طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ت 161ھ رحمه الله، جمعا ودراسة

@@ א ٩٧٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل)ﻫــ٠٣٢ت(: ﻋﻤـﺮان ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮان ﺑـﻦ اﳌﻌـﺎﰱ ﻗـﺎل اﻷزد ﻣـﻦ وﻛــﺎن أﲪــﺪ أﺧﱪﻧــﺎ ﺳــﻨﺔ ﺻــﺎﺣﺐ ﺧــﲑا ﻓﺎﺿــﻼ ﻋﺒــﺪاﷲﺑــﻦﺛﻘــﺔ ﻛــﺎن ﻗــﺎل ﻳــﻮﻧﺲ ﺑــﻦ ﺳـــﻔﻴﺎن ﺑـــﻪ اﳌﻮﺻـــﻞ أﻫـــﻞ ﻳﻔﺘﺨـــﺮ وﻛـــﺎن اﻟﻴﺎﻗﻮﺗـــﺔ ﻋﻤـــﺮان ﺑـــﻦ اﳌﻌـــﺎﰱ ﻳـــﺴﻤﻲ اﻟﺜـــﻮري , وﻛﺎن واﻟﺜﻐﻮر ﺑﺎﻟﻌﻮاﺻﻢ)١( . ﺳﻌﻴﺪﻋﻦ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن اﻟﺪارﻣ ﻲ)ﻫـ٠٨٢ت( ﺎلﻗ: ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﺳـﺄﻟﺖ )ﻫــ٣٣٢ت ( ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﳌﻌﺎﰱ ﻋﻦ? ﻓﻘﺎل): ﺛﻘﺔ()٢( . اﳉﻨﻴ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺪ)ﻫـ٠٧٢ت(: ﻟ ﻴﺤﻴﻗﻠﺖ ﻰ)ﻫـ٣٣٢ت (أ أﻳﲈ إﺣﺐ أﻟﻴﻚ أن ﻋﻨـﻪ ﻛﺘـﺐ اﻟﺮازي ﺣﻜﺎم ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن أﺟﺎﻣﻊ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻏﺴﺎن أو اﻛﺘـﺐ ﳛﻴـﻰ ﱄ ﻓﻘـﺎل ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﳌﻌﺎﰱ و ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﳌﻌﺎﰱ ﻋﻦ ﻋﴩة ﻋﻦ)٣( . ﻋﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲﻋﻤﺮو اﻻودى اﳉﺮاحﺳﺌﻠﺖ ﺑﻦ ووﻛﻴﻊ) ﻫــ٧٩١ت( ﻋـ ﺑـﻦ اﳌﻌـﺎﰱ ﻦ ﻋﻤﺮان, ?ﻗﺎل) :ﺛﻘﺔ وﻛﺎن()٤( . أ ﻳﻘﻮلﲪﻋﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﺪ : اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن ﻛﺎن)ﻫـ١٦١ت( ﻋﻤـﺮان ﺑـﻦ اﳌﻌـﺎﰱ ﻳﺴﻤﻰ )اﻟﻌﻠﲈء ﻳﺎﻗﻮﺗﺔ()٥( . = ٦٤١٢, اﻟﻌﺠـــﲇ وﺛﻘـــﺎت , ﻟﻴﻌﻘـــﻮب١٥ واﳌﻌﺮﻓـــﺔ : , ١/٧٧١, و٤٢٥, ٢/واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ٠٨٧ واﳉـــﺮح : , ٨ /ﺣﺒﺎن٥٣٨١اﻟﱰﲨﺔ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت: , ٧/٩٢٥ اﻟﱰﲨـﺔ, ﺷـﺎﻫﲔ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت, ٤٦٤١ اﻟﺒﺨـﺎري ورﺟـﺎل, ﻟﻠﺒــﺎﺟﻲ: ٢/اﳋﻄﻴــﺐ١٦٧ وﺗــﺎرﻳﺦ: , ٣١/اﻟﻨــﺒﻼء٦٢٢ أﻋــﻼم وﺳــﲑ: , ٩/اﳊﻔــﺎظ٠٨ وﺗــﺬﻛﺮة: , ١/واﻟﻜﺎﺷﻒ٧٨٢: , ٣ /اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ٧٠٦٥اﻟﱰﲨﺔ وﺗﺬﻫﻴﺐ: , ٤/اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٩٤ وﲥـﺬﻳﺐ: , ٠١/− واﻟﺘﻘﺮﻳﺐ٠٠٢: , ٢/٨٥٢. اﳋﺰرﺟﻲ وﺧﻼﺻﺔ: ٣ /اﻟﺬﻫﺐ٧٦٠٧اﻟﱰﲨﺔ وﺷﺬرات: , ١/٨٠٣ . )١ (اﻟﻜﱪى ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ٧/٧٨٤ . )٢ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ − اﻟـﺪارﻣﻲ ﻋـﺜﲈن رواﻳﺔ )٢٩٧( ١/٣١٢, واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح )٥٣٨١( ٨/٠٠٤ , ﺗـﺎرﻳﺦ اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ) ٨٩١٧( ٣١/٧٢٢. )٣ (٥٤٧٦اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥٣٨١( ٧١/٨٦٢. )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥٣٨١( ٨/٠٠٤ , ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ) ٨٩١٧( ٣١/٧٢٢.

@@ א ٠٨٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﳌﺒـﺎر ﺑـﻦ ﻛـﺎن ﻗـﺎل اﳊﺎرث ﺑﻦ ﺑﴩ ﻋﻦ ك)ﻫــ١٨١ت (اﻟﺮﺟـﻞ ذﻟـﻚ ﺣـﺪﺛﻨﻲ ﻳﻘـﻮل ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﳌﻌﺎﰱ ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺼﺎﻟﺢ)١( . ﻋﻦ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أأﺑﻮ ﺧﻴﺜﻤﺔ ﺑﻰ)ﻫــ٩٧٢ت( ﻓـ ﻳـﻮﻧﺲ ﺑـﻦ اﲪـﺪ ﺳـﻤﻌﺖ ﻗـﺎل إﱃ ﻛﺘـﺐ ﻴﲈ ﻳﻘﻮل) اﻟﻠﻬﺠﺔ ﺻﺪوق اﳌﻌﺎﰱ ﻛﺎن()٢( . ﻳـﺴﻤﻰ ﺳـﻔﻴﺎن وﻛـﺎن اﻟﻠﻬﺠـﺔ ﺻـﺪوق ﻋﻤـﺮان ﺑـﻦ اﳌﻌـﺎﰲ ﻛـﺎن ﻳـﻮﻧﺲ ﺑﻦ أﲪﺪ وﻗﺎل اﻟﻴﺎﻗﻮﺗﺔ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﳌﻌﺎﰱ)٣( . ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦ ﺧﺮاش ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺮﲪﻦ). ﻫـ٣٨٢ت (ﻣﻮﺻـﲇ ﻋﻤـﺮان ﺑـﻦ اﳌﻌـﺎﰱ ﻗـﺎل )ﺛﻘﺔ()٤( . ﻋــﻦ ﺑــﻦ إﺣــﺮب ﺳــﲈﻋﻴﻞ)ﻫـــ٨٨٢ت( ﻓــ ﻗــﺎل ﻗــﺎل إﱃ ﻛﺘــﺐ ﺣﻨﺒــﲪــﺪأﻴﲈ ﺑــﻦ ﻞ )ﻫـ١٤٢ت (: )ﻳﻌﻈـﻢ وﺟﻌـﻞ وﺣـﺎل ﻗـﺪر ﻟـﻪ ﺷـﻴﺦ ﻋﻤـﺮان ﺑـﻦ أﻣﻌﺎﰱ − رﺟـﻼ وﻛـﺎن ﺻﺎﳊﺎ()٥( ﻋﺒـﺪاﻟﻋﻦ ﺮﲪﻦ ﺣـﺎﺗﻢ أﰊ ﺑـﻦ)ﻫــ٧٢٣ت( ﻗـﺎل : زرﻋـﺔ أﺑـﻮ ﺳـﺌﻞ)ﻫــ٤٦٢ت( ﻋـ ﻦ اﳌﻮﺻﲇ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﳌﻌﺎﰱ?ﻓﻘﺎل): ﺻﺎﳊﺎ ﻋﺒﺪا ﻛﺎن()٦( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل)ﻫـ١٦٢ت(: )ﺛﻘﺔ اﳌﻮﺻﲇ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﳌﻌﺎﰱ()٧( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه )ﻫـ٤٥٣ت( ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت, وﻗـﺎل : اﳌﻮﺻـﲇ ﻋﻤـﺮان ﺑـﻦ اﳌﻌـﺎﰱ ﲬﺲ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت ﺑﻠﺪه وأﻫﻞ وﻛﻴﻊ ﻋﻨﻪ روى واﻟﻜﻮﻓﻴﲔ ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻰ ﻋﻦ ﻳﺮوى ﻣﺴﻌﻮد أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺘﻪ ﻟﻪ ﻳﻘﺎل وﻛﺎن اﻟﻴﺎﻗﻮﺗﺔ ﻳﺴﻤﻴﻪ اﻟﺜﻮري وﻛﺎن اﻟﺰﻫﺪ ﰲ اﳌﺘﻘﺸﻔﲔ اﻟﻌﺒﺎد ﻣﻦ وﻛﺎن وﻣﺎﺋﺔ وﺛﲈﻧﲔ )١ (ﺗﺎر ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ) ٨٩١٧( ٣١/٧٢٢. )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥٣٨١( ٧١/٨٦٢. )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥٣٨١( ٧١/٨٦٢. )٤ (ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ) ٨٩١٧( ٣١/٧٢٢. )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥٣٨١( ٧١/٨٦٢. )٦ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥٣٨١( ٧١/٨٦٢. )٧ (اﻟﺜﻘﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ − اﻟﻌﺠﲇ )١٤٧١(٢/٣٨٢.

