المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

أشعار الشعراء الستة الجاهليين تحميل PDF

الأعلم الشنتمري

صفحة ١٤ من ٤٥

٣*۸ _‏ - ص ۴ . ا سے ۾ ر س ت e‏ اهل الاح ما طمەت 3 = آ ۳ سے‎ k 4 جی اغا ت ق مزل طعم وم غير ویب راو و ر“ ا e‏ ا انحن تضم المراد الو فر أتأفا « شد الروآة عام غر ءشر وب ۷ف الاباطل بردی ق ا عتتا ٭ کالخاضات م الرغر الظابيب ۸ شنت علا ساعیر* رہم * شم المرازین ون رر وون شيب ۹را عمق انماس اذ رة » أموات وة الأمرار تروب () قاد الجياد : برد النعمان بنا لحارث. وال جولان:مرضع بالشام . وقائظه» فى وقت القمظ »إذيعتذرالماء والكا. والنعلة : الناقه الى أليست نعلا منا جلد 2 وتزجى :تاق . والجتوب : الحصان الموقود بجحانب آخر . (ه) المح : ماء لی فزارته ملح . والآویب : سير امار . (1) تضحن : بحرقن . والمزاد: جمع من ادة» وهى ما حمل فيا الماء. والوفر: الضخام وآتأقما : ملآها . والروايه : المستقون . (۷) قب : جمع آنب › وهو الضامر اليطن . والابطل : الكشح ٠‏ وتردى : تسرع . والخاضب من النعام : الذى ار ساقاء وآطر اف ريشه والزعر: مح أزعر » وهو القلبل الريش . والظنابيب : جمع ظنبوب »وهو حد عظم الساق . قال الأصمعى : إذا آ حصب الظل فى الشتاء » فا حر جلده و ساقاه » اشد و لا تطبه فلشيل ؛ لاته فى ذلك الوت أسر ع نها - (۸) الشحت جمع الاشعت » وهو التخير الشعر منسقر و نحوه . والمساعير. مع مسعار »> وهر ألذى رسع ر ا لخر بو جا وش العرانين: م تفعوالا نوف. والمرد جمع آمرد . والشيب :جع أشيب . (4) حصن : من بی فزارة . والامار : مياه . والحروب : اذى أخن ماله وسلب .

عدد الصفحات ٢١٤

n ۶‏ رو ر u‏ + 1 ظات أقاطيع نعام م بلة * ف صایب ی اار وراه ماصوب ١‏ اذ وقیعر در الق رما » اجى فرار إلى الاطوَاد فا للوبر ت An‏ 2€ ر ر ۲ ولا تلاقی کا لاقت بوا دە فقد اصابتہم ما بشؤبوبر ۳ ق غير طار بد غیرمنفلت * وموثق فی حال امد“ مَسناوبر سے سر ام 2 و سے ٣‏ ١‏ أو حر ةكم اةالرمل قز كلت *» فوق العام منها وااحرّاقيبر E. 3 r. a‏ 1° د عواق ينا و قز د سر الخد دم) * دض قاف فى م الانايب ج ےه ا ف ګ ر ت ث ٦‏ مس ھشعر بن قد الغو افد ارم + دعاء “و ود ھی وااوب )٠٠(‏ الاقاطيع 5 جع قطيح ¢ س سحل امت و أحاد ہت وهو ااانه من ألم أو النعم : و المؤبلة : اى تتخذ للقنة » فلا تركب»و لاتستعمل .وااصليب:هدف بنصب علامة . وألزورأء: مسكن بى حتفة . : الشرة » بكسر الشين : الشر ء وانعسى : أسرعى : والاطواد : الجبال‎ )١( واللوب :اخراأر.‎ )٠۴(‏ الشو بوب : الدفعة من المطر بشدة - شبه ماأصابهم من غار ةالنهااف بالشۇ وب : ول تلاا قی ٣‏ آی لا تقسمی حم تلةاك الىل لْغيرة ٍ )۱۳( أأطر بد . الذی‌طر دہ احرف ٤‏ وا بعدەعن علد والةد:التر اك وكانرا يشدون فه الاسير . يةول : أاطر يد من بی آسد غير منفلت من الخو ف والفز ع (4) لباة : البقرة الوحشية . شبة بها المرآة اللو ة العينين. و المعصى :مو ضع ألسوار من أأد . (۱) فعین : 1 ن من بی أ سد . والتقاف : حشبة تقو ما الرماح . وألانابيب کعوب العمی . یقول : عض الحدید معاص هذه الم رأة خعلتتستخیث بقومپا . )۱٩(‏ مساشع رن : یدعول بشعاره . والشعار : العلامة ى بتعارفون مأ ی اخرب؛ مثل أذ کر الر جل شر فمن ف قومه > و الوه راسمه. وسوع ٤ود‏ ھی

