52 الأبحاث الأربعة الأولى كما ي وورود ا يجب التحقق من ن واإذا لم ي اأو ورود ا اأو المعرفة باأ وكذلك من الو يمكن اإجمالها في التالي: التاأكد مما هو مكتوب على الن-١ التاأمل في مادة الكتاب.-٢ التعرف اإلى منهج الموؤلف.-٣ مدى منا-٤ التاأمل في الم-٥ الرجوع اإلى كتب التراجم والطبقات.-٦ معرفة وقد يذكره الموؤلف وقد ل يذكره، وتتنوع اأ خليفة اأو حاكم اأو اأمير، اأو طلب من اأحد تلامذة الموؤلف، وفي هذه الحالة يكت � ا اأو اأن الموؤلف راأى حاجة النا
عدد الصفحات ٥٦53 الأبحاث للكتاب ا ب معرفة محتويات الكتاب: من الوظائف التي توؤديها بداية المخطوط؛ ترتيب مادة الكتاب من اأبواب وف وهو ما يُعرف في الع وعادة ما يذكر الموؤلف اأو نا ، و ﷺ وال الكتاب... معرفة بداية المخطوط: ولعلها من اأبرز الفوائد التي تجنى من خلال وجود مقدمة المخطوط، بحيث يمكن تحديد بداية المخطوط من خلال وجود مقدمة الكتاب. . ﷺوعادة يبداأ العلماء والموؤلفون كتبهم بالحمدلة وال والكتاب المخطوط لي الح للمفهر ال ويمكن ال من ذلك اأن يذكر الموؤلف ا النتهاء من تاأليف الكتاب ال حيث يمكن ال
عدد الصفحات ٥٧54 الأبحاث الموؤلف اأو النا وقد يرد وي في بداية المخطوط، والأمثلة على هذا كثيرة. ال حيث يود الموؤلف اأبرز الم الموؤلف وعنوان الكتاب اأو العنوان فقط. وقد يعتمد الموؤلف على الم الموؤلف م ويمكن اأن تجنى فوائد عديدة من خلال ذكر الم تحديد ن المو فوائد عامة تحويها مقدمات المخطوط: قد يذكر موؤلف ما بع وجود هـ) حيث يقول 600لبن ع ونحن ن و فاأقر به وذلك في مجل وت كما اأن المعلومات التي يمكن اأن ت الموؤلفات اإلى اأ
عدد الصفحات ٥٨55 الأبحاث بل اإن علماءنا الأولين لم يغفلوا في مقدماتهم الحر الخطاأ واعترافهم بعجزهم... ومن الفوائد التي يمكن اأن توجد في المقدمة تحديد الموؤلف لكون الن لم تكتمل وبها ال ومن الفوائد العامة التي ترد في مقدمات المخطوط ما اأورده النووي في كتابه « ا حفظ على اأمتي اأربعين حديثاً من اأمر دينهم بعثه الله يوم القيامة في زمرة الفقهاء والعلماء فاأول من علمته كما نبه الموؤلف اإلى فائدة ثالثة، وهي قوله: باأن العلماء رحمهم الله اتفقوا على جواز العمل بالحديث ال الأعمال ومع ذلك فلي الأحاديث ال الخاتمة: في نهاية هذه الدرا وتحوي معلومات متنوعة. كما ات و الموؤلف، ومعلومات اأخرى متنوعة من خلال الطلاع على مقدمة المخطوط.
عدد الصفحات ٥٩موطاأ الإمام مالك بن اأن هـ)183برواية علي بن زياد التُّون (درا جمعه د. علي بن اأحمد العلايمي
عدد الصفحات ٦٠57 الأبحاث موطاأ الإمام مالك بن اأن هـ)183برواية علي بن زياد التُّون (درا [1[د. علي بن اأحمد العلايمي ب وال اأمّا بعدُ، فكتاب فيه ب اأهل العلم ل .[2[اأم والملاحظ اأنّ روايات والتّاأخير، وذلك بح الرّواة... ويطول بنا الحديث لو تكلّمنا عن من اأهل هذه البلاد المباركة وعنايتهم به رواية ودراية. ومن اأهمّ المحطّات الّتي ت دكتوراه علوم اإ[1[ بوحدة بحث الحديث وال الدينية بتون ). وهذا خلاف ما اختاره 63 ينظر: ابن نا[2[ ) ذكر ثمانية و86/2القا ).8/1ونقله عنه ال
عدد الصفحات ٦١58 الأبحاث هـ) لن 183علي بن زياد التُّون .♫الأ وهي اأوّل رواية نقلت عن الإمام مالك فكان له ق في اإفريقية في منت الآخذة عن مالك - وخ الثّابت اأنّه فعل ذلك في داره اأي هذا من ق ياأتيك رجل يطلب العلم لله«علي بن زياد والله ل«بالموطَّاأ. وقال .[1[ممّن يطلب العلم لله - ترجمة علي بن زياد التون1 هو: علي بن زياد العب بطرابل ابن .[2[ثمّ رحل اإلى الحجاز، والعراق روى عن: مالك اأدخل الموطَّاأ وجامع -ط، المغرب).84/3 القا[1[ )،234/1)، المالكي220 ينظر ترجمته في: التميمي[2[ )، الوزير ال93-92/2)، ابن فرحون304/12الذهبي ) ح692 /1« )، قا49)، ابن عا41/3( .)850/2�
عدد الصفحات ٦٢59 الأبحاث . وقال عنه[1[يعرفونه . وقال اأي[2[فاته منهم اأحد وما عا .[3[بن زياد ) درا2 موطاأ علي بن زياد كتاب من نفائ الخزانات الخا عامّة والمالكي ب فقدمه ودر[4[♫النيفر م.1978للن ثمّ توالت طبعاته بعد ذلك في ال م ونفذت، وطبعة 1981م ونفذت، وطبعة ثالثة1980فطبعته طبعة ثانية م. ولن تكون 2011م، وطبعة خام 1982رابعة ).80/3 نقله عنه القا[1[ .)92/2 ابن فرحون[2[ .)92/2 ن.م[3[ ينظر ترجمته في: بو[4[ .)85-75م2016 اأفريل197ال
عدد الصفحات ٦٣60 الأبحاث الأخيرة، اإذ الإقبال على هذا الكتاب الهام يزداد يوماً بعد اآخر وتحر .[1[كل الموؤ وقد حدَّثني ال محمد ال ولذلك من خزائن المخبر الوطني للرقوق والمخطوطات برقادة بالقيروان، وهو في تحقيقها من جديد واإكمال عمل الألفاظ في موا ♫ال م).1997-1911( � - محتوى هذه القطعة3 � )305تبلغ عدد ، ن235 نقلاً عن: الم[1[ الأوقاف وال
عدد الصفحات ٦٤61 الأبحاث ) كما في الطبعة الثانية لدار الغرب الإ 290م، و 1978للن م.1980 وهي من الحجم المتو - ط، الدار 237/113وتحتل القطعة المحققة الحيز الواقع بين -108 اإلى5-ط، دار الغرب)، والدرا226/119التُّون ) 66-ط، دار الغرب)، وبلغت الفهار112 اإلى7ط، الدار التُّون � )63� محتوى القطعةطبعة الدار التُّونطبعة دار الغرب الإ الدّرا � 103� 105 القطعة المحققة� 124� 107 الفهار� 66� 63 المجموع305290 فهر ) الدّرا ١) القطعة المحققة:٢) الفهار٣ منبت المذهب المالكيالالتعريف باأعلام القطعة اأوّل تاأليف اإفريقي العقيقةفهر التعريف بابن زياد وموطئهالذّكاة الجماعات والأقوام العلم في تونذكاة الجنينالأماكن والبلدان علي بن زيادما ند من الإنفهر موطاأ علي بن زيادباب ذبح اأهل الكتابفهر التّقديم والتّحقيق جبلة بن حمودطعام المجوفهر �ال
عدد الصفحات ٦٥62 الأبحاث تحقيق ناأكل الم الن اأكل ال اأكل الدواب والبغال والحمير ما تموت فيه الفاأرة � ال الذبائح وتحتوي هذه القطعة على ما يقابل اأربعة كتب من وبهذه القطعة خم 1 -ال 2 -العقيقة 3 -الذّكاة 4 -ذكاة الجنين 5 -ما ند من الإن 6 -باب ذبح اأهل الكتاب 7 -طعام المجو 8 -ال 9 -اأكل الم 10 -اأكل ال 11 -اأكل الدواب والبغال والحمير 12 -ما تموت فيه الفاأرة 13 -� 14 -ال 15 -الذبائح والكتب الّتي هي مماثلة لما في هذه القطعة من ن
