@@ א ٥١٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٣٩٥(− اﻟﻌﻨﱪي ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺣﺎرث ٤٨٢ ﱂ أﺟﺪ ﻣﻦ ﻧﺺ ﻋﲆ ﺳﲈﻋﻪ ﻣـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ, وﻟﻜـﻦ ﺗـﴫﳛﻪ ﺑﺎﻟـﺴﲈع ﻣﻨـﻪ ﰲ "اﳊﻠﻴـﺔ ﻻﰊ ﻧﻌﻴﻢ")١(, وﰲ اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻠﺴﻠﻔﻲ)٢( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﱂ أﻗﻒ ﻋﲆ ﻣﻦ ﺗﺮﺟﻢ ﻟﻪ ﺗﺮﲨﻪ واﻓﻴﺔ ﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺠﺮ: ﻣﻦ ﳎﻬﻮل ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ اﳊﺎرث س اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ)٣( اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن ﰲ وﻗﺎل:وﻗﺎص أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ اﳊﺎرث )٤( ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ: ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﺣﻠﻴﺔﻟﻪ اﻷوﻟﻴﺎء)٥( )٤٩٥(− اﳉﺮﻣﻲ ﺧﻔﺎف ﺑﻦ ﺛﻘﺔﺣﻄﺎن اﳉﻮﻳﺮﻳﺔ أﺑﻮ َُ اﳉﻮﻳﺮﻳﺔ أﰊ ﻋﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﺄﻟﺖ ﻗﺎل إﱃ ﻛﺘﺐ ﻓﻴﲈ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻓﻘﺎلا ﳉﺮﻣﻲ: ﻓﻘﺎل: ﺧﻔﺎف ﺑﻦ ﺣﻄﺎن اﺳﻤﻪ ﺛﻘﺔ ﻛﻮﰲ)٦( .. واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﺣـــﺎﺗﻢ اﰊ اﺑـــﻦ ﻗـــﺎل :ﻳﻘـــﻮل أﰊ ﺳـــﻤﻌﺖ : ﺻـــﺎﻟﺢ ﺻـــﺪوق اﳉﺮﻣـــﻲ اﳉﻮﻳﺮﻳـــﺔ أﺑـــﻮ اﳊﺪﻳﺚ)٧( .. ﻓﻘﺎل اﳉﺮﻣﻰ اﳉﻮﻳﺮﻳﺔ أﰊ ﻋﻦ زرﻋﺔ أﺑﻮ ﺳﺌﻞ ﺣﺎﺗﻢ اﰊ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٨( .. )١ (اﻟﺮﺳﻢ ﰲ اﳌﺘﺸﺎﺑﻪ ١ﺗﻠﺨﻴﺺ/٤٨٣ )٢ (اﻟﺴﻠﻔﻲ ﻃﺎﻫﺮ ﻹﰊ اﻟﻌﻠﻢ )٠١ورﻗﺔ( اﻟﻜﻠﻢ ﺟﻮاﻣﻊ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﰲ ﻧﴩ ﳐﻄﻮط )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٨٤٠١( ١/٥٧١ )٤ (اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن)٩٥٥٢(٧/ ٩٩ )٥ (ﺣﻠﻴﺔ اﻷوﻟﻴﺎء ٧/ ٧٧١ )٦ (حاﳉﺮ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٥٥٣١( )٧ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٥٥٣١( )٨ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٥٥٣١(
عدد الصفحات ٤١٥@@ א ٦١٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺛﻘﺔ ﻛﻮﰱ اﳉﻮﻳﺮﻳﺔ ﺑﻮ أ اﻟﻌﺠﲆ َُِﻗﺎل )١( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ذﻛﺮه)٢( . ﺑﺸﻌﺒﺔ ﺑﻌﻼﻗﺘﻪ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻗﺎل :ﺑـﻦ ﻋﻦ ﻳﺮوي اﻟﻴﻤﻦ ﻣﻦ وﺟﺮم اﳉﺮﻣﻲ اﳉﻮﻳﺮﻳﺔ أﺑﻮ ﺧﻔﺎف ﺑﻦ ﺣﻄﺎن ﱠََُِْْْ وﺷﻌﺒﺔ اﻟﺜﻮري ﻋﻨﻪ روى ََﱠﱠََُّْْﻋﺒﺎس )٣( . ﻟﻠﻌﺴﻜﺮى اﳌﺤﺪﺛﲔ ﺗﺼﺤﻔﺎت ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ)٤( . )٥٩٥(− اﳌﺪﲏﲪﻴﺪ اﳌﺨﺎرق أﰊ ﺑﻦ ) ٩٨١( اﳊﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺪوق اﳊﻨﺎط )ﻫـ٠٤٢ت ( ﺛﻘﺔ اﳌﺪﲏ اﳌﺨﺎرق أﰊ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ)٩٨١( اﳊﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺪوق واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﺻـﺨﺮ أﰊ ﻋـﻦ أﰊ ﺳـﺌﻞ ﻗـﺎل إﱃ ﻛﺘـﺐ ﻓـﻴﲈ ﺣﻨﺒـﻞ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻓﻘﺎل: )ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ()٥( ﺳ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﻓﻘـﺎلﻋﻦ اﳋـﺮاط ﲪﻴﺪ ﻋﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﺄﻟﺖ ﻗﺎل اﻟﺪارﻣﻲ ﻌﻴﺪ : )ﺛﻘـﺔ ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ()٦( . ﻗـﺎل أﻧـﻪ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ أﰊ ذﻛﺮه ﻗﺎل اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ: زﻳﺎد ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﺻﺨﺮ أﺑﻮ)ﺿﻌﻴﻒ()٧( . )١ (ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت: )٤٢٣( )٢ (اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن )٤٢٤٢( )٣ (اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن: )٤٢٤٢( )٤ (ﺗﺼﺤﻔﺎت اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻟﻠﻌﺴﻜﺮى: )٢٤١( ١/٨٣١ )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٥٧٩( )٦ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٥٧٩( )٧ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٥٧٩(
