أشعار الشعراء الستة الجاهليين تحميل PDF

۳~ سه rE e A Moe‏ رار ۳١‏ جوک جا ماجد ”مح لا ته ٭ حتی إذا ما ناج ألقةوم فاحتر موا ا لے 2# ڪه درل ۲۳ دت صد ودا عن الا شوال واشتر وت فيلا ملفل فى أغناقبا الجنم کر ا کے رلا و + 7 ۶ 2 ٣۳‏ کاوافر بقن بصغون |از جاج عل تنس الکواهل ف ا كتافما شم سے ا ر ا یر رع ي کو ۲٤‏ وآخربن ری الاذى عڈ م * هن نسح دارد وما ورت ادم ٥‏ هم بتر بون حبك اأمبض لذ أحقوا ا بنکصون | ذا ما ا لحموا و توا بنظر فر سانہم مر ار گیسوقد # شد السروج عل أنباجبا الحزم ۲۷ يمر وما ساعة ما بأسوقہم * ی اذا ها بدا للخارَة النم )١(‏ المحعى : بسي بها هذا الرجل السمح سيرا شديدا حتى يبلغ رض العدوء فيفخ القوم [بيم ء حم عحتزمون للقتال و يستعدون ٠‏ )۲٢(‏ المعی : لا أناخوا عر ضوها عل الماء فصدت . والاشرال : بقاا لاء ى القرب والاسقبة . والجذم : قطح من جاو دکالسماط . بر دأنفىأعناقماقلائدەن سور فاذا ح رکت أعناقماتقلقت القلا دف باو یرو :الکو هی‌الارسانو أحدهاحكة (۲۴) بصغون : مياون . والزجاج هنا : الأاسنة . وقعس الكواهل :ى ل کواهلما مشر قة کان ما حدبا. )٣(‏ الماذى : الدروع الساة اللبنة المافة . واللسح هاهنا : العمل والسرد . وإرم م قد 2۸ کات تسكن مدينة من أعظم مدن ألعن . (ە حبىكالٍض‌طر إئقهالر اجدة حبك واستلحموا: أدركو او حو ااشتدغط م (f‏ وبظر : انظر : والاباح: الاوساط : والزم :جم حرام ۔ آی ہم تأهپوا وأمر جوا خامم : (۷) رونا : رکو نماو وستخر ج ون جرا : وأصلالمرى . المسجعل الضرع

TY —‏ — ۳ ا وا جما و کا براه عك درم الا سان والجذام ۹ د سز عن خن نة فوا م لدی م ګر قيض 3 العافين إذ دموا ٣٣جتی‏ اوی إلى لافا حش ره Cr yz.‏ ردا محا وا و اص ر ۳۹ م 2 سی القسے بی ډلبه ہم * درل الحم لار ولاهشم پ۳ فڪله فرق آقواء 0 الواوۇ نجاو ولد کر م فود الجياد وإعبار الوك وصير # ی مواطن لو کانوا م موا ۳ ٣ر‏ ع عة أقوام ذوی خب ا ر اا 1 i‏ 0 ر ن ضر هته التةوىو يمره ٣‏ من س ىء الع رات ايه واارحم رر اد 9 تال ھت ٩‏ عن ر a‏ ل تود ولا سام لندر النافه . والنعم :لايل . (۸) ار : جمع نهزة. . آى الشىء الذى بؤخذ . و#شكدراتما : تس تخر جا وتستوفما . والدرات : دقات الجرى . والارسال هنا : قطع من جاو ديضرب ہا . والجذم : السباط . (۲۹) الامة : اللىة و الحالة الحسنة . والعاف : الذى باتك بطلب ماعندك . (.۳) تآوى : ترجع اأنعم والغناام ء وتأوى إلى الممدوح . والرم : الذى لادخل ف الميسر لخله ٠‏ )۳1( الحارى :امار الضف . والمشے ا سريم الانکسار » آى لس هو بضعف البليه والرآی . (۳ )ر ویمالن بنالو!» أی مالن ينال واء‌ن‌فطله وفعله ۽ وان کانواجیاداکر اما ( )ا لعى عل و صفەبقود . . الل .وار مالم موان لى ا سام فيه غیره . (ءم) إمة قرام : أى نعمتهم . وااطعم : الغا (ه۳)ضرښه : خلقته. () بغتال :طم وملك . والسآم الملل .

