أشعار الشعراء الستة الجاهليين تحميل PDF

f ہے r ۳ a‏ ۳ ہے ّ ا I‏ ۸ ٦‏ فا إن کان من نسب بعد « ولكن أدركوك وم غضاب : ر ےم ا رر 7ے کل 3 ۷ فوارس هن منولة غير ميل * ومرة > وق بم العقاب ٍ ت‎ a. : وقال ېجو زد بن عرو بن اأصعق الكل لى‎ الماك مأ شات عل ر يد ت من العخر ااصال ۴ آتانی )٩(‏ قول : ل یکن مالقیت بم عن تباعد نسب ؛ ولكن لانكأغضبتہم عا فعلت جازوڭ عل إغضابك إ2 . (۷) منواة : قال فى تاج العروس : مول ةكقولة : اسم أم حى من العرب وهی بلت جم بن بکر من بی تغلب » أم شخ وظالم .ومر بى‌فزارة بن ذببان وة هو آبڻ عوف ن سعد ن ذبیان . ومیل : جمم‌آميل برهو الذی لایستوی عل السرج ٤‏ أو الان أو اذى لارځ له » أو ألذى ارس له۔ والعقاب:الراة : سرح الةصدة ألادية والحشرن (۱) کان سيب ذلك هو ماحکاه أو عبدة . قال : كانت بلاديىغطغان خصبة فرعت بو عاءر بن صعصعة اة ما ؛ فأغار الربیع بن زیادالعسی‌عل يزيد بن الصعق > وكان ق جحاعة كثبرة فل بستطعه‌الر بیع فاستفاء سرو ح بی جعفر و الو حرد اب ی کلاب : آی استاق إبلہم الارحة . رم بزيد بن عر بن الصعق على تسه ألفساأء و الطب : ھی عير على آلر ببح ٤‏ جمیعقبائل سی ¢ م آغار فاستاق نما هم : و صاب عصافر لانم ان بنا لذ ركان ت ر عى مذ ى آبان.فقال بز يدف ذلك هذه الا بات ألا أبلغ لديك أا حريث وعاقبة اللامة فکىف ب ری‌معافبی ژسحی بأذواد القصمة والقصم وما بر حت فلو صی کل بوم تڪر عل احالف والئي نمت اللنل دا أوقعت فم فبائل عامر ولی : : وساغ لالشراب وکنت قلا أکاد أغص بالاء الج فقال النأيعه هله الاسات ججوه .

£ ~~ ٣‏ کان الاح تحصو ا عأره + لاذراد اص بی ان ٣‏ قك انار عحکات ٭ م بها الرئ عر لان ٤‏ فقبْلا ما شتدت وقاذ عونق « ف رر الكلام ولا شجانى وه ر ھا o‏ صد الشاء" ألعدان عى + صدود الكر عن فر م ان “آرت ال سم زعت عت ٭ کا حاد الأزب عن الطعان “ے# ےچ eT‏ # ’ ر فان ,فد ر عاك أو قوس ٩‏ مول ك المحشة ۴ هوان ۸ وتخض ب لحية رر وا # با من تيع امرف اف إلى الضلال . (۴) أعتصب . بالتاج وعصب . إذا جعله على رأسه. والأذواد . جع ذودء وهی النوق‌امن ثلاث إلى عشر .وذی أبان . موضح کان ا صاب فهء بز بدالعصافر ألى لليعمان . (۴) ميض كر العظي بعد الجر » وقد هضته فااض . وألروى .ألقافة. . المقاذعة . المشاعة . ولزر . قل وشجان أحز فى‎ )٤( (o)‏ الان الذى دول اد 4 وهو الذى سی ۽ فا بلحق شحو ل الشعر أء وقيل . هو ألذى يفوق غيره . والبكر . الفى . القوى۔ الفحل الكرےمنالابل مجان . الأ بض . جعل تفسه كالفحل الكر » وجعل يزيد کالبسكر الصخر . () آرت الفى : هيجته . والازب . البعير الذى عل رأسه شعر يبل حاجبيه وعينيه » قو نفور آبدا ء ويقولون .كل زب نفور . والظعان . حبل المودج شد به مرا کی النساء = (با) عط . عد (۸) تجيع الجوف . الدما حالص والانالشديداحر ارة»وهوالذىقد بلغ( ناء