عدد الصفحات ٤١٦@@ א ٧١٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﻌﺠﲆ ﻗﺎل ):ﺛﻘﺔ()١( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ذﻛﺮه)٢( . اﻟﻌﻠـﲈ أﻗـﻮال اﻟـﺬﻫﺒﻲ اﳌﻴـﺰانﻧﻘﻞ ﰲ اﻟـﺴﺎﺑﻘﲔ ء , ﺻـﺎﻟﺢ أﰊ ن اﺧـﺮ ﻣﻮﺿـﻊ ﰲ وﻗـﺎل اﻟﺴﲈن. )ﻓﻴﻪ ﳐﺘﻠﻒ()٣(, أﲪﺪو ﻗﺎل: )ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ()٤( اﻹﻋﺮﰊ ﻣﻌﺠﻢ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺔ ﺗﻔﺮد ﺣﻔﺼﺔ أﰊ ﺑﻦ ﻋﲈرة ﻋﻦ ََََََََُِِْْْ , ﻋﻜﺮﻣﺔ َََِِْْﻋﻦ , ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ َََََُِْْﻋﻦ , ََﻗـﺎل : " رﺳـﻮل اﷲَََُُِﻛـﺎن إذا َِ ﺑﺜﻮﺑﻪََﻋﻄ وﺟﻬﻪ ﻏﻄﻰ َﱠََََُِِِْْﺲ , ﺣﺎﺟﺒﻴﻪ ﻋﲆ ﻛﻔﻴﻪ َﱠََََََََِِِْْووﺿﻊ ")٥( )٦٩٥(− اﻟﻘﺸﲑي ﻫﻨﺪ أﰊ ﺑﻦ داود ﻣﺘﻘﻦ ﺛﻘﺔ) ﻫـ٩٣١ت ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﳏﺮز ﻋﻦ:ﻫﻨﺪ اﺑﻰ ﺑﻦ داود ﻳﻘﻮل ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ)ﺛﻘﺔ()٦( اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﻦ, ﻫﻨ أﰊ ﺑﻦ داود ﻋﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺪََََُِِْﺳﺄﻟﺖ ?ﻓﻘﺎل َََ ):َِﺛﻘﺔ ()٧( اﻟﺪوري ﻋﻦ , وﻫـﻮ اﻷﺣﻮل ﻋﺎﺻﻢ ﻣﻦ إﱄ أﺣﺐ ﻫﻨﺪ أﰊ ﺑﻦ داود ﻳﻘﻮل ﳛﻴﻰ ََََََََُُُِِِِّْْﺳﻤﻌﺖ )َِﺛﻘﺔ ()٨( . اﷲ ﻋﺒﺪ ﻗﺎل: ﻳﻘﻮل أﰊ َُﺳﻤﻌﺖ : ﻫﻨﺪ أﰊ ﺑﻦ داود, ﺛﻘﺔ ﺛﻘﺔ»اﻟﻌﻠﻞ«)٩( •اﷲ ﻋﺒﺪ وﻗﺎل : ﺳﺄﻟﺘﻪ)أﺑﺎه ﻳﻌﻨﻲ, (ﻫﻨـﺪ أﰊ ﺑـﻦ داود ﻋـﻦ. ﻓﻘـﺎل: و ﻳـﺴﺄل داود ُﻣﺜـﻞ )١ (ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت: )٧٣٣(٠٠ )٢ (اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن: )١٣١٥( )٣ (ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال ﰲ ﻧﻘﺪ اﻟﺮﺟﺎل: )٨٢٣٢( )٤ (ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻪ وﻫﻮ ﻣﻮﺛﻮق أو ﺻﺎﻟﺢ اﳊﺪﻳﺚ: )٧٩( )٥ (ﻣﻌﺠﻢ اﻻﻋﺮاﰊ: )٢٤٤( )٦ (ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ:١/١١١ )٧ (ﺗﺎرﻳﺦ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ )رواﻳﺔ نﻋﺜﲈ اﻟﺪارﻣﻲ )١١٣( )٨ (ﺗﺎرﻳﺦ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ )رواﻳﺔ اﻟﺪوري )٤٠٠٤( )٩ (اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل: )١٤٧ ٩٦٦٢و(.
عدد الصفحات ٤١٧@@ א ٨١٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻋﻨﻪ.)١(» اﻟﻌﻠﻞ« اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل:ﻫﻨﺪ أﰊ ﺑﻦ داود, ﺣﺠﺔ, اﻟﺒﺨﺎري ﻟﻪ ﳜﺮج ﱂ ﱂ أدرى ﻣﺎ)٢( اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﺔ :ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻷوﺳﻂ ﻣﻌﺠﻢ ﰲ ﻛﲈ ﺑﺮواﻳﻪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺮد دﺛﺎر ﺑﻦ ﳏﺎرب ٍَََُِِِِْْﻋﻦ , ﺟـﺎﺑﺮ ٍََِْﻋـﻦ » رﺳـﻮل اﷲَِﱠََُأن أ ﻟﻠﺮﺟـﻞ ﻳﻜـﺮه ﻛـﺎن َََِْﱠََُُِ أﻫﻠـﻪ ﻳـﺄﰐ ََََُِْْْن ًُُﻃﺮوﻗﺎ «)٣( . )٧٩٥(− اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ داود, اﻟﻌﻄﺎر, اﻟﻌﺒﺪي , اﳌﻜﻲ ﺳﻠﻴﲈن أﺑﻮ)ﻫـ٥٧١ت( ﺛﻘﻪ . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ْﻗﺎل , ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ََِْﻋﻦ )ﺛﻘﺔ(.)٤( ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ََََُِوﻗﺎل ):ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ()٥( اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل ):ﺛﻘﺔ()٦( وذ ﻛﺘﺎب ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠِﻛﺮه "اﻟﺜﻘﺎت"وﻗﺎل ََ :اﻟﺸﺎم أﻫﻞ ﻣﻦ ﻳﺘﻄﺒﺐ أﺑﻮه ﻛﺎن. )٧( وﰲ»اﳉﻮزي اﺑﻦ ﻛﺘﺎب« :ﻓﻴﻪ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮن اﻷزدي ﻗﺎل)٨( . ﰲ ﺧﻠﻔﻮن اﺑﻦ ذﻛﺮه وﳌﺎ»اﻟﺜﻘﺎت«ﻗﺎل: ﻗـﺎل ﺑﻨﻤﻌﲔ ﳛﻴﻰ أن اﳊﺎﻛﻢ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ذﻛﺮ: ﺿـﻌﻴﻒ اﻟﻌﻄـﺎر اﻟـﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ داود. ﺧﻠﻔـﻮن اﺑـﻦ وﻗـﺎل: ﺛﻘـﺔوﻫـ ﻮ , اﻟﺒـﺰار ﺑﻜـﺮ أﺑـﻮ ﻗﺎﻟـﻪ )١ (اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل: )٢٩٨( )٢ (ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال: )٣٢٦٢( )٣ (ﻣﻌﺠﻢ اﻷوﺳﻂ ﻟﻠﻄﱪاﲏ: )٩٥٧٤( )٤ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٧٠٩١( )٥ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٧٠٩١( )٦ (ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت: )٣٢٤( )٧ (اﻟﺜﻘﺎت: )٥٥٧٧( )٨ (إﻛﲈل ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل ﰲ أﺳﲈء اﻟﺮﺟﺎل: )٦٥٤١(
عدد الصفحات ٤١٨@@ א ٩١٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وﻏﲑه)١( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ,ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﰲ ﻓﻘﻂ واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ)٢( )٨٩٥(− اﻟﻘﺮﺷﻰ ﻋﺒﺪاﳉﺒﺎر ﺑﻦ اﳌﺆذنداود اﻟﻜﻮﰲ أﺑﻮﺳﻠﻴﲈن ﰲ ﻋﻨﻪ رواﻳﺘﻪ ﻟﻜﻦ ﺷﻌﺒﻪ ﻣﻦ ﺳﲈﻋﻪ ﻋﲆ ﻧﺺ ﻣﻦ أﺟﺪ ﱂ"ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ ")٣( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﺣﺎﺗﻢ وأﺑﻮزرﻋﺔأﺑﻮ ): اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ()٤( ﳏﺮز اﺑﻦ ﻗﺎل:اﳉﺒﺎر ﻋﺒﺪ ﺑﻦ داود ﻋﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ وﺳﺄﻟﺖ? ﻗـﺎل : ﻣـﺎ ﺑـﺸﻰء ﻟـﻴﺲ ﺑﺒﻐﺪاد ﻳﻌﻦ ﻫﻬﻨﺎ ﻳﻜﻮن ﻛﺎن ﻋﻨﻪ ﻛﺘﺒﺖ)٥( اﻟﺪوري ﻋﺒﺎس ﻋﻦ:ﺑﺜﻘﺔ ﻟﻴﺲ اﳉﺒﺎر