أشعار الشعراء الستة الجاهليين تحميل PDF

اح ارما آخ۰ رارره 3 ما تشک“ ٣‏ وزی الض خففا ماھء ثانا ر له ما عقر ٣‏ ك ,“ 2 7 ٤‏ و رى أل جر أء ق ر به 6 $ رد طعت فا اش ماع م اها وال * ا كناف واه هتپ" ٦‏ راج ریه الام ای د فه شۇ بوت جنوي مقر ۷ ئج ی ضاق عن آذه * عرض فاق یسر ۸ل غدا كمل ٤‏ انف ء لاو" الااطلين بوك م (۳) ألود بالفتح الو تد و أشجذت سكن مبطرها و صحف والشجذة المطارة الضعيغة وهى فوق البغشة وقال الاسمعى أشجذ المطر منذ حين : آى بآی و عك وأظح بعد إتجامه ویقال آشجذت المی إذا آتلعت وتواره : تغطه . وتشکر : حتفل و بشتد مطرها () ماهرا : بريد حاذقا بالعدو أو بالعوم والبرتن له الإصبع الاس . وما يزع غر مايصيب براثنه العفر عفر وهو اراب ٠‏ افلم اسيل () الشجراء ٠‏ مع شج رة › كةصبة وقصباء وطرفةوطرقاء وريقه أىريق المطر ورروى ريقما أى ريق الديمة وهو أولما وار : مح خمار ۽ وهو العامة (ه) اتتحاهااعتمدها وألوابل أشد المطر وعنه يكرنالسل وساقط الا كناف ثابت النواحی وکن ف کل شىء : ناته وا ل معی ساقط الا کناف مست رح ضعىف کا نه هطو لا خېسەشىء وواه :منحری منشةقی با اء ند السحاب و المهمر الشديد السكب السريع السلى . () داح عاد التسحاب بار خر اهار وتمرهه : تدر وأصله من مری الضرع وهر مسحه اندر )€ صو آذیه : مو جه بدالمطر «وعرضتاحة :أو ابساع وخ وخفاف ويسر مواضع (۸) أنفه : آوله أوأآشده . ولاحق ضام والايطل : الكشح . والحجبوك

إا — — 1 I وقال ينازع الحارث النوءم اليشكوى‎ قال امو القيس : عار ری برقا هب وها‎ فقا“ ا رث ن التو٠م :کار حوس ستو استعارا‎ ml ۳ قالۇ القَس : أرقت له و م أ شر تال انارت ١‏ إذاماقلت قد هدا اسنطارا ۳ فقال ار و القيس : کن زره بوراء غيب فقال اارف : te‏ ا لاو عفار > فقال ارق القشس :ا أن دا قفا أضاخ ٠‏ الشديدالماج .والمر : لحك الفتل شرح القصيدة الثامنة والعشربن )١(‏ أحار الممزة للنداء وحار د هر خم حارث ء تضے راؤه أوتكسر ورتا تصغير. برق »على جة النعظم لانه شمه بنار الوس المستعرة وهب لمعوالوهن وألوهن بع هدء من اللبل آی تعد مامضى منه حن والجو س جل من الناس يعبدون النار واحده مجوسى تركت العرب صرف تشبما همم بالةنبلة فكا نه اجتمح فيه العجمة والتأنيث وكذلك يمنعون « يهود » إذأ ذهبوا لمعى القبيلة أو الامة وروی أصاح أريك بريقا» (۲) أرقت له سهرت من آجله مر تقيا له لاعل بن مصاب مائه ؛ فأسر بزو له ف ديار الاح وأستطار !نتشر وقرى (۴) هز بزه صو ته والضمير عائد على الرعد المفموم من العام « بورأء غيب » أی حت آ عه ولا أراه والعشار الإبل الى أن علا عشرة أشر منذ حملت والوله آلى فتّدت أولادها )٤(‏ قا : خلف وړوی ء کنا ضاخ » آى جاتہاه . وأضاخ : حبل عل

