36 شَرْحُ «منظومة التَ فس » فا تعريف ذي ذكرناه هو لجدا ي عدل اهدول ددمنقول دو في خندا ت د درعَّ ولَ يفتقر إلى ق و تد ذكرها اولئا؛ لَن د ا تدا ةً ف مددا ذكرنداهَّ او عد لَحت دا إ دا اهاً كم دا سم ب انب. و دملألم ث ان م: تعريف لر و ة؛ كمدا قال: وَالسُّ ــورَةُ الطَّائِفَ ــةُ المُتََ جََ ــه ثَ ـــلَ َ ثُ آيٍ لأِ قَلِّ ــــهَا سِمَ ـــه وعمدددددا ة لرددددد وطدِّ في « نرقايدددددم»( ناةفدددددم لم جمدددددم توق فًدددددا)؛ اي تدددددد دُ عدددددل عدددددا ﭐسدددددىٌ بتوق دددددددف آددددددد ر سدددددددول ♀َّ وهدددددددو آدددددددأخوذٌ ايًِّدددددددا عددددددد فددددددد خِ ب كددددددداف جدِّ في « ت لير» فا لرو ة وف آا ذكره لر وطدر تجمب آعن ين: اح هما: انَّ ا طاةفمٌ آ قر ن؛ اي: جمُثمٌ آنب. و بخر: انَّ ا تختصر باسى دُعِ ل عا توق فًا. و دمختا ان لر و ة هد: ياتٌ آ قر ن ذ ت فاتُم وخاتمم َّ عا ﭐسىٌ خدا ٌّ بتوق دف آ ن مدِّ ♀ َّوهَ ذَ يجمب ثاثم اآو : اح ها: انَّ ا ياتٌ آ قر نَّ فكلر سو ة آؤ فمٌ آ يات . وثان ددا: انَّ دد ا ذ ت فاتُددم وخاتمددم ؛ اي: عددا آُمتدد اٌ يكددون او عَدد اَّ وعددا آنت ًدد ة يكددون خرهدداَّ ويُلم ة دمنت ة: غايمَ لر و ةَّ ذكره كَ اف جدر في كتا « ت لير» وثا ث ا: ان عا ﭐسمً دا خاه ا بتوق ف آ ن مدِّ ♀ وقو دبثَــلَ َ ثُ آيٍ لأِ قَلِّهَــا سِــمَ ه )؛ اي: عاآددمٌ َّ فأقدصدددر سددو ة في قددر ن ذ ت ثددان يددداتَّ وهدددد سدددو ة كدددوثرَّ وهَ ددد ذَ عدددل آدددذهب آددد ا يعددد ملدددمثمَّ وبِ عَددد ِّ هَ ا تكدددون ا بدددبَ يات َّ وهد اقصدر لرو قر ن م. و دملألم ث ا ثم: تعريف بيمَّ وهو دمذكو في قو ب:
عدد الصفحات ٣٧37 صَالِح بْن عَبْدِ اللهِ بْن حَمَدٍ العُصَيْمِي وَالآيَ ـةُ الطَّائِفَ ـــةُ المَف صُولَ ــةُ مِ ـن كََِمَ ـاتٍ مِن ـهُ .................... وعما ة لر وطدِّ : (طاةفمٌ آ كث تِ قر ن آُتم ِّ زةٌ بفصل ) َّ وهَ ذَ يجمب اآري : اح هما: ان بيمَ آُرك ممٌ آ كثمدات . و بخددر: انَّ دد ا آتم ِّددزةٌ بفصددل َّ وهددو خِدد ر بيددمَّ ويُقددال ددب: فاهددثمَّ ذكددره لردد وطدر في «إتما يم»َّ وهو في كا ف خب كاف جد في « ت لير» ودمختا ان بيم قر ن م هد: جمُثمٌ آ لرو ة قر ن م ذ ت آم إ وآقنب . وهَ ذَ يجمب اآري : اح هما: ان بيمَ تُع ر قنعمً آ لر و ة قر ن مَّ فكلر سو ة ذ ت يات . و بخر: ان بيم يكون عا آم اٌ هو او عُ اَّ وآقنبٌ هو خرها . و فرم بين دمقنب و فاهثم: ان دمقنبَ كثممُ لأخيرةَّ و فاهثمَ مرفُ لأخيرَّ فمثاً: قو ب تَعَدالىَ : ﴿ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﴾ [ َّآقندب هَد ذِهِ بيم هو كثمم ( مك ى)َّ وفاهثم هَد ذِهِ بيم هو حرف ( دم ى). و دملألم ر بعم: تفاضل قر نَّ وهد دمذكو ة في قو ب: ............................ وَالمَف ضُولَ ــةُ مِن ـهُ عَ ــلََ القَ ـو لِ بِهِ كَ ـ(تَبَّتِ) وَالفَاضِلُ الََّّ مِن ـــهُ فِيهِ ي تَ َ أــتِ وقو ب: (الَّ ــذ )؛ غمٌ في ( ذي)َّ آناسممٌ ثوزن. وق ذكر ن ا ى ﭐختاف اهل عثى؛ قو ب: (عَ ـلََ القَو لِ بِـ ـهِ )َّ فأهدلُ عثدى مُتثفدون في وقوع ت فاضل في قر ن كريى بكون بعِِّ ب افِّل آ بعض . و ص دددد وقددددوع ذَ ِدددداَ َّ وهددددو دددددمعروف عدددد اهددددل لردددد ن مَّ وبددددب دددددز جماعددددمٌ ؛ آددددن ى: إس ام ب هويبَّ وابو حاتى ﭐب حِ م انَّ وابو بكر ﭐب ُ عريِّ َّ وﭐبد ت م دم مف د َّ وهَ د ذَ