ﻋﺒﺪ ﺑﻦ داود ﻳﻘﻮل ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ َََََُْْﱠََُِِِ )٦( ﻗﺎل ﻋﺒﺎس َﱠٌََﻋﻦ : ﻳﻘ ﳛﻴﻰ ُﻮلََََُُِْْﺳﻤﻌﺖ : ﻣﻮﺿـﻊ ﰲ وﻗـﺎل ﺑﺜﻘـﺔ ﻟـﻴﺲ اﳉﺒـﺎر ﻋﺒـﺪ ﺑﻦ ََََََََُُُِِِْْْْﱠٍٍََِِِْداود ََآﺧﺮ : ﻳﻜﺬب ﻛﺎن رأﻳﺘﻪ وﻗﺪ اﻟﻄﺎق ﺑﺎب ﻋﻨﺪ ﻳﻨﺰل ﻛﺎن اﳉﺒﺎر ﻋﺒﺪ ﺑﻦ َُِِِْﱠََََََََََََُُُُِِِِْْْْْْْﱠََُُداود )٧( . اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل)اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ وﻫﻮ ﺑﺒﻐﺪاد ﻛﺎن()٨( اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ ﻗﺎل: )ﻣﱰ ﻳﻘﺔ اﳊﺪﻳﺚﻟﻴﺲ وك()٩( اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﺪاﻗﻄﻨﻲ وذﻛﺮ:وﻗﺎل ): ﻛﻮﰲ()٠١( )١ (إﻛﲈل ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل ﰲ أﺳﲈء اﻟﺮﺟﺎل: )٦٥٤١( )٢ (ﺻﺤﻴﺢ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن: )١٩٩٥( )٣ (ﺣﺪﻳﺚ ﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ اﳊﺠﺎج ص ٩٩ )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٣اﳉﺮح/٨١٤ )٥ (ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ ١/٩٥ )٦ (ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ ١/٩٥ )٧ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﻴﲇ: )٥٥٤( ٢/٣٣ )٨ (اﻟﻜﺒﲑ ١اﻟﺘﺎرﻳﺦ/٨٧٢ )٩ (ﺑﻐﺪاد ٩ﺗﺎرﻳﺦ/٣٢٣ )٠١ (١ﻋﻠﻞ/٦٤٢
عدد الصفحات ٤١٩@@ א ٠٢٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﳌﺠﺮوﺣﲔ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه, وﻗﺎل: )ﺑﻤﺮة اﻟﺮواﻳﺔ ﻣﻈﻠﻢ ﺟﺪا اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ()١( اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل: )اﳍﻠﻜﻲ أﺣﺪ()٢( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: )اﻟﻜﺬب إﱃ ﺑﻌﻀﻬﻢ وﻧﺴﺒﻪ ﺿﻌﻴﻒ()٣( ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻋـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ﻟﺮواﻳﺘﻪ ﻣﺜﺎﻻ إﻧﻈﺮ ً ﰲ ﻣﻈﻔـﺮ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ " ﺣـﺪﻳﺚ ﺷﻌﺒﺔ")٤( , ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪﻋﻘﺪة ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس اﰊ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺟﺰء رﻗﻢ) ٢٢ ( )٩٩٥(− ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ اﳊﻜﻢ ﱂ أﺟﺪ ﻣﺎ ﳛﺪد ﻣﺮﺗﺒﺘﻪ ﻟﻜﻦ رواﻳﺘﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻨﺪ اﳋﻄﻴﺐ ﰱ " ﻣﻮﺿﺢ أوﻫﺎم اﳉﻤـﻊ واﻟﺘﻔﺮﻳﻖ")٥( )٠٠٦(− − ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺷﻔﻴﻖ اﳉﺤﺪري ﱂ أﺟﺪ ﻣﺎ ﺪدﳛ ﻣﺮﺗﺒﺘﻪ ﻟﻜﻦ رواﻳﺘﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻄﱪاﲏ ﰲ " ﻣﻌﺠﻤﻪ اﻟﻜﺒﲑ" ﺣﺪﺛﻨﺎ أﲪﺪ ﺑﻦ زﻫﲑ اﻟﺘﺴﱰي ﺛﻨﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺑﺴﻄﺎم ﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺷﻘﻴﻖ اﳉﺤﺪري ﺛﻨـﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪ اﳊﺬاء ﻋﻦ أﰊ اﻟﻀﺤﻰ ﻋﻦ ﻣﴪوق ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ أن اﻟﻨﺒﻲ ﻛﺎن ﻳﺴﻠﻢ ﻋـﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ وﻋﻦ ﺷﲈﻟﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺮى ﺑﻴﺎض ﺧﺪه)٦( . )١٠٦(− ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ روي ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ ﺛﻘﺎﺗﻪ)٧(, وﱂ ﻳﺘﺒـﲔ ﱄ ﻣـﻦ ﻫـﻮ, ـﻓـ)ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ ( أﻛﺜﺮ ﻣﻦ راو ﻛﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻦ ﻃﺒﻘﺔ ﺷﻌﺒﺔ ,إﻻ أﺧﻮ) ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ (ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ, ﻓﺈن ﻛﺎن ﻫﻮ ﻓﺈﻧﻪ: ﱂ ﻳﻮﺛﻘﻪ ﻏﲑ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن وﻗﺎل اﳊﺎﻓﻆ ﻓﻴﻪ: ﳎﻬﻮل روي ﻟﻪ )ﻣﺪ ت()٨( )١ (اﳌﺠﺮوﺣﲔ ١ﻛﺘﺎب/٠٩٢ )٢ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻻﻋﺘﺪال ٧ﻣﻴﺰان/٠٨٣ )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ١ﲥﺬﻳﺐ/٢١١ )٤ (ص اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ٩٩ﺣﺪﻳﺚ )٥ (ص اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ٩٩ﺣﺪﻳﺚ , واﻟﺘﻔﺮﻳﻖ اﳉﻤﻊ أوﻫﺎم ٢ﻣﻮﺿﺢ/١٣١ )٦ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻄﱪاﲏ ﻣﻌﺠﻢ)٤٨١٠١( ٠١/٩٩ )٧ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ٦اﻟﺜﻘﺎت/ ٦٤٣ )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٣٦٣٢(