@@ א ١٨٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻣﻌﺎﰱ ﻫﺎرونأﻧﺖ وﻻﻳﺔ ﰲ اﳌﻌﺎﰱ ﻣﺎت ﻣﻌﺎﰱ ﺳﻤﻴﺖ ﻛﲈ )١( . اﺑﻦ ﺷﺎﻫﲔُوذﻛﺮه) ﻫـ٥٨٣ت ( ﰲ أﺳﲈءﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت : ﻛـﺎن ﻳـﻮﻧﺲ ﺑـﻦ أﲪـﺪ وﻗـﺎل اﻟﻴﺎﻗﻮﺗﺔ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﳌﻌﺎﰱ ﻳﺴﻤﻰ ﺳﻔﻴﺎن وﻛﺎن اﻟﻠﻬﺠﺔ ﺻﺪوق ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﳌﻌﺎﰲ)٢( . اﻟﺒﻐﺪاد اﳋﻄﻴﺐ ﻗﺎل ي)ﻫـ٣٦٤ت : (اﻷزدي ﻣـﺴﻌﻮد أﺑﻮ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﳌﻮﺻـﲇاﳌﻌﺎﰱ, ﺑــﻪ ﻓﺘﻔﻘــﻪ اﻟﺜــﻮري ﺳــﻔﻴﺎن وﻟــﺰم اﻟﻌﻠــﲈء وﺟــﺎﻟﺲ اﻟﻨﺎﺋﻴــﺔ اﻟﺒﻠــﺪان إﱃ اﳊــﺪﻳﺚ ﰲ رﺣــﻞ, وﺗــﺄدب ﻋﻨــﻪ اﻟﻜﺘــﺎب وأﻛﺜــﺮ ﺑﺂداﺑــﻪ , واﻷدب واﻟﺰﻫــﺪ اﻟــﺴﻨﻦ ﰲ ﻛﺘﺒــﺎ ﻓــﺼﻨﻒ ﻏــﲑه وﻋــﻦ , وﺷﻌﺒﺔ ﺟﺮﻳﺞ وﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ وﻣﺎﻟﻚ ذﺋﺐ أﰊ وﺑﻦ اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ وﺣﺪث)٣( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل: )ﻫـ٨٤٧ت( )ﺑ وﲪﴢاﳌﻌﺎﰱ ﻣﻮﺻﲇ ﻋﻤﺮان ﻦ, ﺛﻘﺘﺎن()٤( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﻓﻘﻴﻪ ﻋﺎﺑﺪ ﺛﻘﺔ()٥( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: اﳋﻄﻴﺐ ذﻛﺮه)ﻫــ٣٦٤ت(ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ روى ﳑـﻦ)٦( , اﳌـﺰي وﻛـﺬﻟﻚ)ﻫــ٢٤٧ت()٧( اﻟﺬﻫﺒﻲ وﻋﺪه)ﻫـ٨٤٧ت( ﻣﻨﺪة اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻼ ﺷﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴﺬ ًﰲ)٨( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ, و ﻋـﲆ ﻟـﻪ أﻗـﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻟﺮواﻳﺘﻪ ﻣﺜﺎل اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ ﰲ إﻻ)٩( . )١ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٢١٣١١(٧/٩٢٥. )٢ (اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء ﺗﺎرﻳﺦ )٤٦٤١( ١/٨٣٢. )٣ (ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ) ٨٩١٧( ٣١/٧٢٢. )٤ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻷﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان )٨١٦٨ (٧/٢١١. )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٥٤٧٦( )٦ (ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ) ٨٩١٧( ٣١/٧٢٢. )٧ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ )١٤٠٦( ٨٢/٨٤١. )٨ (اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت )٩٥٦( ١/٢١٤. )٩ (اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ: )٣/٧١٢(

@@ א ٢٨٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٠٦ (ﺑﻦ اﳌﻌﺘﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪاﷲﻣﻨﺼﻮر اﻟـﺴﻠﻤﻲ ﻋﺘـﺎ أﺑـﻮ ب)١( ﻣﻮﺣـﺪة ﺛـﻢ ﺛﻘﻴﻠـﺔ ﺑﻤﺜﻨـﺎة ﻃﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﻳﺪﻟﺲ ﻻ وﻛﺎن ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﺶاﻷﻋﻤاﻟﻜﻮﰲ)٢() ﻫـ٢٣١ت()٣( . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ذﻛــﺮه )ﻫـــ٠٣٢ت ( ﰲ ذﻛــﺮه ﻣــﺎ اﻟﺮاﺑﻌــﺔﺑﻌــﺪ اﻟﻄﺒﻘــﺔ , اﳌﻌﺘﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻣﻨــﺼﻮر ﻋﺘﺎب أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ اﻟﺴﻠﻤﻲ , ﻛﺜـﲑ ﻣﺄﻣﻮﻧـﺎ ﺛﻘـﺔ وﻛـﺎن وﻣﺎﺋـﺔ وﺛﻼﺛﲔ اﺛﻨﺘﲔ ﺳﻨﺔ آﺧﺮ ﰲ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﺎﻟﻴﺎ رﻓﻴﻌﺎ اﳊﺪﻳﺚ)٤( . اﻟــﺪور ﻋﺒــﺎس ﻋــﻦ ي)ﻫـــ١٧٢ت : (ﳛﻴــﺳــﻤﻌﺖ ﻰ)ﻫـــ٣٣٢ت ( ﻳ ﺑــﻦ ﻣﻨــﺼﻮر ﻘــﻮل ﻧﻈـﲑ ﻫـﻮ ﻗـﺎل ﻓﺄﻳﻮب ﻟﻴﺤﻴﻰ ﻗﻴﻞ ﻗﺘﺎدة وﻣﻦ ﻣﺮة ﺑﻦ ﻋﻤﺮو وﻣﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﻣﻦ إﱄ أﺣﺐ اﳌﻌﺘﻤﺮ ﻋﻨﺪي أﻳﻮب)٥( . ﻋﻦ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺧﻴﺜﻤـأأﺑﻮ ﺑﻰ ﺔ)ﻫــ٩٧٢ت( ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﺳـﻤﻌﺖ ﻗـﺎل إﱃ ﻛﺘـﺐ ﻓـﻴﲈ )ﻫـ٣٣٢ت( ﻘﻮلﻳ : أﻣﻨﺼﻮر ﻣﻦ وﻣﻨﺼﻮر ﻋﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦ اﳊﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺎسأﺛﺒﺖ ﺛﺒﺖ)٦( . )١ (واﻷﺳـــﲈء اﻟﻜﻨـــﻰ اﻟـــﺪوﻻﰊ, ٢/٣١٧ , واﻟﻜﻨـــﻰ ٢ﻟﻠﺤـــﺎﻛﻢاﻷﺳـــﺎﻣﻲ/اﻟﻜﻨـــﻰ٦٣ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨـــﻰ , )٠٢٠٤(١/٥٨٣ . )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٨٠٩٦(١/٧٤٥ . )٣ (ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﻃﺒﻘــﺎت : ٦/٧٣٣ ﻣﻌــﲔ اﺑــﻦ ﺗــﺎرﻳﺦ , اﻟــﺪوري رواﻳــﺔ ) ٩٨١٢(٣/٦٤٤, واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ اﳉــﺮح )٢٧(١/٤٥١, وﻏـﲑه اﳌـﺮوذي رواﻳﺔ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻦ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ )٢٤١(١/٩٥ , اﻟﺘـﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒـــﲑ )١٩٤١( ٧/٦٤٣, واﻷﺳـــﲈء اﻟﻜﻨـــﻰ ﻣـــﺴﻠﻢ) ٤٣٦٢(١/٠٥٦, اﻵﺟـــﺮي ﺳـــﺆاﻻت )٠٠٣( ١/٥٣٢, ا ﻣﻌﺮﻓﺔ − اﻟﻌﺠﲇ )٥٩٧١(٢/٩٩٢ , ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ١١٠١١( ٧/٣٧٤ , ورﺟﺎل ﻟﻠﺒﺎﺟﻲ اﻟﺒﺨﺎري: ٢/اﻟﺘﺎرﻳﺦ١٢٧ ﰲ واﻟﻜﺎﻣﻞ: , ٥/اﻟﻜـﲈل٢٠٤ ﲥﺬﻳﺐ ), ١٠٢٦( ٨٢/٨٤٥ , وﺳـﲑ اﻟﻨـــﺒﻼء أﻋـــﻼم: ٥/اﻷﻣـــﺼﺎر٢٠٤ ﻋﻠـــﲈء ﻣـــﺸﺎﻫﲑ ), ١٢٣١(١/٦٩, اﳊﻔـــﺎظ وﺗـــﺬﻛﺮة: ١/٢٤١, واﻟﻜﺎﺷــﻒ : ٣ /واﻟﻌــ١٤٧٥اﻟﱰﲨــﺔ , ﱪ: =١/اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٩٥٢ وﺗــﺬﻫﻴﺐ : , ٤ /اﻻﺳــﻼم٢٧ا وﺗــﺎرﻳﺦ : , ٥/اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ٥٠٣ ﺗﻘﺮﻳﺐ ), ٨٠٩٦(١/اﳋﺰرﺟﻲ٧٤٥ وﺧﻼﺻﺔ: , ٣ /٧١٢٧اﻟﱰﲨﺔ , )٤ (اﻟﻜﱪى ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ٦/٧٣٣ . )٥ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ ) ٩٨١٢(٣/٦٤٤ . )٦ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٨٧٧( ٨/٧٧١ .

