ﻣﺴﻨﺪ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﻧﺼﺎريَََّْ ِِ ُ ٩٢٣ ]ورواه[ ﺳﻔﻴﺎن اﻟﺜﻮري ُْ َُ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺰﺑﲑ ِْ َْ َﱡ ِ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ٍِ َْ َ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » إِذا أﻛﻞ أﺣﺪﻛﻢ ﻃﻌﺎﻣﺎ ﻓﻼ ﻳﻤﺴﺢ ﻳﺪه ﰲ اﳌﻨﺪﻳﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﻠﻌﻘﻬﺎ َََ ََََُْ ًََََْْ َُْﱠ ِِِ ََِ ََ َُ - أو ﻳﻠﻌﻘﻬﺎ ََ ُِ ْ- ، ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺪري ﰲ أي ﻃﻌﺎﻣﻪ اﻟﱪﻛﺔَُ َُﱢََ ِِ َِ ِْ ََ ﱠِ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٠٧٢٤١( . ]ورواه[) وﺳﻔﻴﺎنََ ُْ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺜﻮريّْ ِﱠ ٍِ َ ، واﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞٍَُْْ َ( ﻋﻦ أﰊ ِْ َاﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮٍِ َْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » إذا ﺳﻘﻄﺖ ﻟﻘﻤﺔ أﺣﺪﻛﻢََْ ُِ ََُُْ َْ َِ ، ﻓﻠﻴﻤﻂ ﻣﺎ ﲠﺎ ﻣﻦ اﻷذىََ ِِ ََُ ِْ َ ، وﻟﻴﺄﻛﻠﻬﺎَُ ََ ، وﻻ ﻳﺪﻋﻬﺎ ﻟﻠﺸﻴﻄﺎنَِ َْ ﱠِ ََْ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٣٧٢٤١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٥٣٥( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٦٣٧٦( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٦٣٨١( . ٧١٣- ]ح[)أﻳﻮب اﻟﺴﺨﺘﻴﺎﲏ ﱢِ ﱡََ ِْ ﱢ ، واﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ٍَُْْ َ( أﺧﱪﲏ ََِ ْأﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، أﻧﻪ ُﱠ : ﺳﻤﻊ َِ َ ﺟﺎﺑﺮَِ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْ َ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : » أﻛﻠﻨَﺎ زﻣﻦ ﺧﻴﱪ اﳋﻴﻞَََْْ َََ ََ َ ، وﲪﺮ اﻟﻮﺣﺶََِْ َُ ، وﳖﻰ رﺳﻮل ََُُ ََ اﷲ ﷺ ﻋﻦ اﳊﲈر اﻷﻫﲇﱢِِ ِْ َِ َ « . أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق)٧٣٧٨( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٩٧٤٢( ، وأﲪﺪ)٤٠٥٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٦٠٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )١٩١٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٦٣٨٤( . ٧١٤- ]ح[اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞٍُْْ َِ ، أﺧﱪﲏ ََِ ْأﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﺟﺎﺑﺮََ ََُِ ِﱠ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْ َ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : أﰐ َِ ُ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ ﺑﻀﺐﱟَ ِ ، ﻓﺄﺑﻰ أن ﻳﺄﻛﻞ ﻣﻨْﻪ ََُ ََِْ ُ ، وﻗﺎل ََ َ : » ﻻ أدري ﻟﻌﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﻘﺮون اﻟﺘﻲ ِِ َﱠُﱠ ُِ ََُْ َِ ﻣﺴﺨﺖَْ ُِ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق)٠٨٦٨( ، وأﲪﺪ )٤١٥٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٨٠٥( .
عدد الصفحات ٣٢٩ﺣﺮف اﳉﻴﻢ ٠٣٣ ٧١٥- ]ح[)اﳌﺜﻨﱠﻰُ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪٍِ َ ، وﺣﺠﺎج ََﱠ ﺑﻦ أﰊ زﻳﻨَﺐ َْ َِ ( ﺣﺪﺛﻨﻲ َِ ﱠَ أﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎن َْ َُ ﻃﻠﺤﺔَُ َ ﺑﻦ ﻧَﺎﻓﻊٍِ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ ﺟﺎﺑﺮ ََ َِْ ُِ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْ َ ، ﻗﺎل ََ : ﻛﻨْﺖ ﺟﺎﻟﺴﺎ ﰲ داري ِِ ََ ًِ ُُ ، ﻓﻤﺮ ﰊ رﺳﻮل اﷲ َُ َﱠَُ ِﷺ ، ﻓﺄﺷﺎر إﱄَﱠ ََ َِ ، ﻓﻘﻤﺖ إﻟﻴﻪِْ ََُ ُِ ْ ، ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻴﺪيَِ ََِ َ ، ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﻨَﺎ ﺣﺘﻰ أﺗﻰ ْﱠَ ََََْ ﺑﻌﺾ ﺣﺠﺮ ﻧﺴﺎﺋﻪِِِ َِ ََُْ َ ، ﻓﺪﺧﻞ ﺛﻢ أذن ﱄَََُِ ِﱠ ََ ، ﻓﺪََ ﺧﻠﺖ اﳊﺠﺎب ﻋﻠﻴﻬﺎَََْ ََ ُِ َ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻫﻞ ﻣﻦَْ ِ ﻏﺪاءٍَ َ ؟ «ﻓﻘﺎﻟﻮاََُ : ﻧﻌﻢَْ َ ، ﻓﺄﰐ ﺑﺜﻼﺛﺔ أﻗﺮﺻﺔٍِ ََ ََََِْ ُِ ِ ، ﻓﻮﺿﻌﻦ ﻋﲆ ﻧﺒﻲﱟِ ََ ََُْ َِ ، ﻓﺄﺧﺬ رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ َ ﷺ ﻗﺮﺻﺎًْ ُ ، ﻓﻮﺿﻌﻪ ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪ ََََُِْ َََ َْ ، وأﺧﺬ ﻗﺮﺻﺎ آﺧﺮ َْ ََ ًَ َُ ، ﻓﻮﺿﻌﻪ ﺑﲔ ﻳﺪي ََََُﱠ َََ َْ ، ﺛﻢ أﺧﺬ َُ َﱠ اﻟﺜﺎﻟﺚﱠَ ِ ، ﻓﻜﴪه ﺑﺎﺛﻨَﲔَِْ َْ ُِ ََ ، ﻓﺠﻌﻞ ﻧﺼﻔﻪ ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪِِ ََََُْْ ََ َََْ ، وﻧﺼﻔﻪ ﺑﲔ ﻳﺪيَََُْﱠ ََ َْ ِ . ﺛﻢ ﻗﺎلََُ ﱠ : » ﻫﻞ ﻣﻦ أدمٍَُْ ُِ ؟ «ﻗﺎﻟﻮاَُ : ﻻ إﻻ ﳾء ﻣﻦ ﺧﻞﱟَ ِْ ٌْ ََﱠ ِ ، ﻗﺎلََ : » ﻫﺎﺗﻮهَُ ُ ، ﻓﻨﻌﻢ َْ َِ اﻷدم ﻫﻮَُُ ُُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٠١٥٢( ، وأﲪﺪ )٧٦٨٤١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )١٨١٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٠٤٥( ، وأﺑﻮ داود )١٢٨٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩١٧٤( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )١١٢٢( . ٧١٦- ]ح[)ﺳﻔﻴﺎنَْ ُ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺜﻮري ّْ ِﱠ ٍِ َ ، ﻋﻦ ﳏﺎرب ِِ َُ ْ ﺑﻦ دﺛﺎرٍَ ِ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ِِ َْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ِْ َ اﷲ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻧﻌﻢَْ ِ اﻹدام اﳋﻞﱡَ َُ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٤٠١٥٢( ، وأﲪﺪ )١٥٠٥١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٧١٣٣( ، وأﺑﻮ داود )٠٢٨٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٢٤٨١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )١٨٩١( . ٧١٧- ]ح[ﺳﻔﻴﺎنَْ ُ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺜﻮريّْ ِﱠ ٍِ َ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺰﺑﲑِْ َْ َﱡ ِ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮٍِ َْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل ََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ :» إذا دﻋﻲ أﺣﺪﻛﻢ ﻓﻠﻴﺠﺐَُْ َُِْ َُ ُِ َِ ، ﻓﺈن ﺷﺎء ﻃﻌﻢَِ ََ ََ ِْ ، وإن ﺷﺎء ﺗﺮكََ ََ َْ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٩٨٢٥١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٧٦٠١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٠٥٣( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )١٥٧١( ، وأﺑﻮ داود )٠٤٧٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٥٧٥٦( .
