الإعلام بفوائد عمدة الأحكام من أول باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود إلى أول باب الوتر

433 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وأمٚ آل إبراهٔؿ ؾَٚل في افُشّ اف:((هؿ إشماظٔؾ وإشحٚق (1) وأوٓدهمٚ)) (2) . افثوني ظؼ: اختِػ في أصؾ أل أيوًٚ  ـما أووحتف هْٚك، ؾراجًف مْف أيوًٚ (3) وافهحٔح أن أصِف:( أهؾ) ، ٓ( أول ) (4) بدفٔؾ رجقع الهٚء في تهٌره ؿٚفقا: أُ هَ يْ ل وخصّ (آل) بٚفتًئؿ دون أهؾ، ٕن إفػ ممدودة والهٚء مّٓقشٜ(5) ؾْٚشٛ ذفؽ، ّٕٛه ظِٔف افٍٚـٓل، وأورد آل ؾرظقن ؾٕ٘ف رذيؾ وأجٚب: بٖٕف جٚء ظذ مٚ ظٓدوا مـ تًئّف، أو إٔف ظذ ضريؼ افتٓؽّ م(6) . افثوفٌ ظؼ: صٌٜٔ إمر في قوفف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ:(ؿقفقا) طٚهره في(7) افقجقب، وؿد اتّؾؼ افًِماء ظذ وجقب افهلاة ظِٔف، صذ الله وشِؿ ظِٔف، فُـ (1) في(ظ) زيٚدة ( ويًَقب ) ومٚ أثٌتف هق ادقاؾؼ دٚ في افُنٚف ، وادْٚشٛ فًِٔٚق . (2) افُنٚف(1/383) وصٚحٛ افُنٚف هق:افًلامٜ ـٌر ادًتزفٜ أبق افَٚشؿ ّقد بـ ظّر بـ ّد افزمخؼي الخقارزمل افْحقي. ؿٚل ظْف افذهٌل: صٚفح فُْف داظٜٔ إػ آظتزال أجٚرٕٚ الله ؾُـ حذراً مـ ـنٚؾف. و(زمخؼ) ؿريٜ مـ ؿرى خقارزم. تقفي ؽٍر الله فف فِٜٔ ظرؾٜ شْٜ:538هـ إير في ترجمتف: 151 ومٔزان آظتدال:4/78 ووؾٔٚت إظٔٚن:5/168 وتٚج افساجؿ في ضٌَٚت الحٍْٜٔ:1/24  بدايٜ افِقح:44 (3) ذح خىٌٜ ـتٚب إظلام(1/112) (4) ؿقفف(ٓ أول) شٚؿىٜ مـ(ظ).  بدايٜ افِقح ـ43ـ(ظ). (5) ؿقفف(والهٚء مفمقشٜ) شٚؿط مـ(ز). (6) إير ريٚض إؾٓٚم(1/106/أ) (7) حرف(في) شٚؿط مـ(ظ).

434 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام اختٍِقا، ؾٕٚـثر ظذ وجقبهٚ في افًّر مرة، ـٚفنٓٚدتغ(1)، واختٚر افىحٚوي(2) والحِّٔل(3):وجقب افهلاة ظِٔف كلمٚ ذُ كِ ر. وؿٚل افنٚؾًل(4) وأحمد(5) :هل واجٌٜ(6) في افتنفّد إخر ظٌَف ؿٌؾ افًلام. وهق مروي ظـ ظّر بـ الخىٚب، وابْف ظٌد الله ـ رضي الله ظْٓما(7) ـ وهق ؿقل(8) افنًٌل(9)، وؿد ًٕٛ افنٚؾًل جمٚظٜ في وجقبهٚ في افتنفّد إخر إػ مخٚفٍٜ الإجمٚع مْٓؿ الخطّ او(10) وافٌٌقي(11).وؿٚل ابـ افهح: هق ـٚدٍْرد بذفؽ. وهق ؽر صحٔح(12)، ؾ٘ن افنًٌل تٚبًلٌ صٌر، وهق مـ افٍَٓٚء ادًتدّ بَقلهؿ، وخلاؾف (1) إحُٚم إحُٚم(1/205) (2) مـ الحٍْٜٔ إير افدر ادختٚر(1/516) وؿد شٌَٝ افسجمٜ فِىحٚوي(ص 345). (3) إير إحُٚم إحُٚم(1/205) والحؾقؿي هق : الحًغ بـ الحًـ بـ ّد بـ حِٔؿ أبق ظٌد الله ، ؿٚل ظْف افًٌُل : أحد أئّٜ افدهر، وصٔخ افنٚؾًٔغ بما وراء افْٓر . تقفي شْٜ 403هـ ضٌَٚت افنٚؾًٜٔ افُزى(4/333) وإير ضٌَٚت افنٚؾًٜٔ ٓبـ ؿٚضي صٌٜٓ (1/178 ) وشر أظلام افٌْلاء( 17/231 ) (4) إير إحُٚم إحُٚم(1/205) (5) إير ادٌْل(1/694) (6) ـِّٜ(واجٌٜ) شٚؿىٜ مـ(ز). (7) ذـره افْقوي ظْٓما في ذحف فهحٔح مًِؿ(4/123) وإير افَقفغ في افًدة ذح افًّدة (2/606) (8) فٍيٜ(ؿقل) شٚؿىٜ مـ(ظ). (9) وؿقل إشحٚق أيوٚ. إير افًدة ذح افًّدة (2/606) وشٌَٝ افسجمٜ فِنًٌل( ص 155) (10) إير مًٚلم افًْـ (1/454) وشٌَٝ افسجمٜ فِخىٚو( ص 202) (11) إير ذح افًْٜ فٌٌِقي(3/185) وشٌَٝ افسجمٜ فٌٌِقي( ص 392) (12) إير ؿقل ابـ افهلاح في ريٚض إؾٓٚم (1/106/ب) وشٌَٝ افسجمٜ ٓبـ افهلاح( ص 318 )

