الجامع المسند الصحيح خلاصة منتخبة مستوعبة لما صح من أحاديث كتب عصر الرواية ابتداء بموطأ مالك وانتهاء بمسند الشاشي

ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎدةََُْ ِِ ََُ َُ ٣٣ ١٩١١-] ح[ﻣﺎﻟﻚَِ ، ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪِِ َْ َ ﺑﻦ ﻋﻤﺮوِْ َ ﺑﻦ ﴍﺣﺒﻴﻞَِ َْ ُ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ِِ ََْ ﻋﺒﺎدة ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪِِ ََْ َُ َ ، ﻋﻦ ﺟﺪهِﱢ َْ َ ، أﻧﻪ ﻗﺎلََ ُﱠ : ﺧﺮج ﺳﻌﺪَُْ ََ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺎدة ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ ََُِ ََ َُ ﷺ ﰲ ِ ﺑﻌﺾ ﻣﻐﺎزﻳﻪ ِِ ََ َِْ . ﻓﺤﴬت أﻣﻪ اﻟﻮﻓﺎ ََ ََُ ﱠُ َْ َة ﺑﺎﳌﺪﻳﻨَﺔ ِِ َِ ُ . ﻓﻘﻴﻞ ﳍﺎ ََ ََ ِ : أوﴆِْ َ . ﻓﻘﺎﻟﺖَََْ : ﻓﻴﻢ َِ أوﴆُِ ؟ إﻧﲈﱠِ اﳌﺎل ﻣﺎل ﺳﻌﺪٍْ ََ َُُ ، ﻓﺘَﻮﻓﻴﺖ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻘﺪم ﺳﻌﺪٌَْ ََُْْ ََ ﱢََْْ َ ، ﻓﻠﲈ ﻗﺪمﱠَ ََِ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎدة ، َُ َْ َُ ذﻛﺮ ذﻟﻚ ﻟﻪََُُ َِِ َ . ﻓﻘﺎل ﺳﻌﺪٌْ ََََ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻫﻞ ﻳﻨْﻔﻌﻬﺎ أنََْ ََََُ ََُ أﺗﺼﺪق ﻋﻨْﻬﺎََ ََ َﱠ َ ؟ ﻓﻘﺎل رﺳﻮل َََُ َُ اﷲ ﷺ : » ﻧﻌﻢَْ َ « ، ﻓﻘﺎل ﺳﻌﺪٌْ ََََ : ﺣﺎﺋﻂ ﻛﺬا وﻛﺬا ﺻﺪﻗﺔ ﻋﻨْﻬﺎ ﳊﺎﺋﻂ ﺳﲈهََََُ ََﱠ ٍِِِ ٌََََُ َََ . أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ )١١٢٢( ، واﻟﻨﱠﺴﺎﺋﻲ َ)٤٤٤٦( .    ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎدةََُْ ِِ ََُ َُ

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٤٣ ١٠٢١-] ح[ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ َِ َْ َ ﺑﻦ ﺧﺼﻴﻔﺔََ َْ ُ ، أن اﻟﺴﺎ ﱠﱠ َﺋﺐَِ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ أﺧﱪه َُ ََ َْ َِ ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ َُ َِ ﱠ ﺳﻔﻴﺎنَْ َُ ﺑﻦ أﰊ زﻫﲑٍْ َُ َِ ، وﻫﻮ رﺟﻞ ﻣﻦ أزد ﺷﻨُﻮءة ﻣﻦ أﺻﺤﺎب رﺳﻮل اﷲ َََُِ َََُِْْْ ََ ِِِ ََ ٌْ ُﷺ ، وﻫﻮ ََ ُ ﳛﺪث ﻧﺎﺳﺎ ﻣﻌﻪ ﻋﻨْﺪ ﺑﺎب اﳌﺴﺠﺪِِ ًَِْ َُ ََُِ ﱢََ ُ ، ﻓﻘﺎل ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ ََََ ََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘَﻮل : » ﻣﻦ اﻗﺘﻨﻰََ ِْ َ ﻛَﻠﺒﺎ ﻻ ﻳﻐﻨُْ ًَ ﻲ ﻋﻨﻪ زرﻋﺎًَُ َْْ ، وﻻ ﴐﻋﺎًَ َْ َ ، ﻧﻘﺺ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﻛﻞ ﻳﻮم ﻗﲑاطٌَ ِِِِ ٍََْْ ََ َﱠ َُ «ﻗﺎلََ : أﻧﺖ َْ َ ﺳﻤﻌﺖ ﻫﺬا ﻣﻦ رﺳﻮل اﷲ ََُِ ْْ ِِ ََ َﷺ ﻓﻘﺎلَََ : إي ورب ﻫﺬا اﳌﺴﺠﺪِِ َْ ََ ََﱢ ِ . أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ )٧٧٧٢( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٢١٣٠٢( ، وأﲪﺪ )٨٥٢٢٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٢٧٣١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٣٢٣٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٤٠٤( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٦٠٢٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٨٧٤( . ١١٢١-] ح[ﻫﺸﺎمَِ ِ ﺑﻦ ﻋﺮوةََ ُْ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ِِ َْ َ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْْ ََ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، ﻋﻦ َْ ﺳﻔﻴﺎنَْ َُ ﺑﻦ أﰊ زﻫﲑٍْ َُ َِ ، أﻧﻪ ﻗﺎلََ ُﱠ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﺗﻔﺘﺢ اﻟَُُ ْﻴﻤﻦ ﻓﻴﺄﰐ َََِ َُ ﻗﻮم ﻳﺒﺴﻮن ﻓﻴﺘﺤﻤﻠﻮن ﺑﺄﻫﻠﻴﻬﻢ وﻣﻦ أﻃﺎﻋﻬﻢٌَﱡَﱠَْْ َََُُْْْ ََِ َِ ََِ َُ ََ ، واﳌﺪﻳﻨﺔ ﺧﲑ ﳍﻢ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻠﻤﻮنََُْْ ََُ َْْ َُ ٌُ ََ َِ ، وﺗﻔﺘﺢ اﻟﺸﺎم ﻓﻴﺄﰐ ﻗﻮم ﻳﺒﺴﻮن ﻓﻴﺘﺤﻤﻠﻮن ﺑﺄﻫﻠﻴﻬﻢ وﻣﻦ أﻃﺎﻋﻬﻢٌَُُﱡﱠَْْ ََََُُْْْ ََِ َِِ ََِ َُ ََُ ََْ ِﱠ ، واﳌﺪﻳﻨﺔ ﺧﲑٌْ ََ ُِ ََ ﳍﻢ ُْ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻠﻤﻮن ََُ ََ ْْ َُ ، وﺗﻔﺘﺢ اﻟﻌﺮاق ﻓﻴﺄﰐ ﻗﻮم ﻳﺒﺴﻮن ﻓﻴﺘﺤﻤﻠﻮن ﺑﺄﻫﻠﻴﻬﻢ ٌََُﱡَﱠْ ِِِ ََُْْ َِ ََِ َُُ ََُ ََْ ِ ، وﻣﻦ َْ َ أﻃﺎﻋﻬﻢ واﳌﺪﻳﻨﺔ ﺧﲑ ﳍﻢ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻠﻤﻮنََُْْْ ََُ ََْْ َُ ٌُ ََ َِ َُ َ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ)٦٩٥٢( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٩٥١٧١( ، واﳊﻤﻴﺪي )٩٨٨( ، وأﲪﺪ )٠٦٢٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٥٧٨١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٤٣٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٤٢٤( . ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ أﰊ زﻫﲑ اﻷزديَّ ٍِ ُُْ َُُ َْ

ﻣﺴﻨﺪ ﺳُُ َُ ﻔْﻴﺎنَ ﺑﻦ ﻋَﺒْﺪِ اﷲ اﻟﺜﱠﻘﻔِﻲﱢ ٥٣ ١٢٢١-] ح[ﻫﺸﺎمَِ ﺑﻦ ﻋﺮوةََ ُْ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ِِ َْ َ ، ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن َْ َْ َُ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺜﻘﻔﻲ ﱢِِ ﱠَ َْ ، ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، ﻗﻞ ﱄ ﰲ اﻹﺳﻼم ﻗﻮﻻ ﻻ أﺳﺄل ﻋﻨْﻪ أﺣﺪا ﻏَِ ًَُْ ََ َََُُ َْْ ًَ ِِ ِﲑك ََ ْ- ﻗﺎل ََ أﺑﻮ ﻣﻌﺎوﻳﺔَََ ُِ : ﺑﻌﺪك ََ َْ - ﻗﺎلََ : » ﻗﻞُ : آﻣﻨﺖ ﺑﺎﷲُِْ َ ، ﺛﻢ اﺳﺘﻘﻢﱠْْ َِ ُ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٤٩٤٥١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٦( .    ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺜﻘﻔﻲُُﱢ ِِ ﱠَْ َْ َُ

