المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ت 161ھ رحمه الله، جمعا ودراسة

ياسر عبد ربه محمد أبو قوطة

صفحة ٥٧ من ١٦٤

@@ א ٥٩٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل:ﺣﻨ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﻧـﺎ اﻟﺒﻐـﻮي ﳏﻤـﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻧﺎ ﻗﺎل أﺑـﻮ ﻧـﺎ ﺒـﻞ ﻗـﺎل ﺛﻘـﺔ وﻫـﻮ اﷲ ﻋﺒـﺪ أﺑـﻮ ﻗـﺎل ﻗﻌﻨـﺐ ﺑـﻦ ﳏﺮر ﺛﻨﺎ ﻗﺎﻻ اﻟﺼﻤﺪ وﻋﺒﺪ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺮام ﻣﺴﻜﺮ ﻛﻞ ﻳﻘﻮل اﻟﻀﺤﺎك ﺳﻤﻌﺖ)١( . وﻗﺎل ﺛﻘﺎﺗﻪ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه ):أﺧﻄﺄ رﺑﲈ()٢( ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ روي ﳑﻦ أﻧﻪ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮ)٣( اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﱂ ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ , ﻟﺮواﻳﺘـﻪ ﻣﺜﺎل ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ وﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ . )٦٦()خ( ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟاﻟﻮﻟﻴﺪ اﳉﺎرودي ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎسﺮﲪﻦ أﺑﻮ اﻟﺒﴫي )٤( ﻣـﻦ ﺛﻘﺔ اﻟﻌﺎﴍ ﻛﺒﺎر ة)ﻫـ٢٠٢ت()٥() خ()٦( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﻋــﻦ أﺑــﻮ ﺑــﻦ ﺧﻴﺜﻤــأﺑﻜــﺮ ﺑــﻰ ﺔ)ﻫـــ٩٧٢ت ( ﻣﻌــﲔ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ ﺳــﺌﻞ ﻗــﺎل إﱃ ﻛﺘــﺐ ﻓــﻴﲈ )ﻫـ٣٣٢ت( ﺑﻦﻋ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻦ ﺑﻴﺪه ﻓﻜﺘﺐ ﺮﲪﻦ: ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟاﻟﻮﻟﻴﺪ ﺮﲪﻦ ﺑﺸﺊ ﻟﻴﺲ)٧( . اﻟﺒﺨﺎرﻗﺎل ي)ﻫـ٦٥٢ت(: وﻣﺎﺋﺘﲔ ﺛﻼﺛﲔ ﺳﻨﺔ اﻵﺧﺮة ﲨﺎدى ﰲ أﰊ ﻣﺎت)٨( . )١ (اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء)٩٤٤١( ١/٨٥ )٢ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت)٣٦٩٥١ ( )٣ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ٩اﻟﺜﻘﺎت/٥٩١ )٤ (اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٩٨٤٣ . ( )٥ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٤٣٤٧ ( )٦ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺛﻘﺎت: ٩/ﻟﻠﺒﺎﺟﻲ٥٢٢ واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: , ٣/اﻟﻘﻴﴪاﲏ٠٩١١ ﻻﺑﻦ واﳉﻤﻊ: , ٢/٨٣٥, واﻟﻜﺎﺷﻒ: ٣ /وﺗ٧٧١٦اﻟﱰﲨﺔ, اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺬﻫﻴﺐ: ٤/اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ٧٣١ وﲥﺬﻳﺐ: , ١١/٩٣١, واﻟﺘﻘﺮﻳﺐ, ٤٣٤٧اﻟﱰﲨﺔ . )٧ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ٨١/٩١ . )٨ (اﻷوﺳﻂ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)اﻷوﺳﻂ )(٨٦٦٢( ٢/٩٦, واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٥٢٤١(٤/٥٠٣ .

عدد الصفحات ٨٩٥

@@ א ٦٩٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وذﻛﺮه ُاﺑﻦ ِﱠﺣﺒﺎ ن)ﻫـ٤٥٣ت( ﰲ ﻛﺘﺎب "اﻟﺜﻘﺎت")١( ﻗﺎل اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ: )ﻫـ٥٨٣ت( )ﺛﻘﺔ()٢( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﺛﻘﺔ()٣( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ . اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أن اﳌﺰي ذﻛﺮ)٤( . اﻟﺒﺨﺎري ﻋﻨﺪ واﺣﺪة رواﻳﺔ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻟﻪ واﻟﺬي)٥( . اﻟﺘـﺎﱄ اﻟﻨﺤـﻮ ﻋـﲆ اﻟـﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ ﰲ اﻟﺮواﻳﺎت وﺑﺎﻗﻲ: ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ اﻟﻨﺒـﻮة دﻻﺋـﻞ ﰲ)٦( , وﰲ ﺧﺰﻳﻤﺔ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ)٧(, ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ وﰲ)٨(, ﻟﻠﻄـﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ وﰲ)٩(, ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ وﰲ)٠١(, اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك وﰲ)١١( ))١١ ((ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت))٥٣١٦١٥٣١٦١ (. (. ))٢٢ ((اﳊﺎﻛﻢ ﺳﺆاﻻت اﳊﺎﻛﻢ ٤٠٥٤٠٥ﺳﺆاﻻت. . ))٣٣ ((اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ))٤٣٤٧٤٣٤٧(. (. )٤ (اﻟ ﻜﲈلﲥﺬﻳﺐ: (٥١٧٦ )١٣/٩٣. )٥ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )١٢٦٤(. )٦ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻨﺒﻮة دﻻﺋﻞ: )٨٥٢٢( )٧ (ﺧﺰﻳﻤﺔ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ: )٢٧٤( )٨ (ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ: )٩٥٣( )٩ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )١٦٣٣( )٠١ (ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٣٠١٢( )١١ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك: )٩٣٢), (١٢٩١(

عدد الصفحات ٨٩٦

@@ א ٧٩٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٦٦(−)ع( ﳛﻴﻰ ﺑﻦ أﰊ ﺑﻜﲑ)١( واﺳﻤﻪ ﻧﴪ ﺑﻔـﺘﺢ اﻟﻨـﻮن وﺳـﻜﻮن اﳌﻬﻤﻠـﺔ اﻟﻜﺮﻣـﺎﲏ ﻛﻮﰲ اﻷﺻﻞ ﻧﺰل ﺑﻐﺪاد ﺛﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻫـ٩٠٢ت()٢() ﻣﻲ ﺣﻢ ن م()٣( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﻗﺎل ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ)ﻫـ٧٢ت): (ﺻﺪوق()٤( . اﻟﺪارﻣﻲ ﻗﺎل)ﻫـ٠٨٢ت( ﺳـﺄﻟﺖ ﳛﻴـ ﻰ)ﻫــ٣٣٢ت ( ﻋـﻦ ﺑﻜـﲑ أﰊ ﺑـﻦ ﻓﻘـﺎلﳛﻴـﻰ: )ﺛﻘﺔ()٥( . ﻗﺎل ﻋﲆ اﺑﻦ اﳌﺪﻳﻨﻰ)ﻫـ٤٣٢ت)(: ﺛﻘﺔ.()٦( ﺣﺮب ﻗﺎل ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ) ﻫـ٨٨٢ت( ﻤﻌﺖﺳ اﲪﺪ اﺑﻦ ﺣﻨﺒ ﻞ)ﻫـ١٤٢ت )(ﻳﺜﻨـﻰ ﻋـﲆ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ اﺑﻰ ﺑﻜﲑ, وﻗﺎل: ﻣﺎ اﻛﻴﺴﻪ()٧( . ﻋﺒــﺪاﷲﻗــﺎل أﲪــ ﺑــﻦ ﺪ)ﻫـــ٠٩٢ت: (أﰊ ﻗــﺎل) ﻫـــ١٤٢ت)(: ﺑﻜــﲑ أﰊ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ, )١) (زﻛﺮﻳﺎ أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺘﻪ( واﻷﺳﲈءا ﻟﻜﻨﻰ ﻣﺴﻠﻢ) ٨٩١١(١/ﻣﻨـﺪه٥٣٣ ﻻﺑـﻦ واﻷﻟﻘﺎب اﻟﻜﻨﻰ ١/٤٣١ , اﻟﻜﻨـﻰ ﻟﻠﺪوﻻﰊ ٣واﻷﺳﲈء/٦٦٤, اﳌﻘﺘﻨﻰ ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ )٥٣٣٢( ١/٢٠٢ . )٢ (٦١٥٧اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٣ (ﻣﻌــﲔ اﺑــﻦ − اﻟــﺪارﻣﻲ ﻋــﺜﲈن رواﻳــﺔ) ٧٧٨(١/٨٢٢, اﻟ وﺗــﺎرﻳﺦ, أﲪــﺪ اﻟﻜﺒــﲑوﻋﻠــﻞ ﺒﺨــﺎري: ٨ /واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ٧٣٩٢اﻟﱰﲨــﺔ واﳉــﺮح : , ٩ /٧٥٥اﻟﱰﲨــﺔ , واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ ﻣــﺴﻠﻢ ) ٨٩١١(١/٥٣٣, اﻟﺜﻘﺎت − اﻟﻌﺠﲇ )٣٦٩١(٢/٨٤٣, ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وﺛﻘﺎت: ٩/٧٥٢ ﻻﺑـﻦ ﻣـﺴﻠﻢ ﺻـﺤﻴﺢ ورﺟـﺎل, , ﺑﻐــﺪاد٣٩١ﻣﻨﺠﻮﻳــﻪ وﺗــﺎرﻳﺦ : , ٤١/ﻟﻠﺒــﺎﺟﻲ٥٥١ واﻟﺘﺠــﺮﻳﺢ واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ : , ٣/٧٢٢١ ﻻﺑــﻦ واﳉﻤــﻊ , ﻟﻘﻴﴪاﲏا: ٢/اﻟﻨـﺒﻼء٧٦٥ أﻋﻼم وﺳﲑ: , ٩/اﳊﻔـﺎظ٧٩٤ وﺗـﺬﻛﺮة: , ١/واﻟﻜﺎﺷـﻒ٥٨٣: ٣ /اﻟﱰﲨـﺔ واﻟﻌــﱪ٦٤٢٦ : , ١/اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٦٥٣ وﺗــﺬﻫﻴﺐ : , ٤/اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٠٥١ وﲥــﺬﻳﺐ : , ١١/٠٩١, واﻟﺘﻘﺮﻳــﺐ , اﻟﺬﻫﺐ٦١٥٧اﻟﱰﲨﺔ وﺷﺬرات: , ٢/٢٢, اﻟﻜﲈل ١٣ﲥﺬﻳﺐ/٥٤٢ . ))٤٤ ((اﳉﺮحاﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞواﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: : ٩٩//اﻟﱰﲨﺔاﻟﱰﲨﺔ ٧٥٥٧٥٥ . . )٥ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ − اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﺜﲈن رواﻳﺔ) ٧٧٨(١/٨٢٢ , , ﺑﻤـﺪح اﲪﺪ اﻻﻣﺎم ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻤﻦ اﻟﺪم ﺑﺤﺮ ذم أو )١٤١١( ١/٣٢٣, ٥٢٣, اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة )٤٨٣( ١/٢٨٢ . ))٦٦ ((اﳉﺮحاﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞواﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: : ٩٩//اﻟﱰﲨﺔاﻟﱰﲨﺔ ٧٥٥٧٥٥ . . )٧»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح« ٩/)٧٥٥(.ذ أو ﺑﻤـﺪح اﲪـﺪ اﻻﻣـﺎم ﻓﻴـﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻤﻦ اﻟﺪم ﺑﺤﺮ, م )١٤١١( ١/٣٢٣, ٥٢٣, اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة )٤٨٣( ١/٢٨٢ .

