طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ت 161ھ رحمه الله، جمعا ودراسة

@@ א ٥٣٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔاﺑﺮاﻫﻴ ﻣﻦ ﻢ)١(, اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻋﻨﻪ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﺬﻛﺮ وﱂ , ﺷﻴﻮخ ﻣﻦ ﺳﻌﺪ ﻓﻴﻌﺘﱪ ﺷﻌﺒﺔ, ﻛﺬﻟﻚ اﻟﺮواﻳﺎت وأﻛﺜﺮ . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ ﺷـــﻌﺒﺔﻣﺮوﻳﺎﺗـــﻪ ﻋـــﻦ: رواﻳـــﺔ ﺷـــﻌﺒﺔ ﻋـــﻦ اﻟﺘـــﺴﻌﺔ ﰲ ﻟـــﻪ وﻟـــﻴﺲ , ﻏﲑﻫـــﺎ ﰲ وﻻ ﳑﺎ وﻗﻔﺖ ﻋﻠﻴﻪ . )٢١ (ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ اﳊﺠﺎج أﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ)٢( اﻻزدي ﻣﻮﱃ ﻋﺘﻴﻚ.)٣( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗ ﻢ)ﻫـ٧٢٢ت(: )ﺷﺊ ﻛﺜﲑ اﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﻨﺪه ﻟﻴﺲ ﺻﺪوق ﻫﻮ()٤( . اﻟﺒﺨـﺎر ﻗﺎل ي)ﻫــ٦٥٢ت (: )ﻣـﻮﱃ اﻻزدي ﺳـﻌﻴﺪ أﺑـﻮ اﳊﺠـﺎج ﺑـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ﻋﺘﻴﻚ, أﺑﺎه ﺳﻤﻊ, ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺘﻪ()٥( . اﻟﻌﻘﻴﲇ ذﻛﺮه) ﻫـ٢٢٣ت( اﻟﻀﻌﻔﺎءﰲ, ﺑﺴﻨﺪة ﺷﻌﺒﺔوذﻛﺮ ﻋﻦ, ﻳﻘﻮل ): اﺑﻨـﻲ ﺳـﻤﻴﺖ ﺳﻌﺪا, ﻓﻠﺢ وﻻ ﺳﻌﺪ ﻓﲈ()٦( . ذﻛﺮه اﺑﻦ ﺣﺒﺎ ن)ﻫـ٤٥٣ت (ﰲ اﻟﺜﻘﺎت, وﻗﺎل : )اﻷزدي اﳊﺠـﺎج ﺑـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ )١ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٨٩١٢( ٢٣ /٠١٣ . )٢ (واﻷﺳﲈ اﻟﻜﻨﻰ ﳌﺴﻠﻢ ١ء/٦٦٣)٤٤٣١, (اﳊـﺎﻛﻢ أﲪﺪ أﺑﻮ واﻟﻜﻨﻰ اﻷﺳﺎﻣﻲ ٥/٥٥, واﻷﻟﻘـﺎب اﻟﻜﻨـﻰ ا اﻷ ﻣﻨــــﺪه ﺻــــﺒﻬﺎﲏﺑــــﻦ ١/٤٧٣ )٠٢٣٣( ﻟ ﻟﻠــــﺪوﻻﰊا واﻷﺳــــﲈء ٢ﻜﻨــــﻰ/٢٨٥ , ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨــــﻰ ١اﻟﻜﻨﻰ/١٧٢)٨١٦٢ . ( )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ٤/٦٨ )٥٧٣, (اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ ٤/٤٥)٣٥٩١, (ﻟﻠﻌﻘـﻴﲇ اﻟـﻀﻌﻔﺎء ٢/٨١١ )٥٩٥, ( ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ٨/٤٨٢ )٤٦٤٣١ (واﻷﺳــﲈ اﻟﻜﻨــﻰ ﳌــﺴﻠﻢ ١ء/٦٦٣)٤٤٣١ , (اﻷﺳــﺎﻣﻲ اﳊــﺎﻛﻢواﻟﻜ أﲪــﺪ أﺑــﻮ ﻨــﻰ ٥/٥٥ , اﻟﻜﻨــﻰ ا اﻷﺻــﺒﻬﺎﲏواﻻﺳــﲈء ﻣﻨــﺪه ﺑــﻦ ١/٤٧٣ )٠٢٣٣( ﻟ ا ﻜﻨــﻰ ﻟﻠﺪوﻻﰊ ٢واﻷﺳﲈء/٢٨٥, اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ ١اﳌﻘﺘﻨﻰ/١٧٢)٨١٦٢(ﲥـﺬﻳﺐ , اﻟﻜـﲈل: )٩٣٧٢ت( ٢١ / ٧٨٤, اﻟﺮﺟﺎل ﻧﻘﺪ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان ٢/٢٢١)٥١١٣ (. )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ٤/٦٨ )٥٧٣ . ( )٥ (ا ﻟﻜﺒﲑاﻟﺘﺎرﻳﺦ ٤/٤٥)٣٥٩١ . ( )٦ (ﻟﻠﻌﻘﻴﲇ اﻟﻀﻌﻔﺎء ٢/٨١١)٥٩٥ . (

@@ א ٦٣٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ اﻟﻌﺒـﺎس ﻋﻨـﻪ روى أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ﻳـﺮوى ﺳـﻌﻴﺪ أﺑـﻮ ﻛﻨﻴﺘﻪ اﻟﺒﴫة أﻫﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺘﻴﻚ ﻣﻮﱃ ﻳﻘﻮل ﺑﺎﻟﺮي ﻫﺎرون ﺑﻦ ﻣﻬﺮان ﺳﻤﻌﺖ اﻟﺮازي ﺣﺎﺗﻢ وأﺑﻮ اﻟﺪوري اﻟـﺮازي ﺣﺎﺗﻢ أﺑﺎ ﺳﻤﻌﺖ إن ﱄ ﻳﻘـﻮل وﻛـﺎن اﳊـﺪﻳﺚ أﻛﺘـﺐ ﻳـﺪﻋﻨﻲ ﻻ أﰊ ﻛـﺎن ﻳﻘـﻮل ﺷـﻌﺒﺔ ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ﺳـﻤﻌﺖ ﻳﻘﻮل اﳊﺪﻳﺚ ﻓﺎﻃﻠﺐ ﺷﻘﻴﺎ ﺗﻜﻮن أن أﺣﺒﺒﺖ()١( . اﻟﺬﻫﺒﻰ ﻗﺎل)ﻫـ٨٤٧ت(: )ﺻﺪوق()٢( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: أﺑﻮﺣــﺎﺗﻢ ﻋــﺪة )ﻫـــ٧٢٢ت (أﺑﻴــﺔ ﻋــﻦ روي ﳑــﻦ )٣( , اﻟﺒﺨــﺎري وذﻛــﺮ )ﻫـــ٦٥٢ت ()٤( وﻣــﺴﻠﻢ)ﻫـــ١٦٢ت ( أﺑــﺎهأﻧــﻪ ﺳــﻤﻊ)٥( , اﳊــﺎﻛﻢ)ﻫـــ٥٠٤ت(ﻛــﺬﻟﻚ)٦( , واﻟــﺪراﻗﻄﻨﻰ )ﻫـ٥٨٣ت()٧( , ﺣﺒﺎن واﺑﻦ)ﻫـ٤٥٣ت()٨( , اﳌﺰي ذﻛﺮ)ﻫـ٢٤٧ت (أﺑﻴﻪ ﻣﻦ ﺳﻌﺪ ﺳﲈع)٩(, اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻋﻨﻪ ﻟﻪ ﻳﺬﻛﺮ وﱂ . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ وﻻ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ , ﻋﻨـﺪ أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ رواﻳﺘﻪ واﻧﻈﺮ اﻟﻜﺒـﲑ اﳌﻌﺠـﻢ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ)٠١(, اﻵﺛـﺎر ﻣـﺸﻜﻞ ﰲ اﻟﻄﺤـﺎوي وﻋﻨـﺪ)١١( ﻣﻌﺮﻓـﺔ ﰲ ﻧﻌـﻴﻢ وأﰊ )١ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ٨/٤٨٢ )٤٦٤٣١ . ( )٢ (اﻟﺮﺟﺎل ﻧﻘﺪ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان ٢/٢٢١)٥١١٣ . ( )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ٤/٦٨ )٥٧٣ . ( )٤ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ٤/٤٥)٣٥٩١ . ( )٥ (واﻷﺳﲈ اﻟﻜﻨﻰ ﳌﺴﻠﻢ ١ء/٦٦٣)٤٤٣١ . ( )٦ (اﳊﺎﻛﻢاﻷﺳﺎﻣﻲ أﲪﺪ أﺑﻮ واﻟﻜﻨﻰ ٥/٥٥ . )٧ (اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ اﻟﻮاردة ١١اﻟﻌﻠﻞ/٣٠٣ . )٨ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ٨/٤٨٢ )٤٦٤٣١ . ( )٩ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل: )٩٣٧٢ت( ٢١ /٧٨٤ . )٠١ (اﻟﻜﺒﲑ ١اﳌﻌﺠﻢ/٠٩٢ )١٧٦. ( )١١ (ﻟﻠﻄﺤﺎوي اﻵﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ ٣/١٧١ )٨٣١١(.