— YY — م.م‎ ۷ كاندوانى لا يخريك مشبده « وسط السيوفي إذاما ترب الجبم ے 1 ~~ وقال ز هير أيضا عدح هرما : ج 0 ي . ا . | لان الديار يقن الحجر فون من ججج ومن شهر؟ ۲ لوب الرمان بہا وغههاء بعدى سوانى اور والقطر ٣‏ قفرا مندفعالنحائت من * ضرأ ولاترالضأل والسذر دع ذا وعد الول فى هرم ٠‏ حير البداة ويد الحضر ٥تار‏ قد علي سراق ىء ذليان عم الحبس والاضر ` (پ) افندوای : السف للماضی القاطع . نسبة إلى اند وأاهم : جع م وهو البطل الشجاع الذى لابدرى من أن يؤل . شرح القصدة العاشرة )١(‏ القنة : عل ال بل » آو هى ابل الذى ليس منتشر » كذا فسره ف الاغانی والحجر » موضعبحبنة »> وهو حجر العامة » وآقوبن ؛ خلون » ومن‌شهر ؛ بروى من دهر » ومن بمعنی منذ » سال عنٰها غير ها بعده عن الال الى عپدها علما » (۳) السو اف :ار باح الشديدة تسن الراب و تطيره» والمورالترابويروى الرح کا فى الاغاف ء والقطر : المطر : وجرعطفا عل مايجاوه ؛ قال أ بو الفر جفالاغاق والقطر لاس وان له» و هذا تفعلهالعر بف نجاور ةو هو مل قو م :«جحر ضب خرب» (۳ )حاتت : ار معروفة . وضفوى . موضعح . والنحائت و ضقوی »من لاد عفان ٤‏ (£ )دع ذاء آی دع ماأنت فبه من وصف الدیار ؛ وعدال‌القول ی مدح هرم خيرأهل البدوواهل اضر (ه) السراة جمع سری ؛ والحبس والاصر والاأزل ؛ واحد» وهو أن علق ألعمدو بالقوم : سوا أموالمم ولاخرجوها > خشبة الإغارة علا ء والاصر

— نن مرل ايارع إإذا « ب السفير وسايى اللمر ٣‏ سے ج ۳ ص س و ت ۶ . ۷ وان حشوالدر ع أن ت إذا * دعت رال ولح ف الذعر کر 7ري ۸ حای‌الذمار مل حافظة ال جل أمين هدس الصدر ۹ خد عل الول الضر يك إذاء تات عليه نوائب الدهر لر ب ار وسر کے ر سرع ا ار 8 ٠‏ وهر هق النيران صمد فىالء لاواء غير معلن القدر ١‏ وقي ك ماوق الاکارم من » جوب تسب به وم غذر ۲ و|ذا برّزت به برزت إلى ءصافى الحايقة طيب المحبر ۳ تصرف لاجد معارفی 8 ۹ ئات رر اح للذ 3 الضق وسوء المال . (۲)معترك الجياع : مو ضع أ جتاعېم ون د م وألسفير:ورق‌الشجر تسفره اارح وتطیره . وساییء لخر : مشتريا ی ہو تعم الکر عقد اشتدادالزمان (۷) المعى نعم لابس الدرع نت إذا اشتدت المرب »> وتراحت الاقرأن › تداعو أ بالترول عن الل والتقارع بالسيوف : ولق‌الذعر : ی تتا بع الناس فى الفزع »› و ادوا فه . (۸) خی الذمار : آی می اجب علیه آن ممن حرمه. و الجل .النائبةأأشدىدة (4)الحدب : امتعطف المشفق.والمولى:امن العم.والضر يك الضر برمنفةر وغيره )١(‏ رحق النيران : تغشى ناره . واللاواء : الجہد وشدة الزمان . وغيره ملعن القدر : أى لايؤكل مأذما دون الضيف وال جار وليت والسكين فو مود القدر لامذمومماأء )1١(‏ المعى : ليس بفحاش ولا غادر ؛ فمو يقيك السب والغدر ء وكل مالا ليق الا ارم . والحوب : الام (۱۲) برزته: آیبرزت اله . وصرت ليهأ ی تصير إل ر جل واسع الق ۽ حسن ا(۲ )تصرف : آی یتصرف فی کل بابمن ابرلا کتساب جد . والمعترف