عدد الصفحات ٨٩٧

@@ א ٨٩٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻛﺎن ﳜﻀﺐ()١( . اﻷ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﺛﺮﻗﺎل م)ﻫـ١٦٢, (ﺣﻨﺒ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻦ ﻞ)ﻫـ١٤٢ت)(: ﻛﻴﺴﺎ ﻛﺎن, ﻗـﺎل ﺛﻢ: ﺑﴚء ﺟﺎء إﻻ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻛﺘﺐ إﻧﺴﺎن ٍﻗﻞ, ﺑﻠﻔﻈ ﺔﺟﺎء..)٢( ﻣﺴﻠﻢ ﻗﺎل)ﻫـ١٦٢ت (: ﺷﻌﺒﺔ ﺳﻤﻊ ﻛﺮﻣﺎن ﻗﺎﴈ اﻟﻜﻮﰲ ﺑﻜﲑ أﰊ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ زﻛﺮﻳﺎ أﺑﻮ وإﴎاﺋﻴﻞ.)٣( ََوﻗﺎل اﻟﻌﺠﲇ) ﻫـ١٦٢ت ): (اﻟﻌﻘﻞ ﺣﺴﻦ ﺛﻘﺔ ﻛﻮﰱ ﺑﻜﲑ أﰊ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻣﻦ ﺳﻤﻊ ﻇﺮﻳﻔﺎ ﻛـﺎن ﺳـﻨﺪى رﺟـﻞ ﻓﺄﺗـﺎه ﻣـﴫ ﺳـﻜﻦ ﻣـﻮﴎا وﻛﺎن ﻋﻴﻴﻨﺔ واﺑﻦ وﺣﻔﺺ إدرﻳﺲ واﺑﻦ وﻛﻴﻊ ﻻ ﻗﻮﻳﺘـﻚ ﳏﺘﺎﺟـﺎ ﻛﻨـﺖ إن ﳛﻴﻰ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻟﻴﺨﺮﺟﻪ ﺳﻔﻴﺎن ﺣﺪﻳﺚ ﰲ ﻓﺴﺄﻟﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﻳﻄﻠﺐ ﳏﺘـﺎج ﻓـﺎﲏ ﻗـﺎل درﳘـﺎ ﻣﻨـﻲ ﺗﻨـﺎل ﻟـﻦ ﺑﺎﳊـﺪﻳﺚ ﻟﻴـﺴﺘﺄﻛﻞ ﻳﺮﻳـﺪ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓـﺔ ﻛـﺎن ﻫﺬا ﰊ ﺗﺴﺨﺮ دﻳﻨﺎرا ﻓﺄﻋﻄﺎه()٤( . وذﻛﺮه ُاﺑﻦ نِﱠﺣﺒﺎ ) ﻫـ٤٥٣ت (ﰲ ﻛﺘﺎب "اﻟﺜﻘﺎت" .وﻗﺎل) ﳛﻴﻰ ﺑﻦ أﺑﻰ ﺑﻜﲑ اﻟﻌﺒﺪي ﻛﻨﻴﺘﻪ أﺑﻮ زﻛﺮﻳﺎ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻛﺎن ﻋﲆ ﻗﻀﺎء ﻛﺮﻣﺎن واﺳﻢ أﺑﻰ ﺑﻜﲑ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ أﰊ أﺳﻴﺪ ﻳﺮوى ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ روى ﻋﻨﻪ ﺑﻦ اﺑﻨﻪ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ أﺑﻰ ﺑﻜﲑ ﻣﺎت ﺑﻌﺪ اﳌﺎﺋﺘﲔ()٥( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﺛﻘﺔ()٦( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﺗﻮﺛﻴﻘﻪ ﻋﲆ ﻣﺘﻔﻖ, اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ذﻛﺮه)٧(وﻣﺴﻠﻢ , ﺷـﻌﺒﺔ أﺻـﺤﺎب ﻣـﻦ اﻟﺮاﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ )١] اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ[)٧٢٢١(١/٤٢٥ . )٢ (ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد: ٤١/٧٥١.اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ, ١٣/٧٤٢. )٣ (واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ﻣﺴﻠﻢ) ٨٩١١(١/٥٣٣ . )٤ (اﻟﺜﻘﺎت − اﻟﻌﺠﲇ )٣٦٩١(٢/٨٤٣. )٥ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٦٠٣٦١ (٩/٧٥٢ . )٦ (٦١٥٧اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٧ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ٦إﻛﲈل/ ١٠٢ اﻹﻛﲈل ﰲ وﻗﻊ وﻟﻜﻦ), ﻛﺜـﲑ أﰊ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ (ﻓﻠـﻴﺲ, ﻣﻄﺒﻌـﻲ ﺧﻄـﺄ وﻟﻌﻠـﻪ, واﷲ, اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻧﻔـﺲ ﻣﻦ وﻫﻢ, وﺷﺒﺎﺑﺔ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻣﻊ ﻣﻐﻠﻄﺎي ذﻛﺮ وﻗﺪ, ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻛﺜﲑ أﰊ ﻻﺑﻦ أﻋﻠﻢ .