عدد الصفحات ٢١٥

۰ وقال هجو زرعة بن عرو قت زرمة رالسقاة کایا ٭ بہری إلى غرائب الاشعار لفت باز رع ن عر وای ڪا شو عل لدو ضراړی رایت بوم م عکاظ جين آي ى * تحت اليجاج ا شقةت غباری إذا افقتمنا ‏ خطتينا بيتنا « ملت رة واحتملتة يجار اله قصا د ولدفعن هخښ يك واد الأڪوار رهط نکز : فی آدراع م * فيب ورهط ربيعة ن زا ر وآيوب : أحاء من‌المن عنغسان . يقول : إن بى قعین نما معو أن‌دیار م شعار قوم النمان » واتسابيم إلى سوع ودعى وأبوب » جعاوا يستشعرون . شرح القصىدة اخامسة (r)‏ روی عن آی دة :کان زرعة نمرون خو لد ءقدلق التا به بعکاظ قأشار علبه أن يشير عل قومه بترك حلف بى أسد » فأ النابغة الغدر »و بلغه أن زرعة يتوعده » فقال هذه القصبدة فی هجاثه . وروی : آوابد فمکان:غرائب فغرائب الاشعار : بروى مكانا : أوايد الأشعار . والاوايد : جع آبدة وش القضدة تسير ف ىكل مكان » أوهى الى لا تشاكل جودة. (۲) بازرع : مر خم زرعة » وضراری : آی سی بأذى . )٣(‏ العجاج : الغبار : وعكاظ : سوق للعرب بقرب مك (5) برة : امم لبر : وجار : اسم الفجور ؛ وهما معر قتان من أعلام الاجناس (ه)قوادم الا کوار : جمع قادمة ؛ وهى مقدمة الرحل )1( ان کوز : م بی مالك ن ايه ور ليح هن لار : من‌بی سعد و عقی أدراعمم : آى جاعلو ها كا لحقائب لوقت إلاجة ألما .

عدد الصفحات ٢١٦

= إ١‏ 3 ّ و ا 5 ”. اه ج ۽ : ۷ ولرّهط حراب ولل سو رة * 3 الجد لیس غرآمم مطار م ا ت ت 1 اھ “ ر ت 0 کے ۸ وسو این ل اة ef‏ » ترك #ړر مھلمی الاظفار ج ګر و ا ا ٣‏ - ا ی ٣‏ 2 ۳ رر ا وق اف رک روو عر 1 ۰ وبنو سواده زا رك بوّفرم ٭ جيشا عودم ابو الإظفار اتی ١‏ وينو جذبة حر“ صدق سادة * غليوا على خيتر إلى تشار ۳ متکتی جنی عکاظ کلہم« يدعو ما ولدانمم عرعار ۴ قوم لذا کر امار ايهم * وقر | غداة الرعم والإنفار £ والغاضر بون الذين تڪماو! * وام ا دار قرار (۷) حراب وقد : رجلان من بى أسد . السورة : المنزلة الرفيعة .و « ليس راهم مطار »كنابة عن حصب عيشمم » وكثرة خيرم لان‌الغراب إذاوقعفق مکان بحد فيه مأيشبعه › لاعتاج أن يتحول عنه . (۸) ۰ غیر ملقی الاظفار » : آی باتو نك حار بین مم سلا م . (4) الب : راع ةكرمة من العرق . والدور : السلاعالتام۔والبقار : موضح تكثر فيه الجن . شبههم با لجن لنفوذم فى الحرب . )٠١(‏ بثو سواءة وأبو المظفار : من بى أسد . وأو المظفار :مالك بن عرف ان کثیر بن ناشرة »> وکان سيد قومه . (۱۱) بتو جذ مة : من كاب . وتعشار : من رض كلب»وقیل :مو ضع ف بلاد ہی ہے . وقیل : جبل ف بلاد بى ضبة . وقال اليل : ماء لى صي ينجد . (۱۲) « کنن جنی » عکاظ : ی عبطین نی عکاظ .و عرعار :که لصییان العرب يتداعون ا » ليجتمهواللعب . قول : ۾ آمنون » وصبباہم يلعبون. )٠۴(‏ وقرا : جمع وقور » أى "اين والروع : الفزع . والإنفار : احرف )٠4(‏ الغاضر ن : نسبة إلى غاضرة » من بى أسد «يريدآنبم ل بتحملوا للهرب بل للاقامة والسات ت

