طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ت 161ھ رحمه الله، جمعا ودراسة

@@ א ٥١٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ زﻳﺪ ﺑﻦ وأﺳﺎﻣﺔ وإﴎاﺋﻴﻞ ﺣﺪﻳﺮ ﺑﻦ وﻋﻤﺮان)١( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل)ﻫـ١٦٢ت(: )اﳊﺪﻳ ﰲ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﺑﴫى ﻓﺎرس ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺚﻋﺜﲈن()٢( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه )ﻫـ٤٥٣ت ( ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت, وﻗﺎل : ﺑـﻦ ﻓﺎرس ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺘﻪ اﻟﺒﴫي ﻋﺒﺪاﷲﻟﻘﻴﻂ ﺑـﻦ وﺷـﻌﺒﺔ اﻷﻳـﲇ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻦ ﻳﺮوى ﺑﺨﺎرا ﻣﻦ أﺻﻠﻪ ﺑﻘﲔ ﻟﺜﲈن اﻷﺣﺪ ﻳﻮم وﻣﺎﺋﺘﲔ ﺗﺴﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﻌﺮاق وأﻫﻞ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻨﻪ روى اﳊﺠﺎج رﺑﻴﻊ ﺷﻬﺮ ﻳﻮﻣﺌﺬﻣﻦ اﻟﺒﴫة ﻗﻀﺎء ﻋﲆ وﻫﻮ أﻛﺜﻢ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻋﻠﻴﻪ وﺻﲆ اﻷول)٣( . اﳋﻠﻴﲇ ﻗﺎل) ﻫـ٦٤٤ت : (ﺑـﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺳﻤﻊ اﻟﺒﴫي ﳏﻤﺪ أﺑﻮ ﻓﺎرس ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ََََُُْْﱠَُُُِّْﻋﺜﲈن ﻋﻨـﻪ روى اﳌﺒـﺎرك ﺑـﻦ وﻋـﲇ وﺷـﻌﺒﺔ ﻋﻮن ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ وﻓﻠﻴﺢ ذﺋﺐ أﰊ واﺑﻦ َََََََََََُُُِِْْْْْﻳﺰﻳﺪ ﻋﺒﺪاﷲ)٤( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: )ﺛﻘﺔ()٥( ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﻣﺴﻠﻢ اﻻﻣﺎم ذﻛﺮ)ﻫـ١٦٢ت( ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ )٦( , ﻣﻐﻠﻄﺎي ﻗﺎل)ﻫـ٢٦٧ت : (ﺧﻠﻔـﻮن اﺑـﻦ وذﻛـﺮه)ﻫــ٦٣٦ت ( ﻛﺘـﺎب ﰲ"اﻟﺜﻘـﺎت ", وﻣﺴﻠﻢ)ﻫـ١٦٢ت( ا اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ ﻟﺜﺎﻟﺜﺔ)٧( ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: )١( ﺑﺮواﻳ واﺣﺪةﺗﻔﺮد ﻟﻠﻄﱪاﲏﺔ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ : ﺣﺼﲔ ٍََُْْﻋﻦ , اﻟﺸﻌﺒﻲ َِﱠِْﱢﻋﻦ , اﳊـﺼﲔ ﺑـﻦ ﻋﻤﺮان ََََُِِِْْْْْﻋﻦ , رﺳـﻮل اﷲَََُِّأن ﻗـﺎل ََ : " رﻗﻴـﺔ ََُْﻻ )١ (واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ﻣﺴﻠﻢ) ٠٠٠٣(٢/١٤٧ . )٢ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ )٦١٢١(٢/٣٢ . )٣ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت )١٨٣٤١( ٧/٨٧١ . )٤ (واﻟﺴﺪاد اﻟﺜﻘﺔ أﻫﻞ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ واﻹرﺷﺎد اﳍﺪاﻳﺔ)٤٠٨(٢/٠٢٥ . )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٤٠٥٤ (١/٥٨٣ )٦ (اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻋﺮوة رﺟﺎل)٥١٦ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل, ٩/٦٧١ . )٧ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل)٣٤٦٣( ٩/٦٧١ .

@@ א ٦١٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﲪﺔ أو ﻋﲔ ﻣﻦ ٍٍَََُِِْْْإﻻ " . ﺷﻌﺒﺔﻣ ﻋﻦ ﺮوﻳﺎﺗﻪ ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﺳﲈﻋﻪ اﳌﺰي ذﻛﺮ, اﻟﺒﺨـﺎري ﻋﻨـﺪ رواﻳﺘﻪ وأﻧﻪ, وﻣـﺴﻠﻢ, داود وأﰊ)١( , وﻓﺎﺗـﻪ اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻨﺪ ﻋﻨﻪ رواﻳﺔ ﻟﻪ أن)٢(اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ)٣(ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ )٤(, ﺑﺎﻟﻨـﺴﺒﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺎﺗﻪ وﺑﻠﻐﺖ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ إﱃ)٧١( رواﻳﺔ, اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮج)٥(واﺣـﺪة رواﻳـﺔ ﻣﻨﻬﺎ, رواﻳﺘـﲔ وﻣـﺴﻠﻢ)٦(, واﺣﺪة رواﻳﺔ داوود وأﰊ)٧( , رواﻳﺎت٣وأﲪﺪ )٨( , رواﻳﺎت٥واﻟﺪارﻣﻲ )٩(, و اﻟﺮواﻳـﺎت ﺑـﺎﻗﻲ اﻟﺘـﺎﱄ اﻟﻨﺤـﻮ ﻋـﲆ اﻟـﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ ﰲ, :ﻟﻠﻨـﺴﺎﺋﻲو اﻟﻜـﱪى اﻟـﺴﻨﻦ ﰲ)٠١(, ﻛﺘـﺎبو ﰲ اﻹﻏـﺮاب ﻟﻠﻨــﺴﺎﺋﻲ)١١(, ﺧﺰﻳﻤــﺔو اﺑــﻦ ﺻــﺤﻴﺢ ﰲ)٢١(, ﲪﻴــﺪو اﺑــﻦ ﻣــﺴﻨﺪ ﰲ)٣١(, و اﺑــﻦ ﺻــﺤﻴﺢ ﰲ ﺣﺒــﺎن)٤١(, و اﳌــﺴﺘﺪرك اﻟــﺼﺤﻴﺤﲔﰲ ﻋــﲆ)٥١(, اﻵﺛــﺎرو ﻣــﺸﻜﻞ ﰲ)٦١(, و ﻣﻌــﺎﲏ ﴍح ﰲ )١ (اﻟﻜﲈل ٢١ﲥﺬﻳﺐ/٨٨٤, ٩/٦٧١ )٢ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ)٨٧٥٣ ( )٣ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ)٧٥٧١), (٨٥٩٢ ( )٤ (ﻣ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ﺎﺟﻪ)٥٨٣١), (١٠٢٣ ( )٥ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٢٧١٤ ( )٦ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ)٦٢٩), (٨٤٢٢ ( )٧ (داود أﰊ ﺳﻨﻦ: )٤٢١٣ ( )٨ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٠٥٣), (٢٧٧٢١), (٩٨٧٦١ ( )٩ (اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ: )٧٧٣١), (٩٣٤١), (١٩٥١), (٤١١٢), (٢١٨٢ ( )٠١ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٤٥٤١), (٥٣٩٣), (٠٨٥٦), (٠٢٤٠١), (٠٥١١١( )١١ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻹﻏﺮاب ﻛﺘﺎب: )٨٤١( )٢١ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٠٥١١), (٠٤٧١( )٣١ (ﲪﻴﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ: )٧١١), (٤٢٢), (٩٧٣), (٣٠٢١), (٤٢٥١), (٧٥٥١( )٤١ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٧٧٢), (٩٠٨٦( )٥١ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك: )٠٨١١( )٦١ (اﻵﺛــــــــﺎر ﻣــــــــﺸﻜﻞ: )٠٠٤), (٧٠٤), (٦٩٤), (٧٢٩), (١٩٠١ ),(٣٩٥٣), (١٦٨٣), (٦٢٣٤, ( )٥٠٢٥(