عدد الصفحات ٣٨38 شَرْحُ «منظومة التَ فس » هدو ددمو ف لأ ددم ددمنقو مَّ وآن دا في قددر ن كدريى قو ُدب تعددالى: ﴿ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﴾ [106] َّف ذِهِ بيم نصٌّ في قر ن ان ب يتفاضل. وآنددددب ددددو في لأحا يددددث ن مويددددم؛ ك دددد يث اي سددددع ﭐبدددد لمعددددل عندددد مخددددا يِّ : ان فاتُددم اعظددى سددو ة في قددر نَّ وحدد يثِ اُيِّ بدد كعددب عندد آلددثى : ان يددم كددرسِّ اعظددىُ يم في قر ن. و قاةثون بتفاضثب مُُتثفون في آو ت فاضل عل قو ين: اح هما: ان ت فاضل يتعث بثو قر ءةَّ وﭐختا ه جماعمٌ ؛ آن ى ﭐب حم ان. و بخر: ان ت فاضل يتعث بمعاا بياتَّ وﭐختا ه جماعمٌ ؛ آن ى ﭐب ت م م مف . و قدددول ث ددداا اقدددوى آددد لأو ل؛ لأن ت فِّددد ل ف دددب عاةددد ٌ إلى اآدددر يتعث ددد بدددا قر ن نفلِددد بَّ وهو لمعنةَّ واآ ا لأو ل ف تعث بأآر خا عنب َّ وهو قر ءة قا ئ. وق ذهب لر وطدر في «إتدمدا ِّ يم»إلى ان آأخذ ددمفاضثم هدو كدونُ كدا في لله او في غدديرهَّ فمدددا كددان آنددب آدد كددا لله في لله ف ددو فاضددلَّ وآددا كددان آنددب آدد كددا لله في غيره ف و ددمفِّولُ َّ وهدو تداببٌ في ذَ ِداَ ابدا م د ﭐبد َ عمد ل د ا قمثَدبَّ و دب ندوعُ تعثرد بد ذكرناه آد كدون ت فاضدل يرددب إلى ددمعاا؛ َ دددددكِ يُتدكل عث دب ان تكدون لرد و ة او بيدم دددددم كو با ت فاضددددل ب ددددن كِ اهمددددا آدددد كددددا لله عدددد لله؛ كددددآخر سددددو ة متدددددر آددددب يددددم كددرسِّ َّ فإنَّ دد ا جم عًددا تتعث دد بكددا لله عدد للهَّ و دددمجزو بددب ان يددم كددرسِّ اعظددىُ آدد بيات دمذكو ة في سو ة مدتدرَّ آب كونَّا جم عًا تردب إلى كدا لله عد للهَّ فدا ين در آدددا ذكدددره ابدددو م ددد ﭐبددد عمددد ل ددد ا َّ ثدددى تقث ددد ه عندددب لرددد وطدر َّ و ددددمعت ر بدددب هدددو آاحظدددم دمعاا تد تتعث بها لر و او بيات دمر مُكى با ت فاضل ب ن ا.
عدد الصفحات ٣٩39 صَالِح بْن عَبْدِ اللهِ بْن حَمَدٍ العُصَيْمِي وآدم دا يُنمب إ ب: ان تفِّ ل اء آ قر ن لَ يعند ﭐنتقا غيرهَّ فكاهما فاضلٌ َّ ف د آت كان في فٍَِّل َّ آف قان في لأفِّث مَّ ولَ نقصَ بودب في اء آن . وذهب لر وطدر في «إتما يم»إلى ان قر ن آنب افِّلَ َّ وفاضلٌ َّ وآفِّولٌ . وهَ ذَ قولٌ حل ٌ يردب عن ت م ز إلى قول با ت فاضدل آدب ﭐخدتاف آر تمدبَّ فإن دب يُقد فاضل و دمفِّول بين جمثتين آن ىَّ ويُق ت دب ثر اثددر دذي ذكدره بدين جمُدل ثد ان آنبَّ بأن يكون اح ها افِّلَّ و ث اا فاضاًَّ و ث ا ث آفِّولًَ. و دملألم لخاآلم: قر ءة قر ن با عجم مَّ وهد دمذكو ة في قو ب: بِغَي ـرِ لَف ـظِ العَرَبِ ـــيِّ تَ ـح ـرُمُ قِ ـــــرَاءَةٌ ................................ و عجم ددم: ﭐسددىٌ كددلِّ غددم سددوى عرب ددمَّ فأهددل بعجددا : عدد بف ددا َّ وآنددب ق ددل في م مم: بد ممٌ عجمداءُ . وعث ددل لردد وطدر ت ددريىَ بقو ددب في «إتمددا يددم»(لأن ددب يُددذهِ بُ إعجددازَ قددر ن ددذي اُنزل ب). ﭐهـ. واقددوى حُج دد مً قو ُددب تعددالى: ﴿ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﴾ [ زرآددرَّ فإن ددب خثُص آ عِ و دم دا كان عرب اَّ فعُثى ان ب إذ دُعِ ل بغير غم عر فإن ب يكون ذ عو . و لمر آ قر ءتب با عجم م: قر ءتُدب بألفداظ آر فدم آد غدم اخدرىَّ وهَ د ذَ آتَ صدو ٌ ذهنًد ا آفقو ٌ حق قمً. فإن ددب يتعددذ ان يُ ودَدد في ثر غددات دددمختثفم آددا يكددون آر فًددا ث فددظ عددريِّ با دددمعنة ددذي دُعِ ل ب. و لملألم ل ا سمُ : ترجممُ قر نَّ وهد لمذكو ة في قو دب: (وَ ن بِهِ يُتَ َ أـر جَمُ )َّ وهدد آد زيا ت ن ا ى عل اهثبَّ واخذَ ها آ «إتما يم» - وهو لر وطدِّ كمدا تق .