@@ א ٣٨٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺳﻌﻴﺪﻋﻦ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن اﻟﺪارﻣﻲ)ﻫـ٠٨٢ت( ﻣﻌـﲔﻗ ﺑـﻦ ﻟﻴﺤﻴـﻰ ﻗﻠـﺖ ﺎل )ﻫــ٣٣٢ت: ( اﳊﻨﻔﻲ ﻣﻌﴩ أﺑﻮ ﻓﻘﺎلأ ﻣﻨﺼﻮر أو ﻫﻴﻢ اﺑﺮا ﻋﻦ اﻟﻴﻚ ﺣﺐ: ﻣﻨﺼﻮر وﻣﻦ ﻣﻨﻪ ﺑﻴﻪأﺧﲑ)١( . ﻋﺒﺪاﻟﻗﺎل ﺣـﺎﺗ أﰊ ﺑـﻦ ﺮﲪﻦ ﻢ)ﻫــ٧٢٣ت(: ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ وﺳـﻤﻌﺖ )ﻫــ٣٣٢ت( ﺑﻰأو )ﻫـ٧٢٢ت( ﺣﺎﴐ ﻓﻘ واﻻﻋﻤﺶ ﻣﻨﺼﻮر اﺟﺘﻤﻊ ﻣﻨﺼﻮراإذا ﺪم)٢( . ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦ ﺮﲪﻦ)ﻫـ٧٢٣ت ( أﺳﻤﻌﺖ زرﻋـﺔ ﺑـﺎ)ﻫــ٤٦٢ت( ﻳ ﺳـﻤﻌﺖ إﻘـﻮل ﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻳﻘﻮل ﻣﻮﺳﻰ اﺑﻦ: أ ﻣﺴﻌﺮأﺛﺒﺖ ﺛﻢ ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻫﻞ)٣( . ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦ ﺮﲪﻦ)ﻫـ٧٢٣ت ( ﺳـﺄﻟﺖ أﻗـﺎل ﺑـﻰ)ﻫــ٧٢٢ت ( اﳌﻌﺘﻤـﺮ ﺑـﻦ ﻣﻨـﺼﻮر ﻋـﻦ ﻓﻘﺎل): ﺛﻘﺔ()٤( . ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦ ﺮﲪﻦ)ﻫـ٧٢٣ت( وﺳـﺌﻞ ﻗـﺎل ﺑـأ ﻰ)ﻫــ٧٢٢ت( اﻻﻋـ ﻋﻤـﺶﻦ وﻣﻨـﺼﻮر ﻓﻘﺎل: )وﻳﺪﻟﺲ ﳜﻠﻂ ﺣﺎﻓﻆ اﻻﻋﻤﺶ , ﳜﻠﻂأوﻣﻨﺼﻮر وﻻ ﻳﺪﻟﺲ ﻻ ﺗﻘﻦ()٥( ﻗﺎل اﳌﺮوذي)ﻫـ٥٧٢ت( ﺄﻟﺘﺳ ﻪ)أﲪﺪ أي()ﻫـ١٤٢ت (ﻛﱪأﻣﻦ , اﳌﻌﺘﻤـﺮ ﺑـﻦ ﻣﻨﺼﻮر زاذان واﺑﻦ?ﻗﺎل: ادري ﻻ)٦( . ﻋﺒﺪاﻟﻗﺎل ﻣﻬﺪ ﺑﻦ ﺮﲪﻦ ى)ﻫـ٨٩١ت(ﻳﻘـﻮل: أ ﺣـﺪﻳﺜﻬﻢ ﰲ ﳜﺘﻠـﻒ ﻻ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓـﺔ رﺑﻌـﺔ اﺧﺘﻠﻒ ﻓﻤﻦ ﻴﻬﻢﻋﻠ ﻫﻢ ﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﳜﻄﺊ ﻓﻬﻮ, اﳌﻌﺘﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻣﻨﻬﻢ)٧( . ﻋﺒــﺪاﻟوﻗــﺎل ﻣﻬــﺪ اﺑــﻦ ﺮﲪﻦ ى)ﻫـــ٨٩١ت(ﻳﻘــﻮل : ﺑﺎﻟﻜﻮﻓــﺔ ﻳﻜــﻦ أﱂ ﻣــﻦ ﺣﻔــﻆ ﻣﻨﺼﻮر)٨( . )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٨٧٧( ٨/٧٧١ . )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٨٧٧( ٨/٧٧١ . )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٨٧٧(٨/٩٧١ . )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٨٧٧(٨/٩٧١ . )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٨٧٧(٨/٩٧١ . )٦ (وﻏﲑه اﳌﺮوذي رواﻳﺔ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻦ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ )٢٤١(١/٩٥ . )٧ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٨٧٧( ٨/٧٧١ . )٨ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞاﳉ ﺮح )٨٧٧( ٨/٧٧١ .