عدد الصفحات ٢١٧

س ٢إ‏ — ١‏ ی E‏ آذ کن حالما »عاق هری عل متون صوار 2۱۹ عب العلاسات ؟ ان ن زوجم » والخمات عرازب الاطبار ¥۷ رالا کف یا دواع # هر . رر کل وصلة ر زار ۸ شی مراع کل بل رزه خافن ظن الاش المغيار ١‏ نما يظل به القضاة معلا « يدع الإكم کا“ صحاری روا م الخنذاء 5 ١‏ طحت عليك ناتتي وذكار حول بتو دودان لا یعضو ى وياو فيضو کب أنصاری ۳ ز يد بن زد حاضر" بەراعر ٭ وع کیب مالاك ن جار ۲۴ وعل الرميئة سكين حاضر* » وعلي لیر ین بى سيار )٠١(‏ الادم : الإبل التاق . والعلق : ألدم . وهريق : صب .والصوار:قطيع بقر الو حش » شبه رة الرحال على الإ بل ابض » بالدما لمم راقعل ظمورالبقر )۱١(‏ الشعب : جمع شعبة » وهى فرج بين أعواد الرحل .و العلافيات :رحال منسو به إلى علاف : حى من المن . وعوازب : بعيدات . (۱۷) برز وخوارج : ظاهرة .والخدام :جمع خدمةء وهو اخلخال.و الوصائل ثباب حر یژ ہیا من العن . والفر ج هنا : باب (1۸) مس : توافر من الفاحشة إذا طلبت عندهن . و المغيار :الشديدة الغيرة (۱۹) معضل : ضبق ذا اليش . والاكام : ماارتفع من الأرض . )۲٠(‏ طفحت : اتسعت وغلبت : والناتق : الى خر جت ماعندهامن الولد. ومذ كاز : تلد الذكور » والام هى الناتق لا غيرها . (۲۱) بنو دودان : من بی سد . وبنو بعبض : من بى عبس . (۲۲) زید بن زید ومالك بن هار : من بى فرارة. وعراعر : ماء . وکنیب ماء لى فزارة ؛ وهو أحد السار . (۳٣)الر‏ ا :مام لیی‌فز أرةءو سکن :ر هط بی‌هبيرةالفز ریو الدثينة مامأ يضاء

عدد الصفحات ٢١٨

I —‏ — ٠‏ فيهم بات ادى ولاحق ءرقا راقبا ين المضمار مج نجلاب اليعضد من أعداقا ٭ صقرا متاخر هامر الجرجار ٣# n ِ‏ ٣‏ اسل توابما إلى آلاقا» خيب الساع الول الابكار ي ر سے کر PE‏ : س سے ۴۸ قاين أبكارا وهر" بإمة «أعجلتين بظنة الإعذار ۹ وقال أ ساً | کات شعادو مى حيلم ااذ ما« واختات اشر ع فالا جزاع من اضعا )٤(‏ الورق : جمح أورق » وهو الذى لونه لون الرماد.والعسجدى ولاحق فرسان كان فى ال جاهلية من الفحول المنجبه . المراكل : جمع مكل » وهوموضع عقب الفا رس من‌الفر س.والمض ار :أن ركہاالو لدان ءقتقع أعقا. م موقع مرا كل فتحات ألشعر و وأذا ابت عیر ه حورج ورف : )۲٠(‏ العضيد : فبت ناعم »رطب » کثیر الماء . والجر جار : نيت له نوار أصض تصقر متا خر ا خىل مر نوأره (۳۹) تشلى : تدعى . وتوابعما : أولادها . والوله : جح واله ؛ وهى الفاقدة لاو لادها ٤‏ والایکار اشد وا عل أولادها ء بول ندع ‌الصغارمن! ل إل آمهانها » قتحن حنين السباع ألوله . . الرميثة : ماء لبى قزأرة . والسخم والصفار : نبان‎ )٣۷( (۳۸) الإمة . النعمة . ومظة الأعذار : وقت الختان . شرح القصيدة السادسة )1( باژت: نت . وانجذم :انقطع . والشرع» بالمتح : موضح . وألاجزاع جحمع زع ۽ وھو منہی الوادی حیث يعظم الخصبوإضم :ۆاددونالىمامة ؛ أو جل > وأراد به البقعة ؛ فل يصرفة .