عدد الصفحات ٤٠40 شَرْحُ «منظومة التَ فس » وجمم في عُرف ى هد : تفلير غم بثغم اخرى. وإ ب افا بعِّ ُ ى بقو ب: وَ آَ دددددددددددددددددددددددددددد ٍ يُ فَ لِّ دددددددددددددددددددددددددرٍ ُ غددَدددددددددددددددددمً بِ ثُ غددَددددددددددددمِ آُ ٍَ دِ دددددددددددددىٌ عِ نددٍدددددددددددددددد َ اُهَ ٍ دددددددددددددددددلِ ثر غَ ددددددددددددددددددددمِ وترجمم قر ن نوعان: اح هما: جممٌ ث فظ مٌ َّ وتُ لم ة: جمم مرف مَّ وهد لأ فاظ دمر فم لأ فا ب آ غدم اخدرىَّ وهَ د ذَ كمدددا تقد آددمتنبٌ عندد ددم قِّ قينَّ وإذ اُ يد بددب قدر ءةُ حَد رُ قنعًددا َّ وإذ اُ ي بب ت فلير ف و غير آدمك . و بخدر: جمدم ددمعنوي مَّ وهدد ددمتتمثمُ عددل ب دان آعداا الفداظ قدر ن بثغدم اخددرىَّ وهد داةزةٌ في لأ د آ آتأهِّ ل . و ددددددملألم ل ددددد ابعم: قدددددر ءةُ قدددددر ن با ددددددمعنةَّ وهدددددد ددددددمذكو ة في قو دددددب: (كَـــــذَاكَ بِالـمَع ــنََ )؛ اي: وتُر قر ءتب با دمعنة. وقر ءة قر ن با دمعنة هد: قر ءتب با ن قص او دمر ف(1) . (1) كددلر ددذي تكث مددو في عثددو قددر ن ا يددأتو بددب ؛ لأن ن دداس هددا و في عثددو آقنددوعين بعِّدد ا عدد بعددضَّ وهَ د ذَ آُلدتفا ٌ آ دم د دا ذكدره ﭐبد حجددر في «نخمدم فِكَدر » دم د دا ذكدر و يدم مدد يث با ددمعنة ح دث قدال: ( و يتُدب بددا نقص و دمر ف)َّ فتصير قر ءة قر ن با دمعنة هد قر ءتب با نقص او دمر فَّ وفي هَ ذَ يص ُ م قول ز ب يِّ في «الف م ل ن »: فدَددددددددددددددإِ ن اَ نٍ دددددددددددددددددددددددوَ عَ عُ ثُ دددددددددددددددددددددددددددددددددو ِ تَ دددددددددخٍ تَ ثدِدددددددددددددددددددددددطٍ وَ بَ عٍ ُِّ دددددددددددددددددددددد َ ا بِ تَ ددددددددددددرٍ ِ بَ عٍ ددددددددددددددض آُ رٍ تَ مِ دددددددددددددددددددددددددددددددددددددطٍ اي: ان عثددو بسدداآ م آُت خثددمٌ وبعِّدد ا خددذٌ برقددا ِ بعددض َّ وكددلر عثددى آن ددا يُن تفَددب بددب في غدديرهَّ ففددد ن ددو اهولٌ وقو ع ُ يُنتفَ ب بها في فقبَّ وفي م يث ابو ٌ يُنتفب بهدا في ت فلديرَّ وفي ت فلدير ابدو ٌ يُنتفدب بهد ا في اهدول فقبَّ وهثى در َّ فا تكمل لم عثى إلَ بِ رَ ِّ هَد ذِهِ عثدو بعِّد ا إلى بعدض َّ وهَدد ذ آددمك ٌ غدير علدير َّ بدأن ادر ن ا ب في آمت إ طثمب عل إتقان مُتصر آعتمَ في كلِّ ف ٍّ يتعث با عثى. واآ ا بثوغ غايم في كلِّ نوع آد هَد د ذِهِ عثدو ف َدد ذ لَ يكدون إلَ ثو حد بعد و حد في اآ د م آُلدتكثرة آد لخثد َّ َ ددددكِ لخثل و قب و ان تج آ يتتغل با ت فلير وهو ادنمدٌّ ع اهول فقب وقو ع ِ هَّ بل فقب نفلِ بَّ وتج ُ =
عدد الصفحات ٤١41 صَالِح بْن عَبْدِ اللهِ بْن حَمَدٍ العُصَيْمِي فقر ءتُ ب با ن قص كأن يص ِّ اح ٌ ويقرا فاتُم ثى يقول : ﴿ﭒ ﭓ ﭔ﴾. وآندددب تعثَدددىُ حكدددى رر كدددوع في اثنددداء بيدددمَّ فالأهدددل الَ يركدددب في اثنددداء بيدددمَّ بدددل لَبددد ان يُتِ م ددا؛ لأن هَ دد ذَ يردِدد ب إلى قددر ءة قددر ن با دددمعنة وإن زعمددماَ ان دددمعنة تددا ٌّ َّ فددالله اعثددى بكاآب سم انبَّ وق دعلَ فاهثمَ عن دموضب دمعروف بابيمَّ فا يجوز فعثُ ب. وكذَ ِاَ آثثب قر ءة بيم با دمر ف؛ كأنٍ يقرا ﴿ﯛ ﯜ ﴾: (نز ه لله) (1). وعث ددل لردد وطدر تُددريىَ قددر ءة بددالمعنة فقددال: ( فددو ت بعجدداز لمقصددو آدد قددر ن). ﭐهـ. اي ان ددب ددو قُدد ِّ ت قر ءتددب بددا ن قص او دددمر ف فإن ددب يفددوت آددا دُعدد ل ف ددب آدد بعجدددازَّ وهو ت ي كمدا تق . و ددملألم ث اآنددم: تفلدير قدر ن (بِالـــــ يِ لَ رَّأوِيلُــ تَأـهُ )َّ ف در لأو ل ون ث ددااَّ فا ت فلير با ر اي حر ٌَّ واآ ا تأويل قر ن فغير حر . وفدددر م لرددد وطدر ب دددن في «إتدمددددا ِّ يدددم»بدددأن ت فلدددير هدددو ت ددد ا ة عدددل لله و قندددبُ بإ ة دمعنةَّ واآ ا ت أويل ف د اح ِ دمُ تمَ ات ون خر. = خددددر يتددددتغل با فقددددب وا يتددددى ة ددددم مدددد يثَّ ولَ آصددددنث بَّ وعددددى في ذَ ِدددداَ آِّدددد ِ كاتٌ آُمكِ دددداتٌ َّ وانددددماَ إذ خا نددماَ عثددو عرفددماَ ان بعَِّدد ا يُف دد في بعددض َّ وآنددب هَددد ذ دددموضب ددذي ف ددب ب ددان آعنددة آددا يذكرونددب في قددر ءة قر ن با دمعنةَّ ان ب قر ءتب با ن قص او دمُ ر ف. (1 )و ت ق ان دم ف في كا عر غيرُ آودو َّ ولَب ان يكون في كثمم عرب م آ دمعنة آا س ف مددددا يُقا بهددداَّ لَ تجددد ُ كثمدددمً عرب دددمً بمعندددة لأخدددرى آددد كدددلِّ وددددب َّ و دددذَ ِددداَ آدددثاً قدددال بعدددض حُدددذ م اهدددل عرب دددم: و عمددا ةُ و لخِّددوع و ددذر لر آتقا بددمٌ َّ وا يقددل: آ فددمٌ َّ وذكددر ابددو هددال علددكرير في كتددا « فددروم» فددرمَ بددين لخِّوع و ذر لِّ بمدا يجعل اح هما آُمايِ نًا لآخرَّ وعل هَ ذَ فَ قِ سٍ في ساةر كا عدريِّ َّ وهَ د ذَ هدو حق قدم فقدب ثر غدم دددذي آددد احدددا بدددب عثمًددد دا احدددا بمعددداا قدددر ن و لرددد ن مَّ وهدددو آددد احدددو ِ عثدددو تدددد اتاد دددا آددد يُعددداا عثدددى ت درعد َّ فإن ب لَ غُن م ب ع آت ثر غم وفقب كا عر .