@@ א ٤٨٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﳌﺪﻳﻨﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﲆ ﻰ)ﻫـ٤٣٢ت (ﺳﻌﻴ اﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﺎل ﺪ)ﻫــ٨٩١ت (ﻗـﺎل ﻗـﺎل ﺳﻔﻴﺎن: ﻻ أﻛﻨﺖ ﻋﻦ اﻻﻋﻤﺶ ﻗﻠﺖأﺣﺪث ﻓﺈذا اﻻرده ﺣﺪ: ﻣﻨﺼﻮر, ﺳﻜﺖ)١( . ﻗﺎ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ل)ﻫـ٧٢٢ت (ﻟﻴﺤﻴﻰ ﻗﻠﺖ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑﻦ) ﻫــ٨٩١ت (: ﳎﺎﻫـﺪ ﻋـﻦ ﻣﻨـﺼﻮر أ اﻟﻴﻚ أﺣﺐ اﺑﻦ ﻗﺎلأم ﳎﺎﻫﺪ ﻋﻦ ﻧﺠﻴﺢ ﺑﻰ : ﺛﺒﺖأﻣﻨﺼﻮر)٢( . اﻟﺒﺨــﺎر ﻗــﺎل ي)ﻫـــ٦٥٢ت(: اﻟﻜــﻮﰱ اﻟــﺴﻠﻤﻰ ﻋﺘــﺎب أﺑــﻮ اﳌﻌﺘﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻣﻨــﺼﻮر, اﺣﺪى ﻣﻦ وﻛﺎن وﻣﺎﺋﺔ اﻟﻨﺎسأوﺛﻼﺛﲔ ﺛﺒﺖ)٣( . ﻣﺴﻠ ﻗﺎل ﻢ)ﻫـ١٦٢ت( ﺑ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﺘﺎب أﺑﻮ ﻋﻨﻪ روى وﳎﺎﻫﺪا إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺳﻤﻊ اﳌﻌﺘﻤﺮ ﻦ وﺷﻌﺒﺔ اﻟﺜﻮري)٤( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل) ﻫـ١٦٢ت (: ﺛﺒـﺖ ﺛﻘـﺔ ﻛـﻮﰱ ﻋﺘﺎب أﺑﺎ ﻳﻜﻨﻰ اﻟﺴﻠﻤﻲ اﳌﻌﺘﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺻﺎﻟﺢ رﺟﻞ ﻣﺘﻌﺒﺪ أﺣﺪ ﻓﻴﻪ ﳜﺘﻠﻒ ﻻ اﻟﻘﺪح ﺣﺪﻳﺜﻪ وﻛﺄن اﻟﻜﻮﻓﺔ أﻫﻞ أﺛﺒﺖ ﻛﺎن اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ وﻻه ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻘﴣ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻗﻀﺎء ﻋﲆ أﻛﺮه اﳊـﺪﻳﺚ ﻣـﻦ ﻣﻨـﺼﻮر روى ﻋﻤﺮو ﻣﻨـﺼﻮر وﺻـﺎم اﻟﺒﻜـﺎء ﻣﻦ ﻋﻤﺶ ﻗﺪ وﻛﺎن ﺑﻐﺎل ﻳﻜﻦ وﱂ ﻗﻠﻴﻞ ﺗﺸﻴﻊ ﻓﻴﻪ وﻛﺎن اﻟﻔﲔ ﻣﻦ أﻗﻞ ﺟﻠـﺲ ﻓـﺈذا اﻟﻘـﻀﺎء ﳎﻠﺲ ﰲ ﳚﻠﺲ وﻛﺎن وﻣﺎﺋﺔ وﺛﻼﺛﲔ ﺛﻨﺘﲔ ﺳﻨﺔ وﺗﻮﰲ وﻗﺎﻣﻬﺎ ﺳﻨﺔ ﺳﺘﲔ ﻋﻠــ ﻻ ﳾء ﰲ اﱄ ﲣﺘــﺼﲈن اﻧﻜــﲈ ﻫــﺬان ﻳــﺎ ﻗــﺎل ﻗــﻀﻴﺘﻬﲈ ﻓﻘــﴣ ﻳﺪﻳــﻪ ﺑــﲔ اﳋــﺼﲈن ﺑــﻪ ﱄ ﻢ ﻣـﺎ ﻣﻨﺼﻮر دار ﰲ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻲ اﻹﺳﻄﻮاﻧﺔ اﺑﺔ ﻳﺎ ﻻﺑﻴﻬﺎ ﻓﺘﺎة وﻗﺎﻟﺖ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻦ ﻓﺎﻋﻔﻲ ﻓﺎﻧﴫﻓﺎ ﻓﲈت ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻳﺼﲇ ﻣﻨﺼﻮر ذاك ﺑﻨﻴﺔ ﻳﺎ ﻗﺎل ﻓﻌﻠﺖ)٥( . اﻵﺟﺮ ﻋﺒﻴﺪ أﺑﻮ َََُوﻗﺎل ي)ﻫـ٠٦٣ت, (داو أﺑـﺎ وﺳـﻤﻌﺖ د)ﻫــ٥٧٢ت(ﻳﻘـﻮل : ﻃﻠـﺐ اﳉﲈ ﺑﻌﺪ ﻃﻠﺐ واﻻﻋﻤﺶ اﳉﲈﺟﻢ ﻗﺒﻞ اﳊﺪﻳﺚ ﺟﻢﻣﻨﺼﻮر)٦( . )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٨٧٧( ٨/٧٧١ . )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٨٧٧( ٨/٧٧١ . )٣ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )١٩٤١( ٧/٦٤٣ . )٤ (واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ﻣﺴﻠﻢ) ٤٣٦٢(١/٠٥٦ . )٥ (اﻟﺜﻘﺎت − اﻟﻌﺠﲇ )٥٩٧١(٢/٩٩٢ . )٦ (اﻵﺟﺮي ﺳﺆاﻻت )٠٠٣( ١/٥٣٢ .

@@ א ٥٨٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ُِﱠوذﻛــﺮه )ﻫـــ٤٥٣ت ( ﰲ ﻛﺘــﺎب "اﻟﺜﻘــﺎت , وﻗــﺎل : ﺑــﻦ اﳌﻌﺘﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻣﻨــﺼﻮر ﻋﺒﺪاﷲ ﻛﻨﻴﺘـﻪ اﻟـﺴﻠﻤﻲ ﺳـﻠﻴﻢ ﺑـﻦ ﲠﺜﺔ ﺑﻦ اﳊﺎرث ﺑﻦ رﻓﺎﻋﺔ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺣﺮﻳﺚ ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﺳـﻠﻴﲈن ﻋﻨـﻪ روى اﻟﻨﺨﻌـﻲ وإﺑـﺮاﻫﻴﻢ وﻫـﺐ ﺑـﻦ زﻳـﺪ ﻋـﻦ ﻳـﺮوى اﻟﻜﻮﻓﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ ﻋﺘﺎب أﺑﻮ اﻟﻜﻮ وأﻫـﻞ واﻟﺜﻮري اﻟﺘﻴﻤﻰ ﺳـﻨﺔ اﻟﻜﻮﻓـﺔ إﱃ اﳌـﺴﻮدة وﺟـﺎءت ﺑـﺴﻨﺔ اﳌـﺴﻮدة ﺑﻌـﺪ ﻣـﺎت ﻓـﺔ ﳛـﺴﺒﻮﻧﻪ ﺟﲑاﻧﻪ وﻛﺎن وﻗﺎﻣﻬﺎ ﺳﻨﺔ ﺳﺘﲔ ﺻﺎم اﻟﻌﺒﺎد ﻣﻦ ﻣﻨﺼﻮر وﻛﺎن وﻣﺎﺋﺔ وﺛﻼﺛﲔ إﺣﺪى ﻳﺘــﺸﻴﻊ وﻛــﺎن ﻓﻌﻠــﺖ ﻣــﺎ اﳋــﺸﺒﺔ ﻳﻘﻮﻟــﻮن ﻛــﺎﻧﻮا ﻣــﺎت ﻓﻠــﲈ ﻗﺎﺋﻤــﺔ ﺧــﺸﺒﺔ اﻟــﺼﻴﻒ ﰲ ﺑﺎﻟﻠﻴــﻞ وﻛﺎن اﻟﺒﻜﺎء ﻣﻦ ﻋﻤﺶ ﻗﺪ)١( . اﻟﺬﻫﺒ ﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٨٤٧ت: (ﻣ اﻟﻜﻮﻓﺔ أﻫﻞ ﻋﺒﺎد ﻣﻦ ﻋﺘﺎب أﺑﻮ اﻟﺴﻠﻤﻲ اﳌﻌﺘﻤﺮ ﺑﻦ ﻨﺼﻮر وﻣﺎﺋﺔ وﺛﻼﺛﲔ إﺣﺪى ﺳﻨﺔ ﻣﺎت وﻓﻘﻬﺎﺋﻬﻢ ﻣﺸﺎﳜﻬﺎ وزﻫﺎد وﻗﺮاﺋﻬﻢ)٢( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﻳﺪﻟﺲ ﻻ وﻛﺎن ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ()٣( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﻣــﺴﻠﻢ وذﻛﺮاﻷﻣــﺎم )ﻫـــ١٦٢ت ()٤( , واﳌــﺰي )ﻫـــ٢٤٧ت ( ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ روي ﳑــﻦ )٥(, اﻟﺬﻫﺒﻲ وﻋﺪه)ﻫـ٨٤٧ت ( ﻣﻨﺪة اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﺷﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ)ﻫـ٥٩٣ت()٦( . ﺷﻌﺒﺔﻋﻦ ﻗﺎل ﺟﺮﻳﺮ): اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ ﻣﻨﺼﻮر()٧( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ, و ﻋـﲆ ﻟـﻪ أﻗـﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻟﺮواﻳﺘﻪ ﻣﺜﺎل . )١ (ﺣﺒﺎ اﺑﻦ ن )١١٠١١( ٧/٣٧٤. )٢ (اﻷﻣﺼﺎر ﻋﻠﲈء ﻣﺸﺎﻫﲑ )١٢٣١(١/٦٩. )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٨٠٩٦(١/٧٤٥. )٤ (واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ﻣﺴﻠﻢ) ٤٣٦٢(١/٠٥٦ . )٥ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ )١٠٢٦( ٨٢/٨٤٥. )٦ (اﻹﺳﻼمﺗﺎرﻳﺦ ٩/٥٢٤. )٧ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٢٧(١/٤٥١ .