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٦٣ ١٣٢١-] ح[إﺳﲈﻋﻴﻞَِْ ِ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْ ِ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﱠَ أﺑﻮ رﳛﺎﻧﺔ ََ َْ َ]ﻋﺒﺪ اﷲُْ َ ﺑﻦ ﻣﻄﺮُﱢ َ[ ، ﻋﻦَْ ﺳﻔﻴﻨَﺔَِ َ ، ﺻﺎﺣﺐ رﺳﻮل اﷲ َُِ ِِ َﷺ ﻗﺎلََ : » ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ َُ َُ َﷺ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﺑﺎﻟﺼﺎع َِﱠ ُِ َِ ْ ، وﻳﺘﻄﻬﺮ ﺑﺎﳌﺪَﱢ َُ ُِ ََﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )١١٧( ، وأﲪﺪ )٦٧٢٢٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٣٣٧( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤٦٦( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٧٦٢( ، واﻟﱰﻣﺬي)٦٥( . ١٤٢١-] ح[ﻋﺒﺪ اﻟﻮارث ِِ َْ َ ، وﲪﺎدَﱠ َ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ( ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ِِ َْ َ ﺑﻦ ﲨﻬﺎنََ ُْ ، ﻋﻦ َْ ﺳﻔﻴﻨَﺔَِ َ ، ﻣﻮﱃ أم ﺳﻠﻤﺔََ َﱢََ َُ ْ ، ﻗﺎلََ : » أﻋﺘﻘﺘﻨَْ َْ َﻲ أم ﺳﻠﻤﺔََ ﱡََ ُ ، واﺷﱰَﻃﺖ ﻋﲇ أن أﺧﺪم اﻟﻨﱠﺒﻲ ََﱠ ُِْ ََْ َْ ﱠَْ ََ ﷺ ﻣﺎ ﻋﺎشََ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٢٥٥٣٢( ، وأﲪﺪ )٢٧٢٢٢( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٥٢٦٢( ، وأﺑﻮ داود )٢٣٩٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٦٧٩٤( . ١٥٢١-] ح[)ﻋﺒﺪ اﻟﻮارثِِ َْ َ ، وﲪﺎدَﱠ َ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ( ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺳﻌﻴﺪﱠُ ِِ ََ َ ﺑﻦ ﲨﻬﺎنََ ُْ ، ﻋﻦ َْ ﺳﻔﻴﻨَﺔَِ َ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » اﳋﻼﻓﺔ ﺛﻼﺛﻮن ﻋﺎﻣﺎًَ ََُُ ََ َِ ، ﺛﻢ ﻳﻜﻮن ﺑﻌﺪََْ ُُ ﱠَ ُ ذﻟﻚ اﳌﻠ َُ َِ ﻚُ «ﻗﺎل ﺳﻔﻴﻨَﺔ ََُ َِ : » أﻣﺴﻚ ﺧﻼﻓﺔ أﰊ ﺑﻜﺮ ﺳﻨَﺘﲔ َِْْ ٍْ َِ ََ َََ ِِ ْ ، وﺧﻼﻓﺔ ﻋﻤﺮ ﻋﴩ ََُْ ََ َََ َِ ﺳﻨﲔَِِ ، وﺧﻼﻓﺔ ﻋﺜﲈن اﺛﻨﺘﻲ ﻋﴩة ﺳﻨَﺔًََََْْ ََْ ََ ََُْ َِ ، وﺧﻼﻓﺔ ﻋﲇ ﺳﺖ ﺳﻨﲔََ ِِِِِ ﱠﱟ َََ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٤٦٢٢٢( ، وأﺑﻮ داود )٦٤٦٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٦٢٢٢( ، واﻟﻨﺴ ﺎﺋﻲ )٩٩٠٨( . ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻔﻴﻨﺔ ﻣﻮﱃ رﺳﻮل اﷲ َََُُِ َْ َِ َُ ﷺ

ﷺﻣﺴﻨﺪ َُ ُ ﺳﻔﻴﻨﺔ ﻣﻮﱃ رﺳﻮل اﷲ ٧٣ - ﻗﺎل اﳋﻼل : ﺳﻤﻌﺖ أﺑﺎ ﺑﻜْﺮ َِْ ُِ َ ﺑﻦ ﺻﺪﻗﺔََ ََ ، ﻳﻘﻮل ُُ َ : ﺳﻤﻌﺖ ﻏﲑ واﺣﺪ ﻣﻦ أﺻﺤﺎﺑﻨَﺎ ََِْْْ ٍَِِِ ََْ َُ ، وأﺑﺎ َ اﻟﻘﺎﺳﻢَِ ِ ﺑﻦ اﳉﺒﲇ ﻏﲑ ﻣﺮة أﳖﻢ ﺣﴬوا أﺑﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻔﻴﻨَﺔ ٍَِِِِِِ ََْﱠﱠَُْ ََْْ َََ َﱢَُُ َ ، ﻓﺼﺤﺤﻪ َﱠَُ َ . » اﻟﺴﻨﺔ« ﻟﻠﺨﻼل )٦٣٦( ١٦٢١-] ح[ﲪﺎدَﱠ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ، وﲪﺎد َﱠ َ ﺑﻦ زﻳﺪٍْ َ( ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ِِ َْ َ ﺑﻦ ﲨﻬﺎنََ ُْ ، ﻋﻦ َْ ﺳﻔﻴﻨَﺔَِ َ : أﻧﻪ ﻛﺎن ﳛﻤﻞ ﺷﻴﺌﺎ ﻛﺜﲑاًِِ َََ ًَ ُْ َُ ْﱠ ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ رﺳﻮل اﷲ ََََُ َُ ُﷺ : » أﻧﺖ ﺳﻔﻴﻨﺔََُ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٠٧٢٢٢( . ﻗﻠﺖ : ﺗﺎﺑﻌﻪ ، ﴍﻳﻚ ﻋﻦ ﻋﻤﺮان اﻟﻨﺨﲇ ، ﻋﻦ ﻣﻮﱃ ﻷم ﺳﻠﻤﺔ ، أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٩٦٢٢٢( .   

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٨٣ ١٧٢١-] ح[إﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْ ِ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻨﱠﺨﻌﻲﱢِ ََ َِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦَََِْ ﱠِ ْْ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪَِ َ ، ﻋﻦ ﺳﻠﲈن َََ َْ اﻟﻔﺎرﳼﱢِ َِ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﺎل ﻟﻪ اﳌﴩﻛﻮن ََََُ ُِ ُْ : إﻧﺎ ﻧﺮى ﺻﺎﺣﺒﻜﻢ ﻳﻌﻠﻤ ُْ ﱢَََُ ُِ ﱠَ ِﻜﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻠﻤﻜﻢ َُْ ُُ ﱢََُ ﱠ اﳋﺮاءة ﻗﺎل ََ َََ ِ : أﺟﻞََ ، إﻧﻪ ﻳﻨْﻬﺎﻧﺎ أن ﻳﺴﺘﻨْﺠﻲ أﺣﺪﻧﺎ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ ِِِ َََََُ ِﱠَََُ ََ َْ ِْ ِ ، أو ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ َََْ َْْ ِِ َْ َ ، وﻳﻨْﻬﺎﻧﺎ ﻋﻦ اﻟﺮوث واﻟﻌﻈﺎم وﻗﺎلَََ َََََْ ِِِ ﱠِ ََ : » ﻻ ﻳﺴﺘﻨﺠﻲ أﺣﺪﻛﻢ ﺑﺪون ﺛﻼﺛﺔ أﺣﺠﺎرٍََْ ََ ََِ َِِ َُُْ َِْْ َُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٠١٦١( ، وأﲪﺪ )٩٠١٤٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٢٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٦١٣( ، وأﺑﻮ داود )٧( ، واﻟﱰﻣﺬي )٦١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٤( . ١٨٢١-] ح[اﺑﻦ أﰊ ذﺋﺐ ٍِِ ِْ َْ ، ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﳌﻘﱪي ْﱢ َُِ َْ ٍِ َ ، أﺧﱪﲏ أﰊ ََِ ََِ ْ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ِْْ ََ اﷲ ﺑﻦ ودﻳﻌﺔَََ ِ ، ﻋﻦ ﺳﻠﲈن اﳋ َْ َََ َﲑِْ ، أن اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ ﱠَ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻻ ﻳﻐﺘﺴﻞ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﻮم َﱠََ ُْ ُُ َِ َْ اﳉﻤﻌﺔ وﻳﺘﻄﻬﺮ ﺑﲈ اﺳﺘﻄﺎع ﻣﻦ ﻃﻬﺮٍﱠْ ََُ َََْ ِِ ََ َُُْ َِ ُ ، ﺛﻢ ﻳﺪﻫﻦ ﻣﻦ دﻫﻨﻪِِِِ ُُْْ ﱠﱠَ ُ ، أو ﻳﻤﺲ ﻣﻦ ﻃﻴﺐ ﺑﻴﺘﻪِِِِ ََْ ْﱡَْ َِ ، ﺛﻢ ﻳﺮوح ﻓﻠﻢ ﻳﻔﺮق ﺑﲔ اﺛﻨﲔِﱠَُُْﱢْْ ََُْْ ََُ َ ، ﺛﻢ ﺻﲆ ﻣﺎﱠَ ُﱠ َ ﻛﺘﺐ ﻟﻪَُ َِ ُ ، ﺛﻢ ﻳﻨﺼﺖ إذا ﺗﻜﻠﻢ اﻹﻣﺎم إﻻ ﱠِِ ﱠََُُ ُِﱠ ََُْ َِ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ اﳉﻤﻌﺔ اﻷﺧﺮىَََُْْ َْ ُِِ ََََُُ َُ َُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٣٦٥٥( ، وأﲪﺪ )٦٢١٤٢( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٢٦٦١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٣٨٨( . ١٩٢١-] ح[اﺑﻦ إﺳﺤﺎقََْ ِْ ِ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺎﺻﻢُِ َِ َﱠ َ ﺑﻦ ﻋﻤَُ ﺮَ ﺑﻦ ﻗﺘﺎدة اﻷﻧﺼﺎريََﱡ َِْ ََ ، ﻋﻦ َْ ﳏﻤﻮدُِ َْ ﺑﻦ ﻟﺒﻴﺪٍِ َ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْْ ََ ﺑﻦ ﻋﺒﺎسٍﱠ َ ، ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺳﻠﲈن اﻟﻔﺎرﳼ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻦ ََُْ ِِِِ َََُ ﱡِ ََ ﱠ ﻓﻴﻪِِ ، ﻗﺎلََ : ﻛﻨْﺖ رﺟﻼ ﻓﺎرﺳﻴﺎ ﻣﻦ أﻫﻞ أﺻﺒﻬﺎن ﻣﻦ أﻫﻞ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﻨْﻬﺎ ﻳﻘﺎل ﳍﺎًَََََُ ٍُِِِِ َْ ِِ ْْ َََ ُِ ُ ﺟﻲﱞَ ، ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﲈن اﻟﻔﺎرﳼﱢِ ََ َُ َُ

ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﲈن اﻟﻔﺎرﳼﱢِ ََُ َُ ٩٣ وﻛﺎن أﰊ دﻫﻘﺎن ﻗﺮﻳﺘﻪِِِ ََ ََََْ ِْ ََ ، وﻛﻨْﺖ أﺣﺐ ﺧﻠﻖ اﷲ إﻟﻴﻪََِﱠْ َِ َِ َُ ُ ، ﻓﻠﻢ ﻳﺰل ﺑﻪ ﺣﺒﻪ إﻳﺎي ﺣﺘﻰ ﱠَُﱡُﱠََ ِِ َِ ََْ ﺣﺒﺴﻨﻲ ﰲ ﺑﻴﺘﻪ ﻛﲈ ﲢﺒﺲ اﳉﺎرﻳﺔ َََََُُْ ِِ َََ ُْ َِِِ ، واﺟﺘﻬﺪت ﰲ اﳌﺠﻮﺳﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻛﻨْﺖ ﻗﻄﻦ اﻟﻨﱠﺎر ِِ َُْﱠََ ََََ ُْﱠُ ُِِ اﻟﺬي ﻳﻮﻗﺪُِِ ُﱠ ﻫﺎ ﻻ ﻳﱰْﻛﻬﺎ ﲣﺒﻮ ﺳﺎﻋﺔ ًَ َُ َُ َُ ََ . ﻗﺎلََ : وﻛﺎﻧﺖ ﻷﰊ ﺿﻴﻌﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔٌٌ َِِ ََ ََْ َِ َْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺸﻐﻞ ﰲ ﺑﻨْﻴﺎن ﻟﻪ ﻳﻮﻣﺎًََُُْ َََ ٍِ ُِ ، ﻓﻘﺎل ﱄَََِ : ﻳﺎ َ ﺑﻨَﻲﱠُ ، إﲏ ﻗﺪ ﺷﻐﻠﺖ ﰲ ﺑﻨﻴﺎن ﻫﺬا اﻟﻴﻮم ﻋﻦ ﺿﻴﻌﺘﻲ ٍِِ َََُْْْ ﱢََ َََ َِ ُْ ُِ ، ﻓﺎذﻫﺐ ﻓﺎﻃﻠﻌﻬﺎ َْْ ََِْﱠ َ ، وأﻣ ََ َﺮﲏ َِ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ُِ ََُْ َِ ِِ ، ﻓﺨﺮﺟﺖ أرﻳﺪ ﺿﻴﻌﺘﻪ َُْْ َُُ َِ َُ ََ ، ﻓﻤﺮرت ﺑﻜﻨﻴﺴﺔ ﻣﻦ ﻛﻨَﺎﺋﺲ ٍِِِِ َْ َََْ َِ َُ اﻟﻨﱠﺼﺎرىََ ، ﻓﺴﻤﻌﺖ أﺻﻮاﲥﻢ ﻓﻴﻬﺎ وﻫﻢ ﻳﺼﻠﻮن َﱡَ ََََُْْ َُْْ ُِِ ََ ُ ، وﻛﻨْﺖ ﻻ أدري ﻣﺎ أﻣﺮ اﻟﻨﱠﺎس ََِ َُْ َِْ َُ ُ ﳊﺒﺲ أﰊ إﻳﺎي ﰲ ﺑﻴﺘﻪِِِ ْﱠََْ ِِ َِِ َ ، ﻓﻠﲈﱠَ ﻣﺮرت ﲠﻢََْْ ِِ ُ ، وﺳﻤﻌﺖ أﺻﻮاﲥﻢَُْ َََْْ َُ ِ ، دﺧﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ أﻧﻈﺮ ُْ َُ ُْ َِ َْ ََ ﻣﺎ ﻳﺼﻨَﻌﻮن ََُْ َ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻠﲈ رأﻳﺘﻬﻢ أﻋﺠﺒﻨﻲ ﺻﻼﲥﻢ ﱠَُْْ ُْ ََ َََُْ ََِ ُ ، ورﻏﺒﺖ ﰲ أﻣﺮﻫﻢ َْْ ِِ َِ َُْ ِ ، وﻗﻠﺖ ُُ َ : ﻫﺬا واﷲ ﺧﲑ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺬي ﻧﺤﻦ ﻋﻠﻴﻪِِِ ََُْْ َﱠَ َﱢَ ٌِ َْ َ ، ﻓﻮاﷲََ ﻣﺎ ﺗﺮﻛﺘﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻏﺮﺑﺖ اﻟﺸﻤﺲََُُ َََْْ ْﱠ َِ َُﱠ ، وﺗﺮﻛﺖ ﺿﻴﻌﺔ أﰊ وﱂ آﲥﺎََ ِْ ََ َََْ َِ ََُ ْ . ﻓﻘﻠﺖ ﳍﻢُْ َُ َُ : أﻳﻦ أﺻﻞ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻦِﱢ َُ ََْْ ََ ؟ ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﺑﺎﻟﺸﺎم ِﱠ ِ، ﻗﺎلََ : ﺛﻢ رﺟﻌﺖ إﱃ أﰊَِ َِ َُْ ﱠَ ُ ، وﻗﺪ ﺑﻌﺚ ﰲ ﻃﻠﺒﻲ وﺷﻐﻠﺘﻪ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﻛﻠﻪِِ ََََﱢ َُ َِ ََ ََََُْ ُْ َِ ِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻠﲈ ﺟﺌﺘﻪُُ ِْ ﱠَ ، ﻗﺎلََ : أي ﺑﻨَﻲﱠُْ َ ، أﻳﻦ َْ َ ﻛﻨْﺖَُ ؟ أﱂ أﻛﻦ ﻋﻬﺪت إﻟﻴﻚ ﻣﺎ ﻋﻬﺪت ُُْْ ِِ ََ ََ ْْ َِ َُ ْ ؟ ﻗﺎل ََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻳﺎ أﺑﺖ ََِ َ ، ﻣﺮرت ﺑﻨَ ُِ ََْ ﺎس ٍ ﻳﺼﻠﻮن ﰲ ﻛﻨﻴﺴﺔ ﳍ ٍُِ ََ ِﱡَ َُ ﻢ ﻓﺄﻋﺠﺒﻨﻲ ﻣﺎ رأﻳﺖ ﻣﻦ دﻳﻨﻬﻢ ََْْ ِِِِِ ََْْ َُ َْ َ ، ﻓﻮاﷲ ﻣﺎزﻟﺖ ﻋﻨْ ُِ َِ ََ ﺪﻫﻢ ﺣﺘﻰ َﱠ َْ ُ ﻏﺮﺑﺖ اﻟﺸﻤﺲَُ َْ ﱠِ َ ، ﻗﺎلََ : أي ﺑﻨَﻲﱠُْ َ ، ﻟﻴﺲ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﺪﻳﻦ ﺧﲑٌْ َِ ﱢَ ََِ َِْ ، دﻳﻨُﻚ ودﻳﻦ آﺑﺎﺋﻚ ﺧﲑ ٌْ َََ ِِِ ََُ ﻣﻨْﻪُِ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻛﻼ واﷲ إﻧﻪ ﳋﲑ ﻣ ٌِ ََُْ ﱠَ ﱠِ َﻦ دﻳﻨﻨَﺎ ِِ ْ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺨﺎﻓﻨََ َﻲ ، ﻓﺠﻌﻞ ﰲ رﺟﲇ ﱠَ ََْ ِِ ََ ﻗﻴﺪاًْ َ ، ﺛﻢﱠُ ﺣﺒﺴﻨﻲ ﰲ ﺑﻴﺘﻪِِِ َََْ َِ .