— چ س * »ر ارس 7و س م ۹ وكنت أميئه لو لي تنه «ولكن لا ماله ليان — وقلل یری النمان بن الحارثر بن أ سير الغ ى : ١‏ دعاك هوى واستجماتك المنازل * وك تص اال ر ووالفيب شاء ل ٣‏ وقفت برع الد ار قذ غير اليل * معار فا والسارت المواطل ٣‏ مائ ی سی وذ مر بند نا« على عرصات الدار سلح کوایل ف فسلیت ما عندی وة عر ٠سر‏ * تخب لی رة ili‏ مولقة الأنساء مضيورة الفراء وب إذا كز المتاق الراسا” َ ر ي کا ^~ ة‎ ٣ ٦‏ کل شددت الر حل جن تشذرّت ع فار ۴ امن اقل (4) قوله ( للمان ) : قال أبو الحدن : إ ما قال ذلك لان مناز ل بض بىعاممر ما بل امن » وکل ما کان بلی المن فو مان ٍ )١(‏ المعنى : لما رأيت منازل م كنت هوى وعرفها » لتك عل ا لجل والصاً ٤م‏ عذل نفسه على الصاف رعذ الشاب . (۴) الساريات : السحب تى للا. والمواطل : الغزبرة المطر » (۳) أاعرصات جمع عرصةه» وهی وسط الدار . وسبع کو مل :أىسبع سنن )٤(‏ الحرهس : الناقة الكددة ااصلبة » وهى ف الاأصل اأصخرة .والمناتلة أن تناقل بد ہا ورجاعا ف السير » ووضع الرجل مکان اند .رید آتہاإذادخات ف الاأرض الوعرة الىكثيرة الحجارة » أحسنت نقل يدا ورجلما - (ه) النساء ‏ عرق يستبطن الفخذ .ومضبورة. موثقة ‏ والقرا الظر ر اللعرب ای تحب ق سیرها» أى تسرع . والعتاق ۔ الكر مات - والمر اسل جع مسال وهى أأسر يعة - و صف الناقه الى استعماما ف تساه نفسه ذه أاصغات ۔ () الرحل . وبروى الكور .وتشذرت : نشطت وأسرعت۔- وعاقل جېلړ

= E — ا سے = رظ ۷ أب كعقد الاد ی مسحو * حرا بة قد كدمته المساحل ۸ سر ردام القدالة سمحجر »يليا إذ أغوزته اللال ۹ د اجاهد تهالشد جد وان و بت * تاقط لا وان ولا متخاذل ۰ وان ها سلا آثار عاج هون عاو حر شظت جنال ۱١‏ ورب بی‌البرشاوذهل وقيسبا + وشیبان حیٹث اسقبہ لتا اناز ل ۲ لد حال مار ها وتعطبت» لر وعاما مى القوى والوسائل وا ل ہنیء: الأعداء يصرع کہم ّمأ عة م4 تەم ووائل کار سکنه حجر بن الحارث أو امرىء القيس إذا صاد الوحش . )۷( الاندرى :المنسو بال قر دة بالشام :وه وکقول‌طرفه: د کةنطر ةالروی» والمسح :المعضض » وحرابية : غلبظ شديد . وكدمته : عضضته . والمساحل جمع مسحل » وهو امار . بريد دفعته الجر هن الاتن ؛ ودفعا حى غلبا . (۸) الال : ماتناسل من الشعر و تسأقط والسمحج والسمحاج : الطو بلة الظبر . والحلاتل:جمع حليلة . وإضراره ها : عضه نما » وغيرته عابما . (ه) الشد : العدو . والتخاذل : الذى عخذل بعضه بعضا ء آی لاعن لمان الجد ولا فى الفتور . : آثار : حرك . و تجاجة غيرهة . والحزن : ماغاظ فى الأرضوتشظت‎ )۱١( تكرت : والجنادل : اليجارة ه‎ (۹ ۱) البرشاء۔امرآةومیآم‌شیبان وذهلوقيس بنو ثعلبة. و استمتا. خر جتبا (۷( مالی : آحز تی وشق عل. والوسائل الاسباب . آی سای ماسر قیسا من موت النان ۽ وانقطعت لر وعات‌منیته قونی »وذهبتبذهابه ا سباب ا مو دةالى کات مر مة ۔ (۱۴) مأعتقت : مأمصدريه . وعتقت : بحت .ای لاہہیءالاعداء مو ت‌النمان