@@ א ٧١٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻵﺛــﺎر )١(, ﻋﻮاﻧــﺔو أﰊ ﻣــﺴﺘﺨﺮج ﰲ)٢(, ﻳﻌــﲇو أﰊ ﻣــﺴﻨﺪ ﰲ)٣(, اﻟﺮوﻳــﺎﲏو ﻣــﺴﻨﺪ ﰲ)٤(, و ﰲ اﻟﺒـــﺰار ﺑﻤـــﺴﻨﺪ اﻟﺰﺧـــﺎر اﻟﺒﺤـــﺮ )٥(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـــﻲو اﻟﻜـــﱪى اﻟـــﺴﻨﻦ ﰲ)٦(, و اﻹﻳـــﲈن ﺷـــﻌﺐ ﰲ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ)٧(, دﻻﺋﻞو ﰲ اﻟﻨﺒﻮة ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ)٨(, إو ﺛﺒـﺎتﰲ ﻋـﺬاب اﻟﻘـﱪ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ)٩(, و اﻵداب ﰲ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ)٠١(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲو واﻟـﺼﻔﺎت اﻷﺳﲈء ﰲ)١١(, ﻟﻠﻄـﱪاﲏو اﻷوﺳـﻂ اﳌﻌﺠـﻢ ﰲ)٢١(, و ﰲ اﳌﻌﺠــﻢ اﻟﻜﺒــﲑ ﻟﻠﻄــﱪاﲏ )٣١(, ﻟﻠﻄــﱪاﲏو اﻟــﺪﻋﺎء ﰲ)٤١(, اﻷﻋــﺮاﰊو اﺑــﻦ ﻣﻌﺠــﻢ ﰲ)٥١(, و ﰲ ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ)٦١(, اﻟﴪاجو ﻣﺴﻨﺪ ﰲ)٧١(, او ﻣﺴﻨﺪ اﳉﻌـﺪﰲ ﺑﻦ)٨١(, و ﻣـﺴﻨﺪ ﰲ )١ (اﻷﺛﺎر ﻣﻌﺎﲏ ﴍح: )٤٦), (٥١١١), (٢٥٠٢), (٧٣١٣( )٢ (ﻋﻮاﻧــــــــﻪ أﰊ ﻣــــــــﺴﺘﺨﺮج: )٣٢٦), (٣٩٤١), (٧٠٤٥), (٤٣٥٦), (٥١٨٦), (٢٨٩٧), (٤٨٩٧, ( )٠٧٤٨( )٣ (ﻳﻌﲇ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ: )٢٨), (٩٢٢١), (٢٩٨٣), (٨٢٩٣), (٠٣٩٣), (٧٤٦٤), (٥٥٦٤( )٤ (اﻟﺮوﻳﺎﲏ ﻣﺴﻨﺪ: )٩٠٤), (٦٨٨( )٥ (اﻟﺒﺰار ﺑﻤﺴﻨﺪ اﻟﺰﺧﺎر اﻟﺒﺤﺮ: )٧٩٥٢), (٤٩٨٤), (٣٤٠٥), (٣٤٨٦( )٦ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــــــﻲ اﻟﻜــــــﱪي اﻟــــــﺴﻨﻦ : )٢٥٢٤), (٣٤٢٦), (٥٤٣٨), (٧٧٣٣١), (٣٢٥٣١), (٥١٩٦١, ( )٨٢٤٧١), (٨٤٩٧١( )٧ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ: )٧٢١), (٨٩٣), (٧٧١٢), (٤٧٩٤), (٢١٤٥), (٣٢٦٥), (١٧٤٦( )٨ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲدﻻ اﻟﻨﺒﻮة ﺋﻞ: )٤٣٥١), (٣٢٤٢( )٩ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻘﱪ ﻋﺬاب إﺛﺒﺎت: )٩٦( )٠١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻵداب: )٣٨٨), (٢١٠١( )١١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻴﻲ واﻟﺼﻔﺎت اﻷﺳﲈء: )٩٧١( )٢١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٩٤٤١( )٣١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٩٣٥), (٥٠٥), (٨١٨), (٧١٣٢), (١١٣٨( )٤١ (ﻟﻠﻄﱪا ﲏاﻟﺪﻋﺎء: )٠٥٠١( )٥١ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٥٣٩( )٦١ (ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﻪ ﻣﻌﺠﻢ: )٦٥٣١( )٧١ (اﻟﴪاج ﻣﺴﻨﺪ: )٥٧٥), (٠٢١١( )٨١ (اﳉﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ: )٧٣٣), (٧٠٢١(

@@ א ٨١٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﺸﺎﳾ)١(, ﻣﻨـﺪهو ﻻﺑـﻦ اﻹﻳﲈن ﰲ)٢(, اﻟﺘﻮﺣﻴـﺪو ﰲ ﻻﺑـﻦ ﻣﻨـﺪه)٣(, ﲤـﺎمو ﻓﻮاﺋـﺪ ﰲ)٤(, و ﰲ اﻟﺸﻬﺎب ﻣﺴﻨﺪ)٥(, ﻧﻌﻴﻢو ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ)٦(, ﻟﻠﺒﻐﻮيو اﻟﺴﻨﺔ ﴍح ﰲ)٧(, و ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ ﺑﻐﺪاد)٨(, دﻣﺸﻖو ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ)٩(, ﻟﻠﻀﻴﺎءو اﳌﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ)٠١( )٨٣(اﻟﻨﺸﻴﻄﻲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن )١١( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: اﳊﺎﻛﻢ ﻗﺎل ):ﺛﻘﻪ ﺑﴫي()٢١( ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ ﺳﺆﻻﺗﻪ ﰲ اﻟﺴﺠﺰي ذﻛﺮ)٣١(واﻟﺬﻫﺒﻲ )٤١(ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ روي ﳑﻦ أﻧﻪ )١ (اﻟﺸﺎﳾ ﻣﺴﻨﺪ: )٤٣٢١( )٢ (ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ اﻹﻳﲈن: )٤٩ ( )٣ (ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ: )٥٤( )٤ (ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ: )٩٥٥), (٤٥١١( )٥ (اﻟﺸﻬﺎبﻣ ﺴﻨﺪ: )١٠٥), (٨٢٩), (٢٤١١( )٦ (ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٤٤٩٤( )٧ (ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺴﻨﺔ ﴍح: )٥٢), (٣٤٢٢), (١٦٥٣( )٨ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٧/٢٩٢), (٩/٧٣), (٩/٦٢٤( )٩ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )٦/٤٢), (١١/١٦٣( )٠١ (ﻟﻠﻀﻴﺎء اﳌﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ: )٢٢), (٥٢( )١١ (اﳌﻌﺠ ﻣﻦ اﳌﻄﺒﻮع ﰲ اﻷوﺳﻂ ٨ﻢ/٨٢٢ : اﻟﻠﺤـﺎق ﺑﺎﻟﻴﻞ أﺛﺒﻴﺘﺔ ﻣﺎ واﻟﺼﺤﻴﺢ ﺗﺼﺤﻴﻒ وﻫﻮ, ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ رواﻳﺘﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل ﻓﻘﺪ: ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن اﻻ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮو ﱂ....اه ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻳﺮوي ﻣﻦ ﻫﻮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ وﻋﺜﲈن )٢١ (اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳌﺼﺪر )٣١ (ص ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ اﻟﺴﺠﺰي ٥٩ﺳﺆاﻻت )٤١ (اﻻﺳﻼ ﺗﺎرﻳﺦ ٤م/٠٨