435 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام فٔس مًف إجمٚع، ـٔػ وهق مَْقل ظـ ظّر وابْف(1) .ؿٚل افٌَٔٓل:(( [ورويٕٚ](2) مًْٚه ظـ الحجٚج بـ أرضٚة(3)ظـ أو جًٍر ّد بـ ظع بـ الحًغ)) (4). وؿٚل إشحٚق(5): إن ترـٓٚ ظّدًا ، بىِٝ، أو شٓقًا ؾلا .(6) وجًؾ مـ ًٕٛ افنٚؾًل إػ مخٚفٍٜ الإجمٚع في ذفؽ، أن ؿقل أحمد وإشحٚق في افقجقب، ظذ شٌٔؾ افتًٌلّ ة وافتَِٔد فِنٚؾًل، ٓ اشتَلآً (7) فُـ افيٚهر أن افنًٌل تَدّ مٓما بذفؽ وؿد حُٚه افَٚضي ظٔٚض في إـمافف ظـ بًض أصحٚب مٚفؽ افٌٌداديغ(8) . (1) هذا مٚ ؿٚفف ابـ افًىٚر في افًدة(2/606) وإُٔره ـذفؽ افْقوي في ذحف دًِؿ (4/123) (2)في إصؾ و(ز) ـتٌٝ (ورويْٚه) وفي (ظ) ـتٌٝ (وروي) وافتهحٔح مـ افًْـ افُزى فٌَِٔٓل (2/379). (3)الحجٚج بـ أرضٚة بـ ثقر افْخًل افُقفي، يُْك أبٚ أرضٚة، شّع ظىٚء وؽره، وروى ظْف صًٌٜ وافثقري وؽرهمٚ، وـٚن مـ حٍٚظ الحديٞ إٓ إٔف ـٚن مدلتِّ شٚ ظّـ لم يَِف. ؿٚل ظْف ابـ حجر: صدوق ـثر الخىٖ وافتدفٔس. تقفي رحمف الله شْٜ:145هـ إير في ترجمتف: مٔزان آظتدال:1/458 وتَريٛ افتٓذيٛ:1/152 ووؾٔٚت إظٔٚن:2/54 (4) ذـره في افًْـ افُزى(2/379) برؿؿ(3783) . وأبو جعػر هق افٌٚؿر : ّد بـ ظع بـ الحسيـ بـ ظع بـ أو ضٚفٛ، ويَٚل فف: بٚؿر افًِؿ، ـٚن إمٚمٚ مجتٓدا. وؿٚل افذهٌل: اتٍؼ الحٍٚظ ظذ آحتجٚج بٖو جًٍر. تقفي رحمف الله شْٜ:203هـ إير ضٌَٚت الحٍٚظ:1/8 وشر أظلام افٌْلاء:4/401 وافُٚمؾ ٓبـ إثر:6/121 (5) إيرٕص ـلامف في ادجّقع (3/432) وإشحٚق هو ادروزي ، وؿد شٌَٝ افسجمٜ فف ( ص 414) (6) مـ ؿقفف(ؾَٚل اشحٚق) إػ ؿقفف (أوشٓقا ؾلا) شٚؿط مـ(ظ). (7) هذا مـ ـلام ابـ افًىٚر ـما في افًدة(2/606) (8) إـمال ادًِؿ(2/164)

436 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ًٕؿ منٓقر مذهٛ مٚفؽ إٔف يتٖكّ د اشتحٌٚبهٚ في افتنفّ د إخر(1).وحُل ظـ افُرخل إٔف ؿٚل بٚفقجقب في صلاة واحدة(2) .وحُك صٚحٛ الحٚوي(3) ظْف إٔف ؿٚل: بٚفقجقب في ؽر افهلاة. ووؿع في ـلام صٚحٛ الإؿِٔد ((إٔف ٓ ؿٚئؾ بٚفقجقب في صلاة واحدة))(4) .وؿد ظِّٝ ؿٚئِف(5) . افرابع ظؼ: فٔس في الحديٞ تْهٔص ظذ أن هذا إمر مخهقص بٚفهلاة، وؿد اشتدلّ افٍَٓٚء ـثرًا (6) ظذ وجقبهٚ في افهلاة، بٖنهٚ واجٌٜ بٚلإجمٚع، وٓ تجٛ في ؽرهٚ بٚلإجمٚع، ؾتًغّ وجقبهٚ(7) ؾٔٓٚ وهق ؤًػ جدًا، ـما ؿٚفف افنٔخ تَل افديـ(8)٪ ٕنؿقلهؿ: ٓ تجٛ في ؽر افهلاة بٚلإجمٚع، إن أرادوا بف ظًْٔٚ، ؾٓق صحٔح، فُـّ ه ٓ يِزم مْف أن تجٛ في افهلاة ظًْٔٚ، لجقاز أن يُقن افقاجٛ مىِؼ (1) إير ذح مختك خِٔؾ(1/288)  افِقح ـ42ـ(ز). (2) ٕص ـلام افُرخل ؿٚل: افهلاة ظذ افٌْل  ظذ الإًٕٚن في افًّر مرة، إن صٚء جًِٓٚ في افهلاة أوؽرهٚ. إير افٌحر افرائؼ ذح ـْز افدؿٚئؼ (1/321) وافؽرخي هق : أبق الحًـ ظٌٔد الله بـ الحًغ افٌٌدادي افُرخل ، افٍَٔف ، ؿٚل ظْف افذهٌل : افنٔخ الإمٚم افزاهد مٍتل افًراق ، صٔخ الحٍْٜٔ ، إتٓٝ إليف رئٚشٜ ادذهٛ ، ومـ ـٌٚر تلامذتف أبق بُر افرازي . تقفي رحمف الله شْٜ 134هـ شر أظلام افٌْلاء(15/427 ) وإير تٚريخ بٌداد(10/353 ) (3) ادرداوي رحمف ا. إير الحٚوي في ؾَف افنٚؾًل (2/137) (4) شٌؼ افتًريػ بٚلإؿِٔد وبهٚحٌف( ص 89) (5) وهق أبق الحًـ افُرخل ـما شٌؼ ؿريٌٚ . (6) ـِّٜ(ـثرا) شٚؿىٜ مـ متـ (ظ) وألحؼ في هٚمنف. (7) مـ ؿقفف(في افهلاة) إػ ؿقفف (ؾتًغ وجقبهٚ) هذا افًىر شٚؿط مـ متـ (ظ) وألحؼ في هٚمنف. (8) إحُٚم إحُٚم(1/205) وإير افًدة ذح افًّدة( 2/606 ).