E -‏ — ٤‏ ركاتنع لم ربمية اروها« إذا خضخمتت ماء الاء القبائل ٥‏ یسیر با النحمان ل قد وره * تجيش بأسباب مايا المراحل ٣ ١‏ تحث الحداة جالراً برداید * بق اميه مأ شیر القنایل مول رجا یکر ون خلیقی * لمل ز ادا لا بالات » فال E‏ د کته ترك دالو ف فوادی داخل ۹ رانتلادى اند ك ت‌رشکتټی» وزی وما ك صمت دى الاناما” ٣٣‏ با ك والعیس العتاق کأنہا « مجان الہا جى علا الحا ن تك ودف عيرم مء | راسى ملك ينبا الاوائل قلا تدان إن ية مو عد ه وکل امر یھ یوما به الخال زائل ۳ فا کان بین تفر لر جا سا #أبر حجر إلا لال قلائل وجا مته () دع اغزوة ف اريم ؛ أو كني . حطحخحصضت :حر کت لاء باستقانهامنه بالدلاء وغيرها من ١‏ لات الماء . )۱١(‏ تجیش :تغل . والمراجل :القدور. جعل غامان‌القدرملالاستعارا خرب وشدة مايتال العدو متها . )٠٠(‏ الجالز » وبروى الغاصب . الذى تعصب يعامته والقنابل القطح من الئاس وال (1۷) زيادة اسم النابغه . وغافل:متغافل عن الشىء تاركه٠‏ ويروى: عاقل . (۱۸) بقول: کف آغفل من مو توف قۇ ادی من ةذ كرا یاد مايبعتی‌عل ألا أغفل (۹) التلاد: الال القدے . والشك : السلااح . (۳۰( حباۇك .هتك . و ابی .الإ بلالبضو جانا لمبا: ضا .و حدى: ساق (۲۹) الاواہی : جمعأسية ء وی السار ية وألدعامه , (۲۲) لا تبعدن : لاتباك . والمحال : الموت . (۲۴) آبو حجر :كنية النمان بن الحارث »آی لو سل من‌الموت لكان احير

g0 —‏ — # تي کي س سے ٤ج‏ فان كى لا أملل حا لی ون مت ّ ت سدم سرو اص + فا فی اتی بد موتك طاټّل س " رة . ۳ ج ٥‏ كاب مصلوء بعين جلية» وغودر بالجولان حزم و ناثل ۴ ل 4 لٹ قی راب پصری بے ٭ ب من“ الوسیی' قط ووابل س ي 8 س ل کے م شِ ۷ و لازال رعان وملك بره عل تناه دة اطل س ا سراي * ۴٣ e ٣‏ ج سي م ۲A‏ وت ودا وعو مورا » سا نیمه من حار ما قال قال س ا e‏ ول“ ك ًه جم r‏ ۹ پیا ت اولان من فقد ره * وران مته موحش متضائل کله یقرب و جیه الینا ج نه . (۲) آى . إذا حبيت ل أملل حاتي » لا أدركه بك من خير والنعمة » وإن مت فا ف الحاة هر. خر عدك . () قال الاصمعی . , آب مصلوه» . راد : قدم أول قادم ار مو يه ول #تقوه « ٿم جاء امصلورن» وه الذين جاءوابعد الخبر الأول »وأخيروا ءاخر به . وبعبن جلبة : أى خبر متواتر صادق بؤكد موته . وقال أبو عبيدة: مصلوه أصحآب الصلاة ؛ وم الرهبان وأهل الدين مهم . ويروى . مضلوه»أىدافنوه » وهذه أفضل . (۳۹) بصری وجامی . موضعان بالشام . والوسمى . أول المطر ؛ لانه سم الأرض بالبات . (۲۷) منتپاه : ی قره » وروی : متتواه » أى موضع تباعده عن الأحياء (۸) الحوذان والعوف ۽ نباتان طا الراتعة ء وسأتبعه : أى سأثى عليه خير القول . )ال جو لان وحوران :مکانان مع ر وقان‌بالشام ء وموحش : أىذووحشة ومتضائل : متصاعر .

