= ۱۳۹ — ٠ کایورخل رالراب ومرقی لذا شب رو والصغار ريص ٠ع قق ر 2 واعرسار ۶ عنحرّج ارعباء يض عرص إذا راح للأذح وب نما تاذ من إذراكه وتيص 2# زر ڪڪ ۳ أذلك م جن طاید lT لن فار ملین دروصس ۳ طوّاء اضطمارٌ الد فالبطن شاز ب معالى إلى المعفين فهر خيص ٤ عاجبه کد ر ن الضرب جالب وحار رکه ون الكدام حصريص )٩( إذا شب : فى وقت الاجر ة حين تستحر الشمس . وألمرو . حجارة صابه تقدح مها . النار والوبيض . البريق أو النار . (١)النقنق : الظل . والميق : الطويل . وعرسه . آثاه . والوعساء : الرملة السيلة. وألر صيص . ال مر صوص بعضه فوق بعض . (١1)الادسى : موضع بيض النعام . ويفنها . بطردها وتحيص . تيد وتعدل ف سيرها حذارا من الظلم . والاوب . أأر جوع : الجون : الاببص أو الاش د وال مراد ها حار الوحش . وبری )٠١( کر ۔والدروس ٠. یبرآوریجŞ جاب > وهو الغلیظ .والا. جمعآتان۔ وھوآتی ا وعنى با لجل ٠ يع أن جنها على قدر الدروس ٠ جمع در س ؛ وأصله ولد الفأر الحمول ره )٠۴( طواه » شد لمه . وألاضطار ء الضمر . والشد ء العدو ٠ رالشازب الضامر . ومعالى : مر فوع ؛ ى هو مر تفع البطن إل العن لضمره . والخبص الضامى البطن . وبزوى . «يعالى إلى لانن » ۽ أى جعل العلو فى تيه . )1٤( كدح : خدش من ضرب الاتن ؛ وال جالب . الذى عليه جلبة وهى قشرة تعلو الجر حعند البرء . والكدام . المعاضة . واللخصيص :الذى ذهب‌شعره .
عدد الصفحات ١٣٢ل — کان سره وجدة ظپرو هکان ری بيني ديس E FF و م م 0 ي اي ر ١ وا کمن قو لعاعا ور ية« جير بعد الاكل فيو نيص ٌ ص s»F رم ر 8 م ۷ تير عفاء من ييل کا نه « سدس أطارنه الاح وخوص و ق 1 د 1۸ نصیفہا حی إذا ۾ سح ها * حل باعل حال وقصيص ٩ تعالین فه الجر رلا هراج جنادہما عى ل ميمص # ي اص ٠ 2 رو س اض اس +١ آرن عليما قار با وانتحت له * طرالة رماغ ادن كروص )٥( سراته ظېره والجدة الط الذى فىوسط ظبره والكنان جعاب )٠١( قو ة اس موضعح . واللعاع : الرقيق من البقل أول ماييدو . وألرة: ايت وتجبر : تبت بعد ما أ كل » أو تبت فى يابسة الرطب والفص النبات حين طلح ورقه (۷) تطیر آی الاتن وروی : بطیر بالیاءء آى امار والعفاء : ماتساقط من شعرها والنسسل : مله والسدوس : الطلسان الاخضرشبهالعفاء : با خرص لانه يضرب إلى اخضرة والغبرة مع تطايره (۱۸) تصغبا . أ کہا ف الصف ف ذلك الأوضم ول یسخ طال تما من تو هم ساخ له اللعام والأراب والحل : نبت وحائلموضع والقصيصة : نبت أو بجرة تات فى أصلبا الجا ة )٠٩( نغالین بروى بالياء من المغالبة وال جزء أن تأ كل الزطب - بے الراء وسکون الطاء - وهو الکلا ف أیام الرییع فتجز ا به عن شرب الماء آى تستغن بالرطب عن الاء . الفصص : الصوت الضعرف لشدة لحر والجنادب ذکور الجر اد وجعيلن صرعى لر ممن بأنفسمن هن شدة الحر )٣١( أرن علا صوت ما ودعاها إلى لاء . والقارب : الطاب لاء اتحت : آجابته وقصدت له آتان طويلة الأرساغ وبذلك توه ٠ " الان الى تحمل