@@ א ٩١٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﻄﱪ ﻋﻨﺪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻟﺮواﻳﺘﻪ اﻧﻈﺮ اﻷوﺳﻂﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ اﲏ)١( ﰲ ﻧﻌـﻴﻢ أﰊ وﻋﻨﺪ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ)٢(اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﲆ اﺳﻤﻪ إﺛﺒﺎت وﻓﻴﻬﺎ: ) اﻟﻨﺸﻴﻄﻲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن (وﻗـﻊ ﻗـﺪ ﻻﻧﻪ اﻟﻨﺸﻴﻄﻲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﲆ ﻻﺳﻤﺔ ﺗﺼﺤﻴﻒ ) ٨٣( ﲇﻋ ﺑـﻦ ﻧـﴫ ﺑـﻦ ﻋـﲇ اﳉﻬـﻀﻤﻲ ﺑﻔـﺘﺢ اﳉـﻴﻢ وﺳـﻜﻮن اﳍـﺎء ﺑﻌـﺪﻫﺎ ﺔﻣﻌﺠﻤـ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ اﻟﺒﴫي ﺛﻘﺔ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ)ﻫـ٧٨١ت()٣( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ََوﻗﺎل ﳛﻴﻰ ﺑﻦ َِﻣﻌﲔ ) ﻫـ٣٣٢ت): (ﺛﻘﺔ.()٤( أﺑﻮ وﻗﺎل ﺣﺎﺗﻢ)ﻫـ٧٢٣ت): (ﺻﺪوق ﺛﻘﺔ()٥( ﻗﺎل أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ): ﻫـ١٤٢ت) (ﺻﺎﻟﺢ اﳊﺪﻳﺚ, أﺛﺒﺖ ﻣﻦ أﰊ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ( ﺧﻴــﺎط ﺑــﻦ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ﻗــﺎل )ﻫـــ٠٤٢ت ( ﰲ اﻟ وﻓﺎﺗــﻪﺘــﺎرﻳﺦ )٦( اﻟﺒﺨــﺎري أﻳــﻀﺎ ﻗــﺎل وﻛــﺬا )ﻫـ٦٥٢ت()٧)(٨(اﻟﻨـﺴﺎﺋ وﻗﺎل ﻲ)ﻫــ٣٠٣ت( )ﺛﻘـﺔ()٩(, ََوﻗـﺎل ﺻـﺎﻟﺢ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ اﻷﺳـﺪي: )ﺻﺪوق()٠١( . )١ (اﻷوﺳﻂ ٨اﳌﻌﺠﻢ/٨٢٢ )٢ (اﻷوﻟﻴﺎء ٧ﺣﻠﻴﻪ/٨٦١ )٣ (٧٠٨٤اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٤ (ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ ﺛﻘﺎت : ١٥٧ت , اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ ١ﺧﻼﺻﺔ/١١٦. )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٦/ت ٣٣١١ ,واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ) ٥٨٠١(٤/٢٥ . )٦ (ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺗﺎرﻳﺦ)٨٥٤ , (واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)٥٨٠١(٤/٢٥ . )٧ (اﻟﻜﺒﲑﺗﺎر ﳜﻪ: ٦ /٣٦٤٢اﻟﱰﲨﺔ , واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)٥٨٠١(٤/٢٥ . )٨ (ذم أو ﺑﻤﺪح اﲪﺪ اﻻﻣﺎم ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻤﻦ اﻟﺪم ﺑﺤﺮ)٤٢٧(١/٤١٢, ﺣﻨﺒـﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم أﻗﻮال ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ٣/٦٣ . )٩ . (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٥٤١٤(. ١٢/٧٥١ . )٠١ ("ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل" )٥٤١٤(. ١٢/٩٥١ .

@@ א ٠٢٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه )ﻫـ٤٥٣ت( ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت, وﻗﺎل: وﻣﺌﺔ وﺛﲈﻧﲔ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل)ﻫـ٨٤٧ت(: )َُِاﻹﻣﺎم , ﱢَُاﻟﺜﻘﺔ , َُِاﳊﺎﻓﻆ ()١( . , ﺣﺠﻗﺎ اﺑﻦ ل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت): (ﺛﻘﺔ()٢( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ذﻛﺮه)٣( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ .اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ . واﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﻣـﺴﻠﻢ اﻟـﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘـﺐ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ أﺧﺮﺟﻬﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أن اﳌﺰي ذﻛﺮ ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ)٤( . اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗـﻪ وﳎﻤﻮع)٨( رواﻳـﺎت)٥( , ﻣﻨﻬـﺎ ﻣـﺴﻠﻢ أﺧـﺮج رواﻳﺘــﲔ)٦( ﻣﺎﺟــﻪ واﺑــﻦ) ٥( رواﻳــﺎت)٧( , ﰲ ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﻟﻮﻗــﻮف ﱄ ﻳﺘﻴــﴪ ﱂ اﻟﻨــﺴﺎﺋﻲ ورواﻳــﺔ اﻟﺼﻐﺮى, اﻟﻜﱪ ﰲ ىورأﻳﺘﻬﺎ)٨(, واﺣﺪة رواﻳﺔ داود وأﰊ)٩( . وﺑﺎﻗﻲ اﻟﺮواﻳﺎت ﰲ ﻛﺘﺐ اﻟﺴﻨﺔ ﻋﲆ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﱄ :اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻴﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن)٠١( )١ (اﻟﺴﲑ )٢١/٨٣١. ( )٢ (٧٠٨٤اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . )٣ (اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻋﺮوة رﺟﺎل)٣١٦ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ وإﻛﲈل, ٦/٤٤١ . )٤ ("ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل" ت)٥٤١٤ (١٢/اﳌﺰي٨٥١ ﻳﺬﻛﺮﻫﺎ ﱂ داود ﻷﰊ رواﻳﺔ وﻫﻨﺎك. , )٥ (ﺣﺮف ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﰲ ذﻛﺮ أن ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ )٩( رواﻳﺎت وﻫﻮ واﻟﺼﻮاب, ﺧﻄﺄ ﻣﺎ أﺛﺒﺘﻪ. )٦ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ). ٦٩٦٦ )(٢٢٥٢. ( )٧ (ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ): ٥٧٩), (٣٩٩), (٩٧٩٢. ( )٨ (اﻟﻜﱪى اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ)٣٨٣٦(٤/٢٨. )٩ (داود أﰊ ﺳﻨﻦ)١٧٩ ( )٠١ (ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻟﻴﻌﻘﻮب واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ)٩٨٤(

@@ א ١٢٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﻣـﺴﻠﻢ اﻟـﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘـﺐ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ أﺧﺮﺟﻬﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أن اﳌﺰي ذﻛﺮ ﻣﺎﺟﻪو اﺑﻦ)١( . ﻧﻈﺮ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ وﺿﻌﻪ وﰱ, ﺷـ ﻋﻦ اﻟﺮواﻳﺔ ﻗﻠﻴﻞ إﻧﻪ ﻌﺒﺔﺣﻴﺚ , ﻣـﺎ ﻋـﲆ ﻧﻘـﻒ وﱂ إﻳﺎه ﻟﺰوﻣﻪ أو ﺑﻪ اﺧﺘﺼﺎﺻﺔ ﻋﲆ ﻳﺪل , ﰲ ﻳﻜـﻮن أن واﻷرﺣـﺞ اﻷﻧـﺴﺐ ﻣـﻦ ﻳﻜـﻮن أن وﻟﻌـﻞ اﻟﺴﺎدﺳﺔ أو اﳋﺎﻣﺴﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ)٢( . )٩٣(ﺻﺪﻗﺔ ﺑﻦ ﻋﲈرة, اﻟﻜﻮﰲ اﻟﺮؤاﳼ ﻣﻌﴩ أﺑﻮ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال اﻟﺪراﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل : ﻛﺮﻳﺐ أﺑﻮ ﻋﻨﻪ ﳛﺪث ﻛﻮﰲ)ﺛﻘﺔ()٣( ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻌﻠﺔاﳌ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﻣﺎﻛﻮﻻ اﺑﻦ ذﻛﺮ)٤(واﻟﺴﻤﻌﺎﲏ)٥(ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ روي ﳑﻦ أﻧﻪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ , ﻋـﲆ ﻟـﻪ أﻗـﻒ وﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻟﺮواﻳﺘﻪ ﻣﺜﺎل . ) ٩٣( ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻋﻤﺮ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲﻮاﺣﺪ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺛﻘﺔ . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: اﻟﺬﻫﺒ ﻋﺪه ﻲ)ﻫـ٨٤٧ت( ﻣﻨﺪة اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﺷﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ)٦( . )١ ("ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل" ت)٥٤١٤ (١٢/اﳌﺰي٨٥١ ﻳﺬﻛﺮﻫﺎ ﱂ داود ﻷﰊ رواﻳﺔ وﻫﻨﺎك. , )٢ (ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻌﺮﻓﺔ اﳊﺠﺎج)٣٢١ . ( )٣ (ﻟﻠﺪراﻗﻄﻨﻲ اﻟﺒﻘﺎﲏ ﻻت ٣٥ﺳﺆا )٤ (٤اﻻﻛﲈل/٠٥١ )٥ (٣اﻻﻧﺴﺎب/٧٩ )٦ (اﻹﺳﻼمﺗﺎرﻳﺦ ٩/٥٢٤.