— 1۲ = فقالٌ ارت : وهت اجا رهھ فار . ققال ام القس : فلم برک بذات اتر ظا قال ارت : ول راك ملا ارا ¥ 9 قال : آحارين عر انی خم ه ویندوا عل ال ايار ل رسك اة العام * ّل کی القوم آنی افر جي ضربة من فاحمةا لدي ةا ىممجم‌ما استعجم البکری وهی !ست ر خی وآجازه ماخر ہکا تسیل القر بة اطق إذا استرخحت وات غت وريق المطر أوله (ہ) ذات السر موضح ق دیار بی تمم E‏ فی الکری وھو کثیر الظباء وار والجلبة ناحة الرادى الى تحقلك . حار مرخم حارث ويجحوز ضمه وكسره ويجوز قنحه لإتباعه لفتح أبن‎ )١( وا لخر الذى خالطه داء أووجع أو سکر قال رجل جر آی امم آو هر‎ ١ الذی کون فی عقب خمار م بے الخاء وتخفیف الي » وكأن هنا للتحقيق لا‎ للتشبيه لا ته بريد إ ىمر ويؤيده رواية , آحار بن‌عمرو فؤادی خمر» ويعدوعل‎ اء ,صبه و « مابا مر » ماتآمره به تفسه فیری آنه رشد فر با کان‌هلا که ذلك‎ ويقال يل أراد أن المرء بأتمر لغيره بسوء » فير جح وبال ذإك عليه ء والاتتار‎ والاسثار المشاورة وكذلك اتآمر وقيل معناه أن الرجل يعمل الشىء بغر‎ روية ولا ثبت ولا نظر فى العافبة فیندم عليه أ بصيبه مكر وه مايا تمر به وحمل‎ تفه على فعله‎ العامری من بی عمرو بن عامس بن الازد‎ )۲(

۳ — م ا . هم ۳ ر م وأشياءباه«وكندة حول جيعا صر چ“ H‏ # اص 8 ë‏ ّ ا 8 ذا رکړوا اخيل الاما * عرقت الار ضّ واليوم ق رو بن الي آم تبكر ء وماذا ملك بأن تفط ا ا ا متام القلب ف ار مد ٤ . ١ ۳‏ ر 3 رەن اام هن الي ر E‏ الظاءنون سا ف الشطر م 0 ر م“ ر ر ۸ وهر مید قالوب الر*جال ۶ وأ قات مما ابن رو حجر ر ٣‏ ت 7 ٩‏ رمتى يسم اعاب القوّاد * غدَاة اار”جيل فلم أ تصر' عند لقاء إللاعداء )£( استلامر ا اسو ا اللكامات جم لام وی الدرع و#رقت اوت وقر بارد وروی والیوم صر » أى شديد البرد بريد إذاكان اليوم باردا » قان الأرض ترق » لشدتہم وضخطمم ها با ركش )٥(‏ روح روح ؟ وکر تخرح مبكرا وروی الشطر الثا وماذا (1) امرخ شجر قمار خوار طعیف سحل منه الزتاد ؛ ور عا هبت له ريح › غك مض عداته بعضا فاحترف والرخ ينبت بالنجد والعشر شجر طوال لين له ورت عراض بتبت بالغور » والاعراب‌یعملون بیوتهم من نبات الارض الى تزلونما ۽ تاذا وحلو! ترکوه واستانفو! غیره ویفضاون تظلیل بیو تېم باعام» لا ته رد من ظل الا يته (۷) الشطر جمع شطير ؛ وهو العريب » (۸) هر امرأة من كلب » وكذلكفاطمة > وکان اعۇ القیس بشبب پر بام فاه أبوهء و کان ناز ا ف کاب وطیء وشل ھی جار رة كانت لا بيه حجر › و قل قال فہاامرؤ الةیس‌وهل آفی شہای غر هر ۱١‏ (ه) آتتصرأتصفوآخذ نی

