طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ت 161ھ رحمه الله، جمعا ودراسة

@@ א ١٣٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮرى اﻟﺼﺤﻴﺢ اﳌﺴﻨﺪ ﻣﻦ أﺣﺎدﻳﺚ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ّﻟﻪ )١( . )٨١٦(− − ﺑــﻦ زﻳــﺪ أﰊ ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪﻋﻤــﺮ ,اﻟﻜــﻮﰲ اﳊﻔــﺮي داود أﺑــﻮ )ت ﻫـ٣٠٢ ( ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﺑﺴﲈﻋﻪ ﴏح ﻣﻦ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ أﺟﺪ ﱂ ﺳﻔﻴﺎن أﺻﺤﺎب ﻣﻦ وﻛﺎن زاﻫﺪا وﺗﻮاﺿﻊ ﻓﻀﻞ ﻟﻪ ﻧﺎﺳﻜﺎ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ داود أﺑﻮ ﻛﺎن اﳌﺄﻣﻮن ﺧﻼﻓﺔ ﰲ وﻣﺎﺋﺘﲔ ﺛﻼث ﺳﻨﺔ اﻵﺧﺮة ﲨﺎدي ﰲ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﺗﻮﰲ اﻟﺜﻮري)٢( ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﻗﺎل:ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻟﻴﺤﻴﻰ ﻓﻘﺎلﻗﻠﺖ? اﳊﻔﺮى داود أﺑﻮ ): ﺛﻘﺔ()٣( ﺣﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ ﻗﺎل:ﻓﻘﺎل? ﻋﻨﻪ اﺑﻰ ﺳﺄﻟﺖ ﻗﺎل ): ﺻﺪوﻗﺎ ﺻﺎﳊﺎ رﺟﻼ ﻛﺎن()٤( ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻗﺎل, ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻦ: وﻣﺌﺘﲔ ﺛﻼث ﺳﻨﺔ ﻣﺎت)٥( اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل:ﲨﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﰲ اﺛﺒﺖ وﻫﻮ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﺎﺑﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ )٦( اﻟﺪراﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل: اﻟﺼﺎﳊﲔو اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ ﱢَِِِِّﻛﺎن )٧( اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه)٨( ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷـﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻟﺮواﻳﺘﻪ ﻣﺜﺎﻻ اﻧﻈﺮ ً, ﺑﺎﻟﺘﺤـﺪﻳﺚ ﴏح وﻗـﺪ − ﻋﻨـﺪ ﻋﻨـﻪ دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ)٩(, اﻟﻄﺒﻘﺎت ﰱ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ)٠١( )١ (أﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻦ اﳌﺴﻨﺪ اﻟﺼﺤﻴﺢ ّاﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮرى: )١( )٢ (ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ٥ﻃﺒﻘﺎت/٦٩١ )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٦٩٥( ٢/١١١ )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٦٩٥( ٢/١١١ )٥) (اﻟﻜﲈلﲥﺬﻳﺐ« ١٢/)١٤٢٤(. )٦ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ)٤٤٣١« ٢/ ٧٦١ )٧ (اﻟﺪراﻗﻄﻨﻲ ٩ﻋﻠﻞ/ ٢٨٢ )٨ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت)٦٠٦٩( ٦/٩٥ )٩ (دﻣﺸﻖ ٥ﺗﺎرﻳﺦ/١٢٤ )٠١ (ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ ٦اﻟﻄﺒﻘﺎت/١٠٣

@@ א ٢٣٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٩١٦(− ﻋﻤﺮو ﺑﻦ أﰊ اﻟﻮﺿﺎح اﻷزدي اﻧﻈﺮ ًﻣﺜﺎﻻ ﻟﺮواﻳﺘﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ_ ﺪوﻗ ﴏح ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻪ_ ﻋﻨـﺪ اﻟﻌﻘـﻴﲇ ﰲ اﻟـﻀﻌﻔﺎء اﻟﻜﺒﲑ, وﱂ أﺟﺪ ﻟﻪ ﺗﺮﲨﻪ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ:اﻟﺮواﻳﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻘﻴﲇ ﰱ اﻟﻀﻌﻔﺎء)١( )٠٢٦(− ﻣﻘﺪم ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﳌﻘـﺪﻣﻲ ﻋـﲇ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻛﺜﲑا ﻳﺪﻟﺲ ﺛﻘﺔ )ﻫـ٠٩١ت ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل ):أﺑ ﺣﻔﺺََََُْوﻳﻜﻨﻰ ٍَْﺎ )٢(, ﺛﻘﺔ ًََََِوﻛﺎن , ﺷﺪﻳﺪا ﺗﺪﻟﻴﺴﺎ ﻳﺪﻟﺲ َﱢًًَََََُُِِْوﻛﺎن ()٣( . ﻋﻔﻴـﻒ ﺻـﺎﻟﺢ رﺟـﻞ اﳌﻘـﺪﻣﻲ ﻋـﲇ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻳﻘﻮل أﰊ ﺳﻤﻌﺖ اﲪﺪ ﺑﻦ ب ﻋﺒﺪاﷲ ََََُِِّْﻋﻦ ﻓﺄدى ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ إﱃ ﻋﻤﺮ ﺟﺎء أﰊ ﻗﺎل ﺛﻢ ﻋﺠﺐ أﻣﺮ اﻟﻌﻘﻞ ﻣﻦ ﺑﻪ وﻛﺎن ﻋﺎﻗﻞ رﺟﻞ ََََُِِْﱠَََََََََِﻣﺴﻠﻢ اﻟﻨﺎسَِّإﱄ أﻋﻘﻞ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ وﻛﺎن درﻫﻢ أﻟﻒ ﻣﺎﺋﺔ أو درﻫﻢ أﻟﻒ َََََََََِِِْْﱠﻣﺎﺋﺘﻲ )٤( . اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻗﺎل :ﻋﺒﺪ ﻗﺎلاﷲَُِْ أﲪﺪ ﺑﻦ َََََُْْ : ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ٍَََََُِِْْْﺳﻤﻌﺖ , اﳌﻘﺪﻣﻲ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ َََُُْﱟَُْْﱠََُِِﱠﻳﺬﻛﺮ َََﻓﻘﺎل : ﺷﻴﺌﺎ ﻋﻨﻪ أﻛﺘﺐ ًََََُُْْْْْﱂ , واﺳﻄﻲ ﻳﺪﻟﺲَََُُِِْﱡوأﺻﻠﻪ وﻛﺎن اﻟﺒﴫة ﻧﺰل ََََََََْْﱢََُُ , ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺑـﺄس ﺑـﻪ ﻛﺎن ٌَََََِِْﱠَََوﻣﺎ ﻗﺎلاﷲَُِْﻋﺒﺪ ََ : ﻳﺬﻛﺮه أﰊ َََُُُُِِْْﺳﻤﻌﺖ , وﻗﺎل ﺧﲑا ﻋﻠﻴﻪ ًَََََََََِْْْﻓﺄﺛﻨﻰ : ﻳﺪﻟﺲ َََﱢُُﻛﺎن )٥( . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﱠَُِّْﻗﺎل : اﳌﻘﺪﻣﻲ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺜﻘﺎت اﻟﺮﻓﻌﺎء ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ)٦( .. اﻟﺬﻫﺒﻲﻗ ﺎل: )ﺛﻘﺔ, ﻣﺸﻬﻮر, دﻟﺲ ﻟﻜﻨﻪ()٧( . )١ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ٣ﺿﻌﻔﺎء/١٤١ )٢ (اﻟﻜﻨﻰ واﻷﻟﻘﺎب ﻻﺑﻦ ﻣﻨﺪه: )٣٤٧١( ١/٣١٢ )٣ (اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى:٧/١٩٢ )٤ (ﻌﻠﻞاﻟ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل: )٤٢٥٤( ٣/٤٢١ )٥ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﻴﲇ: )٤٧١١( ٣/٩٧١ )٦»اﻟﺴﻨﻦ«١ ٢٧١. )٧ (اﻟﺮواة اﻟﺜﻘﺎت اﳌﺘﻜﻠﻢ ﻓﻴﻬﻢ ﺑﲈ ﻻ ﻳﻮﺟﺐ ردﻫﻢ: )٢٦( ١/٤٤١ دﻳــﻮان اﻟــﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛــﲔ وﺧﻠــﻖ ﻣﻦ اﳌﺠﻬﻮﻟﲔ وﺛﻘﺎت ﻓﻴﻬﻢ ﻟﲔ )٤٨٠٣( ١/٥٩٢