عدد الصفحات ٢١٩

س 1g‏ — ۲ إحدى بل وماهام لواد اء رلا السا وَإلا EE‏ ۳ ليست من السود أعقابا إذا اصرف رلا تيع ينىي اة لرا ٤‏ غر ٠ء‏ اکل م من شیع قد م 0 وأ من حاو ره الكلمًا قال أراك أا دحلور اجلة» تنه ی تالف لى . نظ ر تك اهر ما ١‏ ياك ر فاا لال لتا « لهو القدّاء وإن الد قد زم mK م‎ ۷ مشمرين عل خوص مزعة * ارأجوالإ له ورجو البو والطما ۸ ملا ااب یذ بان ١ا‏ سی » إذا الان شى اللاشط ابر ٣‏ ٩‏ رهبت ار من تلقاءذی ار ل ٭ تڑجی م الیل من صرادھا رما (۲) لى : قبيلة من قضاعه. (۳) تخلة . وضع سوق فيه بستان ابن عاص . والبرم : جمعبرمة»وه‌القدر من انحاس . )٤(‏ غراء : بیطاء . حاورته : راجعته وصفما ق ايت مسن الصورةوالنطق (ه) الرحل : السرح . والراحلة : الاقة تنحذ السفر . تغشى : تحمل نفك . والمتالف : الخاطر . ولن بنظرنك : لن يبقينك حتى تبلغ ارم )الین : هپت المح . وعزم :ى عزمنا عليه » وهو من باب الق . (۷) مشمر بن : جادين . والخوص : الا بل الغاثرة العون. واحدها : خوصاء وممة : مشدودة بأزمتها ورحاا والطلعم : جمع طعمة ؛ وهى الرزق فى الدنيا. (۸) ا لاط : اإذى خالطه الشيب . والبرم : الذى لا يدخل مع القوم فا مسر شحا منه وڵۇما . )٩(‏ ذو آرل : جيل بأرض غطفان ف مهب الشمال . تلقاءه : تبالنه . وتزجى تسوف . والصراد : ساب ارد لاماء فه . والصرم : جمع صرمه ۽ وهی قطح السحاب : وأصلما : القطعة من الابل .

عدد الصفحات ٢٢٠

٠‏ صرب الظلال أ تين التبن عن رض زحي غيما فايلا ماه شما ھە a‏ ت ور و ت ي ١‏ ينيك ذ وع رضم م ی عا ام م * ولیس جاهل شىء مث من علا ۳ انی آم آاری + واھ لف هم ا اری و م مى اللبادى؛ وأ سوا الجقتة الا دما ۱۳ افطع الق باللرقاء قد جعت د الال تفت الان وااسأما کاد ت تساقطی رحل ومیرتی ٭ بی المجاز ول سن به ذا MM 2 =‏ ۳ . e‏ هن قول حرمیة قالت وقد ظعنو | : سے" ر ت و ہے پا سے ت سے هل ف فیک من لشری ادما )٠١(‏ صمب : جمم صهباء ؛ والصهبة . الحرة ء وهى فى السحاب من علامات ادب ¢ والتن : جل مستطمل . فی مہب الش ال من د بارغطفان.و إذا کانت‌ااریح الا آته من عرضهم . وعرض : اعتراض وبزجين : يسقن : والشي : امارد )۱١(‏ ڏو عرضمم : من له عرض متهم يشح به ؛ و يتب الشتم ۽ وهوالكرم . (۱۲) أتعم آیساری : هو أن يعجر القوم عن من جزور » فيتممه مم وقيل بل معناه ذا نفص اسار المز ور ؛ وكانوالاة أو ر دعة »و آرادواآنبتمموا سه ٤‏ آخزت لاة أنصباء مام سبعه . والاسار د ع الىسەر ٤‏ م لامرون وآمنحہم : عطبہم . ومثنی الا بادی : آضاعف لمم حظو ظہم » یآ عم نصیبین والادم » ککثب: جع دام ۽ وهو مایؤتدم به . )٠۴(‏ الحرق : الأرض الواسعة . والخرقاء : الناقة الى بها هرج من نشاطہا والان : الاعباء. والسأم : الفتور واللل . )٠٤(‏ الميثرة : وطاء حشو يترك على رحل البعير تحت الرا كي »و ذواجاز: سوق للعرب (ه ٠)حرمة‏ : مفسوة إلى الحرم . والادم بالتحر يك :+ الجلدالمديوغ