عدد الصفحات ١٣٣~~ YA — ۲١ ردا من آخر الیل مشر با » بلاق را ماۇهن تيص ۲۲ فشر بن EG او رائ ورعد مهن الكلى والفر ص م فا صدرها يلو اللا عشبة ٭ آ قي" کةلاء الولي مص ٤ حش علي آذبارهن ملف٠ وجخش لدی مکرهن وص ۲ وأصد رهایادی الہ٘واجذرقارح ٭ ةب ک سک الاندری حص )٠١( البلاتق ؛ مواضعم اليا المستةعة . والخضر :الى علاهاالطحلب لبعدها عن ألواردة » وقمل البلاتق الماة الكثرة » ووصفمابا لخر ةلصفاماءويقال للماء الصاف : أخضر وأسودو أزرق.و القلىص ءالقلبلالمتقلصس»و قبل .الكثير لمر تضح فى البثر ء يقال قاص للماء . إذا كثروارتشع.وجم . (۲) قيشر بن أنفاسا. أى تفسابعد نفس ؛ و الفر بص جمع فر بصة»وهىاللحمة ين الجنب والكتف وی أول ما برعد من الداية عندالفز ع ٤ وهی من مقا لا (۴) الاقب . الدقبق الخصر ؛ والمقلاء القلة ؛ وهى عود يلعب به الصى ؛ الخص » الضامر . ۰ )۲٤( مکرهن . رجوعېن وکرهن بعد ماشرین . خلف : تاف وراء‌هن عدوهن ٠ والوقص : الذى سقط واندتت عنقه . (ه۲) وأصدرها : أرجعما من الماء : وبادى النواجذ : امار ءوالنواجذ : اللأضراسالاواخر . وصفه بظمور نواجذه لنشاطه والقارح من ذى الخحافر . الذى شى ابه وطلع . القارح أيضا . اللاسد . والاقب.» الضام والكرالبل والأندرى اسوب إلى اللاندرين » بلدة بالشام . و احرص الشديد الفتل
عدد الصفحات ١٣٤= ۳۹ س PF — وقال : تطاول للك يلامد * نام الى ول ترفد ٣ وبات ویاتت ليلة * كليلة دى العار لامد ولك من لل جاءنى هوت عن أف الأسود ٤ ولو عن کا یره جاه نی « وج راح اللا ن كج رح اليد ه لقانت من القول مالا بزا + ل بور عى اد لار شرح القصيدة الثانية والنلاين ( )لامد : بفتح الهمرة وم أ جع مد وهو اسے ء کالإ مد ؛ بكر الممزة والمى .وا لحل . الال عن المموم والاحزان وا خالى عن العشق أبضا ; ومنه مئل : « و بل للشجیمن ال ۲١ أى وبل للعاشق اجرب من ا الى الذى ۾ جرب الحب . والمعى :ماأط رل ليك بالائمد حف نام الخليون و بقيت أرقا طول للك ؛ من هول ما ناك . (۲( هذا البدت بستشمدبه اللحاة عل استعال الفعل ء بات»تاما. والعار: القذى تدمع له العين . وقيل : هر الرمد نفسه . والارق والرمد : الذى هاجت عينه من آلرمد ۰ (۳) الب : ا لبر ذو الفائدة العظيمة . وأبوالاسود ؛ تيل هرابنعم الشاعر . ( ) الشا : بتقدم النون وبالقصر ؛ مأحدث به من خير اوشر . أما اثناء ء۽ تقد الثاء وبالمد» فلا بيكون إلا فى الخير « وجرح اللسان کج رح اليد »: أى يلغ أر الاسان فى الماح والذم مايلخ السيف منالائر فا مضروب به ويړوى « ذرو اللسان » . (ه) يؤر ؛ حفظ وبروى يد المسند « بد الدهر والمسند : الدهر › يقول ء ) -اشعارأول ٩ ٠