عدد الصفحات ٣٣٠ﻣﺴﻨﺪ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﻧﺼﺎريَََّْ ِِ ُ ١٣٣ ٧١٨- ]ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎن َْ َْ ُِ َ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ٍِ َْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻛﺎن ﻷﰊ ﺷﻌﻴﺐ ٍِ َْ َُ َِ ﻏﻼم ﳊﺎمٌﱠٌ َُ ، ﻓﻠﲈ رأى ﻣﺎ ﺑﺮﺳﻮل اﷲ ِﱠَََُ َِ ﷺ ﻣﻦ اﳉﻬﺪِِ َْ َ ، أﻣﺮ ﻏﻼﻣﻪ أن ﳚﻌﻞ ﻟﻪ ﻃﻌﺎﻣﺎ ًَََ ََُُ ََََْ َْ ُ ﻳﻜﻔﻲ ﲬﺴﺔ ًَ َْ ِْ َ ، ﻓﺄرﺳﻞ إﱃ رﺳﻮل اﷲ ََُِْ َِ ََ ﷺ أن اﺋﺘﻨَﺎ ﺧﺎﻣﺲ ﲬﺴﺔ ٍِِ َْ َْ ََ ْ ، ﻓﻘﺎم رﺳﻮل اﷲ ََُ ََُ ﷺ ، واﺗﺒ ََ ﱠﻌﻪ رﺟﻞ ﻓﻠﲈ اﻧﺘﻬﻰ إﱃ ﺑﺎﺑﻪ ﻗﺎل ٌَََ ِِ َََُُ َِ َْ َﱠ : » إﻧﻚ أرﺳﻠﺖ إﱄ أن آﺗﻴﻚ ﺧﺎﻣﺲ َِِ ََ ََ ََْ ْﱠ ِِ ﱠ ﲬﺴﺔٍَ َْ ، وإن ﻫﺬا ﻗﺪ اﺗﺒﻌﻨﺎﱠَ ََََ َِ َﱠ ِ ، ﻓﺈن أذﻧﺖ ﻟﻪ دﺧﻞََ ََ َُ ِْ ِْ َ ، وإﻻ رﺟﻊَََ َﱠ ِ «ﻗﺎلََ : ﻓﺈﲏ ﻗﺪ أذﻧﺖ ﻟﻪ َََُ ُْْ ِﱢ ِ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻓﺪﺧﻞَََ ََ َُ َ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )١٦٨٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٥٣٥( . ٩١٧- ]ح[ﺳﻔﻴﺎنَْ َُ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨَﺔََْ ُ ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ٍْ ََ ْ ، ﺳﻤﻊ ﺟﺎﺑﺮ ََ ََِ ِ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ رﴈ اﷲُ َِِ َْ َ ﻋﻨْﻬﲈَُ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : » اﺻﻄﺒﺢ ﻧﺎس اﳋﻤﺮ ﻳﻮم أﺣﺪٌٍََََُْْ ََُْ ََ ، ﺛﻢ ﻗﺘﻠﻮا ﺷﻬﺪاءﱠَ ََ ُُُُ ِ « ، ﻓﻘﻴﻞ ﻟﺴﻔﻴﺎنَََْ َُ ِِ : ﻣﻦ آﺧﺮ ذﻟِِِ َِ ْﻚ اﻟﻴﻮمَِ َْ ؟ ﻗﺎلََ : ﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﻓﻴﻪِِ ََ ََْ . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري )٥١٨٢( . ٧٢٠- ]ح[ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ِِ َْ َ ﺑﻦ ﳏﻤﺪٍﱠ ُ ، ﻋﻦ ﻋﲈرة َََ َُ ْ ﺑﻦ ﻏﺰﻳﺔَﱠ َِ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺰﺑﲑ ِْ َْ َﱡ ِ ، ﻋﻦ َْ ﺟﺎﺑﺮِِ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْ َ ، أن رﺟﻼ ﻗﺪم ﻣﻦ ﺟﻴﺸﺎن ﱠًََ ََُْْ ِِ ََ - وﺟﻴﺸﺎن ﻣﻦ اﻟﻴﻤﻦ َِ ََََْ ُِ َ- ﻓﺴﺄل اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱠ ََِ ﷺ ﻋﻦ ﴍاب ﻳﴩﺑﻮﻧﻪ ﻳﺼﻨَﻊ ﺑﺄرﺿﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺬرة ﻳﻘﺎل ﻟﻪََُُُُُُْْ ﱡَََ ِِ َْْ ِِ َِ ََ َْ ٍَ : اﳌﺰرُْ ِ . ﻓﻘﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ َََ ﷺ : » أﻣﺴﻜﺮ ﻫﻮ َُ ٌُْ ِ ؟ «ﻗﺎلََ : ﻧﻌﻢَْ َ ، ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﻛﻞﱡُ ﻣﺴﻜﺮ ﺣﺮام ٌَُْ ٍَ ِ ، وإن ﻋﲆ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻋ ََََََ َﱠ ﱠﱠ ِﻬﺪا ﳌﻦ ﻳﴩب اﳌﺴﻜﺮ أن ﻳﺴﻘﻴﻪ ﻣﻦ ﻃﻴﻨﺔ ِِِِِِ ًَ ُُْْ ََََْْ َُْ َْ ْ اﳋﺒﺎلَِ َ «ﻓﻘﺎﻟﻮاَََ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، وﻣﺎ ﻃﻴﻨَﺔ اﳋﺒﺎلََِ ُِ َ ؟ ﻗﺎلََ : » ﻋﺮق أﻫﻞ اﻟﻨﺎرِﱠ َِْ َُ « ، أوْ » ﻋﺼﺎرة أﻫﻞ اﻟﻨﺎرِﱠ َُِْ َُ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)١٤٩٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٦٢٥( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ .
عدد الصفحات ٣٣١ﺣﺮف اﳉﻴﻢ ٢٣٣ ٧٢١- ]ح[داودَُ ﺑﻦ ﺑﻜﺮِْ َ ﺑﻦ أﰊ اﻟﻔﺮات َِ ُِ ، ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ِﱠ َُ ْ ﺑﻦ اﳌﻨْﻜﺪرِِ َُ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ِِ َْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْ َ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻣﺎ أﺳﻜﺮ ﻛﺜﲑه ُُ َِ ََْ َ ، ﻓﻘﻠﻴﻠﻪ َُُ َِ ﺣﺮامٌَ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٩٥٧٤١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٣٩٣٣( ، وأﺑﻮ داود )١٨٦٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٥٦٨١( . ٧٢٢- ]ح[)اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ٍُْْ َ ، وﻟﻴﺚ َْ َ ﺑﻦ ﺳﻌﺪٍْ َ( ﻋﻦ ﻋﻄﺎء َِ ََ ْ ﺑﻦ أﰊ رﺑﺎح ٍَ َِ ، ﻋﻦ َْ ﺟﺎﺑﺮِِ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﻧﺼﺎريَْﱢ ِْ َِ ، ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ َُِ َْ ﷺ ، » أﻧﻪ ﳖﻰ أن ﻳﻨْﺒﺬ اﻟﺘﻤﺮَُْ ﱠﱠ َْ َُُ َواﻟﺰﺑﻴﺐ َُ ِﱠ ﲨﻴﻌﺎًِ َ ، وﳖﻰ أن ﻳﻨْﺒﺬ اﻟﺮﻃﺐ واﻟﺒﴪ ﲨﻴﻌﺎًَََُُُ َِ َُ َﱡْ ََْ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق)٨٧٩٦١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٩٤٤٢( ، وأﲪﺪ)٠٨١٤١( ، واﻟﺒﺨﺎري)١٠٦٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٨١٥( ، وأﺑﻮ داود )٣٠٧٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٦٧٨١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٤٠٥( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )١٨٦٧( . ٧٢٣- ]ح[زﻫﲑَْ ُ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔَََ ُِ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺰﺑﲑ ِْ َْ َﱡ ِ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ٍِ َْ َ ، واﺑﻦ ﻋﻤﺮ ََ ُِ َْ : أن ﱠ رﺳﻮل اﷲ ََُ ﷺ : » ﳖﻰ ﻋﻦ اﻟﻨﱠﻘﲑِِ َِ ََ ، واﳌﺰﻓﺖُِﱠ َ ، واﻟﺪﺑﺎءَِﱠ ﱡ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٢١٠٦( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٤٢٥( . ٤٢٧- ]ح[ﺳﻔﻴﺎنَْ َُ ، ﻋﻦ ﻣﻨْﺼﻮرٍُْ ََ ، ﻋﻦَْ ﺳﺎﱂِِ َ ﺑﻦ أﰊ اﳉﻌﺪِْ َِ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮِِ َْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ِْ َ اﷲ ، ﻗﺎلََ : ﳖﻰ رﺳﻮل اﷲ ََُُ َﷺ ﻋﻦ اﻷوﻋﻴﺔِِ َْ َِ ، ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻷﻧﺼﺎرَُ ِْ َََ : ﻓﻼ ﺑﺪ ﻟﻨﺎَََ ﱠُ ، ﻗﺎلََ : » ﻓﻼ إذاًََ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٨١٤٤٢( ، وأﲪﺪ )٤٩٢٤١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢٩٥٥( ، وأﺑﻮ داود )٩٩٦٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٠٧٨١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٦٤١٥( .