عدد الصفحات ٢٢١

= ۲۱1 — ٠١‏ لع ها وهى ىتت ليما ٠‏ لا تطمنك إن البيع ةذ زرم ۷ با تلات لیال لے واحِدوٍ * بزی المجاز تراعی رلا زا ۱۸ فانشت عا عو £ الجر حاف عدر الحو ص تخا ق القانص الحا ۱۹ تود عن اسان سود آسافله 4 کی الإماء اخرآدی سل إل ما ر ےو ص ۲۰ أزذىرشوم حوضی بات مشکرسا ق ليلة من ادى أ جات د 4ا ات عقف منًالقار رة » ذا امكف فللا ره ادما والخف : من ن سقل لعبره » وهو أحری‌آن بشاری ۰ ()اللبة : المدر . تعطمنك :كر مك :وزو م:اشترىالنا سا نفطع اليح (۷) باتت : آی الناقه ء ونا بع تفسه ٠‏ وثلاث لیال : بع نی ليال‌الشر يق ؛ شم نفرت ؛ فباقت لبلة وأحدة ذى امجاز . وز عا : فرقا (1۸) جاظة : مسرعة . واللحوص : الاتان الخائل » الى ليس‌هما لين .واللحم القرم إلى اللحم فهو حرص على طلب الصيد : )٠۹(‏ الاستن جر منكر الصورة ؛ سو دالا سافلء يقال لمره:رءوسالشياطان شبه سواد آسفل هذا الشجر ومافوق ذأك من فروعه الياسة ۽ أماء سود؛ عل روسن الحطب (۲۰) ذو ألوشوم : لور وحشى بوا مه سواد » وهر معطوف عل مو صم النحو ض » وحوضى . مكان . قال البكرى : دار بیقشیر آو بی جعدةبوآورد ايت .. والممكر س :الداخل اقيض . وأخضلتدءا:بلت‌الارض بالطر الدام ۰ (۲۱( اخقف : الأنعطف من الرمل ء والبقار : موضع ؛ قال البكرىنقلاعن أى عييدة : البقار رمل بعال فآدنی یلاد طیء ای دی فر أرة حفزهہ برق 4

عدد الصفحات ٢٢٢

1۷ س ك 4 م ِ_ ت م ع ۳ مول الرح روه وجیہته «کایرقی جى نفخ اافحما سے س 2 i Lu‏ * > ۳٣ى‏ غدا مثل نصل الف منصاتا » ل r‏ و ا يقرو الماع من لينان والا کا وقال يتتذر إلى النمان و عدحه تبتك لبلا بانومين ساهراء وین ا متكا وظارا ۽ احا 3 تفس شتک la‏ ر با #رورد ههو لن دان مصادر َ1 ۳ کف أن a‏ | ده کا 4 وهل و جد تقل عل الدهر قاد ۶ ر حبر الاس أصبح تشه « على فتية قذ وز الى سالا واستکلف ۔ کف .۔ بقول . بات‌الور رمل منعطف ؛ فو برقبهء لتلا یہال‌عليه . (۲۲) مولی الریح ۔ بسنقل‌الریحإذا حفر ؛ حیإذافرغ‌ودخل کناسه ۽ كانت الریح من خافه . والمبرقى : الحداد أو الصانع . و تنحى : #رف۔وقدشبة الور با لحداد » لانه مکب یح بقر نیهالرمل لیجعل هکتاسا »کا بک | داد یفخ ن الفحم (۲۴) يقرو : يتبع . والاماعر . الاما كن الصلبة الكثرة الحمى.ومثل نصل السق : آى يرق ك يبرق نصل السيف ء والمتصلت . الحد الماضى . شرح القصيدة السابعة () ف رواية آخرى آذك لهأن النمانعليل ؛ فالا ما . . اجو مین بفتحا جم وضمہام وضع وقال اليك رىق المعجم : الجوم ماء فى دار غطفانءوقال الذبيای فثناه ( وانشد البيت) . (۳) قول . نفدی قشت هموما رد عل › ولاتمصدرعی . (۳) المعى تكلفنى ألا يصيہا مكروه ؛ وهنا ما لا يكون ؛ ولا أقدر عليه . )٤(‏ النعش : شبه الحفة . وخير الناس :قبل هوالمانء وكانقدمض وأشتد