عدد الصفحات ٤٢٠@@ א ١٢٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻋﻨﺪﻟﻪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎت)١( )٢٠٦(− اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري ﺷﻴﺐ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻧﺰﻳـﻞ اﳌـﺴﻤﻌﻲ اﳊﺠـﺮي اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ﺛﻘﺔ ﻣﻜﺔ)ﻫـ٧٤٢ت ( ﺳﻴﺎر ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل: " اﳌﻘـﺮىء ﻣﺴﺘﻤﲇ وﻛﺎن ﻣﻜﺔ إﱃ ورﺣﻞ ﻧﻴﺴﺎﺑﻮر أﻫﻞ ﻣﻦ ﻛﺎن اﳊـﺪﻳﺚ ﰲ رﺣـﻞ وﲨﺎﻋـﺔ ﺳـﻨﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﺳـﻨﺔ ﺑﻤﻜـﺔ وﻣـﺎت اﻟﻜﺜـﲑ وﻛﺘـﺐ اﻟﻨـﺎس وﺟـﺎﻟﺲ ﻫـ٧٤٢)٢( . ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻛﺘﺎب ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ)٣(, اﻷوﻟﻴﺎء وﺣﻠﻴﺔ)٤( )٣٠٦(− اﻟﺮازي اﻷﺷﱰ زﻧﺠﻠﺔ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺳﻬﻞ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ وﻫﻮ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﺣﺎﺗﻢ اﰊ اﺑﻦ ﻗﺎل:ﻋﻨﻪ أﰊ ﺳﺌﻞ? ﻓﻘﺎل: )ﺻﺪوق رازى()٥( اﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎتذﻛﺮه ﰲ ﺣﺒﺎن)٦( ﻛﺘﺎب ﰲ اﻷﻧﺪﻟﴘ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻗﺎل»اﻟﺼﻠﺔ«) :ﺛﻘﺔ رازي()٧( . اﳋﻠﻴﲆ ﻗﺎل: )ٌَِﺛﻘﺔ , ُﱠٌﺣﺠﺔ , اﻟﺮي أﻫﻞ َِِْﱠْﱢﻣﻦ ()٨( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻛﺘﺎب ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ)٩( )١ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت)٩٢٣٣١( ٨/٠٦٢ )٢ (اﻧﻈﺮ: ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ج ٤/٦٤١. )٣ (ﺣﺪﻳﺚ ﺷﻌﺒﺔ: )٤٤( )٤ (ﺣﻠﻴﺔ اﻷوﻟﻴﺎء: )٧/١٦١( )٥ (اﳉﺮح ﺪﻳﻞواﻟﺘﻌ: )٢٥٨( )٦ (اﻟﺜﻘﺎت: )٦٠٥٣١( )٧ (إﻛﲈل ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل ﰲ أﺳﲈء اﻟﺮﺟﺎل: )٨٦٢٢( )٨ (اﻹرﺷﺎد ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻠﲈء اﳊﺪﻳﺚ: ٢/٤٧٦ )٩ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ:١/ ١٥
عدد الصفحات ٤٢١@@ א ٢٢٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٤٠٦(− اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ رﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﲪﻠـﺔﺿﻤﺮة أﰊ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻣﻮﱃ اﻟﺮﻣﲇ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ, رﺑﻴﻌﺔوﻋ ﺑﻦ ﻋﺘﺒﺔ آل ﻣﻮﱃ ﲆ . ﺛﻘﺔ )ﻫـ٤٣١ت ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : اﻟﺪراﻣﻲ ﻗﺎل: ﻓﻘﺎل? رﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﺿﻤﺮة ﻋﻦ ََََََََََوﺳﺄﻟﺘﻪ : )َِﺛﻘﺔ ()١( . ﺣﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ ﻗﺎل:ﻳﻘﻮل أﰊ ﺳﻤﻌﺖ : رﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﺿﻤﺮة)ﺻﺎﻟﺢ()٢( . ا ﻣـﻦ ﻓﻘـﺎل رﺑﻴﻌـﺔ ﺑـﻦ ﺿـﻤﺮة ﻋـﻦ ﺳـﺄﻟﺘﻪ اﲪـﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ َََََََََُُْْﻋﻦ رﺟـﻞ اﳌـﺄﻣﻮﻧﲔ ﱢََُﻟﺜﻘـﺎت ﻻ ﻗﺎل ﺑﻘﻴﺔ أو ﻫﻮ إﻟﻴﻚ أﺣﺐ أﻳﲈ ﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ ﻳﺸﺒﻬﻪ رﺟﻞ ﺑﺎﻟﺸﺎم ﻳﻜﻦ ﱂ اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ ِﱠَََََََََُُُُُِِِّْﱠََََََﺻﺎﻟﺢ ﺣﺪث ﻋﻤﻦ ﻳﺒﺎﱄ ﻛﺎن ﻣﺎ ﺑﻘﻴﺔ إﻟﻴﻨﺎ أﺣﺐ َََََِِْﱠَََََُِﱠﺿﻤﺮة )٣( . أﺑﻮداود ﻗﺎل: ﻗﺎل رﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﺿﻤﺮة ﻷﲪﺪ َََََََِْﻗﻠﺖ ):ﺛﻘﺔَِﺛﻘ َِﺔ ()٤( . اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه)٥( . ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻟﻴﻌﻘﻮب واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ)٦( . )٥٠٦(− اﻟﻘﻴﺴﻰ اﻟﻜﺮاﺑﻴﺴﻰ ﻟﻴﺚ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد اﳊﺴﻦ أﺑﻮ ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﺳﲈﻋﻪ ﻋﲆ ﻧﺺ ﻣﻦ أﺟﺪ ﱂ, و ﰲ ﻋﻨـﻪ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﴏح ﻗﺪ"اﻵﺛـﺎر ﲥـﺬﻳﺐ " )اﳋﻄﺎب ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﺴﻨﺪ( اﻟﻄﱪ يﻟﻺﻣﺎم)٧( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﺣﻨﺒـﻞ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑﻦ اﲪﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻗﺎل : ﻟﻴـﺚ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺎد ﻋـﻦ ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﺳـﺄﻟﺖ )١ (ﺗﺎرﻳﺦ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ )رواﻳﺔ ﻋﺜﲈن اﻟﺪارﻣﻲ(: )١٤٤( )٢ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٢٥٠٢( )٣ (اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل: )٤٢٦٢( ٢/٦٦٣ )٤ (ﺳﺆاﻻت أﰊ داود ﻟﻺﻣﺎم أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﰲ ﺟﺮح اﻟﺮواة وﺗﻌﺪﻳﻠﻬﻢ: )٣٦٢( )٥ (اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن: )٧٨٦٣١( )٦ (اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻴﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن: ٢/٠٧١ )٧ (ﻟﻠﻄﱪي اﻷﺛﺎر ١ﲥﺬﻳﺐ/٣٧١
