الإعلام بفوائد عمدة الأحكام من أول باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود إلى أول باب الوتر

417 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ؿٚل ابـ ظٌدافزّ :((وـٚن أحمد بـ خٚفد(1)بٕٕٚدفس يختٚره،وئّؾ إفٔف ويتنٓده(2) )) (3) ؿِٝ:وممٚ رجّ ح بف تنٓد ابـ مًًقد أيضً ا، أن ؾٔف زيٚدة (واو) افًىػ ، وهل تَتضي ادٌٚيرة بغ ادًىقف، وادًىقف ظِٔف [فتـقن](4)ـؾّ جمِٜ ثْٚءًا مًتَلاً بخلاف إشَٚضٓٚ.ؾ٘ن مٚ ظدا افٍِظ إوّ ل يُقن صٍٜ فلأوّ ل، وإوّ ل أبِغ(5)، وزاد بًض الحٍْٜٔ(6) في تَرير هذا بٖن ؿٚل: فق ؿٚل(7) :والله وافرحمـ وافرحٔؿ ـٕٚٝ أيمانً ا متًدّ دة تتًدّ د(8)بهٚ افٍُٚرة، بخلاف مٚ إذا أشَىٓٚ. ورجّ حقه(9) أيضًا: بٖن ؾٔف إثٌٚت إفػ وافلام في افًلام(10)، وتُْره في روايٜ (1) أحمد بـ خٚفد بـ يزيد افَرضٌل ، أبق ظّر ، وصٍف افذهٌل ؾَٚل : الإمٚم الحٚؾظ افْٚؿد ، دث إٕدفس . ؿٚل افَٚضي ظٔٚض: ـٚن إمٚمٚ في افٍَف ادٚفُل، وـٚن في الحديٞ ٓ يْٚزع، شّع مْف خِؼ ـثر، وصْػ مًْد مٚفؽ بـ إٔس و ـتٚب افهلاة و ـتٚب ؿهص إٌٕٔٚء تقفي رحمف الله شْٜ:322هـ إير إًٕٚب فًًِّٚني(2/14) وتٚريخ ظِماء إٕدفس:(1/31) وشر أظلام افٌْلاء: (15/240) (2) في(ظ) ـتٌٝ (ويتنٓد بف). (3) آشتذـٚر(1/484) برؿؿ(175) (4) في إصؾ ـتٌٝ(ؾُٔقن) وافتهحٔح مـ (ظ). (5) إير في هذه ادًٖفٜ ـتٚبا فىٔػا فهلاح افديـ افًلائل بٚشؿ (افٍهقل ادٍٔدة في افقاو ادزيدة) ؾهؾ في افُلام ظذ افقاو افًٚضٍٜ(1/55) (6) افًدة ذح افًّدة(2/600) وإير بدائع افهْٚئع(1/212)وتٌٔغ الحَٚئؼ(1/122) (7) فٍيٜ(فقؿٚل) شٚؿىٜ مـ(ظ). (8) في(ز) ـتٌٝ (يتًد). (9) افًدة ذح افًّدة(2/600) وإير بدائع افهْٚئع(1/212)وتٌٔغ الحَٚئؼ(1/122)  بدايٜ افِقح:42 (10) ـما شٌؼ تخريجف في صحٔح مًِؿ( ص 389 )

418 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ؽره(1)،وافتًريػ أظؿّ، وبَقل(2) ابـ مًًقد في افٍِظ افذي يدلّ ظذ افًْٚيٜ بتًؾّ مف وتًِّٔف وهق:(ظؾليَّ مْل رشقل الله صذ الله ظِٔف وشِؿ افتنفّ د، ـػّ ي بغ ـػّ يف، ـما يًؾّ مْل افًقرة مـ افَرآن) وأجٚب مـ رجّ ح تنفّ د ابـ ظٌٚس(3) : بٖن(واو) الظىػ ؿد تًَط وتُقن مَدّ رة ؾٔف، وحذؾفا جٚئز فلاختهٚر مًروف في افٌِٜ. (1) ورد تُْره في روايٜ ابـ ظٌٚس ظْد افسمذي وفٍيف (افتحٔٚت ادٌٚرـٚت افهِقات افىٌٔٚت لله شلام ظِٔؽ أ ٚ افٌْل ورحمٜ الله وبرـٚتف، شلام ظِْٔٚ..) وأخرجف بهذا افٍِظ أيوٚ افًْٚئل ـما شٌؼ تخريجف ص(411) ورؿؿ افروايٜ( 1174 ) وأخرجف أيوٚ الإمٚم أحمد في مًْده (4/407) برؿؿ(2665) وابـ حٌٚن في صحٔحف ـما في الإحًٚن(5/283) برؿؿ(1953) وافٌٌقي في ذح افًْٜ (3/183)وافىزاني في افٌُر(11/46) برؿؿ(10996) وافٌَٔٓل في افُزى(2/140) برؿؿ (2650)وافداؿىْل في شـٕف (1/350) برؿؿ(2)وصححف ابـ خزيّٜ(1/349) برؿؿ(705) وافنٚؾًل في مًْده(1/42) برؿؿ(170) وابـ ظًٚـر في مًجّف(1/362) برؿؿ(373) وهذا الحديٞ صححف إفٌٚني في منُٚة ادهٚبٔح (1/193) برؿؿ(910) وورد بدون إفػ وافلام مـ حديٞ أو مقشك أيوٚ بٍِظ ((افتحٔٚت افىٌٔٚت افهِقات لله، شلام ظِٔؽ أ ٚ افٌْل ورحمٜ الله وبرـٚتف، شلام ظِْٔٚ وظذ ظٌٚد الله افهٚلحغ..)) في روايٜ افًْٚئل في صٍٜ افهلاة بٚب ؿقفف ربْٚ وفؽ الحّد) (2/196) برؿؿ(1064) وافدارمل أيوٚ مـ حديثف(1/363) برؿؿ(1358) بٚفنؽ في ؿقفف(افًلام أو شلام ظِٔؽ أ ٚ افٌْل ورحمٜ الله وبرـٚتف افًلام أو شلام ظِْٔٚ..) (2) في(ظ) ـتٌٝ (يَقل). (3) وهؿ افنٚؾًٜٔ ـما شٌؼص( 411 ) وإير إحُٚم إحُٚم(1/202)