437 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام افهلاة، ؾلا يجٛ واحد مـ ادًْٔغ أظْل: خٚرج افهلاة وداخِٓٚ، وإن أرادوا أظؿّ مـ ذفؽ، وهق افقجقب ادىِؼ، ؾّّْقع.ؿِٝ: وهل تجٛ أيوًٚ في خىٌٜ(1) الجًّٜ، ؾَقلهؿ: ٓ تجٛ في ؽر افهلاة بٚلإجمٚع ممْقع. وإمر أيوًٚ ٓ ئٍد افتُرار، ًٕؿ يًتدلّ ظذ وجقبهٚ في افهلاة بروايٜ صحٔحٜ مـ حديٞ أو مًًقد إٕهٚري ؿٚل:(أؿٌؾ رجؾ حتك جِس بغ يدي رشقل الله صذ الله ظِٔف وشِؿ وٕحـ ظْده، ؾَٚل: يٚ رشقل الله؟ أمٚ افًلام ظِٔؽ ؾَد ظرؾْٚه، ؾُٔػ ٕهعّ ظِٔؽ، إذا ٕحـ صؾّ يْٚ ظِٔؽ في صلاتْٚ؟ ؿٚل ؿقفقا: اللهم صؾّ ظذ ّد) الحديٞ. رواه ابـ حٌٚن والحٚـؿ في صحٔحٔٓما(2) ، واحتّٟ ا بهٚ ظذ افقجقب . (1) في(ز) ـتٌٝ (الخىٌٜ) بزيٚدة أل. (2) أخرجف ابـ حٌٚن في صحٔحف ـما في الإحًٚن في ـتٚب افهلاة بٚب صٍٜ افهلاة(5/289) برؿؿ (1959) وأخرجف الحٚـؿ في مًتدرـف في ـتٚب الإمٚمٜ وصلاة الجماظٜ بٚب افتٖمغ (1/401) برؿؿ (988) وؿٚل: صحٔح ظذ ذط مًِؿ. وواؾَف افذهٌل.والإمٚم أحمد في مًْده (28/304) برؿؿ (17072) وافٌَٔٓل في افُزى(2/146) برؿؿ(2672) وفي مًرؾٜ افًْـ وأثٚر( 936 )،وابـ خزيّٜ في صحٔحف (1/351) برؿؿ(711) وافدارؿىْل في شْْف(1/354) برؿؿ(2) وؿٚل: هذا إشْٚد حًـ متهؾ. ـذا َِٕف ظْف ابـ ادَِـ في تحٍٜ ادحتٚج (1/327) وهذه افزيٚدة ؿٚل ظْٓٚ ابـ ظٌد الهٚدي في ادحرر (1/205) برؿؿ(267)تٍرد بهٚ ابـ إشحٚق، وهق صدوق، وؿد سح بٚفتحديٞ،ؾزال مٚ يخٚف مـ تدفًٔف، وؿد صححٓٚ ابـ خزيّٜ وابـ حٌٚن والحٚـؿ وافٌَٔٓل وؽرهؿ. وـذا ؿٚل افزيًِل أيوٚ في ٕهٛ افرايٜ (1/426)

438 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وهق في صحٔح مًِؿ(1) بدون:(إذا ٕحـ صؾّ يْٚ ظِٔؽ في صلاتْٚ)(2). ؿٚل الحٚـؿ(3) :وهل زيٚدة صحٔحٜ(4). واحتّٟا أيضً ا في صحٔحٔٓما(5) بحديٞ ؾوٚفٜ بـ ظٌٔد(6) ـ رضي الله ظْف ـ(أن رشقل الله(7) صذ الله ظِٔف وشِؿ، رأى رجلاً يهعّ لم ّد الله، ولم يّٟتِّ ده، ولم يهؾتِّ ظذ افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ، ؾَٚل: ظجؾ(8) هذا، ثؿ دعاه(9)ؾَٚل: إذا صذّ أحدـؿ، ؾٌِٔدأ بحّد ربّ ه وافثْٚء ظِٔف وفٔهؾّ ظذ افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ، وفٔدع بًد بما صٚء) (1) أخرجف مًِؿ في ـتٚب افهلاة بٚب افهلاة ظذ افٌْل  بًد افتنٓد(2/16) ورؿؿ الحديٞ(934) (2) في(ظ) بًد ؿقفف ((إذا ٕحـ صِْٔٚ ظِٔؽ في صلاتْٚ)) زيٚدة، (ؿٚل: ؿقفقا: افِٓؿ صؾ ظذ ّد ) الحديٞ أخرجف ابـ حٌٚن والحٚـؿ وهذه افزيٚدة فًٔٝ مقجقدة في إصؾ وٓ في (ز) ، ومٚ أثٌتف هق ادقاؾؼ دٚ في افهحٔح . (3) ادًتدرك ظذ افهحٔحغ فِحٚـؿ (1/401) (4) في إصؾ بًد ؿقفف(وهل زيٚدة صحٔحٜ) ـتٛ تًِٔؼ في الحٚصٜٔ: ( وؿع في(ع) أنهٚ في هذا الحديٞ وهق وهؿ ؾٚفىريَٚن مختٍِٚن) . (5) أخرجف ابـ حٌٚن في صحٔحف ـما في الإحًٚن في ـتٚب افهلاة بٚب صٍٜ افهلاة(5/290) برقم (1960) وؿٚل ََف إرٕٚؤوط إشْٚده صحٔح. وأخرجف الحٚـؿ في مًتدرـف في ـتٚب الإمٚمٜ وصلاة الجماظٜ بٚب افتٖمغ(1/354) برؿؿ(840) و(1/404) برؿؿ(989). (6) ؾوٚفٜ بـ ظٌٔد بـ ٕٚؾذ بـ ؿٔس أبق ّد إٕهٚري إود، صٚحٛ رشقل ا، صٓد أحدا، وبٚيع تحٝ افنجرة ، وـٚن خٍِٜٔ مًٚويٜ ظذ دمنؼ إذا ؽٚب ظْٓٚ. تقفي رضي الله ظْف شْٜ:53هـ إير في ترجمتف الإصٚبٜ في تمٔٔز افهحٚبٜ (5/371) وتهذب افُمال(23/188) وإظلام(5/146) (7) في(ز) ـتٌٝ (افٌْل) بدٓ مـ (رشقل الله). (8) ـِّٜ(ظجؾ) مىّقشٜ في(ز). (9) في(ز) ـتٌٝ (ظٚده).