~1 — 4 ر س 7 وق ” ور ر د کم " # ار 2 ا قعودا له غسان رجون أو به + ورك وَرّهط الاعجمبن وکابل قال اللأعل الشنتمرى فشر حه للدبوان :كل جميع ما رواء الام هن شعر ان بغة و نصل 4 قصاثد متخيرة مأ روه غر | الاصمعى إن شاء اينه تعالی وقال : ١‏ فشيت مازلا بربقات * على المزح لى الن ۲ تعاررهن صرف الذهر حى ۵ عون وکل امنهر مرن ۳ وقفت ہا القاوص عل ا كعاب « وو فاط الشوق ا " ۴ ا‎ u ^- ۸ س م يم BF‏ مالا وقد سفحت دموعی + کان معيضېن عغروب شن سے o‏ نک اة دعو ديلا * ممجعة عل فن ن (۳۰) عسان مكان بالشام نزل به ماء ألسهاء بن حار ثة الخطر يف جد الغساسنة وم من اهن . سد مم رجلن قارادعىدەعون بی عبس »و أن غر ج ییآ سدمن حلاف بی ذبىان عريتنات وأعل الجزع : موضعان . والمين : لمق ذه لنازل للرتفعة . (۲) تعاورهن : تداوهن ؛ وتعاقب‌عاهن . وصروف‌الدهر - احداه‌وعفون درسن . و المررن : المصوت » وهو ألمطر ذو الرعد. (f)‏ اللو ض : ألناقهألشابة والتةارط .والةقادم . وألعى : ذو إلعناء و ألمخقة. (ه) المديل ؛ زعوا آته ذکر للحا م کار عل عد نوح فقدته المجام كته وكل ناعحة من الجام توح عليه . والفان : التصن ٠‏

EY —‏ — > الىياعيتإلبك قولاء أيه إلبك : لك عى ۷ قراف السام إذااسلعمت « فلوس برد مذهيا الى ۸ بن وین من نى أذانى « مذايتة لدان مليرنى أتخذل تاصرى ومر عبا ٭ وع بن غيظر لي û 1‏ ر کړ ې ار ر ر * ۰ کانك من جال بی قيش * يقحدح خلف رجايه شن ع ٍ م ن ١‏ تکون نعامةطو ر اوطو را + هوی الح تفج کل ف ١‏ من بعاد وامبق مهم * فنك سواف ترك والتمى ۴ لدی جرعاء لیس اا نيس * ولیس ما الدليل طمن وعیین هذاکان بريد أن یمین بی عبس عل پی‌آسد» وهر لاء حلفاء‌ذیانر ليك عی : کف عى - (۷) السلامء بسكسر السين : جم سلمة : الحجارةوالتظى :التظن,شبهالقر انى تو تما بالحجارة . (۸) أدبن : أجزى . والاذاة : الضرر . (4) امن الذی د خل فی کل شیء ء و بتع رض ا لا یعنیه ویر وع بن‌غیظ: رهط النابغة » ودعام لعجب منه » يضرب لن بروعه ما لا حقيقة له . وبنو قيس :نذذمن شجح »أو بقال م من‌عكل وإبلهم غير عتاق » يضرب بنغارها الثل , فجعل عييتة كالمل النافر »نهو خفته عند افرع . واأشن : ال جلد البالى ء والقعقعة صو ته . )۱١(‏ آی تكون نعامة فی الجن وتہوى هوى ارح فى سرعة هيوما. (۱۲) بعادم : هلا کہم » واستبق : آى تفسك » وسوف تجحد نفسكو حردا )٠۴(‏ الجرعاء : الفلاة . والمطن , الثابت .

A‏ س | ارت فی اسر ورا فی لست منك ولت می ۳ ہم دزی لاسلا مت فیا ٌ1 ل بوم انسار ٤‏ وم جى ۹ رم وروا الجقار عل 2 هوم آصحاب يرم عکاظ إن پچ - ۷ شم ت م مواطنّے. دقار 3 ارتیم بود المدذر ی ۸ وم مار وا تيرق غير * ا بوم ذلك عد اظن چ اڪس اول س 1۹ وم زحنو لغسان. زحفر ه رجيب السر بار عنمو جن ۰ بکل خرب الف مو ء فل أوصال ذیال رفن ٣١‏ وضمر کالودام سوھ وم ت ٭ عليم) م 2 شیاه جن sêl‏ عاو ره م بیض + دفن اليه ۴ الرهج, الكن )١١(‏ الفجور : المساد. )٥(‏ استلڈم :لبس اللامة > وى الدرع والنسار: موضح كأنت فيه وقعة واتجن : الرس . (۹)الحفاں بکرالجے : ماء لی کے ء ویو معکاظ: :حر بکانوافیمآمع قر یش (۷) المحعیهنهالمواطن‌الى شام صدةراالقتال فما وذهبت بودى ا وعطفت بی علم (۱۸) حجر : هو ا امری القيس الشاعر والس : الجيش )1٩۹(‏ زحفوا لغسان : برزواً امتاهم السرب الطريق والمرجحن : التقل والحيش الارعن الذى له فضول شبه رعن الجبل (۲۰( سمو بعلو والاوصال العظام جمع وصل والذبال ذو ألذيل والرض الطريل الذيل من اليل ؛ قيل والأصل رفل (١۲)ومرشه‏ اليل الضامرة بالسمام ومسومات معلمات يعرفن فى المرب (۴۲) تعاورته تداولنه وتعاقبته والبيض السيوف والرهج القبار الثار

44 — E‏ ا 4 ل ا . ۳ واو انی طك F‏ آمور* َع ندآمة م داك سی f —‏ ر م سے چ ي ا ت # «u‏ ر ١‏ أتاركة تدااما قطامءوضنا بالتحة والكلام فن كان الدلال قلا تلج د ون كأن الودَاعَ فالسلام ٣‏ فلو كات غداةاليين منت * وقد رفعوا ا دور على اغيام > صفحت بتظرة فر بت نبا * عدت الخدر واضعة القرام ۵ تراب يستضى + ال فا # ەر الثار دو الظلام n r $‏ د ٦‏ کان لذ ر والياقوت مثا ع ج داء فأرة البعام المكن السار (۲۴) آی لو آطعتك ن یی‌أسدلندمت فىفعل ذلك » فل يكن عندى من النكير إلاقرع آسنانی > وهو من فعل ألنادم المنذر انه وقال ابو ع دة قال هذه القصدة لعمرو بن الحارث الغساى ف غر وة العرأق وقطام اس اة مى عل الكسر والضمن بكر الضاد اليبخل (۲) المعی إن کان فعلك مذا تدللا وتجنیا فکن منه ولا تلجی فه ؛ وإن کان سببا لأغراق والتو ديح فودعينا بسلام ؛ أى تسل منك علينا وعية . (۴) منت آى بالوداع ساعة راما () صفحت بنظرة أى رميت بنظرة والقرام السار الرقق او السار الإحر » أو ثوب ملون والدور: كل ما تضدرن فه والخام هنا المرادح (ه) الرائب جح تريبة » وهى موضعح العقد من الصدر نصب عل الندل وړڏر فرف (1) الشذر اللو لۇ الصغير والجيداء الحسنةالجيدالطو بلةء كالغزال الطريل