@@ א ٧٣٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ)١(. ﻗﺰوﻳﻦ أﺧﺒﺎر ﰲ اﻟﺘﺪوﻳﻦ ﰲ اﻟﺮاﻓﻌﻲ وﻋﻨﺪ)٢( ) ٣١)( خ م ت س ٤( اﳊﺮﳾ اﻟﻌﺎﻣﺮي اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻌـﺪﻫﺎ واﻟـﺮاء اﳌﻬﻤﻠـﺔ ﺑﻔﺘﺢ زﻳﺪ أﺑﻮ ﻣﻌﺠﻤﺔ)٣( اﳍﺮوي)٤( وﻓـﺎة ﻟﻠﺒﺨﺎري ﺷﻴﺦ أﻗﺪم وﻫﻮ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺻﻐﺎر ﻣﻦ ﺛﻘﺔ اﻟﺒﴫي ﻋﴩة إﺣﺪى ﺳﻨﺔ ﻣﺎت)٥() ١١٢()٦( )ﻣﻲ ن ت م خ()٧( . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﻗﺎل أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ) ﻫـ١٤٢ت: (ﺷﻴﺦ ﺛﻘﺔ, ﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﺑﺄس, ﱂ أﻛﺘﺐ ﻋﻨﻪ ًﺷﻴﺌﺎ)٨( . )١ (اﻷ ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺻﺒﻬﺎﲏﻣﻌﺮﻓﺔ ٦/٠٨٣ )٨٣٥٦ (. )٢ (ﻗﺰوﻳﻦ أﺧﺒﺎر ﰲ اﻟﺘﺪوﻳﻦ)٠٤١( )٣ (ﳌــﺴﻠﻢ واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ )٠٩١١(٥ /٤١, واﻷﻟﻘــﺎب اﻟﻜﻨــﻰ ﰲ اﻟﺒــﺎب ﻓــﺘﺢ )٥٣٩٢(١ /٤٣٣ , اﻟﻜﻨــﻰ واﻷﺳﲈء ٢/ ٨٥٥, ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٢٢٤٢(١ /٤٥٢ . )٤ (أوﰱ ﺑﻦ زرارة ﻣﻮاﱄ ﻣﻦ ﺑﴫي اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻓﺎﺳﻤﻪ اﳍﺮوﻳـﺔ اﻟﺜﻴـﺎب ﻳﺒﻴـﻊ ﻛـﺎن ﻷﻧﻪ ﻫﺮوي ﻟﻪ ﻗﻴﻞ وإﻧﲈ إﻟﻴﻪ ﻓﻨﺴﺐ, اﻻﻧﺴﺎب ٢/ ٢٠٢, اﻷﻧﺴﺎب ﲥﺬﻳﺐ ﰲ ٣اﻟﻠﺒﺎب/٧٨٣ . )٥ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ ٥١ /٦٣١ . )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١/ ٠٥٣ . )٧ (أﲪﺪ ﻋﻠﻞ: ١/٩٠١, ٩٤٢, اﻟﻜﺒﲑ١٩٣ اﻟﺒﺨﺎري وﺗﺎرﻳﺦ: , ٣/١٧٤ اﻟـﺼﻐﲑ٠٧٥١اﻟﱰﲨـﺔ وﺗﺎرﳜـﻪ: , ٢/١٢٣ ﳌﺴﻠﻢ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ), ٠٩١١(٥ /٤١ , واﻷﻟﻘـﺎب اﻟﻜﻨـﻰ ﰲ اﻟﺒـﺎب ﻓـﺘﺢ)٥٣٩٢(١ /٤٣٣, ﻟﻠــﺬﻫﺒﻲ اﻟﻜﻨــﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨــﻰ )٢٢٤٢(١ /٤٥٢, اﻟﻌﺠــﲇ وﺛﻘــﺎت , اﻟﱰﻣــﺬي٩١ وﺟــﺎﻣﻊ , ﱢِِّْ : ٥/٨٨٣, ﻟﻴﻌﻘــــﻮب واﳌﻌﺮﻓــــﺔ: ١/٨١٢, ٦٣٤, ٠٨٥, و٥٩٥ ٢/٦١٥, ١٤٦, و٢٤٦ ٣/١٢, ٦٠٢ واﻟﻜﻨــــﻰ, ﻟﻠــﺪوﻻﰊ : ١/٠٨١,واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ واﳉــﺮح : ٤/٠٢ اﻟﱰﲨــﺔ ﺣﺒــﺎن٣٨ اﺑــﻦ وﺛﻘــﺎت : , ٨/ ٥٦٢ ورﺟــﺎل , ﻣﻨﺠﻮﻳﻪ ﻻﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ)٢١٥(١ /اﻟﻘﻴـﴪاﲏ٠٤٢ ﻻﺑﻦ واﳉﻤﻊ: , ١/٥٦١ أﺧـﺮﺟﻬﻢ ﻣـﻦ ﺗـﺴﻤﻴﺔ, وﻣـﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨـﺎري )٥٤٥( ١/١٢١, واﻟــﺴﺪاد اﻟﺜﻘـﺔ أﻫـﻞ ﻣﻌﺮﻓـﺔ ﰲ واﻹرﺷــﺎد اﳍﺪاﻳـﺔ )٩٨٢(١ /٥٨٢, ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻨﻬﻢ روى ﻣﻦ اﻟﺒﺨـﺎريأﺳﺎﻣﻲ إﺳـﲈﻋﻴﻞ )٧٩( ١/٠٣١, اﻻﺳـﻼم ٥١وﺗـﺎرﻳﺦ /٩٦١ وﺳـﲑ اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم: ٩/اﻻﻧﺴﺎب٧٩٤ , ٢/ ٢٠٢, اﻷﻧـﺴﺎب ﲥـﺬﻳﺐ ﰲ اﻟﻠﺒﺎب ٣/٧٨٣ اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ وﺗـﺬﻫﻴﺐ: ٢/واﻟﻜﺎﺷـﻒ٨١: , ٢/٥٣٤ اﻟﱰﲨـﺔ ﻣﻐﻠﻄــﺎي٢٠٩١ وإﻛـﲈل: , ٢ /٣٨ا, ﺣﺠــﺮ٥١١ اﺑـﻦ وﲥـﺬﻳﺐ: , ٤/اﳋﺰرﺟﻲ٧٢ وﺧﻼﺻﺔ: , ١ /٩٤٤٢اﻟﱰﲨﺔ ,وﺷﺬرات اﻟﺬﻫﺐ :٢/٦٢ ,ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل ٠١/٩٢٤ . )٨ ("اﻟﻌﻠﻞ" ﺗﺮﲨﺔ)٢٩٦١ (.

@@ א ٨٣٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ََوﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ) ﻫـ٧٢٣ت): (قﺻﺪو()١( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل) ﻫـ١٦٢ت(: )ﺛﻘﺔ()٢( اﻟﱰﻣﺬي َﱢَِِّْوﻗﺎل : ﺛﻘﺔ)٣( . اﻟﺬﻫﺒ ﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٨٤٧ت(: )ﺛﻘﺔ()٤( ﺣﺒﺎ اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه ن)ﻫـ٤٥٣ت(اﻟﺜﻘـﺎت ﰲ )٥( وﻫـﻮ ﻟﻠﺒﺨﺎري ﺷﻴﺦ أﻗﺪم وﻓﺎةﻣﻦ )٦( . اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل)ﻫـ٦٥٢ت(وﻏﲑه: وﻣﺌﺘﲔ ﻋﴩة إﺣﺪى ﺳﻨﺔ ﻣﺎت)٧( . ﺟﺤﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: )ﻫـ٢٥٨ت( ﻘﺔﺛ)٨( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ذﻛﺮه )ﻫـ٤٣٢ت()٩( ﻣﺴﻠﻢ ذﻛﺮه) ﻫـ١٦٢ت()٠١( ﻣـﻦ اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب . ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ رواﻳﺘـﻪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ ًوأﺧﺮج, ﻗـﺎل ﺛـﻢ : )ﻣـﻦ ﻛﻠﻬـﺎ اﻷﺣﺎدﻳـﺚ ﻫـﺬه وأﺻﺤﺎﺑﻪ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺸﺎﻫﲑ()١١( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷﻌ ﻋﻦ ﻣﻌﻠﻪ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﺒﺔ, اﻟﻮﻗﻒ واﻟﺼﻮاب ﺣﺪﻳﺜﺎ ًرﻓﻊ)٢١( . )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: ٤/٠٢)٣٨ (. )٢ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ)٨٨٥(١ /٧٩٣. )٣) (اﳉﺎﻣﻊ: ٥/٨٨٣. ( )٤ (اﻟﻜﺎﺷﻒ : ت)٢٨٨١(٢/٥٣٤. )٥ (اﻟﺜﻘﺎت ﺣﺒﺎن ٨ﻻﺑﻦ/٥٦٢. )٦ (ﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ا ﺗﻘﺮﻳﺐ)٣٠٣٢(. )٧ (اﻟﻜﺒﲑ ﺗﺎرﳜﻪ: ٣ /ﻃﺎﻟﺐ٠٧٥١اﻟﱰﲨﺔ أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻋﻦ َ. )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٣٠٣٢ (. )٩ (ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل ٦اﻟﻜﲈل/٢٣١, ٤/٥٩ . )٠١ (اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻋﺮوة رﺟﺎل)١٥٦( )٦٣ص(ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل , ٦اﻟﻜﲈل/٢٣١, ٤/٥٩ . )١١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: ٤/٣٨ت . )٢١ (اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ اﻟﻮاردة اﻟﻌﻠﻞ)٠١٥٢( ٢١/٤٢١