عدد الصفحات ٨٩٨

@@ א ٩٩٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﺜﻘﺎت اﻟﻐﺮﺑﺎء . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﻋﺪد ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد)٣( اﻟﺮواﻳﺎت ﻣﻦ . )١ ( اﻟﺰﺧـﺎر اﻟﺒﺤـﺮ وﰲ ﻟﻠﻄـﱪاﲏ اﻷوﺳـﻂ اﳌﻌﺠـﻢ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد اﻟﺒﺰار ﺑﻤﺴﻨﺪ : ﺣــــﺼﲔ ٍََُْْﻋــــﻦ , ََََُْوﺳــــﻠﻴﲈن , اﻟــــﻀﺤﻰ أﰊ ََِﱡَْﻋــــﻦ , ﻣــــﴪوق ٍََُْْﻋــــﻦ , ﻋﺒــــﺪ اﷲََِِْْﻋــــﻦ , َْﻋﻦ َُِرﺳﻮل اﷲِ ﻗﺎل ََ : "اﳌﺼﻮ ﻋﺬاﺑﺎ اﻟﻨﺎس َُرونََﱡﱠًَََُِْﱢأﺷﺪ " . )٢( ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد : ﻗﺘﺎدة َْﻋﻦ , أﻧﺲ ٍَََْﻋﻦ , ََﻗﺎل : اﻟﻨﺒـﻲ َﱠَﱠِﱡﻃﻠـﻖ ﺣﻔـﺼﺔ َََْ , ذﻟـﻚ ﻣـﻦ اﻟﻨـﺎس َْﱠﱠََُِِْﻓـﺎﻏﺘﻢ , ََََودﺧـﻞ ﻣﻈﻌﻮن ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﺧﺎﳍﺎ ٍَََََََُُُُُْْْْﻋﻠﻴﻬﺎ , ﻗﺪاﻣﺔ ََََُُُُوأﺧﻮه , ﳘﺎ ﻋﻨﺪﻫﺎَََََُْﻓﺒﻴﻨﲈ ََِْ , ﻣﻐﺘﻤﲔ ََُُْْﱢَوﻫﻢ , اﻟﻨﺒـﻲ دﺧـﻞ َََِْﱠِﱡإذ ﺣﻔﺼﺔ ﻋﲆ َََََْ , َََﻓﻘﺎل : "ﺣﻔﺼﺔ َََُْﻳﺎ , آﻧﻔـﺎ ﺟﱪﻳﻞ ًََُِِِِْأﺗﺎﲏ , َََﻓﻘـﺎل : اﻟـﺴﻼماﷲَِﱠإن ﻳﻘﺮﺋـﻚ َُُِْﱠَ , ََُُوﻳﻘـﻮل ََﻟﻚ : ﺣﻔﺼﺔ ََََِْْراﺟﻊ , ﻗﻮاﻣﺔ ﺻﻮاﻣﺔ ََِﱠﱠﱠٌََََُﻓﺈﳖﺎ , ﰲ زوﺟﺘﻚ اﳉﻨﺔَََََُِِْوﻫﻲ َْﱠِ )٣( اﻟﺒﺰار ﺑﻤﺴﻨﺪ اﻟﺰﺧﺎر اﻟﺒﺤﺮ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد : اﻷﻋﻤﺶ َََِِْﻋﻦ , ﺻﺎﻟﺢ أﰊ ذﻛﻮان ٍََََََِِْْﻋﻦ , ﻫﺮﻳﺮة أﰊ َََََُِْْﻋﻦ , اﻟﺘﻴﺎح أﰊ ََِﱠَْﱠِوﻋﻦ , زرﻋـﺔ أﰊ ََََُِْْﻋﻦ , ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ َََََُِْْﻋـﻦ , ًَِﲨﻴﻌــﺎ , اﻟﻨﺒـﻲ َّﱠِﱠأن ﻗــﺎل ََ : "ِﱠإﻧ آﺛــﺎر ﻣـﻦ ﳏﺠﻠــﲔ اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ ﻳــﻮم ﳏـﺸﻮرون َََََََُُُُِِِِْْْْﱠََِْﻜـﻢ ُُِْاﻟﻮﺿﻮء , ﺑﺬﻟﻚ ََََُُِِِْْﻓﺄﻋﺮﻓﻜﻢ , ﻓﻠﻴﻔﻌـﻞ ﻏﺮﺗـﻪ ﻳﻄﻴـﻞ أن ﻣﻨﻜﻢ اﺳﺘﻄﺎع ََُُِِِْْْﱠَََََََََُُْْْْﻓﻤﻦ " , ﻫﺮﻳـﺮة أﺑـﻮ َََََََُُْﻓﻜـﺎن وﺧﻠــﻒ اﳌــﺮﻓﻘﲔ ﺧﻠــﻒ ﺑﺎﳌــﺎء ﻓﻴﺒﻠــﻎ اﻟﻜﻌﺒــﲔَﱠَََََََََََََُُُِِِِْْْْْْﻳﺘﻮﺿــﺄ ََِْْْ , ََُُوﻳﻘــﻮل : ﻏــﺮﰐ ﺗﻄــﻮل أن أﺣــﺐ ِﱢِﱡََََُُْﱠِإﲏ َِِِْْﺑﺎﳊﻠﻴﺔ , اﻟﻮﺿﻮء ﻳﺒﻠﻎ ﺣﻴﺚ ﺗﺒﻠﻎ اﻟﻐﺮة أن َََُِﱠََُُُُُُُُُْْْْْﱠُﻳﺮﻳﺪ وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ذﻛﺮ اﳌﺰي أن رواﻳﺔ ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﺴﻠﻢ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴﺘﺔ)١( . )١ (اﻟﻜﲈل ١٣ﲥﺬﻳﺐ/٥٤٢.

عدد الصفحات ٨٩٩

@@ א ٠٠٩ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻣـــﺎ ﳎﻤـــﻮع ﻣﺮوﻳـــﺎت ﻣـــﻦ ﺷـــﻌﺒﺔ ﻋـــﻦ ﻟـــﻪ )٩()١( ﻣـــﺴﻠﻢ اﺧـــﺮج ) ٤( رواﻳـــﺎت )٢( واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ رواﻳﺔ واﺣﺪة)٣( اﲪﺪ و)٣( رواﻳﺎت)٤( واﺣﺪة رواﻳﺔ واﻟﺪارﻣﻲ)٥(, و ﻛﺘـﺐ ﺑﺎﻗﻲ أﻣﺎ ﻓﻬـــﻲ اﻟـــﺴﻨﺔ اﻟﺘـــﺎﱄ اﻟﻨﺤـــﻮ ﻋـــﲆ :واﳌﺜـــﺎﲏ اﻵﺣـــﺎد ﰲ)٦(, و ﺣﺒـــﺎنﰲ اﺑـــﻦ ﺻـــﺤﻴﺢ)٧(, ﰲو اﳌﻌﺠـــﻢ اﻟﻜﺒـــﲑ ﻠﻄـــﱪاﲏﻟ)٨(, اﻟـــﺼﻐﲑوﰲ اﻟـــﺴﻨﻦ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـــﻲ )٩(, ﰲو اﻟﻨﺒـــﻮة دﻻﺋـــﻞ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ)٠١(, و ﰲ اﻹﻳــﲈن ﻠﺒﻴﻬﻘــﻲﻟﺷــﻌﺐ)١١(, و ﻋﻮاﻧــﺔﰲ أﰊ ﻣــﺴﺘﺨﺮج)٢١(, و ﰲ ﻣــﺴﻨﺪ أﰊ ﻳﻌــــــﲆ)٣١(, ﰲو اﻟــــــﴪاج ﻣــــــﺴﻨﺪ)٤١(, ﻟﻠﻄﺤــــــﺎويﰲو اﻵﺛــــــﺎر ﻣــــــﺸﻜﻞ )٥١(, )١ (ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﰲ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﺣﺮف) ٢١( أﺛﺒﺘﻪ ﻣﺎ واﻟﺼﻮاب, ﺧﻄﺄ وﻫﻮ. )٢ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ):١٣٧٢), (٢١٦), (٥٩٨), (٧٩٨), (٣٢١٢), (٥٢١٢), (٣٣٧٢( )٣ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ ﺳﻨﻦ ):٤٥٤٣ (. )٤ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ ):٣١٢٦), (٨٩٧١٢), (٨٧١٦), (٤٥٩٦ ( )٥ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٠٨٧٢( )٦ (واﳌﺜﺎﲏ اﻟﺸﻴﺒﺎﲏﻻاﻵﺣﺎد ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ):٠٦١), (٤١٢), (٣١٤ ( )٧ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٩٣٩), (٠١٨٢), (٦١٥٥), (٤٢٥٥( )٨ (اﻟﻜﺒــﲑ ﻟاﳌﻌﺠــﻢ ﻠﻄــﱪاﲏ ):٧٢), (٩٣٢), (١٥٨), (٩٧٩), (٣٨٩), (٢٥٥٢), (٣٥٥٢), (٤٩٦٢, ( )٦٤٩٩ ( )٩ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ اﻟــﺼﻐﲑ اﻟــﺴﻨﻦ: )٣٠٤١), (٢٨٧١), (٦٨٧١), (٥١٨١), (٠٠٩١), (٣٩٣٢), (٧٢٤٢, ( )٦٢٥٢ ( )٠١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻨﺒﻮة دﻻﺋﻞ: )٨٩١), (٨١٢), (١٨٤٢), (٨٨٤٢), (٦٢٠٣), (١٣٠٣( )١١ (اﻹﻳــــﲈن ﻠﺒﻴﻬﻘــــﻲﻟﺷــــﻌﺐ) :٣٤٨), (٨٨١٢), (٣٦٧٣), (٨٥٣٤), (٢١٧٥), (٦٣٠٦), (٢٦٩٦, ( )٤٦٩٦), (١٠٧٩), (٤٦٤٠١( )٢١ (ﻋﻮاﻧــﺔ أﰊ ﻣــﺴﺘﺨﺮج : )٤١٦), (٣٠٧), (١٩٧), (٦٢٤١), (٩٩٧١), (٠٥٣٢), (٧٢٩٢), (٥٥٣٣, ( )٢٦٧٣), (٧٦٧٣), (٨٥٨٣), (٣٢٠٤), (٥٥٦٤), (٠٧٧٤), (٥٣٨٤), (٥٩٨٤), (٩٥٩٤, ( )٥٠٠٥), (٢٧٦٥), (٧٨٧٥), (٣٠٢٦), (٦٨٤٦), (٥٩٤٦), (٥١٨٦), (١٥٠٧), (٩٢٧٧, ( )٨٤٠٨), (٠٦٠٨), (٠٤٤٨( )٣١ (ﻳﻌﲆﻣ أﰊ ﺴﻨﺪ) :٢٢١), (٤٢١), (٦١٧), (٨٤٥٢( )٤١ (اﻟﴪاج ﻣﺴﻨﺪ): ٢), (٣), (٥), (٦٢٢ ),(٩٢٢), (١٠٢١( )٥١ (ﻟﻠﻄﺤﺎوي اﻵﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ ):٣٧٢), (٤٣٢), (٨٠٦), (٢١٧), (٧٤٨٤(

