الإعلام بفوائد عمدة الأحكام من أول باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود إلى أول باب الوتر

449 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام افًّْٜ افتل إًٔؿ بهٚ ظِٔٓؿ، وهذا افقجف فًؾّ ه أؿقى مـ ـؾّ مٚ شٖٔد. وإن ـٚن افنٔخ تَلّ افديـ ؿٚل: إٕف(1)فٔس بٚفَقيّ(2).ثٕٚٔٓٚ:أن افتنٌٔف، إنّ مٚ وؿع في افهلاة ظذ أل، ؾُٔقن افُلام[تؿّ](3) ظْد ؿقلهؿ: (افِٓؿ صعّ ظذ ّد) ويُقن مَْىًًٚ ظـ افتنٌٔف، ويُقن ؿقفف: (وظذ آل ّد) مّٝ صلا بما بًده، ؾُٔقن ادًٗول لهؿ، مثؾ مٚ لإبراهٔؿ وآفف. حُٚه بًض أصحٚب افنٚؾًل ظـه (4)وؾٔف مـ الإصُٚل، أن ؽر إٌٕٔٚء، ٓ يُّـ أن يًٚو ؿ، ؾُٔػ يىِٛ مٚ ٓ يُّـ وؿقظف؟ ثٚفثٓٚ: أن افتنٌٔف إنّ مٚ وؿع في افهلاة مَٚبِٜ فِّجّقع مـ افٌْل وآفف، بٚدجّقع مـ إبراهٔؿ وآفف، ومًيؿ إٌٕٔٚء هؿ آل إبراهٔؿ، ؾُٖٕف شٖل مَٚبِٜ الجِّٜ بٚلجِّٜ، ٓ ادَدار بٚدَدار، ٕٕف إذا تًذليَّ ر أن يُقن ٔل افرشقل، مثؾ مٚ ٔل إبراهٔؿ، افذيـ هؿ إتٌٚع مـ إٌٕٔٚء وغيرهؿ، ـٚن مٚ يقفّ ر مـ ذفؽ حٚصلاً (5) فٌِْل صذ الله ظِٔف وشِؿ ؾُٔقن زائدًا ظذ الحٚصؾ لإبراهٔؿ، وافذي هؾ مـ ذفؽ هق آثٚر افرحمٜ وافروقان، ومـ ـٕٚٝ في حؼّ ه أـثر ؾٓق أؾوؾ، ذـره افنٔخ ظزّ افديـ(1) . (1) في(ز) تَديؿ وتٖخر ( إٕف ؿٚل:). (2) إحُٚم إحُٚم(1/205) (3) في إصؾ و(ز) ـتٌٝ (ثؿ) بٚفثٚء وافتهحٔح مـ (ظ) . (4) في إصؾ ـتٌٝ( إصحٚب ظـ افنٚؾًل ) وافتهحٔح مـ ( ظ ) وهق ادقاؾؼ ؾما في افًدة (2/609) (5) في(ز) ـتٌٝ (خٚفهٚ) بدٓ مـ (حٚصلا).  افِقح ـ44ـ(ز). (1) وؿد شٚؿف افنٔخ تَل افديـ في إحُٚمإحُٚم (1/206) بدون ظزو فَٚئِف، وشٌَٝ افسجمٜ فًز افديـ ( ص 175 ) .

