ ﻣﻦ ﻛﺒﺪﻫﺎ وﺳﻨَﺎﻣﻬﺎََْ ِِِ ََ َِ . ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، ﺧﻠﻨﻲ ِﱢ َﻓﺄﻧﺘﺨﺐ ﻣِِ َُْ ََ ﻦ اﻟﻘﻮم ﻣﺎﺋﺔ رﺟﻞ ﻓﺄَََ ٍَُْ ََ ِِ ﺗﺒﻊ اﻟﻘﻮمَُْ َِ ﱠ ، ﻓﻼ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻨْﻬﻢ ﳐﱪ إﻻ ﻗﺘﻠﺘﻪَُُْ َُ ََََ ﱠِ ٌْ ِْ ُِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻀﺤﻚ رﺳﻮل اﷲ َُ َُ َِ َﷺ ﺣﺘﻰ ﺑﺪت ﻧﻮاﺟﺬه ﰲ َََُِ ُِ ﱠََْ ﺿﻮء اﻟﻨﱠﺎر ِِ َْ ، ﻓﻘﺎل َََ : » ﻳﺎ ﺳﻠﻤﺔ َُ َََ ، أﺗﺮ ُاك ﻛﻨﺖ ﻓﺎﻋﻼ ًَ َِ َْ ُ ؟ «ﻗﻠﺖُُ : ﻧﻌﻢَْ َ ، واﻟﺬي ِﱠ َ أﻛﺮﻣﻚَََ َْ ، ﻓﻘﺎل َََ : » إﳖﻢ اﻵن ﻟﻴﻘﺮون ﰲ أرض ﻏﻄﻔﺎن َََ ََ َِ َُُُْ َِ ﱠْ َْ ِ « ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺠﺎء رﺟﻞ ﻣﻦ َُْ ٌَِ ََ ﻏﻄﻔﺎنَََ َ ، ﻓﻘﺎل َََ : ﻧﺤﺮ ﳍﻢ ﻓﻼن ﺟﺰورا ﻓﻠﲈ ﻛﺸﻔﻮا ﺟﻠﺪﻫﺎ رأوا ﻏﺒﺎرا ًَْﱠًَ َََْ َُ َََ ٌََُُِ ََ ُُ َ ، ﻓﻘﺎﻟﻮا ََُ : أﺗﺎﻛﻢ اﻟﻘﻮمُُ َْ َُ َ ، ﻓﺨﺮﺟﻮا ﻫﺎرﺑﲔَِ َِ َُ ََ . ﻓﻠﲈ أﺻﺒﺤﻨَﺎ ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ ﱠَُ َْْ َﷺ : » ﻛﺎن ﺧﲑ ﻓﺮﺳﺎﻧﻨﺎ اﻟﻴﻮم َََْْ ََْ ُِ ََ َأﺑﻮ ﻗﺘﺎدةََ َ ، وﺧﲑ َْ ََ رﺟﺎﻟﺘﻨﺎ ﺳﻠﻤﺔََُ َََ َِ ﱠ « ، ﻗﺎلََ : ﺛﻢ أﻋﻄﺎﲏ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﱠَُ ِْ َﷺ ﺳﻬﻤﲔ ﺳﻬﻢ اﻟﻔﺎرسِِ َََََْ ْْ ِ ، وﺳﻬﻢ ََ َْ اﻟﺮاﺟﻞِِ ﱠ ، ﻓﺠﻤََ َﻌﻬﲈ ﱄ ﲨﻴﻌﺎًَُ َِ ِ ، ﺛﻢ أردﻓﻨﻲ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﱠَُْ َِ َﷺ وراءه ﻋﲆ اﻟﻌﻀﺒﺎء راﺟﻌﲔ ََْ ِِ َََ َََُِ َ

ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع اﻷﺳﻠﻤﻲََُْﱢ ََِ ََ َِ ََُ ٥٥ إﱃ اﳌﺪﻳﻨَﺔِِ ََ ِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺒﻴﻨَﲈ ﻧﺤﻦ ﻧﺴﲑُِ ََ َُْْ ََ ، ﻗﺎلََ : وﻛﺎن رﺟﻞ ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر ﻻ ﻳﺴﺒﻖُ ﺷﺪا ََْ ََََُُ َْ َِ َِ ٌَ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻘﻮلََُُ َََ : » أﻻ ﻣﺴﺎﺑﻖٌِ َُ إﱃ اﳌﺪﻳﻨﺔِِ ََ َِ ؟ ﻫﻞ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺑﻖٍِ َُ َْ ِ ؟ «ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻌﻴﺪ ذﻟﻚَِِ َََ ََُُ ﻗﺎلََ : ﻓﻠﲈ ﺳﻤﻌﺖ ﻛﻼﻣﻪُْ ﱠََ ََ َُ ِ ، ﻗﻠﺖُُ : أﻣﺎ ﺗﻜﺮم ﻛﺮﻳﲈًَُ ِِ َْ َُ ، وﻻ ﲥﺎب ﴍﻳﻔﺎًِ ََُ ََ َ ، ﻗﺎلََ : ﻻَ ، إﻻ أن ﻳﻜﻮن رﺳﻮل اﷲ ََْ َُ َُ َﱠ ِﷺ . ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ََُ َ ، ﺑﺄﰊ َِِ وأﻣﻲﱢُ َ ، ذرﲏ ﻓﻸﺳﺎﺑﻖَ اﻟﺮﺟﻞ َََ َُْﱠ ُِ ِِ ، ﻗﺎل ََ : » إنِْ ﺷﺌﺖَْ ِ « ، ﻗﺎل ََ : ﻗﻠﺖُُ : اذﻫﺐ إﻟﻴﻚ وﺛﻨَﻴﺖ رﺟﲇ ﱠَ َْْْ ُِ ََْ َِ َ ، ﻓﻄﻔﺮت ﻓﻌﺪوت َُُ َْ ََََ ْ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺮﺑﻄﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﴍﻓﺎ ًََْ ََ َِْ َُ َ- أو ﴍﻓﲔ ِْ ََ َْ َ- أﺳﺘﺒﻘﻲ ﻧﻔﴘِِ َََ ْْ َ ، ﺛﻢ ﻋﺪوت ﰲ إﺛﺮُِْ ِِ َُ َْ ﱠهِ ، ﻓﺮﺑﻄﺖ ﻋﻠﻴﻪ َِْ ََْ َُ َ ﴍﻓﺎ ًَ َ- أو ﴍﻓﲔ ِْ ََ َْ َ- ، ﺛﻢ إﲏ رﻓﻌﺖ ﺣﺘﻰ أﳊﻘﻪَُْ ََُ ﱠََ َُﱠ ﱢِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺄﺻﻜﻪ ﺑﲔ ﻛﺘﻔﻴﻪِِ َُُْ ََ ََ ْﱡ َ ، ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻗﺪ ﺳﺒﻘﺖ واﷲََْ َْ ُِ ، ﻗﺎلََ : أﻧﺎ أﻇﻦﱡُ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺴﺒﻘﺘﻪ إﱃ اﳌﺪﻳﻨَﺔِِ ََْ َِ َُ َُ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻮاﷲََ ، ﻣﺎ َ ﻟﺒﺜﻨَﺎ إﻻ ﺛﻼث ﻟﻴﺎل ﺣﺘﻰ ﺧﺮﺟﻨَﺎ إﱃ ﺧﻴﱪ ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ ٍِ َََََُ َََْْ ََ َِِ ﱠَََََْ ﱠِ ﷺ . ﻗﺎلََ : ﻓﺠﻌﻞ ﻋﻤﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﻳﺮﲡﺰ ﺑﺎﻟﻘﻮم ﺗﺎﷲ ﻟﻮﻻ اﷲُ ﻣﺎ اﻫﺘﺪﻳﻨَﺎَََْْْ َََ ْﱢٌَْ َََََ ِِ ََُ َِ ِ ، وﻻ ﺗﺼﺪﻗﻨَﺎ وﻻ ََ َََ َْﱠ ﺻﻠﻴﻨَﺎَْ ﱠ ، وﻧﺤﻦ ﻋﻦ ﻓﻀﻠﻚ ﻣﺎ اﺳﺘ ََ َْ َِ َْ ََُْْ ﻐﻨَﻴﻨَﺎْْ ، ﻓﺜﺒﺖ اﻷﻗﺪام إن ﻻﻗﻴﻨَﺎ ﱢْ َََْْ َِ ََ َِ ، وأﻧﺰﻟﻦ ﺳﻜﻴﻨَﺔ ًَ َِ َْ ِْ َ ﻋﻠﻴﻨَﺎَْ َ ، ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » ﻣﻦ ﻫﺬاََْ َ ؟ «ﻗﺎلََ : أﻧﺎ ﻋﺎﻣﺮٌِ َ ، ﻗﺎلََ : » ﻏﻔﺮ ﻟﻚ رﺑﻚََ ﱡََ ََ َ « ، ﻗﺎلََ : وﻣﺎ اﺳﺘﻐﻔﺮ رﺳﻮل اﷲ َُ َََُْ َْ َﷺ ﻹﻧﺴﺎن ﳜُﺼﻪ إﻻ ﱠِ ﱡُ ٍَِ َْ ِاﺳﺘﺸﻬﺪَُ ِْ ْ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻨَﺎدى ََ ﻋﻤﺮَُ ُ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب وﻫﻮ ﻋﲆ ﲨﻞ ﻟﻪَََُ ﱠَ ٍَََ َُ ِ : ﻳﺎ ﻧﺒﻲ اﷲﱠِ ََ ، ﻟﻮﻻ ﻣﺎ ﻣﺘﻌﺘﻨَﺎ ﺑﻌﺎﻣﺮٍِ َْْ ِﱠَ ََ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻠﲈ ﱠَ ﻗﺪﻣﻨَﺎ ﺧﻴﱪََْ َْ َِ ، ﻗﺎلََ : ﺧﺮج ﻣﻠﻜﻬﻢ ﻣﺮﺣﺐ ﳜْﻄﺮ ﺑﺴﻴﻔﻪِِِ ٌََُْ ََََُْْ َِ ُِ َ ، وﻳﻘﻮلُُ ََ : ﻗﺪ ﻋﻠﻤـﺖ َْ َِ َْ ﺧﻴـﱪ أﲏ ﻣﺮﺣـﺐَُْ ََُْ ﱢَ ﺷــﺎﻛﻲ اﻟــﺴﻼح ﺑﻄــﻞ ﳎــﺮب َُ ﱢﱠ ٌُ ََ ِِ َ إذا اﳊﺮوب أﻗﺒﻠﺖ ﺗﻠﻬﺐَُﱠُ َََْ َْ َُُ ِ .

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٦٥ ﻗﺎلََ : وﺑﺮز ﻟﻪ ﻋﻤﻲ ﻋﺎﻣﺮَﱢٌ َََِ ََُ َ ، ﻓﻘﺎلَََ : ﻗــﺪ ﻋﻠﻤــﺖ ﺧﻴــﱪ أﲏ ﻋــﺎﻣﺮ ََُُ َِْﱢَ َْ ِْ َ ﺷﺎﻛﻲ اﻟـﺴﻼح ﺑﻄـﻞ ﻣﻐـﺎﻣﺮﱢُُ ِِ َِ ٌََ ََ ﻗﺎلََ : ﻓﺎﺧﺘﻠﻔﺎ ﴐﺑﺘََ َْ ََََ ْﲔِْ ، ﻓﻮﻗﻊ ﺳﻴﻒُ ﻣﺮﺣﺐ ﰲ ﺗﺮس ﻋﺎﻣﺮ ٍِ َِ ََْْ ُِ ٍَََْ ََ ، وذﻫﺐ ﻋﺎﻣﺮ ﻳﺴﻔﻞ َُُ ٌْ َََ َِ َ ﻟﻪَُ ، ﻓﺮﺟﻊ ﺳﻴﻔﻪ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻪ ِِ َُْ ََ َََُْ ََ ، ﻓﻘﻄﻊ أﻛﺤﻠﻪ ََُ ََََ َْ ، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻔﺴﻪ َُ َُْ ََْ َِ ، ﻗﺎل ﺳﻠﻤﺔ َََُ ََ : ﻓﺨﺮﺟﺖُْ ََ َ ، ﻓﺈذا ﻧﻔﺮ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﱠﺒﻲ ٌﱢ ِِ َْْ َِ َََ َِ ﷺ ، ﻳﻘﻮﻟﻮنَُُ َ : ﺑﻄﻞ ﻋﻤﻞ ﻋﺎﻣﺮٍِ ََ ََُ ََ ، ﻗﺘﻞ ﻧﻔﺴﻪَُ ََْ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺄﺗﻴﺖ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠَِ َُ َْ ﷺ وأﻧﺎ أﺑﻜﻲَِْ َ ، ﻓﻘﻠﺖَُُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، ﺑﻄﻞ ﻋﻤﻞ ﻋﺎﻣﺮٍِ ََ ََُ ََ ؟ ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﻣﻦ ﻗﺎل ذﻟﻚ َِ ََ َْ َ ؟ «ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻧﺎس ﻣﻦ أﺻﺤﺎﺑﻚ َِ ٌَْْ َِ َ ، ﻗﺎلََ : » ﻛﺬب ﻣﻦَْ ََ َ ﻗﺎل ذﻟﻚَِ ََ َ ، ﺑﻞ ﻟﻪ أﺟﺮه ﻣﺮﺗﲔَُِﱠْ ََُُْ ََ « ، ﺛﻢ أرﺳﻠﻨﻲ إﱃ ﻋﲇ وﻫﻮ أرﻣﺪُﱠََْْ ََ ََ ُﱟ ِِ ََ َُِ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻷﻋﻄﲔ اﻟﺮاﻳﺔ رﺟﻼ ﳛﺐ اﷲَ ورﺳﻮﻟﻪ ُْﱡَُ ََ َﱠَََُ ِِ ًُ ﱠُ َ «- أوَْ » ﳛﺒﻪ اﷲُ ورﺳﻮﻟﻪ ﱡَُُ َُُ ُِ «- ، ﻗﺎلََ : ﻓﺄﺗﻴﺖ ﻋﻠﻴﺎ َِْ َُ ََ ، ﻓﺠﺌﺖ ﺑ ُِ ِْ َﻪ أﻗﻮده وﻫﻮ أرﻣﺪ َُْ ََ ََُُ ُُ ِ ، ﺣﺘﻰ أﺗﻴﺖ ﺑﻪ رﺳﻮل اﷲ ََُ ِِ ﱠَُ َْ َﷺ ، ﻓﺒﺴﻖَ ﰲ ﻋﻴﻨَﻴﻪ ﻓﱪأ وأﻋﻄﺎه اﻟﺮاﻳﺔ ََََ َََُْْ َََﱠ َْ ََ ِِ ، وﺧﺮج ﻣﺮﺣﺐٌَََ ََْ َ ، ﻓﻘﺎلَََ : ﻗﺪ ﻋﻠﻤﺖ ﺧﻴـﱪ أﲏ ﻣﺮﺣـﺐَُْ َََُْ َْﱢ ََ ِْ َ ﺷــﺎﻛﻲ اﻟــﺴﻼح ﺑﻄــﻞ ﳎــﺮب َُ ﱢﱠ ٌُ ََ ِِ َ إذا اﳊﺮوب أﻗَْ َُ ُُ ِﺒﻠﺖ ﺗﻠﻬﺐَﱠُ ََ َْ ﻓﻘﺎل ﻋﲇﱞِ ََََ : أﻧﺎ اﻟﺬي ﺳﻤﺘﻨﻲ أﻣﻲ ﺣﻴـﺪرهَْْ َﱠﱢَ َْ ُِِ ﱠ ﻛﻠﻴـــﺚ ﻏﺎﺑـــﺎت ﻛﺮﻳـــﻪ اﳌﻨﻈـــﺮهَْْ َََ ٍِِْ ََِ ََ أوﻓﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﺼﺎع ﻛﻴﻞ اﻟﺴﻨْﺪرهﱠْْ ُﱠَ ََ َِ ِِ ُِ ﻗﺎلََ : ﻓﴬب رأس ﻣﺮﺣﺐ ﻓﻘﺘﻠﻪَََُ ََََ ٍَ ََْ ََ ، ﺛﻢ ﻛﺎن اﻟﻔﺘﺢ ﻋﲆ ﻳﺪﻳﻪَُِْ َْ ََ َََُ ﱠ . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٦٧٢٣( ، وأﲪﺪ )٣٣٦٦١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٠٧٤( ، وأﺑﻮ داود )٢٥٧٢( .

ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع اﻷﺳﻠﻤﻲََُْﱢ ََِ ََ َِ ََُ ٧٥ ]ورواهََُ َ[) ﲪﺎدَﱠ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﺪةََ ََْ ، وﺣﺎﺗﻢ ُِ ََ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞَِ َْ ِ( ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ َِ َْ َ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪ ٍَْ ُِ َ ، ﻋﻦ َْ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع رﴈ اﷲُ ﻋﻨْﻪ َُ ََ َِ ِْ َ ، ﻗﺎل ََ : ﺧﺮﺟﻨَﺎ ﻣﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲ ََﱢ َِْ َﷺ إﱃ ﺧﻴﱪ ََ َْ َِ ، ﻓﴪﻧﺎ َْ َِ ﻟﻴﻼًَ ْ ، ﻓﻘﺎل رﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﻮم ﻟﻌﺎﻣﺮٍِِِ ََُْ ٌََََِ َ : ﻳﺎ ﻋﺎﻣﺮ أﻻ ﺗﺴﻤﻌﻨَﺎ ﻣﻦ ﻫﻨَﻴﻬﺎﺗﻚَِِِِ ََُْْ ُُْ َُ ََ ؟ وﻛﺎنََ َ ﻋﺎﻣﺮ ٌِ َ رﺟﻼ ﺷﺎﻋﺮاًَ َِ ًُ ، ﻓﻨَﺰل ﳛﺪو ﺑﺎﻟﻘﻮم ﻳﻘﻮلََُُ َْ ِِ ُْ ََ : اﻟﻠﻬﻢ ﻟـﻮﻻ أﻧـﺖ ﻣـﺎ اﻫﺘـﺪﻳﻨﺎَُْْ ََْ ْﱠَ ََ ََ وﻻ ﺗـــــﺼ ََ ََ ﺪﻗﻨﺎ وﻻ ﺻـــــﻠﻴﻨﺎ ََ ََْ َﱠ ْﱠ ﻓــﺎﻏﻔﺮ ﻓــﺪاء ﻟــﻚ ﻣــﺎ أﺑﻘﻴﻨــﺎ َْْ ََ ًََْ َْ ََ ِِ وﺛﺒـــﺖ اﻷﻗـــﺪام إن ﻻﻗﻴﻨـــﺎ ََﱢْ ََْْ َِ ََ َِ وأﻟﻘــــﲔ ﺳــــﻜﻴﻨﺔ ﻋﻠﻴﻨــــﺎ ََ َْ ََْ ًِِ ََ َ إﻧـــﺎ إذا ﺻـــﻴﺢ ﺑﻨـــﺎ أﺑﻴﻨـــﺎََ ََْ َِ َِ ِِ ﱠ وﺑﺎﻟﺼﻴﺎح ﻋﻮﻟﻮا ﻋﻠﻴﻨَﺎَﱢَﱠْ َُ ََ ِِ ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » ﻣﻦ ﻫﺬا ََْ َاﻟﺴﺎﺋﻖُِ ﱠ « ، ﻗﺎﻟﻮا َُ : ﻋﺎﻣﺮُِ َ ﺑﻦ اﻷﻛﻮعِْ ََ ، ﻗﺎل ََ : » ﻳﺮﲪﻪ اﷲُُُ ََْ «ﻗﺎل رﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﻮمَُِْ ٌَََ َِ : وﺟﺒﺖ ﻳﺎ ﻧﺒﻲ اﷲﱠِ َْ ََََ ، ﻟﻮﻻ أﻣﺘﻌﺘﻨَﺎ ﺑﻪِِ ََ ْْ َْ ََ ؟ ﻓﺄَﺗﻴﻨَﺎ ﺧﻴﱪ ََ ْْ ََ ﻓﺤﺎﴏﻧﺎﻫﻢ ﺣﺘﻰ أﺻﺎﺑﺘﻨَﺎ ﳐﻤﺼﺔ ﺷﺪﻳﺪة َﱠٌَْ ََِ ٌَ َََََ ََْ َْ ُْ ، ﺛﻢ إن اﷲَ ﺗﻌﺎﱃ ﻓﺘﺤﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﱠْ َََِْ ُﱠََ َََ َِ ، ﻓﻠﲈ ﱠَ أﻣﺴﻰ اﻟﻨﱠﺎس ﻣﺴﺎء اﻟﻴﻮم اﻟﺬي ﻓﺘﺤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ََََْْ ََُِْْ ﱠَُ َْ ِِ َِ ، أوﻗﺪوا ﻧﲑاﻧﺎ ﻛﺜﲑة ًًُ ََ ِِ ََ َْ ، ﻓﻘﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ َََ ﷺ : » ﻣﺎ ﻫﺬه اﻟﻨﲑان ﻋﲆ أي ﳾء ﺗﻮﻗﺪونَُ ﱢُُ ٍِِِ َْ ََ ََﱢ ََ ؟ «ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﻋﲆ ﳊﻢٍَ َْ َ ، ﻗﺎلََ : » ﻋﲆ أيَﱢ ََ ﳊﻢٍَْ ؟ «ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﳊﻢ ﲪﺮ اﻹﻧﺴﻴﺔِِ ﱠْ ِِ ُُ َِ ْ . ﻗﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ََ ﷺ : » أﻫﺮﻳﻘﻮﻫﺎ واﻛﴪوﻫﺎ َََْ ُِ ُْ َِ « ، ﻓﻘﺎل رﺟﻞ ٌَََ َُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ََُ َ ، أو َْ ﳖَُ ﺮﻳﻘﻬﺎ وﻧﻐﺴﻠﻬﺎَََ ُُ ِْ َِ ؟ ﻗﺎلََ : » أو ذاكََ َْ « .ﻓﻠﲈ ﺗﺼﺎفﱠ اﻟﻘﻮم ﻛﺎن ﺳﻴﻒُ ﻋﺎﻣﺮ ﻗﺼﲑا ًِ ََََ ٍِ ََْْ ﱠَُ ََ ، ﻓﺘﻨَﺎول ﺑﻪ ﺳﺎق ﳞﻮدي ﻟﻴﴬﺑﻪ َﱟََُ ِِ ِِِْ ََُ َََ َ ، وﻳﺮﺟﻊ ذﺑﺎب ﺳﻴﻔﻪ ِِ َََُُْ َْ ُِ ، ﻓﺄﺻﺎب ﻋﲔ رﻛﺒﺔ ﻋﺎﻣﺮ ٍِِ َََ َََ ُْْ ََ ﻓﲈت ﻣﻨْﻪ ُِ ََ َ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻠﲈ ﻗ ََ ﱠﻔﻠﻮا ﻗﺎل ﺳﻠﻤﺔ ََََُُ ََ : رآﲏ رﺳﻮل اﷲ ََُُ ِﷺ وﻫﻮ آﺧﺬ ﺑﻴﺪي ِِ َََ ٌِ ُ ،

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٨٥ ﻗﺎلََ : » ﻣﺎ ﻟﻚ ََ َ «ﻗﻠﺖ ﻟﻪ َُُ ُ : ﻓﺪاك أﰊ وأﻣﻲ ﱢَُ َِ ََ َ ، زﻋﻤﻮا أن ﻋﺎﻣﺮا ﺣﺒﻂ ﻋﻤﻠﻪ َُ ﱠَُ ًَُ ََََ ِِ َ ؟ ﻗﺎل ََ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ﷺ : » ﻛﺬب ﻣﻦ ﻗﺎﻟﻪ َُْ ََ ََ َ ، إن ﻟﻪ ﻷﺟﺮﻳﻦ َِْ ُْ ََ َﱠ ِ- وﲨﻊ ﺑﲔ َْ ََََ َ إﺻﺒﻌﻴﻪ ِْ ََْ ِ- إﻧﻪ ﳉﺎﻫﺪ ٌِ ََُ ﱠِ ﳎﺎﻫﺪٌِ َُ ، ﻗﻞ ﻋﺮﰊ ﻣﺸﻰ ﲠﺎ ﻣﺜﻠﻪَُ َﱠَْ َََِ َِ ﱞِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٥٢٦٦١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٦٩١٤( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٩٦٤( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ)٥٩١٣( . ]ورواهََُ َ[ ﻋﻜﺮﻣﺔَُ ِْ ِ ﺑﻦ ﻋﲈرٍﱠ َ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ إﻳﺎسََُ ِِ َﱠ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ أﰊَِ َِ ﱠَ ، ﻗﺎلََ : ﻏﺰوﻧﺎ َْ ََ ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ ََُِ َﷺ ﺣﻨَﻴﻨًﺎُ ، ﻓﻠﲈ واﺟﻬﻨَﺎ اﻟﻌﺪو ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻓﺄﻋﻠﻮ ﺛﻨﻴﺔًََََُ َََْﱠﱠ ِْ ََُﱠُ ﱠْ ، ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﻨﻲ رﺟﻞ ٌََْ َُ َْ َِ ﻣﻦ اﻟﻌﺪوََﱢ ُِ ، ﻓﺄرﻣﻴﻪ ﺑﺴﻬﻢ ﻓﺘﻮارى ﻋﻨﱢﻲَََْ َْ ٍََ َِ ِِ ، ﻓﲈ درﻳﺖ ﻣﺎ ﺻﻨَﻊَََْ َََ َُ ، وﻧﻈﺮت إﱃ اﻟﻘﻮم ﻓﺈذا ََََ ِِ َِْ ََُ ْ ﻫﻢ ﻗَْ ُﺪ ﻃﻠﻌﻮا ﻣﻦ ﺛﻨﻴﺔ أﺧﺮىَْ ٍُِِ ُْﱠ َََ ْ ، ﻓﺎﻟﺘﻘﻮا ﻫﻢ وﺻﺤﺎﺑﺔ اﻟﻨﱠﺒﻲ ْﱢ ََُِ ََََْ َُ ﷺ ، ﻓﻮﱃ ﺻﺤﺎﺑﺔ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َُ ََََ ﱠ ﷺ وأرﺟﻊ ﻣﻨْﻬﺰﻣﺎ ًُْ ََُِ َِ ، وﻋﲇ ﺑﺮدﺗﺎن ﻣﺘﺰرا ﺑﺈﺣﺪاﳘﺎ ﻣﺮﺗﺪﻳﺎ ﺑﺎﻷﺧﺮى ًَُُْْ ُِِْ ًََُْ ِِ َﱠََ َُ ِِ ﱠَ ، ﻓﺎﺳﺘﻄﻠﻖَ ََْ َْ إزاري ﻓﺠﻤﻌﺘﻬﲈ ﲨﻴﻌًَُْ ََِ َُ َِ ِﺎ . وﻣﺮرت ﻋﲆ رﺳﻮل اﷲ َََُِْ ََ َُ ﷺ ﻣﻨْﻬﺰﻣﺎ وﻫﻮ ﻋﲆ ﺑﻐﻠﺘﻪ اﻟﺸﻬﺒﺎءَََََِْ َﱠ ِِ َْ َُ ًُ ِ ، ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » ﻟﻘﺪ رأى اﺑﻦ اﻷﻛﻮع ﻓﺰﻋﺎًَُْ َْ َِ َْ ََ ََ « ، ﻓﻠﲈ ﻏﺸﻮا رﺳﻮل اﷲََ ﱠَُ َُ ﷺ ﻧﺰل ﻋﻦ اﻟﺒﻐﻠﺔََِ َْ ََِ َ ، ﺛﻢ ﱠُ ﻗﺒﺾ ﻗﺒﻀﺔ ﻣﻦ ﺗﺮاب ﻣﻦ اﻷ َََْْ ِِ ٍَ ًََُ ََ رضِْ ، ﺛﻢ اﺳﺘﻘﺒﻞ ﺑﻪ وﺟﻮﻫﻬﻢ ﱠْْ َُُُ َِ َُِْ َ ، ﻓﻘﺎل َََ : » ﺷﺎﻫﺖَِ َ اﻟﻮﺟﻮهُُُ « ، ﻓﲈ ﺧﻠﻖَ اﷲُ ﻣﻨْﻬﻢ إﻧﺴﺎﻧﺎ إﻻ ﻣﻸ ﻋﻴﻨَﻴﻪ ﺗﺮاﺑﺎ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻘﺒﻀﺔ ِِِِ ََ ًُْْْ ََََ َِ ًُْ ََََْ ﱠِِ َ ، ﻓﻮﻟﻮا َْ َﱠ ﻣﺪﺑﺮﻳﻦَِ ِْ ُ ، ﻓﻬﺰﻣﻬﻢ اﷲُ ﻋﺰ وﺟﻞَﱠ َََُ ََﱠ َُ ، وﻗﺴﻢ رﺳﻮل اﷲ َُ َََُ َﷺ ﻏﻨَﺎﺋﻤﻬﻢ ﺑﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔََ ِِ َِْْْ َُُ َ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ)٢٤٦٤( . ١٤٤١-] ح[ﻋﻜﺮﻣﺔَِ ِْ ﺑﻦ ﻋﲈرٍﱠ َ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ إﻳﺎس ََُ ِﱠ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ، ﻗﺎل ََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ أﰊ َِ َِ ﱠَ ﻗﺎلََ : ﺧﺮﺟﻨَﺎ ﻣﻊ أﰊ ﺑﻜﺮِْ ََْ َِ ََ َ ﺑﻦ أﰊ ﻗﺤﺎﻓﺔ وأﻣﺮه رﺳﻮل اﷲ ََُُ ﱠََُ ََُ ََ ِﷺ ﻋﻠﻴﻨَﺎَْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻏﺰََ وﻧﺎ َْ

ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع اﻷﺳﻠﻤﻲََُْﱢ ََِ ََ َِ ََُ ٩٥ ﻓﺰارة ﻓﻠﲈ دﻧﻮﻧﺎ ﻣﻦ اﳌﺎء أﻣﺮﻧﺎ ََََ َﱠََ َِ َََ ََْ َِ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻓﻌﺮﺳﻨَﺎﱠْ ََ ٍَ ْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻠﲈ ﺻﻠﻴﻨَﺎ اﻟﺼﺒﺢ أﻣﺮﻧﺎ َﱠََ ََْﱡَْ َﱠ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻓﺸﻨَﻴﻨَﺎ اﻟﻐﺎرةََ ََْ ََ ٍْ ، ﻓﻘﺘﻠﻨَﺎ ﻋﲆ اﳌﺎء ﻣﻦ ﻗﺘﻠﻨَﺎََ ََََ َْ َِ َ ، ﻗﺎل ﺳﻠﻤﺔَََُ ََ : ﺛﻢ ﻧﻈﺮت إﱃ ﻋﻨُﻖ ﻣﻦ َِ ٍُ َِ َُ ﱠْ َُ اﻟﻨﱠﺎس ﻓﻴﻪ اﻟﺬرﻳﺔ واﻟﻨﱢﺴﺎء ﻧﺤﻮ اﳉﺒﻞِﱠَََْ ﱢََُ َﱡُ ِِ ِ ، وأﻧﺎ أﻋﺪو ﰲ آﺛﺎرﻫﻢِْ ِِ َُ َْ َ ، ﻓﺨﺸﻴﺖ أن ﻳﺴﺒﻘﻮﲏ َُِْ ِْ ََ ُِ َ إﱃ اﳉﺒﻞَِ ََ ِ ، ﻓﺮﻣﻴﺖ ﺑﺴﻬﻢ ﻓﻮﻗﻊ ﺑﻴﻨَﻬﻢ وﺑﲔ اﳉﺒﻞََََََُِْْْ ََََْْ ٍََََ ُِ . ﻗﺎلََ : ﻓﺠﺌﺖ ﲠﻢ أﺳﻮﻗﻬﻢ إﱃ أﰊ ﺑﻜﺮ رﴈَِ َُْْ ٍْ َُ ََِ َِ َُ ِِ ُْ ِ اﷲُ ﻋﻨْﻪَُ ، ﺣﺘﻰ أﺗﻴﺘﻪ ﻋﲆ اﳌﺎء وﻓﻴﻬﻢ ِْ ََُِْ َِ ََ ﱠَُ َ اﻣﺮأة ﻣﻦ ﻓﺰارة ٌَ ََْ ََ ِْ َ ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺸﻊ ﻣﻦ أدم وﻣﻌﻬﺎ اﺑﻨَﺔ ﳍﺎ ﻣﻦ أﺣﺴﻦ اﻟﻌﺮب ِِ َََ ٌََََََْْْْْ ََ ِِ ََ ٌََ ٍْ َ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻨَﻔﻠﻨﻲ َِﱠَ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﺑﻨَﺘﻬﺎََْ ٍَ ْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﲈ ﻛﺸﻔﺖ ﳍﺎ ﺛﻮﺑﺎ ﺣﺘﻰ ﻗَََْ ُﱠ ًَْ ََ ََ َﺪﻣﺖ اﳌﺪﻳﻨَﺔََ ِِ ُْ ، ﺛﻢ ﺑﺖ ﻓﻠﻢ ﱠْ ََُ ﱡِ أﻛﺸﻒْ ﳍﺎ ﺛﻮﺑﺎ ًْ ََ َِ َْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻠﻘﻴﻨﻲ رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ِِ َﷺ ﰲ اﻟﺴﻮق ﻓﻘﺎل ﱄَََِ ِﱡ ِ : » ﻳﺎ ﺳﻠﻤﺔَُ َََ ، ﻫﺐ َْ ﱄ اﳌﺮأةََ َْ ِ « . ﻗﺎلََ : ﻓﻘﻠﺖَُُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ََُ َ ، واﷲ ﻟﻘﺪ أﻋﺠﺒﺘﻨﻲ وﻣﺎ ﻛﺸﻔﺖ ﳍﺎ ﺛ َََْ ََ ُْْ ََ َََََ ِْ َﻮﺑﺎًْ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺴﻜﺖ رﺳﻮل اﷲ َُ ََُ ََ ﷺ وﺗﺮﻛﻨﻲ ﺣﺘﻰ إذا ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻐﺪ ﻟﻘﻴﻨﻲ رﺳﻮل اﷲ َََُ ََُ ِِِِِ ََََ َََ َِﱠ ﷺ ﰲ اﻟﺴﻮق ِﱡ ِ ﻓﻘﺎلَََ : » ﻳﺎ ﺳﻠﻤﺔ َُ َََ ، ﻫﺐ ﱄ اﳌﺮأة ﷲ ََ َْ َِْ أﺑﻮكَ « ، ﻗﺎل ََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ََُ َ ، واﷲ َ أﻋﺠﺒﺘﻨﻲ ﻣﺎ ﻛﺸﻔﺖ ﳍََ ُْ ََْ َِ ََ َْ ﺎ ﺛﻮﺑﺎ وﻫﻲ ﻟﻚ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲَََ ََُ ًََْ َِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺒﻌﺚ ﲠﺎ رﺳﻮل اﷲ ََُ ََُ ََِ ﷺ إﱃ أﻫﻞ ﻣﻜﺔ وﰲ أﻳﺪﳞﻢ أﺳﺎرى ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻔﺪاﻫﻢ رﺳﻮل اﷲ َََُُ ََََُْْْ ُْ ََ ِِِ ََِْ ََُ ِِ ﱠِ َِ ﷺ ﺑﺘﻠﻚ اﳌﺮأةِِ َْ ََ ِ . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٤٧٣٣( ، وأﲪﺪ )٢٥٦٦١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤٩٥٤( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٠٤٨٢( ، وأﺑﻮ داود )٦٩٥٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢١٦٨( . ١٥٤١-] ح[أﰊ اﻟﻌﻤﻴﺲ ﻋﺘﺒﺔَُْ ُْ َِ َِ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْ َ ، وﻋﻜﺮﻣﺔَِ ِْ َ ﺑﻦ ﻋﲈرٍﱠ ( ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ َِ ﱠَ إﻳﺎسَُ ِ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ﺑﻦ اﻷﻛﻮعِْ ََ ، ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ أﰊَِ َِ ﱠَ ، ﻗﺎلََ : ﻏﺰوت ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ ََُِ َْ َُ َﷺ

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٠٦ ﻫﻮََ ازنَِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺒﻴﻨَﲈ ﻧﺤﻦ ﻧﺘﻀﺤﻰ وﻋﺎﻣﺘﻨﺎ ﻣﺸﺎة ﻓﻴﻨَﺎ ﺿﻌﻔﺔ إذ ﺟﺎء رﺟﻞ ﻋﲆ ﲨﻞ ٍََََََ ََ ٌٌََْ ُْْﱠَََُ ﱠََُ ِِ ٌَََُ أﲪﺮ ﻓﺎﻧﺘﺰع ﻃﻠﻘﺎ ﻣﻦ ﺣﻘﺒﻪ ﻓﻘﻴﺪ ﺑﻪ ﲨﻠﻪ ََْﱠُ ًَََََََ ََََْ ِِِ ِِ ََْ ََ - رﺟﻞ ﺷﺎب ُﱞ ٌَ َ- ﺛﻢ ﺟﺎء ﻳﺘﻐﺪى ﻣﻊ اﻟﻘﻮمَِ َََْ َُ ﱠََ َﱠ ، ﻓﻠﲈ رأى ﺿﻌﻔ ََ َْ َﱠَ ﻬﻢ ورﻗﺔ ﻇﻬﺮﻫﻢ ﺧﺮج إﱃ ﲨﻠﻪ ﻓﺄﻃﻠﻘﻪ ََُُْ ﱠَََََْ َِ ََِ َِ َْْ َِ ِِ ، ﺛﻢ أﻧﺎﺧﻪ ﻓﻘﻌﺪ ﻋﻠﻴﻪ َُِْ َََُ ََ َﱠ ، ﻓﺨﺮج ﻳﺮﻛﺾ واﺗﺒﻌﻪ رﺟﻞ ﻣﻦ أﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺻﺤﺎﺑﺔ اﻟﻨﱠﺒﻲ َََْْﱢ ِِِِ ََََََََُُْْ ٌََ َﱠ ُُ َﷺ ﻋﲆ ﻧﺎﻗﺔ ورﻗﺎء ﻫﻲ ََْ ََِ ٍَ ََ َ أﻣﺜﻞ ﻇﻬﺮ اﻟﻘﻮم ﻓﺄﺗﺒﻌﻪََُْْ َْ ََََُ ِِ َْ . ﻗﺎلََ : وَﺧﺮﺟﺖ أﻋﺪو ﻓﺄدرﻛﺘﻪ ورأس اﻟﻨﱠﺎﻗﺔ ﻋﻨْﺪ ورك اﳉﻤﻞ َََََِ ِِِ ََُُِْْ َُُُ ََ َْ َْ َ ، وﻛﻨْﺖ ﻋﻨْﺪ َُ ُِ َ ورك اﻟﻨﱠﺎﻗﺔ ِِ َِ َ ، ﺛﻢ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺣﺘﻰ ﻛﻨْﺖ ﻋﻨْﺪ ورك اﳉﻤﻞ ِﱠََْ ِِ ََِ َﱠُﱠَُ َُُ ، ﺛﻢ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺣﺘﻰ أﺧﺬت َﱠُﱠُ َُْ ََ َﱠْ ﺑﺨﻄﺎم اﳉﻤﻞ ﻓﺄﻧﺨﺘﻪ َُُ َِْ ََ ََِ ِِ ، ﻓﻠﲈ وﺿﻊ رﻛ ْﱠُ ََ ََ ﺒﺘﻪ إﱃ اﻷرض اﺧﱰَﻃﺖ ﺳﻴﻔﻲ ﻓﺄﴐب ﺑﻪ ِِ ََِِ َُُْ َْْ ََْ َُ ِْ َِ رأﺳﻪ ﻓﻨَﺪر َََ ََ ُ ، ﻓﺠﺌﺖ ﺑﺮاﺣﻠﺘﻪ وﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻗﻮده ََُُْ َََُ ََْ ََ ِِِ ُِ ِ ، ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﻨﻲ رﺳﻮل اﷲ ََُْ َُْ َِ َﷺ ﻣﻘﺒﻼ ًْ ُِ ﻗﺎلََ : » ﻣﻦ ﻗﺘﻞ اﻟﺮﺟﻞَََ ُْ َﱠ ؟ « ، ﻗﺎﻟﻮاَُ : اﺑﻦ اﻷﻛﻮعِْ َُْ َ ، ﻗﺎلََ : » ﻟﻪ ﺳﻠََ َُ ﺒﻪ أﲨﻊَُُُ َْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٦٧٣٣( ، وأﲪﺪ )٦٠٦٦١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٨٠٦٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٥٠٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٩٥٤( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٦٣٨٢( ، وأﺑﻮ داود )٣٥٦٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٢٦٨( . ١٦٤١-] ح[ﺣﺎﺗﻢَِ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞَِ َْ ِ ، وﲪﺎدَﱠ َ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﺪةََ ََْ ( ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪَِ َْ َ ﺑﻦ أﰊ ﻋُِ َﺒﻴﺪٍَْ ، ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ َْ ، أﻧﻪ ُﱠ » اﺳﺘﺄذن رﺳﻮل اﷲَََ َُْ َﷺ ﰲ اﻟﺒﺪو ﻓﺄذن ﻟﻪَُ َََ َِ ِْ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٢٢٦٦١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٨٠٧( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦٥٨٤( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٦٧٧( . ١٧٤١-] ح[ﺣﺎﺗﻢَِ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞَِ َْ ِ ، ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪَِ َْ َ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪٍَْ ُِ َ ، ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ رﴈ اﷲَُِ َََ ََ َْ ﻋﻨْﻪَُ ، ﻗﺎل ََ : ﺧﻔﺖ أزواد اﻟﻘﻮم َُِْ ﱠَ َْ َْ ، وأﻣﻠﻘﻮا َُ َْ َ ، ﻓﺄﺗﻮا اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠَِ َُ َﷺ ﰲ ﻧﺤﺮ إﺑﻠﻬﻢ ِْ ِِ ِِ َْ ِ ، ﻓﺄذن ََ َِ ﳍﻢُْ َ ، ﻓﻠﻘﻴﻬﻢ ﻋﻤﺮَُْ َُُ ََِ ، ﻓﺄﺧﱪوه ﻓﻘﺎلََََ َُُ َْ : ﻣﺎ ﺑﻘﺎؤﻛﻢ ﺑﻌﺪ إﺑﻠﻜﻢَْْ ُِ ِِ َََْ ُُ َ ، ﻓﺪﺧﻞ ﻋﲆ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ََ ََ ََ ﷺ ،

ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع اﻷﺳﻠﻤﻲََُْﱢ ََِ ََ َِ ََُ ١٦ ﻓﻘﺎلَََ : ﻳﺎ َرﺳﻮل اﷲ ََُ ، ﻣﺎ ﺑﻘﺎؤﻫﻢ ﺑﻌﺪ إﺑﻠﻬﻢ َْْ ِِ ِِ َََْ ُُ َ ، ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » ﻧﺎد ﰲ ِِ َ اﻟﻨﺎسِﱠ ، ﻓﻴﺄﺗﻮن ﺑﻔﻀﻞ أزوادﻫﻢَْ ِِ َُْ َِ ََْ َِ « ، ﻓﺒﺴﻂ ﻟﺬﻟﻚ ﻧﻄﻊٌُ ََََ ِِِِ َ ، وﺟﻌﻠﻮه ﻋﲆ اﻟﻨﱢﻄﻊَِ َُ ََََُ ، ﻓﻘﺎم َََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ ﻓﺪﻋﺎ وﺑﺮك ﻋﻠﻴﻪ ََِْ ََ ََ َﱠ َ ، ﺛﻢ دﻋ ََ ﱠُ ﺎﻫﻢ ﺑﺄوﻋﻴﺘﻬﻢ ْْ ِِِ َْ َِ ُ ، ﻓﺎﺣﺘﺜﻰ اﻟﻨﱠﺎس ﺣﺘﻰ َﱠ َُْ ََ ﻓﺮﻏﻮاَُ َ ، ﺛﻢ ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُُ ﱠَُ ﷺ : » أﺷﻬﺪ أن ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲُ ، وأﲏ رﺳﻮل اﷲَُُ ﱢَََ ََ َﱠ ِِ َْ َُ ْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٤٨٤٢( . ]ورواهََُ َ[ ﻋﻜﺮﻣﺔَُ ِْ ِ ﺑﻦ ﻋﲈرٍﱠ َ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ إﻳﺎسََُ ِﱠ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ، ﻋﻦَْ أﺑﻴﻪِِ َ ، ﻗﺎلََ : ﺧﺮﺟﻨَﺎ ﻣﻊ َْ ََ َ رﺳﻮل اﷲ َُِ ﷺ ﰲ ﻏﺰوةٍَ َْ ِ ، ﻓﺄﺻﺎﺑﻨَﺎ ﺟﻬﺪ ﺣﺘﻰ ﳘﻤﻨَﺎ أن ﻧﻨْﺤﺮ ﺑﻌﺾ ﻇﻬﺮﻧﺎٌﱠََ ََََََِْْْ ََْ َََْ ََ َ ، ﻓﺄﻣﺮ ﻧﺒﻲ ََﱡ َِ ََ اﷲ ﷺ ﻓﺠﻤﻌﻨَﺎ ﻣﺰاودﻧﺎَََْ َِ ََ َ ، ﻓﺒﺴﻄﻨَﺎ ﻟﻪ ﻧﻄﻌﺎًَُ َََْ َِ ، ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ زاد اﻟﻘﻮم ﻋﲆ اﻟﻨﱢﻄﻊَِ َََ ََ َُِْْ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺘﻄﺎوﻟﺖ ﻷﺣﺰره ﻛﻢ ﻫﻮََُْ َُْ َِ َِ َُ ََ ؟ ﻓﺤﺰرﺗﻪ ﻛﺮﺑﻀﺔ اﻟﻌﻨْﺰََُِْ ََِ َْ َُ َ ، وﻧﺤﻦ أرﺑﻊ ﻋﴩة ﻣﺎﺋﺔًَ ََِ ََْ َََُْ َْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺄﻛﻠﻨَﺎ ﺣﺘﻰ ﺷﺒﻌﻨَﺎ ﲨﻴﻌﺎ ًَْ َِ َِ ََ ﱠَ ، ﺛﻢ ﺣﺸﻮﻧﺎ ﺟﺮﺑﻨَﺎ ََُْ ﱠُ ََ ُ ، ﻓﻘﺎل ﻧﺒﻲ اﷲ ﱡِ ََََ ﷺ : » ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ِْ ََ وﺿﻮءٍُ َ ؟ «. ﻗﺎلََ : ﻓَﺠﺎء رﺟﻞ ﺑﺈداوة ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻄﻔﺔٌٌََْ ََََُُُ ٍِ ِِ ََ ، ﻓﺄﻓﺮﻏﻬﺎ ﰲ ﻗﺪحٍَ ََْ َِ ََ َ ، ﻓﺘﻮﺿﺄﻧﺎ ﻛﻠﻨَﺎ ﻧﺪﻏﻔﻘﻪ َُ َﱡُ ِْ ََُ ُﱠ دﻏﻔﻘﺔ أرﺑﻊ ﻋﴩة ﻣﺎﺋﺔًًََ َِ ََ َْ َََ َْ ْ ، ﻗﺎلََ : ﺛﻢ ﺟﺎء ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺛﲈﻧﻴﺔٌََُ َََْ ِِ ﱠََ ََ ، ﻓﻘﺎﻟﻮاََُ : ﻫﻞ ﻣﻦ ﻃﻬﻮرٍُْ َِ َ ؟ ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » ﻓﺮغ اﻟﻮﺿﻮءُُ ََ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ)٩٣٥٤( ١٨٤١-] ح[ﻋﻜﺮﻣﺔَِ ِْ ﺑﻦ ﻋﲈرٍﱠ َ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ إﻳﺎس ٌََ ِﱠ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ِِ َْ َ ، ﻗﺎل ََ : » ﻟﻘﺪ ﻗﺪت ُْْ ََُ ﺑﻨَﺒﻲ اﷲ ﱢِِ ﷺ واﳊﺴﻦ واﳊﺴﲔ َََُِْ ََ ِ ، ﺑﻐﻠﺘﻪ اﻟﺸﻬﺒﺎء َََُْ ﱠَ ْ ، ﺣﺘﻰ أدﺧﻠﺘﻬﻢ ﺣﺠﺮة اﻟﻨﱠﺒﻲ َْﱢ ِﱠَُ َُُْْ ََ ﷺ ﻫﺬا ﻗﺪاﻣَﱠ َُ َﻪ وﻫﺬا ﺧﻠﻔﻪَُُ ََ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ)٠٤٣٦( ، واﻟﱰﻣﺬي)٥٧٧٢( .