عدد الصفحات ٩٠٠

@@ א ١٠٩ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﰲو أﺧﺒــﺎر أﺻــﺒﻬﺎن )١(, ﰲو اﳌﻨــﺬر ﻻﺑــﻦ اﻷوﺳــﻂ )٢(, اﻟﺒــﺰارﰲو ﻣــﺴﻨﺪ )٣(, و ﰲ اﻟــﺪﻋﻮات ﻟﻠﺒﻴ ﻬﻘﻲاﻟﻜﺒﲑ)٤(,وﰲ اﳋﻼل ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ اﻟﺴﻨﺔ )٥(,وﰲ ﻟﻠـﺪاﲏ اﻟﻔـﺘﻦ ﰲ اﻟﻮاردة اﻟﺴﻨﻦ )٦( , وﰲ اﻟﻔﻮاﺋــﺪ اﻟــﺸﻬﲑ ﺑﺎﻟﻐﻴﻼﻧﻴــﺎت ﻷﰊ ﺑﻜــﺮ اﻟــﺸﺎﻓﻌﻲ )٧( , وﰲ اﻟــﺮاوي ﺑــﲔ اﻟﻔﺎﺻــﻞ اﳌﺤــﺪث ﻟﻠﺮاﻣﻬﺮﻣـــﺰي واﻟـــﻮاﻋﻲ )٨( ,وﰲ ﻟﻠـــﺸﺎﳾ اﳌـــﺴﻨﺪ )٩(, وﰲ داود أﰊ ﻻﺑـــﻦ اﳌـــﺼﺎﺣﻒ )٠١( , وﰲ واﻟﻠﻴﻠــــﺔ اﻟﻴــــﻮم اﻟــــﺴﻨﻲﻋﻤــــﻞ ﻻﺑــــﻦ )١١(, و اﻷوﻗــــﺎت ﻓــــﻀﺎﺋﻞ ﻠﺒﻴﻬﻘــــﻲﻟﰲ)٢١( ﰲو اﻹﻏــﺮاب )٣١(,و اﻟــﺪﻗﺎق ﻣﻴﻤــﻲ أﺧــﻲ اﺑــﻦ ﻓﻮاﺋــﺪ ﰲ)٤١(, اﻷﻋــﺮاﰊو اﺑــﻦ ﻣﻌﺠــﻢ ﰲ)٥١(, وﰲ اﳌﻘــــﺮئ اﺑــــﻦ ﻣﻌﺠــــﻢ )٦١(, ﺷــــﻴﺒﺔو أﰊ اﺑــــﻦ ﻣــــﺼﻨﻒ ﰲ)٧١( , اﻟﻜــــﱪى اﻟــــﺴﻨﻦ وﰲ )١ (أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر: )٢/٢١, ( )٢ (اﳌﻨـــــﺬر ﻻﺑـــــﻦ اﻷوﺳـــــﻂ): ٥٥٢), (٧٣٣), (١٥٣), (٥٠٦), (٦٢٦), (٣١٩), (٩٤٩), (٠٨٧١, ( )٨٢٢٢), (٧٠٣٣), (٨٢٣٣( )٣ (اﻟﺰﺧﺎر اﻟﺒﺰارﺑاﻟﺒﺤﺮ ﻤﺴﻨﺪ: )٨٣٧١), (٠٥٧١), (٨٦٩١), (٢٨٩١), (٢٧٣٦), (٧٨٤٠١( )٤ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺪﻋﻮات : رﻗﻢ)١٩), (٣٩), (١٧١( )٥ (اﳋﻼل ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ اﻟﺴﻨﺔ : رﻗﻢ)٥٥٦١( )٦ (ﻟﻠﺪاﲏ اﻟﻔﺘﻦ ﰲ اﻟﻮاردة اﻟﺴﻨﻦ : رﻗﻢ)٥٠١ ( )٧ (اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ ﺑﺎﻟﻐﻴﻼﻧﻴﺎت اﻟﺸﻬﲑ اﻟﻔﻮاﺋﺪ : رﻗﻢ)٨٣٧ ( )٨ (اﻟﻔﺎﺻﻞ اﳌﺤﺪث ):٤٣٣ ( )٩ (ﻟﻠﺸﺎﳾ اﳌﺴﻨﺪ ):٤٣٣), (٤٦٩ ( )٠١ (داود أﰊ ﻻﺑﻦ اﳌﺼﺎﺣﻒ: )٤٣٣ ( )١١ (اﻟﺴﻨﻲ ﻻﺑﻦ واﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻴﻮم ﻋﻤﻞ) :٢٢), (٣٢ ( )٢١ (اﻷوﻗﺎت ﻟﻓﻀﺎﺋﻞ ﻠﺒﻴﻬﻘﻲ: )٧٨١ ( )٣١ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲاﻹﻏﺮاب ): ٢٤١), (٥٤١ ( )٤١ (اﻟﺪﻗﺎق ﻣﻴﻤﻲ أﺧﻲ اﺑﻦ ﻓﻮاﺋﺪ: )٨٠٦ ( )٥١ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٨٦١٢), (٧٨١٢( )٦١ (اﳌﻘﺮئﻣﻌ اﺑﻦ ﺠﻢ: )٩٠٢), (٣٣٥), (٢٥٣١( )٧١ (ﺷـــــﻴﺒﺔ أﰊ اﺑـــــﻦ ﻣـــــﺼﻨﻒ: )٠٤٩١), (٨٠٢٢١), (٦١٦٥٢), (٤٩٦٩٢), (٩٠٩٩٢), (٢٧١٠٣, ( )٨٧٩٢٣), (٢٥٠٦٣, (

عدد الصفحات ٩٠١

@@ א ٢٠٩ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ)١(, ﰲو اﳉﻌـﺪ اﺑـﻦ ﻣﺴﻨﺪ)٢(, ﻟﻠﻄـﱪاﲏ اﻷوﺳـﻂ اﳌﻌﺠـﻢ وﰲ)٣( وﰲ اﻟﻜـﱪى اﻟـﺴﻨﻦ ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ)٤(, ﻟﻠﻄـﱪي اﻵﺛـﺎر ﲥـﺬﻳﺐ وﰲ)٥(ﻧﻌـﻴﻢ ﻷﰊ اﻟـﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓـﺔ وﰲ)٦( , ﻣـﺴﺎوئ وﰲ ﻟﻠﺨﺮاﺋﻄــﻲ اﻷﺧــﻼق)٧(اﳌﻈﻔــﺮ ﻻﺑــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ ﺣــﺪﻳﺚ وﰲ)٨(, اﻟــﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳــﻨﻦ وﰲ)٩( , وﰲ ﻟﻠﻀﻴﺎء اﳌﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ)٠١( . )٧٦( )خ م ﺧﺪ ت س ق( ﻴﻰﳛ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺑﻦ أﰊ زﻳـﺎد)١١( اﻟـﺸﻴﺒﺎﲏ ﻮﻻﻫﻢﻣـ اﻟﺒـﴫي ﺧﺘﻦ أﰊ ﻋﻮاﻧﺔ) ﻫـ٥١٢ت()٢١( )ﻣﻲ ﺣﻢ ت م()٣١( )١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ اﻟﻜــﱪى اﻟــﺴﻨﻦ: )٧٨٥١), (٩٠٧١), (٦٢٠٣), (٠٥٤٣), (٥٥١٥), (٩٤٤٦), (٣١١٨, ( )٣١٥٨), (٧٠٠٩), (٩٦١٠١), (٠٥٢١١), (٥٨٣٢١), (٧٢٦٢١), (٧٢٨٣١), (٩٦٦٤١, ( )٤٢٥٥١), (٣٨١٧١), (٦٥٤٨١), (٠٨١٠٢), (٦٥٢٠٢( )٢ (اﳉﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ: )٠٣٤١), (٨٣٤١), (٤٥٥١), (٧٥٥١), (٠٣٦١), (٦٦٦١), (٨٦٦١( )٣ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )١٥١), (٣٧٧٧( )٤ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٤٥٤٣), (٩١٦٥), (٣٩٨٠١), (٩٣٧١١( )٥ (ﻟﻠﻄﱪيﲥﺬﻳﺐ اﻵﺛﺎر: ) ٨٣١( )٦ (ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٧٦٨٥( )٧ (ﻟﻠﺨﺮاﺋﻄﻲ اﻷﺧﻼق ﻣﺴﺎوئ: )٢٢٨( )٨ (اﳌﻈﻔﺮ ﻻﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ: )١٢), (٢٢( )٩ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ: )٦٨٣٣), (٤٦٧٣( )٠١ (ﻟﻠﻀﻴﺎء اﳌﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ: )٤١٢٢), (٣٤٢٢( )١١ (واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ ﻣــﺴﻠﻢ ) ٩٣٣(١/٨٢١, واﻷ ﺳــاﻟﻜﻨــﻰ ﻣﻨــﺪهﲈء ﻻﺑــﻦ ١/٧١١ , اﻟﻜﻨــﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨــﻰ ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ) ٧٨٧ . ( )٢١ (٥٣٥٧اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٣١ (اﻟﱰﲨــﺔ ﻣــﺼﺎدر: ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﻃﺒﻘــﺎت: ٧/واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ٦٠٣ واﳉــﺮح: , ٩ /٣٨٥اﻟﱰﲨــﺔ, أﲪــﺪ وﻋﻠــﻞ: ١/٦٨١, و١٥٣ ٢/٦٢٣, اﻟﻜﺒـــﲑ١٣٣ اﻟﺒﺨـــﺎري وﺗـــﺎرﻳﺦ : ٨ /اﻷوﺳـــﻂ٢٥٩٢اﻟﱰﲨـــﺔ وﺗﺎرﳜـــﻪ : , ٢/واﻷﺳ٤٣٣ اﻟﻜﻨﻰ, ﲈء ﻣﺴﻠﻢ) ٩٣٣(١/٨٢١ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ, اﻟﻌﺠﲇ ) ١٧٩١( ٢/٠٥٣ , واﻟﻜﻨـﻰ ﻟﻠﺪوﻻﰊ: ١/ﺣﺒﺎن٤٢١ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت: , ٩/٧٥٢, ﻣﻨﺠﻮﻳـﻪ ﻻﺑـﻦ ﻣـﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ورﺟﺎل, ٣٩ واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ, ﻟﻠﺒــﺎﺟﻲ واﻟﺘﺠــﺮﻳﺢ : ٣/اﻟﻘﻴــﴪاﲏ٦٠٢١ ﻻﺑــﻦ واﳉﻤــﻊ : , ٢/اﻟﻨــﺒﻼء٩٥٥ أﻋــﻼم وﺳــﲑ : , ٠١/٩٥١, =