س ۸ اسفه ,وره ورود فه * إلى در انار من البشام ٩‏ کان مشعشعام ر بطرى * مته البخت معدو العام کا عر ہہ ر ً4 ۸ ا ۰ مین قلاله هن بیت راس * إلى لقان فى سوق مقَام # ي ررم ٍ ET‏ ٣ر‏ اناا بغر بض مرن ٭ ل الجباة مر امام ۱۳ فأ ضحت ق مدآهن پارات » عطاق اجنو ب عل اجام : سے : ۴ ٠‏ تلذ الطميه وتخال فه ٠‏ ذا با بن انام العنق ٠‏ والبغام . صوت الظبىة . (۷) شبهما بظبية مع ولدها برعان عر الأراك. والجزع : جانب الوادی وتام : جبل . (۸) الرير : أول ما يظبر من مر الأراكء ورود فه:تذهب وجىء ودر النبار آخره . والبشام : التخمة . (4) المشعشع : الشراب الممزوح بالماء رق ء وبصری : بلد بالشام ءو مته أوصلته . والبخت الإبل )٠١(‏ عين .من . وقلاله . جمع قلة » وهى جر ةكبيرة محفظ فيماا تر و يبت راس . موضح بالشام ولقمان رجل ار )۱١(‏ القمحان » بقشد بد لے وما و تحبا الورشس أو الرعفرأن ؛ أو شیء کالذر رة بعلو الجر » أو هو زیدها (۱۲) عرض مزل ی ماء السحاب » وهر تکون ارد | والجاة م ا لجان » وهو الذى يحمع ماء الطر ف اخوض (۱۴) اضخت آى السحب والمداهن النقر فى الحجارة كون فا ماء قلمل ومنطلق الجنوب رح تضرب السحاب. والجيام السحاب القليل لاء ٤(‏ 1 تخال فيه آى تخالضهعسلاأ وخر اأو ماشثت ات ب حذف الغعول للعل به

س ن۳ س 1e‏ قدعا نك د عات اها + و لج من بعاد ك ى غ رام ١‏ رلك ما تاك عن أن هتد «من الحرم لمن والتمّام؟ ۷ دا ما قل انل می ٭ إلى اع الو رة مام u‏ . ر م بي* ٤‏ ر ےھ ۸ رمغراه قائل غالظات « عل الدهيوط فى لحب لام و س سے اس ا م ا » 2 ّ ۹ هدن مح امریء يدع اهو ۳3 ¥ و امات العظا م +۳ عن عل الو" :کل طرف Kk‏ وسلپبة جحلل ف السام ٍ خم ھر 9 ۲۹ وأ مارن يلاح نه 3¥ نان مال 3 اس الہام ۴ برت روک ا ۾ . ۳ 8 ناء اىه ان جیا a‏ حاو لا من زا أو جذام ۳و ان الوم صر هي یع شام مجلبو ر إلى 5 )١(‏ شطت : أت وبعدت . ونواها : سفرها وأر تعاطا ٠‏ ولحت . ..: ى رغبت ف مقاریك › )۱١(‏ ا جزم : پروی بالجم والحاء . والأول : قوة الإرأدةالشجاعة.والثان: ٥ر‏ وصح ألشىء ف مې صضعه . (1۷) تقل : حمل : والذؤابة : ضفيرة الشعر : وألمام : العالى أغمة . (1۸) ومغرأه : أى ما أتاك عن مغز اه . والذهوط : اس أرض. واللجب الجيش‌العظم ءذو الجلبة والصوت.واللہام : الذی بلتم كلما عر يهآى بتلفهو ذهيد (۹) الموبى : تصغير اون » بوزن الصغرى»مرهان مون أى الدعتوالراحة )۲١(‏ الطرف ؛ بكسر الطاء : الكرم من اليل . والسامبة :الف ر س الطوبلة وتجلل : أى يوضم علماا لجل وهو يشبه الثوب للإنسانء لتصان بمو الام :ا لحر . ومر هو الرمح . ولارن : المرن اللين . وياتاح . يظر وياوح‎ )۲١( والام . الحداد » أو الراهب‎ ٠ والبراس : المصباح‎ (۲۲) حرام بروی :حرام :وجذام :قبل (۳) فتام آى طوائف و جلبون متجمعون م نكل مكان للحرب