@@ א ٣٣٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﻔﻮارس أﰊ ﻻﺑﻦ اﳌﻨﺘﻘﺎة اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﻣﻦ اﻟﺮاﺑﻊ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ ٤٣ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ)١( . )١٢٦(− ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺑﻦ ﻋﻤﺮو, اﻟﻘﻨﺎد, ﳏﻤﺪ أﺑﻮ)٢( , ﺑـﺎﻟﺮﻓﺾ رﻣـﻰ ﺻﺪوق اﻟﻜﻮﰲ)٢٢٢ت ﻫـ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : اﻟﺜﺎﻧ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ذﻛﺮه وﻗﺎل اﻟﻜﻮﻓﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ ﻴﺔ)اﷲ ﺷﺎء إن ﺛﻘﺔ وﻛﺎن()٣( . ﻃﻠﺤﻪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﺄﻟﺖ ﻗﺎل ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﻋﻦ?ﻓﻘﺎل : )ذﻟـﻚ ﺻﺪوق اﻟﻘﻨﺎد()٤( . ﺣﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ ﻋﻦ:ﻓﻘﺎل? ﻋﻨﻪ أﰊ ﺳﺌﻞ ﻗﺎل: ) ﺻﺪوق ﻛﻮﰲ()٥( .. اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه)٦( . اﻟﺴﺎﺟﻲ وﻗﺎل: ﻋ ﰲ ﻳﺘﻬﻢ ﻣﻨﺎﻛﲑ ﻋﻨﺪه ﻋﻨﻪ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ رﴈ )٧( . اﻟﴪاج ﻣﺴﻨﺪ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ)٨( . )٢٢٦(ﻋﻨﺒﺴﺔ " اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ أﻣﻴﺔ ﺑﻦ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺑـﻦ اﻟﻌـﺎص ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﻷﻋﻮر اﻟﻜﻮﰲ ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻮ اﻷﻣﻮي اﻟﻘﺮﳾ أﻣﻴﺔ ﺑﻦ اﻟﻌﺎص ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ )٠٩١ت ﻫـ()٩( . )١ (اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﻔﻮاﺋﺪ اﳌﻨﺘﻘﺎة ﻻﺑﻦ أﰊ اﻟﻔﻮارس: )٠٧١( )٢ (اﻟﻜﻨﻰ واﻷﺳﲈء ﳌﺴﻠﻢ: )٨٢٠٣( )٣ (اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى: )١٨٧٢( ٦/٣٧٣ )٤ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٨٦٢١(٦/٨٢٢ )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٨٦٢١(٦/٨٢٢ )٦ (اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن: )٩٥٥٤١(٨/ ٣٨٤ )٧ (إﻛﲈل ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل ﰲ أﺳﲈء اﻟﺮﺟﺎل: )١٨٠٤( ٠١/٣٥١ )٨ (ﻣﺴﻨﺪ اﻟﴪاج: )٣٧٢١( )٩ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻻﺳﻼم ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ: )٩٧٢( ٤/ ٧٣٩, ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ: )٩٨٢( ٨/١٦١

@@ א ٤٣٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : اﳉﻨﻴﺪ ﻗﺎل :ﺳﺄﻟﺖ اﻟﻘﺮﳾ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻨﺒﺴﺔ ﻋﻦ ﳛﻴﻰ, ﻓﻘﺎل: )ﺛﻘﺔ()١( . ﻃﻬﲈن اﺑﻦ رواﻳﺔ وﰲ:ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ اﻟﻘﺮﳾ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻨﺒﺴﺔ ََََََِِِْْْْ )٢( ﳏﺮز اﺑﻦ ﻗﺎل:ﺛﻘﺔ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻨﺒﺴﺔ ﻳﻘﻮل ﳛﻴﻰ وﺳﻤﻌﺖ ﻗﺎل )٣( ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﺳـﻤﻌﺖ ﻗـﺎل إﱄ ﻛﺘـﺐ ﻓـﻴﲈ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ أﻧﺎ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻣﻌـﲔ ﺛﻘﺔ اﻟﻘﺮﳾ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻨﺒﺴﺔ ﻳﻘﻮل)٤( . اﻟﻮاﺣـﺪ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻨﺒـﺴﺔ ﺣﻨﺒـﻞ ﺑـﻦ أﲪـﺪ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻷﰊ ﻗﻠـﺖ ﻗـﺎل اﻷﺛـﺮم ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻋﻦ ﺑﺄﺳﺎ ﺑﻪ أرى ﻣﺎ ﻗﺎل? ﻫﻮ ﻛﻴﻒ اﻟﻘﺮﳾ)٥( . ﺣـﺎﺗﻢ اﺑﻰ اﺑﻦ ﻗﺎل:ﻓﻘـﺎل? اﻟﻮاﺣـﺪ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻨﺒـﺴﺔ ﻋـﻦ اﺑـﻰ ﺳـﺄﻟﺖ : ) ﺑـﻪ ﻟـﻴﺲ ﺛﻘـﺔ ﺑﺄس()٦( . ﺣـﺎﺗﻢ اﺑﻰ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺳـﺌ ﺑـ ﻋﻨﺒـﺴﺔ ﻋـﻦ زرﻋـﺔ أﺑـﻮ ﻓﻘـﺎلﻞ? اﻟﻮاﺣـﺪ ﻋﺒـﺪ ﻦ : )ﺑـﺄس ﻻ ﺑﻪ()٧( . اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه)٨( . اﻟﺮزاز ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﻷﺳﻠﻢ واﺳﻂ ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ)٩( . )١ (ﺳﺆاﻻت اﺑﻦ اﳉﻨﻴﺪ ﻷﰊ زﻛﺮﻳﺎ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ: )٤٨٣(١/٥٦٣ )٢ (ﻣﻦ ﻛﻼم أﰊ زﻛﺮﻳﺎ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ ﰲ اﻟﺮﺟﺎل )رواﻳﺔ ﻃﻬﲈن(: )١٨٢(١/٩٨ )٣ (ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ ١/١١١ )٤ (اﳉﺮح ﻳﻞواﻟﺘﻌﺪ: )٢٤٢٢(٥/٢٠٤ )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٢٤٢٢(٥/٢٠٤ )٦ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٢٤٢٢(٥/٢٠٤ )٧ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٢٤٢٢(٦/٢٠٤ )٨ (اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن: )١١١٠١(٧/ ٨٨٢ )٩ (ﺗﺎرﻳﺦ واﺳﻂ ﻷﺳﻠﻢ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ: )٥٣١(١/٩٦

