68 الأبحاث وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لَ تُنْقِي والملاحظ: عدم وجود الأبواب بعد ت الإ ويت فرعية تبرز الكتاب في اأبواب مختلف. وفي ذاك تي مو وتختم هذه القطعة: بعنوان هو وبقول مالكٍ: اأرى اأن يوؤمر النا وبعد ذكر هذه الآثار اأثبت في اآخر الن ل اإله اإل الله وحده � المحرم و طبقات«علماء اإفريقية تو ."موطّاأ الإمام مالك برواية علي بن زياد ": عنوان المخطوط هـ).183: علي بن زياد التُّونا .876 اإلى858: منرقمه � 37 × 5 :المقا .30 - 28 :الم
عدد الصفحات ٧٢69 الأبحاث : قيرواني من خط اآخر القرن الثّالث الهجريالخط ق من القالب الكبير، مكتوب على الرق القيرواني وبع18 :عدد الأوراق الأوراق غير كاملة. حدَّثنا عليّ بن زياد، عن مالك . كتاب الضَّحايا. بسم الله الرحمن الرحيم : أوله ...بن أنس، عَنْ عَمْرِو بن الحارثِ أرى أن يؤمر النّاس بتعاهد ذبائحهم بالجهة، وأن يقام عليهم : قال مالك: آخره .لا إله إلا الله وحده . في ذلك سمع حسن بن أحمد جميعه، عن جبلة بن محمود الصدفي، عن : السماعات .سحنون في المحرم سنة ثمان وثمانين ومائتين � اأول ورقة من المخطوط اأخر ورقة من المخطوط هـ) تكاد 234وتمثل هذه القطعة جزءاً قليلاً من موطَّاأ يحيى بن يحيى الليثي (ت ) كتاباً.61% فقط من موطَّاأ يحيى الذي تبلغ فيه الكتب 15.25تمثل
عدد الصفحات ٧٣70 الأبحاث ) مميزات5 رغم نزارة عدد الأحاديث والآثار في ثمينه وقيمة لما فيها من فائدة كبيرة في بيان الخطوات الّتي في هذا التّاأليف، ونذكر اأهم مميزات : اإن ناأولً مذهبه واجتهاده. وي لي بخلاف ن ّتي عليها ن الّتي هي مبتاغهم، فمن اأجل هذا نجد البخاري اعتمد ن مع الرّواية ال.[1[م : اأن نثانياً ، والإمام[2[هما جبلة بن حمود ّتي عر : ذكر القطعة الزيادية لأجوبة مالك على الأ ثالثاً .[3[الم ) قيمة هذه الدّرا 6 في هذه الدّرا♫اأبرز ال ).97 ينظر: تقدمة[1[ هو: جبلة بن حمود بن عبد الرّحمن ال[2[ « ومحمد بن عبد الحكم، وعون بن يو هـ بالقيروان. ينظر ترجمته في: عيا299اأبي عقبة، وعبد الله بن ). 110/1)، مخلوف371/4المدارك . 235 نقلا عن: الم[3[
عدد الصفحات ٧٤71 الأبحاث ن األ وهو من المغرب والأندل ابن زياد الأر .[1[ّف في القرن الثّاني، وعمدة الوقوف على تطوّر الموطَّاأ التّولحظ ال [2[وموؤهّلات ما مكّنه اأن يكون الموؤ يكون كذلك وقد تخرّج على يديه اأ ، كما انتفع به جدّا [3[هـ) وكان معجباً به اأيّما اإعجاب240� في تاأليف .[4[هـ)، الذي كان ذا خا213(ت اإلى اإظهار واإبراز – لقد وفّق ال مميّزات المدر والقيروان، وبيّن اأنّ من اأ وما اجتمع عليه اأهل المدينة ّذي ي وحلّلها التّحليل ال ).9 ينظر: مقدمة[1[ .)47 ن.م[2[ .)291/3 ينظر: القا[3[ يقول اأ[4[ « .)82/3عيا