o —‏ — ٍ 7 ٤‏ جاهو حت على الجميع إذاء كر ااظتون رایع لامر 6 فلا سے ری ما خاقت وبا ٭ فض لقو ل لا بفری 1٦‏ ولات اشع جز تتجه ال ء أنطال من آسٹ أ اج # 1¥ ورد" 4 راض" اناعد ن حل * د لناب ن ضر اغ ر ج . 1۸ رشطاد ادان الرجال IF‏ ك أجري عل ٣ر‏ ۱۹ ”السرا دون الفاحشاٹ وم اك درل لبر من سار r‏ عللك ۴ عل رما * لمت ۳ النجِدَّات رالد لو کت من شیه وى شر * كنت الور ليلة البذر لاصابر ویراح : بهش ویطرب : )١٤(‏ جلد عت على ايع : أىقرىالعزم» جمد فما ي مل المشيرة.والظنون اذى لاوق ا تكد > ماعل منقلة خيره .و جو امح الام :ماي حمع الناسمن‌شاً جم )٥(‏ الخالق هنا : الذی بقدرا اد »و ہیئه لان بقطعه و غر زه. و الفری‌القطح ۱( تتجه الا بطال :بو اجه بصم بعضا فى الحرب . والاجری: عجرو وهو ولد الاسد : (۱۷) ورد : تعلو لونه رة والعراض : العريضالواسع . والضراغم: جح (1۸) أحدان : جمع واحد . والذخر : مايذخر لبعد اليوم . (ء) ماسلفت : ماقدمت . والنجدات : جمع بجدة ؛ وهى الشدة والس . . البإت‎ . ٠ قال الاعلر : روى ر الام آخر القصدة , لو كنت‎ )۲١(

س ا — س وقال أا : ١‏ عا من آل فاطبة الجواهه فيش الوم الاه ٦‏ فو ماش قسف ینار * عفتبا ارح بعدك والسيأء ۳ فذروة قاجا کن خ7 ۱ا عاج الاو يات r‏ ما ألملا ك سے 8 اک ”ل ج شمن رور م عل وجا العماء ٠‏ ظا أن س آل لل ٭ جرت بیی ر ظبا+ جرت سنا فقلت ها آجیزى « وى مشمولة فى البعاو؟ ۷ تعمل آهايا ما فبانواء عل آثر م ذهب المَقاه شرح القصدة الخحادية عشرة . عفا : درس . والجواء ومن والةوادم والحساء : مواضعح ببلادعطفان‎ )١( (۳) ذو هاش وعر يتات : موضعان . وليت : مع ميثاء هى ومسيل وأاسع حمل الماء إلى الوأدى بكون ف سعة صف الو ادى أو ثلشه. وعفتا:غیر تاو درستبا (۳) ذروة وال جناب : موضعان . والنعاج : إناث البقر .و انس :جمع خنساء وهی تصرةالانف ٤‏ ولك تو صف البق ءالطاو بات الضام أت‌الطرن و لاء : أردية الحرير ء شبه البقر ببالبياضا . (4) شمن نظرون روف ھزا الموضحءبریدآنهن ف خصب» وأرىالجنوب: عسلبا. یعی‌المطر الذیهہجتها نوب . والماء : السحاب . ورش : جاء بالرش ٠‏ (ه) المعتی : لا ار عل ل لیل سنحت لى ظباء ۽ قتشاءمت ا . (۹) سنح : مع ساح » وهو مأولی لرا ميامته > مكىنەرمىە.وأجىزى جاوزى واقطعى . والمشمولة : السربعة الانكشاقف . )۷( امع : د شل ڏھب آس عله ٤‏ ولا شھقی لأذهابه.دعاعاہاضج ر | مایقاسی