عدد الصفحات ٤٢٢@@ א ٣٢٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺑﺸﺊ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﺎل اﻟﻜﺮاﺑﻴﺲ ﺻﺎﺣﺐ.)١( ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻗﺎل :ﳛﺪث اﻟﺬي ﻗﺎل اﻟﻜﺮاﺑﻴﺲ ﺻﺎﺣﺐ ﻟﻴﺚ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﺄﻟﺖ ﻗﻠـ ﻫـﻮذة ﺑـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑـﻦ اﻟﻌﺪاء ﻋﻦ وﻫﺐ أﰊ اﳊﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻳﻌﻨـﻲ ﺑـﴚء ﻟـﻴﺲ ﻗـﺎل ﻧﻌـﻢ ﺖ ﻋﺒﺎد ﻟﻴﺚ ﺑﻦ)٢( اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل :اﳌﺠﻴـﺪ ﻋﺒـﺪ ﺳـﻤﻊ اﻟﻘﻴـﴘ اﻟﻜﺮاﺑﻴﺲ ﺻﺎﺣﺐ اﳊﺴﻦ أﺑﻮ ﻟﻴﺚ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد اﻟﺒﴫي وﻫﺐ أﺑﺎ)٣( اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ ﻗﺎل:ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ ﻟﻴﺚ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد )٤( اﻟﻌﻘــﻴﲇ ﻗــﺎل : ﻳﻌــﺮف وﻻ ﺣﺪﻳﺜــﻪ ﻋــﲆ ﻳﺘــﺎﺑﻊ وﻻ اﻟﻜــﺮاﺑﻴﺲ ﺻــﺎﺣﺐ ﻟﻴــﺚ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎد إﻻ ﺑﻪ)٥( . ﺣﺒ اﺑﻦ ﺎنﻗﺎل ,اﳌﺠﺮوﺣﲔ ﻛﺘﺎب ﰲ :رواﻳﺘـﻪ ﻗﻠـﺔ ﻋـﲆ ﻋﻠﻴـﻪ ﻳﺘـﺎﺑﻊ ﻻ ﺑﲈ ﻳﻨﻔﺮد ﳑﻦ ﻛﺎن ﻳﻜــﻦ ﱂ وإن اﻷﺛﺒــﺎت ﻋــﻦ ﺗﻔــﺮد ﻣــﺎ ﻓﺄﻣــﺎ اﻟﺜﻘــﺎت واﻓــﻖ ﻓــﻴﲈ إﻻ روى ﺑــﲈ اﻻﺣﺘﺠــﺎج أرى ﻓــﻼ أﺣﺮى ﺑﻀﺪﻫﺎ واﻻﻋﺘﺒﺎر أوﱃ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﺎﻟﺘﻨﻜﺐ ﺑﺎﳌﻌﻀﻼت)٦( )٦٠٦(− − ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻔﺰاري ﱂ أﺟﺪ ﻣﺎ دﳛﺪ ﻣﺮﺗﺒﺘﻪ ﻟﻜﻦ رواﻳﺘﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻄﱪاﲏ ﰲ " ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻄﱪاﲏ", وﻗﺪ ﴏح ﺑﺴﲈﻋﻪ ﻣﻨﻪ)٧( )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٥٣٤( ٣/٤٨ )٢ (− ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ) ٤٦٩٣( ٣/٠٢ )٣ (ا اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻜﺒﲑ)٥٣٦١( ٦/٣١ )٤ (واﳌﱰوﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٣١٤( ١/٤١٢ )٥ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء)٧٢١١( ١/٠٤١ )٦ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﳌﺠﺮوﺣﲔ ﻛﺘﺎب)٩٨٧( ٢/٥٦ )٧ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻄﱪاﲏ ﻣﻌﺠﻢ)٠٩٣(٤١/٣١١
عدد الصفحات ٤٢٣@@ א ٤٢٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٧٠٦(اﻟﺒﴫي ﻛﺜﲑ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺻﻨﻌﺎء ﻧﺰﻳﻞ ﱂ أﺟﺪ ﻣﺎ ﳛﺪد ﻣﺮﺗﺒﺘﻪ ﻟﻜﻦ رواﻳﺘﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﰲ " ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻧﻌﻴﻢاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻻﰊ )١( . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﻧﻌﻴﻢ اﺑﻮ ﻗﺎل:اﷲ ﻋﺒﺪ ﻛﺜـﲑ ﺑﻦ, ﺑـﴫي, ﺻـﻨﻌﺎء ﻧـﺰل, ﻳﻮﺳـﻒ ﺑـﻦ ﻫـﺸﺎم ﻋﻨـﻪ روى, اﻟﺮزاق وﻋﺒﺪ)٢( ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﰲ " ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻧﻌﻴﻢاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻻﰊ )٣( ,اﻟﺴﻨﺔ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ أﰊ واﺑﻦ)٤( )٨٠٦(ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﳌﺪاﺋﻨﻲ ﱂ أﺟﺪ ﻣﺎ ﳛﺪد ﻣﺮﺗﺒﺘﻪ ﻟﻜﻦ رواﻳﺘﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﰲ " ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻧﻌﻴﻢاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻻﰊ )٥( وو دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ إﺳﻨﺎد ﰲ ذﻛﺮ ﺟﺪت" اﳌﺤـﺮز ﺑـﻦ ﻗﻌﻨـﺐ ﻋـﻦ ﳛﺪث اﻟﺒﺎﻫﲇ)٦( ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ: ﰲ ﻧﻌﻴﻢ ﻋﻨﺪأﰊ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ)٧( . )٩٠٦(− ﻧﺸﻴﻂ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ اﻟـﺼﻨﻌﺎﲏﻋﺒﺪاﷲ ﺻـﺎﺣﺐ ﻣﻌﻤـﺮ, ﻣـﻮﱄ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑـﻦ ﻏﻼب اﻟﺒﴫي )ت ﻫـ١٨١ ( ﱂ أﺟﺪ ﻣﻦ ﻧـﺺ ﻋـﲆ ذﻟـﻚ, ﻟﻜـﻦ ﺗـﴫﳛﻪ ﺑﺎﻟـﺴﲈع ﻣﻨـﻪ ﻋﻨـﺪ ااﳋﻄﻴـﺐ اﻟﺒﻐـﺪادي ﰲ ﺗﻠﺨﻴﺺ اﳌﺘﺸﺎﺑﻪ ﰲ اﻟﺮﺳﻢ)٨( . )١ (ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻧﻌﻴﻢاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻻﰊ ) ٥٨٨٤( ٥١/٣٣٣ )٢ (ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻧﻌﻴﻢاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻻﰊ ) ٥٨٨٤( ٥١/٣٣٣ )٣ (ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻧﻌﻴﻢﺼﺤﺎﺑﺔاﻟ ﻻﰊ ) ٥٨٨٤( ٥١/٣٣٣ )٤ (اﻟﺴﻨﺔ ﻻﰊ ﻋﺎﺻﻢ ٢/٧٧٤ )٥ (اﻷوﻟﻴﺎء ٢ﺣﻠﻴﺔ/ ٠٧٢ )٦ (ﺗﺎرﻳﺦ دﻣﺸﻖ ٠٥/٠١١ )٧ (اﻷوﻟﻴﺎء ٢ﺣﻠﻴﺔ/ ٠٧٢ )٨ (اﻟﺮﺳﻢ ﰲ اﳌﺘﺸﺎﺑﻪ ١ﺗﻠﺨﻴﺺ/٤٨٥