@@ א ٥٣٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٣٢٦(− اﻟﺪﻣــﺸﻘﻲ اﻟﻜﻼﻋــﻲ ﻋﻴــﺴﻰ ﺑــﻦ اﻟﺰاﻫــﺪّّْﻣــﻀﺎء ّ )ﻫـــ٠١٢ت ( ﳎﻬــﻮل اﳊﺎل . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : اﳊــ أﰊ اﺑــﻦ ﻮاريوﻗــﺎل: اﻟــﺪاراﲏ ﺳــﻠﻴﲈن وأﺑــﻮ أﻧــﺎ ﻣــﻀﺎء زرت , ﺑﺒــﻴﺾ ﻓﺠﺎءﻧــﺎ وﺧﻼط)١( اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل:ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ روي )٢( ﻧﻌﻴﻢ ﻻﺑﻰ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ ﰲ ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺔ ﺗﻔﺮد ﻣﻐﲑة َََُِْﻋﻦ , إﺑـﺮاﻫﻴﻢ َََِِْْﻋـﻦ , َََََْوﻋﻠﻘﻤـﺔ , َََِْْواﻷﺳـﻮد , ﻋﺒـﺪ ﻣـﺴﻌﻮداﷲََِِْْﻋـﻦ ﺑـﻦ ٍَُِْْ , ََﻗـﺎل : ََﻗـﺎل َُرﺳ اﷲُِﻮل  :» ﻫﺬا ﺿﺒﻂ − ﻟﺴﺎﻧﻪ إﱃ وأﺷﺎر − , − ﺑﻄﻨـﻪ إﱃ وأﺷﺎر − ﻟـﻪ ﺿـﻤﻨﺖ ََُُِْ َْﱠَاﳉﻨﺔ «)٣( . )٤٢٦(− اﻟﻄﻬﻮي اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻓﻀﺎﻟﺔ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﺣﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ ﻗﺎل:ﻋﻨﻪ أﰊ ﺳﺌﻞ? ﻓﻘﺎل: ) ﺻﺪوق()٤( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻗﺎل ):ﺛﻘﺔ اﻟﻜﻮﰲ()٥( . اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه, وﻗﺎل: ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﳛﺪث ﻛﺎن أﺧﻄﺄ ََََََُُِِْرﺑﲈ )٦( . ﻟﻠﺒﻼذري اﻷﴍاف أﻧﺴﺎب ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد رواﻳﺔ ﻟﻪ)٧( .اﻟﻄﻔﻴـﻞ أﰊ ﻋـﻦ ﻗﺘـﺎدة َََََُِﱡََِْْْﻋـﻦ )١ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻹﺳﻼم ووﻓﻴﺎت اﳌﺸﺎﻫﲑ واﻷﻋﻼم: )٦٥٣( ٥/٦٩١ )٢ (ﺗﺎرﻳﺦ ﺳﻼماﻹ ووﻓﻴﺎت اﳌﺸﺎﻫﲑ واﻷﻋﻼم: )٦٥٣( ٥/٦٩١ )٣ (ﺣﻠﻴﺔ اﻷوﻟﻴﺎء ﻻﺑﻰ ﻧﻌﻴﻢ: ٩/ ٥٢٣ )٤ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٦٤٤(٧/٨٧ )٥ (ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ: )٥٥١( ١/٥٩ )٦ (اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن: )٩٩٨٤١( ٩/٠١ )٧ (أﻧﺴﺎب اﻷﴍاف ﻟﻠﺒﻼذري: )٩٤٥( ٤/٧٤

@@ א ٦٣٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ََﻗﺎل : ﻋﺒـﺎس اﺑﻦ ﻓﻮاﻓﻖ ﻣﻌﺎوﻳﺔ َََََُُِﱠَََُْﱠٍﺣﺞ , ﻳـﺴ ﻛﻠﻬـﺎَََُْﻓـﺮآه اﻷرﻛـﺎن ََََُُِْﱠَﺘﻠﻢ , ﻣﻌﺎوﻳـﺔ َََََُُِﻓﻘـﺎل : اﺳـﺘﻠﻢ ِﱠََََْإﻧـﲈ اﷲَُُِرﺳﻮل اﻟﺮﻛﻨﲔ َْﱡِْ , ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ََََُْﱠٍﻓﻘﺎل : ﻣﻬﺠﻮر ﳾء أرﻛﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ِﱠٌٌََََََُُِِِْْْْْإﻧﻪ . )٥٢٦(اﳋﻴﺎط ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ﺑﻜﺮﻓﻄﺮ أﺑﻮ )١( اﻟﻜـﻮﰱ ﺣﺮﻳـﺚ ﺑـﻦ ﻋﻤﺮو ﻣﻮﱃ ) ت ﻫـ٣٥١»ﺛﻘﺔ« واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : اﳉﻨﻴﺪ ﻗﺎل?:ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ﻓﻄﺮ ﻋﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﺄﻟﺖ, ﻗﺎل»ﺛﻘﺔ«)٢( . ﻗﺎل ﻋﺒﺎس َﱠٌََﻋﻦ : ﻳﻘﻮل ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ٍََََََُُُِِْْْﺳﻤﻌﺖ : ﺛﻘﺔ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ٌََََُُِِِْْﻓﻄﺮ , ﺷﻴﻌﻲ ََُِِﱡوﻫﻮ )٣( . اﻟﺪوري ﻋﺒﺎس ﻗﺎل:ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ﻓﻄﺮ ﻋﻦ ﳛﻴﻰ َََََﺳﺄﻟﺖ ?َََﻓﻘﺎل ):َِﺛﻘﺔ ()٤( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻰ اﺑﻦ ﻗﺎل:ﻓﻘـﺎل? ﺧﻠﻴﻔـﺔ ﺑﻦ ﻓﻄﺮ ﻋﻦ اﺑﻰ ﺳﺄﻟﺖ : اﻟﻘﻄـﺎن ﳛﻴـﻰ ﻛـﺎن ﺻـﺎﻟﺢ ﻋﻨﻪ وﳛﺪث ﻓﻴﻪ اﻟﻘﻮل وﳛﺴﻦ ﻳﺮﺿﺎه)٥( . أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎل :ﺣﺪﻳﺜـﻪ اﳊـﺪﻳﺚ ﺻـﺎﻟﺢ ﺛﻘـﺔ ﻓﻘـﺎل ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ﻓﻄﺮ ﻋﻦ أﰊ ﺳﺄﻟﺖ ََََََََََََِِِ ﻳﺘﺸﻴﻊ أﻧﻪ إﻻ ﻛﻴﺲ رﺟﻞ َِِﱠَﺣﺪﻳﺚ )٦( . ﻋ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﺎ ﻳﻘﻮلَََََِْْﻋﻦ ٍﱠَُُﻴﺎش : ﻓﻄﺮ ﻋﻦ اﻟﺮواﻳﺔ ﺗﺮﻛﺖ َََُْﱢٍََََِْْﻣﺎ , ﻣﺬﻫﺒﻪ ﻟﺴﻮء ِﱠََُِِِِْإﻻ )٧( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل ):ﻗﻠﻴﻞ ﺗﺸﻴﻊ ﻓﻴﻪ وﻛﺎن اﳊﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺛﻘﺔ ََََََِِِِِﻛﻮﰱ ()٨( . اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه)٩( . )١ (اﻟﻜﻨﻰ واﻷﺳﲈء ﳌﺴﻠﻢ: )٦٠٣(١/٠٢١ )٢ (ﺳﺆاﻻت اﺑﻦ اﳉﻨﻴﺪ ﻷﰊ زﻛﺮﻳﺎ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ: )٩٢٤(١/٩٧٣ )٣ (ﺗﺎرﻳﺦ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ )رواﻳﺔ اﻟﺪوري(: )٩٠٦١(٣/٣٣٣ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﻴﲇ: )١٢٥١(٢/٤٦٤ )٤ (ﺗﺎرﻳﺦ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ )رواﻳﺔ اﻟﺪوري(: )٤٥٢١(٣/٧٦٢ )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٢١٥(٧/٠٩ )٦ (اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل: )٣٩٩( ١/٣٤٤ )٧ (ﻔﺎءاﻟﻀﻌ ﻟﻠﻌﻘﻴﲇ: )١٢٥١(٢/٤٦٤ )٨ (ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت: )٩٨٤١( ٢/٨٠٢ )٩ (اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن: )٤٤٩٤( ٥/٠٠٣

