@@ א ٧٤٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )١٤٦(− )١(− اﻟﻌﻤﺮيﺑﻜﺮ ﺑﺤﺮ ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺮواة ﻣﻦ ﺛﻘﺎﺗﻪ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻋﺪه . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮ ﻓﻘﺪ"اﻟﻌﻤـﺮي ﺑﺤﺮ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ"ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻳـﺮوي , ﻗﻼﺑـﺔ أﺑـﻮ ﻋﻨـﻪ روي, اﻟﻌﺮاق أﻫﻞ ﻣﻦ وﻏﲑه)١(, ﺗﺮﲨﺔ ﻣﻦ أﺟﺪ وﱂ )٢٤٦(− )٢(− اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻣﻨﲑ ﻛﻮﻻ ﻣﺎ اﺑﻦ ذﻛﺮ )٢( ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ روي ﳑﻦ أﻧﻪ, ﺗﺮﲨﺔ ﻣﻦ أﺟﺪ وﱂ . )١ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ٨اﻟﺜﻘﺎت/٠٥١ )٢ (اﻻﻛﲈل ٧ﰲ/٥٢٢
عدد الصفحات ٤٤٧@@ א ٨٤٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ Ý—ÐÛaïãbrÛa @éîÏësybjß@òqýqZ- W K K א K * * **** * *
عدد الصفحات ٤٤٨@@ א ٩٤٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺗﺼﺤﻴﺢ −) خ ﺧﺪ ت س ق (آدم ﺑﻦ أﰊ إﻳﺎس)١(ﻋﺒﺪاﻟ ﺮﲪﻦ ﻌـﺴﻘﻼﲏاﻟ)٢( أﺻـﻠﻪ ﺧﺮاﺳـﺎﲏ ﻳﻜﻨﻰ أﺑﺎ اﳊﺴﻦ ﻧﺸﺄ ﺑﺒﻐﺪاد ﺛﻘﺔ ﻋﺎﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ)ﻫـ١٢٢ت()خ, ت()٣( . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال ﺗﻮﺛﻴﻘﻪ ﻋﲆ ﻣﺘﻔﻖ, ﻣ اﻹﻣﺎم ﻳﺬﻛﺮه ﺷﻌﺒﺔﺴﱂ أﺻﺤﺎب ﰲ ﻏﲑه أو ﻠﻢ , ﻣـﻦ ﻫﻨـﺎك وﻟﻜـﻦ اﻷﻗﻮال, أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻦ ﻳﻌﺪ أﻧﻪ ﻋﲆ ﺗﺪل ُﻣﺎ . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل)ﻫــ٠٣٢ت(: ﺑﺒ اﳊـﺪﻳﺚ ﻐـﺪادﻃﻠـﺐ , ﻛﺜـﲑا ﺳـﲈﻋﺎ ﺷـﻌﺒﺔ ﻣـﻦ ًًوﺳـﻤﻊ ًﺻﺤﻴﺤﺎ)٤( . ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ)ﻫـ٧٢٢ت): (ﺛﻘﺔ ﻣﺄﻣﻮن ﻣﺘﻌﺒﺪ ﻣﻦ ﺧﻴﺎر ﻋﺒﺎد اﷲ()٥( . ﺣﺎﺗﻢ أﰊ وﻗﺎل: )ﺻﺪوق ﺛﻘﺔ()٦( , ﻋﻨـﻪ ﻓﻘـﺎلوﺳﺌﻞ اﻳـﺎس اﺑـﻰ ﺑـﻦ آدم ): ﻣـﺄﻣﻮن ﺛﻘـﺔ )١ (ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ٧ﻃﺒﻘــﺎت/٠٩٤ اﻟﻜﺒــﲑ اﻟﺘــﺎرﻳﺦ, ٢/٩٣ اﻟﺘــﺎرﻳﺦ , ٢اﻷوﺳــﻂ/٢٤٣ واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ اﳉــﺮح, ٢/٨٦٢ ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ, ٧/٧٢ اﻻﻧﺴﺎب, ٨/٩٤٤, ٠٥٤, ٢٧, ﺗـﺴﻤﻴﺔ ﻣـﻦ أﺧـﺮﺟﻬﻢ اﻟﺒﺨـﺎري وﻣـﺴﻠﻢ وﻣﺎ اﻧﻔﺮد ﻛﻞ واﺣﺪ ١ﻣﻨﻬﲈ/٧٧ اﻟﺼﻔﻮة ﺻﻔﺔ ٤/٨٠٣, ٩٠٣ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ, ٢ /١٠٣ اﻟﻌـﱪ ١/٩٧٣, اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ١ﺗﺬﻫﻴﺐ/٨٤/٢ اﻟﻜﺎﺷـﻒ, ١/١٠١ اﳊﻔـﺎظ ﺗـﺬﻛﺮة, ١/٩٠٤ اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ ﲥـﺬﻳﺐ, ١/٦٩١, اﳊﻔﺎظ ﻃﺒﻘﺎت: ٨٦١, اﻟﻜﲈل٩٦١ ﺗﺬﻫﻴﺐ ﺧﻼﺻﺔ: , ٤١ اﻟﺬﻫﺐ ﺷﺬرات, ٢/٧٤ . )٢ (اﻟﻘﺪﻣﺎء اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻣﻮاﻧﺊ أﺣﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺴﻘﻼن اﳌﺘﻮﺳﻂﳎﺪل اﻟﺒﺤﺮ ﺳﺎﺣﻞ ﻋﲆ . اﻟﴩﻗﻲ اﻟﺸﲈل إﱃ ﺗﻘﻊ , ﻏﺰة ﺑـﻣﻦ وﻳﺎﻓﺎ٥٢ ﻏﺰة ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﲆ اﻟﺸﺎﻃﺊ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻛﻢ . ﳍـﺎ ﻳﻨـﺴﺐ واﻟﺮاوي آﺧـﺮ ﻣﻮﺿـﻊ وﻫﻨـﺎك ﰲ ﻋﺴﻘﻼن ﻟﻪ ﻳﻘﺎل" ﺑﻠﺦ "أﻳﻀﺎ اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ إﻟﻴﻪ ﻳﻨﺴﺐ . اﻧﻈﺮ" اﻻﻧﺴﺎب " ٨/و٩٤٤, " ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺒﻠﺪان" ٤/٢٢١./ﺑﻠﺪان صﻣﻌﺠﻢ ﻓﻠﺴﻄﲔ: ٧٣ . )٣ (اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٣٣١ (. )٤ (٧اﻟﻄﺒﻘﺎت/٠٩٤ ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ, ٧/٩٢ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل, ٢/٩٢ . )٥ (" اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ " ٢/٨٦٢. )٦ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ " ٢/٨٦٢ .