419 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وإٔندوا في ذفؽ: ـٔػ أصٌحٝ، ـٔػ أمًٔٝ ممٚ(1)(2) وادراد: وـٔػ أمًٔٝ، وهذا إشَٚط، فِقاو افًٚضٍٜ في ظىػ الجّؾ، ومًٖفتْٚ في إشَٚضٓٚ في ظىػ ادٍردات، وهق أوًػ(3) مـ إشَٚضٓٚ في(4) ظىػ افٟمؾ وفق ـٚن ؽر ؤًػ، لم يّتْع افسجٔح بقؿقع افتكيح بما يَتضي تًدد افثْٚء، بخلاف مٚ لم يكّ ح بف ؾٔف(5) . والجقاب ظـ افثٚ: وإن ـٚن افنٔخ تَلّ افديـ لم يجٛ ظْف (6) أن في صحٔح مًِؿ تًريػ افًلام في تنفّ د ابـ ظٌٚس(7)، وـذا في شْـ افدارؿىْل وصحّحف(8)، [وادراد بٚفتُْر في افروايٜ إخرى تُْر افتًئؿ، ـما حُٚه صٚحٛ الإؿِٔد ظـ (1) هذا افٌٔٝ ًٕٛلظع بـ أو ضٚفٛ رضي الله ظْف وتمٚمف: ـٔػ أصٌحٝ ـٔػ أمًٔٝ ممٚ يٌْٝ افقد في ؾٗاد افُريؿ إير افًَد افٍريد(1/190) وٕير حٚصٜٔ افًدة ذح افًّدة بتحَٔؼ ٕيٚم يًَقو(2/601) (2) في(ظ) تَديؿ وتٖخر (ـٔػ أمًٔٝ ـٔػ أصٌحٝ ممٚ). (3) في(ز) ـتٌٝ (اؾوًػ). (4) حرف(في) تُرر ًٕخف في(ظ).  بدايٜ افِقح ـ41ـ(ظ). (5) إير( افٍهقل ادٍٔدة في افقاو ادزيدة ) ؾهؾٌ إومار حرف افًىػ(1/125) (6) ـما في إحُٚم إحُٚم(1/203) وتًٌف ظذ ذفؽ ابـ افًىٚر في افًدة(2/601) (7) ـما شٌؼ تخريجفص (411 ) (8) أخرجف افدارؿىْل في شْْف في ـتٚب افهلاة بٚب صٍٜ افتنٓد ووجقبف واختلاف افروايٚت ؾٔف (1/350) برؿؿ( 3)

420 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام أو حٚمد(1)، ؾٚشتقيٚ في دٓفٜ ـؾّ واحد مْٓما ظذ تًئؿ افًلام](2) .وظـ افثٚفثٜ(3) أن في تنفّد ابـ ظٌٚس أيضً ا في صحٔح مًِؿ(4): (ـٚن رشقل الله صذ الله ظِٔف وشِؿ، يًؾّ مْٚ افتنفّ د، ـما يعلّ مْٚ افًقرة مـ افَرآن) وفي روايٜ(5): (ـما يًؾّمْٚ افَرآن) وإذا تَرّ ر فؽ(6) ذفؽ، ؾٔسجّ ح تنفّ د ابـ ظٌٚس بٖوجف،أوّ لهٚ: أن ؾٔف زيٚدة (وادٌٚرـٚت) وٕنهٚ مقاؾَٜ فَقل الله ـ تًٚػ ـ: ﭽ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﭼ(7) ؿٚفف أصحٚبْٚ(8)ؿٚل افنٚؾًل: ((و(9) هق أـثر وأجمع فٍظً ا مـ ؽره)) (10) وفي صحٔح أو ظقإٜ(11)بًْده إػ افنٚؾًل إٔف ؿٚل:((حديٞ ابـ ظٌٚس، أجقد مٚ روي (1) شٌؼ التًريػ بف وبُتٚبف ص( 89)وإير هذا افَقل في ؾتح افٌٚري ( 2/313 ) (2) مٚ بغ ادًَقؾتغ شَط مـ إصؾ ومـ(ز) وأثٌتف مـ(ظ). (3) في(ظ) ـتٌٝ (وظـ افثٚفٞ). (4) شٌؼ تخريجف في مًِؿ( ص 411 ) ، ورؿؿ افروايٜ( 929 ). (5) أخرجف مًِؿ في ـتٚب افهلاة بٚب افتنٓدافهلاة (2/14) برؿؿ(929) (6)فٍيٜ(فؽ) شٚؿىٜ مـ (ز). (7)آيٜ(١٦)شقرة افْقر (8) إير إحُٚم إحُٚم(1/203) وادجّقع(3/420)  افِقح ـ40ـ(ز). (9) افقاو شٚؿىٜ مـ(ز). (10) إير ٕص ـلامف رحمف الله في ؾتح افٌٚري(3/234) (11) يًَقب بـ إشحٚق بـ إبراهٔؿ الإشٍرائْل، أبق ظقإٜ الإمٚم الحٚؾظ، صٚحٛ ادًْد افهحٔح أخرجف ظذ صحٔح مًِؿ وزاد ظِٔف أحٚديٞ ؿِِٜٔ. وـٚن رحمف الله أول مـ أدخؾ مذهٛ افنٚؾًل وـتٌف إػ إشٍرايغ. تقفي رحمف الله شْٜ:316هـ إير في ترجمتف: شر أظلام افٌْلاء:(14/417) وصذرات افذهٛ:(2/274) وافرشٚفٜ ادًتىرؾٜ: ص27)