عدد الصفحات ٢٢٣

TIA —‏ — ه وسن لبه سنال اله خلده هررد لتا منكا وللارض ماما وان ر جی الد ناز قدحنا « ونرهب قدح اموت إن اء قاما پ لك اش بر إن رارت بك الأزص رادا a 3‏ امح جد الاس بظلع عار A‏ ورد ت معلا باالراغپین وعربْت جبادك ل۹ فی ا الدهر حافرا ۹ ريتك ترعای بین بصیرر * وتبعت راا e‏ و #ظرا 1٠‏ وذ لك هن قو ل تاك اقرله * وهن دس آغذای إ ليك لارا ۱ فاا لا آنيك ان جت رما ولا انى جارا براك جاورا مرضه » قکان عمل على عناق الر جال من مکان إل مکان » لیستر بح أو لعلالناس بمرضه » دعو له . (ه) أى فن ندعو اقه أن ببقه فنا ؛ فن خلده رد املك » وعبارة الأرض )٩(‏ آی تحن بن رجاء وخوف ؛ ترجو أن يوز قدحنا قائه » وألا يفوز قدح اليه بمونه . (پ) لك ا خير :دعاءللنمان.ووأرت د عبت . و الد :اليل ءويظلع : بعر جه )۸( عى ٠‏ إن مت وعل الناس بذلك لإ يغد اليك واف» ولم تستعملجيادك عن بعدك ف غزو ولا غیره . )٩(‏ ترعاف : تحفظى وتجوطىء لآهتأمك بأمرى » وعينبصيرة . أى جديدة البظر إلى . والخراس : جمح حارس » وهو الرقيب : )٠١(‏ ابر : العام ء يقول . رأيتك ترقبى ء وتدس العيون على ء وذلك ما فسبه إلى أعدانى من فول > ومادسوه عل من کذب وباطل . (۱۱) مجرما : ړوی عرما .وال معیعل‌الاول :حلفت لا آتیكحیتظمو امن دك من الحرم . وعل المانى :حلفت لا تيكف السب را لرام من خوفك و لكنى

عدد الصفحات ٢٢٤

۳۱۹ -- r‏ امل فداء لامریء إن يته * تنبل ونی وسل الغاةرا ۳ سا کم کی أن ريبك به ٭ وان کت آرکی لان ابرا 4 وحات بیو لی ف بقاع : ج ال 4 راعی الخولة طا را ٥‏ بزل الرعول العم قد فاته ٭ وتضحی راہ ب السحابر کوافرا ۹ حذار ا عل آلا نال مقاد نی ٭ ولا سو تی جى ممن راا ۷ا آقرل ون طت بی الا i‏ إذا ها لفيا من تمد مسلفرا ۸ آلکی ل امان حي فته » فأَهَدّى له اله الغيات البّرا كرا ۱۹ وص ê‏ ولا ژال که ٭ عل کل . من‌عاد دی من 1:س ظاهرا اتيك ف شہور ا حل ۽ وآنا آمن بامانك » (۱۲) معری . تنا . والمفافر . قبل لاواحد له » وقیل واحده فقر - وملله اسن : جمع حسن ؛ أو لاوأحد له . (۱۳) سا کھم کلی . سامسك لسانی. ومسحلان وحام ٠‏ موضعان )۱١(‏ اليقاع . امرف من الأرض . والجوله : الإبل الى قدأطاقت ال مل ؛ )٠١(‏ الوعول . التيوس البرية والعصم . ۔ جمع اعم > وهو الذیف[حدی يديه بياض . والقذفات »بالضى : جمعةذفة بوه الشرفات وكوافر.مغطاتمابسة )۱٩(‏ مقادی .مکلن سوق. (۱۷) شطت + بعدت . (۱۸) آلکی .کن رسولى بألوك » أىرسالة . وخص الغيوتالبواكر ءلان الست إذا خر عن وقته بطل كثير من النافح . )٠۹(‏ القلح : النضر والظفر .والكعب :كع الرجل ءوالمراد بهذ كرهوشرفه يقال . علا كب فلان ء إذا علا قدره ۽ وما ذكره :