عدد الصفحات ٣٣٢ﻣﺴﻨﺪ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﻧﺼﺎريَََّْ ِِ ُ ٣٣٣ ٧٢٥- ]ح[ﻳﺰﻳﺪَِ َ ﺑﻦ اﳍﺎدَِ ، ﻋﻦ ﳛﻴﻰ َْ ََْ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪٍِ َ ، ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ َِ َْْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ِْ َ اﷲ ﺑﻦ اﳊﻜﻢَِ َ ، ﻋﻦ اﻟﻘﻌﻘﺎع ََِ ْْ َ ﺑﻦ ﺣﻜﻴﻢٍِ َ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ِِ َْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﻧﺼﺎري َْﱢ ِْ َِ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻏَﻄﻮا اﻹﻧﺎءََ ِﱡ ، وأوﻛﻮا اﻟﺴﻘﺎءََ ﱢُ َْ ، ﻓﺈن ﰲ اﻟﺴﻨﺔ ﻟﻴﻠﺔًََ ﱠْ َِ ِﱠ َِ ﻳﻨﺰل ُِ َْ ﻓِﻴﻬﺎ وﺑﺎءٌََ َ ، ﻻ ﻳﻤﺮ ﺑﺈَُِﱡ َﻧﺎء ﱂ ﻳﻐﻂﱠََ ُْ ٍَ ، وﻻ ﺳﻘﺎء ﱂ ﻳﻮكَُ َْ ٍِ ََ َ ، إﻻ وﻗﻊ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ذﻟﻚ َِِِِ َََْ َﱠ ِ اﻟﻮﺑﺎءََِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٩٨٨٤١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ)١٤١١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٠٣٥( . ٧٢٦- ]ح[اﻷﻋﻤﺶَِ ْ ، ﻋﻦ أﰊ ﺻﺎﻟﺢٍِ َْ َِ ، وأﰊ ﺳﻔﻴﺎنَْ ََ ُِ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮِِ َْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْ َ ، ﻗﺎلََ : ﺟﺎء ََ أﺑﻮ ﲪﻴﺪ ﺑﻘﺪح ﻣﻦ ﻟﺒﻦ ﻣﻦ اﻟﻨﱠﻘﻴﻊٍِ ٍِِِ ََْْ ٍََ َِ ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ رﺳﻮل اﷲ ََََُ َُ ُﷺ : » أﻻ ﲬﺮﺗﻪَُ ْﱠ َﱠ : وﻟﻮ أن ﺗﻌﺮض ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻮداًََُْْ ُِْ ََ ََ ْ « . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٥٠٦٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٩٢٥( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٥٠٠٢( ﻗﺎل . ٧٢٧- ]ح[ﻓﻠﻴﺢَُْ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈنََ َُ ْ ، ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪِِ َْ َ ﺑﻦ اﳊﺎرثِِ َ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮِِ َْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْ َ ، رﴈ اﷲُ ﻋﻨْﻬﲈَُ َِ َ : أن اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ ﱠﷺ دﺧﻞ ﻋﲆ رﺟﻞ ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر وﻣﻌﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻟﻪٌََََََُُُ ََ ِِ ََ ِْ ٍَ ََ ، ﻓﺴﻠﻢ ََ َﱠ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ﷺ وﺻﺎﺣﺒﻪََُُ ِ ، ﻓﺮد اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻘﺎلََََُ ﱠُ َﱠ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، ﺑﺄﰊ أﻧﺖ وأﻣﻲﱢُ ََْ ِِ ، وﻫﻲ ﺳﺎﻋﺔ ٌَ ََ َِ ﺣﺎرةٌﱠ َ ، وﻫﻮ ﳛﻮل ﰲ ﺣﺎﺋﻂ ﻟﻪََﱢَُ َُ ٍِ ُِ ُ ، ﻳﻌﻨﻲ اﳌﺎءََ َِْ ، ﻓﻘﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ َََ ﷺ : » إن ﻛﺎن ﻋﻨﺪك ﻣﺎء ﺑﺎتََْ ٌَ ََ َِْ َِ ﰲ ﺷﻨﱠَ ِﺔٍ ، وإﻻ ﻛﺮﻋﻨﺎََْ ََ ﱠِ «. واﻟﺮﺟﻞ ﳛﻮل اﳌﺎء ﰲ ﺣﺎﺋﻂٍِ َُﱢَ ِﱠَ َُُ ُ ، ﻓﻘﺎل اﻟﺮﺟﻞَََُ ُﱠ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، ﻋﻨْﺪي ﻣﺎء ﺑﺎت ﰲ َِ ٌََ ِِ ﺷﻨﱠﺔٍَ ، ﻓﺎﻧﻄﻠﻖَ إﱃ اﻟﻌﺮﻳﺶ ِِ ََ َََِ ْ ، ﻓﺴﻜﺐ ﰲ ﻗﺪح ﻣﺎء ًََ ٍَ ََ َِ َ ، ﺛﻢ ﺣﻠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ داﺟﻦ ﻟﻪ َََُْْ َََُ ٍِ ِِ َﱠ ، ﻓﴩب اﻟﻨﱠَِ ََ ﺒﻲ ﱡِ ﷺ ، ﺛﻢ أﻋﺎد ﻓﴩب اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﺟﺎء ﻣﻌﻪََََُُ ﱠﱠََ َُُِﱠ ََِ . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٧٩٦٤٢( ، وأﲪﺪ)٣٧٥٤١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٢٦٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري)١٢٦٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٢٣٤٣( ، وأﺑﻮ داود )٤٢٧٣( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٧٩٠٢( .
عدد الصفحات ٣٣٣ﺣﺮف اﳉﻴﻢ ٤٣٣ ٧٢٨- ]ح[اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ٍُْْ َ ، أﺧﱪﲏ ََِ ْأﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﺟﺎﺑﺮ ََ ََُِ ِﱠ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْ َ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : ﻟﺒﺲ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِِ ََ ﷺ ﻳﻮﻣﺎ ﻗﺒﺎء ﻣﻦ دﻳﺒﺎج أﻫﺪي ﻟﻪَََُْ ََ ِِِ ُْ ًًٍ ، ﺛﻢ أوﺷﻚ أن ﻳﻨْﺰﻋﻪَُْ َِ ُْ ََ ﱠ ، وأرﺳﻞ ََْ َ ﺑﻪ إﱃ ﻋﻤﺮََ َُ ِِ ِ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب ﻓﻘﻴﻞﱠََ ِِ َ : ﻗﺪ أوﺷﻜﺖ ﻣﺎ ﻧﺰﻋﺘﻪ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََ ََُ َُْ َََْ َْ َْ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﳖﺎﲏَِ ﻋﻨﻪ ﺟﱪﻳﻞُِ َُْ ِْ ﷺ «ﻓﺠﺎءه ﻋﻤﺮ ﻳﺒﻜﻲََُِْ ََُ َُ ، ﻓﻘﺎلَََ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، ﻛﺮﻫﺖ أﻣﺮا وأﻋﻄﻴﺘﻨﻴﻪ ِِ ََ َْ َْ ًْ ِْ َ ﻓﲈ ﱄ ﻓﻘﺎلََََ ِ : » ﱂ أﻋﻄﻜﻪ ﻟﺘﻠﺒﺴﻪ إﻧﲈ أﻋﻄﻴﺘﻜﻪ ﺗﺒﻴﻌﻪَُُُُُْْ ََُِ َﱠَ َْ َِ ِِ ُْ َ « ، ﻓﺒﺎﻋﻪ ﺑﺄﻟﻔﻲ درﻫﻢٍََ َْْ ِِ َُ َ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٣٧١٥١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٧٤٥( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٥٤٥٩( . ٧٩٢- ]ح[اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ٍُُْْ َ ، ﻗﺎل ََ : أﺧﱪﲏ ﻋﻤﺮو ََُْ َِ ْ ﺑﻦ دﻳﻨَﺎرٍِ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ ُْ َِ ﺟﺎﺑﺮَِ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ رﴈ اﷲُ ﻋﻨْﻬﲈُْ ََ َِِ َ ، ﻗﺎلََ : ﳌﺎ ﺑﻨﻴﺖ اﻟﻜﻌﺒﺔ ذﻫﺐ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ َََُْ َﱠَُ َِِ ﷺ وﻋﺒﺎس َﱠٌ َ ﻳﻨْﻘﻼَُ ن اﳊﺠﺎرة ََ َِِ ، ﻓﻘﺎل اﻟﻌﺒﺎس ﻟﻠﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِﱠُ َََ ﷺ : اﺟﻌﻞ إزارك ﻋﲆ رﻗﺒﺘﻚ َِ ََْ َََ َََ َِ ، ﻓﺨﺮ إﱃ َِ ﱠَ َ اﻷرضِْ ، وﻃﻤﺤﺖ ﻋﻴﻨَﺎه إﱃ اﻟﺴﲈءَِﱠَ َِ ََُْ َْ َ ، ﻓﻘﺎلَََ : » أرﲏ إزاريِِ َِ ِ «ﻓﺸﺪه ﻋﻠﻴﻪُِْ ََ َﱠ َ . أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٣٠١١( ، وأﲪﺪ)٧٨١٤١( ، واﻟﺒﺨﺎري)٤٦٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٩٦( . ٧٣٠- ]ح[ﻣﺎﻟﻚٍِ َ ، ﻋﻦ زﻳﺪِْْ ََ ﺑﻦ أﺳﻠﻢَْ َ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮِِ َْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﻧﺼﺎريَْﱢ ِْ َِ ، أﻧﻪ ُﱠ ﻗﺎلََ : ﺧﺮﺟﻨَﺎ ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ َََُِ َْ َﷺ ﰲ ﻏﺰوة ﺑﻨﻲ أﻧﲈرٍِ َْ ِِ ََ َْ . ﻗﺎل ﺟﺎﺑﺮٌِ َََ : ﻓﺒﻴﻨَﺎ َْ َأﻧﺎ ﻧﺎزل ﲢﺖ ََ َْ ٌِ ﺷﺠﺮةٍَ ََ ، إذا رﺳﻮل اﷲ َُ َُ ِﷺ أﻗﺒﻞَْ َ ، ﻓ َﻘﻠﺖُُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ََُ َ ، ﻫﻠﻢ إﱃ اﻟﻈﻞ ُﱢﱢ َِ ﱠَ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻨَﺰل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ َﷺ ﻓﻘﻤﺖ إﱃ ﻏﺮارة ﻟﻨﺎََُ ٍِ ََْ َِ ُ ، ﻓﺎﻟﺘﻤﺴﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎًَْ َِ َُ َْ َ ، ﻓﻮﺟﺪت ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺮو ََََ ِْ ُِْ َ ﻗﺜﺎء ﻓﻜﴪﺗﻪُُ َْ َﱠَ ٍِ ، ﺛﻢ ﻗﺮﺑﺘﻪ إﱃ رﺳﻮل اﷲ ِﱠﱠَُ َِ ُْ َُُ ﷺ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻣﻦ أﻳْْ ِﻦ ﻟﻜﻢ ﻫﺬاَََ ُْ َ ؟ «. ﻗﺎل ﻓﻘﻠﺖَََُُ : ﺧﺮﺟﻨَﺎ ﺑﻪ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻣﻦ اﳌﺪﻳﻨَﺔِِِِ ََ ََْ ََُ َِ ، ﻗﺎل ﺟﺎﺑﺮٌِ َََ : وﻋﻨْﺪﻧﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﻟﻨﺎ ٌَََ ِِ ََ ﻧﺠﻬﺰهَﱢُ ُُ ، ﻳﺬﻫﺐ ﻳﺮﻋﻰ ﻇﻬﺮﻧﺎ ََْ ََُْ َْ ََ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺠﻬﺰﺗﻪ ﺛﻢ أدﺑﺮ ﻳﺬﻫﺐ ﰲ اﻟﻈﻬﺮ َِﱠََُُْْ َُْﱠ َِ ﱠَ ُْ ، وﻋﻠﻴﻪ َِْ ََ