— YY کان اواب اران فیا همان فى قابا المّلاء‎ ۸ لقذ طالبتا وکل َء ون طالت جاجتة انتباه‎ ٩ تازءبا اأ س ود ڑا ٭ حور ودا کت فا الظاء‎ أا ما وق المقدٍ ا فن أذماء مرتمما اللا‎ تان فن ماق * ورل األاحة والمماء‎ {all ÛÎ, فصرم اا اذ ص مته وعادی أن لاقب العداء‎ ۳ بارزة الفقارة لر تما » قطاف فى اله كاب ولا لاه‎ ١ سے کے ¥ کے سے f‏ من الشوق . )۸( الاواید : جم آبد ؛ وهو النافر التو حش . وافجاين جمح جانءوهو الناقة البيضاء . والمغابن : جع مغن ؛ وهو باطن أصل الفخحذ والمر فق . والطلاء القطران . شبه بةر الو حش ف بياضها واسوداد مخابها » مجان الإ بل المطلمة المغاين بالقطران . (4) آی لکل شىء غاية يهى الا » وإن طالت ل جاجة الإإنسانن ذلك الشى. ضرب هذا مثلا لطول مطالبته ء و تبعه هذه المرأة ؛ ورجوع نفسه عا . (۰) لا : بقر الو حش . وشا کہت : شاہت ؛ ای ا حسن ءون العر وصفاء الدر . وعلى الظى : . الادماء : الظبية البيضاء . والخلاء : المرضع الخالى‎ )١١( )٠۲(‏ المعنى : هى تشه المباة فى جمالعينما ب و تشه الدرف املا حةوصفاء البشرة (۱۴) صرم حباما : اقطع سبب العشق » لانہاصر مته مغارقا لك وعادی:آی ع نع ء صرف من لقامبا آم شاغل.و العداء: هنال منم »وفى غير هذ الا رضمالظر وا جور )١‏ آرزة القفارة ٠‏ الى دنت فقأرها بعضما من بعض . والقطاف :مقار بة #لخطو وضىقه . واللاء لاناق : ممل اران للفر س» وهو وقوفماعنألسيرعند

A —‏ — از ے ر ارق ٠‏ انال حل منہافو قصل * من الظلبان جوجوه هواء ۱٦‏ امَك ممل الأذتين جى ءل بال تنوم واه ۱۷ اذلف شم ال جەجا عليه من غقيقته عفاء ۸ ربع صارة حى ی اذا ما* فی الدخلان عنه والإضاء ۱۹ رفم قتان رک فی * طباه الي نه والللاء ۰ فاو ردهاخناض "يعات * فأ لفاهنً لسر من ماو استدرار السير » ولا بكرر إلا فى الآنات خاصة . وألركاب : الابل . والواحدة : راحلة » من غير لفظا . ولم عخها : آى لم ينقصما » ول بقصر بيا . )٠١(‏ الصعل : الصغيراا رسو الظلبان:جمعظل » وهو ذكرالنعامءوجۇجۇ: صدر . وهواء : فارغ . . شبه الناقة فق سرعتبا بالظلے فکا ن رطا فوقه › والظلے آبدا کا"نه جنون آی کا ن بناقته هوجا لشدة نشاطا )١(‏ الاصك : المتقارب العرقوين » وكذلك الظلم إذا مثى » وإذا عدا فلي سكذلك . وا صر : المقطوع الاذنين من أصوطا . والتنوم والاء : نتان . والنىء أ سم أرض . وأجنى : أدرك وحان أن نى ۷ات : الكر به الو جه . وال جأب : الغلبظ . والعقيقة شعر الحار الذى ولد به . والعفاء : الشعروالو .. الى : أذاكالظليم تشب ناقی آم عیر شتے الو جه؟ (۱۸) تربع : : آقامی! اربيع ۔وصارة :مو ضح وقی:لغة طىءفیفی و الدحلان جمع دحل وهى البر الجيدة المو ضع منالکاا" . والأضاء:الخدران‌الو أ حدة:أضاة (۹) ترفع للقنان : : آى 1 جاء القبظ جُفت الخدران ارتقع إلى القنان :وهو جبل لبنى أسد . والفح : الطريق . وطباه : اسثاله .والرعى من السكلا .الخلا خلو المکان من اللاس. ` ( )فاو ردهاآیآورداخارالانان.و صنیہعات :ام الارضءر الحیاض مناقع الما