@@ א ٩٣٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )١( اﻷوﺳﻂ اﻟﻄﱪاﲏ ﻣﻌﺠﻢ ﰲ ﻛﲈ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد : ﻣﺮة ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ََُِِْْْﱠَﻋﻦ , ﻋﺒﺪ ﺳﻠﻤﺔاﷲََِِْْﻋﻦ ﺑﻦ ََََِْ , ﺟﺒـﻞ ﺑـﻦ ﻣﻌﺎذ ٍََََُِِْْﻋﻦ , ََﻗـﺎل : رﺳـﻮل َََُُِْﺳـﻤﻌﺖ اﷲِ ﻳﻘﻮل َُُ : "ﻓﻠﻴﺘ ﻣﺘﻌﻤﺪا ﻋﲇ ﻛﺬب اﻟﻨﺎرَََﱠَُﱢًَََََََْْﻣﻦ ﻣﻦ ﻣﻘﻌﺪه َََِْْﱠََُﱠِﺒﻮأ " . وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ . واﻟﻨــﺴﺎﺋﻲ وﻣـﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨــﺎري ﻋﻨـﺪ اﻟـﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘــﺐ ﰲ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ رواﻳﺘــﻪ أن اﳌـﺰي ذﻛـﺮ واﻟﱰﻣﺬي)١( . اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ وﳎﻤﻮع)٨٣( رواﻳﺔ , اﻟﺒﺨـﺎري ﻣﻨﻬـﺎ أﺧﺮج)٦( رواﻳــﺎت )٢(واﺣــﺪة رواﻳــﺔ وﻣــﺴﻠﻢ )٣(, رواﻳﺘــﲔ واﻟﱰﻣــﺬي )٤(, واﺣــﺪة رواﻳــﺔ واﻟﻨــﺴﺎﺋﻲ )٥(, واﻟﺪارﻣﻲ)٨٢( رواﻳﺔ)٦( . اﻟﺘـــﺎﱄ اﻟﻨﺤـــﻮ ﻋـــﲆ اﻟـــﺴﻨﺔ ﻛﺘـــﺐ ﰲ اﻟﺮواﻳـــﺎت وﺑـــﺎﻗﻲ: اﳌﻔـــﺮد اﻷدب ﰲ)٧( , وﰲ ﺧﻠــــﻖ أﻓﻌــــﺎل اﻟﻌﺒــــﺎد)٨(, اﻟــــﺴﻨﻦو ﰲ اﻟﻜــــﱪى ﻟﻠﻨــــﺴﺎﺋﻲ)٩(, اﻵﺣــــﺎدو ﰲ واﳌﺜــــﺎﲏ ﻻﺑـــﻦ أﰊ ﻋﺎﺻـــﻢ )٠١(, ﺧﺰﻳﻤـــﺔو اﺑـــﻦ ﺻـــﺤﻴﺢ ﰲ)١١(, و اﻟﺘﻮﺣﻴـــﺪﰲ ﻻﺑـــﻦ ﺧﺰﻳﻤـــﺔ)٢١(, )١ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل: )٩٣٧٢ت (. )٢ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٥٤٤٢), (٣١٣٦), (٤٣٣٦), (٠٨٣٦), (٤٤٠٧), (٦٣٥٧ (. )٣ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: )١٢٠١(. )٤ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ: )٣٨٣), (٨٦٢٣ (. )٥ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ ﺳﻨﻦ:)٩١٩١(. )٦ (اﻟـــــــــﺪارﻣﻲ ﺳـــــــــﻨﻦ: )٧٢), (٥٨٦), (٣٣٧), (٨٨٩), (٧٠٠١), (٢٢٣١), (٣٣٣١), (٤٣٤١, ( )١٤٤١), (٨١٥١), (٤٠٧١), (٣٧٧١), (١٦٩١), (١١١٢), (٨٢١٢), (٧٢٤٢), (١١٥٢, ( )٢٤٥٢), (٤٨٥٢), (٠٣٦٢), (٠١٧٢), (٦٢٤٣ ( )٧ (اﳌﻔﺮد اﻷدب: )٢٠٢١ ( )٨ (اﻟﻌﺒﺎد أﻓﻌﺎل ﺧﻠﻖ: )٨٣١), (٦٢٤), (٣٨٥( )٩ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٧٠٤), (٧٥٠٢), (٨٧٢٧), (٣٢٥٧( )٠١ (ﻻﺑ واﳌﺜﺎﲏ ﻋﺎﺻﻢاﻵﺣﺎد أﰊ ﻦ: )٤٠٢( )١١ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٠١٢( )٢١ (ﺧﺰﻳﻤﺔ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ: )٩١٥(

@@ א ٠٤٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﰲو ﻣــﺴﻨﺪ اﺑــﻦ ﲪﻴــﺪ)١(, ﺻــﺤﻴﺢو ﰲ اﺑــﻦ ﺣﺒــﺎن)٢(, اﻟــﺼﺤﻴﺤﲔو ﻋــﲆ اﳌــﺴﺘﺪرك ﰲ)٣(, ﰲو اﻵﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ)٤(, اﻵﺛﺎرو ﻣﻌﺎﲏ ﴍح ﰲ)٥(, اﳌﻌﺮﻓﺔو ﰲ واﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻴﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن)٦(, ﻣـــﺴﺘﺨﺮجو ﰲ أﰊ ﻋﻮاﻧـــﻪ )٧(, اﻟـــﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳـــﻨﻦ وﰲ)٨(, ﲥـــﺬﻳﺐو ﰲ اﻵﺛـــﺎر ﻟﻠﻄـــﱪي )٩(, وﰲ ﻣﺴﻨﺪ أﰊ ﻳﻌﲇ)٠١(, اﻟـﺴﻨﻦو ﰲ اﻟﻜـﱪى ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ)١١(, ﺷـﻌﺐو ﰲ اﻹﻳـﲈن ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ)٢١(, ﰲو ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺮوﻳﺎﲏ)٣١(, اﳌﻨﺬرو ﻻﺑﻦ اﻷوﺳﻂ ﰲ)٤١(, اﻟﺒﺤﺮو ﰲ اﻟﺰﺧـﺎر ﺑﻤـﺴﻨﺪ اﻟﺒـﺰار)٥١(, ﰲو اﳌﻌﺠــــﻢ اﻷوﺳــــﻂ ﻟﻠﻄــــﱪاﲏ )٦١(, اﳌﻌﺠــــﻢو ﰲ اﻟﻜﺒــــﲑ ﻟﻠﻄــــﱪاﲏ )٧١(, و ﻣﻌﺠــــﻢ ﰲ )١ (ﲪﻴﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ: )٢٢), (٩٢٢), (٣٠٤), (٨٢٥), (٦٦٥), (٢٠١١), (٣٠٣١), (٤٠٣١), (٥٠٣١, ( )٧٥٤١( )٢ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٨٣٣٣( )٣ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك: )٣٢٤٧), (١٩٤٧( )٤ (اﻵﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ: )٢٥٠٣( )٥ (اﻵﺛﺎر ﻣﻌﺎﲏ ﴍح: )٨٣٦١( )٦ (ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻟﻴﻌﻘﻮب واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ: )٥٩٣), (٠٧١١( )٧ (ﻋﻮاﻧــﻪ أﰊ ﻣــﺴﺘﺨﺮج : )٩٠١), (٣٢١), (٦٨٢), (٢٢٣١), (٧٦٤١), (٣٩٤١), (٠١٧١), (٧٧٢٢, ( )٣٨٤٢), (٤٥٥٢), (٢٢٦٢), (٤٢٦٢), (٥٥٣٣), (٨٣٩٣), (٢٧٠٦), (٩٦٢٦), (٢١٤٦, ( )٩٥٧٦), (٢٢٩٦), (٦٥٢٧), (٤٢٤٧), (٨٦٥٧), (٤٨٣٨), (٨٨٣٨), (٠٩٣٨), (١٧٤٨, ( )٥٠٦٨), (٩٧٦٨( )٨ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ: )٩٩٥١( )٩ (ﻟﻠﻄﱪي اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ: )٥٩٢), (٤١٩ ( )٠١ (ﻳﻌﲇ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ: )١٤٦), (١٠٠٤ ( )١١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٠٠٠٥( )٢١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ: )٩٤٣٣( )٣١ (اﻟﺮوﻳﺎﲏ ﻣﺴﻨﺪ: )٥١٣١( )٤١ (اﳌﻨﺬر ﻻﺑﻦ اﻷوﺳﻂ: )٢٠٦٢( )٥١ (اﻟﺒﺰار ﺑﻤﺴﻨﺪ اﻟﺰﺧﺎر اﻟﺒﺤﺮ: )٠٥٤١), (٢٣٩١), (٩٩٩٢), (٦٤٣٧( )٦١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٢٠٢١( )٧١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٩٢٦(