عدد الصفحات ٦٦63 الأبحاث هـ234(ت اأبواب.6) كتاب ال23( اأبواب4) كتاب الذبائح: وتحت هذا الكتاب24( اأبواب7) ال25( ) كتاب العقيقة: وتحت هذا الكتاب بابان26( ر عدد الأحاديثالبابالمرفوعة الموقوفةالآثار البلاغاتاأقوال مالك اأجوبة مالك قول ابن زياد 159.ال1510 1198 .العقيقة2152 .الذكاة33221 .ذكاة الجنين412224 .ما ند من الإن5310 2 .باب ذبح اأهل الكتاب6123 .طعام المجو721 .ال8 و354 .اأكل الم942 . اأكل ال10531 . اأكل الدواب114 . ما تموت فيه الفاأرة12124 � .1315421 . ال141551992 . الذبائح151111 المجموع15192711763485 وقد تتبع ال الرَّواية الّتي تعد اإلى اليوم الرَّواية الأو
عدد الصفحات ٦٧64 الأبحاث وبين اأن كان هناك اختلاف بين الروايتين و الدقيقة بالعودة اإلى الكتب المعتمدة في المذهب المالكي م وال زياد. وهكذا فعل مع كل حديث وقول لأحد ال و »الر«مالك، وذلك بالعودة اإلى الموطَّاأ «و جاءت تعليقات ال المالكي، ولم ين مخل، م واإن ما يتكرر كثيراً في هذا التَّحقيق ال ال لقد اأفا المالكي وامتلاكه لنا للقارئ عنها، بل اأجلُّ خدمة يقدمها مالكي من المتاأخرين لأ « اإن تحقيق رواية علي بن زياد ربطت الأ و كتب المتاأخرين. وما كان لهذا العمل الجليل اأن يتحقق على غير يدي ال .[1[ال نقلت هذا التحليل والتعليق لدرا[1[ ، ن235بمجلة
عدد الصفحات ٦٨65 الأبحاث )112 اإلى7وقد قدم ال في هذا الحيز در المالكي وهو .[1[وانت يقول ال .[2[المالكي، فالبذرتان الأوليان هما موطّاأ ابن زياد ثمّ مدونة ثمّ تحدث المحقق فعد موطّاأ ابن زياد اأول تاأليف تون ومنهجه الفقهي، ثمّ عقد ف العلم بتون تلقيه عن التّابعين وتتبع حياة هذا العلم وبين قيمته العلمية وتلاميذه في القيروان وتون الرّواية فذكر اأ تعاريفها به ل تختلف. ودر � وتعدد رواياته وعددها، وذكر الرّواة الأفارقة فذكر منهم: اأ بن جرير بن ف وبين في المقابل اختلاف الموطاآت ون المحققة من رواية على بن زياد ثمّ بين ن ن.م. [1[ .)8 ينظر: تقدمة[2[
عدد الصفحات ٦٩66 الأبحاث .[1[التَّحقيق م :[2[كما ذكر ال . فالمغاربة وعلماء الأندل1 هـ)، ثمّ اعتمدوا193وهو موطاأ زياد بن عبد الرّحمن الملقب ب هـ).234على . واعتمد الم 2 هـ)، وم198هـ)، واأحمد على رواية عبد الرّحمن بن مهدي (ت 218(ت هـ)، واأبو داود على رواية محمّد بن 234على رواية يحيى بن يحيى الليثي (ت هـ).240هـ)، والن221م . واأمّا الأفارقة: فاإنهم لم يعتمدوا روايات الأفارقة ال3 هـ)، وكان191رواية م اإلى هذه الن [3[� « الإمام كما اأ ) قطعة موطاأ علي بن زياد:4 احتفظت بها مكتبة جامع عقبة بن نافع بالقيروان، ثمّ حفظت في خزائن المخبر . 235 نقلا عن: الم[1[ .)69 ينظر: تقدمة[2[ .)30 هـ1384، الحرم36، ال1 في[3[
عدد الصفحات ٧٠67 الأبحاث .876 اإلى858الوطني ل لي– وهي من اأثمن ما تحتفظ به خزائن القيروان، وهي مكتوبة على الرق من الرق الرفيع ولم تكن الأوراق متنا القرن الثّالث الهجري. وقد اأهمل نا ل يذكر. فهي تعتبر غير منقوطة الحروف، وقد ينقط المهمل اإذ ينقط ال المهملة بثلاث نقط من اأ � من الأعلام الألف الممدوة فمالك يكتبه ملك اإلَّ في ال .[1[النا والظاهر اأن النّا � 28، فاإن بها861بين اأ .30 بها من الأ875 ورقة من القالب الكبير18والن واأول هذه القطعة: ب كِتَابُ ال حَدَّثَنا عليّ بن زياد، عَنْ مَالِكٍ بن اأن – 1 � ﷺبْنِ فَيْرُوزٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ اأَنَّ رَ فَاأَ « :ﷺاللَّهِ ).8 ينظر: تقدمة[1[
عدد الصفحات ٧١