O۲ —‏ س فا ردهن“ بط الا شا« صر“ الى كلد الوام عل إر الأدلة رالغاب «وغةق الأجياتر م الهاآم اف فاوا سا کنن و بات سر ی * ر ل بل“ التمام ۳¥ فصیحیم م صہاء صر فا 2 رو سم سض انعا م ۸ فاق اموت می ر کے علبه * والناجین اظتار درّای * 2 س » ر کے ا ۹ وهن كانه قاح رمل «سوين الذبول على الحدام ٣‏ رصن الرء اة إذا ألمواء شتف مكرمين عل الفطام ٣ 1 °‏ ۳ ّ # . = ديم - N‏ ٠‏ رضي اطعا جال حى ء د قاق الرب محتزم القتام )۲£( طن الاتم موضح والحدأء بكر الاه جمع حداًة والتۇام جم توءم » أى الى تطير اثاتين النتين (ه٣)‏ البغايا ااطلائح الى كون تبل ورود الجيش خفق الناجيات سير الإبل المسرعأات ۲( باتوا ى الاعداء وليل الام أطول لبالى الشتاء (۲۷) صبحہم سام فى الصباح خر! شبه ماأصابم من تتله هم با بصيب السكران من الخشية و الصرع (۸) التاجين : الذين قروا والاظفار السلاح والدواى اللطخة بالدم (۲۹) وهن آی ساؤهن و الخدام:جمع خدمة » وهی الخال )۳٠(‏ الرواة جمح راو 4 وهو حامل اء وألوا:نرلوا الشحث و صف لاولاد الساء »> آى منغار ون چو دونمن السقر وفد حیل بینم و بین‌الرضاع من آمہاہم (۳۱( ساطعا مس فعا داق [لترآب ناعم: الت راب والقام الغار الاسود ۴ آی خی النبار قد سطع وار تفخ بال حسى ٠‏ لكثرة ما تير ا لمن الغبار وراء وأدى القرى »> وإلها كانت سربة زيد بن حارنة

۳ — i ّ a‏ م E‏ ت م الصالبون لږد ر نوه * و ما روا بذ لك من هرام م ٤‏ م 7 2 . 1 ٣۳‏ ای کے عب أأقادة دی شر لس ± ol‏ ق روځ اأجد نای ۳£ بوه قله وأو بيه ٭ نوا مد الحياة عل مام س = 4 رو م اچ جي . ا ٥‏ فد حت الوراق فكل قر ء جال خثدق مله وحام وما تةك محولا عراهاء عل متتادر الاكلاء لام س ۵ ے ١‏ أهاجك من سعد ك مغ المع اهد » بروخة يي فذات الاساود (م) ومارامو! . . . آی طلبلو! مطلبا) یدرکوہ (rr)‏ الممادة : الا قاد . وڏذی شرس. آی لا قاد ولاندللشیء»فموشدید اراس . (٤م)‏ بو جد الحياةء.. . ی م ذکر جمیل عسن عام مادأمت الساة وعل إمام : أثتموا بفعل من می من آباتمم » واتخذوه ماما احتذوه ‏ (۳ )لل : آى يغطى . تقول : جلل السحاب الأرض إذا عأ ,. ir)‏ کله + جع کا CAEL‏ لعشي .و ألمتناذر اذى عخو ف الاس بعضم بعحضاا یاه . تقو ل .هذه جال لاال مقمه قد حلت عر آها عل موضح فد ناذره ألاس لا قر بو نه ۽ من عرة أهله ومنعتبم » مل هذا بهم لقوته وكثرة جيشه. شرح القصيدة الخامسة والحشرين (4) حین غار النہان عل ہی ذییان آخذ منہم وسی سیا من غطفان » وأخذ عقر تبنت النابغة » فسأها : من أنتفقالت : نابت انا بخة.فقالهما:و اهما أحد أ كرم علينامنآبيك»ولاآنفع لناءند للك > ثم جہزها وخلاھا .ثم قال : و الله ماآری النابغة بر ضی ذا منا » فاطلق لہ سیغطفان و آسر اھ وکان انا جلا ےقائدا په والمعاهد : حٹ عهدوا وكاتوا : روضه نعمی وذات الاساود : موضعان