— 4 — ۲١‏ شج مما الاماعز فہی تو ىء هری الدل أابا الرشاهة ۲ فل حاف کلحاق إآف * ولا ڪڪنجاما مله جا ھ 143 وإن ا لو عث از مت ت الواح مفاص لما ظماأء ر لیک ها عن حاجبيه ٭ فاس لو جېه مه فطاء و ې ورد ى و ّ 9 ٣‏ نرد بين خرم میات * صواف ‏ لم تكدرها الدلاء ٣ 9 ٣‏ ر ۶ ج . ۰ بفضله إذا اعدا" عليه « مام الس مله والد كاه ر ر ي [ ےھ ۷ کان له فی کل جر # قل احہاء عو د دعأو ر اھت ےے ي ص ٣‏ ا ر م ا ۸ فآض کانه رجل سلب ٭ء عل عایاء ليس له رداء (۲۱( شما لارض : رکہا و علاها ووی لسرع. والأماعر: حزون‌الارض الكثرة ا لحصى . والرشاء : الحيل .شبه الاتان فى سرعة انقضاضا ف عدوها ۽ ادلو إِذا اتقزعت مللای فانقطع حاما . )٣(‏ الالف : الصاحب . والنجاء : الرعة ٠‏ أى ليس شىء بلحق بخره فى السرعة ء كايلحق هذا امار بأتانه (۲۴) الو عت من ألرمل : ما غابت فيه الأرساغ . وخازعته ‏ عارضته ب دوها والالوإح : عظامما . وظاء : صلاب قلملة اللحم لارهل فبا (۲4) خر :يسقط . وتييذها : مأتنبذ عو افر ها من الغقبار ء ريد آنه لا صق الانانء می تیر الغبار فو جه » فبلصق عاحبیه ثم بتساقط عنہما . () الخرم: دران تد أخرم عضہاإ بعض ؛ ضال‌هذا فیهذا.رالفغضات الى أفضى بعضما إلى بعض . صواف : جمع صاف » وهو الذى لإ يكدر )۳٩(‏ بفضله : آی الجار عل ۷١١‏ تان ء إذا اجتهدا فى سيزهما على الوعث » آنه تم سنا متها . والذكاء : حدة القلب . (۲۷) السحيل : صوت امار ؛ وبه مى مسحلا. وود :موضع. والاصاء حسی » وهو موضع يكون فيه الماء تحت الرمل . (۲۸) آض : دحم » المع : أنه صار که رجل‌عربانء واف عل شرف من

e کان بره برقان سحل * جلاعن متنه حرض وما‎ س بعال ۽ عا مضي درت إذا غفل العاء‎ i شاء‎ U وقد أغذو عل ثبة به كران ٭ شار ی واجدین‎ جاودم وما‎ 4 E م راج ,راو وق و وماك ت‎ حا الكأس فيم والخناء‎ ٥ حون البرود قذ مع‎ ٣ شی بن تل ن اصیبت » تفو به ول رق دماء‎ ٣ وماادرىوسو ف إخالآدری» قوم آل صن آم نساء‎ فان قالوا: الفساء بات ۾ خو لکل نة ددا‎ ٣١ ألارض ؛ لا رداء عله (۴۹) السحل : ثوب مان أببض . والحرض : الاشنان )٠(‏ الع : ليس امار بغافل عن أتنه «ضيم ما . ورعته : أله ۽ لان پرعاها ء ویصر فبا على (۳1( اله : إاعة من الناس َ والنشاوی :.السكارى وأجدن : قادرین عل مانشاء من طعام وشراب وعناء وطبب ۰ ()الراح :ار والراووق:مصفاةا جر آوالكاس:و تعلو تطيب مر ةبعد أخرى (۴۲) ارود : تیاب مو شه . وما الک س : سورتها. )۳٤(‏ شی : تدار الجر برید أن ار صرعتېم ولم رق دماۇ (ه۳) القوم : الرجال دون النساء > أى ا ی آرجال ١‏ ل حصن آم فاء؟ و سوف أت عن خةيقتمم (۳) فان قالو ا : حن النساء الخجآت شیبعی آن زو جن إُذن ٤‏ ودن 4 أزواجمن المداء : زفاف اأحروس » ونمب مخبآت عل الخال