@@ א ٧٣٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﳉﻮزﺟﺎﲏ ﻗﺎل: ﺛﻘﺔ ﻏﲑ زاﺋﻎ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ﻓﻄﺮ)١( . اﳉﻮزي اﺑﻦ ﻗﺎل:اﻟﺴﻌ ﻗﺎل ﺣﺪﻳﺜﻪََﱠْ ﻳﻜﺘﺐ ﳛﻴﻰ وﻗﺎل ﺛﻘﺔ ﻏﲑ زاﺋﻎ َََََِِِّْﺪي )٢( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل :ﻻ زاﺋـﻎ اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻗـﺎل ﺛﻘـﺔ ﻏـﲑ زاﺋـﻎ اﳉﻮزﺟﺎﲏ وﻗﺎل وﺛﻖ ﺻﺪوق ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ ﻟﻪ اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ وﻏﻤﺰه ﺑﻪ ﳛﺘﺞ)٣( . ﻟﻠﻄﱪاﻧﻰ اﻟﺪﻋﺎء ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ)٤( . )٦٢٦(− اﻷﺳﺪ ﲤﺎم ﺑﻦ ﲤـﺎمﱡيٍََُُُْْﱠﱠَِﻗﺮان أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ َََََُْﱠٍ )٥( , ﺛﻘـﻪ اﻟﻜﻮﻓـﺔ أﻫـﻞ ﻣـﻦ َََََُِِِْْْوﻛـﺎن )٠٩١ت ﻫـ( ﺑﺄس ﺑﻪ َََِِْْﻟﻴﺲ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل ):ﺿﻌﻴﻔﺎ ًََََِوﻛﺎن ()٦( . اﻟﺪوري ﻋﺒﺎس ﻗﺎل:دواب ﺻﺎﺣﺐ وﻛﺎن ﺛﻘﺔ ﲤﺎم ﺑﻦ ﻗﺮان ﻳﻘﻮل ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ َََََََََََُِِ )٧( . ﺣ أﺑﻰ اﺑﻦ ﺎﺗﻢﻗﺎل:ﻓﻘﺎل? ﲤﺎم ﺑﻦ ﻗﺮان ﻋﻦ اﺑﻰ ﺳﺄﻟﺖ ): ﻟﲔ ﺷﻴﺦ ﻫﻮ()٨( . داود أﺑﻮ ﻗﺎل:ﻓﻘﺎل ﲤﺎم ﺑﻦ ﻗﺮان ﻟﻪ ﻗﻴﻞ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ اﲪﺪ ﺳﻤﻌﺖ ََََََََََُِْْ ):ﺑﺄس ﺑﻪ َََِِْْﻟﻴﺲ ()٩( . اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه, وﻗﺎل:ﳜﻄﺊ ُ)٠١( . )١ (أﺣﻮال اﻟﺮﺟﺎل: )٢٧(١/٥٩ )٢ (اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﻮن: )٩٢٧٢(٣/٠١ )٣ (ذﻛﺮ أﺳﲈء ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻪ وﻫﻮ ﻣﻮﺛﻖ: )٧٧٢( ١/ ٧٥١, دﻳﻮان اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﲔ وﺧﻠﻖ ﻣـﻦ اﳌﺠﻬـﻮﻟﲔ وﺛﻘﺎت ﻴﻬﻢﻓ ﻟﲔ: )٥٩٣٣(١/١٢٣ )٤ (اﻟﺪﻋﺎء ﻟﻠﻄﱪاﻧﻰ: )٢٤٨(١/ ٥٦٢ )٥ (اﻟﻜﻨﻰ واﻷﻟﻘﺎب: )٧٧٣١(١/٤٧١ )٦ (اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى: ٧/٤٤٣ )٧ (ﺗﺎرﻳﺦ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ )رواﻳﺔ اﻟﺪوري(: )٦٩٠٣(٤/١٥ )٨ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٣٠٨( ٧/٤٤١ )٩ (ﺳﺆاﻻت أﰊ داود ﻟﻺﻣﺎم أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﰲ ﺟﺮح اﻟﺮواة وﺗﻌﺪﻳﻠﻬﻢ: )٥٧٥(١/ ٧٦٣ )٠١ (اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن: )٣٧٣٠١( ٧/ ٦٤٣

@@ א ٨٣٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﳋﻼل ﺑﻜﺮ ﻻﺑﻰ اﻟﺴﻨﺔ ﰲ ﺑﺮواﻳﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد اﻷﻋﻤﺶ َََِِْْﻋﻦ ,اﳉﻌﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﺎﱂ ََََِِِِِْْْْﻋﻦ , ﺛﻮﺑﺎن ََََْْﻋﻦ , ََﻗﺎل : رﺳﻮل اﷲَََُُِﻗﺎل  :» َُِْاﺳﺘﻘﻴﻤﻮا ﻟﻜـﻢ اﺳـﺘﻘﺎﻣﻮا ﻣﺎ ٍَََََُُُِْْْﻟﻘﺮﻳﺶ , أﻋﻨـﺎﻗﻜﻢ ﻋـﲆ ﺳـﻴﻮﻓﻜﻢ ﻓـﺎﲪﻠﻮا ﻟﻜـﻢ ﻳـﺴﺘﻘﻴﻤﻮا ﱂ َََََََََََُُُُُُُِِِِْْْْْْْْﻓـﺈن , ََُِﻓﺄﺑﻴـﺪوا َََُْْﺧﴬاءﻫﻢ , ﺗﻔﻌﻠ ﱂ أﺷﻘﻴﺎءََََُِْْْﻓﺈن زراﻋﲔ ﻓﻜﻮﻧﻮا َََََُُِِْﱠَﻮا , أﻳﺪﻳﻜﻢ ﻛﺪ ﻣﻦ َُُﱢََُِِْْْوﻛﻠﻮا «)١( . )٧٢٦(− ﻣﻬـﺮان ﺑـﻦ داود ﺑـﻦ اﳌﻨـﺬر ﺑـﻦ إدرﻳـﺲ ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ, اﳊـﻨﻈﲇ , أﺑﻮﺣـﺎﺗﻢ اﻷﺋﻤﺔ أﺣﺪ اﻟﻜﺒﲑ اﳊﺎﻓﻆ اﻟﺮازي )٧٧٢ت ﻫـ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه)٢( . ﺑ أﺑﻮ اﳋﻄﻴـﺐََُﻗﺎل َِْْﻜﺮ :وﻣﺌﺘـﲔ ﺗـﺴﻊ ﺳـﻨﺔ اﳊـﺪﻳﺚ ﻛﺘﺒـﻪ أول ﻛـﺎن ََ , اﻷﺋﻤـﺔ أﺣـﺪ ََﻛـﺎن اﻷﺛﺒﺎت اﳊﻔﺎظ, ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﻣﺸﻬﻮر, ﺑﺎﻟﻔﻀﻞ ﻣﺬﻛﻮر)٣( . ﻫﺒﺔ اﻟﻘﺎﺳﻢ أﺑﻮ اﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲاﷲَََََُِِِْوﻗﺎل اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ََْْ : ﺑﺎﳊـﺪﻳﺚ ﻋﺎﳌﺎ إﻣﺎﻣﺎ ََﻛﺎن , ﻟـﻪ ﺣﺎﻓﻈـﺎ, ﻣﺘﺜﺒﺘﺎ ﻣﺘﻘﻨﺎ)٤( . اﳌﺰي ﻗﺎل:اﻷﺋﻤ أﺣﺪ ﻛﺎن ََ اﻷﺛﺒﺎت اﳊﻔﺎظ ﺔ ﺑﺎﻟﻔﻀﻞ اﳌﺬﻛﻮرﻳﻦ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ اﳌﺸﻬﻮرﻳﻦ)٥( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل: اﻷﻋﻼم اﻷﺋﻤﺔ ِّأﺣﺪ )٦( . اﳌﻨﺬر ﻻﺑﻦ اﻷوﺳﻂ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻣﺮوﻳﺎﺗﺔ)٧( . )١ (اﻟﺴﻨﺔ ﻻﺑﻰ ﺑﻜﺮ اﳋﻼل: )٠٨( ١/٦٢١ )٢ (اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن: )٥٢٦٥١( ٩/ ٧٣١ )٣ (ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد: ٢ / ٣٧ )٤ (ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد: ٢ / ٣٧ )٥ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل ﰲ أﺳﲈء اﻟﺮﺟﺎل: )٠٥٠٥( ٤٢/١٨٣ )٦ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻹﺳﻼم ََووﻓﻴﺎت اﳌﺸﺎﻫﲑ اﻷﻋﻼمَو: ٦/٧٩٥ )٧ (اﻷوﺳﻂ ﻻﺑﻦ اﳌﻨﺬر: )٨٧٠٢(