عدد الصفحات ٤٤٩@@ א ٠٥٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﷲ ﻋﺒﺎد ﺧﻴﺎر ﻣﻦ ﻣﺘﻌﺒﺪ()١( . ﻗﺎل أﺑﻮ داود): ﻫـ٥٧٢ت( )ﺛﻘﺔ()٢( . ََوﻗﺎل ﺋﻲﱠَاﻟﻨﺴﺎ ) ﻫـ٣٠٣ت): (ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ()٣( . ﻗــﺎل اﻟﻌﺠــﲇ ) ﻫـــ١٦٢ت ( )ﻳﻘــﺮئ وﻛــﺎن ﺷــﻌﺒﺔ ﻋﻨــﺪ ﻳﻜﺘــﺐ ﳑــﻦ ﻛــﺎن أﻧــﻪ ﻳﻘــﺎل ﺛﻘــﺔ اﻟﻘﺮآن()٤( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه)ﻫـ٤٥٣ت( ﻛﺘـﺎبﰲ»اﻟﺜﻘـﺎت«وﻗـﺎل : )ﻗـﺼﲑ وﻛـﺎن ﻳـﻮرق وﻛـﺎن اﻟﻘﺎﻣﺔ , وﺧﺮج ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪواﳊﺎﻛﻢ()٥( . وﰲ»اﻟﺰﻫﺮة ﻛﺘﺎب«)٦( : اﻟﺒﺨﺎري ﻋﻨﻪ روى)ﺣﺪﻳﺜﺎﻣﺎﺋ وﺳﺒﻌﲔ وﺳﺒﻌﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﺔ (وﰲ ﻛﺘﺎب»اﻟﺒﺨﺎري ﻣﺸﺎﻳﺦ«ﻷﰊ ﻋﺪي ﺑﻦ أﲪﺪ): اﻟﺰﻫﺎد ﻣﻦ ﻛﺎن()٧( . ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ وذﻛﺮه)ﻫـ٥٨٣ت( ﰲ»اﻟﺜﻘﺎت« , اﳋﻄﻴـﺐ وﻗـﺎل)ﻫــ٣٦٤ت (: ﻣـﻦ ﻫـﻮ اﻋﺘﻘﺎدﻫﺎ ﻋﲆ واﳊﺾ ﲠﺎ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ اﳌﺸﻬﻮرﻳﻦ . ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل)ﻫـ٠٣٤ت)(: ﻣﺘﻌﺒﺪا ﻣﺄﻣﻮﻧﺎ ﺛﻘﺔ ًًﻛﺎن .( ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال : وذﻛﺮه أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ )ﻫـ١٤٢ت( ﻓﻘﺎل): ﻛﺎن ﻣﻜﻴﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﺷﻌﺒﺔ, ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺴﺘﺔ ﻳﻀﺒﻄﻮن ﻋﻨﺪه اﳊﺪﻳﺚ()٨( . )١ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ " ٢/٨٦٢ . )٢ (ﺗﺎرﻳﺦ اﳋﻄﻴﺐ: ٧/٩٢. )٣ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل: )٤٩٢ت .( )٤ (اﻟﺜﻘﺎت ١ﻣﻌﺮﻓﺔ/٣١٢ ﺑﻐﺪاد وﺗﺎرﻳﺦ, ٧/٨٢. )٥ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٩٩٥٢١(٨/٤٣١ . )٦»اﳌﺤـﺪﺛﲔ ﻣـﺸﺎﻫﲑ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﰲ اﳌﺘﻌﻠﻤﲔ زﻫﺮة« : ﻛﺘـﺎب ﰲ ﻛﺜـﲑة ﻣﻮاﺿـﻊ ﰲ ﻣﻐﻠﻄـﺎي ذﻛـﺮه ﲥـﺬﻳﺐ إﻛـﲈل اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ ٢اﻟﻜﲈل/٢٨٣ . )٧ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ٢إﻛﲈل /٩٢. )٨ ("ﺗــﺎرﻳﺦ ﺑﻐــﺪاد ٧/و٨٢ ٩٢ " اﻟﻜــﲈل وﲥــﺬﻳﺐ , ٢/٤٠٣ اﳊﻨﺎﺑﻠــﺔ ﻃﺒﻘــﺎت , ١/٨٩٢ اﻷرﺷــﺪ اﳌﻘــﺼﺪ , =
عدد الصفحات ٤٥٠@@ א ١٥٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻗﺎل)ﻫـ١٤٢ت (: )ﻛـﺎﻧﻮا اﻟـﺬﻳﻦ اﻟـﺴﺒﻌﺔ أو اﻟﺴﺘﺔ ﻣﻦ إﻳﺎس أﰊ ﺑﻦ آدم ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻨﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﻳﻀﺒﻄﻮن)١( اﳋﻄﻴﺐ ﻋﻘﺐ)ﻫـ٣٦٤ت(ﺑﻘﻮ ﻟـﻪ )ﺑﺎﻟـﺴﻨﺔ ﻣـﺸﻬﻮرا آدم ﻛـﺎن اﻋﺘﻘﺎدﻫﺎ ﻋﲆ واﳊﺾ ﲠﺎ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺷﺪﻳﺪ()٢( ﺑﺤﺮﻗﺎل ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ: ﻳﻘـﻮل ﺣﻨﺒـﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺳﻤﻌﺖ : )ﰲ وﻟـﻴﺲ ﺑﺒﻐـﺪاد ﺷـﻌﺒﺔ ﺟﻠـﺲ ﻗﺎﺋﻢ وﻫﻮ وﻳﻜﺘﺐ ﻳﺴﺘﻤﲇ ووﻫﻮ إﻳﺎس أﰊ ﺑﻦ آدم اﻻ ﻳﻜﺘﺐ أﺣﺪ ﳎﻠﺴﻪ()٣( داود أﺑــﻮ وﻗــﺎل )ﻫـــ٥٧٢ : (ﻳﻘــﻮل أﲪــﺪ ﺳــﻤﻌﺖ : )ﻣﻜ ﻛــﺎن آدم أن زﻋﻤــﻮا ﻋﻨــﺪ ًﻴﻨــﺎ ﺷﻌﺒﺔ()٤( . ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ)ﻫـ٧٢٢ت): (ﺣﴬت آدم ﺑﻦ أﰊ إﻳﺎس ﻗﺎل ﻟﻪ رﺟﻞ :ﺳﻤﻌﺖ ﲪـﺪأ ﺑـﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ وﺳﺌﻞ ﺑﺒﻐﺪادأﺣﻨﺒﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻳﻤﲆ ﻛﺎن, ﻗﺎل? ﻳﻘﺮأ أو : وﻛـﺎن ﻳﻘﺮأ أﻛﺎن أرﺑﻌـﺔ ﻧﻔـﺲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻋﲆ آدم ﻳﻜﺘﺒﻮن, آدم ﻓﻘﺎل : اﻟﻨـﺎس وﻛـﺎن اﻛﺘـﺐ وﻛﻨـﺖ اﳋـﻂ ﴎﻳـﻊ ﻛﻨﺖ ﺻﺪق ﻋﻨ ﻣﻦ ﻳﺄﺧﺬون ﺣـﺪﻳﺚ ﻣﺎﺋـﺔ ﳎﻠـﺲ ﻛـﻞ ﰲ ﳎﻠﺴﺎ ارﺑﻌﲔ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺤﺪث ﺑﻐﺪاد ﺷﻌﺒﺔ وﻗﺪم ﺪي ﳎﻠﺴﺎ ﻋﴩون وﻓﺎﺗﻨﻲ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻔﻰ ﺳﻤﻌﺖ ﳎﻠﺴﺎ ﻋﴩﻳﻦ ﻣﻨﻬﺎ اﻧﺎ ﻓﺤﴬت()٥( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:رواﻳﺔ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد واﺣﺪة ﻛﲈ اﻟﺒﺨﺎريﰲ ﺻﺤﻴﺢ )١(ﲨﺮةﻋﻦ أﺑﻮ ََََُْ , ََﻗﺎل : ﻗﺪا ﺑﻦ ﺟﻮﻳﺮﻳﺔ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲََََََُُُِِْْْﺳﻤﻌﺖ َﱠَِِﱠﻣﺔ , ََﻗﺎل : ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ََََُُِْْﺳﻤﻌﺖ َْﱠِاﳋﻄﺎب "اﳌﺆﻣﻨﲔ أﻣﲑ ﻳﺎ أوﺻﻨﺎ ﻗﻠﻨﺎ َََََََُُِِِِْْْْ , ََﻗﺎل : ﺑﺬﻣﺔ ﻧﺒﻴﻜﻢاﷲُُِِِْﱠِِأوﺻﻴﻜﻢ ذﻣﺔ ﻓﺈﻧﻪ َُِِﱠَُِﱢُﱠْ , ﻋﻴﺎﻟﻜﻢ ََُُِِِْْورزق ")٦( . = ٢/٢١٤, ﺷﺎﻫﲔ ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء ﺗﺎرﻳﺦ), ٤٩(١/٦ . )١ (ﺗﺎرﻳﺦ اﳋﻄﻴﺐ: ٧/٨٢. ﺷﺎﻫﲔ ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء ﺗﺎرﻳﺦ ١/٦ . )٢ (ﺗﺎرﻳﺦ اﳋﻄﻴﺐ: ٧/٨٢ . )٣ (ﺑﻐﺪاد − اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ٧/٨٢ . )٤ (أﰊ ﺳﺆاﻻت ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻟﻺﻣﺎم داود) ٧٦٢(١ /١٥٢ , ﺑﻐﺪاد − اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ٧/٨٢ . )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ " ٢/٨٦٢ . واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ ١اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ/٣٩٣ .اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل, ٢/٩٢ . )٦ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ : رﻗﻢ)٢٦١٣ (