عدد الصفحات ٤٢42 شَرْحُ «منظومة التَ فس » وهَ دددد ذَ ﭐهددددنا ٌ خددددا ٌّ بددددبَّ فددددإن ت فلددددير و ت أويددددل يُنثَ قددددان عددددل آعددددان تتقددددا تددددا ةًَّ وتتغاير تا ةً اخرى. فمدا ذكدره آد مُكدى آُتعدذِّ ٌ في عد تُقرد آدا ﭐ عداه آد ددمعنةَّ فا ت فلدير يُنثَد بمعندة كتدددف آعددداا قدددر نَّ و ت أويدددل تدددا ةً يكدددون بدددد َ ذَ ددددمعنةَّ وآندددب سدددم ة ﭐبددد دريدددر كتابَدددب: «داآبُ م ان في تأويل يِ قر ن»؛ اي: في ب ان آعان ب. وتا ةً يُنث ت فلير بمعنً ةَّ و ت أويل بمعنةً خر َّ عل آا هو آُ مين ٌ في دمنو لَت. و ت فلير با ر اي عن هى هو: ت فلير ذي يُقال بالَستنما و لَست لَلَّ وهو نوعان: اح هما: تفليرٌ مو ٌ َّ وهو آا ﭐحتمثب ث فظ و ل عث ب ل. و بخر: تفليرٌ آذآو ٌ َّ وهو آا ا اتمثب ث فظَّ ولَ ل عث ب ل. فمددددا كدددان آددد لأو ل فجددداةزٌ و قدددبٌ آددد ص ددد ابم و ت دددابعين واتمددداع ىَّ واآ ددد ا آدددا كدددان آددد ث اا فإن ب ُر ٌ َّ وهو آ جمُثم قول عل لله بغير عثى (1). (1) هندددا تدمددددا ددددمجثس لأو لَّ وكدددان ذَ ِددداَ ثدددم لخمددد س لخددداآس عتددددر آددد فددد ر جمدددا ى لأولىَّ سدددنم تلدددب وثاثين بع لأ بعمداةم و لأ ف.
عدد الصفحات ٤٣43 صَالِح بْن عَبْدِ اللهِ بْن حَمَدٍ العُصَيْمِي قَالَ المُصَنِّفُ رحمه الله: العِ قْدُ الأَ وَّلُ: مَا يَ رْ جِعُ إِلَ ى الن زُولِ زَمَانًا وَ مَ كَانً ا وَهِيَ ٱثْنَا عَ شَ رَ نَوْعًا │ قال الشَّارح وفَ قه ا ذكر دمُصَنِّف ؒ (العِ قْدَ الأَ وَّلَ) آد عقدو آنظوآتدب لِّد ت مِ َّ وهدو (مََ ا يَ رْجَِ عُ إِلَ ى الن زُولِ )َّ وين في هَ ذَ عِ ق (ٱثْنَا عَ شَرَ نَوْعًا ): (النَّوْعُ الأَ وَّلُ وَالثَّ انِ ي: المَ كِّي وَالمَ دَنِي ). و(النَّوْعُ الثَّالِثُ وَالرَّابِعُ: الحَضَرِي وَالسَّفَرِي ). و(النَّوْعُ الخَامِسُ وَالسَّادِسُ: اللَّيْلِي وَالنَّهَارِي ). و(النَّوْعُ السَّابِعُ والثَّامِنُ : الصَّيْفِي وَالشِّتَائِي ). و(النَّوْعُ التَّاسِعُ: الفِرَاشِي ). و(النَّوْعُ العَاشِرُ: أَسْبَابُ الن زُولِ ). و(النَّوْعُ الحَادِيَ عَشَرَ: أَوَّلُ مَا نَزَلَ ). و(النَّوْعُ الثَّ انِ يَ عَشَرَ: آخِرُ مَا نَزَلَ ). ويجمب هَد ذِهِ لأنو ع لَثنا عتدر عن دمُصَنِّف اهلٌ و ح ٌ َّ هو: (الن زُول)َّ وآُدر ُ ه بدب هو وغيره: نزول قر ن.
عدد الصفحات ٤٤44 شَرْحُ «منظومة التَ فس » ونزول قر ن فدرعًا هو: همو قر ن آ لله كتابمً او تكث مً دا. وقو نا: (همو )؛ اي تَُ ر ه آ عثوٍّ إلى سُفٍل َّ فإن ت ددء إذ ﭐن دط آد د دم عثدوِّ إلى د م لرفل سُمِّ د (نازلًَ ). وقو ُ نا: (آ لله)؛ باعتما كون قر ن هو كاآُ ب. وقو نا: (كتابمً او تكث مً دا)؛ إفا ةٌ إلى نوعد إنز ل قر نَّ فإن قر ن ب إنز لَن: احدد هما: إنددز ل كتابددم دم دد دا اُنددزِ ل جمُثددمً و حدد ةً آدد ثددو لأ فددوظَّ فُجعددل في ب ددما عِددز ة في ل مددددداء دددد ر ن اَّ هدددد هَ دددد ذَ عدددد عمدددد لله بدددد عم دددداس ¶ عندددد نلدددداةدِّ في « لردددد ن كددبرى»َّ ولَ يُعددرف ددب مُُددا فٌ آدد ص دد ابمَّ ونقددل قرطمدددر في «تفلدديره» بجمدداعَ عث ددبَّ فامُجم في إثمات هَ ذَ ن وع: لأثر و بجماع. وتوق ف في إثماتب جماعدمٌ آد عثمدداء د عوة بهداح م في نجد َّ و كتدب احد هى - وهدو عا آم م ب ِ إبدر ه ىَ ل ت د - كتابًدا في آندب هَ د ذَ ؛ ِ دمَد دا وقدب في نفوسد ى آد ان دب ددا عددددل آددددذهب لأفدددداعرة ددددذي ينفددددون كددددا لله بددددا قر ن حرفًددددا وهددددوتًاَّ وسمددددداعَ دبريددددل ♥ آندددب ثدددى تمث غَدددب ن مدددد ♀َّ فدددا كا عنددد هى آعندددةً قددداةى بدددذ ت للهَّ ودبريلُ اخذَ ه آ ث و دم فوظَّ فعبر ع كا لله بدا قر ن ندازلَّ فلأددل هَ د ذَ توق فو في ه م قول بد َ ذَ ن وع آ بنز ل. وإذ هدددد لأثددددر وﭐنعقدددد بجمدددداع ا يمدددد بنكددددا ِ ه آَدددد و ٌَّ وبقددددد ب ددددانُ ودددددب ص دددد ثمعندددة ددددمذكو آددد إنددددز ل كتابدددمَّ وهدددو ان ددددب إندددز لٌ هدددتصر بددددإنز ل قدددر ن جمثدددمً و حدددد ةً آكتوبًدددا آددد ث دددو ددددم فوظ إلى ب دددما عِدددز ة في ل مدددداء ددد ر ن اَّ وهدددو لَ يُ ندددافي ن دددوع ثددداا بتي ذكرُ هَّ ف ذ نوعٌ يتعث با كتابمَّ وذ ك نوعٌ خر يتعث با ت كث ى. و بخر: إنز ل تكث ى َّ بأن لله ▐ تكثى با قر ن وسمعب آندب دبريدلُ َّ ثدى ندزل بددب دبريدددل عدددل ن مددددِّ ♀َّ فلددمعب نمددددر ♀ آددد دبريدددلَ ♠ َّ
عدد الصفحات ٤٥45 صَالِح بْن عَبْدِ اللهِ بْن حَمَدٍ العُصَيْمِي وهَ دد ذَ ن ددوع ثابددماٌ بددا قر ن و لرددد ن م و بجمدداعَّ وا هُددا ف ف ددب سدددوى آدد دعددل و سددنمً بدددين دبريدددل وبدددين لله ▐َّ وهدددى قددداةثون بدددأن دبريدددل اخدددذه آددد ث دددو ددددم فوظَّ فددا كا ب دددر عندد هى لَ يقددب ب ددرف وهددوت َّ وهددى دددمخا فون لأهددل لردد ن م في آلددألم كا ؛ كالأفاعرة وغيرهى. واآ دد ا اهدددل لدددنم فددإنَّ ى يقو دددون: إن لله يدددتكث ى ب دددرف وهددوت َّ وآددد كاآدددب سدددم انب: قدددددر ن كددددددريىَّ فدددددتكث ى بددددددب َّ وسدددددمعب آنددددددبُ دبريدددددلَّ ونددددددزلَ بدددددب دبريددددددل عدددددل ن مدددددددِّ ♀ آُنج مًدددددد دا في ثددددددان وع دتدددددددري سددددددنمًَّ حت ددددددة تتددددددا ددددددوحد بددددددا قر ن إلى ن مدددددددِّ ♀ آلموعًا . فإذ عُق ل هَ ذَ عُرِ ف ان بنز ين لَ تَ نَ افيَ ب ن مداَّ فالأو ل آُتعثر قب كتابمَّ وق وقدب جمُثدمً و ح ةً َّ و ث اا آُ تعث قب ت كث ىَّ وق وقب آُنج مً دا في آُ ة وحد إلى ن مدِّ ♀. وهَ ذَ نر زول ذي دعثب دمُصَنِّف اهاً ب آو ن : اح هما: دمو ز آاار ؛ وهو دمذكو في نوع: ث ِّ و ن ا يَّ و ص فدِّ و تِّد تاةدِّ َّ واو لِ آا نزل و خر آا نزل. و بخددر: دددمو دددمكاار ؛ وهددو دددمذكو في دددمكدِّ و دددم اِّ َّ و مِّدددريِّ و ل دد فَ رِ يِّ َّ و فِ ر اِّ . وبقدددد آددد لأندددو ع لَثندددد عددددشر ندددوعٌ و حددد ٌ َّ وهدددو اسدددما نردددزول؛ وهدددد: ددددمودمات دددملت ع مُ نددزولَ اء آدد قددر ن آُتعثِّ قًددا بزآددان او آكددان َّ ف ددذ ن ددوع كا دددمُق ِّ آم لأنددو ع ددددمذكو ة آعدددبَّ و دددذَ ِددداَ دددداءت آُقابثدددمً تدددا ةً بزآدددان ؛ كدددا ث ِّ و ن دددا يِّ َّ وتدددا ةً بمكدددان ؛ كامَ َِّ دريِّ و ل فريِّ َّ فكأن ب يُم ِّ ُ د َ ذه لأنو ع آُتعثِّ قًا تدا ةً با ز آدانَّ وف دب اندو عٌ تقد آماَّ وآُتعثقًا تا ةً اخرى بالمكانَّ وف ب انو عٌ تق آما ايًِّا.