@@ א ٩٣٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٩٢٦(− اﻷﻧﺼﺎري اﻷﻧﺼﺎري إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ َُِﱠََََُُِِْْْْﱡﳏﻤﺪ , اﳌﺪﲏ ﺗﺮﲨﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﳎﻬﻮل ﺗ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺔ ﻔﺮد ﻗﺎل ﳏﻤﺪ َََُﱠﱠٌَََﺣﺪﺛﻨﺎ : ﺷـﻌﺒﺔ ﻗﺜﻨـﺎ اﻷﻧـﺼﺎري إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ َُِﱠََََُُُِِْْْْﱡَُْﻧﺎ , إﺳـﺤﺎق أﰊ ََََِِْْﻋـﻦ , َْﻋـﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ٍَََُِِْْْﺧﻠﻴﺪ , اﻷﳍﺎﲏ ﻋﻤﺮان أﰊ ََََََِِِْْْْﱢﻋﻦ , اﳋ ﻋﻨﺒﺔ أﰊ ﻗﺎلََََََِِْْﻋﻦ ِْﱢَََﻮﻻﲏ : رﺳـﻮل اﷲَََُُِﻗﺎل  :» ِﱠإن وﻋﻤﺮ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ اﻹﺳﻼم ﻋﲆ ﻳﺜﺎب ﻣﻦ ٍََََََِِْْﱠَََََُُُُُْْأول , ﻣـﺎ وﻋﻤـﺮ ﺑﻜـﺮ أﺑﻮ ﻳﻌﻄﻰ ﻣﺎ ﺑﺜﻮاب ﺣﺪﺛﺘﻜﻢ َﱠٍَََََََََََُُُُُُِِْْْْْوﻟﻮ َﱠُْﺑﻠﻐﺖ «)١( . )٠٣٦(− اﳌﻌﻤﺮي ﺳﻔﻴﺎن أﺑﻮ اﻟﻴﺸﻜﺮي ﲪﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﺒﴫيﳏﻤﺪ, ﻧﺰﻳ ﺑﻐﺪاد ﻞ )ت ٠٥٢ ﻫـ( ﺛﻘﺔ . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ َََُْْﻗﺎل )٢( , ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﳉﻨﻴﺪاﷲَِْوإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ْ )٣( , ﻏـﺴﺎن ﺑـﻦ واﳌﻔﻀﻞ اﻟﻐﻼﰊ)٤( ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ََِْْﻋﻦ : ﺛﻘﺔ)٥( . اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن َََِْوﻗﺎل , ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ َِﻋﻦ : ﺻﺪق رﺟﻞ)٦( . ﺻﺎ اﻷﺳـﺪيََوﻗﺎل ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ َُﱠﻟﺢ , ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ َِﻋـﻦ : ﻋﺒـﺪ ﻣـﻦ إﱄ أﺣـﺐ اﳌﻌﻤـﺮي اﻟﺮزاق)٧( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ََوﻗﺎل :اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ. )٨( )١ (ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻷﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ: )٤٠٦(١/ ٦٩٣ )٢ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٧ / اﻟﱰﲨﺔ ٢٧٢١. )٣, (٣٢ﺳﺆاﻻﺗﻪ. )٤ (ﺗﺎرﻳﺦ اﳋﻄﻴﺐ: ٢ / ٨٥٢. )٥ (ﺗﺎرﻳﺦ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﺮواﻳﺔ ﻋﺒﺎس اﻟﺪوري )٢ / ٢١٥( )٦ (ﺗﺎرﳜﻪ رﻗﻢ اﻟﱰﲨﺔ ٥٩٧. )٧ (رﻳﺦﺗﺎ ﺑﻐﺪاد اﳋﻄﻴﺐ: ٢ / ٨٥٢. )٨ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٧ / اﻟﱰﲨﺔ ٢٧٢١.

@@ א ٠٤٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ داود أﺑﻮ َََُوﻗﺎل :ﺛﻘﺔ )١( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ََﱠَوﻗﺎل : ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ)٢( . ﻛﺘﺎب ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠِوذﻛﺮه "اﻟﺜﻘﺎت")٣( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ اﻹﻏﺮاب ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ)٤( . )١٣٦(− اﻟﺘﻴﻤﻲ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺒﴫة ﻣﻘﺒﻮل واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل ):ﻳﻌﺮف ﻻ ( ﺑﻌﻀﻬﻢ وﻗﺎل: اﻟـﺴﻬﻤﻰ اﻟﻌـﺎص ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻫـﻮ , ﻫـﺬا وﻟـﻴﺲ ﺑﺸﺊ)٥( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل:ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت وﰲ)٦( ﺟﺪﻋﺎن ﺑﻦ ﻋﲇ ﻋﻦ اﻟﺘﻴﻤﻲ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺗﺸﺎ ﻏﲑهوﻓﻴﻪ أﻧﻪ واﻟﻈﺎﻫﺮ ﻫﺬا ﻳﻜﻮن أن ﻓﻴﺠﻮز ﺑﻪ)٧( . اﳌﻈﻔﺮ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻛﺘﺎب ﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺮواﻳﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد زﻳﺎد ﺑﻦ َُﱠٍَِِِْﳏﻤﺪ , ََﻗﺎل : ﻫﺮﻳﺮة أﺑﺎ ََََََُُِْْﺳﻤﻌﺖ , َُْﻳﻘﻮل : رﺳـﻮل اﷲَََُُِﻗﺎل  :" رﻛﻌﺘـﻲ ﺗـﺪﻋﻮا َََََُِْﻻ َِْْاﻟﻔﺠﺮ , ﻃﺮدﺗﻜﻢ َُْْاﳋﻴﻞََََُُِْْوإن ")٨( . )١ (ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد اﳋﻄﻴﺐ: ٢ / ٨٥٢. )٢ (رﺟﺎل اﻟﺒﺨﺎري ﻟﻠﺒﺎﺟﻲ: ٢ / ٨٥٢ وﻓﻴﻪ: "ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ. )٣ (اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن: )٩٩٠٥١( )٤ (اﻹﻏﺮاب اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ: )٨٧١( )٥ (ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال ﰲ ﻧﻘﺪ اﻟﺮﺟﺎل: )٩١٨٧( ٣/٤١٦ )٦ (اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن: )٦٣٧٠١( ٧/٥٢٤ )٧ (ﻟﺴﺎن اﳌﻴﺰان: )٠٣٨(٥/٨٣٢ )٨ (ﺣﺪﻳﺚ ﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ اﳊﺠﺎج ﳌﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﳌﻈﻔﺮ: )٤٨١(١/ ٩٢١