عدد الصفحات ٩٠٢

@@ א ٣٠٩ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﻗﺎل ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ)ﻫـ٠٣٢ت): (ﻛﺎن ﺛﻘﺔ, ﻛﺜﲑ اﳊﺪﻳﺚ()١( . ََوﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ) ﻫـ٧٢٣ت): (ﺛﻘﺔ()٢( . اﻟﺒﺨﺎر ﻗﺎل ي)ﻫـ٦٥٢ت( )ﻣﺪرك ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ: وﻣﺌﺘﲔ ﻋﴩة ﲬﺲ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت()٣( . ﻣﺴﻠ ﻗﺎل ﻢ)ﻫـ١٦٢ت (: وأﺑـﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﺳـﻤﻊ اﻟﺒـﴫي اﻟـﺸﻴﺒﺎﲏ ﲪـﺎد ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻋﻮاﻧﻪ)٤( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل)ﻫـ١٦٢ت (: )أﰊ ﻋـﻦ اﻟﻨـﺎس أروى ﻣـﻦ وﻛﺎن ﺛﻘﺔ ﺑﴫى ﲪﺎد ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻋﻮاﻧﺔ)٥( . وذﻛﺮه ُاﺑﻦ ِﱠﺣﺒﺎن ) ﻫـ٤٥٣ت( ﰲ ﻛﺘﺎب "اﻟﺜﻘﺎت")٦(, .وﻗﺎل : )اﻟـﺸﻴﺒﺎﲏ ﲪﺎد ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻳﺮوى اﻟﺒﴫة أﻫﻞ ﻣﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺘﻪ اﻟﺒـﴫة وأﻫـﻞ ﺑﻨـﺪار ﻋﻨـﻪ روى ﻋﻮاﻧـﺔ وأﺑـﻰ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋﻦ وﻣﺎﺋﺘﲔ ﻋﴩة ﲬﺲ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت ( اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل)ﻫـ٨٤٧ت(: )ﺛﻘﺔ ﻣﺘﺄﻟﻪ()٧( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﺛﻘﺔ ﻋﺎﺑﺪ()٨( . = واﻟﻜﺎﺷــــﻒ : ٣ /وا٢٦٢٦اﻟﱰﲨــــﺔ , ﻟﻌــــﱪ : ١/اﻟﺘﻬــــﺬﻳﺐ٨٦٣ وﲥــــﺬﻳﺐ : , ١١/٩٢١, واﻟﺘﻘﺮﻳــــﺐ , اﻟﱰﲨﺔ ٥٣٥٧ . )١ (ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ: ٧/٦٠٣.اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ , ٠١/٠٤١ , اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ٢١إﻛﲈل/٩٩٢. )٢ (اﳉــﺮح واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ: ٩/اﻟﱰﲨــﺔ ٣٨٥.اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼم ﺳــﲑ , ٠١/٠٤١, واﻟﺘﺠــﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ) ١٥٤١ ( ٤/٢٢٣ . )٣ (اﻷوﺳﻂﺗﺎرﳜﻪ: ٢/٤٣٣. )٧٩٧٢, (واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ١٥٤١ (٤/٢٢٣ . )٤ (واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ﻣﺴﻠﻢ) ٩٣٣(١/٨٢١ )٥ (اﻟﺜﻘﺎت − اﻟﻌﺠﲇ )١٧٩١( ٢/٠٥٣ , اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ٢١إﻛﲈل/٩٩٢ . )٦ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت)٧٠٣٦١(٩/٧٥٢ )٧ (٨٥١٦اﻟﻜﺎﺷﻒ . )٨ (٥٣٥٧اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ .

عدد الصفحات ٩٠٣

@@ א ٤٠٩ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﺗﻮﺛﻴﻘــﻪ ﻋــﲆ ﻣﺘﻔــﻖ , ﻣــﺴﻠﻢ ذﻛــﺮه )ﻫـــ١٦٢ت ()١( ﻣــﻦ واﻟــﺴﺎدﺳﺔ اﳋﺎﻣــﺴﺔ اﻟﻄﺒﻘــﺔ ﰲ ﺷﻌﺒ ﺔأﺻﺤﺎب . ﺧﻠﻔـﻮن اﺑـﻦ وﻗﺎل)ﻫــ٦٣٦ت: )(اﻟﺜﻘـﺎت ﺷـﻌﺒﺔ أﺻـﺤﺎب ﰲ ﻫﻮﻣﻌـﺪود , اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﰲ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺴﺎدﺳﺔ()٢( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ . أﺻـﺤﺎب ﻣـﻦ واﻟﱰﻣـﺬي ﻣـﺴﻠﻢ ﻋﻨـﺪ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﲪـﺎد ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ رواﻳـﺔ أن اﳌﺰي ذﻛﺮ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ)٣( .اﳌﻌﻠ ﺔﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ . أﺻـﺤﺎب ﻣـﻦ واﻟﱰﻣـﺬي ﻣـﺴﻠﻢ ﻋﻨـﺪ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﲪـﺎد ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ رواﻳـﺔ أن اﳌﺰي ذﻛﺮ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ)٤( . اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ وﺑﻠﻐﺖ)٨()٥(رواﻳﺘـﲔ ﻣـﺴﻠﻢ ﻟـﻪ أﺧﺮج ﻓﻘﺪ )٦(, واﺣــــﺪة رواﻳــــﺔ اﻟﱰﻣــــﺬي ﻟــــﻪ واﺧــــﺮج )٧(, رواﻳــــﺎتوأﺧــــﺮج ﺛــــﻼث أﲪــــﺪ ﻟــــﻪ )٨(, واﻟـــﺪارﻣﻲ رواﻳﺘـــﲔ )٩(, اﻟﺘـــﺎﱄو اﻟﻨﺤـــﻮ ﻋـــﲆ ﻓﻬـــﻲ اﻟـــﺴﻨﺔ ﻛﺘـــﺐ ﺑـــﺎﻗﻲ أﻣـــﺎ :ﰱ ﺻـــﺤﻴﺢ )١ (ا ﲥﺬﻳﺐ ١٣ﻟﻜﲈل/٦٧٢ . )٢ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل ٦/٢٣١ . )٣ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ : اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ)٩٣٧٢(. )٤ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ : اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ)٩٣٧٢(. )٥ (ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﺣﺮف ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﰲ)٠١( أﺛﺒﺘﻪ ﻣﺎ واﻟﺼﻮاب, ﺧﻄﺄ وﻫﻮ. )٦ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ):١٩), (٢٩), (٤٤٠٢), (١٠٣٢), (٤٠٣٢( )٧ (اﻟﱰﻣﺬيﺳﻨ ﻦ): ٩٩٩١. ( )٨ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٤٤٩٤١), (٩٦٣٥١), (٤٦٣٥١), (٦٣٤٦١), (٨٧٨٦١), (٢٢٢٧١), (٥٧٦٧١. ( )٩ (اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ: )٨٦١), (٠٧١), (١٧١. (