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٠٤ ﻗﺎلََ : وﺑﻌﺜﺖ إﱃ اﻟﻨﱠﺼﺎرى ﻓﻘﻠﺖ ﳍﻢَْ َُ ُُ ََُ ََََ َِ : إذا ﻗﺪم ﻋﻠﻴﻜﻢ رﻛﺐ ﻣﻦ اﻟﺸﺎم ﲡﺎر ﻣﻦ ٌََْ ِِِ ٌََْ ﱠُ ِْﱠ َََُ َِ اﻟﻨﱠﺼﺎرى ﻓﺄﺧﱪوﲏ ﲠﻢَُْ َِِ ِِ َْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺪم ﻋﻠﻴﻬﻢ رﻛﺐ ﻣﻦ اﻟﺸﺎم ﲡﺎر ﻣﻦ اﻟﻨﱠﺼﺎرىٌَََْ ٌَََْ ِِِ ﱠُ ِْﱠ َََِ َ ، ﻗَﺎلَ : ﻓﺄﺧﱪوﲏ ﲠﻢَُْ َِِ ِْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﻠﺖ ﳍﻢُْ َُ َُ : إذا ﻗﻀﻮا ﺣﻮاﺋﺠﻬﻢ وأرادوا اﻟﺮﺟﻌﺔ إﱃ َِِ َََ َََََُُْْ َْﱠ َِ َ ﺑﻼدﻫﻢ ﻓﺂذﻧﻮﲏ ﲠﻢْْ ِِِ ُِ ِِ ََ ِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻠﲈ أرادوا اﻟﺮﺟﻌﺔ إﱃ ﺑﻼدﻫﻢ أﺧﱪوﲏ ﲠﻢﱠَﱠَُْْ ِِِ ِْ ََ ِِ َََ َِ َُْ ، ﻓﺄﻟﻘﻴﺖ ُْ ََ َ اﳊﺪﻳﺪ ﻣﻦ رﺟﲇﱠَ ْْ ِِِ ََ ، ﺛﻢ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻌﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻗﺪﻣﺖ اﻟﺸﺎمﱠَََْْ ﱠُﱠُ َُِ ََُْ َ ، ﻓﻠﲈ ﻗﺪﻣﺘﻬﺎُﱠْ ََِ ، ﻗﻠﺖُُ : ﻣﻦ َْ أﻓﻀﻞ أﻫﻞ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻦِﱢ َُْ َْ ََِ َ ؟ ﻗﺎﻟﻮاَُ : اﻷﺳﻘﻒﱡ ﰲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ِِ َْ َِ َُ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺠﺌﺘﻪُُ ِْ َ ، ﻓﻘﻠﺖ َُُ : إﲏ ﻗﺪ رﻏﺒﺖ ﰲ ﻫﺬا ََ َِ ُْ ِْ َﱢ ِ اﻟﺪﻳﻦِﱢ ، وأﺣﺒﺒﺖ أن ََْ ََُْْ أﻛﻮن ﻣﻌﻚ أﺧﺪﻣﻚ ﰲ ﻛﻨﻴﺴﺘﻚ َََ ِِ ََُ َُ ُِ ََْ ََ ، وأﺗﻌﻠﻢ ﻣﻨْﻚ وأﺻﲇ ﱢََََ َُ َِ ُﱠ َ ﻣﻌﻚََ َ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺎدﺧﻞ ُْ َ، ﻓﺪﺧﻠﺖ ﻣﻌﻪ َُ ََُ ََ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻜﺎن رﺟﻞ ﺳﻮء ﻳﺄﻣﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔ ََََِ ََُْﱠ ََُُِْ ٍُ َ وﻳﺮﻏﺒﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ََُُُ َِْ ﱢ ، ﻓﺈذا ﲨﻌﻮا إﻟﻴﻪ ﻣﻨْﻬﺎ أﺷﻴﺎء َََُْ َْ ِِ َََ ِِ ََ ، اﻛﺘ َْ ﻨَﺰه ﻟﻨَﻔﺴﻪ ِِِ ُْ َ ، وﱂ ﻳﻌﻄﻪ اﳌﺴﺎﻛﲔ َِِِ َََ َُْ ْ ، ﺣﺘﻰ ﲨﻊ ﺳﺒﻊ ﻗﻼل ﻣﻦ ذﻫﺐ وورق ٍِ َََََْْ ٍَ ََ ِِ ٍَ ََ ﱠ ، ﻗﺎل ََ : وأﺑﻐﻀﺘﻪ ﺑﻐﻀﺎ ﺷﺪﻳﺪا ﳌﺎ رأﻳﺘﻪ َُُُْْ ًُُ ََ ََ ِِ ًَْ َْ ﻳﺼﻨَﻊَُْ ، ﺛﻢ ﻣﺎتَﱠَ ُ ، ﻓﺎﺟﺘﻤﻌﺖ إﻟﻴﻪ اﻟﻨﱠﺼﺎرى ﻟﻴﺪﻓﻨُﻮهَََُْْ ِِِ َْْ ََ ََ ِ . ﻓﻘﻠﺖ ﳍ ُُ َُ ﻢْ : إنﱠِ ﻫﺬا ﻛﺎن رﺟﻞ ﺳﻮء ﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔ وﻳﺮﻏﺒﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺈذا ََََََ َُِْﱠََُُ ِِ ََُُْْ ُﱢ َِ َُ ٍَ ﺟﺌﺘﻤﻮه ﲠﺎ اﻛﺘﻨﺰﻫﺎ ﻟﻨَﻔﺴﻪ ِِِ َْ َْ َُ َُْ ُِ ِ ، وﱂ ﻳﻌﻂ اﳌﺴﺎﻛﲔ ﻣﻨْﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎ ًَ ََُْْ َِِِ َََ ْ ، ﻗﺎﻟﻮا َُ : وﻣﺎ ﻋﻠﻤﻚ ََُ َِ ﺑﺬﻟﻚَِ َِ ؟ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﻠﺖ أﻧﺎ أدﻟﻜﻢ ﻋﲆ ﻛﻨْﺰه ِِ ََ َْ ُُﱡ َُ ُ ، ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﻓﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ِْ َََ َُ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺄرﻳﺘﻬﻢ َْ ُْ َُ َ ﻣﻮﺿﻌﻪَُْ َِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺎﺳﺘﺨﺮﺟﻮا ﻣﻨْﻪ ﺳﺒﻊ ﻗﻼل ﳑﻠﻮءة ذﻫﺒﺎ وورﻗﺎًَََُ ًَََُُِْ َْ ٍِِ َََْ ٍَ َْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻠﲈ رأوﻫﺎ َْ َﱠَ َ ﻗﺎﻟﻮاَُ : واﷲ ﻻ ﻧﺪﻓﻨُﻪ أﺑﺪا ﻓﺼﻠﺒﻮه َََُُُ ََ ًَْ َِ َ ، ﺛﻢ رﲨﻮه ﺑﺎﳊﺠﺎرة ِِ ﱠََ َُ َُِ ُ ، ﺛﻢ ﺟﺎءوا ﺑﺮﺟﻞ آﺧﺮ ﱠََُ ٍَ َُ ُِ ، ﻓﺠﻌﻠﻮه ﺑﻤﻜﺎﻧﻪِِ ََ ََُِ َُ .

ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﲈن اﻟﻔﺎرﳼﱢِ ََُ َُ ١٤ ﻗﺎلََ : ﻳﻘﻮل ﺳﻠﲈنُُُ ََ َ : ﻓﲈ رأﻳﺖ رﺟﻼ ﻻ ﻳﺼﲇ اﳋﻤﺲ َََُُْ َََْ ﱢَ ًَ َُ ، أرى أﻧﻪ أﻓﻀﻞ ﻣﻨْﻪُُ ُِْ َََ ﱠَ ، أزﻫﺪ ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎَُﱡْ َِ َْ ، وﻻ أرﻏﺐ ﰲ اﻵﺧﺮةِِ َْ َُِ ََ َ ، وﻻ أدأب ﻟﻴﻼ وﳖﺎرا ﻣًَِ َََُْْ ًَ ََ َﻨْﻪُ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺄﺣﺒﺒﺘﻪ َُْْ َُ َ ﺣﺒﺎ ﱂ أﺣﺒﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪَََُ َِ ُْ ، ﻓﺄﻗﻤﺖ ﻣﻌﻪ زﻣﺎﻧﺎًُ ََْ ََُ ََ َ ، ﺛﻢ ﺣﴬﺗﻪ اﻟﻮﻓﺎةُْ َُ ََُ ََ ﱠ ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪََُُ ُ : ﻳﺎ ﻓﻼن إﲏ ﱢِ َُُ َ ﻛﻨْﺖ ﻣﻌﻚ وأﺣﺒﺒﺘﻚ ﺣﺒﺎ ﱂ أﺣﺒﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻚ وﻗﺪ ﺣﴬك ﻣﺎ ﺗﺮى ﻣﻦَََُْْ ِِ ََََ َُُْ ََ َََََ َََ َُ ُْ أﻣﺮ اﷲِْ َ ، ﻓﺈﱃ َِ َ ﻣﻦ ﺗﻮﴆ ﰊِِ ُْ َ ، وﻣﺎ ﺗﺄﻣﺮﲏَُُِ ََ ؟ ، ﻗﺎلََ : أي ﺑﻨَﻲ واﷲ ﻣﺎ أﻋﻠﻢ أﺣﺪا اﻟﻴﻮم ﻋﲆ ﻣﺎ ﻛﻨْﺖ ًُ َُ ﱠَََُ َْ َََُْْ َََ َ ﻋﻠﻴﻪِْ ََ ، ﻟﻘﺪ ﻫﻠﻚ اﻟﻨﱠﺎس وﺑﺪﻟﻮا وﺗﺮﻛﻮا أﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻋﻠﻴﻪ َََُِْ َََََُ َْﱠَُ َُْ َََ ََ َ ، إﻻ رﺟﻼ ﺑﺎﳌﻮﺻﻞ ِِ ُْ ًَ َِ ﱠِ ، وﻫﻮ ﻓﻼنٌَُ ََ ُ ، ﻓﻬﻮ ﻋََُ َﲆ ﻣﺎ ﻛﻨْﺖ ﻋﻠﻴﻪِْ ََ َُُ َ ، ﻓﺎﳊَﻖْ ﺑﻪ ِِ . ﻗﺎلََ : ﻓﻠﲈ ﻣﺎت وﻏﻴﺐَﱠَ ََ ﱠَ َ ، ﳊﻘﺖ ﺑﺼﺎﺣﺐ اﳌﻮﺻﻞ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪَُْ ََََُْ ُُ ِِ ِِِ ِ : ﻳﺎ ﻓﻼنَُُ َ ، إن ﻓﻼﻧﺎ ًﱠَُ ِ أوﺻَْ َﺎﲏ ﻋﻨْﺪ ﻣﻮﺗﻪ أن أﳊ ََ ِِِْ َْ َِ ﻖَ ﺑﻚ َِ ، وأﺧﱪﲏ أﻧﻚ ﻋﲆ أﻣﺮ ََِْ َََ ََ َﱠ ِْ َهِ ، ﻗﺎل ََ : ﻓَﻘﺎل ﱄ ََِ : أﻗﻢ ِْ َ ﻋﻨْﺪي ﻓﺄَِِ ﻗﻤﺖ ﻋﻨْﺪهَُُ ِْ َ ، ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﺧﲑ رﺟﻞ ﻋﲆ أﻣﺮ ﺻﺎﺣﺒﻪِِ َََُُِ َِْْ ََ ٍَ ََ ُْ َ ، ﻓﻠﻢ ﻳﻠﺒﺚ أن ﻣﺎت ََْ ََْْ َََ ، ﻓﻠﲈ ﺣﴬﺗﻪ اﻟﻮﻓﺎةُْ ََ ََُ ََ ﱠ ، ﻗﻠﺖ ﻟﻪَُُ ُ : ﻳﺎ ﻓﻼنَُُ َ ، إن ﻓﻼﻧﺎ أوﴅ ﰊ إﻟﻴﻚَْْ ﱠََُ ِِ َِ ًَ ، وأﻣﺮﲏ ﺑﺎﻟﻠﱡِ ََِ ََ ﺤﻮق ُِ ﺑﻚَِ ، وﻗﺪ ﺣﴬك ﻣﻦ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻣﺎ ﺗﺮى ََ َْ َﱠ َََََ ََﱠ َِ َ ، ﻓﺈﱃ ﻣﻦ ﺗﻮﴆ ﰊ ِِ ُْ ََ َِ ، وﻣﺎ ﺗﺄﻣﺮﲏ َُُِ ََ ؟ ﻗﺎلََ : أي ﺑﻨَﻲﱠُْ َ ، واﷲ ﻣﺎ أﻋﻠﻢ رﺟﻼ ﻋﲆ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻛﻨﱠﺎ ﻋﻠﻴﻪ إﻻ ﺑﻨَﺼِِ ﱠِ ِِ َُْ ًََْ ََْ َُ َََُ َِ ﻴﺒﲔَِ ، وﻫﻮ ﻓﻼنٌَُ ََ ُ ، ﻓﺎﳊَﻖْ ﺑﻪ ِِ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻠﲈ ﻣﺎت وﻏﻴﺐ ﳊﻘﺖ ﺑﺼﺎﺣﺐ ﻧﺼﻴﺒﲔ َِِ ََُِ ِِِ َﱠََ ََْ َﱠَ ، ﻓﺠﺌﺘﻪ ﻓﺄﺧﱪﺗﻪ ُُ ُُ َْ َْ ََ ِْ ﺧﱪيَِ َ ، وﻣﺎ أﻣﺮﲏ ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺒﻲِِ ِِ ََ َََِ َ . ﻗﺎلََ : ﻓﺄﻗﻢ ﻋﻨْﺪيِِِ َْ َ ، ﻓﺄَﻗﻤﺖ ﻋﻨْﺪهَُُ ِْ َ ، ﻓﻮﺟﺪﺗﻪََُ ُْ َ ﻋﲆ أﻣﺮ ﺻﺎﺣﺒﻴﻪِِ ََْ ِْ ََ َ ، ﻓﺄَﻗﻤﺖ ﻣﻊ ﺧﲑ َِْْ ََ َُ رﺟﻞٍُ َ ، ﻓﻮاﷲ ﻣََ َﺎ ﻟﺒﺚ أن ﻧﺰل ﺑﻪ اﳌﻮتَُ ََََْْ ِِِ ََ ، ﻓﻠﲈ ﺣﴬََ َﱠ َ ، ﻗﻠﺖ ﻟﻪَُُ ُ : ﻳﺎ ﻓﻼنَُُ َ ، إن ﻓﻼﻧﺎ ًﱠَُ ِ ﻛﺎن أوﴅ ﰊ إﱃ ﻓﻼن ٍََُ ََ ِِ َْ َ ، ﺛﻢ أوﴅ ﰊ ﻓﻼن إﻟﻴﻚ َْْ ٌََُُ ِِ ﱠَ َ ، ﻓﺈﱃ ﻣﻦ ﺗﻮﴆ ﰊ ِِ ُْ ََ َِ ، وﻣﺎ ََ