@@ א ١٤٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﺑﻦ اﻷﻋﺮاﰊ)١(, ﰲو اﻟﴪاج ﻣﺴﻨﺪ)٢(, اﻟﺸﺎﳾو ﻣﺴﻨﺪ ﰲ)٣(, ﻣﻨـﺪهو ﻻﺑﻦ اﻹﻳﲈن ﰲ)٤(, و ﰲ ﻟﻠﺨﺮاﺋﻄــﻲ اﻷﺧــﻼق ﻣــﺴﺎوئ )٥(, ﲤــﺎمو ﻓﻮاﺋــﺪ ﰲ)٦(, ﺣﻠﻴــﺔو ﰲ اﻷوﻟﻴــﺎء ﻷﰊ ﻧﻌــﻴﻢ )٧(, و ﰲ ﻣﻌﺮﻓــﺔ اﻟــﺼﺤﺎﺑﺔ ﻷﰊ ﻧﻌــﻴﻢ )٨(, ﺣــﺪﻳﺚ وﰲ ﺷــﻌﺒﺔ ﳌﺤﻤــﺪ٣ض ﺑــﻦ اﳌﻈﻔــﺮ )٩(, و ﺗــﺎرﻳﺦ ﰲ ﺑﻐﺪاد)٠١(, دﻣﺸﻖو ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ)١١(, او ﻷﺣﺎدﻳـﺚﰲ اﳌﺨﺘـﺎرة ﻟﻠـﻀﻴﺎء)٢١(, اﻟﻔﻮاﺋـﺪو ﰲ اﳌﻨﺘﻘـﺎة ﻋﻦ اﻟﺸﻴﻮخ اﻟﻌﻮاﱄ ﻟﻠﺤﺮﰊ)٣١( )٤١)( ع(ﳏﻤـــﺪ أﺑـــﻮ اﳌﻮﺣـــﺪة وﻓـــﺘﺢ اﳌﻌﺠﻤـــﺔ ﺑـــﻀﻢ )٤١( ﺻـــﺎﻟﺢ ﺛﻘـــﺔ اﻟﺒـــﴫي وﻗــﺎل أﺑــﻮ وﻣــﺎﺋﺘﲔ ﺛــﲈن ﺳــﻨﺔ ﻣــﺎت اﻟﺘﺎﺳــﻌﺔ ﻣــﻦ وﻫــﻢ رﺑــﲈ ﺣــﺎﺗﻢ)٥١( )ﻫـــ٨٠٢ت()٦١( )خ م ن ت ﺟﻪ ﻣﻰ()٧١( . )١ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٢٠٤), (٦٠٦), (٧٠٦), (١٣١), (٣١١٢), (٥٢١٢( )٢ (اﻟﴪاج ﻣﺴﻨﺪ: )٨٠٤), (٣٢٥١( )٣ (اﻟﺸﺎﳾ ﻣﺴﻨﺪ: )٠٢٨( )٤ (ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ اﻹﻳﲈن: )٣٨٣), (٦٣٥), (٨٢٦), (٢٩٧( )٥ (ﻟﻠﺨﺮاﺋﻄﻲ اﻷﺧﻼق ﻣﺴﺎوئ: )٠٢), (٢٩( )٦ (ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ: )٥٧٨), (٦٥١١( )٧ (ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: )٦٤٦٦), (٤٨٤٠١( )٨ (ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻰ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٦٦٦٢), (٢١٢٦( )٩ (ﳌﺤﻤﺪ ﺷﻌﺒﺔ اﳌﻈﻔﺮﺣﺪﻳﺚ ﺑﻦ: )٦٥١ ( )٠١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٣/٤٦٣), (٧/٨١٥( )١١ (ﺗﺎرﻳﺦ دﻣﺸﻖ: )٣/٠٤١), (١٦/١٨٢( )٢١ (ﻟﻠﻀﻴﺎء اﳌﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ: )٩٤٠٢), (٠٥٠٢( )٣١ (ﻟﻠﺤﺮﰊ اﻟﻌﻮاﱄ اﻟﺸﻴﻮخ ﻋﻦ اﳌﻨﺘﻘﺎة اﻟﻔﻮاﺋﺪ: )١٨( )٤١ (ﻟﻠﺪوﻻﰊ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ٥/٥٩٢ . )٥١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١/٥٥٣ . )٦١ (اﻟﻮاﰲ ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت ٥١/٤٤١ . )٧١ (ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت: ٧/٦٩٢ اﻟﱰﲨﺔ, اﻟﺪارﻣﻲ وﺗﺎرﻳﺦ, ٥٩٣, اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ وﺳﺆاﻻت, ﺧﻠﻴﻔـﺔ٧ وﻃﺒﻘﺎت: , =

@@ א ٢٤٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞأﻗﻮال اﳉﺮح ﻋﻠﲈء َﻗﺎل ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ) ﻫـ٠٣٢ت): (ﻛﺎن ﺛﻘﺔ ﺻﺎﳊﺎ()١( . ﻋﺜﲈنََوﻗﺎل ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺪارﻣ ﻲ)ﻫـ٠٨٢ت (ﻗﺎل: )ﺳﺄﻟﺖ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ)ﻫـ٣٣٢ت ( ﻓﻘﻠﺖ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻓﻘﺎل ﺛﻘﺔ()٢(ﻣﻌـﲔ ﻻﺑـﻦ اﳉﻨﻴـﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت ﰲ ووﻗﻊ َِ )ﻫــ٣٣٢ت: ( )ﺣﺪث ﻋﻤﻦ ﻳﺒﺎﱄ ﻻ"(!?)٣( . اﻟﻌﺠﲇ وﻗﺎل)ﻫـ١٦٢ت(: )ﺛﻘﺔ رﺟﻞ ﻟﺢﺻﺎ ﻣﻦ ﺧﻴﺎر اﻟﻨﺎس()٤( . ََوﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ اﻟﺮاز ي)ﻫـ٧٢٣ت): (ﻛﺎن رﺟـﻼ ﺻـﺎﳊﺎ)٥(, وﻛـﺎن ﰲ ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﺑﻌـﺾ اﻟﻐﻠﻂ, وﻫﻮ ﺻﺪوق()٦( . ََوﻗــﺎل أﺑــﻮ داود )ﻫـــ٥٧٢ت )(: ﻗــﺎل ﳛﻴــﻰ ﺑــﻦ َِﺳــﻌﻴﺪ : إﲏ ﻷﻏــﻴﻆ ﺟــﲑان َِﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻋﺎﻣﺮ()٧( ََوﻗﺎل زﻳﺎد ﺑﻦ أﻳﻮب: ﻣﺎ رأﻳﺖ ﺑﺎﻟﺒﴫة ﻣﺜﻞ َِﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ . = وﺗﺎرﳜﻪ٦٢٢: , أﲪﺪ٣٧٤ وﻋﻠﻞ: , ١/٣٩, ٠٥٢, اﻟﻜﺒـﲑ١٨٢ اﻟﺒﺨـﺎري وﺗﺎرﻳﺦ: , ٣ /١٧٦١اﻟﱰﲨـﺔ, اﻟــﺼﻐﲑ وﺗﺎرﳜــﻪ: ٢/٣١٣, ﳌــﺴﻠﻢ واﻟﻜﻨــﻰ, ٨٩ اﻵﺟــﺮي وﺳــﺆاﻻت, داودﱢُّ ﻻﰊ: ٣ /٧٥٣اﻟﱰﲨــﺔ, واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ واﳉــﺮح, ﻟﻴﻌﻘــﻮب واﳌﻌﺮﻓــﺔ: ٤ /ﺣﺒــﺎن٨٠٢اﻟﱰﲨــﺔ اﺑــﻦ وﺛﻘــﺎت : , ﺗﺮﲨــﺔ اﻟﺜﻘــﺎت)(٣٠٦ ١/١٠٤, . ﻣﻨﺠﻮﻳﻪ ﻻﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ واﻟﻼﺣﻖ٩٥ورﺟﺎل واﻟﺴﺎﺑﻖ: , اﻟﻘﻴـﴪاﲏ٩١٢ ﻻﺑﻦ واﳉﻤﻊ: , ١/٦٦١, اﻻﺳــﻼم وﺗــﺎرﻳﺦ , ٤١ /٠٧١, اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼم وﺳــﲑ : ٩/وﺗــ٥٨٣ , اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ ﺬﻫﻴﺐ: ٢/٢٢, واﻟﻜﺎﺷــﻒ : ١ /اﳊﻔــﺎظ٠٣٩١اﻟﱰﲨــﺔ وﺗــﺬﻛﺮة : , ١/ﻣﻐﻠﻄــﺎي١٥٣ وإﻛــﲈل : , ٢/ ٧٨ اﺑــﻦ وﲥــﺬﻳﺐ , ﺣﺠﺮ: ٤/اﳋﺰرﺟﻲ٠٥ وﺧﻼﺻﺔ: , ١ / اﻟﺬﻫﺐ٣٨٤٢اﻟﱰﲨﺔ وﺷﺬرات: , ٢/٠٢ . ﻣـﻊ اﻟﻜـﲈل ﲥﺬﻳﺐ ٠١ﺣﻮاﺷﻴﻪ /٠١٥ . )١ (ﻃﺒﻘﺎت اﺑﻦ ﺳﻌﺪ: ٧/٦٩٢. )٢ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ − ﻋﺜﲈن رواﻳﺔ اﻟﺪارﻣﻲ)٥٩٣(١/اﳉﺮح٧١ , واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٤/ﻣﻴﺰان٨٤ , اﻻﻋﺘﺪال ﰲ ﻧﻘـﺪ اﻟﺮﺟﺎل ٨/٧١١. )٣ (اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت )٨٨( ١ /٤٩٢ . )٤ (ﺗﺮﲨﺔ اﻟﺜﻘﺎت)٣٠٦(١/١٠٤. )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٤اﳉﺮح/٨٠٢ت اﳊﻔﺎظ ﻃﺒﻘﺎت, ١/ﻣﻴﺰان٣٥١ , اﻻﻋﺘﺪال ﰲ ﻧﻘﺪ اﻟﺮﺟﺎل ٨/٧١١ . )٦ (ﰲ اﻟﱰﻣﺬي اﻟﺒﺨﺎريَﱢَِِّْوﻗﺎل ﻋﻦ اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻌﻠﻞ: اﻟﻐﻠﻂ ﻛﺜﲑ" )اص: ٠٢ (. )٧ (اﻵﺟﺮي ﻋﺒﻴﺪ أﰊ ﺳﺆاﻻت )٤٨٥(١ /٧٥٣ .