عدد الصفحات ٧٥72 الأبحاث ، فتثبّتُ عليّ بن زياد [1[لأ وح ّذي بنى مدوّنته على عامّة اأقواله، وفتاويه بل اإنّه قال ابن القا.[2[طرف طلبته لأجاب باأكثر ممّا اأجاب به ابن القا يرى فيه - اإ♫واإنّ المتاأمّل في درا والتاريخيّة المفيدة - دعوة وا حتّى اأنّ [3[ّذي لها الأثر العميق في ميداني الفقه والحديث وال.[4[� نظراً لأهمية هذه الدّرا ّتي اأودعها في مقدّمة رواية علي بن زياد للموطَّاأ، حولالتجاأ اإليها الباحثون حول تراث الإمام مالك، والدّار الم ، كما نوّه بذلك [5[كتاب كما اعتمدها اأحد كبار محقّقي التّراث الإ [6[العمل العلمي اأكثر من مرّة العلاّمة الدكتور ب .[7[وكذا اأ ).47 ينظر: مقدمة[1[ .)47 ن.م[2[ .)40 ن.م[3[ .)48 ينظر: بو[4[ .)105-100 ينظر منه[5[ انظر هذه التعليقات وغيرها في مقدّمة الموطَّاأ المطبوع بتعليق ال“): 102 يقول بهام[6[ م1980هـ1400، دار الغرب الإ3النيفر ط ).49-48 ينظر: بو[7[
عدد الصفحات ٧٦73 الأبحاث اأمّا الباحث المحقّق المعروف ال على منبت المذهب المالكي باإفريقية، والتعريف بابن زياد، وذكر مالك لهم، واأو زياد، ثمّ و المقدّمة اأح ا النبوي ... واإنّنا اإذ نثني اأطيب الثناء على هذا العمل الّذي قام به الأ .[1[ّذي يخلد ويبقى اأن يوفّقه الله م بيروت لبنان.1979هـ1399 ربيع الأوّل 24/ في27 مجلّة الر[1[
عدد الصفحات ٧٧74 الأبحاث الخاتمة وفي الأخير ل ي ، الذي اأهدى اإلى المكتبة الإ ♫ال العلميّة، والفرائد التراثيّة القيّمة، كانت مغمورة في خزائن المحفوظات بجامع عقبة بالقيروان، فنفع بذلك واأفاد، ونرجو من الله تعالى اأن تكون زادا وذخرا ل التو هذه بع موطَّاأ الإمام مالك بن اأن «� - يكلف اأ – بجامع الزّيتونة - حر العام، كما جرت العادة قديماً عند اأ - تخ الحديث ونُقاده في تون - لأهمية البحث عن مدر الحديث في مكتبات تون للبحث والمتابعة والتن الجهات والن � - علمي متقن
عدد الصفحات ٧٨75 الأبحاث الم ال"، مقال ن "ال"بو م.2011، بيت الحكمة، تون"العلامة محمد ال التميمي (اأبو العرب محمّد م.1914� الذّهبي م.2003د. ب ابن زياد (علي .”م1978هـ1399ن ابن زياد (علي م1980هـ1400ن � م2002هـ1423للدرا � منت هـ.1411الأولى، ابن فرحون (اإبراهيم بن علي ن الليثي (يحيى بن يحيى الأعظمي، ن م.2004هـ1425
عدد الصفحات ٧٩76 الأبحاث هـ1384، الحرم36، ال1مجلة الأزهر هـ، بيروت لبنان.1399 ربيع الأوّل 24/ في27مجلّة الر مخلوف (محمد بن محمد م.2003هـ1424ن الم ، ن235عدد المناعي (ح م.2016 اأبريل197عدد ابن نا تحقيق: ن م.2006 اليح تحقيق: ابن تاويت الطنجي، محمد بن - المحمدية، المغرب.