@@ א ٢٢٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﺳﻌ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺪ)ﻫـ٠٣٢ت(: )ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻋﻤﺮ ﻋﻨﻪ روي وﻗﺪ ﺛﻘﺔ وﻛﺎن ﻮاﺣﺪ , ﺑﻦ ﺿﻤﺮة أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ ﻋﺒﺪاﷲرﺑﻴﻌﺔ ﺧﺒ ﻣﺄﻣﻮﻧﺎ ﺛﻘﺔ وﻛﺎن ﻣﻮﱃ وﻛﺎن اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﻻ ﻣﻨﻪ أﻓﻀﻞ ﻫﻨﺎك ﻳﻜﻦ ﱂ ﲑا ﺧﻼﻓﺔ ﰲ وﻣﺎﺋﺘﲔ اﺛﻨﺘﲔ ﺳﻨﺔ رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ أول ﰲ ﻣﺎت ﻏﲑه ﻋﺒﺪاﷲوﻻ ﻫﺎرون ﺑﻦ( )١( . ﺻﺎﻟﻋﻦ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺢ)ﻫـ٣٦٢ت(ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﺎل) ﻫـ٣٣٢ت (ﻳﻘﻮل : ﰲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺸﺎم أﻫﻞ ﻋﺒﺪاﻟﺗﺴﻤﻴﺔ ﻮاﺣﺪ)٢( . اﻟﺒﺨــﺎري ﻗــﺎل)ﻫـــ٦٥٢ت(: )ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻋﻤــﺮ اﻟﺪﻣــﺸﻘﻲﻮا ﻗــﻴﺲ ﺑــﻦ ﺣــﺪ , ﺳــﻤﻊ اﻻوزاﻋﻲ, دﺣﻴﻢ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ()٣( . ﺻﺎﻟﻋﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺢ)ﻫـ٨٤٢ت()٤(ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻗﺎل دﻣﺸﻘ ﻮاﺣﺪ ﻲ)ﺛﻘﺔ()٥( . داود ﻻﰊ ﻗﻴـــﻞ )ﻫــــ٥٧٢ت )(: اﻻوزاﻋـــﻲ ﰲ ﺑﻘﻴـــﺔ ?ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ﺛـــﻢ ﻻ : أﺻـــﺤﺎب اﻻوزاﻋﻲ: ﺳﲈﻋﺔ اﺑﻦ, ﻣﺰﻳﺪ ﺑﻦ واﻟﻮﻟﻴﺪ, ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟوﻋﻤﺮ ﻮاﺣﺪ()٦( . ﻗﺎﻧ اﺑﻦ وﻗﺎل ﻊ)ﻫـ١٥٣ت: (ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻋﻤﺮ ﻮاﺣ ﺪ)اﳊﺪﻳﺚ ﰲ( )٧( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻗﺎل)ﻫـ٤٥٣ت(: ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻋﻤﺮ ﻋﻨـﻪ روى ﳎﺎﻫـﺪ ﻋـﻦ ﻳـﺮوى ﺷـﻴﺦ ﻮاﺣـﺪ اﻟﻐﻨﺠﺎرﻋﺒﺪاﷲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻛﻴﺴﺎن ﺑﻦ )٨( . )١ (اﻟﻜﱪى ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ٦/٧٤٢. )٢ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ ٦/٥٧١. )٣ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٣٨٠٢( ٦/٦٧١. )٤ (ﻣﻦ ﺣﺎﻓﻆ ﺛﻘﺔ اﻟﻄﱪي ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ اﳌﴫي ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻟـﻪ أوﻫـﺎم ﺑـﺴﺒﺐ اﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﻓﻴـﻪ ﺗﻜﻠـﻢ اﻟﻌﺎﴍة اﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﻓﻈـﻦ اﻟـﺸﻤﻮﻣﻲ ﺻـﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻴﺄﲪﺪ ﺗﻜﻠﻢ إﻧﲈ ﺑﺄﻧﻪ ﺣﺒﺎن ﺑﻦ وﺟﺰم ﺗﻜﺬﻳﺒﻪ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻋﻦ وﻧﻘﻞ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺳﻨﺔ وﺳﺒﻌﻮن ﺛﲈن وﻟﻪ وأرﺑﻌﲔ ﺛﲈن ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﻄﱪي ﺑﻦ ﻋﻨﻰ أﻧﻪ, اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٨٤( ١/٠٨. )٥ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ ٥٤/٤٨٢. )٦ (اﻵ ﺟﺮيﺳﺆاﻻت ٢/٤٠٢. )٧ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٩١٠٤(٠١/٦٩. )٨ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٢٨٥٩( ٧/٤٨١.

@@ א ٣٢٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﳏﻤﺪاﻟﻄﺎﻃﺮيﻋﻦ ﺑﻦ ﻣﺮوان ﻛﺘﺐ ﰲ ﻧﻈﺮﻧﺎ أﻳﻘﻮل رأﻳﺖ ﻓﲈ اﻻوزاﻋﻲ أﺻﺤﺎب ﺣﺪا أ ﻋﻤﺮ ﻣﻦ اﻻوزاﻋﻲ ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻋﺒﺪاﻟﺑﻦﺻﺢ ﻮاﺣﺪ)١( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل)ﻫـ١٦٢ت(: )ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻋﻤﺮ ﺛﻘﺔ دﻣﺸﻘﻲ ﻮاﺣﺪ()٢( . ﻳﻌﻨﻲﻋﻦ وﺳﺄﻟﺖ ﻗﺎل اﻹﺳﲈﻋﻴﲇ ﺑﻜﺮ ﻋﺒﺪاﷲأﺑﻮ ﻣـﻦ اﻟﻔﺮﻫﻴﻨـﺎﲏ ﺳـﻴﺎر ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻓﻘﺎل اﻷوزاﻋﻲ أﺻﺤﺎب ﻋﺒﺪاﻟأوﺛﻖ ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ ﻮاﺣﺪ)٣( ﻣﻐﻠﻄﺎي ﻗﺎل)ﻫـ٢٦٧ت (: ﻛﺘﺎب ﰲ ﺧﻠﻔﻮن اﺑﻦ ذﻛﺮه" اﻟﺜﻘﺎت " ﺑﻨـﻲ وﻻء إﱃ ﻧـﺴﺒﻪ أﻣﻴﺔ)٤( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل)ﻫـ٨٤٧ت(: )ﺛﻘﺔ()٥( . اﺑﻦ ﻗﺎل ﺣﺠﺮ: )ﻫـ٢٥٨ت( )ﺛﻘﺔ()٦( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ, و ﻋـﲆ ﻟـﻪ أﻗـﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻟﺮواﻳﺘﻪ ﻣﺜﺎل)٧( . )٠٤( ﻤﺮوﻋ ﺑﻦ اﳍﻴـﺜﻢ ﺑـﻦ ﻦﻗﻄـ ﺑﻔـﺘﺢ اﻟﻘـﺎف واﳌﻬﻤﻠـﺔ اﻟﻘﻄﻌـﻲ ﺑـﻀﻢ اﻟﻘـﺎف وﻓـﺘﺢ اﳌﻬﻤﻠﺔ أﺑﻮ ﻗﻄﻦ)٨( اﻟﺒﴫي ﺛﻘﺔ ﻣﻦ ﺻﻐﺎر اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ . )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٦٦٦( ٣١/٥٩١. )٢ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ )٦٥٣١( ٢/٩٦١. )٣ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ ٥٤/٤٨٢, ٥٥/٨٠٤. )٤ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٩١٠٤(٠١/٦٩. )٥ (واﻷﻋﻼم اﳌﺸﺎﻫﲑ ووﻓﻴﺎت اﻹﺳﻼم َََﺗﺎرﻳﺦ )٠٢٢( ٤/٣٧١١. )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٣٤٩٤( ١/٥١٤. )٧ (ﺣﻔﺺ أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺘﻪ اﻟﺪوﻻﰊ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ٢/٠٧٤ )٨ (اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ)٧٤١٥(١/٠٢٤ , واﻟﻜﻨﻰ اﻷﺳﺎﻣﻲ)٠٣١( ١/٥ .