عدد الصفحات ٣٣٤ﻣﺴﻨﺪ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﻧﺼﺎريَََّْ ِِ ُ ٥٣٣ ﺑﺮدان َُِ ْﻟﻪ ﻗﺪ ﺧﻠﻘﺎ ََََ َْ ُ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻨَﻈﺮ رﺳﻮل اﷲ ََُ ََُ ﷺ إﻟﻴﻪ ﻓﻘﺎل ََََ ِْ ِ : » أﻣﺎ ﻟﻪ ﺛﻮﺑﺎن ﻏﲑ َُْ َِ َُْ ََ ﻫﺬﻳﻦِْ ََ ؟ «ﻓﻘﻠﺖَُُ : ﺑﲆ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ ََ َ ، ﻟﻪ ﺛﻮﺑﺎن ﰲ اﻟﻌﻴﺒﺔ ﻛﺴﻮﺗﻪ إﻳﺎﳘﺎَُ َََُُْْْﱠ ُِ َِِ ََِ . ﻗﺎلََ : » ﻓﺎدﻋﻪ ﻓﻤﺮه ﻓﻠﻴﻠﺒﺴﻬﲈ َُُْْ َُُُْ َََ « ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺪﻋﻮﺗﻪ ﻓﻠﺒﺴﻬﲈ ُُْ َِ َََ َُ َ ، ﺛﻢ وﱃ ﻳﺬﻫﺐ ََُ َُْ ﱠﱠ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » ﻣﺎ ﻟﻪ ﴐب اﷲُ ﻋﻨﻘﻪَُُُ ََ َُ ََ ، أﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﺧﲑا ﻟﻪََُ ََ ًْْ ََ ؟ «ﻗﺎلََ : ﻓﺴﻤﻌﻪ اﻟﺮﺟﻞَُ َُُ َﱠ ِ ، ﻓﻘﺎلَََ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲِِ َِ ، ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » ﰲِ ﺳﺒﻴﻞ اﷲِِ َ « ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺘﻞ اﻟﺮﺟﻞ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲِِ ﱠَ ََُُِ ُِ . أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ )٤٤٦٢( . - ﻗﺎل ﻋﺒﺎس اﻟﺪوري : ﺳﻤﻌﺖ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﲔَ ، ﻳﻘﻮل : ﱂ ﻳﺴﻤﻊ زﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺟﺎﺑﺮ . » ﺗﺎرﳜﻪ «)٣١٠١( . - وﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﺗﻢ : ﺳﻤﻌﺖ ﻋﲇ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ اﳉﻨﻴﺪ ﻳﻘﻮل : زﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﻠﻢ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ، ﻣﺮﺳﻞ . » اﳌﺮاﺳﻴﻞ «)٦٢٢( . ٧١٣- ]ح[)ﻟﻴﺚَْ ﺑﻦ ﺳﻌﺪٍْ َ ، وﻣﺎﻟﻚ َِ َ ﺑﻦ أﻧﺲٍ ، واﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ٍَُْْ َِ ( أﺧﱪﲏ ََِ ْأﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، أﻧﻪُﱠ : ﺳﻤﻊ ﺟﺎﺑﺮاًَ ََِ ِ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﻻَ ﲤﺶ ﰲ ﻧﻌﻞ واﺣﺪةٍِ ََْ ٍِ َِ َْ ، وَﻻ ﲢﺘﺒﲔ ﰲ إزار واﺣﺪ ٍِ ٍَ ََ ِِ ﱠَ ِْ ََ ، وﻻ ﺗﺄﻛﻞ ﺑﺸﲈﻟﻚ َِِ َِ َُ ََ ، وﻻ ﺗﺸﺘﻤﻞ اﻟﺼﲈء َﱠ َﱠ ََِ َْ ، وﻻ ﺗﻀﻊ َْ ََ َ إﺣﺪى رﺟﻠﻴﻚ ﻋﲆ اﻷﺧﺮى إذا اﺳﺘﻠﻘﻴﺖَََْ َْْْ َََ َِِ ُِ َْْ َ « ، ﻗﻠﺖ ﻷﰊ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ِِ ُُ : أوﺿﻌﻪ رﺟﻠﻪ ﻋﲆ ََْ َُُُْ َِ اﻟﺮﻛﺒﺔ ﻣﺴﺘﻠﻘﻴﺎًَ ِِ َﱡُْ ْ ؟ ﻗﺎلََ : » ﻧﻌﻢَْ َ « . ﻗﺎلََ : أﻣﺎ اﻟﺼﲈءﱠﱠُ ﱠ : ﻓﻬﻲ إﺣﺪى اﻟﻠﺒﺴﺘﲔََِْ ََ ْْ َﱢ ِِ ، ﲡﻌﻞ داﺧﻠﺔ إزاركَِ َِ ََُ ََِ َْ ، وﺧﺎرﺟﺘﻪ ﻋﲆ ََ ََُ َِ َ إﺣﺪى ﻋﺎﺗﻘﻴﻚَْْ َِ ََ ِ ، ﻗﻠﺖ ﻷﰊ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ِِ ُُ : ﻓﺈﳖﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮنََُُ َﱠْ ُِ : ﻻ ﳛﺘﺒﻲ ﰲ إزار واﺣﺪ ﻣﻔﻀﻴﺎًَ ِْ ٍُِ ٍِ ََ ِِ َْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻛﺬََ ﻟﻚ ﺳﻤﻌﺖ ﺟﺎﺑﺮا ﻳﻘﻮلُُ ََْ ًَ ُِ ِِ َ : » ﻻ ﳛﺘﺒﻲ ﰲ إزار واﺣﺪٍِ ٍَِ ََ ِِ َْ َ « ، ﻗﺎل ﺣﺠﺎجَﱠٌ ََ : ﻋﻦ َِ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞٍُْْ َِ ، ﻗﺎل ﻋﻤﺮو ﱄٌِْ َََ : » ﻣﻔﻀﻴﺎًِ ُْ «.
عدد الصفحات ٣٣٥ﺣﺮف اﳉﻴﻢ ٦٣٣ أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ )٠٧٦٢( ، وأﲪﺪ )٧٦١٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٥٥٥( ، وأﺑﻮ داود )١٨٠٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٦٦٧٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٦٦٩( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )١٣٠٢( . ٧٢٣- ]ح[)اﺑﻦ ﳍﻴﻌﺔ ََْ َِ ، وﻣﻮﺳﻰ َُ َ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔَْ َُ ، وﻣﻌﻘﻞ َِْ َ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺰﺑﲑ ِْ َْ َﱡ ِ ، ﻋﻦ َْ ﺟﺎﺑﺮٍِ َ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱠ ُِ ِْ ﷺ ﻳﻘﻮل ﰲ ﻏﺰوة ﻏﺰوﻧﺎﻫﺎََ ََْ ََ ٍْ ُُِ : » اﺳﺘﻜﺜﺮوا ﻣﻦ اﻟﻨﻌﺎلِﱢ َِِ ُْ ْ ، ﻓﺈن اﻟﺮﺟﻞ ﻻ ﻳﺰال راﻛﺒﺎ ًُ ِﱠََ َُ ََ ﱠِ َﻣﺎ اﻧﺘﻌﻞََ َْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )١٨٦٤١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٧٥٠١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٤٥٥( ، وأﺑﻮ داود )٣٣١٤( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٥١٧٩( . ٣٣٧- ]ح[زﻫﲑَْ ُ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔَََ ُِ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺰﺑﲑِْ َْ َﱡ ِ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮٍِ َْ َ ، ﻗﺎل أﲪﺪ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪِِِ َِ َُْ ََ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﱠَ أﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮٍِ َْ َ ، ﻗﺎلََ : أﰐ رﺳﻮل اﷲ َُُ َِ ُﷺ ﺑﺄﰊ ﻗﺤﺎﻓﺔ ََُ َِ ِ- أو ﺟﺎء ﻋﺎم اﻟﻔﺘﺢ ِْ َََ ََْ - ورأﺳﻪ وﳊﻴﺘﻪ ﻣﺜﻞ اﻟﺜﻐﺎم َِ ُْﱠ ِِ َََُُ َُُْ - أو ﻣﺜﻞ اﻟﺜﻐﺎﻣﺔ ِِ ََ ُْﱠ ْ- ﻗﺎل ﺣﺴﻦٌَ َََ : ﻓﺄﻣﺮ ﺑﻪ إﱃ ﻧﺴﺎﺋﻪِِِِ َََ َِ َِ ، ﻗﺎلََ : » ﻏﲑوا ﻫﺬا اﻟﺸﻴﺐ ََ ﱢْ َﱠ َُ «ﻗﺎل ﺣ َََ ﺴﻦٌَ : ﻗﺎل زﻫﲑ ٌْ َُ ََ : ﻗﻠﺖ ﻷﰊ اﻟﺰﺑﲑ ِْ َﱡ ِِ ُُ : أﻗﺎلََ : ﺟﻨﱢﺒﻮه َُُ اﻟﺴﻮادََ ﱠ ؟ ﻗﺎلََ : » ﻻَ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٩٧١٠٢( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٢٠٥٥٢( ، وأﲪﺪ )٦٩٦٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٥٥٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٤٢٦٣( ، وأﺑﻮ داود )٤٠٢٤( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٩٢٩( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٩١٨١( . ٧٤٣- ]ح[اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ٍُْْ َ ، أﺧﱪﲏ ََِ ْأﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﺟﺎﺑﺮ ََ ََُِ ِﱠ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْ َ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : » زﺟﺮ اﻟﻨﱠﺒﻲَﱡ َِ َﷺ أن ﺗﺼﻞ اﳌﺮأة ﺑﺮأﺳﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎًَْ َِ َْ َُِ ََْ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق)٠٧٠٥( ، وأﲪﺪ)٢٠٢٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٢٦٥( . ٥٣٧- ]ح[)ﺳﻔﻴﺎنَْ ُ ﺑﻦ ﺳﻌَِ ﻴﺪ اﻟﺜﻮريّْ ِﱠ ٍ ، وﺳﻔﻴﺎنَْ ََ ُ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨَﺔََْ ُ( ﻋﻦ اﺑﻦ اﳌﻨْﻜﺪرِِ َُ ِِ َْ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ٍِ َْ َ ، ﻗﺎل ََ : ﳌﺎ ﺗﺰوﺟﺖ ﻗﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ﱠََ َُ ﱠْ َﷺ : » ﻫﻞ اﲣﺬﺗﻢ أﻧﲈﻃﺎ ًَ ْْ ُْ ﱠَ ؟ « ، ﻗﺎل ََ :