450 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وؿٚل ادحٛ افىزي في أحُٚمف ((ؿقفف: إٕف يتًذّ ر أن يُقن ٔل افرشقل مثؾ مٚ(1) ٔل إبراهٔؿ ممْقع، ومٚ ادٕٚع بٖن هؾ لهؿ مـ افرحمٜ، مثؾ مٚ حهؾ لهؿ بزـٜ افدظٚء)) (2). رابًٓٚ: أن إمر بٚلصلاة ظِٔف لفتُرار، بٚفًٌْٜ إػ ـؾّ صلاة، في حؼّ ـؾّ مهؾنٍّ ، ؾ٘ذا اؿتوٝ في حؼّ ـؾّ مهؾّ ، حهقل صلاة مًٚويٜ فِهلاة ظذ إبراهٔؿ ـٚن افحاصؾ فٌْلّ ٕٚ ـ ظِٔف أؾوؾ افهلاة وافًلام ـ بٚفًٌْٜ إػ مجّقع افهِقات أوًٚؾًٚ موٚظٍٜ، ٓ يْتٓل إفٔٓٚ افًدّ والإحهٚء. وإن ؿٔؾ: افتنٌٔف حٚصؾ بٚفًٌْٜ إػ أصؾ هذه افهلاة وافٍرد مْٓٚ، ؾٚلإصُٚل حٚصؾ. ؾٚلجقاب: مٚ ؿٚفف افنٔخ تَلّ افديـ:((إن إمر هْٚ فِتُرار بٚٓتٍٚق، وحْٔئذ ؾٚدىِقب مـ ادجّقع، حهقل مَدار ٓ ل مـ افهِقات، بٚفًٌْٜ إػ ادَدار الحٚصؾ لإبراهٔؿ ظِٔف افهلاة وافًلام))(3). خٚمًٓٚ: ذـره ابـ افهلاح(4) وؿرّره افنٔخ تَلّ افديـ(5) :إٔف ٓ يِزم مـ مجرد افًٗال فهلاة مًٚويٜ لإبراهٔؿ، ادًٚواة أو ظدم افرجحٚن ظـد افًٗال، وإنّ مٚ يِزم ذفؽ، إذا لم يُـ ثٚبتًٚ فٌْلّ ٕٚ [ ّد](6) صلاة مًٚويٜ فِهلاة ظذ إبراهٔؿ أو زائدة ظِٔٓٚ، ؾٖمّ ا [إذا ـٚن ذفؽ فف،ؾٚدًئقل إنّ مٚ هق صلاة زائدة ظذ مٚ أظىٔف موٚؾًٚ إفٔف، ويُقن](1) ذفؽ افزائد منّٛه بٚفهلاة ظذ (1) حرف(مٚ) شٚؿط مـ(ز) (2) شٌؼ افتًريػ بٚدحٛ افىزي وبُتٚبف( ص 163 ) (3) إحُٚم إحُٚم(1/206) (4) شٌَٝ افسجمٜ ٓبـ افهلاح ( ص 318) (5) ادهدر افًٚبؼ. (6) شَط مـ إصؾ و(ز) وأثٌتف مـ (ظ). (1) مٚ بغ ادًَقؾغ مىّقس في إصؾ وأثٌتف مـ(ظ).

451 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام إبراهٔؿ، وفٔس بًّتــر(1) أن يشٖل افٍٚوؾ أن يّْح ؾؤِٜ أظىٔٓٚ ادٍوقل، فًٔٚويف في تِؽ افٍؤِٜ، مْوماتيًّ إػ مٚ فف مـ افٍوٚئؾ افتل فًٔٝ فذاك. مثٚل هذا: مٚ إذا(2) أظىك ادِؽ رجلاً أربًٜ آٓف، وأظىك آخر أفٍغ، ؾًئؾ أن يًىل صٚحٛ إربًٜ أيضً ا أفٍغ، ـما أظىك أخر، ؾ٘ذا حهِٝ فف إوّٝ إػ إربًٜ ادتَدّ مٜ، ؾٔهر ادجّقع: شتٜ آٓف، ؾٔحهؾ افرجحٚن. افثوفٌ وافعؼون: احتّٟ بهذا الحديٞ مـ أجٚز افهلاة ظذ ؽر إٌٕٔٚء(3)، ؾ٘ن أراد بٚلجقاز ظذ شٌٔؾ افتًٌلّ ة لهؿ ؾًّؾليَّ م، وإن أراد ظذ شٌٔؾ آشتَلال ؾّّْقع، مع أن افهلاة وافتًِٔؿ لم يٗمر(4) بهما ظذ شٌٔؾ الجّع في افَرآن، إٓ ظِٔف صذ الله ظِٔف وشِؿ ولم يخز الله ـ تًٚػ ـ ظـ ًٍٕف افُريّٜ وظـ ملائُتف بٚفهلاة ؾَط، إٓ ظذ ٌٕٔف ـ ظِٔف أؾوؾ افهلاة وافتًِٔؿ ـ وأمٚ افًلام ؾَط(5) ؾَد شؾم الله ـ تًٚػ ـ في شقرة افهٚؾٚت :ﭽ ﰁ ﰂ ﰃﭼ(6) دون افهلاة. وؿد أمر الله ـ تًٚػ ـ ٌٕلّ ه ّدًا بٚفًلام ظذ ادٗمْغ بٚٔيٚت إذا جٚءوه ؾَٚل: ﭽ ﭢ ﭣ (1) في إصؾـتٌٝ (يًّتـد) وفي(ز) (بًّتدل) وافتهحٔح مـ ( ظ ) وهق ادْٚشٛ فًِٔٚق . (2) في(ز) ـتٌٝ (إذا مٚ). (3) وهؿ الحْٚبِٜـما في الإٕهٚف (2/59) وإير الخلاف مٍهلا في افًدة ذح افًّدة ٓبـ افًىٚر (2/611ـ612) (4) في(ز) ـتٌٝ (فق مر) بدٓ مـ (لم يٗمر). (5)مـ ؿقفف(لم يٗمر بهما) إػ ؿقفف (وأمٚ افًلام ؾَط) هذا الجزء شٚؿط مـ (ز) (6)آيٜ(١٨١)شقرة افهٚؾٚت

452 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭼ(1) وؿد أجمع افًِماء ظذ افهلاة ظذ ٌٕلّٕٚ ّد صذ الله ظِٔف وشِؿ، وـذفؽ أجمع مـ يًتدّ بف، ظذ جقازهٚ واشتحٌٚبهٚ، ظذ شٚئر إٌٕٔٚء وادلائُٜ اشتَلآً (2) .ومٚ حُل ظـ مٚفؽ ، مـ إٔف ٓ يهذليَّ ظذ أحد مـ إٌٕٔٚء، شقى ّد صذ الله ظِٔف وشِؿ ؾنٚذّ ، ـما ؿٚفف افَرضٌل(3) .أو مٗوّ ل ظذ أنّ ا لم ٕتًّٛ د بٚفهلاة ظذ ؽره. وأمٚ ؽر إٌٕٔٚء مـ مٗمْل أدملّ يـ مـ هذه إمٜ(4) .ؾذهٛ مٚفؽ(5) وافنٚؾًل وإـثرون(6) :إػ إٔف ٓ يهذّ (7) ظِٔٓؿ اشتَلآً، ؾلا يَٚل: افِٓؿ صؾتِّ ّ ظذ أو بُر مثلاً ، وفُـ يهذّ ظِٔف تًًٌٚ، والحديٞ يدلّ ظذ ذفؽ، خهقصًٚ ظذ مذهٛ ادحَؼّ يـ في أن أل ـؾّ ادٗمْغ(8) .واختِػ أصحٚبْٚ(9) في هذا ادْع ظذ أوجف، أصحّ هٚ: إٔففِتْزيف، ٓ فِتحريؿ، ٕنه صًٚر أهؾ افٌدع وؿد ُٕفيْٚ ظـ صًٚرهؿ، وٕن افهلاة في فًٚن افًِػ صٚرت (1)آيٜ(٤٥)شقرة إًٕٚم (2) إير افًدة ذح افًّدة(2/611) (3) إير ادٍٓؿ فَِرضٌل ادٚفُل(2/42) (4) في(ز) زيٚدة (ؾَد) بًد ؿقفف (هذه إمٜ). (5) إير آشتذـٚر(2/324) (6) افًدة ذح افًّدة(2/611) (7) في(ظ) ـتٔٝ (يهذ) بدٓ مـ (ٓ يهع). (8) إير إحُٚم إحُٚم(1/205) (9) شٚقالخلاف مـ افًدة ذح افًّدة (2/612)  بدايٜ افِقح:47  بدايٜ افِقح ـ46ـ(ظ).

453 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام مخهقصٜ بٌٕٕٚٔٚء اشتَلآً، ـما أن ؿقفْٚ:ظز وجؾ مخهقص بٚلله شٌحٕٚف و(1) ـتًٚػ ـ ؾُما ٓ يَٚل: ّد ظزّ وجؾ، وإن ـٚن ظزيزًا جِٔلاً ، ٓ يَٚل: أبق بُر أو ظع صذ الله ظِٔف، وإن ـٚن مًْٚه صحٔحًٚ . وذهٛ الإمٚم أحمد(2) وجمٚظٜ(3) :إػ جقاز افهلاة ظذ ـؾّ واحد مـ ادٗمْغ اشتَلآً . واحتّٟ وا: بَقفف تًٚػ :ﭽ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﭼ(4) وبَقفف ـ ظِٔف افًلام ـ:(افِٓؿ صؾتِّ ظذ آل أو أو )(5) ؾٕ٘ف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ(6) (ـٚن إذا أتٚه ؿقم بهدؿتٓؿ، صذليَّ ظِٔٓؿ)(1) .