1£ س ۰ فاسل دی کفض اجان ء أو الد“ راه اندر ۱۱ لذ می كى انزد ١‏ ف بضر عه بالکثیب اأ“ ۱۲ هة ر5 رة هه خر مويق با امعفير ۳ فتور ر تيع الكل * م فرعن زی روب خر ٤‏ کان ادام رر الام وبع اا ور التي" فونه وروی ی و فض بان a.‏ قاش إذا سال ر وروی ق الغروب » والغروب الدلاء العظام ورقراقة بكر القاف » بدل من الدر » أو برفعبا متداً جره کفض اجان والرقرأق ألذى أعدر > وقيل الذى رقرق > آی ردد )١(‏ لاز ف الكران الذى زف عقله فلا يقدر أن پسرع ف مى وخاصة الم فی الكثب وهو الرمل الجتمع لانه أوعر والهر : انقطاع النفس من الإعياء والتعب )١١(‏ البرهرهة التارة » تكاد ترعد من الرطوبه وقيل هى البضاء وقل ہی ای ها بریق من صفا٣با‏ وقيل هى الرقيقة ال جلد وکن الماء حر فيا من النعمة والرؤدة الرخصة الناعمة الشابة والخروعة القضيب الغض شہت به المرآة الرقبقة المظم » الكثيرة الحم » الناعمة والبان ضرب من‌الشجر » واحدته بانة والمنفطر الذى ينغطر بالورق » وهو حتئذ آلين مايکون » حبن جر ىفيه الاه وبورق بحضه )٠۳(‏ فتور القيام أى متراخبة ليست بوثابة لتقل أردافبا وقطيع اكلام ظبلنه لشدة حيا٣ما‏ وتفتر تشم ولا تضحك ضحكا شديدآ والقروب بباض والاسنان واتصر البارد )٠٤(‏ المدام المر والغام السحاب وصوية وقعه والخزاى خرى البر » وهى عشبة طوبله العيدان صغيرة الورق راء الزهرة» طيبة الريح انور

د وا — وا 10٥‏ 1 به برد تیا ا إذا طب الصا اتير ۱٦‏ فی اکا ل لتا« مالقأب من ية مقشور li 1y‏ دوت دا * + فر ات وا ج ۸ و بر کالی م کاشیخ ٭ و يفش متا لى الب س 4 وق ران طا اهنا« وعك القت شرآیشر ٣۰‏ وقد اغتدایمیی القازمتان «» وکل ربا متفر ۲١‏ فد رکتا فم" داچز نح صو طلوب کر ۳ ا لمر ااضر وس الضاوع * يوع طلوبٌ بط ر نور التفسج والنطر المد الذی بتبخر به والنشر الراة )٠۵(‏ لعل سی هرت بعد ص وطرب تی ورجع ف صوته »و سنه و مدت والمستحر المعردبااسحر ( )ا کایدآقای لیل العام بکسرااتاء طول ما یکونمن‌لیالی‌الشتاءومقشعر و اجل (۱۷) تسدیہا متا لی (۸) الكالىء : الرقيب المراقب والكاشح المبغض التولى عنك بوده . )۱٩(‏ باهتاه: اسم عا ص بالنداء »> ومعناه ياهذا ء» او پارجل » وأ کر مايستعمل عند الجفاء والتلظه وعوك : رة لك ٠ )‏ آغتدی : أخرج ألصد ف الغدوة وه السكرة و الفانصان الصائدان بتتعان معه الو حش النافر والمرباأة المكان المي تفع برب منه أی بنظر یری الو حش ومفنفر متتبع آثارها (۲۹ الفخم المولع بالثىء احرص على ااصيد بريد الكلب وداجن عاود الصد وألفه طاوب شديد الطلب نكر آی عا أخذ الصد»ء أو هو الكريه الصورة (۲۲) الالص : الذىااتصةت أسنانه بعضما إلى بعض . والجى: المنحى » وذلك