عدد الصفحات ٣٣٦ﻣﺴﻨﺪ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﻧﺼﺎريَََّْ ِِ ُ ٧٣٣ ﻗﻠﺖُُ : أﻧﻰ ﻟﻨﺎ أﻧﲈطٌَ ﱠْ ، ﻗﺎلََ : » أﻣﺎ إﳖﺎ ﺳﺘﻜﻮنُُ َََ ﱠ « ، وَأﻧﺎ أﻗﻮل ﻻُُِ ﻣﺮأﰐَِْ : ﻧﺤﻲ ﻋﻨﱢﻲ َﱢ َ ﻧﻤﻄﻚَِ ََ ، ﻓﺘﻘﻮلَُُ : أوﻟﻴﺲ ﻗﺪ ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََََُ َُ ََْْ ﷺ : » إﳖﺎ ﺳﺘﻜﻮنُُ ََ ﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ اﳊﻤﻴﺪي )٢٦٢١( ، وأﲪﺪ )٥٧٢٤١( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٣٦٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٠٥٥( ، وأﺑﻮ داود )٥٤١٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٤٧٧٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٤٥٥( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٨٧٩١( . ٧٦٣- ]ح[أﰊ ﻫﺎﻧﺊ ٍِ َِ ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ أﺑﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ََِْ َﱠ ِِ ََُْ ﱠ ، ﻳﻘﻮل ُُ َ : ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ِِ َْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ِْ َ اﷲ ، أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ﷺ ﻗﺎل ﻟﻪ َََُ : » ﻓﺮاش ﻟﻠﺮﺟﻞ ُِ َﱠ ِِ ٌ ، وﻓﺮاش ﻻﻣﺮأﺗﻪ ِِِ ََْ ٌِ َ ، واﻟﺜﺎﻟﺚ ﱠُ َِ ﻟﻠﻀﻴﻒِِ ْﱠ ، واﻟﺮاﺑﻊ ﻟﻠﺸﻴﻄﺎنَِ ﱠْ ﱠِ َُ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٤١٩٢٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٠٥٥( ، وأﺑﻮ داود )٢٤١٤( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٧٤٥٥( . ٧٧٣- ]ح[اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞٍُْْ َِ ، أﺧﱪﲏ ََِ ْأﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ ﺟﺎﺑﺮََ َِْ ُِ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْ َ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﳖﻰ رﺳﻮل اﷲََُُ َﷺ أن ﻳﻘﺘﻞ ﳾء ﻣﻦ اﻟﺪواب ﺻﱪاًٌْ ََُﱢَ َﱠ ِْ ََْْ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٦٧٤٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤٠١٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٨٨١٣( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )١٣٢٢( . ٧٨٣- ]ح[)ﻫﺸﺎمَِ ِ ﺑﻦ ﻋﺮوةََ ُْ ، وﻣﺎﻟﻚٍِ ََ ( ﻋﻦ وﻫﺐِْ َْ َ ﺑﻦ ﻛﻴﺴﺎنََ َْ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮِِ َْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْ َ ، أﻧﻪ ﻗﺎل ََ ُﱠ : » ﺑﻌﺚ رﺳﻮل اﷲ َُ َُ ََ ﷺ ﺑﻌﺜﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺴﺎﺣﻞ ِِِ ﱠًَ ََْ ، ﻓﺄﻣﺮ ﻋﻠﻴﻬ ِْ ََ َﱠَ ﻢ أﺑﺎ َْ ﻋﺒﻴﺪةََ َْ ُ ﺑﻦ اﳉﺮاح وﻫﻢ ﺛﻼﺛﲈﺋﺔ ٍَِ ََُِ َﱠْ َُ ، ﻗﺎل ََ : وَأﻧﺎ ﻓﻴﻬﻢِْ ِ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺨﺮﺟﻨَﺎ ﺣﺘﻰ إذا ﻛﻨﱠﺎ ََُ ِﱠ َْ ََ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﻨﻲ اﻟﺰادَُْ ﱠَ ِﱠَ ِِ ِِ ، ﻓﺄﻣﺮ ََ َأﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪة ﺑﺄزواد ذﻟﻚ اﳉﻴﺶََِْْ ََ ِِ َُْ ََِ ، ﻓﺠﻤﻊ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪَُُ ََﱡ َُ ِِ ، ﻓﻜﺎن ﻣﺰودي ََْ ِْ ََ َﲤﺮٍْ َ . ﻗﺎلََ : ﻓﻜﺎن ﻳﻘﻮﺗﻨَﺎه ﻛﻞ ﻳﻮم ﻗﻠﻴﻼ ﻗﻠﻴﻼَََﱠًًََ ِِ ٍُﱢَُْ ُُ َ ، ﺣﺘﻰ ﻓﻨﻲَِ َﱠ َ ، وﱂ ﺗﺼﺒﻨَﺎ إﻻ ﲤﺮة ﲤﺮةٌٌُ ََ َََ ﱠِ َْ ِْ ، ﻓﻘﻠﺖَُُ : وﻣﺎ ﺗﻐﻨﻲ ﲤﺮةٌُ ََ َِ َْ ، ﻓﻘﺎلَََ : ﻟﻘﺪ وﺟﺪﻧﺎ ﻓﻘﺪﻫﺎ ﺣﻴﺚ ﻓﻨﻴﺖََْْْ ََََْ ََََُِْ َ ، ﻗﺎلََ : ﺛﻢ اﻧﺘﻬﻴﻨَﺎ إﱃ َِ َْ َْ ﱠُ
عدد الصفحات ٣٣٧ﺣﺮف اﳉﻴﻢ ٨٣٣ اﻟﺒﺤﺮَِْ ، ﻓﺈذا ﺣﻮت ﻣﺜﻞ اﻟﻈﺮبِِ ََُْﱠ ٌِ ُِ ، ﻓﺄﻛﻞ ﻣﻨْﻪ ذﻟﻚ اﳉﻴﺶ ﺛﲈﲏ ﻋﴩة ﻟﻴﻠﺔًََََََ ُْْ َََ َْ َُِ َِِ َ ، ﺛﻢ أﻣﺮ ﱠََ ُ أﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪة ﺑﻀﻠﻌﲔ ﻣﻦ أﺿﻼﻋﻪِِِ َُْ َْْ ِْ ِِ ََ ، ﻓﻨُﺼﺒﺎ ﺛﻢ أﻣﺮ ﺑﺮاﺣﻠﺔ ﻓﺮﺣﻠﺖََََُْ ٍِِ ﱠَََُ َِ ِ ، ﺛﻢ ﻣﺮت ﲢﺘﻬﲈ وﱂ َُْ َُ َْ َْ ﱠَﱠ ﺗﺼﺒﻬﲈُْ ُِ « . أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ )٩٨٦٢( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٦٦٦٨( ، وأﲪﺪ )٧٣٣٤١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٣٨٤٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٤٠٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٩٥١٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٥٧٤٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٤٨٤( . ٧٩٣- ]ح[)ﻫﺸﻴﻢُْ َُ ﺑﻦ ﺑﺸﲑٍِ َ ، وﺳﻔﻴﺎنَْ ََ ُ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨَﺔََْ ُ ، واﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ٍَُْْ َ ، وزﻫﲑَْ َُ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔَََ ُِ ( ﺣﺪﺛﻨﺎ ﱠَ أﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮٍِ َْ َ ، ﻗﺎلََ : » ﺑﻌﺜﻨَﺎ رﺳﻮل اﷲَُ َُ ََ ﷺ ، وأﻣﺮ ﻋﻠﻴﻨَﺎ أﺑﺎ ﻋﺒﻴﺪة ََ َََْْ َُ َﱠَ ﻧﺘﻠﻘﻰ ﻋﲑا ﻟﻘﺮﻳﺶٍْ ََﱠُ ِِ ًََ ، وزودﻧﺎ ﺟﺮاﺑﺎ ﻣﻦ ﲤﺮ ﱂ ﳚﺪ ﻟﻨﺎ ﻏﲑهَﱠًَُْ ََْْ ََََ َْ ََِ ٍْ ِِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻜﺎن ََ َأﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪة ََ َْ ُ ﻳﻌﻄﻴﻨَﺎ ﲤﺮة ﲤﺮة ًً ََ ََ ُِْ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﻠﺖُُ : ﻛﻴﻒَ ﻛﻨْﺘﻢ ﺗﺼﻨَﻌﻮن ﲠﺎ َْ َِ ُْْ َُ َُ ؟ ، ﻗﺎل ََ : ﻧﻤﺼﻬﺎ ﻛﲈ َﱡَ ََ ﻳﻤﺺ اﻟﺼﺒﻲ َﱡ َِﱡﱠ ، ﺛﻢ ﻧﴩب ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﳌﺎء ﻓﻴﻜﻔﻴﻨَﺎ ﻳﻮﻣﻨَﺎ إﱃ اﻟﻠﻴﻞ ََََُِْْْ َََُﱠ َِ ﱠَ ِِ ِْ َْ ََ ، ﻗﺎل ََ : وﻛﻨﱠﺎ َُ ﻧﴬب ﺑﻌﺼﻴﻨَﺎ اﳋﺒﻂ َُﱢََ ِِ ِِ َْ ، ﺛﻢ ﻧﺒﻠ ُﱡ َُ ﱠﻪ ﺑﺎﳌﺎء ﻓﻨَﺄﻛﻠﻪ ُُ ََُ ُِ ِ ، ﻗﺎل ََ : واﻧﻄﻠﻘﻨَﺎ ﻋﲆ ﺳﺎﺣﻞ اﻟﺒﺤﺮ ََِْ ِِ ََ َََْ ْ ، ﻓﺮﻓﻊ ﻟﻨﺎ ﻋﲆ ﺳﺎﺣﻞ اﻟﺒﺤﺮ ﻛﻬﻴﺌﺔ اﻟﻜﺜﻴﺐ اﻟﻀﺨﻢ ََِ ََْﱠ ِِِِِ ََََْْ ََ ِِ َُ ، ﻓﺄﺗﻴﻨَﺎه ﻓﺈذا ﻫﻮ داﺑﺔ ﺗﺪﻋﻰ ََُْ ٌَََ ََُْﱠ ُِ اﻟﻌﻨْﱪَُ َ . ﻗﺎل ََ أﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪةََ َْ ُ : ﻣﻴﺘﺔ ٌَ َْ - ﻗﺎل ﺣﺴﻦ َُ َََ ﺑﻦ ﻣﻮﺳَُ ﻰ : ﺛﻢ ﻗﺎل ََُ ﱠ : ﻻَ ، ﺑﻞ ﻧﺤﻦ رﺳﻞ ُُُ َُْ َ رﺳﻮل اﷲ َُِ ﷺ ، وﻗﺎل ﻫﺎﺷﻢ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪِِِِ ََ ٌِ َََ : ﻗﺎلََ : ﻻ ﺑﻞ ﻧﺤﻦ رﺳﻞ رﺳﻮل اﷲ َُُُِ َُُْ ََ ﷺ ، وﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ِِ َِ َ- وﻗﺪ اﺿﻄﺮرﺗﻢ ﻓﻜﻠﻮاََُُ ُْْ ُِ ِْ َ ، وأﻗﻤﻨَﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻬﺮاًْ َْْ َِ ََ َ ، وﻧﺤﻦ ﺛﻼث ﻣﺎﺋﺔ ﺣﺘﻰ َﱠ ََُْ ٍِ َََُ ﺳَﻤﻨﱠﺎِ ، وﻟﻘﺪ رأﻳﺘﻨَﺎ ﻧﻐﱰَفُ ﻣﻦ وﻗﺐ ﻋﻴﻨَﻴﻪ ﺑﺎﻟﻘﻼل اﻟﺪﻫﻦ َََْْْْ َُْْﱡ َََِْ ِِِ َِ ِِ َْ ، وﻧﻘﺘﻄﻊ ﻣﻨْﻪ اﻟﻔﺪر ََََ ِِِ َُُ ْ ﻛﺎﻟﺜﻮر ِْ ﱠَ - أو ﻛﻘﺪر اﻟﺜﻮر ِِ ْْ َﱠ َْ - .