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٢٦ ١٩٤١-] ح[اﳌﻜﻲّﱢ َ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْ ِ ، ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪﱠُ ََِ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪٍَْ ُِ َ ، ﻗﺎلََ : رأﻳﺖ ُْ ََ أﺛﺮ ﴐﺑﺔ ﰲ ﺳﺎق ﺳﻠﻤﺔ ﻓﻘﻠﺖََََُُ ََََ ِِ ٍَ َْ َ : ﻳﺎ أﺑﺎ ﻣﺴﻠﻢٍِ ُْ َ ، ﻣﺎ ﻫﺬه اﻟﴬﺑﺔَُ ْﱠ ِِ ََ ؟ ﻗﺎلََ : ﻫﺬه ﴐﺑﺔ ٌَ َْ ِِ َ أﺻﺒﺘﻬﺎ ﻳﻮم ﺧﻴﱪَََ َْْْ َُ ُِ ، ﻗﺎلََ : ﻳﻮم أﺻﺒﺘﻬﺎ ﻗﺎل اﻟﻨﱠﺎسَُْْ ََ ُِ َُ : أﺻﻴﺐ ﺳﻠﻤﺔَُ ََ َِ ُ ، » ﻓﺄﰐ ﰊ رﺳﻮلََ َُ َِ ُِ اﷲ ﷺ ﻓﻨَﻔﺚ ﻓﻴﻪ ﺛﻼث ﻧﻔﺜﺎتٍِِ ََََََََ َ « ، ﻓﲈ اﺷﺘﻜﻴﺘﻬﺎ ﺣﺘﻰ اﻟﺴﺎﻋﺔَِ ﱠُﱠ َْ َْ َ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٩٢٦٦١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٦٠٢٤( ، وأﺑﻮ داود )٤٩٨٣( . ١٠٥١-] ح[ﺣﺎﺗﻢَِ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞَِ َْ ِ ، وﲪﺎد َﱠ ِ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﺪةََ ََْ ( ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ َِ َْ َ ، ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ََ ََ َْ ﻗﺎلََ : » ﻏﺰوت ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲََُِ َْ َُ َﷺ ﺳﺒﻊ ﻏﺰواتٍََْ ََ َ « ، ﻓﺬﻛﺮََ ََ : اﳊﺪﻳﺒﻴﺔََْ َِ ُ ، وﻳﻮم ﺣﻨَﲔٍَْ ََُْ ، وﻳﻮم اﻟﻘﺮدََِ َََْ ، وﻳﻮم ﺧﻴﱪَََ ََْْ َ ، ﻗﺎل ﻳﺰﻳﺪُِ َََ : وﻧﺴﻴﺖ ﺑﻘﻴﺘﻬﻦََﱠُﱠ ِِ َُ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٨٥٦٦١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٠٧٢٤( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤٢٧٤( . ١١٥١-] ح[ﳛﻴﻰَْ َ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪٍِ َ ، ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪَِ َْ َ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪ ﻗﺎلََ ٍَْ ُِ َ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺳﻠﻤﺔََُ ََ ِﱠ َ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع ، ﻗﺎلََ ِْ َ : ﺧﺮج رﺳﻮل اﷲ ََُُ ََ ﷺ ﻋﲆ ﻗﻮم ﻣﻦ أﺳَْ ْْ ٍِ ََ َﻠﻢ وﻫﻢ ﻳﺘﻨَﺎﺿﻠﻮن ﰲ اﻟﺴﻮق َِْﱡ ََُِ ََ ََ ُ ﻓﻘﺎلَََ : » ارﻣﻮا ﻳﺎ ﺑﻨﻲ إﺳﲈﻋﻴﻞَِِ ََُْْ َِ ، ﻓﺈن أﺑﺎﻛﻢ ﻛﺎن راﻣﻴﺎ ًَْ ِﱠَ َُ َِ ، ارﻣﻮا وأﻧﺎ ﻣﻊ ﺑﻨﻲ ﻓﻼنٍَ ُِ َََ َُْ « - ﻷﺣﺪ اﻟﻔﺮﻳﻘﲔ ِْ ََ ِِِ ََ - ﻓﺄﻣﺴﻜﻮا أﻳﺪﳞﻢ ََْْ ُِ َْ َُ َ ، ﻓﻘﺎل َََ : » ارﻣﻮاُْ « ، ﻗﺎﻟﻮا َُ : ﻳﺎَ رﺳﻮل اﷲ ََُ ، ﻛﻴﻒَ ﻧﺮﻣﻲ وأﻧﺖ ﻣﻊ ﺑﻨﻲ ﻓﻼن ٍِِ َُ َََْ َْ ََْ ََ ؟ ﻗﺎلََ : » ارﻣﻮا وأﻧﺎ ﻣﻌﻜﻢ ﻛﻠﻜﻢَُْْْ ُُ ﱡُ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٣٤٦٦١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٠٥٣( . ١٢٥١-] ح[ﻋﻜﺮﻣﺔَِ ِْ ﺑﻦ ﻋﲈرٍﱠ َ ، ﻋﻦ إﻳﺎس َِْ َِ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻗﺎل ََ ِِ َْ َ : ﻗﺎل ََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : » ﻣَﻦ ﺳﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﺴﻴﻒ ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻨﺎَﱠ ََِْ َْﱠْْ ﱠََ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٣٣٥٩٢( ، وأﲪﺪ )٤١٦٦١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٩٧٦٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤٩١( .

ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع اﻷﺳﻠﻤﻲََُْﱢ ََِ ََ َِ ََُ ٣٦ ١٣٥١-] ح[ﻋﻜﺮﻣﺔَِ ِْ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ إﻳﺎسََ ِﱠ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ أﰊَِ َِ ﱠَ ، ﻗﺎلََ : ﻋﺪﻧﺎ ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ ََُِ ََْ ُ ﷺ رﺟﻼ ﻣﻮﻋﻮﻛﺎ ًُ ُْ ََ ً ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻮََ ﺿﻌﺖ ﻳﺪي ﻋﻠﻴﻪ ِِ َْْ َََ ُ ، ﻓﻘﻠﺖ َُُ : واﷲ ﻣﺎ رأﻳﺖ ﻛﺎﻟﻴﻮم ََِْْ َُ َََ رﺟﻼ أﺷﺪ ﺣﺮا ََُ ﱠَ ًَ ، ﻓﻘﺎل ﻧﺒﻲ اﷲ ﱡِ ََََ ﷺ : » أﻻ أﺧﱪﻛﻢ ﺑﺄﺷﺪ ﺣﺮا ﻣﻨﻪ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ِِِ َُْْ ْﱠْ ََ ُِ ُِ ُ ؟ ﻫﺬﻳﻨﻚ اﻟﺮﺟﻠﲔ اﻟﺮاﻛﺒﲔ اﳌﻘﻔﻴﲔِِِ ْﱠْﱠَْْ ﱢُ ََُ ِِ ََ َ «ﻟﺮﺟﻠﲔ ﺣﻴﻨَﺌِِِ َِْ َُ ﺬ ﻣﻦ أﺻﺤﺎﺑﻪٍِِ َِْْ َ . أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ )٣٤١٧( .   

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٤٦ ١٤٥١-] ح[ﺻﺎﻟﺢَِ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْ ِ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦََِْ ﱠِ ْ ﺑﻦ ﻋﻮفٍْ َ ، ﻋﻦ ﳏﻤﻮدُِ ََْ ْ ﺑﻦ ﻟﺒﻴﺪٍِ َ ، أﺧﻲ ﺑﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻷﺷﻬﻞ ََِْ َْ ِِِ ََ ، ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ََ ََ َْ ﺑﻦ ﺳﻼﻣﺔََ ََ ﺑﻦ وﻗﺶٍْ َ ، وﻛﺎن ََ َ ﻣِﻦ أﺻﺤﺎب َِْْ َ ﺑﺪرٍْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻛﺎن ﻟﻨﺎ ﺟﺎر ﻣﻦ ﳞﻮد ﰲ ﺑﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻷﺷﻬﻞََََِْْ َْ َِِِ َِ ٌَُ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺨﺮج ﻋﻠﻴﻨَﺎ ﻳﻮﻣﺎ ﻣﻦ ََْْْ ًَِ ََ ََ ﺑﻴﺘﻪ ﻗﺒﻞ ﻣﺒﻌﺚ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱢ ِِِِ ََْْْ ََ ﷺ ﺑﻴﺴﲑٍِ َِ ، ﻓﻮﻗﻒَ ﻋﲆ ﳎﻠﺲ ﺑﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻷﺷﻬﻞ َََِْ َْ َِِ َََْ ِِ ََ ، ﻗﺎل ﺳﻠﻤﺔَََُ ََ : وأﻧﺎ ﻳََ ﻮﻣﺌﺬ أﺣﺪث ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺳﻨٍِِِِ ْْْ ََ َُ َ ، ﻋﲇ ﺑﺮدةٌَُ ﱠَ ، ﻣﻀﻄﺠﻌﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻔﻨَﺎء أﻫﲇِِِ َْ ِِ ًَ َِ ُْ ، ﻓﺬﻛﺮ اﻟﺒﻌﺚ َََ َْ ََ واﻟﻘﻴﺎﻣﺔ واﳊﺴﺎب ََََ ََ ِِ َ ، واﳌﻴﺰان ََ َِ ، واﳉﻨﱠﺔ َ ، واﻟﻨﱠﺎر ﻓﻘﺎل َََ ََ : ذﻟﻚ ﻟﻘﻮم أﻫﻞ ﴍك ٍِِِ ِْ َْ ٍَ ََْ ، أﺻﺤﺎب أوﺛﺎنٍَ َْْ ََ ِ ، ﻻ ﻳﺮون أََ َْ َن ﺑﻌﺜﺎ ﻛﺎﺋﻦ ﺑﻌﺪ اﳌﻮتِِ ٌََْْْ ﱠًَ ََ ، ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻟﻪَََُُ : وﳛﻚ ﻳﺎ ﻓﻼن ﺗﺮى ََُُ ََ ََ ْ ﻫﺬا ﻛﺎﺋﻨًﺎ َِ ََ ؟ إن اﻟﻨﱠﺎس ﻳﺒﻌﺜﻮن ﺑﻌﺪ ﻣﻮﲥﻢ إﱃ دار ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻨﱠﺔ ﱠٌَُ ََََََُْْْ ٍِ َِِ َْ ِِ َ ، وﻧﺎر ﳚﺰون ﻓﻴﻬﺎ ََْ َِ َُ ٌْ َ ﺑﺄﻋﲈﳍﻢَْ ِِْ َِ . ﻗﺎلََ : ﻧﻌﻢَْ َ ، واﻟﺬي ﳛﻠﻒُ ﺑﻪ ِِ ِﱠَ ُْ َ ﻟﻮد أن ﻟﻪ ﺑﺤﻈﻪ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﱠﺎر أﻋﻈﻢ ﺗﻨﱡﻮر ﰲ ٍِِ ََ َﱠَﱢَ ََْ َِِِ َﱠَُْ ِ اﻟﺪﻧﻴﺎَﱡْ ، ﳛﻤﻮﻧﻪ ﺛﻢ ﻳﺪﺧﻠﻮﻧﻪ إﻳﺎه ﻓﻴﻄﺒﻖُ ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻪ ِِِ ُُُﱠَُُْ ََُُْ َُ ِِ ََْ ﱡﱠ َ ، وأن ﻳﻨْﺠﻮ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﱠﺎر ﻏﺪا ًََ ِِِ َََُْ َْ ، ﻗﺎﻟﻮا ﻟﻪََُُ : وﳛﻚ وﻣﺎ آﻳﺔ ذﻟﻚََ َُِ َََ َْ ؟ ﻗﺎلََ : ﻧﺒﻲﱞِ َ ﻳﺒﻌﺚ ﻣﻦ ﻧﺤﻮ ﻫﺬه اﻟﺒﻼدِِِِ َُ َِ َُِْْْ َ ، وأﺷﺎر ﺑﻴﺪه ِِ ََ َِ ََ ﻧﺤﻮ ﻣﻜﺔ َﱠ ََْ َ ، واﻟﻴﻤﻦ َِ ََ ، ﻗﺎﻟﻮا َُ : وﻣﺘﻰ ﺗﺮاه َُ ََ َ ؟ ﻗﺎل ََ : ﻓﻨﻈﺮ إﱄ وأﻧﺎ ﻣﻦ أﺣﺪﺛﻬﻢ ﺳﻨ ِِِ َﱠْ َِ َْْ َِ ََ ، ﻓﻘﺎلَََ : إن ﻳﺴﺘﻨْﻔﺪ ﻫﺬا اﻟﻐﻼم ﻋﻤﺮه ﻳﺪرﻛﻪ َُُُ ِْ َْْ َُُْ ََُْ َُ ِِ ، ﻗﺎل ﺳﻠﻤﺔ َََُ ََ : ﻓﻮاﷲ ﻣﺎ ذﻫﺐ اﻟﻠﻴﻞ ََﱠُ ََْ ََ واﻟﻨﱠﻬﺎر ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺚ اﷲُ ﺗﻌﺎﱃ رﺳﻮﻟﻪ ََََََُ ََ َُُ َﱠَ ﷺ ، وﻫﻮ ﺣﻲ ﺑﲔ أﻇﻬﺮﻧﺎَِ ََََُ َْ َﱞْ ُ ، ﻓﺂﻣﻨﱠﺎ ﺑﻪ وﻛﻔﺮ ﺑﻪ ِِ ِِ ََ ََ ََ ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺳﻼﻣﺔ ﺑﻦ وﻗﺶ اﻷﻧﺼﺎريََﱢ ٍْ ََْ ََََُ ََُ