عدد الصفحات ٤٢٤@@ א ٥٢٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : زرﻋﺔ أﺑﻮ ﻗﺎل:ﻏﻼب ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻣﻮﱃ ﻧﺸﻴﻂ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﻗﺎل اﻟﺒﴫي :ﻫـﻮ ﻳﻮﺳـﻒ ﺑـﻦ ﻫـﺸﺎم وﻗـﺎل ﻳﻜﺬﺑـﻪ اﻟـﺮزاق ﻋﺒـﺪ ﻛـﺎن زرﻋﺔ أﺑﻮ ﻗﺎل ﺻﺪوق:أﻧﺎ أﻗﻮل اﻟﺮزاق ﻋﺒﺪ ﻣﻦ أوﺛﻖ ﻫﻮ )١( . ﺣـﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﻏـﻼب ﺑـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ ﻣـﻮﱃ ﻧـﺸﻴﻂ ﺑـﻦ ﻣﻌـﺎذ ﺑـﻦ اﷲ ﺑـﺪ)٤ ( اﻟﺒـﴫي وﻳﻘـﻮل ذﻟـﻚ ﻳﻘﻮل اﰊ ﺳﻤﻌﺖ: ﻳﻮﺳـﻒ ﺑـﻦ ﻫـﺸﺎم ﻗـﺎل: ﺻـﺪوق ﻫـﻮ . اﻟـﺮزاق ﻋﺒـﺪ وﻛـﺎن ﻳﻜﺬﺑﻪ. ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ ﻛﺎن. اﰊ وﻗﺎل: اﻟﺮزاق ﻋﺒﺪ ﻣﻦ اوﺛﻖ ﻫﻮ.)٢( . أﲪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺪﻗﺎل: أﰊ ﻗﺎل : اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ورأﻳﺖ)ﺑﻤﻜـﺔ , (أﻛﺘـﺐ وﱂ ﺷﻴﺌﺎ ًﻋﻨﻪ.)٣( . اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ وﻗﺎل: اﻟﺼﺪوق اﻟﺜﻘﺔ ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ)٤(.. اﻟﺜﻘﺎت ﰱ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه, وﻗﺎل: ﻣﻦ ﻏﻼب ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻣﻮﱃ ﻧﺸﻴﻂ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻳ ﺑـﻦ ﻫـﺸﺎم ﻋﻨـﻪ روى اﻟﺒـﴫﻳﲔ ﻋـﻦ ﻳـﺮوى اﻟﺒـﴫة أﻫﻞ اﻧﺘﻘـﻞ ﻛﺄﻧـﻪ ﺻـﻨﻌﺎء ﻗـﺎﴈ ﻮﺳـﻒ إﻟﻴﻬﺎ)٥( . ﻣﻐﻠﻄﺎي ﻗﺎل :ﻛﺘـﺎب ﰲ ﺧﻠﻔـﻮن اﺑﻦ ذﻛﺮه وﳌﺎ " اﻟﺜﻘـﺎت "ﻗـﺎل : ﻣـﺎت ﺑـﴫي أﺻـﻠﻪ وﻣﺎﺋــﺔ وﺛﲈﻧــﲔ إﺣــﺪى ﺳــﻨﺔ , اﻟﻄﺒﻘــﺔ ﰲ ﻋﻨــﺪي وﻫــﻮ ﺑﻌــﻀﻬﻢ ﻏﻤــﺰه وﻗــﺪ] ﻣــﻦ اﻟﺮاﺑﻌــﺔ اﳌﺤﺪﺛﲔ)٦( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﰲ اﳋﻄﻴﺐ ﻋﻨﺪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﰲ اﳌﺘﺸﺎﺑﻪ ﺗﻠﺨﻴﺺ اﻟﺮﺳﻢ)٧( . )١ (اﻟﺮﺳﻢ ﰲ اﳌﺘﺸﺎﺑﻪ ١ﺗﻠﺨﻴﺺ/٤٨٥ )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٨٠٨( ٤/٤٧١ )٣ (رﻗﻢ اﻟﻌﻠﻞ)٩٥٥٤( )٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ٦ﲥﺬﻳﺐ/٤٣ )٥ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت)٠٨٨٨( ٧/٤٣ )٦ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل)٥٢٢٣( ٨/٣١٢ )٧ (اﻟﺮﺳﻢ ﰲ اﳌﺘﺸﺎﺑﻪ ١ﺗﻠﺨﻴﺺ/٤٨٥
عدد الصفحات ٤٢٥@@ א ٦٢٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٠١٦(اﻟﻘﺮﳾ ﺷﻬﺎب أﺑﻮ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ – ﻵﻋﻤﺮ ﻣﻮﱄ ﱂ أﺟﺪ ﻣﻦ ﻧﺺ ﻋﲆ ذﻟﻚ, وﻟﻜﻦ ﺗﴫﳛﻪ ﺑﺎﻟﺴﲈع ﻣﻨﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻘﻴﲇ ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎء)١( . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺪي ):ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ()٢( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﻧﻈﺮ ﻣﺜﺎﻻ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ – وﺻﻴﺔ أوﺻﺎه ﲠﺎ ﺑﺎﻟﺴﲈع ﻣـﻦ ﺟﻠـﲔر – ﻋﻨـﺪ اﻟﻌﻘـﻴﲇ ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٣( . )١١٦(اﻟﻘـﺮﳾ اﳌﻠـﻚ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ اﳊـﺎرث ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ, اﳌﺨﺰوﻣـﻲ , ﺛﻘـﺔ اﳌﻜـﻲ )٦٨١ .( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﺣﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ ﻗﺎل :أو إﻟﻴـﻚ أﺣﺐ اﳌﻜﻲ اﳌﺨﺰوﻣﻲ اﳊﺎرث ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ أﰊ ﺳﺄﻟﺖ ﻓﻘﺎل? اﳊﺎﻃﺒﻲ اﳊﺎرث ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ: اﳊﺎﻃﺒﻲاﳌﺨﺰوﻣ ﻣﻦ إﱃ أﺣﺐ ﻲ)٤( . أﰊ ﻧﺎ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻦ: ﻣﻜﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ اﳊﺎرث ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻧﺎ ), ﺑـﻪ ﻛـﺎن ﻣـﺎ ﺑﺄس()٥( . اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه)٦( . اﻟﻄﱪي اﻟﺒﻴﺎن ﺟﺎﻣﻊ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ)٧( . )١ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء)٢٠٤( ٣/ ٤ )٢ (ﻋﺪي ﻻﺑﻦ اﻟﻜﺎﻣﻞ: ٥/٦٤ )٣ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء)٢٠٤( ٣/ ٤ )٤ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٧٤١( )٥ (ﺮحاﳉ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٧٤١( )٦ (اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن: )٩٤٧٣١( )٧ (ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎن اﻟﻄﱪي: )٦٧٦٠٣(−] ٢٢: ٧٣٢[