421 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ظـ رشقل الله صذ الله ظِٔف وشِؿ )) (1).ثٕٚٔٓٚ : إٔف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ ظؾّ مف ٓبـ ظٌٚس وأؿرإف مـ أحداث(2) افهحٚبٜ، ؾُٔقن متٖخّرًا ظـ تنفّ د ابـ مسظقد وأخدإف. ؿٚفف افٌَٔٓل في شْْف ؿٚل:(( وهذا بلا صؽ))(3).ثٚفثٓٚ: ؿٚل افٌَٔٓل في خلاؾٔٚتف: ((افذي ظْدي، إنّ مٚ اختٚره افنٚؾًل٪ ٕن إشْٚده إشْٚد حجٚزيّ ، وإشْٚد حديٞ ظٌد الله إشْٚد ـقفيّ ومٓما وجد أئّتْٚ ادتَدّ مقن مـ أهؾ ادديْٜ فِحديٞ ضريؼً ا بٚلحجٚز، فٓ تّٟ ون بحديٞ يُقن مخرجف مـ افُقؾٜ)).ؿٚل: وممٚ ينفد لهذا ؿقل افنٚؾًل فٔقٕس بـ ظٌدإظذ(4) :إذا وجدت أهؾ ادديْٜ ظذ رء، ؾلا يدخِـّ ؿٌِؽ إٕف حؼّ )) (5) ثؿّ ذـر افٌَٔٓل صقاهد(6) دٚ ذـره، ولله الحّد ظذ ذفؽ. افثوني وافعؼون: مذهٛ افنٚؾًل ـ رضي الله ظْف ـ أن افقاجٛ مـ افتحٔٚت خمس ـِمات: (افتحلّ ات لله، شلام ظِٔؽ أيّفا افٌْلّ ، ورحمٜ الله وبرـٚتف، شلام ظِْٔٚ وظذ (1) مًتخرج أو ظقإٜ ـتٚب افهلاة بٚب إيجٚب ؿراءة افتنٓد ظْد افًَدة واؾتتٚحف بٚفتحٔٚت (1/541) برؿؿ(2025) (2) في(ز) ـتٌٝ (أحٚديٞ). (3) ذـره افٌَٔٓل افًْـ افُزى في أبقاب صٍٜ افهلاة وؿٚل: بٚب افتنٓد افذي ظؾليَّ مف رشقل الله  ابـ ظّف ظٌد الله بـظٌٚس رضي الله ظْف وأؿرإف وٓ صؽ في ـقٕف بًد افتنٓد افذي ظِّف ابـ مًًقد رضي الله ظْف وأضرابف (2/140) (4) يقٕس بـ ظٌد إظذ بـ مٔنة ادكي، أبق مقشك ثَٜ روى ظْف مًِؿ وافًْٚئل وؽرهؿ. وـٚن إمٚمًٚ في افَرءات. تقفي رحمف الله شْٜ:264هـ إير في ترجمتف: تهذيٛ افتٓذيٛ:11/441 وتَريٛ افتٓذيٛ:2/385 وـتٚب افثَٚت:9/290 (5) مختك خلاؾٔٚت افٌَٔٓل(2/144) وإير ٕص ـلام افنٚؾًل رحمف الله في ؾتح افٌٚري( 3/234 ) (6) في(ز) ـتٌٝ (شقاهذا).

422 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ظٌٚد الله افهٚلحغ، أصٓد أن ٓ إفف إٓ الله، وأن ّدً ا رشقل الله) (1) .وظؾّفقا آؿتهٚر ظذ ذفؽ، بٖٕف ادتُرّ ر في جمٔع افروايٚت، وؾٔف إصُٚلٌ ، ـما ؿٚفف افنٔخ تَلّ افديـ(2)، ٕن افزائد في بًض افروايٚت، زيٚدة مـ ظدل ؾقجٛ ؿٌقلهٚ(3) إذ تقجّ ه إمر بهٚ في ؿقفف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ:(ؾَِٔؾ افتحلّ ات) وإمر فِقجقب.ؿِٝ(4) :وـٖنّ افنٚؾًل اظتز في حدّ إؿؾّ مٚ رواه مُرّ رًا في جمٔع افروايٚت، ولم يُـ تٚبعً ا فٌره، ومٚ إٍردت بف افروايٚت، أو ـٚن تٚبًًٚ فٌره جقليَّ ز (1) إير ادٓذب في ؾَف الإمٚم افنٚؾًل فِنرازي(1/78) (2) إحُٚم إحُٚم(1/202) (3) قفٝ: فٔس هذا ظذ إضلاؿف ؾَد َٕؾ افهًْٚني ظـ ابـ دؿٔؼ ًٍٕف ؿقفف : مـ حُك ظـ أهؾ الحديٞ أو أـثرهؿ إٔف إذا تًٚرض روايٜ مًْد ومرشؾ أو راؾع وواؿػ أو ٕٚؿص وزائد أن الحُؿ فِزائد لم يهٛ في هذا الإضلاق ؾ٘ن ذفؽ فٔس ؿٕٚقٕٚ مىردا وادراجًٜ فلأحُٚم الجزئٜٔ تًرف صقاب مٚ َٕقل ا.هـ مـ تقؤح إؾُٚر(1/312) وَٕؾ ادْٚوي رحمف الله ظـ أئّٜ ادحدثغ ادتَدمغ ـٚبـ مٓدي و ٔك افَىٚن وأحمد وابـ مًغ وافٌخٚري وأبق زرظٜ، وؽرهؿ، اظتٌٚر افسجٔح ؾٔما يتًِؼ بٚفزيٚدة وؽرهٚ. ؿٚل رحمف الله: وٓ يًرف ظـ أحد مْٓؿ إضلاق ؿٌقل افزيٚدة، وأظجٛ مـ ذفؽ إضلاق ـثر مـ افنٚؾًٜٔ افَقل بٌَقل زيٚدة افثَٜ، مع أن ٕص افنٚؾًل يدل ظذ ؽر ذفؽ، وأن زيٚدة افًدل ظْده ٓ يِزم ؿٌقلهٚ مىَِٚ، وإٕما تُ ؿٌؾ مـ الحٚؾظ. إير افٔقاؿٔٝ وافدرر في ذح ٕخٌٜ افٍُر(1/416) وإٔير في هذه ادًٖفٜ ـتٚب(زيٚدة افثَٜ دراشٜ َٕديٜ مقوقظٜٔ) فِدـتقر حمزة ادٌِٔٚري. وهق بحٞ ٍٕٔس ،خَ لَ ص ؾٔف مٗفٍف إػ أن زيٚدة افثَٜ فٔس حُّٓٚ افٌَقل مىَِٚ وٓ افرد مىَِٚ، وإٕما يُقن ذفؽ ـِف وؾؼ افَرائـ ادتقاؾرة ؾٔٓٚ ،وأمليَّ ا في حٚفٜ ظدم تقاؾرهٚ ٓ يٌَك مجٚل في ؿٌقل افزيٚدة شقى افرجقع إػ إصؾ في افثَٜ وهق أن يُقن مهٌٔٚ في مٚ زاده ويَٚل ظْد ئذٍ أن ؿٌقل زيٚدة افثَٜ مٌَقفٜ. إير ـتٚبف ص89 (4) ؿقفف: (ؿِٝ) يٍٓؿ إٔف مـ ـلامف رحمف الله وؿد َٕؾ هذه افُِّٜ ومٚ بًدهٚ بْهف مـ ابـ افًىٚر ـما في افًدة ذح افًّدة(2/602)