إ0 — کے ا ا ص ۳ ر 8 . سے ا ¥ ما و قول نومصاد ا ایک 3 قوم را ٠ +‏ ^ َ4 سے م کے ر دل ۳۸ وما أن مو و أ قد و فا + بذ :| فاد تا الو فأ+ 3 مر . الي سے س ص ص ص ار ر ر ي 1 8 + 5 م 4ے - + وان إلى موطده للا ث ج ب ُء نمار أو دلا ۾ الب 5 ٤‏ 3 ّ ٢ ِ e‏ ل 7 : ١‏ فذ لج مقاطاع کے حف ۾ ول ت ڪڪاين ا ا ق سے چ 3 5 ا ت 1 | ۲ ولاڈ ٥سر‏ هون 5 مہ 9¥ لإ ل ول إلا ي ا #وا ی کے کش ر n‏ ر ٤٣‏ جوار” شاه عذل علیک «وسيان الكفالة واللاء (۴۷) بنو مصاد : من بی حصن ۔ ولیک : تنسوا ء وبراء : جمع بریء» آی عن براه ما و “متم ونا به من الخدر : (۳۸) المعنی : ما أن یکو نوا نساء 5 وها أن بقولو! :حن براء عا قرفتمونا به وها أن بقولو : تن عا عندنا » لان شيمتنا الوفاء بالعید )۳۹( أا : ى اَن تخل الاسرى الذن فى يديا آی تر اجس أنسال اأزجل صاحبه خبرآً أو حقا ؛ فضأ أن يغعله . )٤١(‏ بريد ثلاث خصال نفد بكل منا احق : هنمانفار » تنافر إلىر جل يتبين حجح الخصوم » وک بينم ء ومنما أعين ومن جلاء » وهو أن نکشف لامر وینجل ؛ وع حميقه بپنه و دلیل فیقغی به لصاحبه» دون خصامو لا ین (۱ ي )المعىالكالامرر اثلا تھی الى قصل ف المشكلات و تبن اا حقو ينقطعاللجاج )٤۲(‏ بريد : لاآتم مستکر هون على مامتعتم رن الرفاء با لجوار » وتأدية مال هذا الرجل » نما تعطون عن طيب نفس . )٤۴(‏ آی کان هذا الرجل جارک ؛ وذلك مشہور › وھو شاد علیکر انگ أصحابه والكغفالة : أى كفل بالحى . والتلاء : الحوالة ٠‏ أى من كفل لك كفالةء ومن جعل لك حوالة من ذمة » فد أوجب لك حقًا مين :

َ رر س ا ی سو رک ع بآى* الجيرين أجرموه * أ يصلح لك إلا الأداة SS‏ # چ هه رق >٥‏ وجار شار معتمدا لیک ء اجات الخافة راجا ١‏ فجاور ممكرماحى إذا ما« دعاه الصف وانقطع اتا س a‏ ر لے وو م و ¥ م ا وغدا جیما عاي قصه وله الما A۸‏ ولرلاآن U JL‏ طرف ٭ إسار هن مك او لاء ٩‏ امد زارت سوت ى عل * من المّات رة ملا چ م 1ے کر = ل اد ا ب 0۰ فتجمع أبن ما ومن * بقسمة مور 3 الدماة سے اے ج ۳ س ر ر ت ١ہ‏ سیانی آل من حیدكانوا* من الحلات باقة ناء () المعنى : الكغالة جوار . والثلاء : جوإر » فاى هذين كان فلا يصلح م ألا الأداء بذمته » وألوفاء به ء (ه) آجاءته : صیره الیک خوفه من غیرم » ورجاؤه اک۶ . ):٦(‏ المعنى + جاور فیک مکر مامدة إقامته‌زمن‌الشتاء» ورحل عنم . وکالوا تحولون فى الشتاء لشدة الزمان » وعدم ا لخصب»وكثر ةإغارة بعضيم على بعض فإذا أقبل اليف رجح كل جار إلى هله وحضره . (۷) آی متم مال جارکر» فغدا وافر جتمعا له زباته» وعليم مام )4۸( أبو طريف : هو المأسور . واللحاء :الملاحاقواللوم .والاسار »سوه الاسر وشدته. (۹) بنو علے من کاب » وم علم من جناب. المعنى :لو لاخوف عل ذلك الرجل أن تنوه ء للات بيوتك جوا . (١ه)‏ أن :جم مين .والمقسمة : موضع القسم ءوأراد بيا مك » حيث تنحر البدن ؛ فتمور ا الدماء » أى تسل . (١ه)‏ الملات : جمع مثلة . وهی آن بل بالإنسان آی یسب وینکل به ۔