عدد الصفحات ١٣٥۰ — 1 باي ءاقتنا ترغرون ٭ اع دم مرو علي مر ي ۷ فان فوا الداء لا تفه « و إن جوا الاي ۸ فان ا تناک ٥ ون ص دوا لدم تقصد ٩ مى دتا بطعان الكاءء ولتي والجد والسؤدد ٠ ون الشاب ويل الجفاءن والآر والحطب القاد وملء اجقاءن ونار 0 ا م م سے وا ”= ص ٣ ٣ 8 وأغدذت لأحرب وا نة * جراد الحثة راأرود ار أتانى هذا الناً عن خبر غير ؛ لقات فيه قولا يشيع فى الناس و بوثر.والذى يضمره اأشاعر فى هذا البيت ولا بعرح به »هو آنەکان رید اء الوم ب کلام صظ وبتناقله الاس إلى آخر الزمان ء بدلل قوله : « وجرح الاسان . .ال » (( العلاقة : ااظلامة والتباعة تمك افا ص ومة »و تطالبسا .وألراد هنا :ماتعای به القوم إن عاطم ااشاعر من مبر رات لطلب اثر با رب > وعدم الرضا بالسلح . ( ۷ )فن تدفوا الداء : ى إن زكرا مأپینتا ویینک من عدأوة لاغخفه؛ آی لا نظېره . شال : حفاه : ذا أظهرء . وأخفاه : إذا ستر هھ )۸( نقتا : آی أن تقتلو تا هة فنا نقتل مرات»وإنتقصد والدماتنا ومد ادمات . ٩ ( ) می عېدنا »أى هو قريب . وألكاة .جع کی »وهو اليطل ألذی ستتر فی سلاحه . ١ ( ) النى: مصدر بنيته . وراد بالقباب: الشرف وااسيادة والرياسةءلان هز و ازمبا إعخاذ لقاب .وا لفان الصاح ی يکل فا آأثر ند وره والنار ای الی تشعل للقری › والغاد بے ال الذى عر ك بالغآدبكرالى »وهو عود قةر ك به النار » لتيق قوية أبدا . ٠١ ( ) اواد : الى تجو د ما عندها ءنألجرى » بعتى الفزس . والحثة : الحث
عدد الصفحات ١٣٦إ۳ — ٢ سیو حا مو سسا و إحضارها * كمع العف ارقد ۳ ر مشدودة الك وضو ل 4 تضاءل ٣ الطب کالبرد ١ا فيض عل لزه ردام *« فيض الا على الجر ٥ ومط ۶دا کرشاء ارو + ر من خاب الا الأحرد ۱٦ وَذا شطب امتا کلمه إذاصاب بالقظم 7 يناد والمرود. مصدر می من آورد» وهو ہل ۰ (۲)السوی : الى تمد بدہا كابا تعوم فى الاه » والموح. له معان ا حدما ذم ۽وهو الذی رکب رأسه لایثنبه شی۔واثاق آن یکون نشیطا سریعاء و لیس بعيب والإحضار ء نوع من ألجرى : فوق التقر يب › والمعمعة : صوت النار ف السعف الموقد . شبه حفيف جرى أالفرس بيا ٠ )٠۴( مشدودة السك .ھی الدرع ۔ وسکہا۔ مرها ونظمما وروی بالشين الممجبةء وهو مداخلة بعضماقىبعض؛ والموضونة : المنسوجة كال وضين وهو حرام الرحل المقسوج وتضاءل فى الط : أآى تلطف وتصغر إذا طويت › وتقصر قتصبر ارد . . تفیض عل المره: آى هى سابخة تامة وأردانبا : ڳامبا . الاق )۱٤( . السل بآنى من بعد أو مكل وجه . والجدجد من الأرض : الاملس )٥( ومطر دا . را إذا هز اضطربوتيع بعضه بعضا . والرشاء . ابل ؛ والجرور:البير البعيدة القعرءولا يتزع حا لاجمل والاجرد : النجرد الاملس والب لف النخة . () ذا شطب : سيفا ذا طرائق . والغامض : الذى يذهب ف الضرية . والضريبة . ماضرب » والكلم : الجر ح . وصاب : وقع فبا . ولیناد: ل ينان ول عوج ؛ ولکنه يذهب فى الحظام ويجاوزها .