@@ א ٦٨٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ) ١٦( زاذانﻣﻨﺼ ﺑﻦ ﻮر ﺛﺒـﺖ ﺛﻘـﺔ اﻟﺜﻘﻔـﻲ اﳌﻐـﲑة أﺑـﻮ اﻟﻮاﺳـﻄﻲ ﻣﻌﺠﻤـﺔ وذال ﺑﺰاي اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ ﻋﺎﺑﺪ)١() ﻫـ٩٢١ت ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﺳﻌ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺪ)ﻫـ٠٣٢ت (: ﻋﻨـﻪ روى اﻟـﺬي وﻫـﻮ اﳊـﺴﻦ ﺻﺎﺣﺐ زاذان ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر وﻛـﺎن ﻳـﺴﺘﻄﻴﻊ ﻓـﻼ ﻳﱰﺳـﻞ ﻳﺮﻳﺪ وﻛﺎن اﻟﻘﺮاءة ﴎﻳﻊ ﺛﺒﺘﺎ ﺛﻘﺔ وﻛﺎن وأﺻﺤﺎﺑﻪ ﻫﺸﻴﻢ ﰲ ﳜـﺘﻢ اﻟﻀﺤﻰ, ﺳﻨﺔ اﻟﻄﺎﻋﻮن ﰲ اﻟﻮﺑﺎء ﺳﻨﺔ ﻣﻨﺼﻮر وﻣﺎت وﻣﺎﺋﺔ وﺛﻼﺛﲔ إﺣﺪى)٢( . ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻗﺎل)ﻫـ٠٤٢ت(: اﻟﺜﻘﻔﻲ اﳌﻐﲑة أﺑﻮ اﻟﻮاﺳﻄﻲ زاذان ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر)٣( . إﻋــﻦ ﻣﻨــﺼﻮر ﺑــﻦ ﺳــﺤﺎق )ﻫـــ١٥٢ت ( ﻋــ ﻣﻌــﲔ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ ﻦ)ﻫـــ٣٣٢ت ( ﻗــﺎلأ ﻧــﻪ : زاذان ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر)ﺛﻘﺔ()٤( . ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦ ﺮﲪﻦ ﺣﺎﺗ أﰊ ﺑﻦ ﻢ)ﻫـ٧٢٣ت ( ﺳﺄﻟﺖ ﺑـأﻗﺎل ﻰ)ﻫــ٧٢٢ت (ﻣﻨـﺼﻮر ﻋـﻦ زاذان ﺑﻦ?ﻓﻘﺎل): ﺛﻘﺔ()٥( . اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل)ﻫـ٦٥٢ت (: ﺳـﲑﻳﻦ واﺑـﻦ اﳊـﺴﻦ ﺳـﻤﻊ اﻟﻮاﺳـﻄﻲ زاذان ﺑـﻦ ﻣﻨﺼﻮر وﻫﺸﻴﻢ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻨﻪ روى وﻗﺘﺎدة, اﻟﻄـﺎﻋﻮن ﰲ اﻟﻮﺑـﺎء ﺳـﻨﺔ ﻣﺎت ﻫﺮون ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ اﲪﺪ ﻗﺎل, وﻣﺎﺋﺔ وﺛﻼﺛﲔ اﺣﺪى ﺳﻨﺔ)٦( . ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ)ﻫـ٠٩٢ت(ﻗ أﰊ ﺎل) ﻫـ١٤٢ت (اﻟﻨـﺎس أﻋﺒـﺪ ﻣﻦ زاذان ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻛﺎن ﻣﻨـﺼﻮر وﻛـﺎن ﻫـﺸﻴﻢ ﻋﻨـﻪ أرواﻫـﻢ ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ وﻫﺸﻴﻢ وﺷﻌﺒﺔ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﻋﻨﻪ ﺣﺪث ﺻﻼة ﺻﺎﺣﺐ ﻳﺘﻌﺒﺪ)٧( . )١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٨٩٨٦ (١/٦٤٥ . )٢ (اﻟﻄ اﻟﻜﱪى ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ٧/١١٣. )٣ (اﻟﻄﺒﻘﺎت ﻛﺘﺎب ١/٧١٧. )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٩٥٧( ٨/٢٧١. )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٩٥٧( ٨/٢٧١. )٦ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٢٩٤١(٧/٦٤٣ . )٧ (اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ )٧٨٢١( ١/٢٤٥ .

@@ א ٧٨٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺑﻦ اﷲ ﺣﻨﺒأﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﺪ ﻞ)ﻫـ٠٩٢ت (ﺳـﺌﻞ ﻗﺎل إﱃ ﻛﺘﺐ ﻓﻴﲈ ﺑـأ ﻰ)ﻫــ١٤٢ت (ﻋـﻦ ﻓﻘﺎل زاذان اﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر): ﺛﻘﺔ ﺷﻴﺦ()١( . ﻋﺒﺪا ﷲﻋﻦ ﺣﻨﺒـﻞ ﺑﻦ)ﻫــ٠٩٢ت( أﰊﺳـ ﺌﻞ )ﻫــ١٤٢ت(زاذان ﺑـﻦ ﻣﻨـﺼﻮر ﻋـﻦ ?. ﻗﺎل: )ﺛﻘﺔ ﺑﺦ()٢( . داود أﺑﻮ ﻗﺎل)ﻫـ٥٧٢ت (: زاذان ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻗﺎل أﲪﺪ ﺳﻤﻌﺖ)اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ ﻛﺎن()٣( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل)ﻫـ١٦٢ت (: وﻳﻘـﺎل ﻣﺘﻌﺒـﺪ ﺻﺎﻟﺢ رﺟﻞ اﻟﺒﴫة ﺳﻜﻦ زاذان ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر واﺳﻄﻲ أﺻﻠﻪ إن)٤( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه )ﻫـ٤٥٣ت ( ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت, وﻗﺎل : أﻫـﻞ ﻣـﻦ زاذان ﺑـﻦ ﻣﻨـﺼﻮر ﻣﻮﱃ ﻋﺒﺪاﻟواﺳﻂ ﻋﺒﻴـﺪ ﻋﻨـﻪ روى وﻗﺘـﺎدة ﺳﲑﻳﻦ واﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻳﺮوى ﻋﻘﻴﻞ أﺑﻰ ﺑﻦ ﺮﲪﻦ ﻛـﺎن اﳌﻐـﲑة أﺑـﻰ ﺑـﻦ ﻣﻨـﺼﻮر ﺣـﺪﺛﻨﺎ وﻳﻘﻮل ﻫﺸﻴﻢ ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى اﻟﺬي وﻫﻮ وﺷﻌﺒﺔ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ وﺛﻼﺛﲔ إﺣﺪى ﺳﻨﺔ ﻣﻨﺼﻮر ﻣﺎت اﳌﻐﲑة أﺑﻮ زاذان وﻣﺎﺋﺔﻛﻨﻴﺔ)٥( . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﱠَُِّْﻗﺎل )ﻫـ٥٨٣ت(: اﻟﻮاﺳـﻄﻲ زاذان ﺑـﻦ ﻣﻨـﺼﻮر, اﻟﺜﻘﻔـﻲ اﳌﻐـﲑة أﺑـﻮ , ﻣـﻦ اﳊﻔﺎظ اﻟﺜﻘﺎت)٦( . اﻟــﺬﻫﺒﻲ ﻗــﺎل: ﻣــﻮﱃ زاذان ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﻣﻨــﺼﻮر ﻣــﻦ اﻟﺜﻘﻔــﻰ ﻋﻘﻴــﻞ أﺑــﻰ ﺑــﻦ ﺮﲪﻦ اﻟــﺼﺎﳊﲔ اﻟﻨــﺎس ورﻓــﺾ اﻟﺰﻫــﺎدة ﺟﻠﺒــﺎب وﺗﻠــﺒﺲ ﻟﻠﻌﺒــﺎدة ﺗﻔــﺮغ ﳑــﻦ اﳌﺘﻘﻨــﲔ واﳌﺘﻘــﺸﻔﺔ وﻣﺎ ﻫـﻢ ﻓﻴـﻪ إﺣـﺪى ﺳـﻨﺔ اﻟﻄـﺎﻋﻮن ﰲ ﻣـﺎت واﻟﻈﻠـﺔ واﻟﻘﻠـﺔ واﳋﺮﻗـﺔ اﻟﻜـﴪة اﻻ ﺑﺤـﺬاﻓﲑه وﻣﺎﺋﺔ وﺛﻼﺛﲔ)٧( . )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٩٥٧( ٨/٢٧١. )٢ (وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ اﻟﺮﺟﺎل ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ )٩٩١٣(٢/٦٨٤ . )٣ (وﺗﻌﺪﻳﻠﻬﻢ اﻟﺮواة ﺟﺮح ﰲ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻟﻺﻣﺎم داود أﰊ ﺳﺆاﻻت )٤٣٤(١/٠٢٣ . )٤ (اﻟﺜﻘﺎت − اﻟﻌﺠﲇ )٣٩٧١( ٢/٨٩٢ . )٥ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٢١٠١١(٧/٤٧٤ . )٦ (اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ اﻟﻮاردة اﻟﻌﻠﻞ ٢/٧٣٢ . )٧ (اﻷ ﻋﻠﲈء ﻣﺸﺎﻫﲑ ﻣﺼﺎر)٧٩٣١(١/١٠١ .