@@ א ٤٢٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞلأﻗﻮا اﳉﺮح ﻋﻠﲈء : ََوﻗﺎل َﻋﺒﺎس ﱡِﱡاﻟﺪوري )ﻫـ١٧٢ت( ﳛﻴﻰ ﻋﻦ اﺑﻦ َِﻣﻌﲔ ) ﻫـ٣٣٢ت: (ﺛﻘﺔ)١(, ََوﻗﺎل اﺑـﻦ ﳏﺮز ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ َﻋﻦ)ﻫــ٣٣٢ت: (ﱂ ﻳﻜـﻦ ﺑـﻪ ﺑـﺄس, وﻟﻜﻨـﻪ ﻛـﺎن ﻳـﺘﻜﻠﻢ ﰲ اﻟﻘـﺪر وﻛـﺎن ﺻﺪوﻗﺎ)٢( . ﻋﻨﻪ ﳏﺮز اﺑﻦ َََوﻗﺎل : ﺑﺄس ﺑﻪ ﻳﻜﻦ ﱂ, ﺻﺪوﻗﺎ وﻛﺎن اﻟﻘﺪر ﰲ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻛﺎن وﻟﻜﻨﻪ)٣( . ﻋﺒﺪاﻟََوﻗﺎل ﺮﲪﻦ ﺑﻦ َأﰊ ﺣﺎﺗ ﻢ)ﻫـ٧٢٣ت: (ﺳﺌﻞ أﺑﻮ َُْزرﻋ ﺔ)ﻫــ٤٦٢ت (ﻋﻨـﻪ ﻓـﺬﻛﺮه ﺑﺠﻤﻴﻞ)٤( . ََوﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ) ﻫـ٧٢٣ت): (ﺻﺪوق ,ﺻﺎﻟﺢ.()٥( ََوﻗﺎل ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺒﻐﺪاد ي)ﻫـ٣٩٢ت()٦( ﺛﻘﺔ.)٧( ﻗﺎل أﲪﺪ)ﻫـ١٤٢ت(: ﺛﻘﻪ. اﳊﺮﰊ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻗﺎل : أﰊ ﻋـﻦ ﻳﻮﻣـﺄ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﻄﻦ, رﺟﻞ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل: اﻟﻘﺪر ﰲ ﺗﻜﻠﻢ اﻟﺒﴫة إﱃ ﻋﻨﺪﻛﻢ ﻣﻦ رﺟﻊ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻫﺬا إن, ﻋﻠﻴﻪ وﻧﺎﻇﺮ, )١ (ﺗﺎرﳜﻪ: ٠٥٢٣ , .واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٠٨٤١(٣١/٠٩٣. )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٠٨٤١(٣١/٠٩٣ ﻟﻠـﺬﻫﺒﻲ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﻟﻜﺎﺷﻒ), ٤٤٢٤( ٢/٢٤ . )٣ (ﺳﺆاﻻﺗﻪ : ٨٥اﻟﱰﲨﺔ . )٤ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٦/ﺗﺮﲨﺔ ٠٨٤١ . )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٦/ﺗﺮﲨﺔ ٠٨٤١ . )٦ (ﻓﲈت ﺑﺨﺎرى اﱃ وﺳﺎر ﺣﺎﻓﻆ ﻋﺎﱂ ﺟﺰرة وﻳﻠﻘﺐ اﻟﺒﻐﺪادي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻤـﺮو ﻗـﺪم ﳌـﺎ ﻷﻧﻪ ﲠﺎ ﲠﺎﻟﻘﺐ ﻟـﻪ ﻓﻘﻴـﻞ, اﳋﻠـﻖ ﲨﻠﺔ ﰲ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻤﻊ ﺑﻐﺪاد زراة ﺑﻦ: ﻓﻘـﺎل? ﺳـﻤﻌﺖ أﻳـﻦ ﻣـﻦ : ﻳﻌﻨـﻲ, اﳉـﺰرة ﺣـﺪﻳﺚ ﻣـﻦ ﻓﺼﺤﻔﻬﺎ ﺑﺨﺮزة ﻳﺮﻗﻲ ﻛﺎن ﻷﻧﻪ ﺑﴪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲّ ﺣﺪﻳﺚ , ﺣﺘـﻰ ﲠـﺎ وأﻗـﺎم ﺑﺨـﺎرى إﱃ وﻗـﻊ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل ﺣﺎﻓﻈـ ﺻـﺪوﻗﺎ ﺛﻘـﺔ وﻛـﺎن, اﻟﺒﺨـﺎرﻳﲔ ﻋﻨﺪ وﺣﺪﻳﺜﻪ, ﻋﺎرﻓـﺎًًﻣﺎت ًﺎ). − ﻫــ٣٩٢ , (.اﻧﻈـﺮ ﰲ اﻹرﺷـﺎد اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﲈء ﻣﻌﺮﻓﺔ)٧٢٣(٢/٩٠٦»واﳌﺨﺘﻠﻒ اﳌﺆﺗﻠﻒ« ٢ ٠٥٧. واﻟﺘـﺬﻛﺮة اﻟﺘﺒﴫة ﴍح ١/٢٤٢, اﻟﻨﻮاوي ﺗﻘﺮﻳﺐ ﴍح ﰲ اﻟﺮاوي ﺗﺪرﻳﺐ ١/٩٧٢ . )٧ (ﺗﺎرﻳﺦ اﳋﻄﻴﺐ: ٢١/٠٠٢ . اﻟﻜﲈل ٦٦٤٤ﲥﺬﻳﺐ, ٢٢/٢٨٢ .

@@ א ٥٢٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ أﲪﺪ ﻓﻘﺎل: اﻟﻘﺪرﻳﺔ ﻋﻦ ﻧﺤﺪث ﻧﺤﻦ, ﻓﺘﺸ ﻗﺪرﻳﺔﻟﻮ ﺛﻠﺜﻬﻢ وﺟﺪت اﻟﺒﴫة أﻫﻞ ﺖ)١( . ََوﻗﺎل َﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒ ﻞ)ﻫـ٠٩٢ت, (َﻋﻦ أﺑﻴﻪ) ﻫــ١٤٢ت: (ﻗـﺎل أﺑـﻮ ﻗﻄـﻦ, وﻛﺎن ﺛﺒﺘﺎ: ﻣﺎ أﻋﺮت ﻛﺘﺎﰊ ًأﺣﺪا ﻗﻂ.)٢( وﻗﺎل أﺑﻮ داود )ﻫـ٤٠٢ت) (ﺛﻘﺔ()٣( , اﻟــﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳــﺌﻞ اﻟــﺴﻠﻤﻲ َﱠُِِْﱡﱡَّﻗــﺎل )ﻫـــ٥٨٣ت (ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ روى اﻟــﺬى ﻗﻄــﻦ أﰊ ﻋــﻦ ﻣﺎﻟﻚو, ?ﻓﻘﺎل: اﻟﻘﻄﻌـﻲ ﻛﻌـﺐ ﺑـﻦ ﻗﻄﻦ ﺑﻦ اﳍﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻫﻮ, وﺷـﻌﺒﺔ ﻣﺎﻟـﻚ ﻋـﻦ روى, ﺷﻌﺒﺔ وﺣﺪث, واﺣﺪ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻗﻄﻦ ﺟﺪه ﻋﻦ, ﻗﻄﻦ وﻛﻨﻴﺔ, اﳍﻴـﺜﻢ أﺑـﻮ , ﻋﻨـﻪ وأﻛﺜـﺮ ﺷﻤﻴﻞ ﺑﻦ اﻟﻨﴬ)٤( اﳊﺎﻛ وﻗﺎل ﻢ)ﻫـ٥٠٤ت(ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻠﺖ ُﱠَُِْﱢ )ﻫـ٥٨٣ت (اﳍﻴﺜﻢ أﺑﻮ ﻗﻄﻦ ? ﻗﺎل: )ﺑﺬاك ﻟﻴﺲ()٥( . وذﻛﺮه ُاﺑﻦ ِﱠﺣﺒﺎ ن)ﻫـ٤٥٣ت( ﻛﺘﺎب ﰲ "اﻟﺜﻘﺎت"ََوﻗﺎل : ﺑﻌﺪ ﻣﺎت اﳌﺌﺘﲔ)٦( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: )ﺛﻘﺔ()٧( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل)ﻫـ٧٢٢ت(: َﻗﺎل ﻋﲇ ﺑﻦ اﳌﺪﻳﻨﻲ)ﻫـ٤٣٢ت(: ﺛﻘﺔ ﻗﻄﻦ أﺑﻮ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب ﺷﻌﺒﺔ)٨( . )١ (اﻻﻣﺎم ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻤﻦ اﻟﺪم ذمﺑﺤﺮ أو ﺑﻤﺪح اﲪﺪ رﻗﻢ) ١٨٧(١/٦٢٢’اﻟﻜـﲈل ﲥـﺬﻳﺐ ﲥـﺬﻳﺐ ﺧﻼﺻـﺔ ١/٨٤٦ . )٢ (اﻟﻌﻠﻞ)٨٧٦(. )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ٦ﲥﺬﻳﺐ/ت ٩٨١ . )٤ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﱪﻗﺎﲏ ﺳﺆاﻻت )٦٩١( ١/٣٣ . )٥ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري اﳊﺎﻛﻢ ﺳﺆاﻻت)٨٥٤(١/٥٦٢ . )٦ (اﻟﺜﻘﺎت)٥٦٥٤١, (٨/٤٨٤. )٧ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٠٣١٥(. )٨ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ﺗﺮﲨﺔ ٠٨٤١, ٦/٨٦٢.