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٢٤ ﺗﺄﻣﺮﲏُُِ َ ؟ ﻗﺎلََ : أي ﺑﻨَﻲﱠُْ َ ، واﷲ ﻣﺎ ﻧﻌﻠﻢ َُ ََْ َأﺣﺪا ﺑﻘﻲ ﻋﲆ أﻣﺮﻧﺎ آﻣﺮك أن ﺗﺄﺗﻴﻪ إﻻ رﺟﻼ ًْ َََُُ ََُُْ َﱠ ِِِ ًََ َََ َِ َ ﺑﻌﻤﻮرﻳﺔََﱠ ِﱡ ِ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻋﲆ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻋﻠﻴﻪ ِِ ُُْْ ََْ ََ ﱠَ َِ َِ ، ﻓﺈن أﺣﺒﺒﺖ ﻓﺄﺗﻪ ِِ ََْ ََْْ َِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺈﻧﻪ ﻋﲆ أﻣﺮﻧﺎﱠَ ِْ ََ َُ َِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻠﲈ ﻣﺎت وﻏﻴﺐ ﳊﻘﺖ ﺑﺼﺎﺣﺐ ﻋﻤﻮرﻳ َﱠََﱠ ِﱠَﱡ َِ ِِ َُِ ََْ َﺔَ ، وأﺧﱪﺗﻪ ﺧﱪي ََِْ َْ َُ َُ ، ﻓﻘﺎل َََ : أﻗﻢ ِْ َ ﻋﻨْﺪيِِ ، ﻓﺄﻗﻤﺖ ﻣﻊ رﺟﻞ ﻋﲆ ﻫﺪي أﺻﺤﺎﺑﻪ وأﻣﺮﻫﻢََْْْ ِِ ََ َََُْ َِِ ُِْ ََ ٍَ ََ ، ﻗﺎلََ : واﻛﺘﺴﺒﺖ ﺣََْ َُ َْ ﺘﻰ ﻛﺎن ََ ﱠ ﱄ ﺑﻘﺮات وﻏﻨََُ ٌَ َِ ﻴﻤﺔٌَ ْ . ﻗﺎلََ : ﺛﻢ ﻧﺰل ﺑﻪ أﻣﺮ اﷲﱠُْ َِ َُِ ََ ، ﻓﻠﲈ ﺣﴬ ﻗﻠﺖ ﻟﻪَُ ََُ َُ َﱠ : ﻳَﺎ ﻓﻼنَُُ ، إﲏ ﻛﻨْﺖ ﻣﻊ ﻓﻼنٍَُ ََ ُُ ﱢِ ، ﻓﺄوﴅ ﰊ ﻓﻼن إﱃ ﻓﻼنٌٍَََُُ َِ َِ َْ ، وأوﴅ ﰊ ﻓﻼن إﱃ ﻓﻼنٌٍََُُ َِ َِ َْ َ ، ﺛﻢ أوﴅ ﰊ ﻓﻼن إﻟﻴﻚَْْ ٌََُُ ِِ ﱠَ َ ، ﻓﺈﱃ ﻣﻦ ﺗﻮﴆ ﰊِِ ُْ ََ َِ ، وﻣﺎ ﺗﺄﻣﺮﲏَُُِ ََ ؟ ﻗﺎلََ : أي ﺑﻨَﻲﱠُْ َ ، واﷲ ﻣﺎ أﻋﻠﻤﻪ أﺻﺒﺢ ﻋﲆََْ َََُْ ََ َُ َ ﻣﺎ ﻛﻨﱠﺎ َُ ﻋﻠﻴﻪ أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﱠﺎس آﻣﺮك أن ﺗﺄﺗﻴﻪَََُْ ِِِ ٌَ َْ ََِ َُُ َ ، وﻟﻜﻨﱠﻪ ﻗﺪ أﻇﻠﻚ زﻣﺎن ﻧﺒﻲ ﻫﻮ ﻣﺒﻌﻮث ﺑﺪﻳﻦ ِِِ ِِ َََﱠٌُ ََُُْ َﱟَ َُْ ََ َ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﳜْﺮج ﺑﺄرض اﻟﻌﺮب ِِ َََُْ َُْ َِ َِ ِ ، ﻣﻬﺎﺟﺮا إﱃ أرض ﺑﲔ ﺣﺮﺗﲔ ﺑﻴﻨَﻬﲈ ﻧﺨﻞ ٌْ ََ ََََُْ ًُِْْﱠْ ٍَ ََ ِِ ، ﺑﻪ ِِ ﻋﻼﻣﺎت ٌَ ََ ﻻ ﲣﻔﻰَْ ََ : ﻳﺄﻛﻞ اﳍﺪﻳﺔَُ َﱠ َِ ُ ، وﻻ ﻳﺄﻛﻞ اﻟﺼﺪﻗﺔََُ َََﱠ َُ ، ﺑﲔ ﻛﺘﻔﻴﻪ ﺧﺎﺗﻢ اﻟﻨﱡﺒﻮةِِِ َُْﱠ ُْ ََ ََ َ ، ﻓﺈن َْ ِ اﺳﺘﻄﻌﺖ أن ﺗﻠﺤﻖَ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺒﻼد ﻓﺎﻓﻌﻞ ََْ َََْْ ِِ ِِ ََََ َْ . ﻗﺎلََ : ﺛﻢ ﻣﺎت وﻏﻴﺐَﱠَ ََ ﱠَ ُ ، ﻓﻤﻜﺜﺖ ﺑﻌﻤﻮرﻳﺔ ﻣﺎ ﺷﺎء اﷲُ أن أﻣﻜﺚَََْْ َُ َﱡََْ ََ ََﱠ ِِ ُ ، ﺛﻢ ﻣﺮ ﰊ ﻧﻔﺮ ﱠَﱠٌ َُ َِ ﻣﻦ ﻛﻠﺐ ﲡﺎرا ًﱠ ٍُ َْ ِ ، ﻓﻘﻠﺖ ﳍﻢ ُْ َُ َُ : ﲢﻤﻠﻮﲏ إﱃ أرض اﻟﻌﺮب ِِ َْ ََ َِ ُِ ِْ َ ، وأﻋﻄﻴﻜﻢ ﺑﻘﺮاﰐ ﻫﺬه ِِِ َِ َْ َََ ُْ ُ وﻏﻨَﻴﻤﺘﻲ ﻫﺬه ِِِ ََ َْ ُ ؟ ﻗﺎﻟﻮا َُ : ﻧﻌﻢ ﻓﺄﻋﻄﻴﺘﻬﻤﻮﻫﺎ وﲪﻠﻮﲏ ََُِ ََْ ََُْ َُْ َُ َ ، ﺣﺘﻰ إذا ﻗﺪﻣﻮا ﰊ وادي ِِ ََ ُِ ََ ِﱠ اﻟﻘﺮى ﻇﻠﻤَُ ََُ ﻮﲏ ﻓﺒﺎﻋﻮﲏ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻣﻦ ﳞﻮد ﻋﺒﺪاًََُْْْ َُ ََُ ِِ ٍِِ َ ، ﻓﻜﻨْﺖ ﻋﻨْﺪهَُُ ُِ َ ، ورأﻳﺖ اﻟﻨﱠﺨﻞَْ َُْ ََ ، ورﺟﻮت أن ﺗﻜﻮن اﻟﺒﻠﺪ اﻟﺬي وﺻﻒَ ﱄ ﺻﺎﺣﺒﻲ ِِِ ََََََْ ََِْﱠ ََُ َُ َ ، وﱂ ﳛﻖْ ﱄ ﰲ ﻧﻔﴘ ِِ َْ َِ َِ َْ ، ﻓﺒﻴﻨَﲈ أﻧﺎ َْ َ ﻋﻨْﺪهَُ ِ ، ﻗﺪم ﻋﻠﻴﻪ اﺑﻦ ﻋﻢ ﻟﻪ ﻣﻦ اَُُْْ ِِِ َََ َﱟ ََ ﳌﺪﻳﻨَﺔ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﻗﺮﻳﻈﺔ ﻓﺎﺑﺘﺎﻋﻨﻲ ﻣﻨْﻪَُْْْ ِِِِِِ ََ ََََُ َ ، ﻓﺎﺣﺘﻤﻠﻨﻲ إﱃ َِ ََِ ََ ْ اﳌﺪﻳﻨَﺔِِ َ ، ﻓﻮاﷲ ﻣﺎ ﻫﻮ إﻻ أن رأﻳﺘﻬﺎ ﻓﻌﺮﻓﺘﻬﺎ ﺑﺼﻔﺔ ﺻﺎﺣﺒﻲِِ ِِ ََََْ َََْْ ُُِ َََ ََ ﱠِ ُ .

ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﲈن اﻟﻔﺎرﳼﱢِ ََُ َُ ٣٤ ﻓﺄﻗﻤﺖ ﲠﺎ وﺑﻌﺚ اﷲُ رﺳﻮﻟﻪَََُ ََََ ََُْ َِ ُ ، ﻓﺄﻗﺎم ﺑﻤﻜﺔ ﻣﺎ أﻗﺎم ﻻ أﺳﻤﻊ ﻟَََََ َََََُْ ََ َﱠ َِ ﻪ ﺑﺬﻛﺮ ﻣﻊ ﻣﺎ أﻧﺎ ََ َُ ٍْ ِِ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺷﻐﻞ اﻟﺮقﱢﱢ ِْ ُْ ِِِ ، ﺛﻢ ﻫﺎﺟﺮ إﱃ اﳌﺪﻳﻨَﺔِِ َُ َِ ﱠَ ََ ، ﻓﻮاﷲ إﲏ ﻟﻔﻲ رأس ﻋﺬق ﻟﺴﻴﺪي أﻋﻤﻞ ََُْ َََ ﱢَْ َِ ِِِ َﱢ ٍِ ﻓﻴﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻤﻞَِ ََْ َِِ ، وﺳﻴﺪي ﺟﺎﻟﺲَﱢٌَ ِِ َ ، إذ أﻗﺒﻞ اﺑﻦ ﻋﻢ ﻟﻪ ﺣﺘﻰ وﻗﻒَ ﻋﻠﻴﻪ َََُُِْْ ََََْْ ََ ﱠﱟ َِ ، ﻓﻘﺎلَََ : ﻓُﻼنَُ ، ﻗﺎﺗﻞ اﷲُ ﺑﻨﻲ ﻗﻴﻠﺔَََََ َْ َِ ، واﷲ إﳖﻢ اﻵن ﳌﺠﺘﻤﻌﻮن ﺑﻘﺒﺎء ﻋﲆ رﺟﻞ ﻗﺪم ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ََُُْْْ ِِِ ﱠَََُْ َََََُُِ ََ ٍَ َِ ُِ ﻣﻜﺔ اﻟﻴﻮم ََ َْ َﱠ ، ﻳﺰﻋﻤﻮن أﻧﻪ ﻧﺒﻲ ُﱞ ِﱠَ َُ َُْ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻠﲈ ﺳﻤﻌﺘﻬﺎ أﺧﺬﺗﻨﻲ اﻟﻌﺮواء ﱠََُ َُْ ِِ ُْ ََ ََ ، ﺣﺘﻰ ﻇﻨَﻨْﺖ ﱠُ ََ ﺳﺄﺳﻘﻂ ﻋﲆََ ُُ َْ َ ﺳﻴﺪيِﱢ َ ، ﻗﺎلََ : وﻧﺰﻟﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺨﻠﺔَِ ِْ ََ َُ َ ، ﻓﺠﻌﻠﺖ أﻗﻮل ﻻﺑﻦ ﻋﻤﻪ ذﻟﻚَِِِ ََُُ ﱢَ ََِْ َُ : ﻣﺎذا ﺗﻘﻮلَُُ ََ ؟ ﻣﺎذا ﺗﻘﻮلَُُ ََ ؟ ﻗﺎلََ : ﻓﻐﻀﺐ ﺳﻴﺪي ﻓﻠﻜﻤﻨﻲ ﻟﻜﻤﺔ ﺷﺪﻳﺪةًَ ِِِ ًَََََ َََ َْ َﱢ َِ . ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : ﻣﺎ ﻟﻚ وﳍﺬا أﻗﺒﻞ ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻚََ ََِ ََ َِ ََْ ََ َِ ، ﻗﺎلََ : ﻗُﻠﺖُ : ﻻ ﳾءَْ ََ ، إﻧﲈ أردت أن ََْ ﱠُ ََْ ِ أﺳﺘﺜﺒﺘﻪ ﻋﲈ ﻗﺎلََْ ْﱠ َُ ََ َِ : وﻗﺪ ﻛﺎن ﻋﻨْﺪي ﳾء ﻗﺪ ﲨﻌﺘﻪَُْ ُْْ ََ َََ ٌْ َِِ َ ، ﻓﻠﲈ أﻣﺴﻴﺖ أﺧﺬﺗﻪ ﺛﻢ ذﻫﺒﺖ إﱃ َِ ُُُ ُْْ َََُْ ﱠَْﱠ َََ رﺳﻮل اﷲ َُِ ﷺ وﻫﻮ ﺑﻘﺒﺎء ََََ ُِ ُ ، ﻓﺪﺧﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ِْ ََ ََُ َ ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ ََُُ ُ : إﻧﻪ ﻗﺪ ﺑﻠ ََ َُ ﱠْ ِﻐﻨﻲ أﻧﻚ رﺟﻞ ٌُ َََ ﱠَ ِ ﺻﺎﻟﺢٌَ ِ ، وﻣﻌﻚ أﺻﺤﺎب ﻟﻚ ﻏﺮﺑﺎء ذوو ﺣﺎﺟﺔٌٍََََََُْ ََ ََُ ََُ َ ، وﻫﺬا ﳾء ﻛﺎن ﻋﻨْﺪي ﻟﻠﺼﺪﻗﺔِِِِ َََ ََﱠ ٌَ َْ َ ، ﻓﺮأﻳﺘﻜﻢ أﺣﻖﱠ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻏﲑﻛﻢ ﻗﺎل َََ َْْْ ُِ ََْْ ِِ ََِ ُُ : ﻓﻘﺮﺑﺘﻪ إﻟﻴﻪ ُِْْ َََ ُِ ﱠ ، ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪِِ َِ َْ : » ﻛﻠﻮاُُ «وأﻣﺴﻚ ﻳﺪه ﻓﻠﻢ ﻳﺄﻛﻞَََُُ َْْ ََ ََ َ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﻠﺖ ﰲ ﻧﻔﴘَُِْ َُ ِ : ﻫﺬه واﺣﺪةٌَ ِِِ ََ . ﺛﻢ اﻧﴫﻓﺖ ﻋﻨْﻪ ﻓﺠﻤﻌﺖ ﺷﻴﺌﺎ ًَ َُْْ َُُْ ﱠََ َُْ َ ، وﲢﻮل رﺳﻮل اﷲ َُ َُ َﱠ ََ ﷺ إﱃ اﳌﺪﻳﻨَﺔ ِِ ََ ِ ، ﺛﻢ ﺟﺌﺘﻪ ُُ ِْ ﱠُ ﺑﻪِِ ، ﻓﻘﻠﺖ َُُ : إﲏ رأﻳﺘﻚ ﻻ ﺗﺄﻛﻞ اﻟﺼﺪ ََُ ْﱠ ُُ ََ ََ ﱢِ ﻗﺔََ ، وﻫﺬه ﻫﺪﻳﺔ أﻛﺮﻣﺘﻚ ﲠﺎ ََْ َِ ُْ ٌَ َﱠ ِِِ ََ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺄﻛﻞ ََ ََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ ﻣﻨْﻬﺎ وأﻣﺮ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺄﻛﻠﻮا ﻣﻌﻪ َََََُُْ َََ َُ ََ ََ ِ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻘﻠﺖ ﰲ ﻧﻔﴘ َُِْ َُ ِ : ﻫﺎﺗﺎن َِ َ اﺛﻨَﺘﺎنَِ ْ ، ﻗﺎلََ : ﺛﻢ ﺟﺌﺖ رﺳﻮل اﷲ َُ ﱠَُ ُْ ِﷺ وﻫﻮ ﺑﺒﻘﻴﻊ اﻟﻐﺮﻗﺪِِ َْ َِ َََ ُِ ، ﻗﺎلََ : وَﻗﺪ ﺗﺒﻊ ﺟﻨَﺎزة ًَْ َََ َِ ﻣﻦِْ أﺻﺤﺎﺑﻪِِ َْ َ ، ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻤﻠﺘ ََ َْ ِْ َﺎن ﻟﻪ َُ ِ ، وﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﰲ أﺻﺤﺎﺑﻪ ِِ ٌََََِْ َِ ُ ، ﻓﺴﻠﻤﺖ ﻋﻠﻴﻪ ِْ َﱠَ َُ َْ ، ﺛﻢ ﱠُ اﺳﺘﺪرت أﻧﻈﺮ إﱃ ﻇﻬﺮهِِ َُْ َِ ُْْ ََُْ َ ، ﻫﻞ أرى اﳋﺎﺗﻢ اﻟﺬي وﺻﻒَ ﱄ ﺻﺎﺣﺒﻲ ِِِ ََََ ِﱠ ََ ََ َ ؟