439 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ؿٚل الحٚـؿ(1):صحٔح[الإشْٚد](2) ظذ ذط مًِؿ (3) .وهذان الحديثٚن وإن اصتّلا ظذ مٚ ٓ يجٛ بٚلإجمٚع: ـٚفهلاة ظذ أل وافذّ ريّ ة، وافدظٚء، ؾلا يّتْع آحتجٚج بهما، ؾ٘ن إمر فِقجقب، ؾ٘ذا خرج بًض مٚ تْٚوفف إمر ظـ افقجقب بدفٔؾ، بَل افٌٚؿل ظذ افقجقب. الخومس ظؼ: ـؾّ فٍظ أمرٕٚ بٚلإتٔٚن بف ظذ صٌٜٔ مـ افنٚرع، يجٛ في افًّؾ بف مراظٚة فٍيف، وٓ يجقز الإتٔٚن بًّْٚه(4).ؾٚفهلاة من الله ـ تًٚػ ـ مًْٚهٚ: افرحمٜ (1) أخرجف في مقوًغ ـما شٌؼ (ص 437 )ؿٚل في ادقوع إول: ـ برؿؿ (840) ـ صحٔح ظذ ذط مًِؿ ولم يخرجٚه. وواؾَف افذهٌل. وؿٚل في ادقوع افثٚني: ـ برؿؿ (989) صحٔح ظذ ذط افنٔخغ، وًٕٓرف فف ظِٜ ولم يخرجٚه، وفف صٚهد صحٔح ظذ ذضٓما. وواؾَف افذهٌل.والحديٞ أخرجف أيوٚ أبق داود في شْْف في ـتٚب افقتر بٚب افدظٚء (1/551) برؿؿ(1483).وافسمذي في شْْف في ـتٚب افدظقات في افٌٚب الخٚمس وافًتقن) بًد بٚب جٚمع افدظقات فٌِْل صذ لله ظِٔف وشِؿ ( 5/517) برؿؿ(3477) وؿٚل: حًـ صحٔح. وافًْٚئل في شْْف في ـتٚب صٍٜ افهلاة بٚب التمجٔد وافهلاة ظذ افٌْل  في افهلاة(3/44) برؿؿ(1284) وأحمد في مًْده(39/363) برؿؿ(23937) .و أخرجف أيوٚ افىحٚوي في منُؾ أثٚر (5/230) برؿؿ(1867) وافٌزار في مًْده(5/235) برؿؿ(3748) وافىزاني في افٌُر (18/307) برؿؿ(791) وافٌَٔٓل في افُزى(2/147) برقم (2676) وابـ خزيّٜ في صحٔحف (1/351) برؿؿ(710) وؿقى إشْٚده ابـ حجر في افتِخٔص الحٌر(1/630 ) ( والحديٞ ؿٚل ظْف ََق ادًْد : إشْٚده صحٔح رجٚفف ثَٚت رجٚل افهحٔح ؽر ظّرو بـ مٚفؽ ؾَد روى فف أصحٚب افًْـ وافٌخٚري في إدب ادٍرد وهق ثَٜ ) (2) شٚؿىٜ مـ إصؾومـ(ز) وأثٌتٓٚ مـ (ظ). (3) في( ظ) ـتٌٝ ( افنٔخغ ) ومٚ أثٌتف هق افهقاب وهق ادقاؾؼ دٚ في ادًتدرك ( 1/354 ) و مقوع آخر ؿٚل : ظذ ذط افنٔخغ (1/401 ) برؿؿ(989) وواؾَف افذهٌل. (4) جمِٜ(بف ظذ صٌٜٔ مـ افنٚرع يجٛ في افًّؾ بف) تُرر ًٕخٓٚ في ادقوع مـ (ز).

440 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ـما شِػ مع الخلاف ؾٔف(1)، ؾ٘ذا ؿِْٚ: افِٓؿ صؾّ ظذ ّد. ؾُٖنّ ا شٖفْٚ الله تًٚػ افرحمٜ دحّد صذ الله ظِٔف وشِؿ، وٓ يًَط بَقفْٚ: افِٓؿ ارحؿ ّدًا أو(2) افِٓؿ ترحّ م ظذ ّد، دون افهلاة، وٓ بَقفْٚ: افِٓؿ صؾّ ظذ أحمد. ـما صحّ حف افْقوي في افتحَٔؼ(3) . وؿد وردت افرحمٜ مع افهلاة وافتزيؽ، في بًض إحٚديٞ(4) افٌريٌٜ، ـما ؿٚفف (1)شٌؼ( ص 429) (2) في(ز) ـتٌٝ (واو) بدٓ مـ (أو). (3) ـتٚب(افتحَٔؼ) وصؾ ؾٔف افْقوي إػ صلاة ادًٚؾريـ ـما ذـر افًخٚوي في ادْٓؾ افًذب افروي (1/9) ولم أؿػ ظؾيف .وإٔير هذا افَقل فِْقوي في ـتٚبف ادجّقع (3/466) (4) مـ ذفؽ مٚ أخرجف افٌخٚريإدب ادٍرد ظـ أو هريرة رضي الله ظْف بٍِظ (مـ ؿٚل: افِٓؿ صذ ظذ ّد وظذ آل ّد ـما صِٔٝ ظذ إبراهٔؿ وآل إبراهٔؿ، وبٚرك ظذ ّد وظذ آل ّد ـما بٚرـٝ ظذ إبراهٔؿ وآل إبراهٔؿ، وترحؿ ظذ ّد وظذ آل ّد ـما ترحمٝ ظذ إبراهٔؿ وآل إبراهٔؿ، صٓدت فف يقم افؼيٚمٜ بٚفنٓٚدة وصًٍٝ فف) أخرجف في ـتٚب إذـٚر بٚب افهلاة ظذ افٌْل  (1/223) برؿؿ (641) ووًٍف إفٌٚ ـما في تحََٔف فُِتٚب .ومـ ذفؽ: مٚ أخرجف الحٚـؿ مـ حديث ابـ مًًقد رضي الله ظْف وفٍيف ((ظـ رشقل الله  ؿٚل:( إذا تنٓد أحدـؿ في افهلاة ؾَِٔؾ افِٓؿ صؾ ظذ ّد وظذ آل ّد، وبٚرك ظذ ّد وظذ آل ّد، وارحؿ ّدا وآل ّد ـما صِٔٝ وبٚرـٝ وترحمٝ ظذ إبراهٔؿ إٕؽ حمٔد مجٔد)) أخرجف في ـتٚب الإمٚمٜ وصلاة الجماظٜ بٚب افتٖمغ (1/402) برؿؿ(991)وؿٚل: إشْٚده صحٔح . وأخرجف افٌَٔٓل في افُزى (2/379) برؿؿ(3781)ومـ ذفؽ: حديٞ ظع ـما أورده الحٚـؿ في ظِقم الحديٞ (1/72) وفٍيف(افِٓؿ صؾ ظذ ّد وظذ آل ّد ـما صِٔٝ ظذ إبراهٔؿ وظذ آل إبراهٔؿ إٕؽ حمٔد مجٔد، افِٓؿ بٚرك ظذ ّد وظذ آل ّد ـما بٚرـٝ ظذ إبراهٔؿ وظذ آل إبراهٔؿ إٕؽ حمٔد مجٔد، افِٓؿ ترحؿ ظذ ّد وظذ آل ّد ـما ترحمٝ ظذ إبراهٔؿ وظذ آل إبراهٔؿ إٕؽ حمٔد مجٔد، افِٓؿ تحْـ ظذ ّد وظذ آل ّد ـما تحْْٝ ظذ إبراهٔؿ وظذ آل إبراهٔؿ إٕؽ حمٔد مجٔد، افِٓؿ وشِؿ ظذ ّد وظذ آل ّد ـما شِّٝ ظذ إبراهٔؿ وظذ آل إبراهٔؿ إٕؽ حمٔد مجٔد)) ؿٚل ابـ حجر في تِخلص الحٌر: (1/641) في إشْٚده ظّرو بـ خٚفد =