1~ ٠‏ فا تفص أظنَارء ف النا « فقت هبلت ألا تقتمر! فک لبم ببرآنه ١ک‏ حل ظبر اسان الجر قظل“ برح فی غبطل »كا يدير الحمار الثعر 5 ي س ا اا رر کور ې ۲٦‏ وارك ف روع ينا ته LS‏ وجہہا عاف منقشر ۷ا ها حاف مل قب الول »ي ر كب فيو وظيف عجر ا رم ۴ e‏ ر أوسع لجوفه والاشر المرح النشيط . (۳) النسا عرق فى الفخذ إلى القوم » آیآنشب اکل آظفاره فینسااثورء خبسه عل اافارس الذى بطله فقال ارق القیس للفارس الذى معه هلت آى كلت ألا تتتم معناه اتتصر اى أقصد إلى الثور فاطعنه )4( المبرة قرن الثور والخل + بان يغرز فى منخر الفصيل خلال حى رج من أرنبته قدر الأصبع ؛ فان صكفه ذلك والا جروا أسأنهء» ,ألاجرار أن بشقوا لسان البعیر ذا استغی عن لبان مه ؛ فلا یقدر آن برضع خلفا آی كر الثور على الكلب قر نه الذى يشبه المبراة فشقبطن الكلب کا شق اجر لسان القصيل لتلا بر تضح امه )۲٥(‏ بر نح آی بابل من سکر أو غيره والخطل الشجر الكثر الغاف والنعر الذى أصابته فى آنفه‌النعرةوهى ذبابة زرقاءضخمة تدخل فىأنف ال جار ء شازوی لذلك وبترح ؛ والضميرعائد إلى الكلب أو إلى الور ۲۹( الروع: الخوف والفزع ؛ رند CT‏ المرب وأليفانة : الجرأدة بريد با الفرس الطر بلة القوات الخطفة البطن والسعف بريد به شعر التاحية )٣۷(‏ القعب : القدح الصغير والوظيف مابين الرسغ إلى ألركبة وعجز غلبظ » کان فبه عقدا لصلا بته وشدته (۲۸)التتن الشعرات الى خلف الرسغ قان لم يكن مم شعر فو آم د و مط

1۷ س رساقان اما اسا ٭ ری لخ کحماتہہا متیر (i ۳‏ ع" كصفاة ال * لى ر ز عا سا“ عضر اذب مل بل الہ روس ٭ سد ہا فر جیا من در 4 تان ا + کک عل ساعدبه الم س م اي ٣‏ خی ۳ ا عدر ”ةرون الفا « » ر كيف يوم رع صر ۳ وسالفة کک حوق Lı‏ 0 ن اضرم فيا الغوى الس والخوافی من ريش الجناح : ما بعد القو ادم » يلين أصل ال ناح . و يفن باهمز آی بر جعن بعد التفانہن إلى خالمن . وبفین بالیاء : بكرن يقال قد وفى شعره أ ىكر وازبأر الشعر والوبر والنبات طلعوتبت وازبار نفش شبة اثان )۳۹( أصمعان : صشران ضامران فى صلا ة والتصاق والماة عضلة الساق الخلىظة الل فرق الكعب ومنبتر : بان من الساق لصلا بتهآراد ليست مفاص له ر هلة (٠م)‏ بز .كفل وى اللسان طا كفل : والصغاة الصخرة ا)لساء؛ وصفاة اسل ا کٹر املاساونقاء وحجاف آی سی لکٹرر الماء شدید بذھب بکل شىء والمضر الذی بضر بکل شیء عر به آی يقلعه . وألدر :ائ خر (مم)المتنتان جاتا الصلب وخظاتا كثرتا الحم مکتنر تان صابتان وأصله خحظانان ذف نون النثنة آو أصله خظنا أى ارتفعتا فاضطر فزاد آلا کان صله خظتا فقلبت الباء ألفا بر يدآ-ماكساعدى الفر البارك فى كثرة مما والو صف بكثرة لم القن خحطا إا يستحب فيه وف الو جه التعربق (rr)‏ العذر شعر أت قدام القر و س وهی آخر العرف وهی شعر التو اصی وقرون النساء ذواتما والمر : شدة اليرد 4) السالفة صفحةالعنق وأراد بها العنتق ويروى ٠‏ فا علق »