423 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام حذؾف، فُـ يُ شْ كِ لُ ظذ هذا فٍيٜ:(افهِقات) ؾ٘نهٚ ثٚبتٜ في ـؾّ افروايٚت(1) وفًٔٝ تٚبًٜ في ادًْك. وؿد ادّ ظك افراؾًل ثٌقت:(افىلّ بٚت) في جمٔع افروايٚت واشتنُِٓٚ(2) . افثوفٌ وافعؼون : في الحديٞ تًؾّ م ذظلّ ة افًْٜ وإحُٚم ووٌىٓٚ وحٍيٓٚ ـمايؼع تًِٔؿ افَرآن وحٍيف ووٌىف. افرابع وافعؼون:[ؾٔف دفٔؾ ظذ مسّ ادًؾّ م بًض أظوٚء](3) ادتًؾّم(4) ظْد افتًِٔؿ، تًًٖٕٔٚ فف وتًٌْٔٓٚ، وَٕؾ ابـ الحٚج ـ رحمف الله ـ في مدخِف ظـ بًض افًِػ: أنهؿ ـٕٚقا ٓ يًٌدون ظـ المدرّ س، بؾ يّسّ ثٔٚب افىٌِٜ ثقبف فَربهؿ مْف(5) . الخومس وافعؼون : ؾٔف دٓفٜ ظذ ظدم وجقب افهلاة ظِٔف صذ الله ظِٔف وشِؿ في افتنفّ د إخر، ٕٕف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ لم يًؾتِّ مف ابـ مًًقد ، بؾ ظؾّ مف افتنفّ د، وأمره ظٌَف أن يتخرّ مـ ادًٖفٜ مٚ صٚء، ولم يًؾّ مف افهلاة، ومقوع (1) ـما في حديٞ ابـ مًًقد وابـ ظٌٚس وظّر وأو مقشكوابـ ظّر وجٚبر وظٚئنٜ وشِمان رضي الله ظْٓؿ أجمًغ. وؿد شٌؼ تخريجٓٚ ؿريٌٚ ( ص 411) (2) افًدة ذح افًّدة(2/602) وؿٚل ادهْػ في افٌدر ادْر(4/22)وؿد سح افراؾًل بٖن حذف افهِقات وافىٌٔٚت لم يرد وهق خلاف مٚ َِٕف افْقوي في ذح ادٓذب ظـ افنٚؾًل وإصحٚب مـ شؼوضٓٚ ا.هـ وإٔير ؿقل افراؾًل في افؼح افٌُر(3/513) ، شٌَٝ افسجمٜ فِراؾًل(ص 92) (3)مٚ بغ ادًَقؾتغ مىّقس في إصؾ و أثٌتف مـ(ظ). (4) في(ظ) ـتٌٝ (ادتُِؿ). (5) اددخؾ ٓبـ الحٚج(1/198)وشٌَٝ افسجمٜ فف( ص 364 )

424 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام افتًِٔؿ ٓ يُ ؤَ خليَّ رُ ؾٔف افٌٔٚن، ٓ شٔما افقاجٛ، وهق مذهٛ أحمد(1) ومنٓقر مذهٛ مٚفؽ(2)، وَِٕف افْقوي في ذح مًِؿ ظـ الجّٓقر(3) .ومذهٛ افنٚؾًل(4) وأحمد(5) وإشحٚق(6) وبًض أصحٚب مٚفؽ: افقجقب(7)، ؾّـ ترـٓٚ بىِٝ صلاتف. وؿد جٚء في رواية في هذا الحديٞ في ؽر مًِؿ زيٚدة:(ؾ٘ذا ؾًِٝ ذفؽ ؾَد تؿّ ت صلاتؽ) فُْٓٚ زيٚدة فًٔٝ صحٔحٜ، ظـ افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ ـما ؿٚفف افْقوي في ذحف(8) وشٖٔد افُلام ظذ هذه ادًٖفٜ، في الحديٞ أد بًده (1) في إحدى افروايتغ ظْف ـما في ادٌْل(1/694) ومختك الخرؿل(1/26) (2) افُٚفي في ؾَف أهؾ ادديْٜ(1/205) (3) ذح مًِؿ فِْقوي(4/123) (4) إحُٚم إحُٚم(1/205) (5) ادٌْل(1/694) (6) ادهدر افًٚبؼ. (7) َِٕف ظْٓؿ ابـ افًىٚر في افًدة(2/603) وؿد بًط ابـ ظٌد افز رحمف الله في افتّٓٔد(16/195) الخلاف وؿٚل في آخره: فًٝ أوجٛ افهلاة ظذ افٌْل  في افهلاة، وفُْل ٓ أحٛ ٕحد ترـٓٚ في ـؾ صلاة٪ ؾ٘ن ذفؽ مـ تمٚم افهلاة، وأحرى أن يجٚب فِّهع دظٚءه إن صٚء الله. (8) ذح مًِؿ فِْقوي(4/118)وهذه افزيٚدةأخرجٓٚ أبق داود في شْْف في ـتٚب افهلاة بٚب مـ ٓ ئَؿ صٌِف في افرـقع وافًجقد (1/2879 برؿؿ(856) وافسمذي في شْْف في أبقاب افهلاة بٚب مٚ جٚء في وصػ افهلاة وحًْف(2/100) برؿؿ(302)وافًْٚئل في افًْـ افُزى في ـتٚب إذان بٚب الإؿٚمٜ دـ يهع وحده (1/507) برؿؿ(1631)والإمٚم أحمد في مًْده(7/108) برؿؿ(4006)وابـ حٌٚن صحٔحف ـما في الإحًٚن (5/293) برؿؿ(1962) مـ ؿقل ابـ مًًقد رضي الله ظْف. وافدارؿىْل في شْْف (1/352) برؿؿ(10 /14) مرؾقظٚ ومقؿقؾٚ ورجح وؿٍف.وافٌَٔٓل في شْْف (2/174) برؿؿ (2791 ـ2795) وصقب وؿٍف. وافىٔٚفز في مًْده (1/36) برؿؿ(275)وابـ الجًد في مًْده (1/379) برؿؿ(2593)وابـ أو صٌٜٔ في مهٍْف(1/257) برؿؿ(2958)وابـ خزيّٜ =