441 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام افَٚضي(1) .واختِػ ظِماء ادٚفُلّة(2) في ؿقل ذفؽ. ؾَٚل بًوٓؿ: ٓ يَٚل. وهق اختٔٚر ابـ ظٌد افزّ (3)، وأجٚزه بًوٓؿ، وهق مذهٛ أو ّد بـ أو زيد(4) وصحّحف افَرضٌل(5)، ؿٚل: فؿد جٚء(6) ذفؽ في أحٚديٞ ـثرة(7) .وؿٚل افْقوي ذح مًِؿ: ((ادختٚر إٔف ٓ يذـر افرحمٜ ٕٕف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ ظؾّ مٓؿ افهلاة ظِٔف بدونهٚ، وإن ـٚن مًْٚهٚ افدظٚء فف بٚفرحمٜ ؾلا يٍرد بٚفذـر)) (8) . ؿِٝ: وؿقل افَٚضي ظٔٚض: أن ذـر افرحمٜ وردت في بًض إحٚديٞ افٌريٌٜ(9) ظجٌٔٛ!. وهق ـذاب. ومـ ذفؽ: حديٞ ابـ ظٌٚس أخرجف ابـ جرير في تًٍره ( 10/329) برؿؿ(28635) وؿٚل في افتِخٔص: (1/641) في إشْٚده أبق إهائٔؾ ادلائل وهق ؤًػ. (1) إـمال ادًِؿ(2/169) (2) ادهدر افًٚبؼ. (3) إير افٝمٓٔد(17/304) (4) في إصؾ و( ظ ) و( ز ) ـتٌٝ ( ّد بـ أو زيد ) وافتهحٔح مـ أصؾ افَْؾ في ادٍٓؿ فَِرضٌل (2/42 ) ومـ ـتٛ افساجؿ. وابـ أو زيد هق : ظٌد الله ووافده أبق زيد هق : ظٌد افرحمـ افٍْزي افَرواني ، وصٍف افَٚضي ظٔٚض ؾَٚل : إمٚم ادٚفُٜٔ في وؿٝه ، وؿدوتهؿ وجٚمع مذهٛ مٚفؽ ، وصٚرح أؿقافف ، وملأت افٌلاد تقافٍٔف . ا.هـ ، تقفي رحمف الله شْٜ 386هـ ترتٔٛ اددارك(1/437 ) وإير شر أظلام افٌْلاء (33/4) وصذرات افذهٛ(3/131 ) (5) إير ادٍٓؿ(2/42) (6) ـِّٜ(جٚء) شٚؿىٜ مـ متـ (ز) وألحَٝ في هٚمنف. (7) كمٚ شٌؼ ذـرهٚ ص( 439) (8) ذح مًِؿ فِْقوي(4/126) (9) ـما شٌؼ ؿريٌٚ ص( 439)

442 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وؿد أؿرّ ه افْقوي(1) وؽره ظِٔف(2)، وؿد صحّ في حديٞ ـما ذـرتف(3) في تخريجل ٕحٚديٞ افراؾًل، ؾراجًف مْف. ووؿع في إذـٚر فِْقوي أيوًٚ :(( أن هذا بدظٜ ٓأصؾ لهٚ)) ،أظْل ؿقفف:(وارحؿ ّدً ا وآل ّد)ؿٚل:وؿد بٚفغ ابـ افًرو في ذح افسمذي(4) في إُٕٚر ذفؽ وتخىئٜ ابـ أو زيد(5)وتجٓٔؾ ؾٚظِف(6). ؿِٝ: ومع صحٜ الحديٞ بف زال هذا . افسودس ظؼ: افهلاة ظذ أل شـّ ة، وظْدٕٚ(7) وجف: أنهٚ واجٌٜ. وهق صٚذّ ، فُـ (1) ـما في ذحف دًِؿ(4/126) (2) ـما ؾًؾ ابـ افًىٚر في افًدة(2/606) (3) ذـره ادهْػ رحمف الله في افٌدر ادْر في تخريٟ أحٚديٞ افراؾًل افٌُر(4/93 ) مـ حديٞ ابـ مًًقد ظْد افحاـؿ ـما شٌؼ تخريجف ( ص 429) ، وذـر مْٓٚ حديٞ ظعافذي أورده الحٚـؿ في ظِقم الحديٞ ثؿ ؿٚل: ذـره في أمثِٜ ادًًِؾ افًٚذ. وؿد رجًٝ إفٔف في ـتٚب الحٚـؿ ؾقجدتف مـ أمٞفٜ ادًًِؾ افًٚدس وفٔس افًٚذ. إير ظِقم الحديٞ فِحٚـؿ(1/72) (4) ؿٚل ابـ افًرو: مًٖفٜ ، حذار ثؿ حذار مـ أن يِتٍٝ أحد إػ مٚ ذـره ابـ أو زيد ؾٔزيد في افهلاة ظذ افٌْلﷺ (وارحؿ ّدا) ؾ٘نهٚ ؿريٛ مـ بدظٜ ، ٕن افٌْل ظِٔف افًلام ظِؿ افهلاة بٚفقحل، ؾٚفزيٚدة ؾٔٓٚاشتَهٚر فف ، واشتدراك ظِٔف، وٓ يجقز أن يزاد ظذ افٌْل ظِٔف افًلام حرؾٚ، بؾ إٔف يجقز أن يسحؿ ظذ افٌْلﷺ في ـؾ وؿٝ. إٔير ظٚروٜ إحقذي في ذح افسمذي ٓبـ افًرو (2 /271)  بدايٜ افِقح:45 (5)شٌَٝ ترجمتف ؿريٌٚ( ص 408 )  بدايٜ افِقح ـ44ـ(ظ). (6) إذـٚر فِْقوي ص(116) (7) إير افْقوي في ذحف دًِؿ(4/124)