@@ א ٨٨٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻣﻐﻠﻄﺎ ﻗﺎل ي)ﻫـ٢٦٧ت (: وﰲ»ﺣﺮب ﺳﺆاﻻت« :أﺑﻮ ﻋﺒـﺪاﷲﻗﺎل ﺣﻨﺒـﻞ ﺑـﻦ أﲪـﺪ: ﱂ زاذان ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻣﻦ أﻓﻀﻞ ﻣﻨﺼﻮر اﺳﻤﻪ أﺣﺪ ﻳﻜﻦ)١( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت(: )ﻋﺎﺑﺪ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ()٢( . اﻟﻌﻠﲈ ﺷﻌﺒﺔأﻗﻮال ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ ء: أﲪﺪ ذﻛﺮ)ﻫـ١٤٢ت(ﺷـﻌﺒﺔ ﻣـﻦ ﺳـﻤﻊ ﳑـﻦ)٣( , ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وﻛـﺬﻟﻚ)ﻫــ٤٥٣ت()٤( واﳌــﺰي )ﻫـــ٢٤٧ت ()٥( اﻟــﺬﻫﺒﻲ وﻋــﺪه ) ﻫـــ٨٤٧ت ( ﻣﻨــﺪة اﺑــﻦ ﻋــﻦ ﻧﻘــﻞ ﺷــﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴــﺬ ﰲ )ﻫـ٥٩٣ت()٦(.اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:اﻟﺘـ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﺴﻌﺔ , ﻋـﲆ ﻟـﻪ أﻗـﻒ وﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻟﺮواﻳﺘﻪ ﻣﺜﺎل . ) ٢٦ (ﻣﻨﻬﺎل ﺑﻦ ﺑﺤﺮ أﺑﻮ ﺳﻠﻤﺔ)٧(ا ﻟﻌﻘﻴﲆ اﻟﺒﴫياﻟﻘﺸﲑي َِّْ )ﻫـ٠٢٢ت ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: اﻟــﺮﲪﻦ ﻋﺒــﺪ ﺣــﺎﺗ أﰊ ﺑــﻦ ﻢ)ﻫـــ٧٢٣ت ( ﺳــﺄﻟﺖ أﻗــﺎل ﺑــﻰ )ﻫـــ٧٢٢ت ( ﻓﻘــﺎلﻋ ﻨــﻪ : )ﺛﻘﺔ()٨( . اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل)ﻫــ٦٥٢ت(: ا ﺑﺤـﺮ ﺑـﻦ ﻣﻨﻬـﺎل ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻠﻤﺔ أﺑـﻮ اﻟﻌﻘـﻴﲇ ﻟﺒـﴫي اﳊﻮاري أﺑﺎ ﺳﻤﻊ وﻣﺎﺋﺘﲔ ﻋﴩﻳﻦ)٩( . )١ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٣٤٧٤(١١/٩٦٣ . )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٨٩٨٦ (١/٦٤٥. )٣ (اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ )٧٨٢١( ١/٢٤٥ . )٤ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٢١٠١١(٧/٤٧٤ . )٥ (اﻟﻜﲈل − اﳌﺰي )١٩١٦(٨٢/٤٢٥ . )٦ (اﻹﺳﻼمﺗﺎرﻳﺦ ٩/٠٣٤. )٧ (ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ واﻷﻟﻘﺎب اﻟﻜﻨﻰ ١/٧٣٣, اﻟﺪوﻻﰊ واﻷﺳﲈء ٢اﻟﻜﻨﻰ/١٩٥ . )٨ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٨٣٦١(٧١/٨٨١. )٩ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٥٦٩١( ٨/٤.

@@ א ٩٨٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻷﺟــﺮ ﻗــﺎل ي)ﻫـــ٠٦٣ت (: داود أﺑــﺎ ﺳــﺎﻟﺖ)ﻫـــ٥٧٢ت( ﻋــ ﺑﺤــﺮ ﺑــﻦ ﻣﻨﻬــﺎل ﻦ ﻓﻘﺎل: )ﺛﻘﺔ()١( . اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻗﺎل)ﻫـ٢٢٣ت (:ﻣﻨﻬﺎل ﺑﻦ ﺑﺤﺮ أﺑﻮ ﺳﻠﻤﺔ اﻟﻌﻘﻴﲆ يﺑﴫ) ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻧﻈﺮ()٢( . ﻋﺪي اﺑﻦ ﻗﺎل)ﻫـ٥٦٣ت(: ﺑ ﺑﻦ ﻟﻠﻤﻨﻬﺎل رواﻳﺔوﻟﻴﺲ ﻛﺜﲑ ﺤﺮ)٣( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت (: ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب وﻋﻨﻪ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﻣﻨﻬﺎل ﺑﻦ ﺑﺤﺮ اﳋﻄﻴﺐ ﻋﻠﻴﻪ وﻧﺒﻪ اﻧﻘﻠﺐ ﺑﺤﺮ ﺑﻦ ﻣﻨﻬﺎل ﻫﻮ وإﻧﲈ ﻟﻪ وﺟﻮد ﻻ)٤( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻋﺪه)ﻫـ٧٢٢ت( ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ روي ﳑﻦ)٥( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:رواﻳ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﻣﻌﻠﺔ ﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ . ﺷـﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﰲ اﻷوﻟﻴﺎء ﻧﻌﻴ أﺑﻮ اﻷﺻﺒﻬﺎﲏﻢ )٦( . )٣٦( اﳌﻨﻘﺮي إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺳـﻠﻤﺔ أﺑـﻮ اﻟﻘـﺎف وﻓﺘﺢ اﻟﻨﻮن وﺳﻜﻮن اﳌﻴﻢ ﺑﻜﴪ اﳌﻌﺠﻤﺔ وﻓﺘﺢ اﻟﻮاو وﺳﻜﻮن اﳌﻮﺣﺪة وﺿﻢ اﳌﺜﻨﺎة ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺘﺒﻮذﻛﻲ ﺛﻘﺔ وﺑﺎﺳﻤﻪ ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ ﻣﺸﻬﻮر اﻟﻨﺎس ﺗﻜﻠﻢ ﺧﺮاش ﺑﻦ ﻗﻮل إﱃ اﻟﺘﻔﺎت وﻻ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺻﻐﺎر ﻣﻦ ﺛﺒﺖ)٧() ﻫـ٣٢٢ت ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ََوﻗﺎل ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ) ﻫـ٠٣٢ت: (ﻛﺎن ﺛﻘﺔ, ﻛﺜﲑ اﳊﺪﻳﺚ)٨( . )١ (اﻵﺟﺮي ﺳﺆاﻻت )٦٤٦(١/١٦٣. )٢ (اﻟﻌﻘﻴﲇ اﻟﻀﻌﻔﺎء )٢٣٨١(٢/٢٣٢ . )٣ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ٧/٢٢٣ . )٤ (اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن)٧( ٢/١ . )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٨٣٦١(٧١/٩٨١. )٦ (اﻷﺻﻔﻴﺎء وﻃﺒﻘﺎت اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ ٧/٣٥١ . )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٣٤٩٦(١/٩٤٥ . )٨ (ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ: ٧/٦٠٣.