425 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام إن صٚء الله(1) . افسودس وافعؼون: أُ خِ ذّ مـ ؿقفف:(ؾ٘نّ ـؿ إذا ؾًِتؿ ذفؽ، ؾَد شؾّ متؿ ظذ ـؾّ ظٌد لله) أن مـ ؿٚل فرجؾ: ؾلان يُ سَ لتِّ مُ ظِٔؽ، ويريد بٚفًلام هذا، أنّ ه ٓ يُقن ـٚذبًٚ، ويِزم(2) ظِٔف أن ْٞ بذفؽ، إذا حِػ أن ٓ يًؾتِّ م ظِٔف، إٓ أن يُقن فف نيّ ة خٚصٜ بٚفًلام. وأيوًٚ ؾ٘ن افًرف يخٚفػ ذفؽ، وينٓد بٖن(3) هذا ؽر مًؾم. افسوبع وافعؼون: يٗخذ مـ هذا الحديٞ، إٔف يُ شتحّٛ افٌداءة بًٍْف في افدظٚء حٔٞ ؿٚل: (افًلام ظِْٔٚ، وظذ ظٌٚد الله افهٚلحغ) . صحٔحف(1/274) برؿؿ (545) وافىحٚوي في منُؾ أثٚر(15/356) برؿؿ(6074) وأبق ظقإٜ في مًتخرجف (3/480) برؿؿ(1279)وَٕؾ ابـ ادْذرفي مختك افًْـ(1/450)ظـ أو بُر بـ الخىٔٛ (أن هذا مـ كٓم ابـ مًًقد أدرج في الحديٞ).وؿد ذـر ابـ ادَِـ أيوٚ في ـتٚب افهلاة بٚب صٍٜ افهلاة ظذ افٌْل صذ الله ظع وشِؿ (3/53) أن هذا مدرج في الحديٞ ـما ٌٕف ظِٔف الحٍٚظ ، والحديٞ صححف إفٌٚني في صحٔح افسؽٔٛ وافسهٔٛ (1/129 ) برؿؿ( 536 ) وؿٚل ظْف ََق ادًْد (7/109) : إشْٚده صحٔح ، وجًِقا آخره مـ ـلام ابـ مًًقد رضي الله ظْف. (1) مـ ؿقفف(وشٖٔد) إػ ؿقفف (إن صٚء الله) شٚؿط مـ(ظ). (2) فٍيٜ(ويِزم) ضرب ظِٔٓٚ في متـ (ز) وـتٌٝ في هٚمنف. (3) ؿقفف(بٖن) شٚؿط مـ متـ(ظ) وألحؼ في هٚمنف.

426 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام الحديٌ افثوني ظن ظبد افررن بن أبي فقذ ؿول:(فؼقـي ـعى بن ظجرة ؾؼول: ألا أهدي فكهديي: إن افـبي صذ الله ظؾقه وشؾم خرج ظؾقـو، ؾؼؾـو: يو رشول الله ؿد ظؾؿـو ـقف كسؾم ظؾقك، ؾؽقف كصع ظؾقك؟ ؿول: ؿوفوا افؾفم صل ظذ محؿد وظذ آل محؿد ـك صؾقً ظذ آل إبراهقم إنك رقد مجقد، افؾفم بورك ظذ محؿد وظذ آل محؿد، ـك بورـً ظذ آل إبراهقم إكك رقد مجقد)(1) . افؽلام ظؾقه منوجوه(2): الأول: افتًريػ بهحٚبٔف وهق ـًٛ بـ عُ جْ رَ ةَ ،بوؿ افًغ وإشُٚن الجٔؿ رضي الله ظْف، أبق ّد ويَٚل: أبق ظٌد ا. ويَٚل: أبق إشحٚق، وهق مـ بْل شٚلم بـ ظقف.  بدايٜ افِقح:43 (1) أخرجف افٛخٚري وافٍِظ فف في ـتٚب افدظقات بٚب افهلاة ظذ افٌْل  بٍِيف(5/2338) ورؿؿ الحديٞ (5996) وفي ـتٚب إٌٕٔٚء بٚبؿقفف تًٚػ  يزؾقن برؿؿ(3190)( 3/1233) وفي ـتٚب افتًٍر بٚب :  إن الله وملائُتف يهِقن ظذ افٌْل يٚ أ ٚ افذيـ آمْقا صِقا ظِٔف وشِّقا تًِٔ  برؿؿ(4519)( 4/1802) وأخرجف مًِؿ في ـتٚب افهلاة بٚب افهلاة ظذ افٌْل بًد افتنٓد (2/16) ورؿؿ الحديٞ(935) (2) إيربًض هذه إوجف وؽرهٚ بْهٓٚ وبتكف أحٕٔٚٚ مـ ـتٚب إحُٚم إحُٚم ٓبـ دؿٔؼ افًٔد (1/205) ومـ ـتٚب افًدة ذح افًّدة ٓبـ افًىٚر(2/604)  بدايٜ افِقح ـ42ـ(ظ).