443 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ؿد يتّسّ ك فف بٍِظ إمر في الحديٞ(1)، فُـّه جقج ب٘جمٚع مـ ؿٌِف، في ظدم افقجقب(2) .وفذلك حُٔٝ افقجقب ؿريًٌٚ، ولم أظٌٖ بهذا(3) . افسوبع ظؼ: في (إبراهٔؿ) خمس فٌٚت(4) :إبراهٔؿ، و إبراهٚم، و إبراهُ م ـ بوؿ الهٚء وؾتحٓٚ وـنهٚ ، مـ ؽر يٚء ـ وجمًف:براهؿ وإبٚرة، ويجقز افقاو وافْقن ٓجتماع افؼوط ؾٔف(5) ؿٚفقا(6) :ومًْٚه أبٌ رحٔؿٌ . ؿٚل الجقافَٔل وؽره(7) :أشماء إٌٕٔٚء ـ صِقات الله وشلامف ظِٔٓؿ ـ ـؾّهٚ أظجّٜٔ، إٓ ّدًا وصٚلحًٚ وصًًٌٔٚ وآدم .ؿٚل ابـ ؿتٌٜٔ(8):((وتُحذف إفػ مـ إشماء إظجّٜٔ،ـ٘براهٔؿ،وإشماظٔؾ،وإشحٚق وإهائٔؾ،اشتثًَٚٓ،ـما تُ رِ كَ سؾٓٚ،وـذا شِٔمان، وهٚرون، ؾٖمّ ا مٚ ٓ يُثر اشٝظماله مْف ـٓٚرون ومٚروت، وؿٚرون وضٚفقت وجٚفقت، ؾلا تحذف إفػ في رء مْف(9) ،وٓ تحذف مـ داود (1) َِٕف مـ إحُٚم إحُٚم(1/205) (2) َِٕف مـ افًدة ذح افًّدة(2/607) (3) إير ـلام ادهْػ ظـ ادًٖفٜ( ص 438) (4) إير مختٚر افهحٚح(1/73) (5) ـِّٜ(ؾٔف) شٚؿىٜ مـ(ز). (6) ؿٚفف ادٚوردي ـما ذـره صٚحٛ افًدة(2/608) (7) إير ادًرب مـ افُلام إظجّل ظذ حرف ادًجؿ ٕو مْهقرالجقافَٔل ص(13) والجقافَٔل هق: مقهقب بـ أحمد بـ ّد الجقافَٔل، أبق مْهقر ، ـٚن إمٚمٚ في ؾْقن إدب ، مِٔح الخط وافوٌط، مـ أهؾ افًْٜ، ومـ مٗفٍٚتف: (ذح أدب افُٚتٛ) و(مٚ عُ رب مـ ـلام افًجؿ) وؽرهٚ. تقفي رحمف الله شْٜ:465هـ إير في ترجمتف: تذـرة الحٍٚظ:4/1286 ومًجؿ ادٗفٍغ:13/53 وبٌٜٔ افقظٚة:2/308 (8) شٌَٝ افسجمٜ ٓبـ ؿتٌٜٔ( ص 204) (9) في(ظ) ـتٌٝ (مْٓٚ).

444 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وإن ـٚن منٓقرًا٪ ٕٕف حذف إحدى افقاويـ ؾِق حذؾٝ إفػ أجحػ بف.وأمّ ا مٚـٚن ظذ وزن ؾٚظؾ:ـهٚفح، ومٚفؽ،وخٚفد ؾٔجقز إثٌٚت أفٍف وحذؾٓٚ بؼط ـثرة اشتًمافف. ؾ٘ن ؿؾّ ، ـًٚلم، وحٚمد، وجٚبر،وحٚتؿ، لم يجز حذف إفػ، ومٚ ـثر اشتًمافف ودخِتف إفػ وافلام(1) تحذف أفٍف مًٓٚ، وإثٌٚتهٚ مع حذؾٓما تَقل: ؿٚل الحٚرث، فئلا تنتٌف بحرث وٓ تحذف مـ ظّران، ويجقز حذؾٓٚ، وإثٌٚتهٚ، في ظثمان وشٍٔٚن وٕحقهمٚ، بؼط ـثرة اشتًمالهما)) (2) . افثومن ظؼ: ذظٝ افهلاة ظِٔف صذ الله ظِٔف وشِؿ هْٚ، تقضئًٜ فِهلاة ظذ آفف وفذفؽ لم [تؾرد](3) افهلاة ظِٔٓؿ[في](4) روايٜ مـ افروايٚت، وفَٔرب ٕجٚحْٚ ادىِقب بًد افتنفّد في افهلاة ظِٔف، ٕن افًرب، ـٕٚٝ تًتٍتح في خىٚب ادىٚفٛ افتل يجتًّقن بهٚ، بذـر تَديؿ ذـر ادًٌقدات وإـٚبر، ؾجٚءت افؼيًٜ بتَديؿ افتقحٔد، ثؿّ افهلاة ظِٔف صذ الله ظِٔف وشِؿ. ؿٚفف صٚحٛ الإؿِٔد(5). وؿد يَٚل: إنّ مٚ ذظٝ هٚهْٚ ـ وإن ـٚن ؽْلتيًّ ا بما أتٚه(6) ا ـ ٕٕف ؿد أحًـ افثْٚ ؾقجٛ ظِْٔٚ مُٚؾٖتف بهلاتْٚ ظِٔف، جزاء لإحًٕٚف افثْٚ، وادحًـ تجٛ افزيادة في الإحًٚن إفٔف وإن ـٚن ؽْلتيًّ ا. (1) في(ظ) ـتٌٝ (وافًلام) بدٓ مـ (وافلام). (2) َِٕف بتكفمـ ـتٚبف ( أدب افُٚتٛ ) وإير تحرير أفٍٚظ افتٌْٔف فِْقوي(1/72) (3) في إصؾ ـتٌٝ(يؾرد) وافتهحٔح مـ (ظ). (4) مىّقس في إصؾ و أثٌتف مـ(ظ).  افِقح ـ43ـ(ز). (5) شٌؼ افتًريػ بف وبُتٚبف الإؿِٔد( ص 89 ) (6)في(ظ) ـتٌٝ (أظىٚه) بدٓ مـ (أتٚه).