عدد الصفحات ٤٦46 شَرْحُ «منظومة التَ فس » وا هلُ آ دمقابثم في هَ ذه لأندو ع ددمع و ة او لًَ آد قو دب: (النَّوْعُ الأَوَّلُ وَالثََّ انِ ي) حت ددة قو ِددب: (النَََّوْعُ التَّاسََِعُ ) سِددوى دد دمذكو تاسددعًاَّ وهددو فِددر ار آدد بيدداتَّ فإن ددب ا يددددددذكر ددددددب آُقدددددداباً اسددددددوةً بمدددددد دا سددددددمقبَّ فا دددددددمتق ِّ قمثددددددب هددددددو دددددددمكِّ در و دددددددم ار َّ و مَِّدددددد درير و ل ددد فرير َّ و ث ددد ر و ن دددا ير َّ و ص ددد فدر و تِّددد تاةدر َّ واآ ددد ا هَ ددد ذَ فثدددى يدددذكر دددب آقددداباً َّ آدددب قنب بودو دمقابل؛ لأن ب إذ كان آ قر ن اءٌ فدر اٌّ فمندب آدا د س فر فد اَّ وسد أتي ب انب في آوضعب ا ة . واطثددد َ ددددمُصَنِّف اسمددد داء هَ ددد ذه لأندددو ع ون تق ددد ها بقو دددب: (آددد بيدددات) او (آددد ي قدر ن)َّ وهدو آُقدد ٌ َّ فقو دب آددثاً: ( النَََّوْعُ الأَ وَّلُ وَالثَََّ انِ ي: المَ كََِّ ي وَالمَََ دَنِي )َّ يعندد: آدد سو قر ن و ياتبَّ وهدر بد َ ذَ في آوضعين: اح هما: عن قو ب: (النَّوْعُ الثَّالِثُ وَالرَّابِعُ : الحَضَرِي وَ السَّفَرِ ي مِنْ آيِ القُرْآنِ ). و بخر: عن قو ب: (الفِرَاشِي مِنَ الآيَاتِ ). وذِ كدددددر بيدددددات في هَ دددددذَي ددددددموضعين عدددددل وددددددب ددددددمما غم في م دددددانَّ وإلَ فأهدددددل هَ ددددد ذه لأنو ع دمذكو ة كثر ا آدم دا يتعث بآيات قر ن كريى.
عدد الصفحات ٤٧47 صَالِح بْن عَبْدِ اللهِ بْن حَمَدٍ العُصَيْمِي قَالَ المُصَنِّفُ رحمه الله: النَّوْعُ الأَ وَّلُ وَالثَّ انِ ي: المَ كِّي وَالمَ دَنِي مَكِّيُّ ــهُ مَ ــا قَب ـلَ هِ ج رَةٍ نَ ــزَل وَالـمَ ــدَنِ مَا بَع دَهَا وَإِ ن تَسَ ــل فَالمَ ـدَنِ وَّلَ َ أــتَا القُ ـر آنِ مَ ـــع خِ َ أيرَ تَي ــهِ وَكَ ــذَا الَ ــجُّ تَبَ ـــع مَائِ ــــدَةٌ مَ ـــن فَ َ ع مَا تَلَت أ ـالُ بَ ـرَاءَةٌ وَالرَّع ــــدُ وَالقِتَ ــــــالُ وَتَالَِ ـــاهَا وَالَدِي ـــدُ النَّ ص ـرُ قَ يِّ مَ ـــــةٌ زَل زَلَ ــــةٌ وَ القَ ــــد رُ وَالنُّ ـح َ ورُ وَالأ ـزَابُ وَالمُجَادَ لَ ـه وَسِ ـر إِلََ التَّح رِي ـمِ وَهْ َ دَاخِلَ ـه وَمَا عَ ـــدَا هَ ـذَ ا هُ ـوَ الـــمَكُِِّّّ عَ ــلََ الَّ ـذِ ي صَحَّ بِهِ ال ـمَ ــر وِيُّ │ قال الشَّارح وفَ قه ا ذكدددر ددددمُصَنِّف ؒ في هَدددد ذِهِ لجمثدددم ن دددوع لأول و ث ددداا آددد لأندددو ع لَثندددد عددددشر ر دعمِ إلى نر زول زآانًدا او آكانًداَّ فقدال: (النَّوْعُ الأَ وَّلُ وَالثََّ انِ ي: المَ كَِّ ي وَالمََ دَنِي )َّ وهَ دد ذَ ن همددا ن ددوع لأو ل و ث دداا آدد لأنددو ع لخملددم و لخملددين مدداصرة هَ دد ذَ عثددىَ عندد لمُصَنِّف. وبين ف ا آلألتين: دملألم لأولى: آعنة دمكِّ دِّ و دم اِّ .
عدد الصفحات ٤٨48 شَرْحُ «منظومة التَ فس » ودملألم ث ان م: تع ين دمكِّ دِّ و دم اِّ . فأآ ا دملألم لأولى - وهد آعنة دمكِّ دِّ و دم اِّ -: فإن ب دعل دمكِّ د ﭐسمً دا ِ دمَ دا نزل آ قر ن قمل هجرةِ ن مددِّ ♀ إلى ددم ينمَّ ودعدل ددم ا ﭐسمًد دا ِ دمَد دا ندزل آندب بعدددد هاَّ فددددإذ ق ددددل: سددددو ةٌ آكِّ ددددمٌ َّ او يددددمٌ آكِّ ددددمٌ ؛ ف ددددد ناز ددددمٌ قمددددل عجددددرةَّ وإذ ق ددددل: سددددو ة آ ن مٌ َّ او يمٌ آ ن ِّ مٌ ؛ ف د ناز مٌ بع عجرةَّ وإلى ذَ ِاَ افا بقو ب: مَكِّيُّ ــهُ مَ ــا قَب ـلَ هِ ج رَةٍ نَ ــزَل وَالـمَ ــدَنِ مَ ا بَع دَهَا ................. اي: آا بع عجرة. و دمكِّ در آنلو ٌ إلى آك مَ َّ و دم ار آنلو ٌ إلى دم ينم. وهمددددا مثدددد ن ث ددددذ ن اقددددا ف مدددددا ن مدددددر ♀ إقاآددددمً آُلددددتقر ة آُدددد ةً طويثددددمًَّ وا يُتا ك مدا غيرهما في هَدد ذِهِ فِّد ثمَّ فا ددمو ضب تدد ﭐنت دة إ دا ن مددر ♀ آد آو ضب لِّ يرة؛ كخ برَّ او تمدوكَّ او بد ؛ كاندما إقاآدم ن مددِّ ♀ ف دا عا ضدمً َّ واآ دد ا هَ ددذَ ن مثدد ن فكانددما إقاآددم ن مدددِّ ♀فدد آُلددتقر ةًَّ ف ِِّدد د َ ا بنددزول اكثددر قدددر ن ف مدددداَّ فاِ آت ازِ همَِددد ا بدددد َ ذ ُ إ مددددا غيرهمددداَّ فا ن دددازل قمدددل عجدددرة و دددو كدددان خدددا آك مَ - كا ن ازل عل ن مدِّ ♀ بمن نخثم في سو ة لأحقاف عنﭐنصددر ف نفدر آدد لجدد ِّ إ ددب - يُعدد ر آكِّ ًدداَّ وكددذَ ِدداَ آددا نددزل عددل ن مدددِّ ♀ في تمددوكَ آدد سددو ة ت وبددددم يُعدددد ر آدددد ن اَّ فددددرُ لأو لُ إلى آك دددد مَ آددددب كددددون بندددد ِ نخثددددم خددددا آك دددد مَ َّ و ُ ث دددداا إلى دم ينم آب كون تموكَ خا دم ينمَّ ودُعِ ل هَ ذَ ن مث ن فعا ً ع ل زآد بندز لَّ فدإن قو ندددا: (آدددا قمدددل عجدددرة) و(آدددا بعددد عجدددرة) يتعث ددد بزآدددان َّ ﭐ تدددمط باما ثدددم ددددمت و ة آددد حو ن لِّ يرة ن موي مَّ وهد حا ثم هجرتب ♀ بخرودب آ آك مَ إلى دم ينمَّ فجُعثما هَد ذِهِ ما ثمُ فَ ٍ صَ اً زآان ا َبط بمكان تعظ مً دا ثمكانين دمذكو ي .