عدد الصفحات ١٣٧~— PY - ¥ وقال : ر ١ ر الول انب العزل ء إذ ا يلام دکلہا شکلی ۲ مادا يش عليك من اظن ء إلا صباك وقلة الحقل ٣ منیتا بد و بعل غر * حى ےکا سول اأ بحل ۽ بارب غاي هرت ا« شيت معدا على رى لا أسقيد ل دعا لميا * قرا ولا أمطاد إالحتل . ۴ م ۶ ونتوفة جرداء ملک *٭ جاوزا پنجائب فل ات اا س ر سیر ۷ يبن نهن امبو ب بها * وريت مرتتتا على رَحلى سرح القصدة الثالثة والتلا سن () جول: جمع حمل » وهو المودج با فيه من ظعانن ۔ والعزل - موضع . والمعنى. سل على رل الحجائب » وتزود متها نظر ة » فقد صرن ظعائن وأنت تے غالا کا خلفتان (۲) الظعن : جمغ ظعينة » وهى المر أة فى الودج . الصبا : اميل معالشباب . () منيتنا:وعدةنا لز ارة أو الاقام فى غد وبعد غدء ولم تكن هذه المواعيد زلا امانی آعلل ہا م ترکتی ولم تف لى بوعد » باخلة أشد البخل . () الغانية الى غيت فى دلرها ؛ قأقامت ول تبتذل نفسما فى منة أهلبا » أو ھی ای اھا عن ز یتما (ه) لاأستقید : لاأنقاد . والصبا : المرى والقر : القبر . والختل الخادعة () التتوفة : الارض الخالية الواسعة . وال جرداء : الى لا جر او رت والنجائب › جع بجيبة وی النوق القوبة السريعة.والفتل جع فتلاء؛ وه الناقه لی فی س افقما بعد وانفتال عن کر اكرهاء وذلك آقوی نما . )۷( رهسن : با كان وال بوب : وجه الأرض
عدد الصفحات ١٣٨۸ ميو ا عا مضار هة« فى مه دة الل ۹ يدع صقرلا وهو لر له * عبد بتمويد ولا صقل ٠ عع الذيار فا با آهل « ورت مرس اة البذل ١ نظت ليك بین جاز به « راء حانية على طفل 1۲۳ فلا متلدها ومقلتر! * وما عله رار النصّل ٢ر سے تچ س ع ۾ - م واس ۳ یات قتصدا وراجعى ه جلى ودد للق فطلي )۸( سوسدا:و اضآالسيف مو ضع الو سادةتعت مم فته وت حر أسه. والعضب القاطع . والمضارب : جمعمضرب وهو حدالسیف؛ جل کل جز منه مضر !ا جمع . ومدبه الفل موآضع دبه وسیره . (4) ی من رآه حه صقىلا مجلوا ؛ لكررأصلهوجودةه ومع آنه لاعهدله بالصقل . . والقوية : الجلاء واللحديد. (1٠) عفت درست وخرت معا لبا ٠ لوت عطلت وجحدت . وموس دته » و سماها شمو سا . لپا نفو ر عندطاما > والبشاشة حسن اللقاء والتقر بب وأالذل : مايذل له من عة و حديث . () جازتة هى الظبية الى جز ت بأكل الرطب عن شرب الماء والخانية : العاطفة على طفلبا . (۱۲) مقلدها موضع القلادة ؛ وهو العتق . والمقلة المين ء «سزاوة الفضل» رواهصاحب‌اللسان بالرآء « سرارة » » وبال واو «سراوة »قال : وصف جاريتهء شبهها بظبة جيدا ومقلة ثم جعل هما الفضل على الظبية فىسائر عاسدنهاءوالسرارة كله الفضل . ومرارة كل شىء حه ووسطه » والأصل فبا مرأرة أأروطه › وهى جر متاتماء وكدلك سرة الروضة وةل الفر اء سرارة الفضل وسرأوة الفضل ى زبادة الفضل وسراة اليش خيره و أفضله . . أقبلت مقتصدا أى رجعت عن النى إلى السدأد : وسدد : وفق ويسر )٠۴( والل العقل