— ¥0 — ہے و ےه د کی ق ي م تعاورھاالا رواح اسمن تر با * وکل ملك د ی أماضيب رأعل ۳ ہا کلذ بال وخنساء رعو ی * إلى کل رجاف من اارمل فارد = ر ر م ٤‏ دات با سعدّی وسعدی غر رة روب ادى فی وار خرائد 0 عر یالنم الى صح سر بنا * وأيباتنا وما بذات المراود ر ر 2 ّ ت رت سے ی کت 1 ية وده النعمان مه مدصتف * و کیدر يعم الحارچی متاجدر ۷ وشىمة لاوا نولا واهن ألمَرّى + وجد إذا اب اليد ون صاعد ۸ فاب با کار ومون عقاتل + رانس مہا امرق غير زاهد (٣)تعاورها:‏ تعاقب عابما . والأرواح : الرياح . والملث : المطرىدومآياما ولايقطع - والأهاضيب : واحدها هضاب ؛ وهى حلبات القطر بعد الةطر : (م) الذيان : الثور الطويل الذين . والخنساء.البقر ةالةصير ةا ل نفو ترعوى تصير إله » وتأوى كوه : ورجاف . متحرك لان اسك:وفارد : ی متفر د. أو منقطع من غيره : والعتى أن الدار خلت من الا تيس » وصارت مألفا للوحش () غررة : أى غاظلة »> وهو وصف حمسن : وعروب : متحببة إلى زو جا تہادى : مى مشا لينا : وال خر ائد . جمع حر يدة » وهى النساء الخحييات . () الحصف» اليل الشديد الفتل » شبه رآيه بالمبل القوى ؛ والخارجى . الشجاع » وأصله کل من خرج » أى ساد بنفسه » من غير أن يكونلهسابقةف السسادة و ناجده » فمو مناجد . عأارضة وبأرزه لقتال ء (۷)الشيمة » الطبيعة » والواف : الضعيف ء وكذلكالوأهن » وألقوى» حز مه وجلده » وأصل القوى ؛ طاقات اليل » قضر ا مثلالقوةحز مهبو الاد البخت وألحظ ؛ وألمضدون » المستضدون » والصاعد ؛ الناعی الرايد ٠‏

o0 ~~‏ س ٩‏ خططن بالميدان فى كل مقعد * وعخبآن رمأن ادى الثواهدِ ۱۰ ويضران بالابدِى وراء براغز * حا ال وجوه كالظباء العواقد ١‏ غرار . بلقن بأساء قابا لدی إن الجلارح ما بقن ربوافدر ري a"‏ ّ س م 2 2 ت ۴ فلا بین عولجاء هوی برا کب ٭ إلى ابن الجلايح سير ها اللبل قاصردر 2 ت ٣ء‏ ا ح ا الف ” ّ7 تخب الى أأئعان حى ناله * فدی لك من رب طرق وتالدی يۇ لس بحدین و سنن ٠‏ ويحمما : ملعا ا تکره نر يدها یسوء. وهوغیر (4) خططن بالعدان : ى‌هن مأسورات قدبلغ مین ا لحرن فاذاقعدن حططن بالعيدان فىألارض . وذلك من فعل المحزون يعبت بالحصى والنخطط يتلبى ذلك عا هو فه . ورومان‌الشدی : آی‌هن‌شواب !ل تکسرٹدہن .والنو آهدالی تات ول تسترسل . )٠١(‏ ال راغز ek‏ رغز کجعفروقنفد : قر الو حش أوأولادها و أآعو أقد جمم عاقد » وهو الٰذی ٿى رأسه نحو ذه آی بازمن آولادهن و رضمم مم اہن تاسام ر١(‏ الباساء : الشدة . ومايشقن بوافد : ی انقطع آملہن من الخلاص من الاسر » لکو نهن فى حو زةهذاالر جل الشجاع فلايفد الب ن آحدمن قو ممن ليفيد جن (مه) أصاب بیغظ : أصامم بالغارة ونو غبظ :هن بى ذبيان »وهو غظن مره بن عوفين سعد بن ذبنان . و جللما نعمی : آی س على الاسرى فأطلقہم « وأنعم : (۳)العوجاء ناقه قد أعو جت لطول السفر » واتحرفت عن حاطا إلى المزال وه سيرها اللدل قاصد » أى قاصد سيرها اللبل فقدم ؛ وهو مثل«ماللجمال مشا ودا ۾ آی مشہا ۽ ومعنى قاصد: لاتعب فه ولا بطه (۱4( تقب تسير الخبب » وهو سير فه سرعة و «فذى لك من رب» جه ربالا نه فى ما كله وطاعته وطرين ما استحدت من لمال وا كتسب والنالد