@@ א ٣٤٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻟﻚوﻛﺬ ﻗﺎل أﺑﻮ ﻣﺴﻌﻮد اﻟﺮازي)١( . اﻟﺜﻘﺎت ﰱ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه)٢( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل)ﻫـ٢٥٨ت(: ﺛﻘﺔ ﺻﺎﻟﺢ وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ رﺑﲈ وﻫﻢ)٣( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم ذﻛﺮه)ﻫـ١٦٢ت( ﺷﻌﺒﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ)٤( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﻋﺪد ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد)٠١( اﻟﺮ واﻳﺎتﻣﻦ . )١(ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﻌﻠﻪ رواﺗﲔ ﻟﻪ, ﻓﻴﻬﺎ أﺧﻄﺄ واﺣﺪة)٥(, .ﻓﻴﻬﺎ وﻫﻢ وواﺣﺪة)٦( . )٢ ( اﳌﻌﺠــﻢ وﰲ اﻟﺒــﺰار ﺑﻤــﺴﻨﺪ اﻟﺰﺧــﺎر اﻟﺒﺤــﺮ ﰲ ﺟــﺎء ﻛــﲈ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﺑﺮواﻳﺘــﻪ ﺗﻔــﺮد ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ وﰲ ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ : أﻳﻮب ََْﱡَﻋﻦ , ﻧﺎﻓﻊ ٍََِْﻋﻦ , ﻋﻤﺮ اﺑﻦ َََُِِْﻋﻦ , َِﻋﻦ ﱠِاﻟﻨﺒ ﱢﻲﻗﺎل ََ : ﻳﺘﻔﺮﻗﺎ ﱂ ﻣﺎ ﺑﺎﳋﻴﺎر ََِِِِْْْﱢَََََﱠََاﻟﺒﻴﻌﺎن . )٣( اﻟﺒﺰار ﺑﻤﺴﻨﺪ اﻟﺰﺧﺎر اﻟﺒﺤﺮ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد : ﻗﺘﺎدة َََََْﻋﻦ , اﻟﺘﻴﺎح َِﱠَﱠِوأﰊ , أﻧﺲ ٍَََْﻋﻦ , ََﻗـﺎل : ِْإن رﺳـﻮل اﷲَََُُِﻛـﺎن ﳜﺎﻟﻄﻨـﺎ ََُُِ , َْأو , َََُُِﻟﻴﻼﻃﻔﻨـﺎ إن ﺻﻐﲑَﱠِْﺣﺘﻰ ﱄ ﻷخ ﻟﻴﻘﻮل ﻛﺎن ٍٍََََََُُِِ : ﻋﻤﲑ أﺑﺎ ٍََََُْﻳﺎ ?, اﻟﻨﻐﲑ ﻓﻌﻞ َََﱡََُْﻣﺎ . )٤( ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد : ﺻﻬﻴﺐ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ٍََََُِِِِْْْْْﻋﻦ , ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ٍََََِِِْْﻋﻦ , ََﻗـﺎل : رﺳـﻮل اﷲَََُُِﻗـﺎل ﺻـﲆ اﷲَُﱠ ﻋﻠﻴـﻪ ََِْ وﺳﻠﻢَِوآﻟ َِﱠََﻪ : "ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻠﻴﻔﻄﺮ ﲤﺮا وﺟﺪ ًََََََََُِِْْْْْْﻣﻦ , اﳌﺎء ﻋﲆ ﻓﻠﻴﻔﻄﺮ ﳚﺪ ﱂ ََََََََُِِِْْْْْْْوﻣﻦ , ﻃﻬﻮر اﳌﺎء ََِْﱠٌََُﻓﺈن " )١ (ﺗﺮﲨﺔ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٠٠٣٢(٠١ /٠١٥. )٢ (− ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٩٥٣٣١(٨/٤٦٢ . )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٨٣٣٢ (. )٤ (اﻟﺰﺑﲑص ﺑﻦ ﻋﺮوة ٧٣رﺟﺎل )٤٣٦( ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل ٥اﻟﻜﲈل/٧١٣ . )٥ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ)٣٨٦( ١/ ٥٦١ ,اﻟﻜﺒﲑ اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻠﻞ) ٣٩١( ١/ ٥٣ )٦ (اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ اﻟﻮاردة اﻟﻌﻠﻞ)٥٠٥٢( ٢١/ ٠٢١

@@ א ٤٤٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٥( اﻟﺒﺰار ﺑﻤﺴﻨﺪ اﻟﺰﺧﺎر اﻟﺒﺤﺮ ﰲ ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد : اﻷﻛﺮم ﻋﺒﺪ ََََِِْْْﻋﻦ , اﻟﺘﻴﻤـﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ َِِﱠََِْْْﱢﻋﻦ , أﺑ ِﻴـﻪََِْﻋـﻦ , ذر أﰊ َََِْﱟﻋـﻦ , ََﻗـﺎل : " ﻟﻨـﺎ اﳌﺘﻌـﺔ َََََُُِْْﻛﺎﻧـﺖ َﱠًﺧﺎﺻﺔ " . )٦( ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد : ﻛﻬﻴﻞ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ٍََََََُِْْْﻋﻦ , ﺟﺒﲑ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ٍَََُِِِْْْﻋﻦ , ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ََِِْﱠٍﻋﻦ , ََﻗـﺎل : " اﻟﻨﺒـﻲ ََﱠِﱡﻛـﺎن  ﻳـﻮﺗﺮ ُُِ اﺳﻢ ﺳﺒﺢ اﻷﻋﲆِﱢََِْب رﺑﻚ َﱢَََْ ,و اﻟﻜﺎﻓﺮون ﻳﺄﳞﺎ ََََِْْﱡَُُﻗﻞ ,و ﻫﻮ اﷲَُُُْﻗﻞ أﺣﺪ ٌََ " , )٧( ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد : ﻋﺒﺪ دﻳﻨﺎراﷲََِِْْﻋﻦ ﺑﻦ ٍَِِْ , ﻋﻤﺮ اﺑﻦ َََُِِْﻋﻦ , ََﻗﺎل : " رﺳﻮل اﷲَََُُِﳖﻰ اﻟﺘﻤـﺮ ﰲ اﻹﻗـﺮان ﻋـﻦ َِِِِْﱠَِْ , أ أﺧﺎهَِإﻻ أﺣﺪﻛﻢ ﻳﺴﺘﺄذن َََََََُُُِْْْْن " , )٨( ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد : ﻛﻬﻴﻞﻋ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ٍَََََُِْْْﻦ , اﻟﺰﻋﺮاء أﰊ ََِْﱠَِْﻋﻦ , ﻋﺒﺪ ﻣﺴﻌﻮداﷲََِِْْﻋﻦ ﺑﻦ ٍَُِْْ , ََﻗـﺎل : " ﻋﺮاﻓـﺎ أﺗـﻰ ََََْﱠًﻣـﻦ ﻛﺎﻫﻨﺎ ًََِْأو , ﻳﻘﻮل ﺑﲈ ﱠَََََُُُِﻓﺼﺪﻗﻪ , َﻓ ﳏﻤﺪ ﻋﲆ أﻧﺰل ﺑﲈ ﻛﻔﺮ َََََََََُُِِْْﱠٍﻘﺪ ". )٩( ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد : راﺷﺪ ﺑﻦ ﳐﻮل ََُِْﱠٍَِِْﻋﻦ , ﺟﻌﻔﺮ أﰊ ٍََََِْْﻋﻦ , ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ اﷲَََِِِِِْْْﻋﻦ , ََﻗﺎل : " اﻟﻨﺒﻲ ََﱠِﱡﻛﺎن  ﻳﺘﻮﺿﺄ َََﱠُ ُِْﱢﺑﺎﳌﺪ , ﺑﺎﻟﺼ ِﺎعَََُِِْﱠوﻳﻐﺘﺴﻞ " . )٠١( ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ ﰲ ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﺗﻔﺮد : ﻋﻮن أﰊ ٍَََِْْﻋﻦ , اﻟﺒﻄﲔ ﻣﺴﻠﻢ ٍََُِِِْْْﻋﻦ , ﺟﺒـﲑ ﺑـﻦ ﺳﻌﻴﺪ ٍَََُِِِْْْﻋﻦ , ﻋﺒـﺎس اﺑـﻦ ََِِْﱠٍﻋـﻦ , اﻟﻨﺒـﻲ َّﱠِﱠأن  "ﺗﻨﺰﻳﻞ اﱂ اﻟﻐﺪاة ﺻﻼة ﰲ ﻳﻘﺮأ ََََََََُُِِِِْْْﻛﺎن , اﻹﻧﺴ ﻋﲆ أﺗﻰ اﳉﻤﻌـﺔَََََََِْْوﻫﻞ ﺑﺴﻮرة اﳉﻤﻌﺔ وﰲ ََََُُُُُِِِِِِْْﺎن , ََِوإذا اﳌﻨﺎﻓﻘﻮن َََََُُِْﺟﺎءك " . وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ واﻟﱰﻣـﺬي وﻣـﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨـﺎري ﻋﻨـﺪ اﻟـﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ رواﻳﺘـﻪ أن اﳌﺰي ذﻛﺮ واﻟﻨــﺴﺎﺋﻲ )١( اﻟﺘــﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘــﺐ ﰲ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗــﻪ وﳎﻤــﻮع ) ٣٥()٢( رواﻳــﺔ , ﻣﻨﻬــ أﺧــﺮج ﺎ )١ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل: ٠١ /٠١٥ )٧٠٧ت(اﳌﺰي ﻳﺬﻛﺮﻫﺎ ﱂ رواﻳﺔ ﻣﺎﺟﺔ ﻻﺑﻦ وﻫﻨﺎك . , )٢ (أﳖﺎ ﺣﺮف ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ذﻛﺮ)٤٥( أﺛﺒﺘﻪ ﻣﺎ واﻟﺼﻮاب, رواﻳﺔ .