445 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام افتوشع ظؼ:ؿقفف:(إٕؽ حمٔد مجٔد) ؿٚل أهؾ افٌِٜ(1) وادًٚ(2) وادٍنون(3) :الحّٔد:بًّْك ادحّقد، وهق افذي تحّد أؾًٚفف، وادًتحؼّ ٕٕقاع ادحٚمد(4)وادجٔد:ادٚجد،وهق مـ ـّؾ في افؼف وافُرم، وافهٍٚت ادحّقدة، ؾحّٔد:صٌٜٔ مبٚفٌٜ بًّْك ادحّقد. ومجٔد مٌٚفٌٜ مـ مٚجد. يَٚل: مُٟ د افرجؾ، ومَٟ د ـ بٚفوؿ وافٍتح يُّٟ د ـ بٚفوؿ ـ ؾٔٓما مجدًا ومجٚدة، ؾُٔقن مجٔد : ـٚفتًِٔؾ، ٓشتحَٚق الحّد بجّٔع ادحٚمد. ؿٚل افنٔخ تَلّ افديـ: ((و تّؾ أن يُقن حمٔد، مٌٚفٌٜ مـ حٚمد، ويُقن ذفؽ ـٚفتًِٔؾ فِهلاة ادىِقبٜ، ؾ٘ن الحّد وافنُر يتَٚربٚن، ؾحّٔد ؿريٛ مـ مًْك صُقر، وذفؽ مْٚشٛ فزيٚدة الإؾوٚل والإظىٚء، دٚ يراد مـ إمقر افًيٚم، وـذفؽ ادجد وافؼف، مْٚشٌتف لهذا ادًْك طٚهرة)) (5) . افعؼون: افزـٜ هْٚ: افزيٚدة وافْماء، مـ افخير وافُرامٜ. وؿٔؾ: افثٌٚت ظذ ذفؽ، مـ ؿقلهؿ: برـٝ الإبؾ أي: ثٌتٝ ظذ[إرض، ومْف برـٜ ادٚء(6) .وؿٔؾ: هل بًّْك افتىٓر مـ](7) افًٔقب ـؾّهٚ، وافتزـٜٔ ظـ ادًٚئٛ(8) ، وهق أحد افتٖويلات (1) إير مختٚر افهحٚح(1/167) (2) إير روح ادًٚني فلأفقد(13/182) و فًٚن افًرب( 3/155) (3) إير مًٚلم افتْزيؾ فؾبٌقي 4/334 و تًٍر الخٚزن (3/243) (4) في(ز) ـتٌٝ (ادجٚهد). (5) إير إحُٚم إحُٚم(1/206) (6) إير افْٓٚيٜ في ؽريٛ إثر(1/306) (7) مٚ بغ ادًَقؾتغ مىّقس في إصؾ وأثٌتف مـ(ظ). (8) افًدة ذح افًّدة(2/610)و إير ادٍٓؿ(2/41)

446 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام في ؿقلهؿ: تٌٚرك الله(1) . الحودي وافعؼون: اختِػ أربٚب ادًٚني في ؾٚئدة ؿقفف: (ـما صؾّ يٝ ظذ إبراهٔؿ وآل إبراهٔؿ) وإن ـٚن ادهـّ ف لم يذـر في روايتف إبراهٔؿ ظذ تٖويلات ـثرة.أطٓرهٚ ـما ؿٚل افَٚضي(2) وافَرضٌل(3) :أن ٌٕلّٕٚ [ ّدًا ](4) صذ الله ظِٔف وشِؿ، شٖل ذفؽ فًٍْف وأهؾ بٔتف، فٔتؿّ افًّْٜ ظِٔٓؿ وافزـٜ، ـما أتؿّ هٚ ظذ إبراهٔؿ وآفف. ثٕٚٔٓما:(5) إٔف شٖل ذفؽ ٕمّ تف، فٔثٚبقا ظذ ذفؽ. ثٚفثٓٚ: إٔف شٖل ذفؽ، فٌَٔك فف ذفؽ إػ يقم افديـ(6)، ويجًؾ فديف فًٚن صدق في أخريـ ، ـما ؾًؾه لإبراهٔؿ. رابًٓٚ : إٔف شٖل ذفؽ فف وٕمّ تف.خٚمًٓٚ : أن ذفؽ ـٚن ؿٌؾ أن يًرف (7) ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ بٖٕف أؾوؾ الخِؼ، ويطّفع ظذ ظؾوّ (1) إير افتٖويلات في مظْك: ( تٌٚرك) في تًٍر افَرضٌل (13/1) وؿد ذـر ؾٔف أـثر مـ ثمإٜٔ أؿقال. وزاد ظِٔٓٚ إزهري في تهذيٛ افٌِٜ (3/373) . (ؾٚئدة): سئل صٔخ الإشلام ابـ تّٜٔٔ ظـ ؿقل افَٚئؾ : بزـٜ افنٔخ . ؾَٚل : ؿد يًْل بهٚ دظٚئف وأهع افدظٚء إجٚبٜ دظٚء ؽٚئٛ فٌٚئٛ ، وؿد يًْل بهٚ برـٜ مٚ أمره بف وظِّف مـ الخر، وؿد يًْل بهٚ برـٜ مًٚوٕتف فف ظذ الحؼ ومقآتف في افديـ وٕحق ذفؽ، وهذه ـِٓٚ مًٚن صحٔحٜ، وؿد يًْل بهٚ دظٚئف، فِّٔٝ وافٌٚئٛ إذ إشتَلال افنٔخ بذفؽ افتٖثر أو ؾًِف دٚ هق ظٚجز ظْف ، أو ؽر ؿٚدر ظِٔف أو ؽر ؿٚصد فف ، ومتٚبًتف أو مىٚوظتف ظذ ذفؽ مـ افٌدع ادُْرات. أ.هـ افٍتٚوى (27/96) (2) إـمال ادًِؿ(2/168) (3) ادٍٓؿ(2/41) (4) شٚؿط مـ إصؾ و(ز) وأثٌتف مـ (ظ). (5) في(ظ) و(ز) ـتٌٝ (ثٕٚٔٓٚ). (6) في(ظ) ـتٌٝ (افَٔٚمٜ) بدٓ مـ (افديـ). (7) في(ظ) ـتٌٝ ـِّٜ ( إبراهٔؿ) بًد ؿقفف (أن يًرف)