عدد الصفحات ٤٥١@@ א ٢٥٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗــﻪ :ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﻣﻜﺜــﺮ : ﺷــﻌ ﻋــﻦ ﻟﺮواﻳﺘــﻪ اﳌــﺰي رﻣــﺰ ﺒﺔ)خ, ت()١(, ﻋﺪد ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ وﳎﻤﻮع)٧٥٢ (ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ)٩٤١()٢( ﻣﻨﻬـﺎ رواﻳـﺔ) ٨٤١()٣(اﻟﺒﺨـﺎري ﻋﻨـﺪ رواﻳـﺔ )٤( , واﺣـﺪة اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻨﺪ)٥(, ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻟﻪ أﺧﺮج)٦(, اﳌـﺴﺘﺪرك ﰲ واﳊـﺎﻛﻢ)٧( , اﳌﻔـﺮد واﻷدب )١ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل: ٢/٩٢ . )٢ (أﳖﺎ ﺣﺮف ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ذﻛﺮ)١٥١( ﰲ واﻟﺼﻮاب, رواﻳﺔ ﻛﺘـﺎب ﰲ أﻳـﻀﺎ ﻣـﺎذﻛﺮ وﻏـﲑ, اﻟﺒﺨـﺎري ﻋﻨﺪ ﳑﺎ اﺛﻨﺘﲔ ﻣﻌﺮﻓﺔ أﺻﺤﺎب, ﺷﻌﺒﺔ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ, اﻟﱰﻛﻲ ﺣﻴﺚ ذﻛﺮ أن اﻟﻌﺪد) ٠٥١ (رواﻳﺔ اﻧﻈﺮ ص)٦٢(. )٣ (رﻗـــﻢ اﻟﺒﺨـــﺎري ﺻـــﺤﻴﺢ)٨), (٠١), (٢٠١), (٢٤١), (٥٦١), (٧٧١), (٨٨١), (٤٢٢), (٤٣٢, ( )٦٥٢), (٦٨٣), (٨٣٣), (٧٨٣), (٣١٤), (٥١٤), (٩٩٤), (٩٣٥), (٢٦٥), (٦٧٦), (٥٠٧, ( )١٧٧), (٥٧٧), (٥٦٩), (١١١١), (٠٧١١), (٦١٢١), (٧٢٢١), (٢٥٢١), (٣٨٢١), (٣١٣١, ( )٧٦٣١), (٣٩٣١), (١١٤١), (٣٢٤١), (٠٤٤١), (٣٦٤١), (١٩٤١), (٣٩٤١), (١٢٥١, ( )٧٣٦١), (٦٥٦١), (٣٤٨١), (٩٠٩١), (٣١٩١), (٠٤٩١), (٦٤٩١), (٩٧٩١), (٤٠١٢, ( )٠٢١٢), (٦٤٢٢), (١٨٢٢), (٤٧٤٢), (٦٢٤٢), (٤٣٥٢), (١٥٦٢), (٧٢٧٢), (٤٨٩٢, ( )٢٦١٣), (٣٨٢٣), (٤٣٤٣), (٦٧٤٣), (٣٧٦٣), (٨٨٧٣), (٥٩٧٣), (٦٩٧٣), (١٠٢٤, ( )٧١٥٤), (٧٤٥٤), (١٣٦٤), (٧٣٩٤), (٩٤٩٤), (٤٥٩٤), (٠٨٠٥), (٨٨٠٥), (٦٩٠٥, ( )٣٤٢٥), (٧٦٢٥), (٤٨٢٥), (٢٠٣٥), (٥١٣٥), (٩٣٣٥), (١٥٣٥), (٦٠٤٥), (٠١٤٥, ( )٦٤٤٥), (٢٥٤٥), (٦٠٥٥), (٠١٥٥), (٢٣٥٥), (٨٥٥٥), (٨٠٦٥), (٢٦٥٥), (٥٦٥٥, ( )٧٨٧٥), (٩٨٧٥), (٣٦٨٥), (٥١٩٥), (٦٣٩٥), (٠٢٢٦), (٥٢٢٦), (٤٠٤٦), (٠١٤٦, ( )٦٩٥٦), (٧٠٦٦), (٢٠٧٦), (٢٦٧٦), (٠١٨٦), (٢١٨٦), (٨١٨٦), (٢٩٨٦), (٨٥١٧, ( )٤٥٤٧), (٨٣٥٧), (٩٠٢٩, ( )٤ (اﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﳊﺪﻳﺚ أرﻗﺎم ﻟﻠﻤﺜﺎل اﻧﻈﺮ)٠١()٥١()٢٠١(.......( )٥ (رﻗﻢ اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ): ٥١٨٢ . ( )٦ (اﳌــــــﺴﺘﺪرك ﰲ اﳊــــــﺎﻛﻢ : )٠٢), (٣٤), (٤٥), (١٨٣), (٢٨٣), (٦١٤), (٥٠٦), (٣٣٧), (٧٩٧, ( )٧٠٨( )٨٥٨), (٣٩٩ ),(٩٠٠١), (٠٥٠١), (٦٢٢١( )٨٦٢١), (٠٢٣١( )٤٥٣١), (٧١٤١, ( )٨٧٤١), (٠٢٥١), (٤٥٨١),, (٤١٩١), (٠٤١٢), (٤٩٢٢), (٨٦٥٢), (٤٤٧٢), (٦٤٨٢, ( )٩٨٨٢), (٨٥١٣), (٠٩٩٦), (٣٤٤٧), (٨٢٧٧), (١٨٧٧), (٠٩٠٨), (٢٨٢٨), (٧٩٣٨, ( )٣٧٥٨ (. )٧ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )١١٧١ (
عدد الصفحات ٤٥٢@@ א ٣٥٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻟﻠﺒﺨﺎري)١(, اﳌـﺴﻨﺪ ﰲ وأﺑﻮﻋﻮاﻧـﺔ)٢(, اﻵﺛـﺎرﲥـو ﺬﻳﺐ)٣(ﻟﻠﻄﺤـﺎوي اﻵﺛـﺎر ﻣﻌـﺎﲏ ﴍح)٤(, اﻷﺛــﺎرو ﻣــﺸﻜﻞ)٥(اﻟﻜــﱪي اﻟــﺴﻨﻦ ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ )٦(, اﻟــﺼﻐﺮي واﻟــﺴﻨﻦ)٧( , ﰲ واﻟﻄــﱪاﲏ اﻟﻜﺒــﲑ)٨(, واﻷوﺳــﻂ)٩(, واﻟــﺪﻋﺎء)٠١(, اﻟــﺴﻨﻦ ﰲ واﻟــﺪراﻗﻄﻨﻲ)١١(, و اﻟﻘــﻀﺎء ﻛﺘــﺎب ﰲ )١ (ﺑــــﺮﻗﻢ اﳌﻔــــﺮد اﻷدب:)٨٨٣), (٥٥٤), (٣٧٤), (٤٢٧), ٧٣٨), (٩٧٨), (٣٨٨( )٣٠٩), (٥٠٩, ( )١٣٩), (٧٧٩), (٢١٣١ ( )٢ (ﻋﻮاﻧـــــــﺔ أﰊ ﻣـــــــﺴﻨﺪ) :٧٣), (٩١٢), (٢٨٨), (٩٧٠١), (٢٦٤١), (٨٨٥١), (٧٦٩١), (١٣٠٢( )٩٨٠٢), (١٠٤٢), (٠٥٥٢), (٤٣٦٥), (١٥٢٦), (٣٤٩٦), (٥٩٧٧), (٩٩٤٨), (٥٥٥٩ ( )٣ (اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ: )٧٩٨ ( )٤ (اﻷﺛﺎر ﻣﻌﺎﲏ ﴍح: )٥٤٢), (٠٩٣), (٢٤٦), (٢٩٩), (٩٤٨١), (٩٢١٢), (٩٤١٢), (١٨٩٢ ( )٥ (اﻷﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ: )٨٨٧١), (١٦٨٣), (٣٩٨٥ ( )٦ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ اﻟﻜﱪي اﻟﺴﻨﻦ)١/٦٤), (١/٩٦), (١/٥٧), (١/٧٨١), (١/٩٠٢), (١/٠٧٢), (٢/٦٥( )٢/٠٦), (٢/٣٧), (٢/٠٥٢), (٢/٣٥٢), (٢/٥٦٢), (٣/٨٦٢), (٢/٨٠٣), (٣/٣٦٣, ( )٢/٧٥٢), (٥٦٢), (٢/٥٩٣), (٢/١٢٤), (٢/٢٢٤), (٢/٤٢٤), (٢/٤٤٧), (٢/٦٧٤, ( )٢/١٩٢), (٢/٢٩٢), (٣/٢٢), (٣/٧٤( )٣/٦٠١( )٣/٦٦١), (٣/٦٧٣), (٣/٧٧٣, ( )٤/١١), (٤/٤٦), (٤/٤٧), (٤/٧٧١), (٤/٥٠٢), (٤/٢٤٢), (٤/٣٦٢), (٤/٨٩٢( )٥/٩٤), (٥/٥٥), (٥/٠٩),, (٥/٩٧١), (٥/٧٣٢( )٥/٩٥٢), (٥/١٠٣), (٦/٧٥, ( )٦/٨٨), (٦/٠٩( )٦/٢٩), (٦/٥٨١), (٦/٣٢٣), (٧/٤), (٧/٢١), (٧/٨٢), (٧/٧٢١, ( )٧/٢٢٢), (٧/٨٦٢( )٧/٠٨٢), (٧/٥٨٢), (٧/٦٢٤), (٧/٦٤٤), (٨/١٩), (٨/٥٣٣, ( )٨/٢٤٣), (٩/١٣), (٩/٥٨( )٩/٠٦٢), (٩/٨٦٢), (٩/٧٠٣), (٩/٥٣٣), (٠١/٤٢, ( )٠١/٣٠١), (٠١/١٢١), (٠١/٥٨١), (٠١/٨٩١), (٠١/١٣٢), (٠١/٧٠٣), (١١/٦٢١ ( )٧ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﺼﻐﺮي اﻟﺴﻨﻦ: )٣٥٨١), (٧٦٤٢), (١٦١٢), (٥٩٤٤ ( )٨ (اﻟﻄﱪاﻧــــﻰ اﻟﻜﺒــــﲑ اﳌﻌﺠــــﻢ: )٢٤١), (٢٥١), (١٦١), (٥٦١), (٦١٢), (٦٤٢), (٠٧٢), (٥٢٦, ( )٣٦٧٣), (٤٥٣٧), (١٧٨٩ ( )٩ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٩١٣٣ ( )٠١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺪﻋﺎء: )١٤٨١ ( )١١ (اﻟﺴﻨﻦ ﰲ واﻟﺪراﻗﻄﻨﻲ: )٥٨٣), (٠١٩١ (