@@ א ٥٤٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ رواﻳﺘﲔ اﻟﺒﺨﺎري)١(رواﻳﺘـﲔ ﻣﺴﻠﻢ )٢(,و رواﻳﺘـﲔ اﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ)٣(, واﺣـﺪة رواﻳـﺔ واﻟﱰﻣـﺬي)٤(, واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ)٥( , رواﻳﺎت٧وأﲪﺪ )٦( , واﻟﺪارﻣﻲ)٥٢( رواﻳﺔ)٧( .اﻟﺮواﻳﺎت وﺑﺎﻗﻲ اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ ﰲ, :اﻟﺴﻨﻦو ﰲ اﻟﻜﱪى ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ)٨(, ﻋﻤﻞو ﰲ اﻟﻴﻮم واﻟﻠﻴﻠـﺔ)٩(, اﻵﺣــﺎدو ﰲ واﳌﺜــﺎﲏ ﻻﺑــﻦ أﰊ ﻋﺎﺻــﻢ)٠١(, ﺻــﺤﻴﺢو ﰲ اﺑــﻦ ﺧﺰﻳﻤــﺔ)١١(, ﻣــﺴﻨﺪو ﰲ اﺑــﻦ ﲪﻴــﺪ)٢١(, ﺻــﺤﻴﺢو ﰲ اﺑــﻦ ﺣﺒــﺎن)٣١(, اﳌــﺴﺘﺪركو ﰲ ﻋــﲆ اﻟــﺼﺤﻴﺤﲔ)٤١(, ﻣــﺸﻜﻞو ﰲ )١ (اﻟﺒﺨﺎري: )٢٦٠١), (٢٥٣١ (. )٢ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: )٠٠٧), (٧٠١٢( )٣ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ): ٨١٥ . ( )٤ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ: )٤٩٦. ( )٥, (ﻓﻴﻬﺎ واﻟﺴﻨﺔ اﻷذان ﻛﺘﺎب ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ اﻹﻣـﺎمﺳﻨﻦ ﺧﻠـﻒ اﻟﻘﺮاءة ﺑﺎب), ٣٤٨ (اﺑـﻦ رواﻳـﺔ اﳌـﺰي ﻳـﺬﻛﺮ وﱂ ﻣﺎﺟﺔ . )٦ (ﺣﻨﺒــــــﻞ ﺑــــــﻦ وأﲪــــــﺪ: )٢٤٥٣١), (٢٦٥٣١), (٧٥٥٤١ ),(٩٧٣٥١), (١٣٨٦١), (٢٣٨٦١, ( )٠٩٣٠٢ ( )٧ (اﻟــــــــــــﺪارﻣﻲ: )٣٦٢١), (١٤٢١), (٩٦٢١), (٦٩٢١), (٦٠٣١), (٠٨٣١), (٧٨٤١), (٨٩٤١, ( )٦٩٦١), (٣٥٧١), (٥٤٩١), (٣٩٩١), (٦٤٠٢), (٨٥٣٢), (٥٣٤٢), (٠٣٥٢), (٢٣٥٢, ( )٣٩٥٢), (١٠٦٢), (٩٥٦٢), (٢٦٦٢), (٩٨٦٢), (٠٦٨٢), (٠٤٣٣), (١٣٤٣ ( )٨ (ﻟﻠﻨــــﺴﺎﺋﻲاﻟــــﺴﻨ اﻟﻜــــﱪى ﻦ: )٠٧٣), (٩١٦), (٥٤٤١), (٢٠٣٣), (٣٠٣٣), (٢٦٧٥), (٩٧٦٦, ( )٠٧٩٩), (٠٢٠١( )٩ (واﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻴﻮم ﻋﻤﻞ: )٨٢٧( )٠١ (اﻵﺣﺎد واﳌﺜﺎﲏ ﻻﺑﻦ أﰊ ﻋﺎﺻﻢ: )٢١٨٢), (١٣٩٢), (٢٣٩٢( )١١ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٠٩٩), (٠٤٧١), (٢٣٩١( )٢١ (ﲪﻴﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ: )٢٧), (٥٣١), (٣٧١), (١٩١), (٣٩٧( )٣١ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٣٩٢٢), (٤٤٦٢), (٦٥٤٣), (٤١٥٣), (٤٩٨٤( )٤١ (اﻟـــــﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋـــــﲆ اﳌـــــﺴﺘﺪرك : )٦١٤), (٥٥٨), (٤٩٨), (٤٠٩), (٤٧٥١), (٩٤٨١), (٠٢٢٣, ( )٦١٣٧), (٥٥٣٧), (٢٩٦٧), (٩٠٢٨(

@@ א ٦٤٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻵﺛﺎر)١(, ﴍحو ﰲ ﻣﻌـﺎﲏ اﻵﺛـﺎر)٢(, ﻣـﺴﻨﺪو ﰲ إﺳـﺤﺎق ﺑـﻦ راﻫﻮﻳـﻪ)٣(, ﻣـﺴﺘﺨﺮجو ﰲ أﰊ ﻋﻮاﻧﻪ)٤(, ﻣـﺴﻨﺪو ﰲ أﰊ ﻳﻌـﲇ)٥(, ﻣـﺴﻨﺪو ﰲ اﻟﺮوﻳـﺎﲏ)٦(, اﻷوﺳـﻂ وﰲ ﻻﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر)٧(, و ﰲ اﻟﺒﺤــﺮ اﻟﺰﺧــﺎر ﺑﻤــﺴﻨﺪ اﻟﺒــﺰار)٨(, اﻟــﺴﻨﻦ وﰲ اﻟــﺼﻐﺮى ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ)٩(, اﻟــﺴﻨﻦ وﰲ اﻟﻜــﱪى ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ)٠١(, ﻣﻌﺮﻓﺔو ﰲ اﻟـﺴﻨﻦ واﻵﺛـﺎر ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ)١١(, ﺷـﻌﺐو ﰲ اﻹﻳـﲈن ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ)٢١(, و ﰲ اﻵداب ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ)٣١(, اﳌﻌﺠﻢو ﰲ اﻷوﺳﻂ ﻟﻠﻄﱪاﲏ)٤١(, اﳌﻌﺠﻢو ﰲ اﻟـﺼﻐﲑ ﻟﻠﻄـﱪاﲏ)٥١(, )١ (اﻵﺛــﺎر ﻣــﺸﻜﻞ: )٩٨٠١), (١٢٥١), (٧٤٢٢), (٥٠٨٢), (٨٥٩٣), (٢١٠٤), (٠٧٦٤), (٦١٧٤, ( )٣٢٧٤( )٢ (اﻵﺛــــﺎر ﻣﻌــــﺎﲏ ﴍح: )٤٥), (٤٦), (٥٠٧), (٥٠٨), (٨٧٨), (٣٨٨), (٦٨٨), (٧٧٩), (٠٢٢١, ( )٤٢٢١), (٢٦٢١), (٩٠٤١), (٧٧٦١), (٨٥٩١), (٥٤٢٢), (٦٩٢٢), (٧٢٦٢), (٨٤٧٣, ( )١٠٠٤), (٥٣١٤), (١٢٣٤), (٨٨٣٤), (٧٢٥٤), (٠٠٦٤), (٥٦٦٤), (١٨٦٤), (٤٩٦٤, ( )٢٦٨٤( )٣ (راﻫﻮﻳﻪﻣﺴﻨﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق: )٣٧٩), (٢٢٣١( )٤ (ﻋﻮاﻧــﻪ أﰊ ﻣــﺴﺘﺨﺮج : )٧٧), (٥٥٨), (٩٠٠١), (٤٧١١), (٥٦٣١), (١٨٣١), (٩٩٤١), (٥٠٥١, ( )٦٧٦١), (٥٨٧١), (١١٣٢), (٧٣٧٢), (٥١٩٢), (٠٢٢٣), (١٢٢٣), (٠٤٨٣), (٦٩٨٣, ( )٤٢٩٤), (٢٧٩٤), (٥٧٧٧), (٨٩٧٧( )٥ (ﻳﻌﲇ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ: )٦٨٢١), (٧٢٢٢), (٤٧١٤), (٤٥٤٦( )٦ (اﻟﺮوﻳﺎﲏ ﻣﺴﻨﺪ: )٦٨٦( )٧ (اﳌﻨﺬر ﻻﺑﻦ اﻷوﺳﻂ: )٨٩٨٢( )٨ (اﻟﺒﺰار ﺑﻤﺴﻨﺪ اﻟﺰﺧﺎر اﻟﺒﺤﺮ: )٦٠٠٤), (٤٠٨٥), (٢٦١٧), (٣٦١٧), (٤٦١٧( )٩ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﺼﻐﺮى اﻟﺴﻨﻦ: )١٨١٤), (٤٢٧٤( )٠١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـــﻲ اﻟﻜـــﱪى اﻟـــﺴﻨﻦ: )١٣٨), (٨٠٣٣), (٥٤٢٤), (٨٥٠٥), (١٣٣٦), (٠٣١٨), (٧٩١٨, ( )٦٦٥٨), (٢٧٠٢١), (٥٢٣٣١), (٦٢٩٧١), (٧٢٩٨١), (٩٢٢١٢( )١١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ واﻵﺛﺎر اﻟﺴﻨﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٣٨٣١( )٢١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـــﻲ اﻹﻳـــﲈن ﺷـــﻌﺐ: )٥٢٥١), (٩٦٩١), (٩٤٦٥), (٥٤١٦), (٤٦٩٦), (٧٥٥٧), (٣٩٩٨, ( )٠١٩٩( )٣١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻵداب: )٩٥٦( )٤١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٩٤٢١), (٣٥٤١), (١٦٩١), (٢٧١٢), (٧٩٨٥( )٥١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٧٢), (٤٩(