@@ א ٠٩٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺧﻴﺎ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ وذﻛﺮه ط)ﻫـ٠٤٢ت(اﻟﺒﴫة أﻫﻞ ﻣﻦ ﻋﴩة اﳊﺎدﻳﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ )١( . اﳊــﺴﲔﻋــﻦ ﻣﻌــﲔ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ ﺳــﺄﻟﺖ ﻗــﺎل اﳊــﺴﻦ ﺑــﻦ ) ﻫـــ٣٣٢ت ( ﻋــ أﻦ ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻰ ﻓﻘﺎل اﻟﺘﺒﻮذﻛﻰ): ﻣﺄﻣﻮن ﺛﻘﺔ()٢( . اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﺑﻦ)ﻫـ٧٢٣ت( اﺑـﻗ ﺳـﻤﻌﺖ ﺎل ﻰ)ﻫــ٧٢٢ت (ﺳـﻤﻌﺖ ﻳﻘـﻮل ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ) ﻫـ٣٣٢ت(ﻓﻘﺎل ﺳﻠﻤﺔ اﺑﻰ ﻋﲆ واﺛﻨﻰ: ﻛﻴﺴﺎ ﻛﺎن , اﳌﻨﻬـﺎل ﺑﻦ اﳊﺠﺎج وﻛﺎن اﺗﻘﻨﻬﲈ ﺳﻠﻤﺔ واﺑﻮ ﺻﺎﳊﺎ رﺟﻼ)٣( . أﺑﻮ ﻳﻘﻮلﻗﺎل اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ اﻟﻮﻟﻴﺪ: اﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ) ﺻﺪوق ﺛﻘﺔ()٤( . اﻟﺮﲪﻦ ﺣﺎﺗﻋﺒﺪ أﰊ ﺑﻦ ﻢ)ﻫـ٧٢٣ت (اﺑﻰ ﻧﺎ)ﻫـ٧٢٢ت( ﻋـﲆ ﻗـﺎل ﻗﺎل , اﳌـﺪﻳﻨﻰ اﺑـﻦ ﻗﺪﻳﲈ : ﻋﻦ ﻳﻜﺘﺐ ﱂ ﴐورةأﻣﻦ ﻋﻨﻪ رﺟﻞ ﻋﻦ ﻛﺘﺐ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻰ)٥( . ﻋﺒـﺪاﻟﻋﻦ ﺣـﺎﺗﺮﲪﻦ أﰊ ﺑـﻦ ﻢ)ﻫــ٧٢٣ت (ﺳـﺄﻟﺖ ﻗـﺎل أ ﺑـﻰ)ﻫــ٧٢٢ت ( ﺑـأﻋـﻦ ﻰ ﻓﻘﺎل ﺳﻠﻤﺔ): اﻻﻧﲈﻃـﻰ اﳊﺠـﺎج ﻣـﻦ اﻳﻘـﻆ ﻛﺎن ﺛﻘﺔ , أوﻻ أﻋﻠـﻢ ﳑـﻦ ﺑﺎﻟﺒـﴫة أﺣـﺪا درﻛﻨـﺎه ﺣﺴﻦأ ﻣﻦ إﻟﻴﻪأﺣﺪﻳﺜﺎ ﻓﻨﺴﺐ دارا ﺑﺘﺒﻮذك اﺷﱰى ﻻﻧﻪ ﺑﺘﺒﻮذﻛﻰ ﺳﻤﻰ واﻧﲈ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻰ()٦( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل) ﻫـ١٦٢ت(: ﺛﻘﺔ ﺑﴫى ﺳﻠﻤﺔ أﺑﻮ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ)٧( . وذﻛﺮه ُاﺑﻦ ِﱠﺣﺒﺎن ﰲ ﻛﺘﺎب "اﻟﺜﻘﺎت,و اﳌﻨﻘﺮي ﺳﻠﻤﺔ أﺑﻮ اﻟﺘﺒﻮذﻛﻲ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺧﻠﻴﻔـﺔ أﺑـﻮ ﻋﻨـﻪ ﺣـﺪﺛﻨﺎ واﻟﺒـﴫﻳﲔ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ وﲪﺎد ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﳘﺎم ﻋﻦ ﻳﺮوى اﻟﺒﴫة أﻫﻞ ﻣﻦ اﳌﺘﻘﻨﲔ ﻣﻦ وﻛﺎن وﻣﺎﺋﺘﲔ وﻋﴩﻳﻦ ﺛﻼث ﺳﻨﺔ ﻣﺎت)٨( . )١ (اﻟﻄﺒﻘﺎت ﻛﺘﺎب )٢٥٩١( ١/٨٩٣. )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥١٦(٦/٧٣١ . )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥١٦(٦/٧٣١ . )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥١٦(٦/٧٣١ . )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥١٦(٦/٧٣١ . )٦ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥١٦(٦/٧٣١ . )٧ (اﻟﺜﻘﺎت − اﻟﻌﺠﲇ )٠١٨١( ٢/٣٠٣ . )٨ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت )٠٧٧٥١( ٩/٩٨ .

@@ א ١٩٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﺬﻫﺒ ﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٨٤٧ت(: إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ , اﻟﺒـﴫي اﻟﺘﺒـﻮذﻛﻰ اﳌﻨﻘﺮى ﺳﻠﻤﺔ أﺑﻮ اﳊﺠﺔ اﳊﺎﻓﻆ, اﻻﻋﻼمأ ﺣﺪ. واﺣﺪا ﺣﺪﻳﺜﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﺳﻤﻊ, وﻃﺒﻘﺘﻪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻣﻦ , ﻟﻜﻦ ﻓﻴﻪ ﺧﺮاش اﺑﻦ ﻟﻘﻮل: ﺻﺪوق, ﻓﻴﻪ اﻟﻨﺎس وﺗﻜﻠﻢ. ﻗﻠﺖ : ﻳـﺎ ﺛﺒـﺖ ﺛﻘـﺔ ﺑﺄﻧـﻪ ﻓﻴـﻪ ﺗﻜﻠﻤـﻮا ﻧﻌـﻢ راﻓﴤ. وﻣﺎﺋﺘﲔ وﻋﴩﻳﻦ ﺛﻼث ﺳﻨﺔ ﺳﻠﻤﺔ أﺑﻮ ﻣﺎت)١( ﻣﻐﻠﻄـﺎ ﻗﺎل ى)ﻫــ٢٦٧ت(: اﻟﺰﻫـﺮة ﻛﺘـﺎب وﰲ : ﺣـﺪﻳﺚ ﻣـﺎﺋﺘﻲ اﻟﺒﺨـﺎري ﻋﻨـﻪ روى ﺣﺪﻳﺜﺎو ﻋﴩ أﺣﺪ)٢( . ﻗــﺎل ﺣﺠــ اﺑــﻦ ﺮ)ﻫـــ٢٥٨ت( )ﺛﻘــﺔ ﺛﺒــﺖ وﻻ اﻟﺘﻔــﺎت إﱃ ﻗــﻮل اﺑــﻦ ﺧــﺮاش ﺗﻜﻠــﻢ اﻟﻨﺎس()٣( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال : روي ﳑﻦ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ذﻛﺮه)٤(ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ, ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﺳﻤﻊ ﳑﻦ اﳌﺰي ذﻛﺮه ووﻛﺬﻟﻚ)٥( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ﻷﰊ رواﻳـﺔ ﺗﻮﺟـﺪ ﻻ اﻧـﻪ اﳌـﺰي ذﻛـﺮ اﻟﺴﺘﺔ)٦(, اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﺑﻘﻴﺔ ﰲ ﻋﻨﻪ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﺗﻮﺟﺪ ﻻ وﻛﺬﻟﻚ , واﺣـﺪا ﺣـﺪﻳﺜﺎ إﻻ ﻟـﻪ ﻓﻠـﻴﺲ اﻟــﺬﻫﺒﻲ ﻗــﺎل ﻛــﲈ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ)٧(,.و ﰲ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ رواﻳــﺔ ﻟــﻪ ﻧﻌــﻴﻢ ﻷﰊ اﻟــﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓــﺔ اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ)٨(, ﺑو أﻳﻀﺎ ﻋﻨﻪ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ اﻷﻋﺮاﰊًوﻗﻔﺖ اﺑﻦ ﻤﻌﺠﻢ)٩( . )١ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻷﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان )٧٤٨٨(٧/٥٦١ . )٢ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٥٧٧٤(٢١/٨ . )٣ (اﻟﺘﻬ ﺬﻳﺐﺗﻘﺮﻳﺐ )٣٤٩٦(١/٩٤٥ . )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥١٦(٦/٧٣١ . )٥ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ )٥٣٢٦(٩٢/٢٢ . )٦ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ )٥٣٢٦(٩٢/٢٢. )٧ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻷﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان )٧٤٨٨(٧/٥٦١. )٨ (اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ )٧٨٧٤( ٤/٣٠٩١ . )٩ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ)٨٢١( ١/٩٢١ .

@@ א ٢٩٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﻜﺎﻣــﻞ ﰱ ﻋــﺪي اﺑــﻦ ﻋﻨــﺪ ورواﻳــﺔ )١(, ﺑﻐــﺪاد ﺗــﺎرﻳﺦ ﰲ واﳋﻄﻴــﺐ )٢( , ﰲ ﻧﻌــﻴﻢ وأﰊ اﳊﻠﻴﻪ)٣( . )٤٦(ﴎﺧﺲ أﻫﻞ ﻣﻦ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﺧﺎرﺟﺔ ﺑﻦ ﻣﺆﻣﻞ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: وﻗﺎل ﺛﻘﺎﺗﻪ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮ:ﻳﻐﺮب ﳑﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ )٤( ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء ﺷﻌﺒﺔأﻗﻮال: ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻳﺮوي ﳑﻦ أﻧﻪ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻻﻣﺎم ذﻛﺮ)٥( اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ وﻣﺮﻳﺎﺗﺔ:اﻟﻜﺎﻣـﻞ ﰱ ﻋـﺪي اﺑـﻦ ﻋﻨـﺪ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻟﺮواﻳﺘـﻪ ﻣﺜﺎﻻ اﻧﻈﺮ ً)٦( , ﰲ واﳋﻄﻴـﺐ ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٧(, اﳊﻠﻴﻪ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﰊ)٨( )٤٦( ﺑــــــﻦ ﻋﺒﺪاﻟــــــاﻟــــــﻨﻌﲈن اﻟﺘﻴﻤــــــﻲ ﺣﺒﻴــــــﺐ ﺑــــــﻦ اﳌﻨــــــﺴﻼم أﺑــــــﻮ ﺬر)٩( ﻓﻘﻴــــــــــــــﻪ ﻋﺎﺑــــــــــــــﺪ ﺛﻘــــــــــــــﺔ اﻷﺻــــــــــــــﺒﻬﺎﲏ )٠١(اﻟﺘﺎﺳــــــــــــــﻌﺔ ﻣــــــــــــــﻦ )١١( )١ (ﻋﺪي ﻻﺑﻦ ٣اﻟﻜﺎﻣﻞ/٦٩٤ )٢ (ﺑﻐ ﺗﺎرﻳﺦ ٧ﺪاد/٣٩١ )٣ (اﻷوﻟﻴﺎء ٤ﺣﻠﻴﺔ/٠٢١ )٤ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ٩اﻟﺜﻘﺎت/٧٨١ )٥ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ٩اﻟﺜﻘﺎت/٧٨١ )٦ (ﻋﺪي ﻻﺑﻦ ٣اﻟﻜﺎﻣﻞ/٦٩٤ )٧ (ﺑﻐﺪاد ٧ﺗﺎرﻳﺦ/٣٩١ )٨ (اﻷوﻟﻴﺎء ٤ﺣﻠﻴﺔ/٠٢١ )٩ (واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ اﻟﺪوﻻﰊ ٣/٧٦٠١, اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٤٢٠٦( ٢/٧٩. )٠١ (اﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳﺐ )٨٥١٧(١/٤٦٥ . )١١ (ﻟﻠﺒﺨــﺎري اﻟﻜﺒــﲑ اﻟﺘــﺎرﻳﺦ )١٥٢٢( ٨/واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ٠٣ اﳉــﺮح ), ١٦٠٢(٨/٩٤٤ , ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ )٨٤٠٦١(٩/واﻷﺳــﲈء٩٠٢ اﻟﻜﻨــﻰ , اﻟــﺪوﻻﰊ ٣/٧٦٠١, اﳌﺤــﺪﺛﲔ وﻃﺒﻘــﺎت: ٢/− ٥١ اﻟــﻮاﰲ, =