عدد الصفحات ٤٥٣@@ א ٤٥٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﻘﺪر, اﻟﻨﺒـﻮةو دﻻﺋﻞ)١(, اﻻﻳـﲈنو ﺷـﻌﺐ)٢(, ﻟﻠﺒﻴﻬﻘـﻲ واﻵداب)٣( ,ﻻﰊ اﻟـﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠـﻢ ﻧﻌﻴﻢ)٤(,دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ)٥(,ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺴﻨﺔ ﴍح)٦(,, ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻣﻌﺎﱂ)٧( )٢ (−)ع( ﻋﺒــﺪاﻟﺮﲪﻦ أﺑــﺎ ﻳﻜﻨــﻰ ﺑﻐــﺪاد ﻧﺰﻳــﻞ اﻟــﺸﺎﻣﻲ ﻋــﺎﻣﺮ ﺑــﻦ اﻷﺳــﻮد )٨( وﻳﻠﻘــﺐ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺛﻘﺔ ﺷﺎذان)٩( )ﻫـ٨٠٢(. )ﻣﻲ ﺣﻢ ع()٠١( . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﺗﻮﺛﻴﻘﻪ ﻋﲆ ﻣﺘﻔﻖ . ﺻﺎﻗﺎل ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﻟﺢ)ﻫـ٦٦٢ت (: )أﰊ ﺳﺌﻞ)ﻫـ١٤٢ت (ﻋﻨﺪك اﺛﺒﺖ أﻳﲈ ﺷﺎﻫﺪ واﻧﺎ )١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻨﺒﻮة دﻻﺋﻞ: )١/٧٢٣ ( )٢ (اﻹﻳـــــــﲈن ﺷــــــﻌﺐ: )٩٧١), (٤٦٥), (٤٧٩), (٧٧٣١), (٤٦٤١), (٠٠٥١), (٧٧١٢), (٦٠٥٢, ( )٤١٥٣), (٧٦٥٥), (٩٥٦٥), (٩٢٧٥), (٢٣٩٥), (٤٨٩٥), (٤٢١٦), (٧٨٠٦), (٠٢٠٧, ( )٤٦١٨ ( )٣ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻵداب) :٨٥), (٥٧), (٢٠٤), (٣٦٦), (٠٧٦), (٤٥٧ ( )٤ (اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ:)٨٤٣١ ( )٥ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ : رﻗﻢ)٣١/٦٦٤), (٤٢/٢٨١), (٧٣/٨٦٢), ١٤/٩٤٣), (١٤/٠٥٣), (٨٤/٥٢٣, ( )٥٥/٧١), (٩٥/٨٨), (٤٦/٣٠٢ ( )٦ (ﻟﻠﺒﻐــــــﻮي اﻟــــــﺴﻨﺔ ﴍح: )٨٣), (٠٦١), (٣٦٣), (٠٢٣), (٢٨٣), (٠٠٠١), (٧٠٥١), (٩٠٥١, ( )٦٢٠١ ),(١٠٥), (٩٤١١), (٩٢٢١), (٥٩٢١), (٥١٧١ ( )٧ (ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻣﻌﺎﱂ: )٣٧), (٠٢٣), (١٨٣), (٦٢٦), (٨٣٩), (٨٠٣١ ( )٨ (ﳌﺴﻠﻢ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ )٩٩٠٢(ﻟﻠﺪوﻻﰊ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ ) ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ أﺑـﻮ ﻛﻨﻴﺘـﺔ ﻣﻦ) (٨٨٠١ (٥/٩٦, ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ)٧٤٨٣(١/٧١٣ . )٩ (اﻟ ﱰﲨﺔﻣﺼﺎدر: اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺎرﻳﺦ: ٢/٦٠٣. واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉﺮح: ٢/٤٩٢, اﻷﻋـﻼم ﺳـﲑ: ٩/٩٥٥. اﻟﺜﻘﺎت: ٨/٠٣١. اﻻﻋﺘـﺪال ﻣﻴﺰان: ١/٤٢٥, اﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ واﻟﺘﺠـﺮﻳﺢ ١/ﺗـﺬﻛﺮة٤٩٣ , اﳊﻔـﺎظ ١ /٩٦٣, اﳌﻌــﲔ ﰲ ﻃﺒﻘــﺎت اﳌﺤــﺪﺛﲔ ١/رﺟــﺎل٢٧ , ﻣــﺴﻠﻢ ١ /رﺟــﺎل١٨ , ﺻــﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨــﺎري ١/٥٨ , ﲥــﺬﻳﺐ اﻟﻜــﲈل : ٢/. اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐﲥــ٦٢٢ ﺬﻳﺐ: ٢/٣٢٣. اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳــﺐ : ١/١٧١. اﻟﻜــﲈل ﲥــﺬﻳﺐ ﺧﻼﺻــﺔ : ١/١٢٢. اﻟﻜﺎﺷﻒ: ١/٧٢٢... اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن: ٧/٧٩١ . )٠١ (ت اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٨٠٥ (.
عدد الصفحات ٤٥٤@@ א ٥٥٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻷﺳﻮد ﻣﻦ اﺛﺒﺖ ﺣﺠﺎج ﻓﻘﺎل ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ اﻷﺳﻮد أو اﻷﻋﻮر ﺣﺠﺎج()١( . إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻗﺎل)ﻫـ٣٧٢ت : (اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﺎ َﺳﻤﻌﺖ)ﻫـ١٤٢ت (ﻳﻘﻮل : ﺑﻦ أﺳﻮد ﺛﻘﺔ ﻋﺎﻣﺮ)٢(. ﻗﻠﺖ: ﻗﺎل? ﺛﻘﺔ: وزاد . ﻗﺎل ﻋﺜﲈن اﻟﺪارﻣﻲ)ﻫـ٠٨٢ت( ﺳ ﳛﻴﻰ ﺄﻟﺖ)ﻫـ٣٣٢ت) (ﻓﻘﺎل ﺷﺎذان ﻋﻦ : ﺑﺄس ﻻ ﺑﻪ, ﻗﻠﺖ: ﺷﺒﺎﺑﺔ أم إﻟﻴﻚ أﺣﺐ ﻫﻮ?ﻓﻘﺎل: إﱄ أﺣﺐ ﺷﺒﺎﺑﺔ()٣( . ََوﻗﺎل ﻋﲇ ﺑﻦ اﳌﺪﻳﻨﻲ )ﻫـ٤٣٢ت)(: ﺛﻘﺔ()٤( . ََوﻗﺎل ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ)ﻫـ٧٢٣ت(: )ﺻﺪوق ﺻﺎﻟﺢ()٥( . ََوﻗﺎل ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ)ﻫـ٠٣٢ت): (ﻛﺎن ﺻﺎﻟﺢ اﳊﺪﻳﺚ)٦(. وﻣﺌﺘﲔ ﺛﲈن ﺳﻨﺔ ﻣﺎت (. وﻛﺬ ﺧﻴﺎط ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻗﺎل ﻟﻚ)ﻫــ٠٤٢ت()٧(, اﳊـﴬﻣﻲ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ َوﳏﻤـﺪ)٨( , ﰲ وﻓﺎﺗﻪ ﺗﺎرﻳﺦ, وزاد واﻟﺒﺨﺎري)٩(: ﺛﲈن ﺳﻨﺔ أول ﰲ ﺑﺒﻐﺪاد . وذﻛﺮه ﺑﻦ ﺣﺒﺎن)ﻫـ٤٥٣ت( ﰲ اﻟﺜﻘﺎت)٠١( اﻟﺬﻫﺒﻲ ووﺛﻘﻪ)ﻫـ٨٤٧ت()١١( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل)ﻫـ٢٥٨ت( ﺛﻘﺔ)٢١( )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٣اﳉﺮح/٦٦١ اﻟﻜﲈل وﲥﺬﻳﺐ, ٥/٥٥٤ . )٢ (اﻟﻜﲈل ٣ﲥﺬﻳﺐ /٦٢٢ . )٣ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪارﻣ رواﻳﺔ ﻲ )٥١٤(١/٠٣١ . )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٢اﳉﺮح/اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ٤٩٢ , واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ ١/٤٩٣ . )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٢اﳉﺮح/اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ٤٩٢ , واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ ١/٤٩٣ . )٦ (اﻟﻄﺒﻘﺎت: ٧/٦٣٣ . )٧ (ﺗﺎرﳜﻪ: ٣٧٤ . )٨ (اﳋﻄﻴﺐ ﺗﺎرﻳﺦ: ٧/٥٣ . )٩ (اﻟﻜﺒﲑ ﺗﺎرﳜﻪ: ١/واﻟﺼﻐﲑ٨٤٤: , ١٢٢ . )٠١ (اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺜﻘﺎت)٨٧٥٢١ (٨/٠٣١ . )١١ (اﻟﱰﲨــﺔ رﻗــﻢ اﻟﺜﻘــﺎت )٨٧٥٢١ (٨/٠٣١, اﻻﺳــﻼم ﺗــﺎرﻳﺦ ﻣــﻦ واﻟﻌــﴩﻳﻦ اﳊﺎدﻳــﺔ اﻟﻄﺒﻘــﺔ ﰲ وﺗﺮﲨــﻪ : ٢١/٧٠٠٣ . )٢١ (اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٨٠٥ (.