عدد الصفحات ٣٣٨ﻣﺴﻨﺪ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﻧﺼﺎريَََّْ ِِ ُ ٩٣٣ ﻗﺎلََ : وﻟﻘﺪ أﺧﺬ ﻣﻨﱠﺎ َََِ َْ َأﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪة ﺛﻼﺛﺔ ﻋﴩ رﺟﻼ ﻓﺄﻗﻌﺪﻫﻢ ﰲ وﻗﺐ ﻋﻴَََُْْ َََُ ًَََََِْْ َِْ َََُ َﻨﻪِِ ، وأﺧﺬ ََ َ ﺿﻠﻌﺎ ﻣﻦ أﺿﻼﻋﻪ ﻓﺄﻗﺎﻣﻬﺎًَْ َََََ ِِِ ِْ ، ﺛﻢ رﺣﻞ أﻋﻈﻢ ﺑﻌﲑ ﻣﻌﻨَﺎ َََ ﱠَََ ٍِ ََُ ْ- ﻗﺎل ﺣﺴﻦٌَ َََ : ﺛﻢ رﺣﻞ أﻋﻈﻢ ﱠََ ََُ َْ ﺑﻌﲑ ﻛﺎن ﻣﻌﻨَﺎ ََ ََ ٍَ ِ- ﻓﻤﺮ ﻣﻦ ﲢﺘﻬﺎَْ ِِ َْ َﱠ َ ، وﺗﺰودﻧََ َﱠْ َﺎ ﻣﻦ ﳊﻤﻪ وﺷﺎﺋﻖَ ِِِِ ََْ َْ ، ﻓﻠﲈ ﻗﺪﻣﻨَﺎ اﳌﺪﻳﻨَﺔََََ ِِ ﱠْ ، أﺗﻴﻨَﺎ َْ رﺳﻮل اﷲ ََُ ﷺ ، ﻓﺬﻛﺮﻧﺎ ذﻟﻚ ﻟﻪََََُ َِ َْ َ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻫﻮ رزق أﺧﺮﺟﻪ اﷲََُُُ َْْ ٌِ ﻟﻜﻢُْ َ ، ﻓﻬﻞ ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻦ َْ َِْ َُ َ ﳊﻤﻪ ﳾء ﻓﺘﻄﻌﻤﻮﻧﺎَُ ِِِ ُْ ٌَ َْ ؟ «ﻗﺎلََ : ﻓﺄرﺳﻠﻨَﺎ إﱃ رﺳﻮل اﷲ ََُِْ َِ َﷺ ﻣِﻨْﻪُ ، ﻓﺄﻛﻠﻪََُ َ « . أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق)٨٦٦٨( ، واﳊﻤﻴﺪي )٩٧٢١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٧١١٠٢( ، وأﲪﺪ )٠٩٣٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٣٠٥( ، وأﺑﻮ داود )٠٤٨٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٥٤٨٤( . ٧٠٤- ]ح[)ﲪﺎدَِﱠ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ، واﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ٍَُْْ َ( أﺧﱪﲏ ََِ ْأﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ َُ َِ ﱠ ﺟﺎَﺑﺮَِ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻳﻘﻮل ُُ َْ َِ : أﻣﺮﻧﺎ اﻟﻨﱠﺒﻲ ََﱡ َِ ﷺ ﺑﻘﺘﻞ اﻟﻜﻼب ََِ ِِ ِْ ، ﺣﺘﻰ إن اﳌﺮأة ﺗﻘﺪم ﻣﻦ ََ ُِْ ﱠَََ ﱠَْ ِ اﻟﺒﺎدﻳﺔ ﺑﻜﻠﺒﻬﺎَََ ِِ َِِ ، ﻓﻨَﻘﺘﻠﻪَُُْ ُ ، ﺛﻢ ﳖﻰ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﻋﻦ ﻗﺘﻠﻬﺎَْ ِْ َُ َﱠَﱡ َِ ، وﻗﺎلََ َ : » ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺎﻷﺳﻮد اﻟﺒﻬﻴﻢِِ َََ ِْْْ ُِ َ ذي اﻟﻨﻘﻄﺘﲔِْ َْ ﱡِ ، ﻓﺈﻧﻪ ﺷﻴﻄﺎنٌَ ََْ ُﱠ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٦٨٢٠٢( ، وأﲪﺪ)٩٢٦٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٢٠٤( ، وأﺑﻮ داود )٦٤٨٢( . ٧١٤- ]ح[اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞٍُْْ َِ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺰﺑﲑِْ َْ َﱡ ِ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻗﺎلََ ٍَْ َ : » ﳖﻰ رﺳﻮل اﷲََُُ َﷺ ﻋﻦ اﻟﴬب ﰲ اﻟﻮﺟﻪَِْ ِِِ َْﱠ ، وﻋﻦ اﻟﻮﺳﻢ ﰲ اﻟﻮﺟﻪَََِْ ِِ ِْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٩٢٠٢( ، وأﲪﺪ )٧٧٤٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٠٦٥( ، واﻟﱰﻣﺬي )٠١٧١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٥٣٢٢( . ٧٢٤- ]ح[)ﻣﻌﻘﻞِِ َْ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲَِْ ُ ، واﻟﺜﻮريَّْ ِﱠ ( ﻋﻦ أﰊ اﻟﺰﺑﲑِْ َْ َﱡ ِ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮِِ َْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ِْ َ اﷲ ، ﻗﺎل ََ : ﻣﺮ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱠﱡ ِﷺ ﺑﺤﲈَِ ِر ﻗﺪ وﺳﻢ ﰲ وﺟﻬﻪ ِِ َُِْ ٍِ َْ َ ، ﻳﺪﺧﻦ ﻣﻨْﺨﺮاه ُُُ ََ ِﱢ َ ، ﻓﻘﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ َََ ﷺ : » ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﻫﺬاَََْ ََ َ ؟ ﻻ ﻳﺴﻤﻦ أﺣﺪ اﻟﻮﺟﻪﱠَََْ ٌََ َِ ، ﻻ ﻳﴬﺑﻦ أﺣﺪ اﻟﻮﺟﻪَﱠَََْ ٌِ َْ َ «.
عدد الصفحات ٣٣٩ﺣﺮف اﳉﻴﻢ ٠٤٣ أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )١٥٤٨( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٨٨٢٠٢( ، وأﲪﺪ )٣١٥٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٠٦٥( ، وأﺑﻮ داود )٤٦٥٢( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٩٩٠٢( . ٧٣٤- ]ح[زﻫﲑَْ ُ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔَََ ُِ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﱠَ أﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮٍِ َْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل رﺳﻮل ََُ َُ اﷲ ﷺ : » ﻻ ﺗﺬﺑﺤﻮا إﻻ ﻣﺴﻨﺔ َﱠ ُِ َﱠ َُِ ْ ، إﻻ أن ﻳﻌﴪ ﻋﻠﻴﻜﻢ َُْْ َُ َْ َْ ﱠِ ، ﻓﺘﺬﺑﺤﻮا ﺟﺬﻋﺔ ﻣﻦ ََََُ ًِ َْ َ اﻟﻀﺄنِﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٠٠٤٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٢١٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )١٤١٣( ، وأﺑﻮ داود )٧٩٧٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٥٤٤( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٤٢٣٢( . ٧٤٤- ]ح[اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ٍُْْ َ ، أﺧﱪﲏ ََِ ْأﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، أﻧﻪ ُﱠ : ﺳﻤﻊ ﺟﺎﺑﺮ ََ ََِ ِ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْ َ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﺻﲆ اﻟﻨﱠﺒِﱠ َﻲ ﱡﷺ ﺑﻨَﺎ ﻳﻮم اﻟﻨﱠﺤﺮ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨَﺔِِ َِِ َِْْ َ ، ﻓﺘﻘﺪم رﺟﺎل ﻓﻨَﺤﺮواَُ ََ ٌَََ ِﱠ ، وﻇﻨﱡﻮا أن اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ َﱠ َ ﷺ ﻗﺪ ﻧﺤﺮََ َْ َ ، ﻓﺄﻣﺮ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻗﺪ ﻧﺤﺮ ﻗﺒﻠﻪ أن ﻳﻌﻴﺪ ﺑﻨَﺤﺮ آﺧﺮ َََََ ٍَ َُُْْْ ََِْ َََََِْ َ ، وﻻ وﻻ ﻳﻨْﺤﺮوا ﺣﺘﻰ ﱠَََََ ََُ ﻳﻨْﺤﺮ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱡ ََِ ﷺ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٦٧١٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤٢١٥( . ٧٥٤- ]ح[ﻣﺎﻟﻚٍِ َ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺰﺑﲑ اﳌﻜﻲْﱢ ﱢَ َِْ َﱡ ِ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮِِ َْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ِْ َﷺ »ﳖﻰََ ﻋﻦ أﻛﻞ ﳊُِ ْْ َﻮم اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎمٍِ َََْﱠ َََِ َﱠ ، ﺛﻢ ﻗﺎل ﺑﻌﺪ ﻛﻠﻮا وﺗﺼﺪﻗﻮاََُُُ َُﱠ َََْ ُﱠ ، وﺗﺰودوا وادﺧَِﱠَُﱠ ََ ﺮواُ « . أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ)٢٩٣١( ، وأﲪﺪ )٥٣٢٥١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦٤١٥( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٠٥٤( . ٧٦٤- ]ح[ﻋﻤﺮوَْ ﺑﻦ دﻳﻨَﺎرٍِ ، ﻋﻦ ﻋﻄﺎءَِ ََ ْ ﺑﻦ أﰊ رﺑﺎحٍَ َِ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮِِ َْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْ َ ، ﻗﺎلََ : » ﻛﻨﱠﺎ ﻧﺘﺰود ﳊﻮم اﳍﺪي ﻋﲆ ﻋﻬﺪ رﺳﻮل اﷲََُِ ِﱠُْ َََ َُ َِْ َُ ﷺ إﱃ اﳌﺪَِ َِ ﻳﻨَﺔِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﳊﻤﻴﺪي )٧٩٢١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٥٣٧٥١( ، وأﲪﺪ )٠٧٣٤١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٣٩٠٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٠٨٩٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٤١٥( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٤١٤( .