عدد الصفحات ٤٩49 صَالِح بْن عَبْدِ اللهِ بْن حَمَدٍ العُصَيْمِي فِّدددابط ددددمكِّ دِّ و ددددم اِّ باعتمددددا آُ تعث قدددب لأهددد : زآددددااٌّ َّ وباعتمدددا آُ تعث قدددب بضددددافيِّ : آكددااٌّ َّ ودُعددل ددب هَ دد ذَ دددمتعث دددمكاار آددب كونددب دعًددا إلى ز آددان تعريفًددا بمقدد هدداتين دددددم ينتين عظ متددددينَّ وان ﭐسددددتقر ن مدددددِّ ♀ آُدددد ةً كددددان ف مددددداَّ فنددددزول اكثددددر ددددوحد ف مددددداَّ فددددأكثر ددددوحد كددددان حجازي دددداَّ وهَ دددد ذَ هددددو لِّدددد درر في قو ددددب ♀ في « ص دد « :»إِن بِ يمَدد دانَ َ َددأٍ ِ زُ إِ لىَ مِ جَدد ازِ »َّ وفي فددظ«إِلىَ دددمَ ِ ينَ مِ ؛ كَ مَدد دا تَددأٍ ِ زُ مَ ددمُ إِ لىَ دُ ٍ رِ هَ ا»؛ اي: ينجمب إلى هَ ذَي مث ي َّ وهما آد مجداز؛ لأن دوحد كدان ف مدداَّ فمد بركدددم دددوحد ن ددددازل آددد ل مددددداء ان دددب وإن ﭐنقنددددب بمدددوت ن مدددددِّ ♀ فقددد بق ددددماٍ ثددددوحد ب دددددِّ ث ددددمٌ ﭐكتلددددمما بهددددا آك دددد م و دددددم ينم كونََّ مدددددا آددددأوى بسددددا وآددددأ ِ زَ ه؛ اي: آردِ عُ ب في ز آ بخِ رِ َّ وبذَ ِاَ حُفِ ظَ تا آ دمل دال كمدا ثمما في لأحا يث عد ن مدِّ ♀. وا يجددددددددرِ في عُددددددددرف دددددددد دمتكثِّ مين في عثددددددددو قددددددددر ن تلددددددددم تُ ى لرددددددددو ة بامجازي ددددددددمِ ؛ لأن دم ينتين دمذكو تين كاهما حجازيٌّ َّ فا يت ق ح نأذ ت فري بين آا يكون ندازلًَ ق مدل عجرة وآا بع ها إلَ با فصل بين ي بدأن تكدون جمُثدمٌ آد قدر ن يتعث د نزوعدا بمك د مَ َّ ويتعث نزول جمُثم اخرى آنب با دم ينم ن موي م. وا اُدداذ دد دمصنِّ فون في عثددو مدد يث هددن ب دددمصنِّ فين في عثددو قددر نَّ فإن ددب يجددري في عثددو قددر ن ذِكددرُ هى عدد سددو ة او يددم انَّ دد ا آكِّ ددمٌ او آ ن ددمٌ َّ َ ددددددكِ ا يقددب قددطر في لأحا يددث ن موي ددددم ان دُعِدددد ل آن ددددا آددددا هددددو آكِّدددد دٌّ وآن ددددا آددددا هددددو آدددد اٌّ َّ وإن كددددان و قددددب كددددذَ ِدددداَ فمِدددد لأحا يدددث آدددا يُقندددب بدددأن ن مدددد ♀ قا دددب في آك ددد مَ ؛ ك ددد يث ددددمل ب بددد حدددز ◙ في« ص ددددد ين»في قص ددددد م وفددددداة اي طا دددددب وعَددددد رٍ ِ ن مددددددِّ ♀ عث دددددب بسددددا َّ وآن ددددا آددددا يُقنددددب بددددأن ن مددددد ♀ قا ددددب في دددددم ينم؛ ك دددد يث عمددددر بدددد لخنا ◙ في« ص ين»ايًِّا «إِن َ لأَ عٍ مَ دالُ بِ ا نِِّ اتِ »
عدد الصفحات ٥٠50 شَرْحُ «منظومة التَ فس » وا يقددبهَ دد ذَ في لأحا يددث ن موي ددم؛ لأنَّ دد ا ا تقددب آُنج مددمً كا لرددو و ب يددات قر ن ددمَّ فددإن مدد يث ن مددوي يددأتي جمُثددمً و حدد ةً َّ واآ دد ا لردد و ة قر ن ددم فقدد ينددزل بعِّدد ا في آك دد مَّ وينددزل بعُِّدددد ا في دددددم ينمَّ وآدددد لرددددو آددددا يندددد زل اجمددددبَ في آك دددد م آُفر قًدددداَّ وآن ددددا آددددا ينددددزل اجمددددبَ في دم ينم آُفر قًداَّ فداحت تر إلى عثدى بهد لإعدا بدأن وقدوع ذَ ِداَ لَ يمندب كدون لردو ة تدد وقب آن ا آا هو آ اٌّ وآن ا آا هو آكِّ دٌّ ق نز ما بد َ ذ لِّ ام ت ا َّ فصا عا هَ دذ لِّد ام ت ا ر َّ وإن كان آدجموعًا بين نزول آ اٍّ َّ ونزول آكِّ دٍّ . وا يكدددددد في عُددددددرف ص دددددد ابم ╚ ولَ ت ددددددابعين ﭐسددددددى ( دددددددمكِّ دِّ و دددددددم اِّ )َّ وإن دددددد حدد ن بعدد هىَّ وإن كددان يوددد في كاآ ددى لخددبر بددأن هَددد ذِهِ لردد و ة او بيددم نز ددما في آك دد مَ َّ او انَّ ا