447 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام مْزفتف.شٚدشٓٚ : إٔف شٖله أن يهعّ ظِٔف صلاة، يّٝ خذه بهٚ خِٔلاً ، ـما اتّخذ إبراهٔؿ خِٔلاً، وؿد جٚء في افهحٔح آخر أمره: (وفُـ صٚحٌُؿ خِٔؾ افرحمـ) (1) وؿد جٚء (إٔف حٌٔٛ افرحمـ)(2) وؿٚل أيضًا: (إٔٚ حٌٔٛ الله وٓ ؾخر) ذـره افسمذي(3). ؾٓق الخِٔؾ والحٌٔٛ. وؿد اختِػ افًِماء: أيّفمٚ أذف، أو همٚ شقاء بًّْك(4) . وؾضل أـثرهؿ: رتبٜ ادحٌٜ. وإبراهٔؿ وؽره مـ إٌٕٔٚء، تحٝ فقائف يقم افَٔٚمٜ(5) . ؾ٘ن ؿِٝ: ؾِؿ خصّ افتنٌٔف ب٘براهٔؿ، دون ؽره مـ افرشؾ؟والجقاب مـ أوجف، أحدهٚ: ٕنّ ه شٖل الله أن يجًؾ فف فًٚن صدق في أخِ ريـ. ثٕٚٔٓٚ: ٕٕف شماّ ٕٚ ادًِّغ مـ ؿٌؾ، ؾِف ظِْٔٚ مـّ ة ظئّٜ، ؾجٚزيْٚه بٖن خصّ يْٚ افتنٌٔف بف.ثٚفثٓٚ: ٕن (1) في صحٔح مًِؿ، ـتٚب ؾوٚئؾ افهحٚبٜ، بٚب: مـ ؾوٚئؾ أو بُر افهديؼ رضي الله ظْف (7/109) برؿؿ(6326) (2) ورد ذفؽمـ حديٞ أو هريرة رضي الله ظْف في حديٞ الإهاء افىقيؾ، وفٍيف (وؿد اتخذتؽ حٌٌٔٚ وخِٔلا، وهق مُتقب في افتقراة حٌٔٛ افرحمـ، وأرشِتؽ إػ افْٚس ـٚؾٜ..)) الحديٞ. ذـره افىزي في تهذيٛ أثٚر (1/441) برؿؿ( 2768) وؿٚل الهٔثّل في مجّع افزوائد(1/236) برؿؿ(235) رجٚفف مقثقؿقن، إٓ افربٔع بـ إٔس، ؿٚل ظـ أو افًٚفٜٔ أو ؽره ؾتٚبًٔف مجٓقل. وؿٚل ابـ ـثر رحمف الله : هذا الحديٞ في بًض أفٍٚطف ؽرابٜ وُٕٚرة صديدة وؾٔف صي مـ حديٞ ادْٚم، مـ روايٜ شّرة بـ جْدب، في ادْٚم افىقيؾ ظْد افٌخٚري، وينٌف أن يُقن مجّقظٚ مـ أحٚديٞ صتك أو مْٚم أو ؿهف أخرى ؽر الإهاء والله أظِؿ. إٔير تًٍر ابـ ـثر (5/38) (3) ذـره افسمذي في ـتٚب ادْٚؿٛ بٚب في ؾوؾ افٌْل مـ حديٞ ابـ ظٌٚس (5/587) برؿؿ (3616) وؿٚل: حديٞ ؽريٛ. وأخرجف افدارمل في شْْف (1/39) برؿؿ(47) والحديٞ وًٍف إفٌٚ في تخريجف فؼح افًَٔدة افىحٚويٜ (1/175) (4) إير ادٍٓؿ(2/42) شٚق الخلاف ولم يذـر ترجٔح ادٗفػ. (5) إٔير ريٚض إؾٓٚم(1/107/أ)

448 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ٌٕلّ ٕٚ دظقة إبراهٔؿ في ؿقفف تًٚػ: ﭽﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭼ أيٜ(1)ؾخصّص بف. افثوني وافعؼون: لم يزل افْٚس يقردون في هذا الحديٞ، افًٗال ادنٓقر، وهق أن ادشبليَّ ه بف أظلا مـ ادنٛليَّ ه،وٌٕلّ ٕٚ[ ّد](2)صذّ الله ظِٔف وشِؿ، أؾوؾ إٌٕٔٚء وادرشِغ إجمٚظًٚ، ؾُٔػ تُقن افهلاة ظِٔف منّٛ هٜ بٚفهلاة ظذ إبراهٔؿ؟وؿد اختِػ افْٚس ؾٔف ظذ أجقبٜ،أحدهٚ: أن افتنٌٔف إنّ مٚ وؿع في أصؾ(3) افهلاة ٓ ؿدرهٚ، ـَقفف ـ تًٚػ ـ: ﭽ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮﭼ(4) ؾٚفتنٌٔف إنّمٚ وؿع في أصؾ افهٔٚم، ٓ في ظْٔف ووؿتف، وـَقفف(5) تًٚػ: ﭽ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭼ(6) ومـ ادًِقم أن افتنٌٔف إنّمٚ هق(7) في أصؾ:الإيماء، ٓ في افقء ادقحى،ٕٕف ؽره ؿىًًٚ،وـَقفف ـ تًٚػ ـ: ﭽ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭼأيٜ(8) إٕما أراد افٌْقّة، ولم يرد تًٔغ (1)آيٜ(٩٢١)شقرة افٌَرة  بدايٜ افِقح ـ45ـ(ظ). (2) شَىٝ في إصؾ و(ز) وأثٌتٓٚ مـ (ظ).  بدايٜ افِقح:46 (3) في(ز) ـتٌٝ (أؾوؾ) بدٓ مـ (أصؾ). (4)آيٜ(٣٨١)شقرة افٌَرة (5) في(ظ) (وفَقفف) بدٓ مـ (ـَقفف). (6)آيٜ(٣٦١)شقرة افًْٚء (7) في(ظ) ـتٌٝ (وؿع) بدٓ مـ (هق) (8)آية (٦)شقرة يقشػ