عدد الصفحات ٩٠٤

@@ א ٥٠٩ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن)١(, وﰲ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﻟﻺﻣـﺎم اﻟﻜﱪى)٢(, و واﳌﺜـﺎﲏﰲ اﻵﺣـﺎد)٣(, و ﰲ ﻣـﺴﺘﺪرك اﳊﺎﻛﻢ)٤( , اﻟﻜﱪىوﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺳﻨﻦ)٥(, و اﻹﻳﲈنﰲ ﺷﻌﺐ)٦(, و ﻋﻮاﰲ أﰊ ﻧـﺔﻣـﺴﺘﺨﺮج)٧(, اﻟﺮوﻳﺎﲏوﰲ ﻣﺴﻨﺪ )٨( , اﻟـﴪاجوﰲ ﻣـﺴﻨﺪ )٩( , اﻟـﺸﻬﺎبوﰲ ﻣـﺴﻨﺪ )٠١( , وﰲ اﻵﺛـﺎر ﻣـﺸﻜﻞ ﻟﻠﻄﺤﺎوي)١١(, اﻟﻨﺒﻲوﰲ أﺧﻼق )٢١(, ﺳـﻤﻌﻮنوﰲ اﺑـﻦ أﻣﺎﱄ )٣١(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲوﰲ اﻵداب )٤١( ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲوﰲ واﻟﺼﻔﺎت اﻷﺳﲈء )٥١(وﰲ ﻣﻨـﺪه ﻻﺑﻦ اﻹﻳﲈن )٦١(, اﻟﺰﺧـﺎروﰲ اﻟﺒﺤـﺮ )٧١(, وﰲ ﻻ ﺧﺰﻳﻤــﺔاﻟﺘﻮﺣﻴــﺪ ﺑــﻦ)٨١(, ﻣﻨــﺪهوﰲ ﻻﺑــﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴــﺪ )٩١(, وﰲ اﻟــﺮاوي ﻷﺧــﻼق اﳉــﺎﻣﻊ )١ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٦٦٤٥), (٦٥٤٦( )٢ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٠٥٠٠١), (٣٢١٠١( )٣ (واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد: )٠٦٣١( )٤ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔاﳌ ﻋﲆ ﺴﺘﺪرك: )٥٦٣٧( )٥ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٤٩٦١), (٠٣٣٢), (٠٠٥٢( )٦ (اﻹﻳﲈن ﻟﺷﻌﺐ ﻠﺒﻴﻬﻘﻲ: )٢٩١٦), (٢٥١٨( )٧ (ﻋﻮاﻧﺔ أﰊ ﻣﺴﺘﺨﺮج: )٧٦), (٥٨), (٣١٤١), (٦٨٧١), (٤٩٢٦), (٢٢٧٦), (٢١٨٧), (٩٢٣٨( )٨ (اﻟﺮوﻳﺎﲏ ﻣﺴﻨﺪ: )٢٩٥), (٧٠٦( )٩ (اﻟﴪاج ﻣﺴﻨﺪ: )١), (٤٣١( )٠١ (اﻟﺸﻬﺎب ﻣﺴﻨﺪ: )٨٦٠١( )١١ (ﻟﻠﻄﺤﺎوي اﻵﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ: )٤٦٤١), (٦٨٦١), (٧٨٦١), (١٤٨٤), (٢٤٨٤), (٧٥٥٥), (٨٥٥٥( )٢١ (اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ اﻟﺸﻴﺦ ﻷﰊ اﻟﻨﺒﻲ أﺧﻼق: )٤٧٧ ( )٣١ (ﺳﻤﻌﻮن اﺑﻦ أﻣﺎﱄ: )٥٨١ ( )٤١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻵداب: )٦٨٤), (٩٢٧ ( )٥١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ واﻟﺼﻔﺎت اﻷﺳﲈء: )٥٦), (٦٦ ( )٦١ (ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ اﻹﻳﲈن: )٥٤٥ ( )٧١ (اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ ـ اﻟﺰﺧﺎر اﻟﺒﺤﺮ: )٠١٤١), (٤٨٥١ ( )٨١ (ﺧﺰﻳﻤﺔ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ: )٥٥٤), (٨٩٤), (٦٦٥), (٩٠٦ ( )٩١ (ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ: )٤٣٢), (٠٤٢), (٠٤٥), (٧٠٧ (

عدد الصفحات ٩٠٥

@@ א ٦٠٩ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وآداب)١(, ﳐﻠــﺪوﰲ ﺑــﻦ ﻟﺒﻘــﻲ واﻟﻜــﻮﺛﺮ اﳊــﻮض )٢( , ﻟﻠــﺸﺎﳾوﰲ اﳌــﺴﻨﺪ )٣(, وﰲ ﻃﺒﻘــﺎت اﳌﺤﺪﺛﲔ)٤( , واﻟﻠﻴﻠﺔوﰲ اﻟﻴﻮم ﻋﻤﻞ)٥(, ﻟﻠﺨﺮاﺋﻄـﻲوﰲ اﻷﺧـﻼق ﻣـﺴﺎوئ )٦( , اﻟﺘـﺎرﻳﺦ وﰲ ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﲑ)٧(, ﻣﻌﺎﲏ ﴍح ﻟﻠﻄﺤـﺎويوﰲ اﻵﺛﺎر )٨(, اﻷﻋـﺮاﰊ اﺑـﻦ ﻣﻌﺠـﻢ وﰲ)٩( , وﰲ دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ)٠١(, ﻗـﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ وﰲ)١١(, ﻧﻌـﻴﻢ ﻷﰊ اﻟـﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓـﺔ وﰲ)٢١(, ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺴﻨﺔ ﴍح وﰲ)٣١(, أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر وﰲ)٤١(, اﳌﻈﻔﺮ ﻻﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ وﰲ)٥١( )٨٦(−)ع (ﳛﻴﻰ ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ أﰊ زاﺋﺪة اﳍﻤﺪاﲏ ﺑﺴﻜﻮن اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻜﻮﰲ ﺛﻘـﺔ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ) ﻫـ٤٨١ت()٦١() ﻣﻲﲡ ﻪ()٧١( . )١ (اﻟﺒﻐﺪادي ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ اﻟﺴﺎﻣﻊ وآداب اﻟﺮاوي ﻷﺧﻼق اﳉﺎﻣﻊ: )٦٩٣ ( )٢ (ﻟﺒﻘ واﻟﻜﻮﺛﺮ ﳐﻠﺪاﳊﻮض ﺑﻦ ﻲ: )٤١ ( )٣ (ﻟﻠﺸﺎﳾ اﳌﺴﻨﺪ: )٣١٣), (٧٢٣ ( )٤ (اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ اﻟﺸﻴﺦ ﻷﰊ ﺑﺄﺻﺒﻬﺎن اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻃﺒﻘﺎت: )٣٦٣), (٨٦٣), (٥٧٢١), (٠٦٣١ ( )٥ (واﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻴﻮم ﻠﻨﺴﺎﺋﻲﻟﻋﻤﻞ: )١٩٢ ( )٦ (ﻟﻠﺨﺮاﺋﻄﻲ اﻷﺧﻼق ﻣﺴﺎوئ: )٠٦٥), (٦٨٥ ( )٧ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: )٠٤٥٢ ( )٨ (اﻵ ﻣﻌﺎﲏ ﻟﻠﻄﺤﺎويﴍح ﺛﺎر: )٤٢٨ ( )٩ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٣٣٣), (٤٣٣), (٤٥٣), (٥٧٧١ ( )٠١ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )٣١/٦٣٣ ( )١١ (ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ: )٠٧١ ( )٢١ (ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٢٢٢١ ( )٣١ (ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺴﻨﺔ ﴍح: )٦٥١٣), (٧٨٥٣ ( )٤١ (أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر: )٢/٥٤١ ( )٥١ (اﳌﻈﻔﺮ ﻻﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ): ٣٧), (٠٨١ ( )٦١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ: )٨٤٥٧ ( . )٧١ (اﻟﱰﲨــﺔ ﻣــﺼﺎدر : ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﻃﺒﻘــﺎت : ٦/اﻟــﺪوري٣٩٣ وﺗــﺎرﻳﺦ : , ٢/اﻟــﺪارﻣﻲ٣٤٦ وﺗــﺎرﻳﺦ : , اﻟﱰﲨــﺔ ١٤١, ٤٧١, ٩٤٥ اﻟﱰﲨﺔ, ﻃﻬﲈن واﺑﻦ, اﳌﺪﻳﻨﻲ٨٧١ اﺑﻦ وﻋﻠﻞ: , ﺧﻠﻴﻔـﺔ٠٤ وﺗﺎرﻳﺦ: ٧٥٤ وﻃﺒﻘـﺎت, =