TTY =‏ - ل ر ثرا اسر واهدیا ٭ ول ر جار يعر يتبا ۳و جار المت وال جل المنادى 4 مام ای عمد هيا سو أz‏ of‏ آ یال دآ عنداڭ من م * فلس U‏ تدب اء 9 ااا اک . a‏ ج ر 4 اجاج دبد فما ايض 3 ملت فہى تع ال كح دا ٦‏ غصصت ریما فك مچ ما 3 وعذدك او ردت ۴ دوا oY‏ وإف ل ليك فا جت معنا » کان لڪل ماد ماه ۸ فأ :ریم رخات الاس منهه وقد بش من ال جرب الناء وبأقية : تبي عل الدهر وتاء : بای وردد. (ه) الحدى : الرجل ذو الحرمة » وهر المستجير. بالقو مال باخذعېدا |i.‏ آخذه فېو جار و لستباء » تو حل اما ته (جه) المنادى » الجالس فى الندى يقول من جاور قوما ومن جالسمم خة پا سوا (4ه) المعنى : آفالذين حو لك من معدمن‌ شد لامر آن یشہدو اا می › فیس 1 ریک [خشاءء اء ٥ه)‏ تلجلح : ردد والمضخة : الإضعة من اللحم بقدر ما يمضخ والاننض الذى ل بنضج وأصلت انشت و الكشم : الجنب » آى أخذت هذا الالء فلا آنت تذهه ولرد ها يلجلح الرجل اضخة فان حبسته فقدانطو يت على داء کا انطو ىآ كل المضغة المصلة الى ا تتضج علي داء (٥٦‏ المع أن رددت هذا الال ست عرضك ووضت سر اخجاء وألدم (۷ه) للندية : الداهية الى تندی صاحبہا عرقالشدتما . ولقاء : آیشیء تلق به حى یصاح الله آمرها وروی « لان لکل متکرة کنا »> ومعتاه لكان لکل اس عنسکر مکافاۃ شر بشر (0۸) رى أشن والموخات الشجاج الى تكشف عن وضح العظم وبياضه . والمناء : القطر ان » أى أرىء مافى نفسك من منع الحق والإتواء کا

ا س ۹ه مبلا JT‏ عد الله عدوا ٭ خازی 9 دب ۴ الضرآء ار ونا تة لا عب فہاء سى يتنا فيا السواء 11 فان 7- عو االسو 1 فلا ۳ % و ینک یی حصن اء سے ." ت 1 EE “۳‏ را ع وتلفواة إذن قو .| ا فس ساروا ر ها ري اوه س ا ای ۳ وتوقد نار کشر راو رفع ٭ لک فی 3 مع وأ وقال زهي أيضا دح هر ما : ١‏ لن طلا برام 3 بر ٣‏ عقا وتلا له حف قد سریء اغتاء الجر ب. (٩ه)‏ عدوا خازی : اصرفوا عن اتک هذه الخازی ؛ الى تنالک بغدرك ولا يدب ها الضراء : أى لاتخن ٠‏ والضراء : ماتو اريت يمن حر خاصة يقال لن عن آمرہ : دب الضراء ای استتر امہ ؛ )ا بستتر بالضراء من دب فه (-) المع جيتو نا بسته ليس فما عيب حى نير وتبرأوا : والبسواء : العدل (11( للع : آن ترک | العدل تلا اء دى و بد آی لا ب بعض تاع بعض (۴) توقد نارم شررا : آی بظہر مرم فی الناس: ضر ب الشررمثلا لا بنشر عنهم » ویشهر من آرم . شرح القصىدة ألنّا نه عش رة (1)دامة : موصح .ولایرے : لایرح»آی هو ثابت عل قدمالدهر وا لقب نضمتبن الأدهر ؛ و جقعه حقاب‌وبروی:حقب» بکىرا اموق ألقاف- حقيةه )۲( ملوأ : أرعحلواء وبأتوا يعدو أ والعر صة مالس فه بتاء من الدار وهی وسط الدار والرسوم : والاثار