427 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وؿٔؾ:مـ ؽرهؿ، صٓد بًٜٔ افروقان(1)، مٚت شْٜ اثْتغ أو إحدى وخمًغ(2) . وكقفو: افتًريػ بٚفرليَّ اوي ظْف، وهق أبق ظًٔك، ظٌد افرحمـ بـ أو فٔذ افُقفي الإمٚم افتٚبًل الجِٔؾ افثَٜ، إٔهٚريّ أَ وْ دِّ ، وافد افَٚضي ّد افؤًػ(3)، واشؿ أبٔف يًٚر ظذ إصحّ . حي حَِٜ ظٌد افرحمـ جؿاظٜ مـ افهحٚبٜ، يًتًّقن لحديثف ويْهتقن فف، مْفم افزاء بـ ظٚزب. وؿٚل: أدرـٝ ظؼين ومٚئٜ مـ افهحٚبٜ ـؾّ هؿ مـ إٕهٚر، إذا سُ ئؾ أحدهؿ ظـ رء أحٛ أن ئٍُف صٚحٌف. وفد في أثْٚء خلاؾٜ ظّر بٚدديْٜ. ؿٔؾ: فًٝنٍّ بَ قِ يـَ مْٓٚ(4) .وؿٔؾ: فًٝنٍّ [مَضَ يْـ](5)(6) .وروى ظْف وظـ الخٍِٔتغ بًده، وخِؼ مـ افهحٚبٜ وافتٚبًغ. وأبقه أبق فٔذ صحٚو (1) شّٔٝ بًٜٔ افروقان فَقل الله تًٚػ{فَد رضي الله ظـ ادٗمْغ إذ يٌٚيًقٕؽ تحٝ افنجرة} شقرة افٍتح آيٜ( 18) وافنجرة: ـٕٚٝ شّرة. وؿٔؾ: شدرة. وروي أنهٚ عُ مٔٝ ظِٔٓؿ مـ ؿٚبؾ، ؾِؿ يدروا أيـ ذهٌٝ. وؿٔؾ: ـٕٚٝ بٍٟ ٕحق مُٜ. وؿٚل ٕٚؾع: ثؿ ـٚن الٕٚس بًد يٖتقنهٚ ؾٔهِقن تحتٓٚ ؾٌِغ ذفؽ ظّر رضي الله ظْف ؾٖمر بَىًٓٚ. وادٌٚيًقن ـٕٚقا: أفٍٚ وخمًمائٜ وظؼيـ. وؿٔؾ: أفػ وأربًمائٜ. إير ظّدة افَٚرئ (28/252 ) (2) إير إؿقال في ـْٔتف وشْٜ وؾٚتف في الإصٚبٜ في تمٔٔز افهحٚبٜ (5/599) وفلاشتزادة مـ شرتف رضي الله ظْف ، إير آشتًٔٚب في مًرؾٜ إصحٚب ( 1/410 ) وأشد افٌٚبٜ( 2/436 ). (3) ّد بـ ظٌد افرحمـ بـ أو فٔذ إٕهٚري افُقفي افَٚضي أبق ظٌد افرحمـ، مٍتل افُقؾٜ وؿٚؤٓٚ. صدوق شّٔي الحٍظ جداً أخرج فف أصحٚب افُتٛ إربًٜ. تقفي رحمف الله شْٜ:148هـ إير في ترجمتف: وؾٔٚت إظٔٚن:4/179 وشر أظلام افٌْلاء:6/310 وتَريٛ افتٓذيٛ:2/105 (4) إير وؾٔٚت إظٔٚن(3/126) (5) في إصؾ( موتـ) وافتهحٔح مـ(ظ). (6)إير ثَٚت ابـ حٌٚن(5/100) .

428 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام لم يَ رْ وِ ظْف ؽر ابْف(1) ظٌد افرحمـ هذا، اشتًّؾ الحجٚج(2) ظٌد افرحمـ ظذ افَوٚء ثؿ ظزفف، ثؿ ضربف فًٔٛليَّ ظعً ا، ؾُٚن يُ وَ رتِّ ي، ؾَد بٚلجماجؿ(3) .وؿٔؾ:ؽرق مع ابـ إصًٞ(4)فِٜٔ دجٔؾ(5) شْٜ اثْغ أو ثلاث وثمإغ(6) . وفثفو: الهديّ ة واحدة الهدايٚ : ـًىلّ ة وظىٚيٚ، وهل اشؿ. وادهدر: إهدا، يَٚل: أهديٝ(7) فف وإفٔف و المِ هدى ـ بُن ادٔؿ ـ مٚ دى ؾٔف: ـٚفىٌؼ وٕحقه، وٓ يًؿّ ى افىٌؼ مٓدا إٓ وؾٔف مٚ يُفدى، وادٓدا: افذي ظٚدتف الهديٜ. (1) في(ز) ـتٌٝ (أبٔف) بدٓ مـ (ابْف). (2)الحجٚج بـ يقشػ افثٍَل أبق ّد، ؿٚل ظْف الذهٌل : ـٚن ذا صجٚظٜ ومُر ودهٚء وؾهٚحٜ وبلاؽٜ، وتًئؿ فَِرآن، وـٚن طِقمًٚ جٌٚراً شٍٚـًٚ فِدمٚء، فف حًْٚت مٌّقرة في بحر ذٕقبف. تقفي رحمف الله شْٜ:95هـ إير في ترجمتف: شر أظلام افٌْلاء:4/343 وافٌدايٜ وافْٓٚيٜ:9/117 وتهذيٛ افتٓذيٛ:2/210 (3)الجماجؿ: جمع جمجؿة ، وهل افَدح مـ الخنٛ وبذفؽ شؿتِّ ي دير الجماجؿ بيٚهرة افُقؾٜ ظذ شًٌٜ ؾراشخ مْٓٚ ظذ ضرف افز فًِٚفؽ إػ افٌكة. إٔير مًجؿ افٌِدان (2/503)  افِقح ـ41ـ(ز). (4)ظٌد افرحمـ بـ ّد بـ إصًٞ بـ ؿٔس افُْدي إمر، متقلي شجًتٚن، بًثف الحجٚج ظذ شجًتٚن ؾثٚر هْٚك وأؿٌؾ بجّع ـٌر ؾَٚتِف الحجٚج وجرى بْٔٓما ظدة مُ صٚفليَّ ات، وفي آخر إمر انهزم جمع ابـ إصًٞ. وتقفي رحمف الله شْٜ:84هـ إير في ترجمتف: شر أظلام افٌْلاء:4/183 وصذرات افذهٛ:1/94 (5) في(ظ)و(ز) ـتٌٝ (وحٔؾ) ودجٔؾ : اشؿ نهر في مقوًغ، أحدهمٚ مخرجف مـ أظذ بٌداد بغ تُريٝ وبْٔٓٚ، ثؿ تهٛ ؾوِتف في دجِٜ أيوٚ إٔير مًجؿ افٌِدان (2/443) . (6) إير إؿقال في شٌٛ وؾٚتف وتٚريخٓٚ في وؾٔٚت إظٔٚن(3/126) (7) في(ز) (أهديف).