@@ א ١٤٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٢٣٦(− اﻟﺒــﺎﻫﲇ ﺑﻜــﲑ ﺑــﻦ ﻣــﺮزوق ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ اﻟﺒــﴫي اﷲ ﻋﺒــﺪ أﺑــﻮ )ﻫـ٨٤٢ت( ﺛﻘﺔ . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال اﳊﺪﻳﺜﲔ ﻫﺬﻳﻦ ﻣﻦ أﻧﻜﺮ ﻫﺬا ﻣﺮزوق ﻻﺑﻦ أر وﱂ ﻋﺪي اﺑﻦ ﻗﺎل , ﳏﻤـﺪ وأﺑﻮه ﻟﲔ ََُوﻫﻮ ﺛﻘﺔ ﻣﺮزوق ْﺑﻦ )١( . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﱠَُِّْﻗﺎل : )ﺛﻘﺔ()٢( . و ﻛﺘﺎب ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠِذﻛﺮه "اﻟﺜﻘﺎت")٣( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل:ﺛﻘﺔ, ﺑﻤﻨﺎﻛﲑ ﻳﺄﰐ)٤(.اﳌﻐﻨﻲ ﰲ وﻗﺎل:ﺻﺪوق وﻫﻮ ﻣﻨﻜﺮ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﺗﻔﺮد ََََُُُِِ )٥( ﻟﻠﺸﺠﺮي اﳋﻤﻴﺴﻴﺔ اﻷﻣﺎﱄ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮوﻳﺔ ﺗﻔﺮد اﻟﺮﺷﻚ ﻳﺰﻳﺪ َََِْﱢِْﻋﻦ , ﻣﻌﺎذة ََََُْﻋﻦ , ََْﻗﺎﻟﺖ : ﻟﻌﺎﺋـﺸﺔ َََُُِِْﻗﻠﺖ : "ر ََََأﻛـﺎن اﷲُُِﺳـﻮل ﺻـﲆ اﷲَُﱠ ﻋﻠﻴـﻪ ََِْ ﻗﺎﻟﺖ? ﺷﻬﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺼﻮم وﺳﻠﻢ ٍَََََََُُُِِِْْﱠﱢَْوآﻟﻪ : ََْﻧﻌﻢ , ُُْﻗﻠﺖ : ﺳﻨﺎن ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ أﻳﻪ ََِﱠُْﱢٍََََُِِِْﻣﻦ , ﺷـﻌﺒﺔ َََُُْﺛﻨـﺎ , ﺳﻔﻴﺎن َََُْْﻋﻦ , ﻋﻮن اﺑﻦ ٍَََُْْﺛﻨﺎ , ﳎﺎﻫﺪ ٍََُِْﻋﻦ , ﻟﻴ أﰊ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ َﲆِﱠَََََِِِْْْْْﻋﻦ , أﻧـﻪ ﻋﺠـﺮة ﺑـﻦ ﻛﻌـﺐ َََََُِِﱠُْْْْﻋﻦ ََﻗﺎل : اﻵﻳـﺔ ﻫـﺬه أﻧﺰﻟـﺖ ِﱠَََُُِِِْْْﰲ m » º ¹ ¸¼ ½ ¾ ¿ À Á Â Ã Ä Å Æ Çl)٦(, ََﻗﺎل : اﻟﻨﺒـﻲ َََُْﱠِﱠﻓﺄﺗﻴﺖ ﻗـﺎل ََ »ُْْادﻧـﻪ « ﻋـﻮن اﺑـﻦ ﻗـﺎل ٍَََُْْ : ﺛـﻼث ﻗـﺎل َﱡَََََُُأﻇﻨـﻪ − ﺛﻢ ََﻗﺎلُﱠ »?ﻫﻮاﻣﻚ َََُِْﱡََأﺗﺆذﻳﻚ «ََﻗﺎل : ﻗﺎل َﱡََُُأﻇﻨﻪ : ََْﻧﻌﻢ , ََﻗﺎل : ﺑـﺼﻴﺎم ٍَََََِِِﻓـﺄﻣﺮﲏ , ﺻـﺪﻗﺔ ٍََََْأو , ﺗﻴﴪ ﻣﺎ ﻧﺴﻚ ٍََََُُْﱠَأو ?ﻗﺎﻟﺖ ََْ : ﺻﺎم أﻳﻪ ﻣﻦ ﻳﺒﺎﱄ ﻻ َََََُِِِْﱢََﻛﺎن )٧( )١ (اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ ﺿﻌﻔﺎء اﻟﺮﺟﺎل: ٧/٢٥٥ )٢»اﻟﺴﻨﻦ«٢ ٨٧١. )٣ (اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن: )٣٥٥٥١( ٩/ ٥٢١ )٤ (دﻳﻮان اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﲔ وﺧﻠﻖ ﻣﻦ ﻬﻮﻟﲔاﳌﺠ وﺛﻘﺎت ﻓﻴﻬﻢ ﻟﲔ: )٥٥٩٣(١/٢٧٣ )٥ (اﳌﻐﻨﻲ ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎء: )٠٥٩٥( ٢/٩٢٦ )٦ (ﺳﻮرةاﻟﺒﻘﺮة: آﻳﺔ: )٦٩١( )٧ (ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻷﻣﺎﱄ اﳋﻤﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﺸﺠﺮي )٧٢٥١( ٢/٦٤

@@ א ٢٤٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٣٣٦(− اﳉﻨﺒﻲ ﻧﺴﻄﺎس ﺑﻦ ﺟﻨﺎب أﺑﻮﻋﲇﳏﻤﺪ )١( اﻟﺪراﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل: ﻳﺮو ﻛﻮﰲ اﺑﻨﻪ ﻋﻨﻪ روى اﻟﻌﺰرﻣﻲ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ ي ﺟﻨﺎب ﺑﻦ ﳏﻤﺪ)٢( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل :ﻋـﻦ اﻟـﺮواة ﻣـﻦ أﻧـﻪ وﻗـﺎل اﻷﻋﻤـﺶ ﻋـﻦ اﳉﻨﺒـﻲ ﻧـﺴﻄﺎس ﺑـﻦ ﺟﻨﺎب اﳊﻜﻢ ﺑﻦ ﻋﲇ ذﻛﺮه وﻛﺬا اﻟﺼﺎدق ﺟﻌﻔﺮ)٣( ﺗﻌﺪﻳﻼ وﻻ ﺟﺮﺣﺎ ﻓﻴﻪ ﻳﺬﻛﺮ ًًﱂ ﺗﻠﺨ ﰲ اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ﻋﻨﺪ ﻋﻨﺪ رواﻳﺔ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺮﺳﻢﺗﻔﺮد ﰲ اﳌﺘﺸﺎﺑﻪ ﻴﺺ اﻟﺘﻴﻤـﻲ ﺳـﻠﻴﲈن ََََْﱠُِْْﱢﻋﻦ , أﻧـﺲ ٍَََْﻋـﻦ , ََﻗـﺎل » اﻟﻨﺒـﻲ ََﱠِﱡﻛـﺎن اﻟﻌﺠـﺰ ﻣـﻦ ﻳﺘﻌـﻮذ َََُِْﱠََِْ , َََِْواﻟﻜـﺴﻞ , َُِْْواﳉﺒﻦ , َُِْْواﻟﺒﺨﻞ , اﻟﻘﱪ ََََِِْْوﻋﺬاب , واﳌﲈت اﳌﺤﻴﺎ َََََََِِِْْْْوﻓﺘﻨﺔ «)٤( )٤٣٦(− ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ أﺑﻮﺑﻜﺮ )اﻟﺮﻣﺎﺣﻲ ( ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ:وﻗﻔﺖ ﻟﻪ ﻋﲆ رواﻳﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﰲ اﳌﺴﺘﺪرك ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ)٥( )٥٣٦(− ﻣــﴪﻫﺪ ﺑــﻦ ﺑــﻦﻣــﺴﺪد ﻣــﴪﺑﻞ ﺑــﻦ ﻣــﺴﺘﻮرد اﻷﺳــﺪي , أﺑــﻮ اﳊــﺴﻦ اﻟﺒﴫي )ت ﻫـ٨٢٢٢ ( ﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ):ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓﻆ()٦( ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ:اﻟﺮواﻳﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻨﺪ اﳊﺎﻛﻢ ﰲ اﳌﺴﺘﺪرك)٧( . )١ (اﻟﺮواة ﺟﺎﻣﻊ ﰲ اﻷردﺑﻴﲇ ﺑﺬﻟﻚ ١ﻛﻨﺎه/٢٩٢ )٢ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ واﳌﺨﺘﻠﻒ ١اﳌﺆﺗﻠﻒ/٣١١ )٣ (اﳌﻴﺰان ٢ﻟﺴﺎن/٨٣١ )٤ (ﺗﻠﺨﻴ اﻟﺮﺳﻢ ﰲ اﳌﺘﺸﺎﺑﻪ ١ﺺ/٤٨٣ )٥ (اﳊﺎﻛﻢ ﻣﺴﺘﺪرك)٧١٤( ١/٥٦١ )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٨٩٥٦( )٧ (اﳊﺎﻛﻢ ﻣﺴﺘﺪرك)٦٠٠٨(٧/٤١٤