عدد الصفحات ٤٥٥@@ א ٦٥٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻠﲈء ﻗﻮال أ : اﻹﻣـﺎ مذﻛﺮه ﻣـﺴﻠﻢ)ﻫــ١٦٢ت( اﻟﺜﻘـﺎت اﻟﻐﺮﺑـﺎء ﻣـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ أﺻـﺤﺎب ﰲ , ﰲ وﻋـﺪه ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ)١( . رواﻳﺔ ﻟﻪ اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻔﺮد ﻣﻌﻠﺔ واﺣﺪة ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪه اﻟﺒﺰار ﻗﺎل :أﻧـﺲ ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ ﻋﻦ ٍََََُِْْ , أﻧـﺲ ٍَََْﻋـﻦ : اﻟﻨﺒـﻲ َﱠﱠِﱠأن ﺷـﻬﺮا ﻗﻨـﺖ ًََََْ .َََوﻫـﺬا ﻧﻌﻠﻢ ﻻ ﻋﺎﻣﺮََََُُِْْاﳊﺪﻳﺚ ﺑﻦ اﻷﺳﻮد إﻻ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواه َُِﱠٍَََََََُُُِْْْْ , ﺷﻌﺒﺔ أﺳﻨﺪ ﻧﻌﻠﻢ َََََََُُُْْْوﻻ , ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ ََُِْْﻋـﻦ ٍََأﻧﺲ , أﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻫﺬه إﻻ أﻧﺲ ٍََِﱠََََِِِْﱠَََﻋﻦ )٢( وﻏﲑﻫـﺎ اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ , اﻟﺒﺨـﺎري ﻋﻨـﺪ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ رواﻳﺘـﻪ أن اﳌـﺰي ذﻛـﺮ ﻣﺎﺟــﻪ واﺑــﻦ وﻣــﺴﻠﻢ )٣(, و اﻟﺘــﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘــﺐ ﰲ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗــﻪ ﳎﻤــﻮع )١٣()٤(رواﻳــﺔ , أﺧــﺮج رواﻳــﺎت ﺛــﻼث اﻟﺒﺨــﺎري ﻣﻨﻬــﺎ )٥(, رواﻳــﺎت ﺛــﻼث وﻣــﺴﻠﻢ )٦( , رواﻳــﺔ ﻣﺎﺟــﻪ واﺑــﻦ واﺣــﺪة)٧( , وأﲪــﺪ)٩١( رواﻳــﺔ)٨(, رواﻳــﺎت واﻟــﺪارﻣﻲ)٩(,ﻋﺎﺻــﻢ أﰊ ﻻﺑــﻦ اﻷﺣــﺎد)٠١( , )١ (ص ﻋﺮوة ٨٣١رﺟﺎل . )٢ (اﻟﺒﺰار ﺑﻤﺴﻨﺪ اﻟﺰﺧﺎر اﻟﺒﺤﺮ : رﻗﻢ)٢٠٣٧ ( )٣ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل: ٣ /٦٢٢ . )٤ (أﳖﺎ ﺣﺮف ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ذﻛﺮت)٥٣(أﺛﺒﺘﻪ ﻣﺎ واﻟﺼﻮاب, رواﻳﺔ . )٥, (اﻟــﺼﻼة ﻛﺘــﺎب اﻟﻌﻨــﺰةاﻟﺒﺨــﺎري إﱃ اﻟــﺼﻼة َََِْﱠَََِِﺑــﺎب رﻗــﻢ ) ٠٠٥, ( اﻷﻣﺜﻠــﺔ ﺑــﺎﻗﻰ واﻧﻈــﺮ )٢٥١( )٠٠٥( ) ٦٧١٤(. )٦, (اﻟﺼﻼة ﻛﺘﺎب, ﻧﺎزﻟـﺔﻣﺴﻠﻢ ﺑﺎﳌـﺴﻠﻤﲔ ﻧﺰﻟـﺖ إذا اﻟـﺼﻼة ﲨﻴـﻊ ﰲ اﻟﻘﻨـﻮت اﺳﺘﺤﺒﺎب ﺑﺎب رﻗـﻢ) ٧٧٦( رﻗﻢ اﻻﻣﺜﺎﻟﺔ ﺑﺎﻗﻰ واﻧﻈﺮ)٨٧٦(.)٠٨٧٢( ’)٨٨٩٤(. )٩٨٩٤()٣٢١٢ ( )٧ (ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻴﺢ ﺑﲈ ﻳﻌﺬب اﳌﻴﺖ ﰲ ﻣﺎﺟﺎء ﺑﺎب, اﳉﻨﺎﺋﺰ ﻛﺘﺎب ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ)٣٩٥١ ( )٨ (ﻟﻠﻤﺜـــــــﺎل اﲪـــــــﺪ ﻣـــــــﺴﻨﺪ اﻧﻈـــــــﺮ )١٤٢), (٣٨٨), (٩٧١١), (٣٦٣٢١), (٧٩٤٣١), (٣١٣٣١ ( )٤١٣٣١), (٥١٣٣١), (٩٣٥٣١), (٧٦٤٣١), (٢٢٠٧١), (٩٧٣٨١), (٥٧٥٨١( )٧٧٥٩١, ( )٦٠٨٢٢), (٥٥٢٤٢), (٦٦٢٤٢), (٧٦٢٤٢), (٥١٩٥), (٨٣٤٦ ( )٩ (اﻻﺣﺎدﻳﺚ ارﻗﺎم ﻟﻠﻤﺜﺎل اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ اﻧﻈﺮ)٨٨٧), (١٥٠٢), (٧٣١٢( )٠١ (ﻋﺎﺻﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ اﻷﺣﺎد: )٠٧١٢١(
عدد الصفحات ٤٥٦@@ א ٧٥٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻹﺑﺎﻧـــﺔ اﻟﻜـــﱪي)١( ,اﻷﺛـــﺎر ﻣـــﺸﻜﻞ)٢( ,ﻋﻮاﻧـــﻪ أﰊ ﻣـــﺴﺘﺨﺮج)٣( ,اﻟـــﺪراﻗﻄﻨﻲ ﺳـــﻨﻦ)٤( , ﺳــﻨﻦ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ اﻟﻜــﱪي)٥( ,ﺷــﻴﺒﺔ اﰊ اﺑــﻦ ﻣــﺼﻨﻒ)٦( ,ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ اﻟﻨﺒــﻮة دﻻﺋــﻞ)٧( ,اﺛﺒــﺎت ﻋــﺬاب ﻟﻠﺒﻴﻬﻴﻘــﻲ اﻟﻘــﱪ )٨( ,ﻟﻠﻄــﱪاﲏ اﻟﻜﺒــﲑ اﳌﻌﺠــﻢ )٩( ,اﻷﻋــﺮاﰊ اﺑــﻦ ﻣﻌﺠــﻢ )٠١( ,ﻣــﺴﻨﺪ اﻟــﴪاج)١١( ,اﳉﻌــﺪ اﰊ اﺑــﻦ ﻣــﺴﻨﺪ)٢١(, ﻟﻠﻄﺮﺳــﻮﳼ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﷲ ﻣــﺴﻨﺪ)٣١( ,ﻣــﺴﻨﺪ اﻟﺸﺎﳾ)٤١( ,اﳌﻬﺮوﻧﻴـﺎت)٥١( ,اﻟﺒﺨـﱰي ﺑﻜـﺮ ﻻﰊ ﳎﻠـﺴﺎن ﻓﻴـﻪ وﺟـﺰء اﻟـﺸﺎﻓﻊ ﺑﻜـﺮ أﰊ)٦١( , اﻷف ﺟﺰء ﻟﻠﻘﻄﻴﻌﻲ دﻳﻨﺎر)٧١( ,اﻟﺒﺨـﱰي ﻻﺑـﻦ ﻋﴩ اﳊﺎدي اﳉﺰء)٨١( ,ﺷـﺎذان اﺑـﻦ ﻣـﺸﻴﺨﺔ )١ (اﻟﻜﱪي اﻹﺑﺎﻧﺔ: ﺑﻄﺔ ﻻﺑﻦ: )٨٢٨( )٢ (اﻷﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ: )٩٧٥١( )٣ (ﻋﻮاﻧــﻪ أﰊ ﻣــﺴﺘﺨﺮج : )٣٨١), (٦١٣), (٢٥٤), (١٦٣١), (٦١٥١), (٩٥٥١), (١٧١٢), (٢٧١٢, ( )١٧٢٢), (٢٦٠٥), (٦٩٢٥), (٥٢٥٧), (٩٤٦٨( )٤ (اﻟﺪراﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ: )٨٨١١( )٥ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪي ﺳﻨﻦ: )٩٣٨٣( )٨٤٥٨ ) (٦٣٨٦١( )٦ (ﺷﻴﺒﺔ اﰊ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ)٧٩٠٢١) (٦٩٤٦٢( )٧ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻨﺒﻮة دﻻﺋﻞ: )٥/١٦٢( )٨ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻴﻘﻲ اﻟﻘﱪ ﻋﺬاب اﺛﺒﺎت: )٠٤١( )٩ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ)١٠٩١( )٠١ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٠٤٣( )١١ (اﻟﴪاج ﻣﺴﻨﺪ)٢٨٨( )٣١٣١( )٢١ (اﳉﻌﺪ اﰊ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ: )٠٨١١( )٣١ (ﻟﻠﻄﺮﺳﻮﳼ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﺴﻨﺪ)٤٣( )٤١ (اﻟﺸﺎﳾ ﻣﺴﻨﺪ: )٩٥٧( )٩٧٤١( )٣٠٠١( )٥١ (اﳌﻬﺮوﻧﻴﺎت: )٣٩( )٦١ (اﻟﺒﺨﱰي ﺑﻜﺮ ﻻﰊ ﳎﻠﺴﺎن ﻓﻴﻪ اﻟﺸﺎﻓﻊﺟﺰء ﺑﻜﺮ وأﰊ: ) ٥٦٧( )٧١ (ﻟﻠﻘﻄﻴﻌﻲ دﻳﻨﺎر اﻷف ﺟﺰء)١/٨٨( )٨١ (اﻟﺒﺨﱰي ﻻﺑﻦ ﻋﴩ اﳊﺎدي اﳉﺰء );٩١٦()٠٢٦(
عدد الصفحات ٤٥٧@@ א ٨٥٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟـــﺼﻐﺮي )١( ,ﳐﻠـــﺪ اﺑـــﻦ ﺣـــﺪﻳﺚ )٢( ,اﳌﻈﻔـــﺮ ﺑـــﻦ ﳌﺤﻤـــﺪ ﺷـــﻌﺒﺔ ﺣـــﺪﻳﺚ )٣( ,اﻟـــﺴﻨﺔ ح ﴍ ﻟﻠﺒﻐﻮي)٤(,ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٥(,دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ")٦( اﻟــﺸﺎﻓﻊ )٧( ,ﻟﻠﻘﻄﻴﻌــﻲ دﻳﻨــﺎر اﻷف ﺟــﺰء )٨( ,اﻟﺒﺨــﱰي ﻻﺑــﻦ ﻋــﴩ اﳊــﺎدي اﳉــﺰء )٩( , اﻟﺼﻐﺮي ﺷﺎذان اﺑﻦ ﻣﺸﻴﺨﺔ)٠١( ,ﳐﻠﺪ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ)١١( ,اﳌﻈﻔـﺮ ﺑـﻦ ﳌﺤﻤﺪ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ)٢١( , ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺴﻨﺔ ح ﴍ)٣١( ,ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٤١( ,دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ")٥١( . )١ (اﻟﺼﻐﺮي ﺷﺎذان اﺑﻦ ﻣﺸﻴﺨﺔ)٢١( )٢ (ﳐﻠﺪ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ: )١/٨٤٢( )٣ (اﳌﻈﻔﺮ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ: )٥٥( )٧٠١( )٤ (ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺴﻨﺔ ح ﴍ978ٍ)ٍ )٥ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٣١/٤٩٢( )٦ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ" )١١/١٣٣)ٍ )٧ (اﻟﺸﺎﻓﻊ ﺑﻜﺮ وأﰊ اﻟﺒﺨﱰي ﺑﻜﺮ ﻻﰊ ﳎﻠﺴﺎن ﻓﻴﻪ ﺟﺰء: )٥٦٧( )٨ (ﻟﻠﻘﻄﻴﻌﻲ دﻳﻨﺎر اﻷف ﺟﺰء)١/٨٨( )٩ (اﻟﺒﺨﱰي ﻻﺑﻦ ﻋﴩ اﳊﺎدي اﳉﺰء );٩١٦()٠٢٦( )٠١ (اﻟﺼﻐﺮي ﺷﺎذان اﺑﻦ ﻣﺸﻴﺨﺔ)٢١( )١١ (ﳐﻠﺪ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ: )١/٨٤٢( )٢١ (ﺑ ﳌﺤﻤﺪ ﺷﻌﺒﺔ اﳌﻈﻔﺮﺣﺪﻳﺚ ﻦ: )٥٥( )٧٠١( )٣١ (ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺴﻨﺔ ح ﴍ978ٍ)ٍ )٤١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٣١/٤٩٢( )٥١ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ" )١١/١٣٣)ٍ
عدد الصفحات ٤٥٨@@ א ٩٥٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٣( −) ع(وﻣﻌﺠﻤــﺔ ﺑﻘــﺎف اﻟﺮﻗــﺎﳾ ﻻﺣــﻖ ﺑــﻦ اﳌﻔــﻀﻞ ﺑــﻦ ﺑــﴩ إﺳــﲈﻋﻴﻞ أﺑــﻮ )١( اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ اﻟﺒﴫي)ﻫـ٧٨١()٢( )ﺣﻢ ن د م()٣( . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال ََوﻗﺎل ﳏﻤﺪ ﻦﺑ ﺳﻌﺪ) ﻫـ٠٣٢ت): (ﻛﺎن ﺛﻘﺔ, ﻛﺜﺮ اﳊﺪﻳﺚ()٤( . وﻋﻦ ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﻟﻴﺤﻴـﻰ ﻗﻠـﺖ ﻗﺎل اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ) ﻫــ٣٣٢ت (ﻣـﻦ اﳌ ﺑﻦ ﺑﴩ ﻗﺎل اﻟﺒﴫﻳﲔ ﺷﻴﻮخ ﺳﲈﻫﻢأﺛﺒﺖ ﺷﻴﻮخ ﻣﻊ ﻔﻀﻞ)٥( . ََوﻗــﺎل أﺑــﻮ َُْزرﻋــﺔ )ﻫـــ٤٦٢ت ( وأﺑــﻮ ﺣــﺎﺗﻢ )ﻫـــ٧٢٢ت , (ﱠَواﻟﻨــﺴﺎﺋﻲ )ﻫـــ٣٠٣ت : ( ﺛﻘﺔ)٦( . )١ (ﳌﺴﻠﻢ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ )٠٨, (ﻟﻠﺪوﻻﰊ واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ )ﻛﻨﻴﺘﺔ إﺳﲈﻋﻴﻞﻣﻦ أﺑﻮ(٢ /٥٨٣ , ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ اﻟﻜﻨﻰ )٠٢٣(١/٩٥ . )٢ (اﻟﻜﺒــﲑ اﻟﺒﺨــﺎري ﺗــﺎرﻳﺦ : ٢/٤٨.اﻟــﺼﻐﲑ اﻟﺒﺨــﺎري ﺗــﺎرﻳﺦ : ٢/١٤٢, ٢٤٢. ﻣﻌــﲔ ﻻﺑــﻦ اﻟﺘــﺎرﻳﺦ : ٩٥ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: ٢/٠١٤١. اﻟﺜﻘـﺎت: ٦/٧٩.