@@ א ٦٢٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﳌﺪﻳ اﺑﻦ ﻋﻦ اﻟﻘﻮل ﻫﺬا ﻧﻘﻞ وﻛﺬا ﻨﻲ)ﻫـ٤٣٢ت()١( اﳌـﺰى)ﻫــ٢٤٧ت ( ﺣﺠـﺮ واﺑـﻦ )ﻫـ٢٥٨ت()٢(, اﳌﺰي ﻋﻦ ﻧﺎﻗﻞ ﺣﺠﺮ واﺑﻦ, ﺣـﺎﺗﻢ أﰊ اﺑـﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻠﻪ اﳌﺰي وﻟﻌﻞ , أﺑـﺎ وﻟﻌـﻞ اﻟﻐﺮﺑــﺎء ﻣــﻦ اﻟﺮاﺑﻌــﺔ اﻟﻄﺒﻘــﺔ ﻳﻌﻨــﻲ ﺣــﺎﺗﻢ , اﳌــﺪﻳﻨﻲ اﺑــﻦ ﻋــﻦ ﻳﻨﻘــﻞ ﻣــﺴﻠﻢ أن ﺗﻘــﺪم ﺣﻴــﺚ )ﻫـ٤٣٢ت(اﻟﻐﺎﻟﺐ ﰱ, ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ وﻋﺪة)٣( . ﻣﺴﻠﻢ وذﻛﺮه)ـﻫ١٦٢ت( اﻟﺜﻘـﺎت اﻟﻐﺮﺑـﺎء ﻣـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﰲ , اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﰲ وﻋـﺪه ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ)٤(, ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل» اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ذﻛﺮه)ﻫـ١٦٢ت ( ﻣـﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب, وﻏﲑﳘﺎ ﻫﺎرون ﺑﻦ وﻳﺰﻳﺪ وﻛﻴﻊ ﻣﻊ«)٥( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻟﻌﻞ) ﻫــ٢٥٨ت ( ﻧﻘﻠـﻪ ﻣﻐﻠﻄﺎي ﻋﻦ)ﻫـ٢٦٧ت( اﻹﻛﲈل ﰲ, ﻣﺴﻠﻢ ﻛﺘﺎب ﰲ ﻓﻬﻮ . اﻟﻐﺮﺑﺎء ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ ﻣﻌﺪود, ﻫـﺎرون ﺑـﻦ وﻳﺰﻳـﺪ وﻛﻴـﻊ ﻣـﻊ ذﻛـﺮه أﻧـﻪ وﻳﺆﻳـﺪه, ﻣـﺴﻠﻢ ﻋﻨـﺪ اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻧﻔﺲ ﰲ وﳘﺎ, ﺳـﻠﻴﲈن ﺑـﻦ اﻟﺮﺑﻴـﻊ َُْﻗـﺎل )٦( , اﻟـﺸﺎﻓﻌﻲ ﻋـﻦ)ﻫــ٤٠٢ت(: ﺛﻘﺔ)٧( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ . ﻋﻤـ رواﻳـﺔ إن اﳌـﺰي ذﻛـﺮ واﻟﱰﻣــﺬي ﻣـﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻬـﺎ اﻟـﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﺮو ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ)٨( . )١ (اﻟﻜﲈل ٢٢ﲥﺬﻳﺐ/٢٨٢ . )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ٨ﲥﺬﻳﺐ/٥١١ . )٣ (اﻟﻜﱪي اﻟﺴﻨﻦ إﱄ ١اﳌﺪﺧﻞ/٣٦١ )٩٦١ . ( )٤ (اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻋﺮوة رﺟﺎل)٥٧٦ . ( )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ٨ﲥﺬﻳﺐ/٥١١ . )٦ (ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳉﺒﺎر ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ, اﳌﴫي, ﺑﺎﻟﻮﻻء, ﳏﻤﺪاﳌﺮادي أﺑﻮ : , اﻟـﺸﺎﻓﻌﻲ اﻻﻣـﺎم ﺻـﺎﺣﺐ وراوي, ﻃﻮﻟﻮن اﺑﻦ ﺑﺠﺎﻣﻊ اﳊﺪﻳﺚ أﻣﲆ ﻣﻦ وأول, ﻛﺘﺒﻪ. ﺳﻼم وﻓﻴﻪ, ﻣﺆذﻧﺎ ﻛﺎن, اﻷﻋﻼم ٦/٧٢ . )٧ (اﳋﻄﻴﺐ ﺗﺎرﻳﺦ: ٢١/٩٩١ , اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٦٦٤٤( ٢٢/١٨٢ . )٨ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل) ٦٦٤٤(٢٢/٠٨٢.