عدد الصفحات ٤٢٦@@ א ٧٢٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٢١٦(اﷲ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻴـﺴﻰ ﺑـﻦ اﻟـﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ اﷲﻋﺒﺪ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ أﺳـﺎﻣﺔ ﺑـﻦ ﺑـﻦ ﲪﻴﺪ ﺣﺎﻓﻆ ﺛﻘﺔ اﻟﻌﺰى ﻋﺒﺪ ﺑﻦ أﺳﺪ ﺑﻦ اﳊﺎرث ﺑﻦ زﻫﲑ ﺑﻦ )ﻫـ٩١٢ت ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ََُﱠََْْوﻗﺎل : اﷲَِﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰى ﻋﺒﺪ ﺑﻦ أﺳﺪ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ اﳊﻤﻴﺪي اﻷﺳﺪي اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﱡَْْ ﻗﴢ ْﺑﻦ, وراوﻳﺘﻪ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ََُْْﺻﺎﺣﺐ , وﻣﺌﺘـﲔ ﻋـﴩة ﺗﺴﻊ ﺳﻨﺔ ﺑﻤﻜﺔ ََﻣﺎت ,ﺛﻘـﺔ ََوﻛـﺎن , ﻛﺜـﲑ َِاﳊﺪﻳﺚ )١( .. ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ َََُوﻗﺎل :اﳊﻤﻴﺪي ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﰲ اﻟﻨﺎس أﺛﺒﺖ َُِْْﱠَ , ﻋﻴﻴﻨـﺔ اﺑﻦ أﺻﺤﺎب رﺋﻴﺲ َََََُُْْْوﻫﻮ , إﻣﺎم ﺛﻘﺔ َُوﻫﻮ )٢( . ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ وﻗﺎل َﱠََََِْْْ , اﳍﺮوي اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ َُﱠْﻋﻦ : ﺳـﻨﺔ ﻣﻜـﺔ َﱠﻗـﺪﻣﺖ وﻣﺌﺔ وﺗﺴﻌﲔ ﺛﲈن: اﻟﺴﻨﺔ أول ﰲ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ََََُِْْوﻣﺎت , أﺷـﻬﺮ ﺑـﺴﺒﻌﺔ ﻗـﺪوﻣﻨﺎ ﻗﺒـﻞ , ﻋـﻦ َْﻓـﺴﺄﻟﺖ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ََََُْْْأﺻﺤﺎب , اﳊﻤﻴﺪي ﱄ ﻓﺬﻛﺮ, ﻋﻨﻪ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ََََُُِْْْﻓﻜﺘﺒﺖ )٣( . اﳋﲑة إﲢﺎف ﰲ وﻗﻊ ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ)٤( . )٣١٦(− ﻓﺮﻋـﺎن ﺑـﻦ ﻋﻘﺒـﺔ ﺑـﻦ ﳍﻴﻌـﺔ ﺑـﻦ اﷲ ﺑـﻦﻋﺒﺪ رﺑﻴﻌـﺔ ﺑـﻦ ﺿـﻌﻴﻒ ﺛﻮﺑـﺎن اﳊﺪﻳﺚ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : اﳊﻤﻴﺪي َََُِْْﱡﻗﺎل , ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ٍََََِِْْْﻋﻦ : ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺮاه ﻻ ًََََََُْﻛﺎن )٥( .. ﻳﻘـﻮل ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﺳـﻤﻌﺖ ﻗﺎل إﱄ ﻛﺘﺐ ﻓﻴﲈ ﺧﻴﺜﻤﻪ أﰊ اﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ : اﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ اﻟﻘﻮي ﺑﺬﻟﻚ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻟﻴﺲ ﳍﻴﻌﺔ)٦( .. )١ (ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ: ٥ / ٢٠٥. )٢ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٥/٤٦٢ )٣ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: ٥/٤٦٢ )٤ (إﲢﺎف اﳋﲑة )٠٥١٢( )٥ (اﻟﻀﻌﻔﺎء اﻟﻜﺒﲑ: )٧٦٨( )٦ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٢٨٦(
عدد الصفحات ٤٢٧@@ א ٨٢٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻗﻠ ﻗﺎل ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﲔﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﻟﻴﺤﻴﻰ ﺖ : ﻋـﻦ اﻟـﺰﺑﲑ أﰊ ﻋـﻦ ﳍﻴﻌـﺔ اﺑﻦ رواﻳﺔ ﻛﻴﻒ ﻓﻘﺎل? ﺟﺎﺑﺮ: اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ ﳍﻴﻌﺔ اﺑﻦ)١( . أﳞـﲈ واﻷﻓﺮﻳﻘـﻲ ﳍﻴﻌـﺔ اﺑـﻦ ﻋـﻦ زرﻋـﺔ وأﺑـﺎ أﰊ ﺳﺄﻟﺖ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ ﻗﺎل اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ?إﻟﻴﻜﲈ أﺣﺐ ﻓﻘﺎﻻ: ﺿﻌﻴﻔﺎن ﲨﻴﻌﺎ, ﻛﺜﲑ ﳍﻴﻌﺔ واﺑﻦ اﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﺑﲔ, ﻣـﻀﻄﺮ ﻓـﺄﻣﺮه ﳍﻴﻌـﺔ اﺑﻦ بأﻣﺎ, اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻋﲆ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ)٢( . اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ذﻛﺮه)٣( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻗﺎل ):َِﺿﻌﻴﻒ ()٤( . ﻓﻘﺎل ﳍﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲِ ﻋﻦ وﺳﺄﻟﺘﻪ ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﺴﻠﻤﻲ ََُِِِﺳﺆاﻻت : ﺣﺪﻳﺜﻪ ُﱠُُﻳﻀﻌﻒ )٥( . اﻟﺴﻬﻤﻲ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﲪﺰة ﺳﺆاﻻت:ﻓﻴـﻪ ﻗـﺎل ﻓﺎﻧﻪ ﳍﻴﻌﺔ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ وﻫﻮ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻣﻦ: )ﻳ ﺑﲈ اﻟﻌﺒﺎدﻟﺔﻳﻌﺘﱪ ﻋﻨﻪ ﺮوي, اﳌﺒﺎرك اﺑﻦ, واﳌﻘﺮئ, وﻫﺐ واﺑﻦ()٦( . ﻋﺼﻢ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس أﰊ ﺟﺰء ﰲ ﺷﺒﻌﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ)٧( . )٤١٦(− اﳊــﺴﻦ أﺑــﻮ اﳌﻐــﲑة ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﷲ ََﻋﺒــﺪ , ﻫﺒــﲑة ﺑــﻦ ﺟﻌــﺪة َُْْﻣــﻮﱃ اﳌﺨﺰوﻣﻲ)٠١٢ت ﻫـ ( اﳊﺎل ﳎﻬﻮل ﺣﺎﺗﻢ اﺑﻮ ﻗﺎل ):ﺑﺎﻟﻘﻮى وﻟﻴﺲ()٨( اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻗﺎل:َﻋ اﻟﺜـﻮرياﷲُِْﺒﺪ ﻋـﻦ ﻣـﴫ ﺳـﻜﻦ ﻛـﻮﰲ اﳌﻐـﲑة ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ َُُِِِِِْﱠﱞَََََُِِْﱠَُِْْْﱢ , ٍََِْوﻣـﺴﻌﺮ , )١ (اﳉﺮح ﻌﺪﻳﻞواﻟﺘ: )٢٨٦( )٢ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٢٨٦( )٣ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﺒﺨﺎري: )٤٩١( ١/٠٨ )٤ (اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﻮن: )٦٤٣(١/٠٦ )٥ (ﺳﺆاﻻت اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ: )٩٠٢( )٦ (ﺳﺆاﻻت ﲪﺰة ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺴﻬﻤﻲ: ١/٩٣ )٧ (ﺟﺰء أﰊ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ ﻋﺼﻢ: )٥٣( ١/٩٥١ )٨ (اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ: )٢٣٧( ٥/٨٥١