عدد الصفحات ٢٢٥

س ل ب »۲ ورب عليه ا اسن عه 3 کان اه عي البرية ناصراً “ سے اط سے افا فيه وما بير وة دور حطء تيف لمارا A — ۰‏ وقال بعتذر إلى التعان بني اندر »ود حه : آتائیا بیت المن أك مى « وتلاف ال ی اهم عنم وأ صب ۲ قت کان العائدات م رشنی ٭ ھر | 1 4 عة راشی و قشب ٣‏ س اظ حاف ةا أرك لسك ريبة * و ليس َر اله للبرء لھ E ٤‏ خاتة « لباك الوا ى أغشر وا ذب ر مو لکنیک Cr‏ 1 ر آلجانب ¥ ھ ر الارضرفه سراد وء ذهب (۲۰) رب عليه . آتم وأصلح . يقال : قلان برب الصنىعةعندفلان . إذا كان ينما وبوفر ها » . )۲١(‏ عابر جمع معبر ؛ وهو السفيتة . . قول . ألفيته لك العدو » وعر جوده ګې الأولباء. شر ح القصيدة المامنة () أييت اللعن . مى تة ال جاهلية . يبت أن تأت ماتلعن عليه ؛ أوآبيت أن تلعن أحدا لكرمك . وأنصب . أكون فى جد وعناء . (۲) المراس + كسحاب . شر كثير الشوك . والعائدات . الزائراتق امرض وفر شتی : بسطن لى ۔ قشب : خاط أو جدد . (م) الريبة. الشك . (>) الواشى . الغام الذى بين الكذب . )٥(‏ لے جانب ٠‏ مقسع من الأرض وتمكن . ومستراد , إقبال ودار . بعى سعة المكأن وآمنه ضه وتصرفه . بصف سعة حاله عند الغسانيين ؛ و تمكنه مهم

عدد الصفحات ٢٢٦

— 1 — ر جم ۾ ل و رتم . . ٤‏ ١‏ ملوك ولوان إذا ماأتي »اح فى وام وأقرب ۷ كفغلك ف قو م أرآك اصطتہم * فل رهم فى شك ذلك أذنبوا اه ړے ے٠‏ ي ر + ر سس م ۸ فا نك شس واللوك کوا کب ٭ إذا طاعت ل بد تن کو کک ۹لا تر کی بالوعید کاتی ٭ إلى الاس مطل به القار جرب ٠‏ ر أن اث أعطالك سورة * رى کل“ ملك دوا تتذبدب ١‏ ولشت متيو أخا لاله ء عل جف أى الكجال لذب ؟ ۲ فان أله مظلوما فيد ظلَته « وإن تك ذا عتى فلك يتب _ ۹ وتال ضا : ا ا و يق هھ ١‏ لقد یت بی ذبیان عن آ قر # وهن ربمم ف کک أصقار (1) ملوك :ع الغسانیون‌الذين آ كر موا وفادته ماحل مء وهر ب اام من النعان (۸) المعی:آنت بن ال ماو ك کا لشہس بن‌النجو مء فاذاظر ت غر تمم بض كو ججدك (۹) الوعيد : المديد . القار : الةطران . (١1)اسورة‏ : تروى بفتمح الدين وضمما > ومعناها على الأول السطوةوعل الثانى المازلة والرضعة والشرف . ويذبذب : يضمارب وعلق . . استبقان عفا عر زلله فقت مودته . والشعث الفساد والتفرق‎ )۱١( » ودره . جمعه و تضمه‎ )١١(‏ الى الرضا . أعتبه أعطاه الى وتر ك :اكان بغضب عليه من أجله وحققته آزال عتبه ؛ والهمزة فه للسلب ,کا فی‌أشکاه › ى أزال شكايته . )١(‏ کان النمان بن الحار تالا کر نأف شمر الغسانی أى ذاآقر ۽ وهروأد