@@ א ٣٩٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )ﻫـ٣٨١ت()١( . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦ ﺣﺎﺗﺮﲪﻦ أﰊ ﺑﻦ ﻢ)ﻫـ٧٢٣ت (وﺳﺄﻟﺖ أﻗﺎل ﺑﻰ)ﻫــ٧٢٢ت( ﻓﻘـﺎلﻋ ﻨـﻪ: )اﻟﺼﺪق ﳏﻠﻪ, (ﻗﻠﺖ اﺑﻦ ﻓﻨﻌﲈن ﻋﺒﺪاﻟﻟﻪ اﳌﻌﺮوف ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ وﻋﺼﺎم ﺣﻔﺺ ﺑﻦ وﺣﺴﲔ ﺴﻼم اﻟﻴﻚ اﺣﺐ اﳞﻢ ﺑﺠﱪ اﻟﺜﻮري ﰲ ?اﻟﻨﻌﲈن إﱃأﻗﺎل ﺣﺐ)٢( . اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل)ﻫـ٦٥٢ت(: ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻧﻌﲈن ﻋﻨـﻪ روى ﺟـﺮﻳﺞ ﺑـﻦ ﻋـﻦ اﳌﻨﺬر أﺑﻮ ﺴﻼم ﻣﻬﺪي ﺑﻦ)٣( . ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ُِﱠوذﻛــﺮه )ﻫـــ٤٥٣ت ( ﰲ ﻛﺘــﺎب "اﻟﺜﻘــﺎت , وﻗــﺎل : ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟــاﻟــﻨﻌﲈن ﺴﻼم ﻋﻨﻪ روى واﻟﺜﻮري ﺟﺮﻳﺞ ﺑﻦ ﻋﻦ ﻳﺮوى اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ اﳌﻨﺬر أﺑﻮ ﻋﺒـﺪاﻟاﻟﺘﻴﻤﻰ ﺮﲪ ﻣﻬـﺪى ﺑـﻦ ﻦ أﺻﺒﻬﺎن وأﻫﻞ)٤( . اﳊﺎﻛ ﺧﺮج وﳌﺎ ﻢ)ﻫـ٥٠٤ت(اﳌﺴﺘﺪرك ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ, ﻗﺎل: ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟواﻟﻨﻌﲈن ﺴﻼم )ﺛﻘﺔ ﻣﺄﻣﻮن()٥( . اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل) ﻫـ٠٣٤ت( ﺑﻠﺪه ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ: واﻟﻔﻘﻬـﺎء واﻟﺰﻫـﺎد اﻟﻌﺒـﺎد أﺣـﺪ, اﻟﺴﻠﻄﺎن ﳌﻼﺑﺴﺘﻪ أﺑﻴﻪ ﺿﻴﺎع ﰲ زﻫﺪ, اﻟﺴﻨﺔ ﻳﻨﺘﺤﻞ وﻛﺎن)٦( . = ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت, ٧٢/٥٩, اﻻوﻟﻴﺎء وﺣﻠﻴﺔ: ٠١/٩٨٣, أﺻـﺒﻬﺎن واﺧﺒـﺎر: ٢/اﻟﻜـﲈل٨٢٣ ﲥـﺬﻳﺐ ), ٤٤٤٦( ٩٢/٢٥٤, اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٤٢٠٦( ٢/اﻟﻨﺒﻼء٧٩ اﻋﻼم وﺳﲑ: ٨/واﻟﻜﺎﺷﻒ٦٩٣: , ٣ /اﻟﱰﲨﺔ واﻟﻌﱪ٨٤٩٥: , ١/اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ٧٨٢ وﺗﺬﻫﻴﺐ: , ٤/١٠١ اﻻﺳﻼم وﺗﺎرﻳﺦ, ٩/اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٠٣٤ وﲥﺬﻳﺐ: , ٠١/− اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ٥٥٤ ﺗﻘﺮﻳـــﺐ ), ٨٥١٧(١/اﳋﺰرﺟـــﻲ٤٦٥ وﺧﻼﺻـــﺔ: , ٣ /١٣٥٧اﻟﱰﲨـــﺔ, ا ﻟﺬﻫﺐوﺷﺬرات: ١/٥٠٣ . )١ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ, ٧٢/٥٩ . )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )١٦٠٢(٨/٩٤٤. )٣ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )١٥٢٢( ٨/٠٣. )٤ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٨٤٠٦١(٩/٩٠٢. )٥ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك )٠١٧٢( ٢/٤٨١. )٦ (أﺻﺒﻬﺎن ﺗﺎرﻳﺦ )٥٠٨١(٢/٣٠٣.

@@ א ٤٩٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت( )ﻓﻘﻴﻪ ﻋﺎﺑﺪ ﺛﻘﺔ()١( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ أﺑﻮﻧﻌﻴﻢ ذﻛﺮه, ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ روي ﳑـﻦ واﳌـﺰي)٢( , ﺗﻼﻣﻴـﺬ ﰲ اﻟـﺬﻫﺒﻲ وﻋـﺪه ﻣﻨﺪة اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﺷﻌﺒﺔ)٣( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻋـﻦ اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ ﺷـﻌﺒﺔ , ﻛﺘـﺐ ﺑـﺎﻗﻲ وأﻣـﺎ اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ ﻓﻬﻲ اﻟﺴﻨﺔ : اﻟﺼﺤﻴﺤﲔﰲ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك)٤(, ﲤـﺎم ﻓﻮاﺋﺪ وﰲ)٥( , اﻟـﺴﻨﻦ وﰲ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى)٦(, أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر وﰲ)٧( ) ٥٦(− اﻟﺒﴫة أﻫﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻫﲇ ﻗﻌﻨﺐ ﺑﻦ ﳏﺮر)اﳌﺤﺮر ﺑﻦ ﻗﻌﻨﺐ واﻟﺪ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل ):ﺛﻘﺔﺑﴫ ي()٨( ﻃﺎﻟﺐ أﺑﻮ ﻗﺎل: ﻗﻌﻨﺐ ﺑﻦ اﳌﺤﺮر ﻋﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺳﺄﻟﺖ, ﻓﻘﺎل: ﺑـﻪ ﺑـﺎس ﻻ , روي اﻟﺒﴫﻳﻮن وﻋﺒﺪاﻟﺼﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻋﻨﻪ)٩( ﻋﻨﻪ اﻟﺒﺨﺎري وﻗﺎل:اﻟﺒﴫﻳﲔ ﰲ ﻳﻌﺪ, ﺗﻌﺪﻳﻼ وﻻ ﺟﺮﺣﺎ ﻓﻴﻪ ﻳﺬﻛﺮ ًًوﱂ )٠١( )١ (٨٥١٧اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٢ (ا ﻟﻜﲈلﲥﺬﻳﺐ )٤٤٤٦( ٩٢/٢٥٤. )٣ (اﻹﺳﻼمﺗﺎرﻳﺦ ٩/٠٣٤. )٤ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك )٠١٧٢( ٢/٤٨١ )٥ (ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ: )٢٣٤١ ( )٦ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٨١٦٣١ ( )٧ (أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر: )٢/٨٥١), (١/٥٤٤ ( )٨ (٣اﻟﻌﻠﻠﻞ/٦٢٢ )٩ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح :٨/)٩٦٨١ ( )٠١ (اﻟﻜﺒﲑ ٨اﻟﺘﺎرﻳﺦ/٢٢