عدد الصفحات ١٣٩E س ٤ تة نح ما طلبت روء والبرة خير حقيبة الول 10 وهن الطر بقة جار وهدى * قد السجيل وهنه ڏو دخل FF» ّ سے ر س ص ور 2 ١ ف لاطرم من بصارمق * وأجد وَل من ابی وص ¥ وخی إخاء دی حافظة + سبل الخليقة مأجد الاصل ۱۸ حاو إذا ماجشت قال آلا » فاخب أ نت وژ ل ابل ٩ نازعته كاس‌الصبويح ول «أجيل بجدة عذرة اارجل ٣۰ إف بلك واصل" حبلی * و براش بلك راش نل مال أجذك على هدى ره يقرو مقملك قال قل ۲ وال ما قد ڪلت وما * نحت لبك طارقا متل )٠( النجح إدراك ماتطلب . والبر العمل الصاح » و« خير حقية ار حل > أى خير مايدخر ه الإنسان فى حقبته » والحقية مايعلق فى آخر الرحل › (ه٠) الطريقة ؛ الطريق ء والمراد المسالك الى سلكماالاتسان فى الحياة من عمل أو طق ودن › و ألقود العتدل › والدخحل القساد )۱٦( أصرم أقطع › بصارمی : يقاطعی »و آجد : آجدد (۱۷) سبل الخليقة لين دمث » (۱۸) ارحب السعةء )٠٩( نازعته شاريه . وأصل المنازعة ف الدلو ۽ ى باريته فالنرع ببا من ابر . والصبوح شراب الصباح .والعذرة العذر والرجل أصله بض الج ء وسکنت للضرورة . (۲۰( آی انی بل مو دیک واصل حل مو دنیآسالمن‌سالمت؛ وآعادىمنعاد یت )۲١( هدی آثر طربق . يقرو : يتبع . مقصك : اتباع مواضع أ ثارك . (۲۲ ) اطبا تی ٤ جمع شال ء والطارق بان ليلا .
عدد الصفحات ١٤٠0 — س غ س وقال : | جزعت ۽ ول جرح ابن جز تاه وعز ت فليا بالكواءبر مولا ۲ و صت ردهت المتباغير” 1 ”اقب خلات مز ن اليش أربّا ٣ فمنین قول لاندّاى ر فقوا » ”اجون EE من ار ارتا ۽ رینم رکش الیل ج بالقنا ه پباورن یرب آنا آن زعا ٥ ومنہن' نص المیں؛ واليل امل ۰ تیم ھول من الأرّض بْنًا س غارچ من رة و رة * ددن وضلا أو شرن مطمَعا ۷و سف الود ۳ بلا الندّى راي منظوم التمام مر ضا شرح القصيدة الرابعة واللانين I (۱ واعب الفتمات اللاى رزت #ودهن . (۳) الصبا الشاب و الحلة بفتح اللاء الخصلة (۴) يداجون بداورون وبعال جرن . والاشاج زق الجر بسمع لهنشیج › آى صوت . وبروى نشاحا وهو المتلء . والمترع واللان . () رکض ایل جرا ترجم بالقنا برجم الأرض بقرا مها الى تشه ألقنا » و اارماحج ف رها وصلا پا . بادرن سرعن والرب أاخاءه من النساء ؛ أو فطيع من الو حش (ه) النص السير السربع والعيش الذبل ايض . والبلقح القفر الخال . () الع هذه اليس خرج ١ا من بره » وتقصد إلى قر ية جحد فہا بيا نواصله »أو مطعما غعقه (۷) السوف ال وارد المرآة الشمابة السنة الق النابة . وقد يلها