عدد الصفحات ٨٠مخطوطات تربوية كتبه د. محمد عالي اأم
عدد الصفحات ٨١78 الأبحاث مخطوطات تربوية [1[د. محمد عالي اأم يزداد الهتمام بالتعليم في الوطن العربي يوماً بعد يوم، نظراً للانتكا الذي و باأ الخلفيات النظرية والإيديولوجية لأ الموؤ المنظومات والم فات وباعتباري ممار ت والأ الحقيقي في العملية التعليمية - وهو المدر مع اأنّ النهو الأ والمتحكم في ب وقد التفت كثير من العلماء و الفقهاء اإلى هذا الجانب واأَولَوه عنايتهم بموؤلفات َثرَوا ح فَريدةٍ في الباب، واأ المجال على اأ[1[
عدد الصفحات ٨٢79 الأبحاث ،[2[هـ256 لأبي عبدالله محمد بن» اآدابُ المُتعَلِّمِين « [1[هـ150(ت ، [3[هـ597« « .[4[هـ405خلف (ت َفرَدت في طيّاتِها ما يُدندن عليه كثير من المخت وهاته الكتب اأ [5[بعبارة موجزة هي: اآدابُ تح كانت - اإلى عهد قريب - مما يحفظه طلاب العلم، وتعتبر عدة بيداغوجية للمعلم. تَنبِيهُ المُتَعَلم بِوجُوبِ طَاعةِ «ومما تركه اأ . [6[هـ1386 للفقيه وال»المُعَلّم .»ر«لهذا الفقيه اإ � ، كما»تَنبيهُ المُتَعلِّم بوجُوبِ طاعةِ المُعَلِّم «اأثبت كل من ترجم للموؤلف كتاب و"اأثبت الموؤلف ابُّوبا بن ماهي، الكتاب اإلى نف . جمعه من ل يزيد التعريف به اإلّ تنكيراً والتنويه »تنبيه المتعلم بوجوب طاعة المعلم« به اإلّ تحقيراً، عبد ربه الفقير اإليه، ابُّوبا بن مَاهِ لطف الله به هـ، المكتبة الأزهرية للتراث. 1368 ن[1[ م بتون1972 طبع بمراجعة محمد العرو[2[ ، بتحقيق موران قباني طبعة المكتب الإ"كتاب تَعليم المتعَلِّم طَريق التّعلُّم " طبع مرتين الأولى بعنوان: [3[ ، بتحقيق"تَعليم المتعلم في طريق التعلّم" م . والثانية بعنوان: 1981� م2010دار ابن كثير م.1986 طبع بتحقيق اأحمد خالد، ال[4[ هـ، تحقيق يا1240، لموؤلفها العربي الم"� " كمنظومة[5[ .2015،1طبعة دار الحديث الكتانية، ط ال 101/2 المجموعة الكبرى [6[ .2010
عدد الصفحات ٨٣80 الأبحاث مو اأولى ال ، ر»تنبيه المتعلم بوجوب طاعة المعلم«بع لطيفة حاول فيها موؤلفها جمع واخت منها. قال الحمد لله وال" اأما بعد، فاإنّ ما كتبه ال عليه لتحريره اإيّاها جزاه الله خيراً، وما ذكره من الوجوب في الم كلام علماء المذهب ما فيه كفاية، كابن ناجي، وابن العربي، وابن فرحون، والخر ."اإليه محمد و جاء في اأول الن ، لِيُبَين للنّاﷺ« ، اأمر بتبليغ الﷺ ما وقفتُ عليه من الن لأنّها م � 16كُتبت المخطوطة في ثمان لوحات بخط مغربي مجوهر، مقيا كلمات في ال10بحوالي
عدد الصفحات ٨٤81 الأبحاث محرم18وكان الفراغ من جمعة"التاأليف كما ورد في اآخر الورقة، هجرية، على1369عام ."الحمد لله رب العالمين
عدد الصفحات ٨٥83 المقالات ﷺريح ال في تعامله مع ربِّه د. عبد ال . رواه البخاري.»نُ« :ﷺقال النبي يوم ﷺ - ال1 الأحزاب، ويقال لها القَبول؛ لأنها تقابل باب الكعبة، اإذ مهبها من م ومن لطيف "و ."المنا والأ في اأ نار ال األ يالقد زادني م - وهناك ريح الحجاز، وهي تهب من الغرب فتنع2 كما كان يحدث لعنترة، فقد قال فعلى كبد حرّى تذوبُ من الوجد وقال: ريح الحجاز بحق من اأن ردِّي ال والأ ﷺ - واإذا كان المحبُّون يربطون بين الريح الطيِّبة وبين من يحبُّون فاإنَّ النبي 3 معﷺيعلُّمنا اأن نربط بين الريح وبين خالقها جل وعلا، وهو نموذج من اأدبه الريح من رَوْح الله، تاأتي " يقول: ﷺربه
عدد الصفحات ٨٧84 المقالات بالرحمة وتاأتي بالعذاب، فاإذا راأيتموها فلا ت . رواه اأبو داود باإ"بالله من عنﷺ - وكان ينهى 4 ل ت" وخيرَ ما فيها وخيرَ ما اأمرت به، ونعوذ بك من ) عن اأبي بن كعب ر2252. رواه الترمذي"اأمرت به � - وهي من دلئل قدرته، واآثار5 ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷﯸ﴿ [63�[ ﴾ﯹ ﯺ ﯻﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ
عدد الصفحات ٨٨