ﺧﻠﻴﻔـﺔ ﻃﺒﻘـﺎت: , اﻟـﺪوري٨٥٤ ﺑﺮواﻳـﺔ ﳛﻴـﻰ وﺗـﺎرﻳﺦ: , ٢/ﺧﻠﻴﻔــﺔ٩٥ وﺗــﺎرﻳﺦ : , وﻃﺒﻘﺎﺗــﻪ٨٥٤ : , ٥٢٢ )اﻟﺒــﴫة أﻫــﻞ ﻣــﻦ اﻟﺘﺎﺳــﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘــﺔ ﰲ( ﻷﲪــﺪ واﻟﻌﻠــﻞ : ١/٠٣, ٨٣١, ٢٧١, ٣١٢, ٩٨٢, ٨٩٢, اﻟﻜﺒـــﲑ١٠٣ اﻟﺒﺨـــﺎري وﺗـــﺎرﻳﺦ: , ٢/١/واﻟـــﺼﻐﲑ٤٨: , − ﳌــﺴﻠﻢ٤٠٢ واﻟﻜﻨــﻰ .: , ﻟﻴﻌﻘــﻮب٣ واﳌﻌﺮﻓــﺔ : , ١/٥٧١, ٩٧١, ٢/٥٥١, ٨٦١, ٨٣٢. ٩٤٢. ٧٨٧, ٣/٨, ﺷﺎﻫﲔ٢٢ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت: , ﺣﺒـﺎن٤١ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت: , ١/اص: ٢٥ اﻻﻣـﺼﺎر ﻋﻠـﲈء وﻣـﺸﺎﻫﲑ, اﻟﻘﻴــﴪاﲏ١٦١ ﻻﺑــﻦ واﳉﻤــﻊ: ١/− ﻻ٣٥ واﳌﺨﺘــﴫ, ﻋﺒــﺪاﳍﺎدي ﺑــﻦ: ٠٥. اﻟــﺬﻫﺒﻲ وﺗــﺬﻫﻴﺐ: ١/اص: واﻟﻜﺎﺷﻒ٥٨: , ١/اﳊﻔﺎظ٧٥١ وﺗﺬﻛﺮة: , ١/ﻣﻐﻠﻄـﺎي٩٠٣ وإﻛـﲈل: , ٢/اص: ٨١ ﲥـﺬﻳﺐ اﻟﻜــﲈل: ٤/٧٤١. اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳــﺐ: ١/١٠١. اﻟﻜﺎﺷــﻒ ﺧﻼﺻــﺔ: ١/٧٥١.ﺣﺠــﺮ اﺑــﻦ وﲥــﺬﻳﺐ: , ١/اﳊﻔــﺎظ ﻃﺒﻘــﺎت: ٧٦. ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﻃﺒﻘــﺎت: ٧/٣٠٣. واﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ اﻟﺒﺪاﻳــﺔ: ٠١/٩٩١ . اﻟــﻮاﰲ ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت: ٠١/٦٥١/٠٢٦٤. اﻷﻋﻼم ﺳﲑ: ٩/٦٣ . اﻟﻜﲈل ٤ﲥﺬﻳﺐ/٨٤١ . )٣ (اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٠١٧ (. )٤) (ﻃﺒﻘﺎت اﺑﻦ ﺳﻌﺪ: ٧/٠٩٢ (. )٥ (اﻟﺼﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﻟﻪ ﺧﺮج ﳌﻦ, واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ )٥٤١(١/١٨ , ﻓﻴـﻪ ﺗﻜﻠـﻢ ﻓـﻴﻤﻦ اﻟﺪم ﺑﺤﺮ ذم أو ﺑﻤﺪح اﲪﺪ اﻻﻣﺎم)٦١١(١/٩٤ . )٦ ) (ﺗﺮﲨﺔ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٠١٤١اﳉﺮح( و)ﺗﺮﲨﺔ اﻟﻜﲈل ٧٠٧ﲥﺬﻳﺐ (.
عدد الصفحات ٤٥٩@@ א ٠٦٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻫـﺎﻧﻰء اﺑﻦ وﻗﺎل)ﻫــ٠٦٢ت : (ﻋﺒـﺪاﷲ ﻷﰊ ﻗﻴـﻞ)ﻫــ١٤٢ت? ): (اﳌﻔـﻀﻞ ﺑـﻦ ﺑـﴩ ﻗﺎل: ﺛﻘﺔ ﺛﻘﺔ()١( . أﺑﻮداود ﻗﺎل)ﻫـ٥٧٢ت : (أﲪﺪ ﺳﻤﻌﺖ)ﻫـ١٤٢ت(ﻗﺎل: اﳌﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﺑﴩ )ﺛﻘﺔ()٢( . اﻷﺳﺪي ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻗﺎل : ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺳﻤﻌﺖ)ﻫـ١٤٢ت(ﻳﻘﻮل): اﳌﻔـﻀﻞ ﺑـﻦ ﺑـﴩ, ﺑﺎﻟﺒﴫة اﻟﺘﺜﺒﺖ ﰲ اﳌﻨﺘﻬﻰ إﻟﻴﻪ()٣( . أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎل)ﻫـ٠٩٢ت(: )وﻣﺌﺔ وﺛﲈﻧﲔ ﺳﺖ ﺳﻨﺔ ﰲ وﻣﺎت()٤( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل)ﻫـ٢٥٨ت ): (ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ ﻋﺎﺑﺪ()٥( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷﻌ ﻋﻦ ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﺒﺔ وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﳌﺰي ذﻛﺮ)ﻫـ٢٤٧ت( واﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أن)٦( . اﻟﺘـــﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـــﺐ ﰲ ﺷـــﻌﺒﺔ ﻋـــﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗـــﻪ وﳎﻤـــﻮع )٧١()٧(رواﻳـــﺔ , ﻣـــﺴﻠﻢ ﻣﻨﻬـــﺎ أﺧـــﺮج رواﻳــــﺔ واﺣــــﺪة )٨( , واﻟﻨــــﺴﺎﺋﻲ )٤١( رواﻳــــﺔ )٩(, واﺣــــﺪةو رواﻳــــﺔ داود أﰊ)٠١(,و أﲪــــﺪ )١»ﺳﺆاﻻﺗﻪ«) ٤٢١٢ (.ذم أو ﺑﻤﺪح اﲪﺪ اﻻﻣﺎم ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻤﻦ اﻟﺪم ﺑﺤﺮ), ٦١١(١/٩٤ . )٢ (ﻷﲪﺪ داود أﰊ ﺳﺆاﻻت)٩١٥(١ /٨٣ . )٣»واﻟﻌﺘﺪﻳﻞ اﳉﺮح« ٢/)٠١٤١ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ, ٤/٨٤١ . )٤»اﻟﻌﻠﻞ«) ٢٠٩٥ (. )٥ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ : اﻟﱰﲨﺔ ٠١٧رﻗﻢ . )٦ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل: ٤/ ٧٤١ )٧٠٧ت (. )٧ (أﳖﺎ ﺣﺮف ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﰲ ذﻛﺮ)١٢( أﺛﺒﺘﻪ ﻣﺎ واﻟﺼﻮاب, رواﻳﺔ . )٨, (اﻟﻨﻜﺎح ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ − اﻟﻌﺰل ﺣﻜﻢ ﺑﺎب) ٨٣٤١(. )٩, (واﻟﺘﻴﻤﻢ اﻟﻐﺴﻞ ﻛﺘﺎب اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ واﻟﺳﻨﻦ ﺑﺎﻟﺜﻠﺞ اﻻﻏﺘﺴﺎل ََِﱪدَِِِِْﱠََِْْﺑﺎب رﻗﻢ) ٢٠٤), (١٣٤( )٦١٦١, ( )٢٦٦٢), (٩٦٦٢), (٣١٠٥()٦٤٠٥), (٣٣١٥), (٨٧٢٥), (٦٣٩١), (٤٢٥٢), (٦٦٥٣, ( )٠٠٢٤ ) ,(٧٤٩٣ ( )٠١ (ﺑﺎﻟﺪق ﻳﺴﺘﺄذن اﻟﺮﺟﻞ ﺑﺎب, اﻷدب ﻛﺘﺎب داود أﰊ ﺳﻨﻦ)٧٨١٥(داود أﰊ رواﻳﺔ اﳌﺰي ﻳﺬﻛﺮ وﱂ. ,