@@ א ٣٤٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٦٣٦(− ﻢﻣﺴﻠ ﺑﻦ ﳛﻲ أﺑﻮ ﺣﺒﻴﺐ ﻣﺆذن ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻨﻲ رﻓﺎﻋﺔ ﱂ أﺟﺪ ﻣﻦ ﻧـﺺ ﻋـﲆ ﺳـﲈﻋﻪ ﻣـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ وﻟﻜـﻦ رواﻳﺘـﻪ ﻋﻨـﻪ ﺑﺎﻟﺘـﴫﻳﺢ ﺑﺎﻟـﺴﲈع ﻋﻨـﺪ اﳋﻄﻴﺐ اﻟﺒﻐﺪادي ﰲ اﻷﺳﲈء اﳌﺒﻬﻤﺔ ﰲ اﻷﻧﺒﺎء اﳌﺤﻜﻤﺔ)١(, واﺑـﻦ ﺧﺰﻳﻤـﺔ ﰲ ﺻـﺤﻴﺤﻪ)٢(وﱂ أﻗﻒ ﻋﲇ ﺗﺮﲨﻪ ﻟﻪ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ:ﻟﻪ اﻟﺮواﻳﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺰﻳﻤﺔﺧ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﺔ)٣( )٧٣٦(− − اﻟﺒﻐﺪادي ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﳎﻬﻮلﻣﻮﺳﻰ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال اﻟﺒﻐــﺪادي اﳋﻄﻴــﺐ ﻗــﺎل :ﺑــﺒﻠﺦ ﺣــﺪث اﻟﺒﻐــﺪادي ﺟﻌﻔــﺮ ﺑــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ , ﺑــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ ﻋــﻦ اﻟﺒﻠﺨﻲ ﻣﻜﺮم ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻋﻨﻪ روى اﳊﺠﺎج)٤( ﻓﻘﻂ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳌﻮﺿﻊ ﻫﺬا ﻏﲑ ﻟﻪ ﺗﺮﲨﺔ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ ﳎﻬﻮل رواﻳ ﺑﻐﺪادﻟﻪ ﺗﺎرﺑﺦ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺔ)٥( )٨٣٦(− − اﻟـﺬﻳﺎل ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن ﺑﻦ اﻟﻘـﺰازﻳﺰﻳﺪ اﻟﺒـﴫي ﺧﺎﻟـﺪ أﺑـﻮ َِّّْ , ََْﻣـﻮﱃ َُْﻗﺮﻳﺶ .ﺛﻘﺔ )ﻫـ٤٦٢ت ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال ﳏــﺮز ﺑــﻦ ﻗــﺎل :ﺿــﻌﻴﻒ ﺳــﻨﺎن ﺑــﻦ ﻳﺰﻳــﺪ اﻟﺮﻫــﺎوى ﻓــﺮوة اﺑــﻮ ﻳﻘــﻮل ﳛﻴــﻰ وﺳــﻤﻌﺖ اﳊﺪﻳﺚ)٦( . )١ (اﻷﺳﲈء اﳌﺒﻬﻤﺔ ﰲ اﻷﻧﺒﺎء اﳌﺤﻜﻤﺔ ٦/١١٤ )٢ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ٢ﺻﺤﻴﺢ/٠٠٢ )٣ (وﻛﺮاﻫﺔ اﻟﺘﻄﻮع ﺻﻼة ﰲ ﺑﺎﻻﻗﺘﺼﺎد اﻷﻣﺮ ﺑﺎب, اﻟﺼﻼة ﻛﺘﺎب, ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻣـﺎ اﻟـﻨﻔﺲ ﻋـﲆ اﳊﻤﻞ , اﻟﺘﻄﻮع ﻣﻦ ﺗﻄﺒﻘﻪ ﻻ)١٨١١( ٢/٠٠٢ )٤ (ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد: )٦٤٩٦(٥١/٩٣ )٥ (ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد: )٦٤٩٦(٥١/٩٣ )٦ (ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ ﻻﺑﻦ ﳏﺮز ١/١٧