@@ א ٧٤٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﳌﻌﺠﻢو ﰲ اﻟﻜﺒﲑ ﻟﻠﻄـﱪاﲏ)١(, ﻣﻌﺠـﻢو ﰲ اﺑـﻦ اﻷﻋـﺮاﰊ)٢(ﻣﻌﺠـﻢ وﰲ اﺑـﻦ اﳌﻘـﺮئ)٣( , وﰲ ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻻﺑﻦ ﻗـﺎﻧﻊ)٤(, ﻣـﺴﻨﺪو ﰲ اﻟـﴪاج)٥(, ﻣـﺴﻨﺪو ﰲ اﺑـﻦ اﳉﻌـﺪ)٦(, ﻣـﺴﻨﺪو ﰲ اﻟﺸﺎﳾ)٧(, اﻹﻳﲈنو ﰲ ﻻﺑﻦ ﻣﻨﺪه)٨(, ﻓﻮاﺋـﺪو ﰲ ﲤـﺎم)٩(, و ﺣﻠﻴـﺔﰲ اﻷوﻟﻴـﺎء ﻷﰊ ﻧﻌـﻴﻢ)٠١(, ﻣﻌﺮﻓﺔو ﰲ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻷﰊ ﻧﻌﻴﻢ)١١(, ﺣﺪﻳﺚو ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﳌﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﳌﻈﻔﺮ)٢١(, ﴍحو ﰲ اﻟـﺴﻨﺔ ﻟﻠﺒﻐــﻮي)٣١(, ﺗــﺎرﻳﺦو ﰲ ﺑﻐــﺪاد)٤١(, دﻣــﺸﻖو ﺗــﺎرﻳﺦ ﰲ)٥١(, أﺧﺒــﺎرو ﰲ أﺻــﺒﻬﺎن)٦١(, و ﰲ ﻃﺒﻘﺎت اﳌﺤﺪﺛﲔ)٧١(, اﻟﺘﺪوﻳﻦو ﰲ ﰲ أﺧﺒﺎر ﻗﺰوﻳﻦ, أدب وﰲ اﻹﻣﻼء واﻻﺳﺘﻤﻼء . )١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٣٩٣), (١٧٢٨), (٧٨٣٠١( )٢ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٢٣١), (١٤٠٢), (٢٥٠٢), (٤١١٢( )٣ (اﳌﻘﺮئ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٧٤٩( )٤ (ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ: )٣٨٢١( )٥ (اﻟﴪاج ﻣﺴﻨﺪ: )٦١٣), (١٦٤١, ( )٦ (اﳉﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ: )٢٨١١), (٣٤٣١), (٥٣٤١), (١٠٦١( )٧ (اﻟﺸﺎﳾ ﻣﺴﻨﺪ: )٠٩٦), (٦١٠١), (٥٠١١), (٥٥٤١( )٨ (ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ اﻹﻳﲈن: )١٨١), (٤٨٥, ( )٩ (ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ: )١٦٥( )٠١ (ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: )٣٩٣٥), (٤١٤٠١), (٧٧٣٠١ ( )١١ (ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٩٨٤١), (٥٣١٣), (٥٠٨٤), (٢٠٩٤), (٨٦١٧( )٢١ (اﳌﻈﻔﺮ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ: )٣٧١ ( )٣١ (ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺴﻨﺔ ﴍح: )٧٢٥١( )٤١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٤/٣٥٦), (٤/٠٦٦( )٥١ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )٤١/٢٢٣), (٢٣/٣٣), (٩٣/٢٤١), (٤٤/٢٦١), (٠٧١٨٣), (٧٢٠٣٤( )٦١ (أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر: )٢/٣٢٢), (٢/٢٤٣), (٢/٢٠٢( )٧١ (اﳌﺤﺪﺛﲔﻃﺒﻘﺎت: )٤١٥(

@@ א ٨٤٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٥١(ﺑﴫي ﻋﺮوة ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ )١( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ روي ﻓﻴﻤﻦ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ ذﻛﺮه)٢( . ﻛﺘﺎﺑــﻪ ﰲ ﻛــﺬﻟﻚ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ اﻟــﺮواة ﺿــﻤﻦ اﻟﻨــﺴﺎﺋﻰ وذﻛــﺮه" ﻋــﻦ اﻟــﺮواة ﻃﺒﻘــﺎت ﺷﻌﺒﺔ")٣( . ﺣﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ ﻗﺎل : أﰊ ﺳـﻤﻌﺖ ﺷـﻌﺒﺔ أﺻـﺤﺎب ﺛﻘـﺎت ﻣـﻦ ﻳﻌﺪه اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻛﺎن ذﻟ ﻚﻳﻘﻮل)٤( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻟﺮواﻳﺘﻪ ﻣﺜﺎل ﻋﲇ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﻌﻠﺔ: ﱂ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﺔ ﻣﻌﻠﺔ )٥١)( ع (اﻟﺜﻮري ﻣﴪوق ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﺑﻮﺳﻔﻴﺎن ﻋﺒﺪاﷲ )٥( ﻓﻘﻴـﻪ ﺣـﺎﻓﻆ ﺛﻘﺔ اﻟﻜﻮﰲ وﻟـﻪ وﺳـﺘﲔ إﺣـﺪى ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت دﻟـﺲ رﺑـﲈ وﻛﺎن اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ رؤوس ﻣﻦ ﺣﺠﺔ إﻣﺎم ﻋﺎﺑﺪ و ﺳﺘﻮنأرﺑﻊ)٦() ﻫـ١٦١ت()٧() ن()٨( . )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٤اﳉﺮح/٣٥ )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٤اﳉﺮح/٣٥ )٣ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ٦إﻛﲈل/٥٦٢ )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٤اﳉﺮح/٣٥ )٥ (واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ ﳌــﺴﻠﻢ ) ١٦٨١(١/٢٨٤ , واﻷﺳــﲈءاﻟﺪوﻻﰊ اﻟﻜﻨــﻰ )٧٢٤١(٢/٩١٨ , ﰲ اﻟﺒــﺎب ﻓــﺘﺢ اﻟﻜﻨﻰ ﻣﻨﺪواﻷﺳﲈء ﺑﻦ ه)٥٧٣٤(١ /٠٨٤ , ﰲ اﻟﻜﻨﻰاﳌﻘﺘﻨﻰ ﴎد )٠٥٦٣( ١/٦٥٣ . )٦ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت ٥١اﻟﻮاﰲ/٤٧١ . )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ١ﺗﻘﺮﻳﺐ/٩٦٣ . )٨ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺎرﻳﺦ: ٤/٢٩. اﻟـﺼﻐﲑ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺎرﻳﺦ: ٢/١٥١, ٤٥١. واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح: ٤/٢٧٩. ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت: ٦/ﺷﻴﺒﺔ١٧٣ أﰊ ﻻﺑﻦ واﳌﺼﻨﻒ, َََْ : ٣١ /اﻟـﺪور١٨٧٥١رﻗﻢ ﺑﺮواﻳﺔ ﳛﻴﻰ وﺗﺎرﻳﺦ, ي: ٢/ﻃﻬــــﲈن١١٢ واﺑــــﻦ: , − ٦, ٣١, ٥٢, ٢٣, ٧٥, ٠١١, ٥٠٢, ٧٥٢, ٢٢٣, ٣٢٣, ٩٢٣, ٥٠٤, اﻟــﺪارﻣﻲ وﺗــﺎرﻳﺦ : ٧٤, ﺧﻠﻴﻔــﺔ٤٨ وﻃﺒﻘــﺎت : , وﺗﺎرﳜــﻪ٨٦١ : , ٩١٣, ٧٣٤ أﲪــﺪ وﻋﻠــﻞ ), اﻟﻔﻬــﺮس , ( ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﱰﻣﺬي ﱢِِّْوﺳﺆاﻻت )ص اﻟﻜﺒﲑ٥٧ اﻟﻌﻠﻞ آﺧﺮ ﰲ( واﻷﺳـﲈء اﻟﻜﻨﻰ ﳌـﺴﻠﻢ) ١٦٨١(١/٢٨٤, =