عدد الصفحات ٤٦٠@@ א ١٦٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ رواﻳﺔ اﺣﺪةو)١( .ﻟﻪ اﻟﻜﺘﺐ وﺑﺎﻗﻲ.ﻟـﻪ رواﻳـﺎت ﻋﺪة, ﻟﻠﻨـﺴﺎﺋﻲ اﻹﻏـﺮاب)٢( ,اﻟﻜـﱪى اﻟـﺴﻨﻦ ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ)٣( ,اﻷﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ)٤(,ﻟﻠﻄـﱪي اﻵﺛـﺎر ﲥﺬﻳﺐ)٥(,ﻟﻠﻤـﺮوزي اﻟـﺼﻼة ﻗـﺪر ﺗﻌﻈـﻴﻢ)٦( , اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﻣﻴﻤﻲ أﺧﻰ اﺑﻦ ﻓﻮاﺋﺪ)٧(,ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ اﻻﻳﲈن)٨(,اﳌﺤـﺎﻣﲇ ﻋﺒﺪاﷲ أﰊ أﻣﺎﱄ)٩( ,اﳌﻌﺠـﻢ ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ)٠١( ,ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ اﳌﺴﺘﺪرك)١١(,ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ)٢١( )١ (رﻗﻢ اﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ)٠١٩( ٢ /٨٣٢ . )٢ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲاﻹﻏﺮاب: ) ٧), (٩٥), (٩٧), (٩٩), (٠١١), (١٣١)ٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍ )٣ (ﻟﻠﻨــﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜــﱪى اﻟــﺴﻨﻦ: )٥٤٥), (٧٨٠١), (٣٥٥١١), (٣٦٦٣), (٠٧٦٣), (٥٤٦٩), (٦٤٦٩, ( )٨٥٠٠١), (٥٢٤١١), (٤٨٤١١), (٩٢٩٥), (٦٢٥٨), (٥٥٤٩), (٥٥٥١١), (٧١٦١١, ( )١١٧١١), (١٨١٣١), (٢٧٠٢), (٣١٣٢), (٠٩٢٤ ),(٦٥٤٤()٩٧٥٦()٢٢٣٨), (٤٤٨٨, ( )١٦١٩( )٤ (اﻷﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ: )٩٧٥١( )٥ (ﻟﻠﻄﱪي اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ: )٠٠٦), (١١١١( )٦ (ﻟﻠﻤﺮوزي اﻟﺼﻼة ﻗﺪر ﺗﻌﻈﻴﻢ: )١٦٤), (٠٢٦( )٧ (اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﻣﻴﻤﻲ أﺧﻰ اﺑﻦ ﻓﻮاﺋﺪ: )٨٩٢( )٨ (ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ اﻻﻳﲈن: )١/٤٣٤), (١/٤٢٤), (١/١٢٢( )٩ (اﳌ ﻋﺒﺪاﷲ أﰊ ﺤﺎﻣﲇأﻣﺎﱄ: )٠٠١( )٠١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٠٦٢٣( )١١ (ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ اﳌﺴﺘﺪرك: )١٨٨١( )٢١ (ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ)٠٣٤٠١(
عدد الصفحات ٤٦١@@ א ٢٦٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٤ ( اﳌـﺎﺋﺘﲔ ﺑﻌـﺪ ﻣـﺎت اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ ﻣـﻦ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ اﻟﺒﴫي اﻷﺳﻮد أﺑﻮ اﻟﻌﻤﻲ أﺳﺪ ﺑﻦ ﲠﺰ ﻗﺒﻠﻬﺎ وﻗﻴﻞ)١() ﻫـ٧٩١ت(.)٢( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال ََوﻗﺎل ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ) ﻫـ٠٣٢ت): (ﺛﻘﺔ, ﻛﺜﲑ اﳊﺪﻳﺚ, ﺣﺠﺔ()٣( . ََوﻗﺎل َﻋﺒﺎس ِﱡوريﱡاﻟﺪ )ﻫـ١٧٢ت, (ﻋﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ َِﻣﻌﲔ )ﻫـ٣٣٢ت): (ﻗـﺎل ﺟﺮﻳـﺮ ﺑـﻦ ﻤﻴﺪﻋﺒﺪاﳊ: اﺧﺘﻠﻂ ﻋﲇ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺻـﻢ اﻷﺣـﻮل, وأﺣﺎدﻳـﺚ أﺷـﻌﺚ ﺑـﻦ ﺳـﻮار, ﺣﺘـﻰ ﻗـﺪم ﻋﻠﻴﻨﺎ ﲠﺰ, ﻓﺨﻠﺼﻬﺎ ﱄ, ﻓﺤﺪﺛﺖ ﲠﺎ . ََوﻗﺎل ﳛﻴﻰ ﺑﻦ َِﻣﻌﲔ ) ﻫـ٣٣٢ت ): (ﺛﻘﺔ()٤( . ﻗﺎل: ﻋﺒﺪاﻟ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﺑﻰ ﺑﻦ ﺮﲪﻦ)ﻫـ٩٧٢ت( ﻗﺎل إﱃ ﻛﺘﺐ ﻓﻴﲈ ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ )ﻫـ٣٣٢ت(ﺛﻘﺔ اﻟﺒﴫي أﺳﺪ ﺑﻦ ﲠﺰ ﻳﻘﻮل )٥( . )١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )١٧٧ ( )٢ (اﻟﱰﲨﺔ ﻣﺼﺎدر: ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت: ٧/اﻟـﺪوري٨٩٢ ﺑﺮواﻳـﺔ ﳛﻴـﻰ وﺗـﺎرﻳﺦ: , ٢/٤٦, اﻟـﺪارﻣﻲ وﺗـﺎرﻳﺦ, رﻗﻢ: ﳛ٠٠٢ ﻋﻦ ﻃﻬﲈن واﺑﻦ , رﻗـﻢ, ﻷﲪـﺪ٤٩٣ﻴـﻰ واﻟﻌﻠـﻞ: , ١/ ٩٤, ٦٦, ٥٩١ اﻟﺒﺨـﺎري وﺗـﺎرﻳﺦ, اﻟﻜﺒﲑ: ٢/١/٣٤١ وﺗﺎرﳜﻪ, ﺮاﻷوﺳﻄ: ﳌﺴﻠﻢ٨٢٢ واﻟﻜﻨﻰ: , اﻟﻌﺠﲇ٥ وﺛﻘﺎت: , ﻟﻴﻌﻘﻮب٧ واﳌﻌﺮﻓﺔ: , ١/٦٠٣, ٢/٠٤١, ٢٠٢, ٣٣٦, ٨٧٦, ٣/اﻟﺪﻣــــﺸﻘﻲ٦٥١ زرﻋــــﺔ أﰊ وﺗــــﺎرﻳﺦ: , ٧٥٤ واﻟﻜﻨــــﻰ, ﻟﻠﺪوﻻﰊ: ١/ﻻ٧٠١ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ واﳉﺮح, ﺣﺎﺗﻢ أﰊ َﺑﻦ: ١/١/ﺣﺒـﺎن٣٤ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت: , ١/: ٨٥ وﺛﻘـﺎت, ﺷــﺎﻫﲔ اﺑــﻦ : ﻣــﺎﻛﻮﻻ٥١ اﺑــﻦ وإﻛــﲈل : , ١/اﻟﻘﻴــﴪاﲏ٠٨٣ ﻻﺑــﻦ واﳉﻤــﻊ : , ١/٢٦ ﻻﺑــﻦ واﳌﺨﺘــﴫ , ا ﻋﺒـــﺪاﳍﺎدي: ٦٥, ﲥـــﺬﻳﺐ اﻟﻜـــﲈل: ٤/ ٨٥٢ )٤٧٧ت(. اﻟـــﺬﻫﺒﻲ وﺗـــﺬﻫﻴﺐ: ١/واﻟﻜﺎﺷـــﻒ١٩: , ١/اﳊﻔﺎظ٤٦١ وﺗﺬﻛﺮة: , ١/واﳌﻴﺰان١٤٣: , ١/− اﻟﻨـﺒﻼء٤٥٣ أﻋـﻼم وﺳـﲑ: , ٩/٢٩١ , إﻛـﲈل اﻟﺮﺟــﺎل أﺳــﲈء ﰲ اﻟﻜــﲈل ﲥــﺬﻳﺐ )٥١٨( ٣/٥٣, ﺣﺠــﺮ اﺑــﻦ وﲥــﺬﻳﺐ : ١/− ٨٩٤ ﻓــﺘﺢ وﻣﻘﺪﻣــﺔ , اﻟﺒﺎري: ٣٩٣ . )٣ (ﻃﺒﻘﺎت اﺑﻦ ﺳﻌﺪ: ٧/٨٩٢. )٤ ) (ﺗﺮﲨﺔ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٥١٧١اﳉﺮح()ﺗﺮﲨﺔ اﻟﻜﲈل ٤٧٧ﲥﺬﻳﺐ(. ﺷـﺎﻫﲔ ﻻﺑـﻦ اﻟﺜﻘـﺎت أﺳـﲈء ﺗﺎرﻳﺦ )٠٤١( ١ /٩٤ . )٥ ) (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٢اﳉﺮح/١٣٤ ٥١٧١ﺗﺮﲨﺔ()ﺗﺮﲨﺔ اﻟﻜﲈل ٤٧٧ﲥﺬﻳﺐ (.
عدد الصفحات ٤٦٢