= | — ر ی ج س 8 اا ي ا 7 + ج ا a‏ کس أو الجدن' حذفه الصانع المتدر لي * ج کے سے ا ّ ٣‏ 8 3 م ٣‏ ها مثخر كوجار الضاع # فته رح إا تبر 0 ر رر 2 م 2 ۷ وع yg‏ أ لر ة ذر2 #و شەت ما قبا دن آ 2F ٍ‏ سے ر فا ا * “ل ج * ٣م‏ , ۳A‏ إذا اقلت قات د اء دن اضر معموسة 3 لخد ر ي = م 2م ay e‏ * ۾ . ون أدر ت قات أيه «مللة لش فا أار ِ قةر ۴ 7 کر خر ظٍ کے ۴ 0 ر ےس - e‏ و انا عرضت قات سر کو 9ك ا لب افا مديطر وللسوط فا جال“ کا و ترد م والسحوق النخطلة الطوبلة والليان : اللخل جع لينه وروى الليان بم اللام وبالاء النقوطة بوإحدة من أسفل والسحوق النخلة الطوبلة والغوى ألخاو ى المغسد و السعر جح سعير وهو سدة الوقود . (o)‏ السراة الظبر والجن الرس حذفه سواه وأنقته عى أن جما واسعة كظر الرس (۳) الوجار : الحجر وروی كرجار السباع . وتر : تتفس . (۳۷) حدرة مكتنزة ضخمة ويدرة تبدر بالنظر ى يبدر نظ ها نظر ايل ومع « شتت من أخر »آنا مفتوحة واسع ة کا نها شقت من مو خرها والمآق جمح مأق العين وهو طرفم اؤ خر وال ماق واوق طرفها عا بلى العين (۳۸) اذا آقلت روى « إذا آدبرت » والدباءة القرعة شه الفرس ها للطافة مقدمما ورقنه وآخرها غليظ و «من الحضر » بالاء أى من الجرى ووی الخضر بالخاء أى من المار الخضر والغدر هنا : جمع غدير والمراد غدر من النبات. )٠١(‏ الاثفية الصخرة المدورة والللبة الجتمعة الصلية والاثر مايق من أثر الجرح بعدالبرء (ء٠)‏ السرعوفة ١:‏ لجرادة والمسبطر الطويل المتد )٤١(‏ تټزل تزل ذو برد مطر فيه برد ومنېمر شدید الاتصایب

۹~ (e‏ رثات کوب ال"حاب * فراد خعلاء وواد مط رزو کنو ماع الاه أخطاها المحانف القتير ۳. ّ وقال : آلاانمم صباحا ثا اربع وانطقر رخدت ديت ال کب إن شيت واصدق سر ي2" e»‏ و سے 3 2 ٣‏ وحدّتٴ أن زالت بليل وشم كتل من الاعراض غير صنق س ر م .2 "al‏ وړ ٣‏ ۳ جملن حرايا واقتعدن قیابدا ه وخفقن من حرك العراق انمق )٤۲(‏ خحطاء : أ ل يصبه المطر ‏ أى تخطو مرة .و عدو هرةء وروی طا وات کوت الظاء 4 . وروڑی الشطر الا :فر أدخطط وو ادمطرءر !خط طة أرض ل تمطر بن رضن مطورتن , - شی اسر بعه ألعدو وألحاذف ارآ‎ ٥ تبحا ألظباء‎ (é) (۹) ربح : لرل والرکی : الخاعة السأفر ون دعأ للربح بانع › والدعاء فى الحقةة لاآهله (۳) الول : جح حمل وهو الودج « كان فما نساء أو تكنوالاعراض جمع ع ض الك ؛ وه وكل واد فيه مجر والمنبق : المزهى ؛ وقيل هوانخل ڏلذی فد مره ؛ وصار کالنیق ٤‏ صخر د (۳) جعلن : بروی فی مکانه « رفعن » وا لمحو ايا:جمعحوةبوهى كساء سی er‏ ابات ؛ و عل حول سنام العر ءلاتكونالاللجمالو القعا دد :جمع قعيدة وهی شىء تنسجه النساء يشبه العية؛ بلس عليه وحففن من حو كاعر اق :عله حول الودج والمنمق امز ن الموشى