عدد الصفحات ١٤١= ۳7 —-— ۸ 5 نیز عايب ر یھی و سوه * بکاه فی الجید ُت يتوا ۹ ست إلا وابوم و ا وما zs ٠ فجاءت قطوف للمثى هيابة الشر يدنع ”کنا ّک واعب ار ١ بز جیشہامشی الاز يقو دی » صباب رى فی ع فا 1۳ قول وقد دما ا l4 ردت مکحول الد امہ i ۳ و لر ع أا رول سوا وکن 1 د ك ذقنا 1٤ مُا رز i le ءقيلان ل م اام ا الندی :آی آنا ادهنتباطرب. وتر اقب‌منفلوم القام : آ# ر س‌طفاماوتنظر زليه ؛ وال م معاوذ تعلق على الصغار عخافة العين . () دیتی مار تیوشی عل من إعراضما » قعیاف جیدها عل ولدها عنافة أن بتضوع من البكاء ۽ ى يتحرك وبرفع صوته . (۹) آی آرسلت [لہارسو لا والنجو م لاتزالطالمه بولاشا أن ابع ث إا اوی اة خحوفا عليها أن تيب من نومما مذعورة فيسممما هلبا . )٠ ) قطوق المتى : مقار ية الخطو خذرة و یدافع‌ركناها : أىيدقعجانباها (۱۹) بز جما :یر غباسوقا رفیغاو لاز یف : اکر انالڌڏی تزف عة له فلا بجی أو الى تزف دمه فلايةدرعل المثى . وصباب‌الكرى : بةيةالنعاس.ف خا فى دماغبا (۱۳) آی حین جر دتہا من ٹیا ہا بدت اسن عینہہا وجردھاءفکا م اغز ال م وع ينظر بعينيه ؛ ود جيده الطويل . (۱۲) آی وسحعقك لو جاءی رسو أحد غبرك... و اللو آاپعذوف) والبة در ل آپال به » أو لدفعته » واكنى لم أستطع دفع رسولك ؛ لأاك عزيز على . )٠١( تصد الو حش عا تصرف نفسما عا » [نكارا لتا » ونغارامنا.
عدد الصفحات ١٤٢س ۷ س ٥ تاف عن عن الأنود لی وشا * وّبدنى ع الاير اما ٦ إذاآخذ اه ة الروعآمسکت + منکب مف ٣ مع امول روع ٠ ( ) اف ۽ تجا و رتفع . وللاثور ايور يته يشما وبتحدث به من آم ھا > أى تسدل عن ذلك ولااد کره, لتلا قكدر عليه ماهو قه من صفاء اميش والمتع بيا . والسارى : ضرب من الثياب فيه وشى» والمضلع : اذى فيه طرائق من وشی (1۹) أخذتها هرة الروع : ارتعدت فرعا وهيية +والمقدامكثيرالاقدام عل الأهرال > والأروع : الذى يعجېك منظره جالا وجرآة ( تم امختار من شعر امریء القیس وشرحه )
عدد الصفحات ١٤٣— 4 علقمة الفمل الشاعر الجاهلي رجه الشاعر هو علقمة بن عبدة » بن النعمان ؛ القیمی من ند وسادات م وشع رام المشمورين اموق عام م - شب ورعرع فى بادبة جد وكانلليشة أرهاق الشاعر فأرهفتحسه وصقلت خياله وجلت قريحته» وآلممته الشعر الرصين الرائع الديباجة ء الفخم الاساوب الذى متاك المشاعر وبستلب الحواس الحقيق بأن بلقب صاحه بالفحل . وسيب تلقىبه ذا اللق ب يقال - آنهابنامر أ القيس و خلفه عل زو جته بعد اکا إلہا۔