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٤٤ ﻓﻠﲈ رآﲏ رﺳﻮل اﷲ َُ ﱠََُ ِﷺ اﺳﺘﺪََ ْﺑﺮﺗﻪَُ ُْ ، ﻋﺮفَ أﲏ أﺳﺘﺜﺒﺖ ﰲ ﳾء وﺻﻒَ ﱄ ِِ ٍُ َْ َُِ ِْ َْ ََ َﱢ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺄﻟﻘﻰ رداءه ﻋﻦ ﻇﻬﺮه ِِ َُْْ َََ ََ َِ ، ﻓﻨَﻈﺮت إﱃ اﳋﺎﺗﻢ ﻓﻌﺮﻓﺘﻪ َُ َُُ َََِْ َْ َِ ، ﻓﺎﻧﻜﺒﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ أﻗﺒﻠﻪ َْْﱢُ ََُ ُِ َُْ َ وأﺑﻜﻲَِْ َ ، ﻓﻘﺎل ﱄ رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ِﷺ : » ﲢﻮلﱠَ «ﻓﺘﺤﻮﻟﺖَُﱠ َ ، ﻓﻘﺼﺼﺖَُْ ََ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﻛﲈ ََ ِِِ َْ ََ ﺣﺪﺛﺘﻚ ﻳﺎ اﺑﻦ ﻋﺒﺎسٍَََْﱠ ََ ﱠُ ْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺄﻋﺠﺐ رﺳﻮل اﷲ ََ َُ ََ َْ ﷺ أن ﻳﺴﻤﻊ ذﻟﻚ أﺻﺤﺎﺑﻪَََُُْ ََ َِ َْ َْ ، ﺛﻢ ﱠُ ﺷﻐﻞ ﺳﻠﲈن اﻟﺮق ﺣﺘﻰ ﻓﺎﺗﻪ ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ ََِﱢََُ ََُ ﱠَ ََﱡَ ََ ﷺ ﺑﺪرٌْ َ ، وأﺣﺪ ٌَُ ُ ، ﻗﺎل ََ : ﺛﻢ ﻗﺎل ﱄ ََُِ ﱠ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : » ﻛﺎﺗﺐ ﻳﺎ ﺳﻠﲈنَُ ََ ِْ َ «ﻓﻜﺎﺗﺒﺖ ﺻﺎﺣﺒﻲ ﻋﲆ ﺛﻼث ﻣﺎﺋﺔ ﻧﺨﻠﺔ أﺣﻴﻴﻬﺎََْْ ُِ ٍِِِِ ََََ ََُْ ََ َِ َ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻔﻘﲑِِ ََ ُِ ، وﺑﺄرﺑﻌﲔ أوﻗﻴﺔًََﱠ ِِ َُ َِْ . ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪِِ َِ َْ : » أﻋﻴﻨﻮا أﺧﺎﻛﻢُْ َُ ََ ِ «ﻓﺄﻋﺎﻧﻮﲏ ﺑﺎﻟﻨﱠﺨﻞِْ َِ ُِ ََ : اﻟﺮﺟﻞ ُُ ﱠ ﺑﺜﻼﺛﲔ ودﻳ َﱠ ِِ َََ ِﺔً ، واﻟﺮﺟﻞ ﺑﻌﴩﻳﻦ ََُ ِِ ِْ ُﱠ ، واﻟﺮﺟﻞ ﺑﺨﻤﺲ ﻋﴩة ََ َْ ََُ ﱠْ َِ ُ ، واﻟﺮﺟﻞ ﺑﻌﴩ ٍِ ََُْ ُﱠ ، ﻳﻌﻨﻲَِْ : اﻟﺮﺟﻞ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻋﻨْﺪه ُُ َْ ِﱠَ َُِ ِ ، ﺣﺘﻰ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﱄ ﺛﻼث ﻣﺎﺋﺔ ودﻳﺔ ٍِِِ َََْﱠ َََُ ِﱠَْ َ ، ﻓﻘﺎل ﱄ َََِ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : » اذﻫﺐ ﻳﺎ ﺳﻠﲈن ﻓﻔﻘﺮ ﳍﺎََََْ ﱢََ َُ َْ ْ ، ﻓﺈَِ ذا ﻓﺮﻏﺖ ﻓﺄﺗﻨﻲ أﻛﻮن أﻧﺎ أﺿﻌﻬﺎ َُ َََ ُُ ِِ ََ َْ ََ ﺑﻴﺪيﱠَ َِ «. ﻗﺎلََ : ﻓﻔﻘﺮت ﳍﺎ َُ ََْﱠ ، وأﻋﺎﻧﻨﻲ أﺻﺤﺎﰊ ََِْ ََ َِ َ ، ﺣﺘﻰ إذا ﻓﺮﻏﺖ ﻣﻨْﻬﺎ ﺟﺌﺘﻪ ﻓﺄﺧﱪﺗﻪ ََُُ ﱠُُُ ََْ َْ َََ ِْ ِْ ِ ، ﻓﺨﺮج رﺳﻮل اﷲ َُ ََُ ََ ﷺ ﻣﻌﻲ إﻟﻴﻬﺎ ﻓﺠﻌﻠﻨَﺎ ﻧﻘﺮب ﻟﻪ اﻟﻮدي وﻳﻀﻌﻪ ر َﱢَ ََََُُْﱠََُُ َِِ ََََ ُِ ﺳﻮل اﷲ ُُ ﷺ ﺑﻴﺪهِِ َِ ، ﻓﻮاﻟﺬي ﻧﻔﺲ ﺳﻠﲈن ﺑﻴﺪه ِِِ ََُ َِﱠَْ ََ َ ، ﻣﺎ ﻣﺎﺗﺖ ﻣﻨْﻬﺎ ودﻳﺔ واﺣﺪة ٌََْ ِِِ ََﱠَ ٌََ ، ﻓﺄدﻳﺖ اﻟﻨﱠﺨﻞ ََ ُْ ﱠْ َ ، وﺑﻘﻲ ﻋﲇ اﳌﺎل َُ ﱠَ ََ ََِ ، ﻓﺄﰐ رﺳﻮل اﷲ َُ َُ َِ ُﷺ ﺑﻤﺜﻞ ﺑﻴﻀﺔ اﻟﺪﺟﺎﺟﺔ ﻣﻦ ذﻫﺐ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ٍِ ََََْْْْ ِِِِِ ََْ ﱠَ ِِ اﳌﻐﺎزيَِ َ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻣﺎ ﻓﻌﻞ اﻟﻔﺎرﳼ اﳌﻜﺎﺗﺐَُ ََ ُﱡ ِِ ََ ََ ؟ «ﻗﺎلََ : ﻓﺪﻋﻴﺖ ﻟﻪََُ ُُ ِ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﺧﺬُْ ﻫﺬه ﻓﺄد ﲠﺎ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺳﻠﲈنَُ ََََْ ََ َﱢَ َِ َِِ «.

ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﲈن اﻟﻔﺎرﳼﱢِ ََُ َُ ٥٤ ﻓﻘﻠﺖَُُ : وأﻳﻦ ﺗﻘﻊ ﻫﺬه ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﳑﺎ ﻋﲇﱠَ ََﱠ ِِِ ََ َُ َََُْ ََ ؟ ﻗﺎلََ : » ﺧﺬﻫﺎَْ ُ ، ﻓﺈن اﷲَ ﺳﻴﺆدي ﱢﱠَ َُ َِ ﲠﺎ َِ ﻋﻨﻚَْ َ «ﻗﺎلََ : ﻓﺄﺧﺬﲥﺎ ﻓﻮزﻧﺖ ﳍﻢ ﻣﻨْﻬﺎ ََ ِْ ََُ ُْ َُ ََْ َ ، واﻟﺬي ﻧﻔﺲ ﺳﻠﲈن ﺑﻴﺪه ِِِ ََُ ِﱠَْ ََ َ ، أرﺑﻌﲔ َِ َْ َ أوﻗﻴﺔًﱠ ُِ ، ﻓﺄوﻓﻴﺘﻬﻢ ﺣﻘﻬﻢ ْْ َُُْْ ََﱠ َُ ، وﻋﺘﻘﺖ َُ َْ َ ، ﻓﺸﻬﺪت ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ ََُِ َُْ َِ َﷺ اﳋﻨْﺪقََ َ ، ﺛﻢ ﱂ َُْ ﱠ ﻳﻔﺘﻨُْ َﻲ ﻣﻌﻪ ﻣﺸﻬﺪٌََُ ََْ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٨٣١٤٢( .   

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٦٤ ١٠٣١-] ح[اﳌﻜﻲّﱢ َ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْ ِ ، ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪﱠُ ََِ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪٍَْ ُِ َ ، ﻗﺎلََ : ﻛﻨْﺖ ُُ آﰐ ﻣﻊ ﺳﻠﻤﺔ اﳌﺴﺠﺪ ﻓﻴﺼﲇ ﻣﻊ اﻷﺳﻄﻮاﻧﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻨْﺪ اﳌﺼﺤﻒ ﻓﻘﻠﺖ َََُ ََََُﱠَُُ ِِِِ َََََُْ ََََْْ ُﱢ ِِ : ﻳﺎ أﺑﺎ َ ﻣﺴﻠﻢٍِ ُْ ، أرََ اك ﺗﺘﺤﺮى اﻟﺼﻼة ﻋﻨْﺪ ﻫﺬه اﻷﺳﻄﻮاﻧﺔِِِِ َََََ َﱠَ َُ ﱠْ َُ َ ، ﻗﺎلََ : » ﻓﺈﲏ رأﻳﺖ رﺳﻮل اﷲََ ََُ ُْ َﱢ ِ ﷺ ﻳﺘﺤﺮى اﻟﺼﻼة ﻋﻨْﺪﻫﺎََََ َِ ََﱠ ﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)١٣٦٦١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢٠٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٧٠١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ)٠٣٤١( . ١١٣١-] ح[اﳌﻜﻲّﱢ َ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْ ِ ، وﺣﺎﺗﻢََِ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞَِ َْ ِ ، وﺻﻔﻮانَََ ْ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰَِ ( ﻗﺎلََ : ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪٍَُْْ ُِ َﱠ ، ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ َْ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع ﻗﺎلََ ِْ ََ : » ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲَُ َُ َﷺ ﻳﺼﲇ ﱢَُ اﳌﻐﺮب ﺳﺎﻋﺔ ﺗﻐﺮب اﻟﺸﻤﺲ إذا ﻏﺎب ﺣﺎﺟﺒﻬﺎََََُُُ َِْْ َََ َُِْ ﱠَ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٧٤٦٦١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٦٨٣( ، و اﻟﺪارﻣﻲ )١٢٣١( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٦٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤٨٣١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٨٨٦( ، وأﺑﻮ داود )٧١٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٤٦١( . ١٢٣١-] ح[ﻳﻌﲆََْ ﺑﻦ اﳊﺎرث ﻗﺎلََ ِِ َ : أﺧﱪﻧﺎ إﻳﺎسَُ َِ ََ َْ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ﺑﻦ اﻷﻛﻮعِْ ََ ، وَأﺑﻮ أﲪﺪ اﻟﺰﺑﲑي ﻗﺎل ََ َﱡ ِْ َْﱡ ََ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻌﲆ َََْ ﱠ ، ﻗﺎل ََ : ﺣَﺪﺛﻨﻲ إﻳﺎس َُ ِِ َﱠ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻗﺎل ََ ِِ َْ َ : » ﻛﻨﱠﺎ ﻧﺼﲇ ﻣﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲَﱢ ََِ ُﱢ ُﷺ اﳉﻤﻌﺔ ﺛﻢ ﻧﺮﺟﻊ وﻣﺎ ﻟﻠﺤﻴﻄﺎن ﰲء ﻳﺴﺘﻈﻞ ﺑﻪِِِِ َََُِﱡ ََ ُُﱠٌَْْ ََُُ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٠٨١٥( ، وأﲪﺪ )٠١٦٦١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٧٦٦١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٨٦١٤( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٤٩١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٠٠١١( ، وأﺑﻮ داود )٥٨٠١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠١٧١( . ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع اﻷﺳﻠﻤﻲََُْﱢ ََِ َِ َُ

ﻣﺴﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﻷﻛﻮع اﻷﺳﻠﻤﻲََُْﱢ ََِ ََ َِ ََُ ٧٤ ١٣٣١-] ح[ﺑﻜﲑِْ َُ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْ َ ، ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ َِ َْ َ ، ﻣﻮﱃ ﺳﻠﻤﺔ ََ َََ َْ ﺑﻦ اﻷﻛﻮعِْ ََ ، ﻋﻦ َْ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ، ﻗﺎلََ : » ﳌﺎ ﻧﺰﻟﺖَْ ﱠَ َ : ﴿ V U T S R Q ﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة : ٤٨١[ .» ﻛﺎن ﻣﻦ أراََ َْ ََ د أن ﻳﻔﻄﺮ وﻳﻔﺘﺪيََََُ ِِ َْْْ ََ ، ﺣﺘﻰ ﻧﺰﻟﺖ اﻵﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻓﻨَﺴﺨﺘﻬﺎَََْ ﱠََْ ََ َُﱠَ َِِ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺪارﻣﻲ)٢٦٨١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٠٥٤( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦٥٦٢( ، وأﺑﻮ داود )٥١٣٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨٩٧( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٧٣٦٢( . ١٤٣١-] ح[أﰊ ﻋﺎﺻﻢ اﻟﻨﱠﺒﻴﻞ ٍُ ِِ َِ َ ، وﺣﺎﺗﻢ ََِ ﺑﻦ إﺳِْ ﲈﻋﻴﻞَِ َ ، وﳛﻴﻰ ََ َْ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ٍِ َ اﻟﻘﻄﺎنَِﱠ ( ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪَِ َْ َ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪ ﻗﺎلََ ٍَْ ُِ َ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻤﺔَُ ََ ﱠَ ﺑﻦ اﻷﻛﻮعِْ ََ ، أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ َﷺ ﻗﺎل ﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ أﺳﻠﻢََْ َََ َُْ ِِ ٍ : » أذن ﰲ ﻗﻮﻣﻚ أو ﰲ اﻟﻨﺎس ﻳﻮم ﻋﺎﺷﻮراءََََ َُْْْ ِﱠ ِِ ََ َِ َْ ﱢ : ﻣﻦ أﻛﻞ ﻓﻠﻴﺼﻢ ََْ ُْ ََ ََ ﺑﻘَِ ﻴﺔ ﻳﻮﻣﻪ وﻣﻦ ﱂ ﻳﻜﻦ أﻛﻞ ﻓﻠﻴﺼﻢﱠََََْ َُْْْ َََ ََ ُْ َِِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )١٤٦٦١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٩٨٨١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٤٢٩١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٣٦٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٤٦٢( . ١٥٣١-] ح[ﻳﻮﻧﺲُُ ﺑﻦ ﳏﻤﺪﱠُ ، ﻗﺎل ََ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ ِِ ََْ ﱠُ َ ﺑﻦ زﻳﺎدٍَ ِ ، ﻗﺎل ََ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﱠَ أﺑﻮ ﻋﻤﻴﺲٍْ َُ ، ﻋﻦ إﻳﺎس َِْ َِ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ﺑﻦ اﻷﻛﻮعِْ ََ ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻗﺎل ََ ِِ َْ َ : » رﺧﺺَﱠ َ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ ﰲ ﻣﺘﻌﺔ اﻟﻨﱢﺴﺎء ﻋﺎم أوﻃﺎس ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم ﺛﻢ ﳖﻰ ﻋﻨْﻬﺎَْﱠَ ََ َََُﱠَ َََََُ ٍٍَ ِِ ِْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)١٥٣٧١( ، وأﲪﺪ )٧٦٦٦١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٩٣٣( . ١٦٣١-] ح[اﳌﻜﻲّﱢ َ ﺑﻦ إِﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْ ، وﳛﻴﻰ ََ َْ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻘﻄﺎن ٍِِ َﱠ َ( ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ َِ َْ َ ﺑﻦ أﰊ َِ ﻋﺒﻴﺪ ﻗﺎلََ ٍَْ ُ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻤﺔَُ ََ ﱠَ ﺑﻦ اﻷﻛﻮعِْ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻛﻨْﺖ ﻣﻊ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱢ َِ ُُ ﷺ ﻓﺄﰐ ﺑﺠﻨَﺎزة ٍَ ُِِ َِ َ، ﻓﻘﺎﻟﻮاََُ : ﻳﺎ ﻧﺒﻲ اﷲﱠِ ََ ، ﺻﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎََْ ﱢَ َ ، ﻗﺎلََ : » ﻫﻞ ﺗﺮك ﺷﻴﺌﺎًَ َْ ََ َ ؟ « ، ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﻻَ ، ﻗﺎلََ : » ﻫﻞ ﺗﺮكََ ََ

ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ٨٤ ﻋﻠﻴﻪ دﻳﻨﺎًْْ ََ َِ ؟ « ، ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﻻَ ، ﻓﺼﲆ ﻋﻠﻴﻪَِْ ََ َﱠ ، ﺛﻢ أﰐ ﺑﺠﻨَﺎزة ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﻘﺎلََََُ ٍَِ ََََْ َِ ُِ ﱠ : » ﻫﻞ ﺗﺮكََ ََ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ دﻳﻦٍْْ ََْ ِِ َ ؟ « ، ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﻻَ . ﻗﺎلََ : » ﻫﻞ ﺗﺮك ﻣﻦ ﳾءٍِ َْ َْ ََ َ ؟ « ، ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﺛَﻼث دﻧﺎﻧﲑَِ ََ ََ ، ﻗﺎلََ : » ﺛﻼث ﻛﻴﺎتٍﱠ ََُ َ « ، ﻗﺎلََ : ﻓﺄﰐ ﺑﺎﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻘﺎلَﱠََََ ِِ ُِ َِ : » ﻫﻞ ﺗﺮك ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ دﻳﻦٍَْْْ ِِ ََ ََ ََ ؟ « ، ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﻧﻌﻢَْ َ ، ﻗﺎلََ : » ﻫﻞَ ﺗﺮك ﻣﻦ ﳾء ٍِ َْ َْ ََ ؟ « ، ﻗﺎﻟﻮا َُ : ﻻَ ، ﻗﺎل ََ : » ﺻﻠﻮا ﻋﲆ ﺻﺎﺣﺒﻜﻢ ُْ ِِ َََ ﱡَ « ، ﻓﻘﺎل ر ََََ ﺟﻞ ﻣﻦ َُ ٌِ اﻷﻧﺼﺎر ﻳﻘﺎل ﻟﻪ َُُ ََُ ِْ َأﺑﻮ ﻗﺘﺎدةََ َ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، ﻋﲇ دﻳﻨُﻪَُْ ﱠَ َ ، ﻓﺼﲆ ﻋﻠﻴﻪَِْ ََ َﱠ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٢٤٦٦١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٩٨٢٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٩٠٢( . ١٧٣١-] ح[ﻋﻜﺮﻣﺔََ ِْ ِ ﺑﻦ ﻋﲈرٍﱠ َ ، ﻋﻦ إﻳﺎسَِْ َِ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ، أن أﺑﺎه ﺣﺪﺛﻪَُُ ﱠَ ﱠَ : أَن رﺟﻼ ﱠً َُ أﻛﻞ ﻋﻨْﺪ رﺳﻮل اﷲ َُِ َِ ََ َﷺ ﺑﺸﲈﻟﻪِِِ َِ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻛﻞ ﺑﻴﻤﻴﻨﻚَِِ َِ ُ «ﻗﺎلََ : ﻻ أﺳﺘﻄﻴﻊُِ َْ ََ ، ﻗﺎلََ : » ﻻ اﺳﺘﻄﻌﺖََ َْ َْ ، ﻣﺎ ﻣﻨﻌﻪ إﻻ اﻟﻜﱪَُُْ ِﱠ َِ ََ «ﻗﺎلََ : ﻓﲈ رﻓﻌﻬﲈ إﱃ ﻓﻴﻪِِ َِ َُ ََ ََ . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٢٣٩٤٢( ، وأﲪ ﺪ )٧٠٦٦١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٨٨٣( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٣٦١٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦١٣٥( . ١٨٣١-] ح[أﰊ ﻋﺎﺻﻢ اﻟﻨﱠﺒﻴﻞٍِ َِ َِ ، ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪَِ َْ َ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺒﻴﺪٍَْ ُِ َ ، ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ َْ ﺑﻦ اﻷﻛﻮعِْ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ََ ﷺ : » ﻣﻦ ﺿﺤﻰ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﻼ ﻳﺼﺒﺤﻦ ﺑﻌﺪ ﺛﺎﻟﺜﺔ و ْﱠَْﱠََْ ٍِِ ََ َْ َُِْ َُ ََ ﺑﻘﻲ ﰲ ﺑﻴﺘﻪ ﻣﻨﻪ ََُ ِِِِْ َْ ِ ﳾءٌْ َ «ﻓﻠﲈ ﻛﺎن اﻟﻌﺎم اﳌﻘﺒﻞََُُْ ِﱠُ ََ ، ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، ﻧﻔﻌﻞ ﻛﲈ ﻓﻌﻠﻨَﺎ ﻋﺎم اﳌﺎﴈََُِْ ََ َََ ََ ؟ ﻗﺎلََ : » ﻛﻠﻮا وأﻃﻌﻤﻮا وادﺧﺮواُُ ِِ ََﱠ َْ ُُ ، ﻓﺈن ذﻟﻚ اﻟﻌﺎم ﻛﺎن ﺑﺎﻟﻨﺎس ﺟﻬﺪ ﱠٌ ََْ ِِ ﱠَ ََ َِ َِ َ ، ﻓﺄردت أن َْ ُْ ََ َ ﺗﻌُِ ﻴﻨﻮا ﻓﻴﻬﺎَِ ُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٩٦٥٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٥١٥( ، واﻟﺮوﻳﺎﲏ )٥٣١١( .