429 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام والهديٜ: مٚ يتَرّ ب(1) بف إػ المُهدى إفٔف تقدّ دًا وإـرامًٚ، زاد ؾٔف بًوٓؿ مـ ؽر ؿهد ظقض دٕٔقي، بؾ فَهد ثقاب أخرة(2)، وأـثر مٚ يًتًّؾ ادٖـقل وادؼوب وادٌِقس وؿد يجقز بهٚ في افًِقم افٍِيلّ ة وادًْقيّ ة افؼظلّ ة، ـما في هذا الحديٞ. رابعفو: ؾٔف إومارٌ ، ـٖنّ ظٌد افرحمـ بـ أو فٔذ ؿٚل فف: ًٕؿ، ؾَٚل ـًٛ: إن افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ خرج ظِْٔٚ، ؾذـر الحديٞ. خومسفو: يجقز في ( إن ) افُن ظذ آشتئْٚف، وافٍتح ظذ افٌدل (3) مـ الهديٜ، وأن تُقن في ؾّ رؾع، ظذ إومار مٌتدأ، تَديره: وهل أن افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ. شودشفو: ؿقفف(ؾَِْٚ: يٚ رشقل الله) افيٚهر ؾٔف شٗال بًوٓؿ، ٓ ـِٓؿ(4)، فؾٔف افتًٌر بٚفُؾّ مـ افًٌض، وهق أحد إٔقاع ادجٚز، ويًٌد جدتيًّ ا إٍراد ـًٛ بف، وإٔف أتك بٚفْقن افتل فِجّع تًئماً فًٍْف، وإن ـٚن ظئماً ، بؾ ٓ يجقز ذفؽ، فَقفف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ: (ؿقفقا) وفق ـٚن واحدًا لم يَؾ فف(5) (ؿقفقا) إذ ٓ يًٓد ذفؽ مـ ـلامف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ في ؽر افًلام. (1) في(ز) ـتٌٝ (مٚ تَرب). (2) إير افًدة ذح افًّدة(2/605) ومختٚر افهحٚص( 1/705 ) وفًٚن افًرب ( 15/353 ) (3) في ًٕخٜ(ز) زيٚدة فٍيٜ (ؾذـر الحديٞ) بًد ؿقفف ظذ افٌدل وفٔس لهٚ مًْك هْٚ وفًؾ افْٚشخ ـرر افٍِيٜ افتل ؾقؿٓٚ في افًىر افذي ؿٌِف تمٚمٚ . (4) ذـر هذا الإشتٌْٚط افٍٚـٓل في ريٚض إؾٓٚم(1/105/ب) وًٌٕف إفٔف أيوٚ ابـ حجر في ؾتح افٌٚري(11/153) (5) فٍيٜ(فف) شٚؿىٜ مـ(ظ).

430 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام شوبعفو: ؾٔف آبتداء(1) بٚفتًِٔؿ، مـ ؽر ضِٛ افّٝ ظؾّ م فذفؽ، ـما هق طٚهر الحديٞ. ومـفو(2) : ؾٔف ابتداء افتًِٔؿ بٚشتٍتٚح ـلام ِّٓؿ ظذ أخذه بٌَقل. توشعفو:(3)ؾٔف أخذ افًِؿ تٗدة، أي صٔئًٚ ؾنٔئًٚ٪ ليُ ؾٓؿ ويُ ظّؾ بف، ؾ٘ذا ظِّف أخز(4) افًٚلم بٖٕف ؾّٓف وظِّف، وشٖفف ظـ ؽره، ؾ٘ن افهحٚبٜ ؿٚفقا: (ؿد ظِّْٚ ـٔػ ًٕؾتِّ م ظِٔؽ(5) ؾُٔػ ٕهع؟). ظوشرهو: ؿقفف:(ؾُٔػ ٕهعتِّ ظِٔؽ؟) ؿٚل افَٚضي ظٔٚض: ((حُؿ مـ خقضٛ بٖمر تّؾ فقجٓغ، أو مجّؾ ٓ يٍٓؿ مراده، أو ظٚمّ تّؾ الخهقص، أن يسأل أو يٌحٞ إذا أمُْف ذفؽ، واتّ شع فف(6) افقؿٝ فًِٗال٪ إذ فٍظ افهلاة افقاردة في افَرآن، تّؾٌ ٕؿًٚم مًٚني فٍظ افهلاة مـ افرحمٜ وافدظٚء وافثْٚء، وؿد ؿٔؾ: صلاة الله ظِٔف:ثْٚؤه ظِٔف ظْد ادلائُٜ.ومـ ادلائُٜ دظٚء(7).وؿٔؾ:هل مـ الله رحمٜ (1) مـ ؿقفف(ٓ يًٓد) إػ ؿقفف (ؾٔف الإبتداء) هذا افًىر شٚؿط مـ (ظ). (2) في(ظ) ـتٌٝ (شٚبًٓٚ) بدٓ مـ ثٚمْٓٚ. (3) في(ز) ـتٌٝ (شٚبًٓٚ). وفي (ظ) ـتٌٝ ( ثٚمْٓٚ) ومٚ بًدهٚ مـ إوجف مىٚبؼ فلأصؾ. (4) في(ز) ـتٌٝ (احد). (5) فٍيٜ(ظِٔؽ) شٚؿطة مـ(ظ). (6) في(ظ) ـتٌٝ (ظِٔف) بدٓ مـ (فف). (7) ذـر ذفؽ افٌخٚري ظـ أو افًٚفٜٔ مًَِٚ بهٌٜٔ الجزم في ـتٚب افتًٍر في شقرة إحزاب بٚب ؿقل الله تًٚػ{إن الله وملائُتف يهِقن ظذ افٌْل} (4/1801)