عدد الصفحات ٣٤٠ﻣﺴﻨﺪ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﻧﺼﺎريَََّْ ِِ ُ ١٤٣ ٧٧٤- ]ح[ﻋﻤﺮوَْ ﺑﻦ اﳊﺎرثِِ َ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ رﺑﻪ ِِ ْْﱢ َََ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪٍِ َ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺰﺑﲑ ِْ َْ َﱡ ِ ، ﻋﻦ َْ ﺟﺎﺑﺮٍِ َ ، ﻋﻦ رﺳﻮَُ َْ ل اﷲ ِﷺ أﻧﻪ ﻗﺎلََ ُﱠ : » ﻟﻜﻞ داء دواءٌَََ ٍِ ﱢُ ، ﻓﺈذا أﺻﻴﺐ دواء اﻟﺪاء ﺑﺮأ ﺑﺈذن َِْ ِِ َِ ََََ ِِ ﱠُ َُ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞﱠَََ ﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)١٥٦٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٩٧٥( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤١٥٧( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٦٣٠٢( . ٧٨٤- ]ح[ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦََِْ ﱠْ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈنََ َُ ْ ﺑﻦ اﻟﻐﺴﻴﻞِِ َ ، ﺣﺪﱠَ ﺛﻨﺎ ﻋﺎﺻﻢُِ َ ﺑﻦ ﻋﻤﺮََ ُ ﺑﻦ ﻗﺘﺎدةََ َ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ ﺟﺎﺑﺮاًَ َِْ ُِ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ﷺ ﻗﺎلََ : » إن ﻛﺎن ﰲ ﳾء ﻣﻦ أدوﻳﺘﻜﻢ ﺷﻔﺎءٌَ ٍِِِ َْ ُِ ْْ َْ َِْ َِ ، ﻓﻔﻲ ﴍﻃﺔ ﳏﺠﻢٍَ ِِِْ َْ ََ ، أو ﻟﺬﻋﺔ ﺑﻨﺎرٍَ ٍِ َْ َْ ، وﻣﺎ أﺣﺐ أن أﻛﺘﻮيَﱡَ َِ ْْ ُِ َ « . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٥١٤٢( ، وأﲪﺪ)٧٥٧٤١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٤٠٧٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤٩٧٥( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٠٠١٢( . ٧٩٤- ]ح[اﻟﻠﻴﺚْﱠ ﺑﻦ ﺳﻌﺪٍْ َ ، ﻋﻦ أﰊ اﻟﺰﺑﲑ ِْ َْ َﱡ ِ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ِِ َْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْ َ ، أن أم ﱠُ ﱠ ﺳﻠﻤﺔ اﺳﺘﺄذﻧﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُْ َْ َََ ﷺ ﰲ اﳊﺠﺎﻣﺔ ِِ ََ ِ ، » ﻓﺄﻣﺮ رﺳﻮل اﷲ َُ َََُ ﷺ أﺑﺎ ﻃﻴﺒﺔ أن ََْ ََْ ﳛﺠﻤﻬﺎَُ َْ َ « .ﻗﺎلََ : » ﺣﺴﺒﺖ أﻧﻪ ﻛﺎن أﺧﺎﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺮﺿﺎﻋﺔِِِ ََ ﱠََُْ ََ ََ ُﱠ ، أو ﻏﻼﻣﺎ ﱂ ﳛﺘﻠﻢًْ َِ َْ ََْ ُْ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٤٣٨٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٩٧٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٠٨٤٣( ، وأﺑﻮ داود )٥٠١٤( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٧٦٢٢( . ٧٠٥- ]ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ أﰊ ﺳﻔﻴَْ ُْ َِ ﺎنَ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮٍِ َْ َ ، ﻗﺎلََ : » ﺑﻌﺚ رﺳﻮل اﷲَُ َُ ََ ﷺ إﱃ أﰊَﱢ َُ ِ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﻃﺒﻴﺒﺎًْ َِ ٍَ ، ﻓﻘﻄﻊ ﻟﻪ ﻋﺮﻗﺎًََََ ِْ َُ ، ﺛﻢ ﻛﻮاه ﻋﻠﻴﻪَُِْ َُ ََ ﱠ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٥٩٠٤٢( ، وأﲪﺪ)٢٠٣٤١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ)٩١٠١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦٩٧٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٣٩٤٣( ، وأﺑﻮ داود )٤٦٨٣( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٧٨٢٢( . ٧١٥- ]ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎن َْ َْ ُِ َ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮٍِ َْ َ ، ﻗﺎلََ : دﺧﻞ رﺳﻮل اﷲ َُ َُ ََ ﷺ ﻋﲆ أم ﺳﻠﻤﺔ ََ ﱢََ َُ َ- ﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﻏﻨﻴﺔَََ ُْﱠ َِ ِ : دﺧﻞ ﻋﲆ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﺼﺒﻲ ﻳﺴﻴﻞ ﻣﻨْﺨﺮاه دﻣﺎ ﱟًََ ََََُ ِِِ ََُ ِِ ََ ََ َ- ﻗﺎل ََ
عدد الصفحات ٣٤١ﺣﺮف اﳉﻴﻢ ٢٤٣ أﺑﻮ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰲ ﺣ َََ َِ ُِ ﺪﻳﺜﻪِِِ ، وﻋﻨْﺪﻫﺎ ﺻﺒﻲ ﻳﺜﻌﺐ ﻣﻨْﺨﺮاه دﻣﺎ ﱞًََ َََََُُ ِِ ِْ ََ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺎلَََ : » ﻣﺎ ﳍﺬاََ َِ ؟ « ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺎﻟﻮا ﺑﻪ اﻟﻌﺬرةَُ ََُْ ُِ ِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﻘﺎلَََ : » ﻋﻼم ﺗﻌﺬﺑﻦ أوﻻدﻛﻦََََْْﱠ َُ َﱢ َُ ، إﻧﲈ ﻳﻜﻔﻲ إﺣﺪاﻛﻦْﱠ َُ ِِ ِﱠْ َ أن ْ ﺗﺄﺧﺬ ﻗﺴﻄﺎ ﻫﻨﺪﻳﺎ ﻓﺘﺤﻜﻪُُ ﱠَ ِِْ َُْ ًُ َ ﺑﲈء ﺳﺒﻊ ﻣﺮات ٍٍ ََﱠ َْ َِ ، ﺛﻢ ﺗﻮﺟﺮه إﻳﺎهُُ ﱠَﱠ ِِ ُُ «- ﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﻏﻨﻴﺔ َََ ُْﱠ َِ ِ : ﺛﻢ ﱠُ ﺗﺴﻌﻄﻪ إﻳﺎه ُﱠُ َِ ِْ ُ- ، ﻓﻔﻌﻠﻮا ﻓﱪأََ َََُ َ . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣٠٩٣٢( ، وأﲪﺪ )٨٣٤٤١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٢١٩١( . ٧٢٥- ]ح[اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞٍُْْ َ ، أﺧﱪﲏ ََِ ْأﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﺟﺎﺑﺮََ ََُِ ِﱠ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻳﻘﻮلُُ َْ َِ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ َََُ ُْ ِﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻻ ﻋﺪوىََ َْ ، وﻻ ﺻﻔﺮََ ََ َ ، وﻻ ﻏﻮلَُ ََ «. وﺳﻤﻌﺖ أﺑ ُْ َِ ﺎ اﻟﺰﺑﲑ ﻳﺬﻛﺮ ُْ ُْ ََ ِﱡ : أن ﺟﺎﺑﺮا ﻓﴪ ﳍﻢ ﻗﻮﻟﻪ َُْ ﱠَََ ًﱠْ َُ َِ : » ﻻ ﺻﻔﺮ ََ ََ «ﻓﻘﺎلَََ أﺑﻮ اﻟﺰﺑَﱡ ﲑِْ : اﻟﺼﻔﺮ اﻟﺒﻄﻦ ﱠَُ َْ ُ ، ﻗﻴﻞ ﳉﺎﺑﺮ ٍِ َِ َِ : ﻛﻴﻒَ َْ ؟ ﻓﻘﺎل َََ : ﻛﺎن ﻳﻘﺎل ََُ َُ : دواب اﻟﺒﻄﻦ ِْ ََﱡَ ، ﻗﺎلََ : وﱂ ﻳﻔﴪ اﻟﻐﻮل ﻗﺎل َََََ ُِ ﱢَُ ْأﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪِِِ ََِْ ِْ ﱡ : » ﻫﺬا اﻟﻐﻮل اﻟﺘﻲ ﺗﻐﻮل اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﺔَُﱠَُُ ََ ْﱠ ُُ َِ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﻟﻮنﱠَُُ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)١٥١٩٦( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٥٨٥( . ٧٣٥- ]ح[اﻷﻋﻤﺶَْ ، ﻋﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎنَْ َْ ُِ َ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮٍِ َْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻛﺎن ﺧﺎﱄ ﻳﺮﻗﻲ ﻣﻦ ََ ِِ ِْ ََ َ اﻟﻌﻘﺮبَِ َْ ، ﻓﻠﲈ ﳖﻰ رﺳﻮل اﷲ َُ ﱠََُ َﷺ ﻋﻦ اﻟﺮﻗﻰَﱡ َِ ، أﺗﺎه ﻓﻘﺎلَََ َُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، إﻧﻚ ﳖﻴﺖ ﱠَ َْ ََ ِ ﻋﻦ اﻟﺮﻗﻰ َﱡ َِ ، وإﲏ أرﻗﻲ ِْ ﱢِ َﻣﻦ اﻟﻌﻘﺮب َِ ََْ ِ ، ﻓﻘﺎل َََ : » ﻣﻦ اﺳﺘﻄﺎع أن ﻳﻨﻔﻊ أﺧﺎه ََُْ ََْ َََْ َْ ﻓﻠﻴﻔﻌﻞََْ َ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٦٩٩٣٢( ، وأﲪﺪ)٠٨٢٤١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ)٧٢٠١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٨٧٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٥١٥٣( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٣١٩١( .