و تفص ل اتر آن علقمة ضا فام رآ القیس- وصديقاله - فنذأ كرا القريض » وادعاه كل منهما علصاحه › ول فى ذلك فقالت نها , آم جندب » وكانت سليمة الذوق : قولا شعرآً تصفان فيه اليل وتذ كران الصيد على قافية واحدةوروىواحد. لا نظرأيكاأشعر فر ضياعحكماو آنشداها عل الدب ةقصيدتن كرتن وأول قصدة امریء القيس : خلیل مرا على أم جندب لنقضى لبانات الغؤاد المعذب وآول قصدة علقمة : ذهبت من المجران فى غير مذهب ول بك حقاكل هذا التجنب وما فرعا من | نشادهما قالت أم جندب لیعلپا علقمة أشعر ملك فقال وهر يكاد يتميز من الغبظ : وكف ذاك ؟ قال لانك قلت فللسوط ألموب وللساق ذرة والزجر مته وقع هوج ملعب فز جرت فر سك وجېدته بسوطك ومر يته بساقك › وقال علقمة : فادر کن انبا من غناته مر كر الرا التحلب فادرك الطر بدة وهو ثان من عنان فر سه . ل عضريه بسوطو لا مراه بساق
عدد الصفحات ١٤٥=+ ص ولا زجره فتزبد وجه وقال لما ماهو بأشعر منى ولكنك له وامق وطلقما خلفه غاا علقمة وسمى لذلك الفحل )١( وبروىأن عاتم لقب بالفحل مزآل عن سی من قومه هو علقمة بن سہل أحد بی ر بعه ن مالك ای (۲) وکان شاع ا مله ومن سعره : بقول رجال من صديق و صاحب أراك أبا الوضاح أصبحت اونا فلن يعدم الباقوري قرا جى ولن يمم الميراث من الواليا وخفت عيون البا كات وأقبلوا إلى مالم قد بنت عله ماليا حراصا عل ماکنت أجمع قلہم هیا لمم جمعى وماكنت واليا وقد وفد علقمةعل الحارث (۴) الوهابسيد بي غسان ملك الشامومدحه بقصيدته طحا بك قلب فى الحسان طروب بعد الشباب عصر حان مشيب وکان أخو علقمة شا س اسر اعندالحارث مح عله رجال من بی ع فطاأب‌علقمة [طلاقہم وکانسبب آسرم علما پروی آنا مارت الضسانی خطب إلى المنذراينته هنداً فوعدہ ہا وکانت هند لار يد الرجال فصنعت ادها شه ابر ص قدم المنذر علي تزو جا وأمسكبا عن ملك غسان‌فنشبتالحرب يسبب ذلك ومر خلقكثير ف صاب المنذرء: ساس ن عدةا خو علقمةفلامدح علقَمة الارتث رفصل تاه مذ كورة وطلب منه فك أسر أخبه لى املك دعاءه و أطلقلهأخاه وكلالاسرى من قب لته ومن شعر علقمة اليد قصيدة مطلعما : آم ل کییں بكى ل يقض عبرته اثر الاحبة يوم البين مشكوم واماد بحعجون بشعر علقمه [ ابا شدبدا . اأجتمع الزبرقان بن بدر ورو بن الاه والخيل السعدى وعلقمة الفحل )١( داج تفصيل هذه الحكوهة ف الموشح المرز بای ص ۲۸ - ۳۰ » وقد وقف النقاد حباطها فر يقين :فر ق یعارض آم جندب نی حکو متا وآ حر ون بۇ یدو نبا (۲) له ذکر ی ص ٥٦۳ ولا بعدها ج ۽ من التزانة للبغدادى . (۳) وروی آن وفادتهکانت عل عبرو بن الجارث الاعرج الغساف وروی أيضا آنه جبلة بن الابهم الغساتى و أنه أتشدها بحضور حسان والتابغة .