431 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ومـ ادلائُٜ: رقّ ة ودعاء بٚفرحمٜ(1) .وؿٔؾ:هل مـ الله فٌر افٌْل: رحمٜ، وفٌِْل تؼيػ وزيٚدة تُرمٜ(2) وؿٔؾ: هل مـ الله وملائُتف: تزيؽ(3) .ومًْك يهؾّون: يٌٚرـقن، ؾٔحتّؾ أن افهحٚبٜ شٖفقا ظـ ادراد بٚفهلاة ٓصساك هذه افٍِيٜ . وإػ هذا ذهٛ(4) بًض ادنٚئخ في مًْك شٗالهؿ في هذا افحديٞ(5).وؿد اختِػ إصقفٔقن في إفٍٚظ ادنسـٜ إذا وردت مىَِٜ. ؾَٔؾ: ّؾ ظذ ظّقم مَتوٚهٚ مـ جمٔع مًٕٚٔٓٚ مٚ لم يّْع مٕٚع. وؿٔؾ: ّؾ ظذ الحََٜٔ دون مٚ تجقتِّ ز بف(6)، وإفٔف ٕحٚ افَٚضي أبقبُر(7) . (1) إير ؽريٛ الحديٞ ٓبـ شلام(1/180) وًٕٛ هذا افَقل فِّزد. وؿٚل: أصؾ افهلاة: افسحؿ، ؾٓل مـ الله رحمٜ. إير أصقل الإيمان في وقء افُتٚب وافًْٜ (1/237) وتًَٛ بٖن الله ؽٚير بغ افهلاة وافرحمٜ في ؿقفف تًٚػ {أوفئؽ ظِٔٓؿ صِقات مـ ربهؿ ورحمٜ} افٌَرةآيٜ(157) إير ؾتح افٌٚري(11/153) (2) َِٕف ظٔٚض ظـ بُر افَنري. إٔير إكمٚل دًِؿ(2/167) وذـر ذفؽ ابـ حجر في افٍتح (11/153) (3) ؿٚفف ابـ ظٌٚس ـما ظؾؿف افٌخٚري ظْف مع أثر أو افًٚفٜٔ وؿد شٌؼ تخريجف ؿريٌٚ ص . ووصِف ابـ جرير في تًٍره(20/320) (4) في(ز) ـتٌٝ (هذب). (5) إػ هْٚ إتٓك ـلام افَٚضي ظٔٚض رحمف الله. إير إـمال ادعلم(2/167) (6) إير تَريٛ افقصقل إػ ظِؿ إصقل ص(103) (7) إير ؿقفف في إـمال ادًِؿ (2/167) وافَٚضي أبق بُر هق: ّد بـ افىٔٛ بـ ّد افَٚضي ادًروف بٚبـ افٌٚؿلاني. ذـره افَٚضي ظٔٚض في ترتٔٛ اددارك(2/203) وؿٚل:ادَِٛ بنٔخ افًْٜ وفًٚن إمٜ. وؿٚل ظْف الذهٌل:الإمٚم افًلامٜ أوحد ادتُِّغ، ومَدّم إصقفٔغ، صٚحٛ افتهٕٚٔػ . وـٚن ييب ادثؾ بٍّٓف وذـٚئف، وإفٔف إتٓٝ رئٚشٜ ادٚفُٜٔ في وؿتف. تقفي شْٜ:403هـ شر أظلام افٌْلاء(17/190) وإير تٚريخ بٌداد(5/379)

432 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وذهٛ بًض ادنٚئخ : إػ أن شٗالهؿ ظـ صٍٜ افهلاة ٓ ظـ جًْٓٚ ٕنهؿ لم يٗمروا بٚفرحمٜ وٓ هل لهؿ، وأن طٚهر أمرهؿ أمرهؿ(1)بٚفدظٚء(2) وإفٔف ٕحٚ افٌٚجل(3) .ؿٚل افَٚ:((وهق أطٓر في افٍِظ وإن ـٕٚٝ افهلاة ـما ؿدّ مْٚ منسـٜ افٍِظ،والخلاف في مًْك افهلاة مـ الله ـ تًٚػ ـ وادلائُٜ مقجقد. ويًوده افًٗال بـ(كَ يْ فَ ) افتل تَتضي افهٍٜ ٓ الجْس افذي يًٖل ظْف بـ(مٚ) وشٗالهؿ هْٚ ظـ افهلاة تّؾ أن يراد بف افهلاة في ؽر افهلاة، أوفي افهلاة وهق إطٓر)) (4) . ؿِٝ: وشٖٔد مٚ يٗيّ ده(5) . الحودي ظؼ: اختِػ في أل ظذ أؿقال، ذـرتهٚ في ذح الخىٌٜ ؾراجًٓٚ مْف(6). ومذهٛ افنٚؾًل: إٔفم بْق هٚصؿ وبْق ادىِٛ(7) .واختٚر ادحؼّؿقن: أنهؿ جمٔع إمٜ(8) . (1) ـِّٜ(أمرهؿ) تُررت في إصؾ مرتغ، وـذفؽ في(ظ) أمٚ في(ز) ؾِؿ ترد إٓ مرة واحدة. (2) ـما جزم بف افَرضٌل في ادٍٓؿ(2/40) وؿٚل: هذا شٗال مـ أصُؾ ظِٔف ـٍٜٔٔ مٚ ؾٓؿ جمِتف، وذفؽ إٔف ظرف افهلاة وتحََٓٚ مـ فًٕٚف إٓ إٔف لم يًرف ـٍٔٔتٓٚ. (3) إير ادْتَك ذح ادقضٖ(1/408) (4) إـمال ادًِؿ(2/168) (5) شٖٔد ( ص 435) (6) ذح خىٌٜ ـتٚب إظلام(1/112) (7) إير افًدة ذح افًّدة(2/608) ومٌْل ادحتٚج(3/94) (8) إير ذح مًِؿ فِْقوي(4/124) وذـر افَرضٌل في ادًٖفٜ خمًٜ أؿقال ـما في ادٍٓؿ(2/40) وإير الخلاف في افٍتٚوى افُزى فنٔخ الإشلام ابـ تّٜٔٔ رحمف الله (22/462) وؿٚل : ((هذا افَقل ظـ مٚفؽ إن صح. وظـ ضٚئٍٜ مـ أصحٚب أحمد،وؽرهؿ، أن آل بٔتف هؿ أمتف، أو إتَٔٚء مـ أمتف.وذـر ؾٔف حديٞ: (آل ّد ـؾ مٗمـ تَل) حغ شئؾ ظـ آل بٔتف  وذـر إٔف حديٞ مقوقع ٓ أصؾ فف)).