@@ א ٧٢٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ وﺑﻠﻐﺖ)١٢()١(رواﻳﺘـﲔ ﻣـﺴﻠﻢ ﻣﻨﻬـﺎ أﺧـﺮج )٢( واﺣـــﺪة رواﻳـــﺔ واﻟﱰﻣـــﺬي)٣( واﺣـــﺪة رواﻳـــﺔ ﻣﺎﺟـــﻪ واﺑـــﻦ)٤( وأﲪـــﺪ) ٧١( رواﻳـــﺔ)٥(, ﺑﺎﻗﻲو اﻟﺘـﺎﱄ اﻟﻨﺤـﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ ﰲ اﻟﺮواﻳﺎت: اﻟﻜـﱪى اﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﺳـﻨﻦ ﰲ)٦(, و ﻣﻌﺮﻓـﺔ ﰲ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ واﻵﺛﺎر اﻟﺴﻨﻦ)٧(, ﻟﻠﻄﺤـﺎوي اﻵﺛـﺎر ﻣـﺸﻜﻞ وﰲ)٨(, اﻷﻋـﺮاﰊ اﺑـﻦ ﻣﻌﺠـﻢ وﰲ)٩(, وﰲ اﳌﻘـــﺮئ اﺑـــﻦ ﻣﻌﺠـــﻢ )٠١(, ﺑﻐـــﺪاد ﺗـــﺎرﻳﺦ وﰲ)١١(, ﻟﻠﻄـــﱪاﲏ اﻟﻜﺒـــﲑ اﳌﻌﺠـــﻢ وﰲ)٢١(, وﰲ ﺣﻠﻴـــﺔ ﻧﻌـــﻴﻢ ﻷﰊ اﻷوﻟﻴـــﺎء)٣١(, ﻟﻠﻘﻄﻴﻌـــﻲ دﻳﻨـــﺎر اﻷﻟـــﻒ ﺟـــﺰء وﰲ)٤١( ,ﻣـــﺴﻨﺪ وﰲ أﰊ ﻳﻌﲇ)٥١(, ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ وﰲ)٦١(, اﻟـﴪاج ﻣـﺴﻨﺪ وﰲ)٧١(, أﺻـﺒﻬﺎن أﺧﺒـﺎر وﰲ)٨١(, )١ (ﺣﺮف ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﰲ ذﻛﺮ أن ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ )٨( رواﻳﺔ وﻫﻮ ﺧﻄﺄ, واﻟﺼﻮاب ﻣﺎ أﺛﺒﺘﻪ. )٢ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: )٢٤٤), (٢١٠١. ( )٣ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ): ٦٤٦٣ ( )٤ (ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ): ٨٩٩ . ( )٥ (أﲪـــﺪ ﻣـــﺴﻨﺪ : )٠٦١), (٥٨٨١), (٨٨٨١), (٦٥٥٣), (٥٢٣٤), (٩٢٤٦), (٢٩٥١١), (٣٩٥١١, ( )٧٨٦٢١), (٠٦٨٢١), (٣٠٠٣١), (٨٨٤٣١), (٧٤٤٦١), (٦٥٩٨١), (٧٨٢٠٢), (٤٠٣٠٢, ( )٩١٨٢٢, ( )٦ (اﻟﻜﱪى اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ ﺳﻨﻦ ):٨٧٢٧), (٩١٣٧), (٠٢٣٧ . ( )٧ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ واﻵﺛﺎر اﻟﺴﻨﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٠٤٥ ( )٨ (ﻟﻠﻄﺤﺎوي اﻵﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ: )٣٨٣ ( )٩ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٨٤), (٧٢١), (٠٢٥ ( )٠١ (اﳌﻘﺮئ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٥٧١ ( )١١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٣/٠١٣), (٦/٤٧٥), (٤١/٧٩), (٤١/٨٩ ( )٢١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )١٢٠٣ ( )٣١ (ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: )٥٦٣٥ ( )٤١ (ﻟﻠﻘﻄﻴﻌﻲ دﻳﻨﺎر اﻷﻟﻒ ﺟﺰء: )٥ ( )٥١ (ﻳﻌﲇ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ: )٢٠١ ( )٦١ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٧٦٤١ ( )٧١ (اﻟﴪاج ﻣﺴﻨﺪ: )٥٧٧ ( )٨١ (أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر: )٢/٩٠٢ (

@@ א ٨٢٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وﰲ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ)١(, دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ وﰲ)٢(, ﻋﻮاﻧﺔ أﰊ ﻣﺴﺘﺨﺮج وﰲ)٣( , ﻣـﺴﻨﺪ وﰲ اﻟﺸﺎﳾ)٤(, اﳉﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ وﰲ)٥(, ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ اﻹﻳﲈن وﰲ)٦( . )١٤ (− ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ياﻟﻌﻨﻘﺰ)٧( وﺑـﺎﻟﺰاي ﺳـﺎﻛﻨﺔ ﻧـﻮن ﺑﻴﻨﻬﲈ واﻟﻘﺎف اﳌﻬﻤﻠﺔ ﺑﻔﺘﺢ ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ)٨( اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺛﻘﺔ اﻟﻜﻮﰲ)٩() ﻫـ٩٩١ت()٠١( )١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٢٩١٥ ( )٢ (دﻣﺸﻖﺗﺎر ﻳﺦ: )٥/٨٨٣), (٩١/٤٦٢), (٠٣/٠٣٢ ( )٣ (ﻋﻮاﻧﺔ أﰊ ﻣﺴﺘﺨﺮج: )٥٦٦٨ ( )٤ (اﻟﺸﺎﳾ ﻣﺴﻨﺪ: )٥٦ ( )٥ (اﳉﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ: )٧٥٥١ ( )٦ (ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ اﻹﻳﲈن: )٦٣٥ ( )٧ (اﻟﺴﻤﻌﺎﲏﻗﺎل : إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻫﺬه"اﻟﻌﻨﻘﺰ"اﻟﻨـﺴﺒﺔ ﲠـﺬه واﳌـﺸﻬﻮر, اﳌﺮزﻧﺠـﻮش وﻫﻮ : ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺳـﻌﻴﺪ أﺑـﻮ اﻟﻌﻨﻘﺰي اﻟﻜﻮﻓﺔﳏﻤﺪ أﻫﻞ ﻣﻦ, ﳍﻢ ﻣﻮﱃ اﻟﻘﺮﳾ, أﺳـﻔﺮم ﺑﺎﻟـﺸﺎه اﳌﻌـﺮوف اﻟﺮﳛـﺎن ﻫﻮ وﻳﻘﺎل. اﻻﻧـﺴﺎب ٤/٣٥٢, ٤/٤٥٢ . )٨ (ﳌــﺴﻠﻢا واﻷﺳــﲈء ﻟﻜﻨــﻰ )٦٣٣١(١/٤٦٣, واﻟﻜﻨــﻰ اﻷﺳــﺎﻣﻲ اﳊــﺎﻛﻢ ٥/ا٥٥, ﳌــﺴﻠﻢ واﻷﺳــﲈء ﻟﻜﻨــﻰ )٦٣٣١(١/٤٦٣ , اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ)٩١٦٢(١/١٧٢. )٩ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٨٠١٥( ٢/٦٢٤ . )٠١ (ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت: ٦/٣٠٤ اﻟﱰﲨﺔ, ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻋﻦ ﳏﺮز واﺑﻦ, اﻟﻜﺒـﲑ٥٢٣َِ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ ), ٠٨٦٢( ٦/١١١, اﻷوﺳﻂ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٤٧٣١( ٤/٢٧٨, ﳌﺴﻠﻢا واﻷﺳﲈء ﻟﻜﻨﻰ )٦٣٣١(١/٤٦٣, واﻟﻜﻨﻰ اﻷﺳﺎﻣﻲ اﳊـﺎﻛﻢ ٥/ا٥٥ , اﻟﻜﻨــﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨــﻰ, ﻟﻜﻨــﻰ)٩١٦٢(١/١٧٢, اﻵﺟــﺮي ﻋﺒــﺪاﷲ أﰊ ﺳــﺆﻻت) ٢٩(١/٦, ﻟﻴﻌﻘــﻮب واﳌﻌﺮﻓــﺔ: ١/واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ٠٩١ واﳉــﺮح: , ٦ /٠٥٤١اﻟﱰﲨــﺔ ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ اﻟﺜﻘــﺎت), ٥٥٥٤١( ٧/٢٩١, ﻣﻨﺠﻮﻳﻪ ﻻﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ورﺟﺎل, ١٣١, اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ )٤٤٤٤(٢٢/٠٢٢ ﻻﺑـﻦ واﳉﻤﻊ, اﻟﻘﻴﴪاﲏ: ١/واﻟﻜﺎﺷﻒ٤٧٣: , ٢ /واﻟﻌـﱪ١٩٢٤اﻟﱰﲨـﺔ: , ١/اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٠٣٣ وﺗـﺬﻫﻴﺐ: , ٣/٩٠١, اﻻﺳـــﻼموﺗــﺎرﻳ ٩ﺦ/اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٩٢٤ وﲥـــﺬﻳﺐ : , ٨/− اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ٩٩ ﺗﻘﺮﻳـــﺐ ), ٨٠١٥( ٢/٦٢٤, اﳋﺰرﺟﻲ وﺧﻼﺻﺔ: ٢ /اﻟﺬﻫﺐ٨٧٣٥اﻟﱰﲨﺔ وﺷﺬرات: , ١/٧٥٣.