عدد الصفحات ٢٢٧

T= قلت قوم إن الأيتمنقيض ١ء براه لولة الضارى‎ ٣ هھ چ رظ ر‎ 3r yg. 7 ۳لا اعرف رر باحو را مدامعما * کان | کارھها عاج د وار‎ ۽ نظن شرا إلى م جاء عن عرض‎ » £ u # م‎ » بارج منکرات ارق احرار‎ خلف المضار بط لا برقي فاحفة » مستاسکاتر بأقاب وَأ کوار‎ علو ء حضاو اها فاا للناشس ؛ و تربعتەتنوذييانة بام النابغة وحذرم وخوم‎ أغارة الک فر بع ره و عېروه خو که الان ء وان منقطعا الفلا مات اللعان رئاہ‎ النابغة ۽ وانقطعالىآخيه عبرو ۽ فو جهاليمخيلافأصابوم ۽ فقال هذه القصيدة ؛‎ والتربع : الاقامة وةتالر يسع ء و أصفار : قبل جمح صقر »وهو الشير المعلو مو قال‎ آبو عبسدة حن يصقر أ لاء ويتريل الشجر ويبرد المواء وذلك أخر الصف‎ الر برب القطيح من البقر سه النساء ره دو آراً واضحات البباض‎ )۳( و السو آد والتعاج . ناث البقر ودوار بالضم و بقح وقد فف ألوأو‎ نر كانت العر ب تنصبهء بجعلاو نمو ضعا حو له يدورو نبه واس ذلك الصن والموضع‎ : قال ارۇ القيس‎ راودلا‎ عن لا سرب کان نعاجه عذاری دوار ف ملاء مذیل والاشہر فی اسے الصن : دوار۔ بالفتح . أىلاتكونوامكانتسىفيەنساۇك فأعرف ذلك فم 9) الشزد : النظر بمؤخر العين . والمرض ال انب والناحية . (o)‏ العضار بط الاباع والاجرأء ٠‏ والاقتاب عیدأن الأر حل والا کوار هة الرحال يقول هن بصين دموعين » حزنا وأحتراقا على ما بلقرن من قسرهن » والتتع ہن » ولايطقن دفع ذلك عن أتفسن مأسورات . 7( الاشغار م سر وه هااب العبن .

عدد الصفحات ٢٢٨

۷ اما عصیت فإنی غر منقات ری اللضاب فجنبا ح3 الثار A۸‏ 1 وأضعالبتق سر .د اة 1 i:‏ د الْر َل ل ف با التارى و الاظال ندع ۹ صیار ۹ دافم الاس عتا حین کیم ھ من اق الرفدات من جوش وهن | عم ) رماش 5 رهط رببی وحجار ۱١‏ قر قضاعة حلا حول حر ته « مدا عله بسلاف و ار ۳ حى استق“ حم علا کفاء ل« , نف الو وش عن الصحراء رار ۳ لا خض الر عن أزض آل بها » رلا يضل عن مصباجه السّارى (۷) اللصاب : جمع لصب › وهو الثقب الضيق من الجبل وحرة النار : حرة جى رة . 0 سوداء ١‏ أى ف حرة ة سوداء مظلبة . تقد العير : أى تمتعه من المشىفبا )0 تال الأصمي : معناء تدافع الناس عنا » لانه لا كيم أن يغرونا فا ء لانه ا لحل لاتقدر أن تطأها . المظال هنا جمع مظلمة » وهى السوداء )١(‏ الرفدات م بنو رفبدة من بی کاب . وجوش وعظم : مو ضعان فی رض کاب . وماش خلط ۔ وربی‌و حجار : رجلان من بی ءذرة . بعی‌سأف الك هذه القبائل » من تاك المواضح ؛ ليغزوم بی‌ذبمان . )١ ١(‏ الةوم هناالسيد ؛ العظي تشبيه له بالفحل . والسلاف : جمعسالفءوم المتقدمون . (1۲( استقل : نېض . ولا كفا اه : لامثل له . والحرار : الذى جر بعضه بعضا› أو عر ا خصی‌وراءه . (۳٠)الرز‏ : الصوت المصباح هنا : النيرانالىتوقد لبلا . والسارى : السار اللىل » و صف ا لجش الكشة» وأ م لاخفضون أصواتم إذاحاو| , مکان» ولا فضون تارم ۽ بل شهرون تشيم ء عزة ولقة مملدتيم ء

عدد الصفحات ٢٢٩