عدد الصفحات ١٤٦= إ1 — قل أن سلوا ووعد مع النى صلی افق ءايهويسل . فنحروا جز و رآواشترواخرا یعیر ؛ وجلسرا بشوون ویآ کلون ؛ فقاںآحدم وقد لعہت برآسهسورةا لیا لو أن ةرما طارو! من جودة أشعارم لطرا وقال كل مم لصاحه آنا أشر منك مم تا کو اإلى ول من بطاع علمم ومن غر اتب المصادفات أنيكون أول طالع >5 المرب وقاضا الحصيف الرأى ربيعة بن حذار الاسدى ولا طلح رحبو به وقالرا له : أخبر نا آنا أشعر ؟ قال أغاف أن تغضبو! . فأمنوه منذاك فقال أما آنت باز قان فان شعر ك كلحم لا نض فيؤكل ۽ ولا ترك نيت فيتتفع به وأما نت باعر و فان شرك کرد حبرة بتلا لا فه ابعر فکا) ا عدیه نق صو أما أ نت بابل فشعرك شهب من نار اه بلقا على من يشاء وأما أنتياعلقمة فان شعرك کز دة قدا خرزھا فلیس بقطر مہا شی۔ ۔ وقال ابن الاعر ای ( ۰-۱٥۰ ٤۲ھ) ل صف أ حد قط الخيل إلا احتاج إلى أبى دؤاد » ولا وصف الجر إلا احتاج إلى اوس بن حجر ولا وصف أ حد النعامة إلا احتاج إلى علقمة بن عبدة ولا أعتذر أ حد فى شعره إلا احتاج إلى النابغة الذياف . وقال بو عبد الله بن سلام الح التوف عام ١ ۲۳ھ فى كتابه طبقات الشع ر أء لابن عبدة ثلاث روائح جاد لایفوقېن شعر : الآولى , طحا بك قافا لجسا طروب » والثانة « ذهبع من | ج ران غير مذهب ۾» والثاائة « هل ما علمت وما است ودعت مکتوم وقد شارك ابن سلام فى ره هذااین رشق القیراو یف کتا به , العيدة > وقد ذكره ان سلام فى الطبقة الرابعة من شعراء الجاهليه وقال ابن‌سعیدا مغرف (۰ 1۹۳۰٦۱ ه) فی کنابه«ع :رانا مر قصاتو المطر بات , معان الو ص فى شعر علقمة معدومة » وأقرب ماو قع له قوله : أوردتبا وصدور العبس متفة والصيح بالكوكب أالدرى منحور رشبر إلى أن كوكب الصبح مثل سان الحر بة طعن به سال منه دم اأشفق وإذا ین هذا المع ى كان من المرقصات .. وقوله حملن آترجة نضح العير بها ٠ كأن تطباببا نى الأنف مشموم شین إلى أن مانال هذه ار أة من مضض السير واصفر ا رلو نها كالاتر جة وبا کلا قح ر کت تز بدطییا ومنهأخذان‌الرى وغيره تشب المرأة ارو ضةلطبب غر ها»
عدد الصفحات ١٤٧چ — وقال أبو عبرو بن‌العلاء ( ٠٠٤-۸ ه) أعل الناس بالساء علقمة بن عبدة حبث قول فان تسالوتی بالنساء فاتی بصیر بدواء الساء طبيب إذا شاب رأس الرء أو قل ماله فيس له من ودهن نصيب ردن راء الال حسف عله وسر الشاب عغعندهن عجب وكانت العرب كا يقول اد الراوبة - تعرض آشمارها على قريش»فاقباو | منیا کان مقبو لا »> وعاردواً منپا کان مردوداً ققدم علقمة ن عبدةفا نشد قصيدته الى أومما هل ما علمت‌ومااستودعت‌مکتوم؟ آم حباما إذ تاك اليوم مصروم الوا : هذا سمط الدهر ...ثم عاد إليم فى العام المقبل فأنشدم درته الى مطلعبا « طحابك » فقالو! ۽ هاتان سمط الدهر )١( . وقد عر علقمة طویلا؛ وتوف عام ١ه » وروی بعضالباحثینآنهعر بعد ذلك طویلا وتوف ۲۹۰ (۳)؛ وله آبناء شعراء منم خالد » وعلى ء ولعلى أبن شاعر أسمه عد الر حن . )۱( أل بط ألعقد . (») هذا حطأ واضح و لعله اتيس تاريخ وفاته بارخ وفاة أحد أبنائه .
عدد الصفحات ١٤٨