Fo —‏ — ٣‏ پان کان ّا فتاة * جع فى معاصوما الوشوم ۽ عفا ”آل لى بطر ساق ه فا كثبة ‏ التجااز فالقصم e‏ تملا لعن بالات للم ١‏ کا يتطلع ادبن الغرےم ٦‏ لا مك مهرم ن سلي » ای إذا اللرماء لوا ۷ ولاسآهی الفوّاد ولاء. ىال ء لان لدا نشا جر ت الخصوم ر ي ا 8 م ۴ ر اس ۷ وهو غبت ناف کل عام ٭ باود به امول والعديم ار“ ۶ ۸ ٍِ ٩‏ وعود وه هرم عليه »ومن عاداته الق الكر م ٠کاقد‏ کان عردم أيوهء إذا أزتم وما أزوم (۴) بحن : بظهرن . وال وشوم: نق وش ف ظاهر الك ف أوا لمعم تعثى تثورا ورجح :رددمرة بعدهرة . )£( لطن ساف ٠‏ موصضع والاكئة : جم حم کثیب. و ھورمل تم ع کا تاکان ألدكان . والعجالز .مكان بعينه » وقبل : رمال عظام » والواحد جار . والقضيم بالضاد : موضع و بااصاد : جمع قصيمة ٠‏ وی رمال تبت النطى . (ه) خبالات . جمع خبال ؛ وهو ما پرى ف النوم فى صورة الا نسأن وغيره والغر : طالب الدرن > ويتطلع : يتعمد . (1) ملحی : مارم . )۷( ساي الفؤ اد : ذأهل العقل . والشاجر : اختلاف الخصوم وتزأازعېم ز۸) وهو : سكن الواو الضرورة. والخول : ذو المال والخول. والعدى : الفقير » آى لا يستخى عنه أحد. وبروى : ولكن عصمة فى كل يوم » يطيف به . . الخ . وبروى الحرل بالحاء » وه الضيف وله قوم فيليا إلبه . (4) بريد عود هرم عل نفسه عادة أن بعطهم » وحمل عنهم ءأى عود زورسه أو عود تومه عل نفسه عأدة . . الخ : (1٠(‏ آزمہم أزوم : عضتهم دأهية شديدة - زم ازم كضرب وفرح ,عض

س TT‏ ١‏ كبيرة غرم أن اوها * بم الناس أو امه عَظم ٢‏ ليجو من لاما ونوا« ذا شېدوا امقام ۹ اموا ۳ كذلك خیممم و قوم إذا مستپم ال“ اه خم ù‏ ي ل ا ٤‏ و إن سدت به 1 وات ثفرة شار إل جا مه سی 2 ووم و ا r‏ je‏ مخوف ! باس كلا مله * عتيق" ا آلف ولا سوم 1٦‏ هف الذاهيين آرم صدق * وکن ڪل دی حسب روم وبروى : « إذاآزمتمطوحة أزوم » . والمطوحة : السنة تشد عابهم» فتطو حم فى البلاد . و يقال : كان ذلك الملسحة ال ى كانت فى ستة كذا . (١۱)کبيرة‏ مغرم :فر ماکان عودم ۽ أى كل خصلة كبيرة المخرم.وبروى ر۱۳) لینجوا : آى هرم وآباؤه من أن يلامو ا على تقصير ف دفع الناثبة ؛ ول يليموا :ل يأتوا ما يلامون عله . (۱۴) لے : الق والطبعة والسليقة . ر الق » واستعارها لمدخل الثخر . وشار ليه : م به »وهو «ن ص فة الغر. چاه : أى الثغر . (ه٠)‏ مخوف بأسه : صفة لثغر ٠‏ يكا”ك + جواب إن سدت به »أىيحفظك والتیق : الکرے » آى الحسن ألو جه . بريد به هرما .و الاأف:الضعىف الرأاى الشقبل ء والثرم : الول . (1) لاروم : جح أرومة » وهى الاصل .والحسب: كثرةالشرف وال مار