@@ א ٤٤٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﺪراﻣﻲ وﻋﻦ:ﳛﻲ ﻗﺎل : ﺑﴚء ﻟﻴﺲ ﻓﺮوة أﺑﻮ ﺳﻨﺎن ﺑﻦ َََََََُِِِْْْﻳﺰﻳﺪ )١( ﻗــﺎل اﻟﻌﺒــﺎس َﱠََُْﻋــﻦ : ﻗــﺎل ﳛﻴــﻰ َََََُِْْﺳــﻤﻌﺖ : روى ﻗــﺪ اﳉــﺰري ﻓــﺮوة أﺑــﻮ ﺳــﻨﺎن ﺑــﻦ ٍََََََََََُُُِِِْْْْﱡَﻳﺰﻳــﺪ ﺳﻨﺎن ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ واﺳﻤﻪ ﺑﺜﻘﺔ وﻟﻴﺲ ﻋﻨﻪ ََََُُُِِْْﱡٍٍَََََُُُِِِْْْاﻟﻜﻮﻓﻴﻮن )٢( اﻟﺪوري ﻗﺎل:ﻳﻘﻮ ﳛﻴﻰ ََُِﺳﻤﻌﺖ روى وﻗـﺪ ﺳـﻨﺎن ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ اﺳـﻤﻪ اﳉـﺰري ﻓـﺮوة أﺑﻮ ََََََُِِِْْْل ﺑﺜﻘﺔ وﻟﻴﺲ ﻋﻨﻪ ََُْﱡََََُِِِْاﻟﻜﻮﻓﻴﻮن )٣( ﻗﺎل ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ٍَََََُُُِِْﻋﻦ : ﳛﻴـﻰ َََُِْْﺳﻤﻌﺖ : ﻟـﻴﺲ ﺳـﻨﺎن ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ اﻟﺮﻫـﺎوي ﻓـﺮوة ََْﱠٍَََََُُِِِﱡََُْْأﺑـﻮ ٍَِْﺑﴚء )٤( اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻗﺎل:أ ﺳﻨﺎن ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻴـﻪٍَََُُِِْ ﻳﺘـﺎﺑﻊ ﻻ اﳉـﺰري اﻟﺮﻫﺎوي ﻓﺮوة ََِْْﱠََََََََُِﱡﱡَُُِْﺑﻮ , إﻻ ﻳﻌـﺮف َََُُِْﱠوﻻ ِِﺑﻪ )٥( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻗﺎل:رﻫﺎوي اﳊﺪﻳﺚ ﻣﱰوك ﻓﺮوة أﺑﻮ َََََُُِْْ )٦( اﻟﺪراﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل:اﻟﻘﺰاز ﺳﻨﺎن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ أﺧﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻨﻪ ﺳﻨﺎ أﻛﱪ ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ ََََُُِْْﱠَََِِِِِْْ )٧( اﻟﺴﺠﺰي ﻗﺎل:ﻳﻘﻮلوﺳ ﻤﻌﺘﻪ: ﻣﻨﻪ اوﺛﻖ ﻏﲑه اﻟﻜﺒﲑ ﺳﻨﺎن ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﺮوة اﺑﻮ)٨( اﳉﻮزﺟﺎﲏ ﻗﺎل:وﺿﻌﻒ ﻟﲔ ﻓﻴﻪ اﻟﺮﻫﺎوي ﺳﻨﺎن ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ )٩( اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل:ﻋﺎﳌﺎ ﻧﺒﻴﻼ ﺛﻘﺔ وﻛﺎن ًً . ﻟﻨﻔﺴﻪ ّﺧﺮج»َُْاﳌﺴﻨﺪ «)٠١(, اﳌﻐﻨـﻲ ﰲ وﻗـﺎل :ﺿـﻌﻔﻪ )١ (ﺗﺎرﻳﺦ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ )رواﻳﺔ ﻋﺜﲈن اﻟﺪارﻣﻲ(: )٤٩٨(١/١٣٢ )٢ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﻴﲇ: )٥٩٩١( ٤/ ٢٨٣ )٣ (ﺗﺎرﻳﺦ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ )رواﻳﺔ اﻟﺪوري(: )٣٢٠٥(٤/١١٤ )٤ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﻴﲇ: )٥٩٩١( ٤/ ٢٨٣ )٥ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﻴﲇ: )٥٩٩١( ٤/ ٢٨٣ )٦ (اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﻮن: )٠٥٦(١/١١١ )٧ (ﺳﺆاﻻت اﳊﺎﻛﻢ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ: )١٤٢( ١/٩٥١ )٨ (ﺳﺆاﻻت ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﲇ اﻟﺴﺠﺰي: )٧٤٢(١/٧٩١ )٩ (أﺣﻮال اﻟﺮﺟﺎل): ٩١٣(١/٤٠٣ )٠١ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻹﺳﻼم ووﻓﻴﺎت اﳌﺸﺎﻫﲑ واﻷﻋﻼم: )٢٨١(

@@ א ٥٤٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ أﲪﺪ, وﲨﺎﻋﺔ)١( ﻋﻮاﻧﺔ أﰊ ﻣﺴﺘﺨﺮج ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ)٢( )٩٣٦(− اﻟﻜﻮﰲ ﻣﺮة ﺑﻦ ﴐار , اﻟﺸﻴﺒﺎﲏ)٢٣١ ( ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال ﺣﺎﺗﻢ اﰊ اﺑﻦ ﻗﺎل:ﻓﻘﺎل ﻣﺮة ﺑﻦ ﴐار ﺳﻨﺎن أﰊ ﻋﻦ أﰊ ﺳﺄﻟﺖ ﻗﺎل: ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ)٣( . أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎل:ﻓﻘﺎل ﻣﺮة ﺑﻦ ﴐار ﻋﻦ ﺳﺄﻟﺘﻪ ََََََّ ):ﺛﻘﺔ ََِِﺛﻘﺔ ()٤( اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل:اﻟﻘﻄﺎن ﳛﻴﻰ ﻗﺎل ََََْ : ﺛﻘﺔ ﴐار ََﻛﺎن , ﳛﻴﻰ ﱄ َََََِْوﻗﺎل )٥( ﻟﻠﺪراﻗﻄﻨﻲ اﻟﱪﻗﺎﲏ ﺳﺆﻻت:ﻗﻠﺖ: ﺳﻨﺎن أﰊ ﻋﻦ اﻟﺜﻮري, ﻗﺎل : ﻛـﻮﰲ ﻣـﺮة ﺑـﻦ ﴐار ﻓﺎﺿﻞ ﺛﻘﺔ)٦( . ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻟﻴﻌﻘﻮب واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ)٧( . )٠٤٦(− اﳌﻔﻠﻮج ﳛﻲ ﺑﻦ ﳛﻲ ﱂ أﺟﺪ ﻣﻦ ﻧﺺ ﻋﲆ ﺳﲈﻋﻪ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺔ وﻟﻜﻦ رواﻳﺘﻪ ﻋﻨﻪ ﰲ "ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻏﺮاﺋﺐ" ﺗﺮﲨﺔ ﻟﻪ أﺟﺪ ﱂ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ: ﺷﻌﺒﺔ ﺑﻐﺮاﺋﺐ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ وﻗﻔﺖ)٨( )١ (دﻳﻮان اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﲔ وﺧﻠﻖ ﻣﻦ اﳌﺠﻬﻮﻟﲔ وﺛﻘﺎت ﻓﻴﻬﻢ ﻟﲔ: )٩٢٧٤(١/٢٤٤ )٢ (ﻣﺴﺘﺨﺮج أﰊ ﻋﻮاﻧﺔ: )٨٤٦٣( ٢/٤١٤ )٣ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٤٤٠٢( )٤ (اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل: )٨١٣٣( )٥ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ: )٢٥٠٣( )٦ (ﺳﺆاﻻت اﻟﱪﻗﺎﲏ ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ رواﻳﺔ اﻟﻜﺮﺟﻲ ﻋﻨﻪ: )٨٣٢( ١/٨٣ )٧ (اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻴﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن: ٢/ ٠٧١ )٨ (ﻏﺮاﺋﺐ ﺣﺪﻳﺚ ﺷﻌﺒﺔ )٧٧١(١/٨١٢.

@@ א ٦٤٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﳌﻔﻠﻮج ﳛﻲ ﺑﻦ ﳛﻲ اﺳﻢ ﻋﻦ ﺑﺤﺜﺖ وﻟﻜﻨﻰ, ﺗﺮﲨﺔ ﻟﻪ أﺟﺪ ﱂ)١(. واﺳﻤﺔ ﺗﺼﻴﺤﻔﺎ ﻛﺎن وﻟﻌﻠﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﻜﺘﺎب اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬة ﻋﲆ وﻗﻔﺖ ًوﻟﻜﻨﻰ ﻫـﺎﲏ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ , ﻗﺎلﳏﻤ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫـﺎﲏ ﺛﻨـﺎ ﻗـﺎل ﺟﺒﻠـﺔ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺛﻨﺎ ﻗﺎل أﺳﺪ ﺑﻦ ﺪ اﻟﻨﺒـﻲ أن ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺛﻨﺎ ﻗﺎل اﳌﻔﻠﻮج ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﺻـﲆ دﻓﻦ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻗﱪ ﻋﲆ)٢(. )١ (ﻗﺎل ﳏﻘﻖ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺪﻛﺘﻮر ﲪﺰة اﻟﺰﻳﻦ: إﺳﻨﺎده ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﱂ أﻋﺮﻓﻬﻢ ﲨﻌﻴـﺎ وﱂ أﻋﺜـﺮ ﻋـﲆ ﺗﺮﲨـﺔ ﳍـﻢ ص ٨١٢. )٢ (ﺚﺣﺪﻳ ﺷﻌﺒﺔ )٥٢( ١/٩٣.