@@ א ٩٤٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﻇﺎﻫﺮه وﻋﺪاﻟﺘﻪ ﻣﺸﻬﻮر إﻣﺎم اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﺎﺿﺔ وﻣﻌﻠﻮﻣﺔ . اﳌﺒـﺎرك ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ََﻗﺎل )ﻫــ١٨١ت): (ﺷـﻴﺦ وﻣﺌـﺔ أﻟـﻒ ﻋـﻦ ﻛﺘﺒـﺖ , ﻋـﻦ ﻛﺘﺒـﺖ ﻣـﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﻣﻦ أﻓﻀﻞ()١( . ﺷﻮذب ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ َََوﻗﺎل ): ﻳﻘﻮل ﻳﻮب ﻻ ﺻﻬﺮا ﺳﻤﻌﺖ: أﻳﻮبﻗﺎ ل : ﻛﻮﻓﻴـﺎ ﻟﻘﻴـﺖ ﻣﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﲆ أﻓﻀﻠﻪ()٢( . اﻟﺒﴫي رﺳﺘﻢ ﺑﻦ اﻟﱪاء َََِّْوﻗﺎل ): ﻳﻘﻮل ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ َُﺳﻤﻌﺖ : ﻣـﻦ أﻓـﻀﻞ رأﻳـﺖ ﻣـﺎ ﺳﻔﻴﺎن. رﺟﻞ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل: اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﺎ َﻳﺎ, وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺟﺒﲑ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ َِرأﻳﺖ , ﺗﻘـﻮل وﳎﺎﻫﺪا وﻋﻄﺎء ﻫﺬا?ﻫﻮ ﻓﻘﺎل: ﺳﻔﻴﺎن ﻣﻦ أﻓﻀﻞ رأﻳﺖ ﻣﺎ()٣( . = اﻟﻜﻨ واﻷﺳﲈءاﻟﺪوﻻﰊ ﻰ)٧٢٤١(٢/٩١٨ اﻟﻜﻨﻰ ﰲ اﻟﺒﺎب ﻓﺘﺢ , ﻣﻨـﺪواﻷﺳـﲈء ﺑـﻦ ه)٥٧٣٤(١ /٠٨٤, اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٠٥٦٣(١ /٦٥٣, اﻟﻌﺠـﲇ اﻟﺜﻘـﺎت٩١وﺛﻘـﺎت: , ٦/١٠٤ . اﻵﺟـﺮي ﱢُّوﺳـﺆاﻻت داود ﻻﰊ: ٥/٣٣, ﻗﺘﻴﺒﺔ٤٤ ﻻﺑﻦ واﳌﻌﺎرف: , − واﻟﺘﺎرﻳﺦ٨٩٤ واﳌﻌﺮﻓﺔ: , ١/− ٨٢٧ وﺟﺎﻣﻊ ﱢِِّْاﻟﱰﻣﺬي : ٥/اﻟﻄﱪي٤٧١ وﺗﺎرﻳﺦ: , ٨/ﻟﻠﺪوﻻﰊ٨٥ واﻟﻜﻨﻰ: , ٢/واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ٦٥ واﳉﺮح: , ٤ /اﻟﱰﲨـﺔ ﺣﺒﺎن٢٧٩ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت: , ١/اﻻﻣﺼﺎر٥٦١ ﻋﻠﲈء وﻣﺸﺎﻫﲑ: , ٩٦١, زﺑـﺮ اﺑـﻦ ووﻓﻴـﺎت, ص ١٥ وﺳـﻨﻦ, ﱠَُِّاﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ : ١/اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ٢٧١ وﻋﻠﻞ, ﱠَُِّ : ١/٢٧, و٩٢١ ٥/ﻻ١٣ ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ورﺟﺎل, , ﻣﻨﺠﻮﻳـﻪ ﺑـﻦ ٩٦, ﻟﻠﺒــﺎﺟﻲ اﻟﺒﺨــﺎري ورﺟــﺎل , ٧٦١ ﻣــﻦ اﻻوﻟﻴــﺎء وﺣﻠﻴــﺔ , ٦/٦٥٣ إﱃ ٧/٤٤١, راﺋﻌــﺔ ﺗﺮﲨــﺔ وﻫــﻲ ﺑﻐــﺪاد وﺗــﺎرﻳﺦ: ٩/واﻟﻼﺣــﻖ١٥١ واﻟــﺴﺎﺑﻖ: , اﻟﻘﻴــﴪاﲏ٠٢٢ ﻻﺑــﻦ واﳉﻤــﻊ: , ١/٤٩١ وأﻧــﺴﺎب, اﻟــﺴﻤﻌﺎﲏ: ٣/اﻟﺘــﺎرﻳﺦ٦٤١ ﰲ واﻟﻜﺎﻣــﻞ: , ٥/٥٦, ٦/واﻟﻠﻐــﺎت٥٢١ اﻷﺳــﲈء وﲥــﺬﻳﺐ, َ: ١/٢٢٢, اﻻﻋﻴــﺎن ووﻓﻴــﺎت : ٢/اﻟﻨــﺒﻼء٦٨٣ أﻋــﻼم وﺳــﲑ : , ٧/− ٩٧٢: ﺣﻮاﺷــﻴﻪ ﻣــﻊ اﻟﻜــﲈل ١١ﲥــﺬﻳﺐ / ٤٥١, اﳊﻔﺎظ ١ﺗﺬﻛﺮة /١٥١. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ: ٤/١١١. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ: ١/١١٣ . ﲥـﺬﻳﺐ ﺧﻼﺻﺔ اﻟﻜــﲈل: ١/٦٩٣. اﻟﻜﺎﺷــﻒ: ١/٨٧٣. اﻻﻋﺘــﺪال ﻣﻴــﺰان: ٢/٩٦١. اﳌﻴــﺰان ﻟﻠــﺴﺎن: ٧/٣٣٢ . اﻟــﻮاﰲ ﺑﺎﻟﻮﻓﻴــﺎت : ٥١/٨٧٢. اﻷﻋــﻼم ﺳــﲑ: ٧/٩٢٢. اﳊﻠﻴــﺔ : ٦/اﳊﻔــﺎظ٧ ﻃﺒﻘــﺎت: ٨٨. اﻟﺮﻳــﺎض ﻧــﺴﻴﻢ: ٤/٧٣٣. اﻹﺳﻼم دﻳﻮان: ٣٠١١ . )١ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ/٥٦١. اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ٧ﺳﲑ /٧٣٢ . )٢ (ﺑﻐﺪاد ٩ﺗﺎرﻳﺦ /٥٥١ , اﻟﻜﲈل ١١ﲥﺬﻳﺐ/٥٦١, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ٧ﺳﲑ /٧٣٢ . )٣ (ﺑﻐﺪاد ٩ﺗﺎرﻳﺦ /٥٥١, اﻟﻜﲈل ١١ﲥﺬﻳﺐ/٥٦١. رﺟـﺐ ﻻﺑـﻦ اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻠﻞ ١ﴍح/٤٦١ , أﻋـﻼم ﺳـﲑ =

@@ א ٠٥٧ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻋََوﻗﺎل ﺮزاقﺒﺪاﻟ): ﻳﻘﻮل ﺳﻔﻴﺎن ﺳﻤﻌﺖ: ﻓﺨﺎﻧﻨﻲ ﻗﻂ ﺷﻴﺌﺎ ﻗﻠﺒﻲ ﻣﺎاﺳﺘﻮدﻋﺖ()١( . ﻋﺒﺪاﻟََوﻗﺎل ﻣﻬﺪ ﺑﻦ ﺮﲪﻦ ي)ﻫـ٨٩١ت)(: أرﺑﻌﺔ ﻣﺜﻞ ﻋﻴﻨﺎي رأت ﻣﺎ : أﺣﻔﻆ رأﻳﺖ ﻣﺎ اﻟﺜﻮري ﻣﻦ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ, ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﺗﻘﺸﻔﺎ أﺷﺪ وﻻ, أﻧـﺲ ﺑـﻦ ﻣﺎﻟـﻚ ﻣﻦ أﻋﻘﻞ وﻻ , أﻧـﺼﺢ وﻻ اﳌﺒﺎرك اﺑﻦ ﻣﻦ ﻟﻼﻣﺔ()٢( . وﻛﻴﻊ ََوﻗﺎل )٣() ﻫـ٧٩١ت( ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ: ﻣﻨﻲ أﺣﻔﻆ ﺳﻔﻴﺎن)٤( . ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟََوﻗﺎل أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ رزﻣـﺔ أﰊ ﺑﻦ ََﻌﺰﻳﺰ )٥() ﻫــ٦٠٢ت: (ﻟـﺸﻌﺒﺔ رﺟـﻞ ﻗـﺎل: ﺳﻔﻴﺎن ﺧﺎﻟﻔﻚ. ﻗﺎل: دﻣﻐﺘﻨﻲ)٦( . ﻋﺒﺪاﻟََوﻗﺎل ﻣﻬـﺪي ﺑﻦ ﺮﲪﻦ)ﻫــ٨٩١ت (: ﻋـﲆ اﳊﻔـﻆ ﰲ ﺳـﻔﻴﺎن ﻳﻘـﺪم وﻫﻴـﺐ ﻛـﺎن ﻣﺎﻟﻚ)٧( . = ٧اﻟﻨﺒﻼء /٧٣٢ . )١ (اﳌﺤــﺪﺛﲔ ﻣــﻦ ١اﳌﺠــﺮوﺣﲔ /ﺣﻮاﺷــﻴﻪ٠٥ ﻣــﻊ اﻟﻜــﲈل ﲥــﺬﻳﺐ , ١١/٥٦١ . ﻻﺑــﻦ اﻟﱰﻣــﺬي ﻋﻠــﻞ ﴍح ١رﺟﺐ /٤٦١, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ٧ﺳﲑ /٦٣٢, اﻷﺻﻔﻴﺎ وﻃﺒﻘﺎت اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ ٦ء/٨٦٣ . )٢ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ ٩ /٢٦٢, ٠١/١٦١, د ﻣـــــــﺸﻖﺗـــــــﺎرﻳﺦ ٢٣/ ﲥـــــــ٢٢٤ ﻣـــــــﻊ اﻟﻜـــــــﲈل ﺬﻳﺐ ١١ﺣﻮاﺷﻴﻪ/٥٦١, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ٧ﺳﲑ /٧٣٢, اﻵﺛـﺎر ﻣﻌـﺎﻧﻰ رﺟـﺎل أﺳﺎﻣﻰ ﴍح ﰱ اﻷﺧﻴﺎر ٢ﻣﻐﺎﻧﻰ / ٦٢ . )٣ (اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻓﻴﻪ ﻗﺎل, اﻟﺮؤاﳼ اﳉﺮاح ﺑﻦ وﻛﻴﻊ»اﻷﻋﻼم أﺣﺪ«ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ وﻗﺎل»ﻋﺎﺑـﺪ ﺣـﺎﻓﻆ ﺛﻘـﺔ« ﻣـﺎت, ﺳﻨﺔ)ﻫـ٧٩١(ا اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ ﻟﻪ اﳊﺎﻓﻆ وﺿﻊ وأﻣﺎ , روى, اﻟﻮﻓﺎة ﺗﺎرﻳﺦ ﻻ اﻟﺮواﻳﺔ ﺟﺎﻧﺐ راﻋﻰ ﻓﻸﻧﻪ; ﱠﻟﺘﺎﺳﻌﺔ اﳉﲈﻋﺔ ﻟﻪ . اﻟﻜﺎﺷﻒ)٢/٠٥٣ (واﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ص: ١٨٥ (. )٤ (ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻟﻺﻣﺎم داود أﰊ ﺳﺆاﻻت )٢٠٤(١/٨٠٣, اﻵﺟـﺮ ﻋﺒﻴـﺪ أﰊ ﺳـﺆاﻻت ي)٠١٢(١/٥٩١, واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ١اﳉﺮح/٥٦, ﺑﻐﺪاد ٩ﺗﺎرﻳﺦ/٥٦١, اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ, ١/٥٨ . )٥ (وﻋﻨﻪ ﻣﻐﻮل ﺑﻦ وﻣﺎﻟﻚ ﺟﻮﻳﱪ ﻋﻦ اﳌﺮوزي ﻣﻮﻻﻫﻢ اﻟﻴﺸﻜﺮي ﻏﺰوان ﺑﻦ ﳏﻤﺪ أﺑﻮ رزﻣﺔ أﰊ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﺗﻮﰲ ﺛﻘﺔ وﻋﺒﺪ زاج وأﲪﺪ ﳏﻤﺪ ت٦٠٢اﺑﻨﻪ د , ﻟﻠـﺬﻫﺒﻲ اﻟـﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﻟﻜﺎﺷﻒ )٥٨٣٣ (. )٦ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ ٩ /٥٦١ , اﻟﻜﲈل ١١ﲥﺬﻳﺐ/٥٦١ . )٧ (اﻟﻜﲈلﲥﺬﻳﺐ ١١/٥٦١, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ٧ﺳﲑ/٧٣٢ .