عدد الصفحات ٩٠٦

@@ א ٧٠٩ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: َﻗﺎل ﺳـﻔﻴﺎن ﺑـﻦ ََُْﻋﻴﻴﻨـﺔ ) ﻫــ٨٩١ت): (ﻣـﺎ ﻗـﺎم ﻋﻠﻴﻨـﺎ أﺣـﺪ ﻣـﻦ أﺻـﺤﺎﺑﻨﺎ ﻳـﺸﺒﻪ ﻫـﺬﻳﻦ اﻟﺮﺟﻠﲔ: َﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﳌﺒﺎرك, وﳛﻴﻰ ﻦﺑ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ َأﰊ زاﺋﺪة()١( . ََوﻗﺎل ﳛﻴﻰ ﺑﻦ َِﺳﻌﻴﺪ اﻟﻘﻄﺎ ن)ﻫـ٨٩١ت)(: ﻣﺎ ﺧﺎﻟﻔﻨﻲ أﺣﺪ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ أﺷﺪ ﻋﲇ ﻣﻦ اﺑﻦ َأﰊ زاﺋﺪة()٢( . ََوﻗﺎل أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ) ﻫـ١٤٢ت( )ﺛﻘﺔ()٣( . اﻟﺪارﻣ ﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٠٨٢ت(: ﺳﺄﻟﺖ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ) ﻫـ٣٣٢ت (ﻗﻠﺖ : )أﺣـﺐ ﻣـﺴﻬﺮ واﺑـﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ أو إﻟﻴﻚ(ﻓﻘﺎل: ) ﺛﻘﺘﺎنﻛﻼ ﳘﺎ()٤( . اﻟﺪارﻣ ﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٠٨٢ت(: ﺳﺄﻟﺖ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ) ﻫـ٣٣٢ت (زﻛﺮﻳـﺎ ﺑـﻦ ﻓﺈﺳـﲈﻋﻴﻞ ﻗﻠـﺖ أردت وﻟﻜﻨـﻲ ﻻ ﻗﻠـﺖ ﻋﻨـﺪك أﺧـﻮان أﳘـﺎ ﱂ ﻓﻘﺎل زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ أو اﳊﺪﻳﺚ ﰲ إﻟﻴﻚ أﺣﺐ إﱄ أﺣﺐ ﳛﻴﻰ ﻓﻘﺎل اﳊﺪﻳﺚ ﰲ)٥( . = ﺧﻠﻴﻔﺔ: واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ٠٧١ واﳉﺮح: , ٩ /أﲪـﺪ٩٠٦اﻟﱰﲨـﺔ وﻋﻠـﻞ: , ١/و٢٥ ٢/١٣, ٣٢١, ٨٠٢, ٨٧٢, اﻟﻜﺒـــﲑ٥٦٣ اﻟﺒﺨـــﺎري وﺗـــﺎرﻳﺦ: , ٨ /واﻷﺳـــﲈء٤٧٩٢اﻟﱰﲨـــﺔ اﻟﻜﻨـــﻰ , ﻣـــﺴﻠﻢ) ٥١٣١( ١/١٦٣, اﻵﺟــﺮي وﺳــﺆاﻻت: ٣ /٧٠٢اﻟﱰﲨــﺔ, اﻟﻌﻘــﻴﲇ وﺿــﻌﻔﺎء, ٢٣٢ اﻟﺜﻘــﺎت ﻣﻌﺮﻓــﺔ, اﻟﻌﺠــﲇ ) ٥٧٩١( ٢/٢٥٣ , ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٢٣٧١١( ٧/اﻟﺜﻘﺎ٥١٦ أﺳﲈء ﺗﺎرﻳﺦ, ت )٧٩٥١( ١/١٦٢ ورﺟـﺎل, , ﻣﻨﺠﻮﻳﻪ ﻻﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ٤٩١ﺻﺤﻴﺢ, ﺑﻐﺪاد وﺗﺎرﻳﺦ, ٤١/ﻟﺒﺎﺟﻲ٤١١ واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: , ٣/٨٠٢١, اﻟﻘﻴــﴪاﲏ ﻻﺑــﻦ واﳉﻤــﻊ: ٢/اﻟﺘــﺎرﻳﺦ٠٦٥ ﰲ واﻟﻜﺎﻣــﻞ: , ٦/اﻟﻨــﺒﻼء٥٦١ أﻋــﻼم وﺳــﲑ: , ٨/٩٩٢, اﳊﻔـــﺎظ وﺗـــﺬﻛﺮة : ١/واﻟﻜﺎﺷـــﻒ٧٦٢ : , ٣ /واﳌﻐﻨـــﻲ٢٧٢٦اﻟﱰﲨـــﺔ : , ٢ /٣٦٩٦اﻟﱰﲨـــﺔ وﻣﻴـــﺰان , اﻻﻋﺘــﺪال: ٤ /واﻟﻌــﱪ٥٠٥٩اﻟﱰﲨــﺔ: , ١/اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٢١٢ وﺗــﺬﻫﻴﺐ: , ٤/٣٥١ اﻟﱰﲨــﺔ, واﻟﺘﻘﺮﻳــﺐ, اﻟﺬﻫﺐ٨٤٥٧ وﺷﺬرات: , ١/٨٩٢ . )١ (ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد: ٤١/٧١١ . )٢ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٩/اﻟﱰﲨﺔ ٩٠٦. )٣ (اﻟﻌﻠﻞ: ٩٥٨ . )٤ ) (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟـﺪارﻣﻲ رواﻳﺔ( ) ١٤١ (١, /٩٦ اﺑـﻦورواﻳـ ﺔ ﻃﻬـﲈن )اﻟﱰﲨـﺔ ٨٧١ , (أﺳـﲈء ﺗـﺎرﻳﺦ اﻟﺜﻘﺎت)٧٩٥١(١/٨٦٢ . )٥ ) (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪارﻣﻲ رواﻳﺔ)( ٤٧١( ١/٦٧

عدد الصفحات ٩٠٧

@@ א ٨٠٩ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟـﺪوري ﻗـﺎل)ﻫــ١٧٢ت: (ﳛﻴـﻰﺳـﻤﻌﺖ ﺑـﻦ َِﻣﻌـﲔ ) ﻫــ٣٣٢ت): (ﻛـﺎن ﳛﻴـﻰ ﺑـﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﻛﻴﺴﺎ وﻻ أﻋﻠﻤﻪ أﺧﻄﺄ إﻻ ﰲ ﺣﺪﻳﺚ واﺣـﺪ ﻋـﻦ إﺳـﺤﺎق أﰊ ﻋـﻦ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﻦ ﺣـﺪث ﻗـﺎل ﻗـﺎل ﺑﺮﻣـﺔ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲﻗﺒﻴﺼﺔ ﻋـﻦ واﺻـﻞ ﻋـﻦ ﻫـﻮ وإﻧـﲈ ﻣـﺆذﻧﻴﻜﻢ ﻳﻜـﻮن أن أﺣـﺐ ﻣـﺎ ﻗﺒﻴﺼﺔ()١( . اﻟﺪور وﻗﺎل ي)ﻫـ١٧٢ت(أﻳﻀﺎ ً, ﳛﻴ ﺳﺌﻞ ﻰ)ﻫـ٣٣٢ت ) (زاﺋـﺪة أﰊ واﺑﻦ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ زاﺋﺪ أﰊ ﺑﻦ ﻣﻦ أﺛﺒﺖ وﻛﻴﻊ ةﻓﻘﺎل()٢( . ﻧﻤﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ َََوﻗﺎل ): اﻻﺗﻘﺎن ﰲ زاﺋﺪة أﰊ اﺑﻦ َﻛﺎن إدرﻳـﺲ اﺑـﻦ ﻣـﻦ أﻛـﱪ اﻻﺗﻘﺎن ﰲ()٣( . ََوﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ) ﻫـ١٦٢ت): (ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ اﳊﺪﻳﺚ, ﺻﺪوق ﺛﻘﺔ()٤( . ﻣﺴﻠﻢ ﻗﺎل)ﻫـ١٦٢ت (: أﺑـﺎه ﺳـﻤﻊ اﳍﻤـﺪاﲏ زاﺋـﺪة أﰊ ﺑـﻦ زﻛﺮﻳـﺎ ﺑـﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ اﺑﻦ ﻋﻨﻪ ﳛﻴﻰروى ﺑﻦ وﳛﻴﻰ )٥( . ََوﻗﺎل ﻋﲇ ﺑﻦ اﳌﺪﻳﻨ ﻲ)ﻫـ٤٣٢ت)(: ﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺎت()٦( . ﻋﲇ ََوﻗﺎل ﺑﻦ اﳌﺪﻳﻨ ﻲ)ﻫـ٤٣٢ت (ﰲ ﻣﻮﺿﻊ آﺧﺮ: ﱂ ﻳﻜﻦ أﺣـﺪ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓـﺔ ﺑﻌـﺪ اﻟﺜـﻮري أﺛﺒﺖ ﻣﻦ اﺑﻦ َأﰊ زاﺋﺪة . ََوﻗــﺎل ﻋــﲇ ﺑــﻦ اﳌــﺪﻳﻨ ﻲ)ﻫـــ٤٣٢ت ( ﰲ ﻣﻮﺿــﻊ آﺧــﺮ : اﻧﺘﻬــﻰ اﻟﻌﻠــﻢ إﱃ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس ﰲ زﻣﺎﻧــﻪ , ﺛــﻢ إﱃ ﻟــﺸﻌﺒﻲا ﰲ زﻣﺎﻧــﻪ , ﺛــﻢ إﱃ اﻟﺜــﻮري ﰲ زﻣﺎﻧــﻪ , ﺛــﻢ إﱃ ﳛﻴــﻰ اﺑــﻦ َأﰊ زاﺋــﺪة )١ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ), ٠٦١٢( ٣/ﺗﺎرﻳﺦ٠٤٤ , ﺑﻐﺪاد: ٤١/٧١١. )٢ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ − اﻟﺪوري رواﻳﺔ) ١٦٠٣( ٤/٥٤ . )٣ (واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ ٩اﳉــﺮح /ﲥــﺬ٥٤١ , اﻟﻜــﲈل ١٣ﻳﺐ/٩٠٣ اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼم ﺳــﲑ , ٨/٩٣٣ اﻹﺳــﻼم ﺗــﺎرﻳﺦ , ٢١/٣٥٤ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ, ١١/٣٨١ . )٤ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٩/اﻟﱰﲨﺔ ٩٠٦. )٥ (واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ﻣﺴﻠﻢ) ٥١٣١( ١/١٦٣ )٦ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٩/اﻟﱰﲨﺔ ٩٠٦.