@@ א ٩٢٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: اﻟﻌﻨﻘﺰ ﻟﻪ ﻳﻘﺎل ﻣﺘﺎﻋﺎ ﻳﺒﻴﻊ وﻛﺎن اﻟﻌﻨﻘﺰي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو)١( ﻣـﻮﱃ وﻛﺎن و اﻷﻧﺒﻴﺎء أﺣﺎدﻳﺚ ﻋﻨﺪه وﻛﺎﻧﺖ ﺳﻔﻴﺎن أﰊ ﺑﻦ زﻳﺎد ﺟﺎراﻵل وﻛﺎن ﻏﲑﻫﻢ اﳊﻔﺮي داود ﻷﰊ اﻟﺴﺒﻴﻊ ﺣﻔﺮ ﰲ ﻣﻨﺰﳍﲈ ﻣﺴﺠﺪ ﰲ ﻳﺼﻠﻴﺎن ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ)٢( . ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦ ﺮﲪﻦ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﺑﻦ) ﻫـ٧٢٣ت( ﻗ ﺳﺄﻟﺖ اﻟﻌﻨﻘﺰىأﺎل ﻋﻤﺮو ﻋﻦ ﺑﻰ?ﻓﻘﺎل: )اﻟﺼﺪق ﳏﻠﻪ()٣( . اﻟﺮﲪ ﻋﺒﺪ ﻦ)ﻫـ٧٢٣ت( ﻋﺒﺪاﷲﻧﺎا ﺑﻦ ﺣﻨﺒأ ﺑﻦ ﲪﺪ ﻞ)ﻫـ٠٩٢ت (ﻗـﺎل إﱃ ﻛﺘـﺐ ﻓﻴﲈ ﻣ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻌﲔﺳﺌﻞ) ﻫـ٣٣٢ت( اﻟﻌﻨﻘﺰىﻋ ﻋﻤﺮو ﻦ?ﻗﺎل: )ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ()٤( . ﻋﺒﺪاﷲﻗﺎل أﲪ ﺑﻦ ﺪ)ﻫـ٠٩٢ت: (ﳛﻴـ ﺳـﺌﻞ ﻰ)ﻫــ٣٣٢ت , (ﻋﻤـﺮو ﻋـﻦ ﺷـﺎﻫﺪ وأﻧـﺎ اﻟﻌﻨﻘﺰي?ﻗﺎل: ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ, ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺣﺪث, ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ, أﰊ ﺳﺄﻟﺖ) ﻫــ١٤٢ت ( ﻋﻨﻪ, ?ﻓﻘﺎل): ﺛﻘﺔ()٥( . اﻟﺒﺨﺎر ﻗﺎل ي)ﻫـ٦٥٢ت(: ﺳـﻌﻴﺪ أﺑـﻮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو وﻋﻨﻘـﺰ اﻟﻌﻨﻘـﺰي ﻗـﺮﻳﺶ ﻣـﻮﱃ زﻧﺠـﻮش ﻣـﺮ اﻟﻌﻨﻘﺰ ﻳﻘﺎل إﻟﻴﻪ ﻧﺴﺐ ﳾء , وﺗـﺴﻌﲔ ﺗـﺴﻊ ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت ﻧـﴫ ﺑـﻦ إﺳـﺤﺎق ﻗـﺎل وﻣﺎﺋﺔ)٦( . )١ (ﻣﻨﻈﻮر اﺑﻦ ﻗﺎل: ا ﺣﻨﻴﻔﺔ أﺑﻮ ﻗﺎل ﻣﺜﻠﻪ واﻟﻌﻨﻘﺰان ﺑﺮي اﺑﻦ ﻗﺎل اﳌﺮزﻧﺠﻮش ﻛﺮاع ﻋﻦ اﻷﺧﲑة واﻟﻌﻨﻘﺰ ََََََُُُُُُُُْْْْْﻟﻌﻨﻘﺰ ﰲ ﻳﻜﻮن اﻟﻼذنوﻻ ﻫﻨﺎك ﻳﻜﻮن وﻣﻨﻪ ﺑﻐﲑﻫﺎ ﻳﻜﻮن وﻗﺪ اﻟﻌﺮب أﻳـﻀﺎﱠَُﺑﻼد وﻗﺎل, ً : اﻟﻘـﺼﺐ أﺻـﻞ َََُُُْاﻟﻌﻨﻘـﺰ اﻟﺴﻢ اﻟﻌﻨﻘﺰ وﻗﻴﻞ اﻟﺪﻫﺎﻗﲔ أﺑﻨﺎء واﻟﻌﻨﻘﺰ ََﱠََُُُُِِّْْﱠﱡاﻟﻐﺾ أﻧﻈﺮ , اﻟﻌﺮب ﻣﻨﻈﻮر اﺑﻦ ٥/٤٨٣. )٢ (اﻟﻜﱪى ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ٦/٣٠٤. )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٠٥٤١(٦/٢٦٢. )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٠٥٤١(٦/٢٦٢. )٥ (اﻟﺮﺟــﺎل وﻣﻌﺮﻓــﺔ ﺣﻨﺒــﻞ ﺑــﻦ أﲪــﺪ )٧٩٨٣ (٣/٧ , اﻟــﺪم ﺑﺤــﺮ)ذﻣــﻪ أو أﲪــﺪ ﻣﺪﺣــﻪ ﻣــﻦ ﰲ ( )٦٧٧(١/٩١١. )٦ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٠٨٦٢( ٦/١١١, اﻷوﺳﻂ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٤٧٣١( ٤/٢٧٨.

@@ א ٠٣٨ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل)ﻫـ١٦٢ت (: اﻟﻌﻨﻘﺰي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو)اﳊﺪﻳﺚ ﺟﺎﺋﺰ ﺛﻘﺔ()١( . اﻷﺟﺮي ﻗﺎل)ﻫـ٠٦٣ت (: ﻛﺘﺒـﺖ ﻓﻘﺎل اﻟﻌﻨﻘﺰي ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺣﺴﲔ ﻋﻦ داود أﺑﺎ ﺳﺄﻟﺖ ﻋﻨﻪ أﺣﺪث وﻻ ﳏﻤﺪﻋﻨﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو أﺑﻴﻪ وﻣﻦ ﻣﻨﻪ أﺛﺒﺖ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ وأﺧﻮه)٢( . اﻟﻨﺴﺎﺋ ََﱠَوﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٣٠٣ت): (ﺛﻘﺔ()٣( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠذﻛﺮه )ﻫـ٤٥٣ت( ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت, وﻗﺎل : أﺑـﻮ اﻟﻌﻨﻘـﺰي ﳏﻤـﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﻟﻜﻮﻓﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ ﳍﻢ ﻣﻮﱃ اﻟﻘﺮﳾ ﺳﻌﻴﺪ)٤( . اﻟﺴﻤﻌﺎﲏﻗﺎل )ﻫـ٢٦٥ت(: )ﺛﻘﺔ()٥( . ﻣﻐﻠﻄــﺎي ﻗــﺎل )ﻫـــ٢٦٧ت (: )ﻛﺘــﺎب ﰲ ﺧﻠﻔــﻮن اﺑــﻦ ذﻛــﺮه وﳌــﺎ " اﻟﺜﻘــﺎت " ﻋﺮﻓــﻪ ﺑﺎﻷﲪﺮ, وﻗﺎل: اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ ﻋﻨﺪي ﻫﻮ()٦( . اﻟــﺬﻫﺒ ﻗــﺎل ﻲ)ﻫـــ٨٤٧ت( )اﻟﻜــﻮﰲ ﺳــﻌﻴﺪ أﺑــﻮ. ﻣــﺸﻬﻮر ﳏــﺪث, واﻟﻌﻨﻘــﺰ : ﻫــﻮ اﳌﺮزﻧﺠﻮش()٧( . ﺣﺠ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺮ)ﻫـ٢٥٨ت( )ﺛﻘﺔ()٨( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ا ﻣﻨﺪةﻋﺪه اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﺷﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ ﻟﺬﻫﺒﻲ)٩( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ )١ (اﻟﺜﻘﺎت − اﻟﻌﺠﲇ )٦٠٤١(٢/٤٨١. )٢ (ﻋﺒﺪا أﰊ اﻵﺟﺮيﺳﺆﻻت ﷲ )٢٩(١/٦. )٣ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ )٤٤٤٤(٢٢/٢٢٢. )٤ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت)٥٥٥٤١( ٧/٢٩١. )٥ (اﻻﻧﺴﺎب ٤/٣٥٢, ٤/٤٥٢. )٦ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٨٧١٤(٠١/٥٥٢. )٧ (واﻷﻋﻼم اﳌﺸﺎﻫﲑ ووﻓﻴﺎت اﻹﺳﻼم ٣١ﺗﺎرﻳﺦ/٤٢٣. )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٨٠١٥(١/٦٢٤. )٩ (اﻹﺳﻼمﺗﺎرﻳﺦ ٩/٩٢٤.