عدد الصفحات ٣٤٢ﻣﺴﻨﺪ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﻧﺼﺎريَََّْ ِِ ُ ٣٤٣ ٧٤٥- ]ح[اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ٍُْْ َ ، أﺧﱪﲏ ََِ ْأﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﺟﺎﺑﺮ ََ ََُِ ِﱠ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْ َ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : » أرﺧﺺ اﻟﻨﱠﺒﻲْﱡ َِ َﷺ ﰲ رﻗﻴﺔ اﳊﻤﺔ ﻟﺒﻨﻲ ﻋﻤﺮوٍُْ َِِِِ ََ ِْ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٦٦١٥١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٧٧٥( . ٧٥٥- ]ح[اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞٍُْْ َ ، أﺧﱪﲏ ََِ ْأﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﺟﺎﺑﺮاًَ ََُِ ِﱠ ، ﻳﻘﻮلُُ َ : إن ﱠِ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ ﷺ ﻗﺎل ﻷﺳﲈء ﺑﻨْﺖ ﻋﻤﻴﺲ ٍْ َََْ ُِِ ََِ : » ﻣﺎ ﺷﺄن أﺟﺴﺎم ﺑﻨﻲ أﺧﻲ ﺿﺎرﻋﺔ ًََْ َِِ ِِ ََ َُ ، أﺗﺼﻴﺒﻬﻢ ُْ ُِ ُ ﺣﺎﺟﺔٌََ ؟ «ﻗﺎﻟﺖََْ : ﻻَ ، وﻟﻜﻦ ﺗﴪع إﻟﻴﻬﻢ اﻟﻌﲔُُْْ ََُْْ ََِ ِِ ُِ ، أﻓﻨﺮﻗﻴﻬﻢْْ ِِ َ ؟ ﻗﺎلََ : » وﺑﲈذاََ َِ ؟ « ، ﻓﻌﺮﺿﺖ ﻋﻠﻴﻪِْ ََ ََ َْ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ارﻗﻴﻬِِ ْﻢْ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٧٢٦٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٧٧٥( . ٧٦٥- اﻷﻋﻤﺶَِ ْ ، ﻋﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎنَْ َْ ُِ َ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮٍِ َْ َ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﻣﺎ ﻣﻦِْ َ ﻣﺴﻠﻢٍِ ُْ ، وﻻ ﻣﺴﻠﻤﺔ ٍِ َُْ ََ ، وﻻ ﻣﺆﻣﻦ ٍِ ُْ ََ ، وﻻ ﻣﺆﻣﻨﺔ ﻳﻤﺮض ﻣﺮﺿﺎ إﻻ ﺣﻂ اﷲُ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ َََُْ ٍِِ َْ ﱠَﱠ ًِ ََََُْ ُْ ﺧﻄﺎﻳﺎهَُ ََ « . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٣١٢٥١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٥٠٣٢( . ٧٧٥- ]ح[اﳊﺠﺎج اﻟﺼﻮافﱠﱠﱠ َ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ َِ ﱠَ أﺑﻮ اﻟﺰﺑﲑِْ َﱡ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺟﺎﺑﺮُِ ََ ﱠ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْ َ ، أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ﷺ ، دﺧﻞ ﻋﲆ أم اﻟﺴﺎﺋﺐ أو أم اﳌﺴﻴﺐ ﻓﻘﺎل ََََُ ِِ َْﱢ ﱢﱠﱢَ ُُ َِ ََ : » ﻣﺎ ﻟ ََ ﻚِ ؟ ﻳﺎ أم َﱠ ُ اﻟﺴﺎﺋﺐ أو ﻳﺎ أم اﳌﺴﻴﺐ ﺗﺰﻓﺰﻓﲔ َِِ ِْ َُ ِِ ﱠَﱠَﱢ ُُ ْ ؟ «ﻗﺎﻟﺖََْ : اﳊﻤﻰ ، ﻻ ﺑﺎرك اﷲُ ﻓﻴﻬﺎ ََ ََِ َ ، ﻓﻘﺎل َََ : » ﻻ ﺗﺴﺒﻲ اﳊﻤﻰ ﱢُ ََ ، ﻓﺈﳖﺎ ﺗﺬﻫﺐ ﺧﻄﺎﻳﺎ ﺑﻨﻲ آدم ََ ﱠََُ ِِ ََُ َْ ، ﻛﲈ ﻳﺬﻫﺐ اﻟﻜﲑ ﺧﺒﺚ ََُ َُ ِِ ُْ َ اﳊﺪﻳﺪِِ َ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ)٢٦٦٦( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٥٣٨٠١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٣٨٠٢( .
عدد الصفحات ٣٤٣ﺣﺮف اﳉﻴﻢ ٤٤٣ ٧٨٥- ]ح[ﺳﻔﻴﺎنَْ ُ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺜﻮري ّْ ِﱠ ٍِ َ ، ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ِﱠ َُ ْ ﺑﻦ اﳌﻨْﻜﺪرِِ َُ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ٍِ َْ َ ، ﻗﺎلََ : » ﺟﺎء اﻟﻨﱠﺒﻲَﱡ َِ ﷺ ﻳﻌﻮدﲏ ﻟﻴﺲ ﺑﺮاﻛﺐ ﺑﻐﻼًَ َََُُْْ ٍِ َِ ِ ، وﻻ ﺑﺮذوﻧﺎًَْ َْ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٥١٥٧٠( ، واﻟﺒﺨﺎري )٤٦٦٥( ، وأﺑﻮ داود )٦٩٠٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )١٥٨٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٥٤٧( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٠٤١٢( . ٧٩٥- ]ح[ )ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨَﺔ واﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞَُ َُُُْ ُُْ ( ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳌﻨﻜﺪر ، ِِ َُْ َُ َﱠ ُ ﻳﻘﻮل ُُ َ: ﺳﻤﻌﺖ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ، ﻳﻘﻮل ََُْْ ِِ َََ ُِ : » ﻋﺎدﲏ رﺳَُ َﻮل اﷲ ُﷺ ﻣﺎﺷﻴﺎ وأﺑﻮ ﺑﻜﺮ ، ٍْ ًَ َِ وأﻧﺎ ﰲ ﺑﻨﻲ ﺳﻠﻤﺔ ََ ََ َ« . أﺧﺮﺟﻪ اﳊﻤﻴﺪي )٤٦٢١( ، وأﲪﺪ )٩٤٣٤١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٧٥٤( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٥١٤( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٦٣٤١( ، وأﺑﻮ داود )٦٨٨٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٧٩٠٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٧٤٧( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٨١٠٢( . ٧٠٦- ]ح[)اﻷﻋﻤﺶَْ ، وﻣﻨْﺼﻮرَُ َ( ﻋﻦ ﺳﺎﱂِِ َْ َ ﺑﻦ أﰊ اﳉﻌﺪِْ َِ ، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮِِ َْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ِْ َ اﷲ ، ﻗﺎل ََ : وﻟﺪ ﻟﺮﺟﻞ ﻣﻨﱠﺎ ﻏﻼم ﻓﺴﲈه ُُُ ٌََﱠ ََ ُِِِ ٍَ ﳏﻤﱠُ ﺪاً ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻗﻮﻣﻪ ُُْ َََََُ : ﻻ ﻧﺪﻋﻚ ﺗﺴﻤﻲ َﱢ ََُ َُ َ ﺑﺎﺳﻢ رﺳﻮل اﷲ َُِْ ِِ ﷺ ، ﻓﺎﻧﻄﻠﻖَ ﺑﺎﺑﻨﻪ ﺣﺎﻣ ِِِ َْ ََِ ْﻠﻪ ﻋﲆ ﻇﻬﺮه ﻓﺄﺗﻰ ﺑﻪ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِِ ِِ ََََ ُِْ ََ ﷺ ، ﻓﻘﺎلَََ : ﻳﺎ َ رﺳﻮل اﷲ ََُ ، وﻟﺪ ﱄ ﻏﻼم ﻓﺴﻤﻴﺘﻪ ﳏﻤﺪا ﻓﻘﺎل ﱄ ﻗﻮﻣﻲ ِِ ُُْْ ََََََ ِِ ًَُ ٌَﱠﱠ ُُ : ﻻ ﻧﺪﻋﻚ ﺗﺴﻤﻲ ﺑﺎﺳﻢ َِﱢْ ََُِ َُ َ رﺳﻮل اﷲ َُِ ﷺ . ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : » ﺗﺴﻤﻮا ﺑﺎﺳﻤﻲ وﻻ ﺗﻜﺘﻨﻮا ﺑِِ َََُ َْ َْ َِﱠْ ﻜﻨﻴﺘﻲَِ ُْ ، ﻓﺈﻧﲈ َﱠ َِ أﻧﺎ ﻗﺎﺳﻢ أﻗﺴﻢ ٌُ ِِ َْ ﺑﻴﻨﻜﻢْْ َُ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق)٧٦٨٩١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٧٤٤٦٢( ، وأﲪﺪ)٢٣٢٤١( ، ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ)٣١١١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٤١١٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٣٦٥( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٥١٩١( .
عدد الصفحات ٣٤٤