س + — وفوق الحو ا غر وجار * احق من مسك ڏک وہ نيق ي انبم طرف وقذ حال د دوم ¥ وارب رمل دی لاء ری عل 3 ج عايدين نة « ذلوا لقي د ف مطرق ۷ مربت فی جن kk‏ وا سر2 * مون کشبان اليمودى خبفق رار 2 A‏ 2 ڏج ت CÎ‏ مشمولة * زاب بعذق ن فرس ان عق ۹ روح د ذا راجت روأح + جامد i‏ ر جا داح متفرق »1 کان r‏ هھ ر جیا :۶ 1١‏ انیو رخا والقرا ل و ق س دی ز واد سنق سے اک یوو بک طز 0 سادق sl‏ )٤(‏ غزلة : جمع غزال وجآذر : جم جوذر ؛ وهو ولد البقرة الوحثية (ه) الذرارب . الاعالى م نكل شىء والالاء والشبرق : توعان من الشجر کش ما یکو تان ف الرمل (۹) عل ار حی :فإ ب رجی ۰ بر ند ألةوم المر تاين :8 من کب ن لنبة : قاصدين لمبة والعقق : واد الحجاز قرب المدينة ء ومطرق : (۷) بانوا : تأوا . وال جسرة : الناقةالقوبة . أمون ا : آی تشبه بنیان الو دیف وئاقنەو قوت ۽ وھا قالط فهي هذاال: LS:‏ آلروی» وقد کان لاہود ق لاد العرب نة و حص ون م شېو رة ء فد رأىامرۇ القس حصن السمو ءل . ورآى طرقة أبضسة الروم .و افق :الأضطر ةق سب رها من شدة نشاطبا ء أو هى اإسريعة . () المشمعلة : المسرعة الفيقه - وتيف : تشرق»والعذقبالكسر «كباسة النخلة . وبالفت . اللخلة . )١(‏ تروح ٠‏ ترجع عشية إلى مأواما . واليامة ٠‏ السحابة لامعار في () جنيب . دربو ط لالجب . ومازق . مكان ضيق . )٠ ١(‏ اليرقى . الذكر من العام القزع النافر » ازو اتد .هر اتی ر -جله. أو الرواد : زبادته فى عدوه . والنةلى ء من أساله ءمأخوذ من اة »وهی صوته

~~ Y= پې اوي ۴ ر ا س . سرا يړ اس به وة‎ روح من رض لازض نطیة ٭ لذ رة قيض حول بیش ءفاق‎ ۲ ور ر ص ہے ر ر د شو‎ ول با فاق البلاد مغر با * و تسحقه رج الصا کل مسحی‎ ۳ 7F و بوت يفو السك فى <جرانه « بعد من الآقات غير روق ر مړ ل م ر ل ا # . 1 و ا ۹ وقد رک دت وط الاء نعومما * رکرد نرادى الربرب التوري ¥ وقد آغتدی قبل الط اس یکل : ر 5 م ٠‏ ۳ ر ے شدي مشك الجنب فعم المنطق ۸ ا ريا قبل ذالكة ملا » كب الغضى بمثى الضرّاء وبتق r‏ مع وو ا ى ۹ فظل ثل الشف رفح رأسه وسا ره ثل ارا المدةى )٠۴(‏ تروح . رجح والنطبة البعيدة والقيض القشرة العليا الصاله ف السضة (۳) مغر با معدا ذأهبا فی الارض طہا لدرعی وتسحقه بعده ی طلب الرعی » وتذهب به(٤۱)‏ حجر ته نواه والروق ذو الاروقة » أو هو المظل (1) ج عظامپا ا ہا ارد لاا توء لعظامہا نع تزيل الدرع شص المرأة )۱٩(‏ رکد ت سکن یکانالاتسر والنوادى هى اجتمعة الواقغة والريرب القطيع من بقر الوحش والتورق الا كل لورق الشجر )1۷( قبل‌المطاس آی قبل أن يسمع صوت عطاس أو عۆهعندانبلاجالصبح أو قبل ان يسمح عطاس » فيتشاءم به والمشك مخرز الجتب فى الصلب والفحم (۸) ألرفء الى برا لاوم ٤‏ آى نظر الصد هن مکان تفع و احمل الذىرستر نفسه و فا » لثلاا شعر به الصد وألخضى سجر وذ ئی ‌النض یآ خبت الذ تاب و مشى اضر أء نی بالشجر » استتارا من الصد وأتقاء ان براه (ه الشف ولد الظبة أول مابولد كالعغة والدقق اناع