نز ما في دم ينمَّ فماكو ة نلمم لرد و و بيدات إلى آك د مَ و ددم ينم باعتمدا لأآداك آودددددو ةٌ في كددددا ص دددد ابم و ت ددددابعينَّ ثددددى نتددددأ بعدددد ذَ ِدددداَ في كددددا اتمدددداع ت ددددابعين فمدددد بعدد هى دعددلُ هَ دد ذَ لَسددى عَ ثَ مًدد دا عددل آددا نددزل قمددل عجددرةَّ وآددا نددزل بعدد عجددرة عددل قددول دددددمت و َّ وهددددو قددددول لجم ددددو َّ فددددإن في هَددددد ذِهِ دددددملألمِ اقددددو لًَ اخددددرىَّ افدددد رُ ها هددددو هَدددد د ذ قدددددولَّ ونلدددددمَ ب مُ ثق نددددددر في «آو قدددددب عثدددددو» وغددددديره إلى لجم دددددو َّ وذكدددددر لرددددد وطدر ان دددددب لأهدد ر َّ وهددو كددذَ ِدداَ َّ فالأهدد ر ان فددا م بددين دددمكِّ دِّ و دددم اِّ هددو حا ثددم عجددرةَّ فمدددا نزل قمل عجرة يُلم ة آكِّ اَّ وآا نزل بع عجرة يُلم ة آ ن ا. واآ ا دملألم ث ان م - وهد تع ين دمكِّ دِّ و دم اِّ -: فإن ب ذكره في قو ب: ............................... وَإِ ن تَسَ ــل فَالمَ ـدَنِ وَّلَ َ أــتَا القُ ـر آنِ مَ ـــع ................................................ إلى خره؛ اي: إذ سألماَ ع دم اِّ فاعرف ذِكره ف مدا او ه في هَد ذِهِ لأب ات. وﭐعتنة ب صدر دم اِّ ُعثَ ى ان غيره يكون آكِّ اَّ فذكر ؒ تلعً ا وعدتدري سو ةً آ ن مً ﭐتِّ فاقًا او ﭐختافًا:
عدد الصفحات ٥١51 صَالِح بْن عَبْدِ اللهِ بْن حَمَدٍ العُصَيْمِي فا لر و ة لأولىَّ و ث ان م: هما دمذكو تان في قو ب: ( َ أوَّلَ ـتَا القُ ـر آنِ )؛ يعند مقرةَ و ل عمددر نَّ خافًددا ِ دمَدد دا يوهمددب دداهر ددن ظىَّ فظدداهر ددن ظى ان ددب يُريدد فاتُددم و مقددرةَّ وهَ دد ذَ غدديرُ آددر ددبَّ فددإن اهددثب - وهددو « نرقايددم» ثلردد وطدِّ - واهددلَ اهددثب - وهددو «آو قددب عثددو » ثمُثق ندِّ - ا يذكر كون فاتُم آ ن مً عن ع ِّ هَ ذَ . وآنتأُ لَبت ء بذكر مقرة و ل عمر ن وانَّ مدا او تا قر ن باعتما ددمت و في تُزيدب ص ددد ابم و ت دددابعينَّ فدددإنَّ ى كدددانو اُزِّ بدددون قدددر ن ثاثًددداَّ ثدددى خملًدددا ... إلى تدمددددا ددددمعروف عن ىَّ وهى يري ون با ث ان تد يمتد ةون بهدا: سدو ة مقدرةَّ و ل عمدر نَّ و نِّ لداءَّ ف قدب في عُددددددرف ى إذ اُطثدددددد : (اَو َددددددد دتَا قُدددددد درٍ نِ) – يعنددددددد: او تدددددددا دددددددمص ف - إ ة مقدددددددرة و ل عمر ن؛ لأنَّ مدا او ل دمع و في تُزيب قر ن كريى. و لردددد و ة ث ا ثددددمَّ و ر بعددددم: همدددا دددددمذكو تان في قو ددددب: (مَــــع خِ َ أيرَتَي ــــــ هِ )؛ وهمددددا ددددددددددددددددددمعوذتان: ﴿ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﴾ [َّ ﴿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﴾ [َّ سُم تا با ددمعوِّ ذتين لَستفتاح مددا بدالأآر بالَسدتعاذة بدالله في قو دب في لأولى: ﴿ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﴾ [َّ وقو ددددددددب في ث ان ددددددددم: ﴿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﴾ [. ويُلم ان ايًِّا ب د( دمعوِّ ذ ت) ايًِّا لأآري : اح هما: با ن ظر إلى ع بيات؛ فإنَّ ا جمبٌ. و بخدددر: بدددا ن ظر إلى افدددر ددددملتعاذ آندددبَّ فإن دددب ﭐسدددتع ذ في هددداتين لرددد و تين آددد فددددرو كثيرة . و لر و ة لخاآلم: هدد ددمذكو ة في قو دب: (وَكَ ـذَا الَ ـجُّ تَبَـع )؛ اي: في كوندد ا آ ن دمًَّ فلددددو ة مددددتر آ ن ددددمٌَّ وهددددد آدددد آُع كددددات لأنظددددا َّ فمِدددد اهددددل عثددددى آدددد يعدددد رها آ ن دددد مًَّ
عدد الصفحات ٥٢