عدد الصفحات ٤٢٨@@ א ٩٢٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ٍََِوﻛﺎﻣﻞ , ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺑﻌﺾ ﰲ ََََُُِِِِِْﳜﺎﻟﻒ , ﻟﻪ أﺻﻞ ﻻ ﺑﲈ ُﱢَََََََُُِْوﳛﺪث )١( ﻋﺪي اﺑﻦ َُِْﱟوﻗﺎل :ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻻ أﺣﺎدﻳﺜﻪ ﻋﺎﻣﺔ ﱠََََََََُُُِِِْ , ﻳﻜﺘ ﺿﻌﻔﻪ ﺣﺪﻳﺜﻪوﻣﻊ ﺐ)٢( . ﻳﻮﻧﺲ اﺑﻦ وﻗﺎل: اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ)٣( . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل:ﻣﱰوك. اﻟﻄﺎﻣﺎت وروى ﻣﴫ ّﺳﻜﻦ )٤( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺮواﻳﺔ ﺗﻔﺮد َِﺣﺪﻳﺚ : ﻓﺮاﺷﻪ إﱃ أوى إذا ﻛﺎن اﷲ رﺳﻮل ََََََََُِِأن ....اﳊﺪﻳﺚ َِ . ﺑـﴩ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ورﻓﻌﻪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻪ َََُُِِْْﱠََََُْﺗﻔﺮد ,ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ََََُْورواه ﻋﻨﻪ َُﻗﻴﺲ , ﻋﻨﻪ ﲪﺰة ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻪ وﺗﻔﺮد ﻋﻨﻪ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺛﻮر ﺑﻪ َََََََُُِِِِِْْوﺗﻔﺮد )٥( . واﻟﻐﺮاﺋﺐ اﻟﺼﺤﺎح اﳊﺴﺎن اﳌﻨﺘﻘﺎة اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ وﻟﻪ)٦( )٥١٦(− اﳊﻨﻔﻲ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﻋـﻦ رواﻳـﺔ ﻟـﻪ ﺗﺮﲨـﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ اﳊﺎل ﳎﻬﻮل اﻷ ﺣﻠﻴﺔ ﰲ وﻟﻴﺎءﺷﻌﺒﺔ)٧( ﺗﺮﲨﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ اﳊﺎل ﳎﻬﻮل اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ)٨( )٦١٦(اﻟﺼﻔﺎر اﻟﻌﺒﺪي ﲪﺮان ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﺳﲈﻋﻪ )١ (ءاﻟﻀﻌﻔﺎ ﻟﻠﻌﻘﻴﲆ: )٦٧٨( ٢/١٠٣ )٢ (اﻟﻜﺎﻣﻞ ٤/ ٥٣٥١. )٣ (ﻟﺴﺎن اﳌﻴﺰان: )٥٩٣٤( ٤/٤٥٥ )٤ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻹﺳﻼم ووﻓﻴﺎت اﳌﺸﺎﻫﲑ واﻷﻋﻼم: )٩٢٢( ٤١/٩١٢ )٥ (أﻃﺮاف اﻟﻐﺮاﺋﺐ واﻷﻓﺮاد ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ رﺳﻮل اﷲ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ: )٠٥٤١(٢/٠١٣ )٦ (اﻟﻔﻮاﺋﺪ اﳌﻨﺘﻘﺎة اﳊﺴﺎن اﻟﺼﺤﺎح واﻟﻐﺮاﺋﺐ: )٣٦٤( )٧ (ﺣﻠﻴﺔ اﻷوﻟﻴﺎء ﻻﺑﻰ ﻧﻌﻴﻢ: ٧/٤٧١ )٨ (ﺣﻠﻴﺔ اﻷوﻟﻴﺎء ﻻﺑﻰ ﻧﻌﻴﻢ: ٧/٤٧١
عدد الصفحات ٤٢٩@@ א ٠٣٤ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ذﻟـﻚ ﻋﲆ ﻧﺺ ﻣﻦ أﺟﺪ ﱂ , اﳌﻌﺠـﻢ ﰱ اﻟﻄـﱪاﲏ ﻋﻨـﺪ ﻋﻨـﻪ ﺑﺎﻟﺘﺤـﺪﻳﺚ ﺗـﴫﳛﻪ ﻟﻜـﻦ اﻷوﺳﻂ)١( . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢﻗﺎل: ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ)٢( . اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل:ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ ﺻﻔﺎرا ﻛﺎن )٣( . اﻟﺜﻘﺎت ﰱ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه)٤( . اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ﰱ اﻟﻄﱪاﲏ ﻋﻨﺪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺜﻼ اﻧﻈﺮ)٥( )٧١٦(− اﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ذﻛـﻮان ﺑـﻦ ﺟﺮﻳـﺮ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑﻦ ِﱠََﻋﲇ )٣ , (ﻧﺰﻳـﻞ اﳊـﺴﻦ أﺑـﻮ رﺣﻠﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺸﻬﻮر ﳏﺪث ﻧﻴﺴﺎﺑﻮر )٠٦٢ت ﻫـ( ﺻﺪوق واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : اﻟﺬﻫﲇ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ْﱠﱡّْوﺛﻘﻪ , وﻗﺎل: ﻋﻨﻪ اﻛﺘﺒﻮا)٦( .. اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻗﺎل ):ﺻﺪوق()٧( . اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه)٨( . اﳋﻠﻴﲆ ﻗﺎل ):ﺛﻘﻪ()٩( . )١ (اﻷوﺳﻂ اﻟﻄﱪاﲏ ٢ﻣﻌﺠﻢ/٥٨١ )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٥اﳉﺮح/٢١٣ )٣ (اﻟﻜﺒﲑ ٥اﻟﺘﺎرﻳﺦ/٨٧٣ )٤ (٧اﻟﺜﻘﺎت/٥٤١ )٥ (اﻷوﺳﻂ اﻟﻄﱪاﲏ ﻣﻌﺠﻢ)٣٦٦١ (٢/٥٨١ )٦ (ﺗﺎرﻳﺦ اﻹﺳﻼم ََووﻓﻴﺎت اﳌﺸﺎﻫﲑ َواﻷﻋﻼم ):٨٥٣( ٦/٦٢١ )٧ (ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻣﺸﺎﻳﺦ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ: )٥٣١( )٨ (اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن: )٦٠٥٤١( )٩ (اﻹرﺷﺎد ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻠﲈء اﳊﺪﻳﺚ: ٣/٣٢٨
عدد الصفحات ٤٣٠