— ۲ — م بے * 8 = a ٠‏ ر سر“ ص ۲ وجاءخقاً وسفن اللارض بطنه » تیارب نه لاصقاً كل ملصقر رکال آ9 ۴ وا رعالة « وخيط لهام 5 بر تی متف “ق ۾“ سا . ۶ ٣ا‏ قشنا بأعلاء اللجام ولم تقذ ٠‏ إلى فصن بان قاض لم عرق ٍ ر اه ّ ٍ س a“‏ اول حى اع غلاء&ء على ظبر ساط كالصليف. المعرق ۴ ر 4 ہیں 0 ٤‏ کان غلا إذ علا حال مته »على ظبر بز فى الاء محلتق ٣‏ رای ارا انمض ویآماته « إل وجلاها برف ملقاق هه راچو لے کرد ل TT‏ فا ل متب ولا بيده ه فيڈرك من أعلى القطاءِ فنزلق ي" 2 ¥ 2 ّ ٣‏ فآذبرن كالجزع المفصّل بيه » عبد الفلام ذى القعبص الطوي . :فن الارض : سحا ويقشرها‎ )۲١( جاعة النعام . (ج) أشلاء اللجام : سيوره ؛ أو الى تقادمت قوق حديدها.‎ ٠ ول نقد.آى !نسحب خيلتا . وقوله ء غصن بان » : يعى الفرس‎ (۲) نزاوله : عاول آن رکب الغلام» حى رکه بعد جېد ؛ لفرط شاط والساطى : القوى السطو ؛ لأيالى ماضرب عافره ؛ والصليف : عودمن أعواد الرحل › وھماصلىفانقە من جا نيه . وألعرف :الذىریورفق.شبەضمورالفر ن بعود الرحل ء ويذلك توصف العتاف . (۲) حال متنه : وط ظمره . والباز : من طبور الصيد . وجلاها : نظر الا من بعبد . والطرف اللقلق : الحديد الذى لا يفار . . فبذرك : بصر عك و بلقىك ؛ يقال : آذريت الثىء عنالشىء : ألقيته‎ )۲١( ` والقطام : الأعد اأرديف »ء‎ )۷( الجر ع : نوع من‌الخرزالمانی ؛ فيه دو اثر شودو بيض متواز ية. ءا لمطوق ذو الطوق ؛ وهو قلادة يلبسما أبناء ا ملوك .

ET 8‏ ّ . د هم ف ۸ واد نآ من عنانه «كفيت الفثى الاقمب المنودق فصاد لتا عبر ار ورا وخاضاآء عداء ول نضح عام فيعرق ہے سے م = سے" لے“ سے سے و ر جوا لکل مأة آ اجەب سهوق e‏ ار ر س “e‏ * ۳۹ وام طرال اشخصس إذخط.و به ٭ فيأم العزيز الفاری المنطقى e‏ ل ى r‏ ا سے“ ك ړه م ر ۹ے ٣‏ فقا ألاقد کانے۔د لقانص ٭ حبر علیتا کل وب ٭ز درف ر ر سے e‏ هط ت ¥ بر ت ٣۳‏ وظل صحابى بشتوون بيَعمة » بصفون غارا باللكيك الوشقر م 1 م 2 سے * .۳ وظل ةلا ی جح ۳ ورا 1 من ج ی عة e‏ ال التعاج ن عدلر و مشتتق (۳۸) الاقبب : الا بيض الأكدر. ويقال : هر الذى فه رة إلى غبرة :و الذى علط باضه حرة والخودق : الى فيه برق )۳۹( العير : جار الو حش والخاضب : الظام »وهو ذكر النعام عداء آی موألاة » فى طلق وأحد . بضجع الرح : أى ممله ويسدده عو الغرض والباة : بقرة الوحش‎ )۳١( والأحقى : الجار » سى بذلك فى ما خيره والسہوق طو يل الساقين‎ (۳) طوال الشخص طويل الجسم خضب رنه باطخون شعر تاصيته آوعنقه دم الصي د كعادتہم ۽ لعل قد ادوا عله والعز بز الفارسى هو الدليل المعظم فيم والنطتق ذو الحلقة )۳٢(‏ خبواعلینا : آی اجعلو! علینا خباءمنأفضل أثوابنا. ومر وق م خر ف. (۳۳) يشتوون بتخلون من م الصيد شواء. والار؛ جر ذو دهن واللكيك اللحم الكتار والموشق الذى بطخ اء وملعم يفف عمل القوم مم فى السفر والصفيف والمصفوف المشرح الرقق (r4)‏ ورحنا رجعنا إلى هنا عشية وجؤانى » بالممز وبالواو بلد بالبحرين مشمور بالتجارة وبالسلع الى تآتى اليه من المند والشرق نعالاللعاح رفع البقر الى صدناها فى الأعدال تارة » وف الحقاثب العلقة ىأو اخ ر الرحال تارةآخرى