عدد الصفحات ٩٠٨

@@ א ٩٠٩ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﰲ زﻣﺎﻧﻪ)١( . ََوﻗﺎل ﱠَاﻟﻨﺴﺎﺋ ﻲ)ﻫـ٣٠٣ت): (ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ()٢( . ََوﻗﺎل اﻟﻌﺠﲇ) ﻫـ١٦٢ت ): (اﻟﻔﻘـﻪ ﻟـﻪ ﲨـﻊ ﳑﻦ وﻛﺎن ﺛﻘﺔ زاﺋﺪة أﰊ ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻟﻠﺤـﺪ اﻟﻜـﻮﻓﻴﲔ ﺣﻔـﺎظ ﻣـﻦ وﻳﻌﺪ اﳌﺪاﺋﻦ ﻗﻀﺎء ﻋﲆ وﻛﺎن واﳊﺪﻳﺚ ﺻـﺎﺣﺐ ﺛﺒﺘـﺎ ﻣﻔﺘﻴـﺎ ﻳﺚ زاﺋﺪة أﰊ ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻛﺘﺐ ﻋﲆ ﻛﺘﺒﻪ ﺻﻨﻒ إﻧﲈ ووﻛﻴﻊ ﺳﻨﺔ()٣( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه )ﻫـ٤٥٣ت ( ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت, وﻗﺎل : زاﺋـﺪة أﺑﻰ ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻋـﺮوة ﺑـﻦ وﻫـﺸﺎم اﻟـﺴﺒﻴﻌﻲ إﺳﺤﺎق أﺑﻰ ﻋﻦ ﻳﺮوى ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺘﻪ اﻟﻜﻮﻓﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ اﳍﻤﺪاﲏ ﻋﻨﻪ روى واﻟﻜﻮﻓﻴﲔ وﺛﲈﻧـﲔ أرﺑـﻊ أو ﺛـﻼث ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت اﻟﻜﻮﻓـﺔ وأﻫـﻞ اﳌﺮزﺑـﺎن ﺑﻦ ﻣﴪوق ﺑﺎﳌﺪاﺋﻦ وﻣﺎﺋﺔ)٤( . اﺑﻦ ﺷﺎﻫﲔُوذﻛﺮه) ﻫـ٥٨٣ت ( ﰲ أﺳﲈءﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت, وﻗﺎل : ﻗـﺎل زﻛﺮﻳـﺎ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ وﻣـﻦ ﻋـﺪي ﺑـﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﻣﻦ ﺧﲑ ﻫﻮ ﻓﻘﺎل ﻋﻨﻪ ﳛﺪث ﱂ ﻋﺪي ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ أن ﻟﻪ ﻗﻴﻞ ﺛﻘﺔ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻗﺮﻳﺘﻪ أﻫﻞ وﻣﻦ أﺑﻴﻪ)٥( . ﻗﺎل اﻟﺬﻫﺒﻲ) ﻫـ٨٤٧ت(: )ﺛﻘﺔ ﻟﻪ ﰲ اﻟﻜﺘﺐ ﻛﻠﻬﺎ ﻟﻴﻨﻪ أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ ﻓﻘﻂ()٦( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﻣﺘﻘﻦ ﺛﻘﺔ()٧( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال ﺗﻮﺛﻴﻘﻪ ﻋﲆ ﻣﺘﻔﻖ , ﻣﺴﻠﻢ ذﻛﺮه)ﻫــ١٦٢ت( اﻟﺜﻘـﺎت اﻟﻐﺮﺑـﺎء ﻣـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ أﺻـﺤﺎب ﰲ, )١ (ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد: ٤١/٥١١ . )٢ (ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد: ٤١/٧١١. )٣ (ﻣﻌﺮ اﻟﺜﻘﺎت − اﻟﻌﺠﲇ )٥٧٩١( ٢/٢٥٣. )٤ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٢٣٧١١( ٧/٥١٦. )٥ (اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء ﺗﺎرﻳﺦ )٧٩٥١( ١/١٦٢. )٦ (اﳌﺘﻜﻠﻢ اﻟﺜﻘﺎت اﻟﺮواة: ٥٣. )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٨٤٥٧( ١/٠٩٥.

عدد الصفحات ٩٠٩

@@ א ٠١٩ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻣﻨﻬﻢ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ وﻋﺪه)١( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻌﺒﺔأﺧﻄﺄ ﻋﻦ ﻣﻌﻠﺔ )٢(. وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﻟﻜﺘــﺐ أﺻــﺤﺎب ﻣــﻦ اﻟﱰﻣــﺬي ﻋﻨــﺪ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ زاﺋــﺪة أﰊ اﺑــﻦ رواﻳــﺔ أن اﳌــﺰي ذﻛــﺮ اﻟﺴﺘﺔ)٣( . اﻟﺘــﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘــﺐ ﰲ ﻣﺮوﻳﺎﺗــﻪ وﺑﻠﻐــﺖ)٣()٤(رواﻳــﺎت , رواﻳــﺔ اﻟﱰﻣــﺬي ﻣﻨﻬــﺎ أﺧــﺮج واﺣﺪة)٥(, واﺣـﺪة رواﻳـﺔ ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ)٦(, واﺣـﺪ رواﻳـﺔ ةوأﲪـﺪ)٧( ﻛﺘـﺐ ﰲ اﻟﺮواﻳـﺎت وﺑـﺎﻗﻲ اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ: ﻟﻠﻀﻴﺎء اﳌﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ)٨(, ﻟﻠﻨـﺴﺎﺋﻲ اﻹﻏـﺮاب ﻛﺘـﺎب وﰲ)٩(, اﻟﺮوﻳــﺎﲏ ﻣــﺴﻨﺪ وﰲ)٠١(, ﺧﺰﻳﻤــﺔ اﺑــﻦ ﺻــﺤﻴﺢ وﰲ)١١(, ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ﺻــﺤﻴﺢ وﰲ)٢١( , وﰲ اﻟــﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋــﲆ اﳌــﺴﺘﺪرك )٣١(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ اﻟﻜــﱪى اﻟــﺴﻨﻦ وﰲ)٤١(, اﻟــﺸﺎﳾ ﻣــﺴﻨﺪ وﰲ)٥١( )١ (اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻋﺮوة رﺟﺎل)٨٦٦ . ( )٢ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ)٩٣( ١/١٤ )٣ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٦٢٨٦ (٢١/٩٨٤, ١٣/ﻣﺎﺟﺔ٦٠٣ اﺑﻦ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ ووﺟﺪت. )٤ (ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﺣﺮف ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﰲ)٥( أﺛﺒﺘﻪ ﻣﺎ واﻟﺼﻮاب, ﺧﻄﺄ وﻫﻮ. )٥ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ): ٧٩٤١ . ( )٦ (ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ): ٣٤٤ . ( )٧ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ)٢٩٧٧), (١٥٨٧ (. )٨ (ﻟﻠﻀﻴﺎء اﳌﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ: )٠٩١٣), (١٩١٣), (٤٩١٣( )٩ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻹﻏﺮاب ﻛﺘﺎب)٨/٨٥٣( )٠١ (اﻟﺮوﻳﺎﲏ ﻣﺴﻨﺪ: )٦٠٠١( )١١ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٩١١( )٢١ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٣٨٠١( )٣١ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك: )٩٠٥), (٦٧٥( )٤١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٢٤٩( )٥١ (اﻟﺸﺎﳾ ﻣﺴﻨﺪ: )٨٨٠١(

عدد الصفحات ٩١٠