- 1 — لز ے” ۴ ّ م س ۳ ور ھر ^ 2 اا ر ۶ و ر ب ا ےت = ۳ي سے م ۳٣‏ داص زهلو لا بزل غلا ما كدح الةضى بالید ین امغوب 2 ري ۳y‏ کن 2 < ادات بحر ۾ ۴ عصار: حاو شیب مەرقی ۳١ _‏ وال م چ را م ر و س در م ١‏ آم من ذرکر لیذ POY‏ * فتقصر عا خطوة وتوص . ر ا و دوا ن مم ومفازةٍ g٣‏ رض جذب دواو لصو ص سکیم ہے ا ٣‏ رات ا ب ما ذب عذىزة * 5ذ سان نا رحلة فقاو ص )۳١(‏ ابن الماء طارطو بل العنق ... شه 4ه الفرس ف خفته وطول عنقه بحنب : قاد بنا ولا روكب إ كراماله تصوب : تذهب‌العين ن أستقر اء عاسنه ين أعلاه وأسفله ۽ من شدة تعجبتا من نشاطه » وما أتاح لنا من متعة ومسرة () الزهلول الف وبزل اللام : برمة عن مره » لنشأطه ومر حه وملاسة ظهره واللضى اسيم لا نمل له ولارش والمغوق الذى جعل له فوى وبالیدین آى قد صرف هذا السہم بالیدین حى املاس وخف »۲ فشبه به الفر س لذلك (ب۳) اماديات التقدمات من الوحش شرح ألقمدة الخحادىة والملاين )١(‏ تأتك : بعدت عنك . وتوص . تأخر : فتقصرعنها . يقال : أغصرعنه خطوة إذا که عله (۲) الممه: الارض المقفرة . والفازة : الفلاة الى بصعب اجتيازها (۴) عنيزة : اس موضح . والقلوص إلذهاب واليعد بةال : فلص قاوصا : [ذا یاعد .

س ٣9‏ س سس * ا ي 3 و2 ه ناته مل ال دوس ولو نه * کشو لال ال فو عذب فيص ر س ر ڪام جر و : ۳ ۷ ظا فیپاالترة لاهی بکرة * ولاذات غر فالزمام قور ۸أ وتوب لاوا نها » إذاقيل سر اآ لين تيص )£( بأسود : زشعر أسود . والخدار . جمع غديرة ء وهى الذواية وذی أشر خم ذى أشر » وهو التحزیز فى أطو اف الاسنان » من رتيا وتشوفه كلوه وتصقله . وتشوص_ تجالوهبالسواك آى ظہر لنا متها بوم رحيلما جمال شعرها الأسود» وأسنانما الببض النةية ‏ (ه) منابته . اللئة »حسف مغرز الاسنان . والسدوس الطبلسان ء ريد سواد اللثة لاهم كانوا يذرون عليما الإمد» ليظإر ربق الاسنان والسال جر له شوك أيض طوبل ٠‏ أشبه شىء بالأستان » وإذا نزع خرج منه مشل اللي , يفيص بيرق » أو يقطر » يعنى ماء اللغر . وقيل : الفيص إا تة الكلام ء قاض يفيص إذا کان فصیحا بينا . (1) تساين . تذهين وشلة . سر بعة خفيقة . والمداخطة . الى دوخل بعضہا فی يعض وأدج خلةما . والأصوص _الناقة الى تعمل»آو هى المقار بةا للق الشديدة أو هى الكثيرة اللحم وص العظام ‏ مصمتة العظام قوية , 1 (۷) تظأهر الى “ علا بعضه بعضا وتكائر لى _ الشحم _ والبكرة الفتية من الإبل ولا ذات ضن : أى هى مذللة سرلة الاشى والةموص : من القمص وهو اسوآالجری . (۸) أوؤوب : حسنه الأوب : وهو الرجوع بعد سير الار كله . والتعوب : الى مدعنة راف ‌السبر من التشاط . واوا كه . الى لاتعطى ماعتدهامنالسير إلا بعد تسر . وآآهر . الخذب > أو تحر يك الابدى والارجل . والنص وأأصضص . أرفع السير .