وأجٚب إـثرون(2):بٖن هذا افْقع مـ افهلاة، مٖخقذ مـ افتقؿٔػ (1) فٍيٜ(شٌحٕٚف و) شٚؿط مـ(ظ). (2) إير ـتٚب الإٕهٚف (2/612) (3) افًدة ذح افًّدة(2/612) (4)آيٜ(٣٤)شقرة إحزاب (5) أخرجف افٌخٚري في ـتٚب افزـٚة بٚب صلاة الإمٚم ودظٚئف فهٚحٛافهدؿٜ بهذا افٍِظ مـ حديٞ ظٌد الله بـ أو أو ؿٚل: (ـٚن افٌْل  إذا أتٚه ؿقم بهدؿتٓؿ ؿٚل:(افِٓؿ صؾ ظذ آل ؾلان) ؾٖتٚه أو بهدؿتف ؾَٚل: ( افِٓؿ صؾ ظذ آل أو أو ) (2/544) ورؿؿ الحديٞ(1426) وأخرجف أيوٚ في ـتٚب ادٌٚزي بٚب : ؽزوة الحدئٌٜ برؿؿ (3933)( 4/1529) وفي ـتٚب افدظقات بٚب: ؿقل الله تًٚػ وصؾ ظِٔٓؿ  ومـ خص أخٚه بٚفدظٚء دون ًٍٕف برؿؿ(5973)( 5/2333) وبٚب: هؾ يهع ظذ ؽر افٌْل  برؿؿ(5998)( 5/2339) وأخرجف مًِؿ في ـتٚب افزـٚة بٚب افدظٚء دـ أتك بهدؿتف(3/121) ورؿؿ الحديٞ(2544) (6) جمِٜ(ظِٔف الصلاة وافًلام) شٚؿىٜ مـ متـ (ظ) وألحَٝ في هٚمنف. (1) هذه افٍِيٜ( إذا أتٚه ؿقم بهدؿتٓؿ صذليَّ ظِٔٓؿ) وردت ظْد الإمٚم أحمد في مًْده (32/150) برؿؿ (19405) وفي مًتخرج أو ظقإٜ( 3/125) برؿؿ(2114) (2) افًدة ذح افًّدة(2/612)

454 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وظّؾ افًِػ، ولم يَْؾ اشتًمالهؿ ذفؽ، بؾ خصّ وا بف إٌٕٔٚء، ـما ذـرٕٚ. وأجٚبقا ظـ أيٜ افُريّٜ والحديٞ ادذـقريـ وؽره مـ إحٚديٞ، إٔف مـ الله ورشقفف دظٚء وترحّ م، وفٔس ؾٔف مًْك افتًئؿ وافتقؿر افذي يُقن مـ ؽرهمٚ.واتّ ؾؼ افًِماء(1) ظذ جقاز جًؾ ؽر إٌٕٔٚء مـ إتٌٚع وافذريّة وإزواج، تًًٌٚ لهؿ في افهلاة، فلأحٚديٞ افهحٔحٜ في ذفؽ(2)، وفي إمر بف في أحٚديٞ افتنٓد وافهلاة ظِٔف، وفي افًلام ظِٔف صذ الله ظِٔف وشِؿ ، ولم يزل الشِػ ظذ افًّؾ بف خٚرج افهلاة أيوًٚ . وأمٚ افًلام ؾَٚل افنٔخ أبق ّد الجقيْل : ((إٕف في مًْك افهلاة، ؾ٘ن الله ـ تًٚػ ـ ؿرن بْٔٓما ؾلا يٍرد بف ؽٚئٛ ؽر إٌٕٔٚء، وٓ بٖس بف أي(1) بؾ هق شْٜ فلأحٔٚء وإمقات مـ ادٗمْغ: ؾَٔٚل: شلام ظُِٔؿ)) (2) . (1) ادهدر افًٚبؼ. (2) مْٓٚ مٚ أخرجف افٌخٚري في ـتٚب افدظقات بٚب هؾ يهذ ظذ ؽر افٌْل (5/2339) برؿؿ (5999) وفي ـتٚب إٌٕٔٚء بٚب: ؿقفف (( يزفنُّ ون )) برؿؿ(3189)( 3/1232)وأخرجف مًِؿ في ـتٚب افهلاة بٚب افهلاة ظذ افٌْل بًد افتنٓد (2/16) ورؿؿ الحديٞ(938) مـ حديٞ أو حمٔد افًٚظدي وفٍيف ((افِٓؿ صؾ ظذ ّد وظذ أزواجف وذريتف، ـما صِٔٝ ظذ إبراهٔؿ، وبٚرك ظذ ّد وظذ أزواجف وذريتف، ـما بٚركت ظذ آل إبراهٔؿ إٕؽ حمٔد مجٔد) ولم أؿػ ظذ فٍيٜ (أتٌٚظف) س ٜ ؾٔما ؿرأت مـ صٔغ افهلاة ظذ افٌْل ، وإن ـٕٚقا داخِغ في مًْك أل ـما ذـر ذفؽ ابـ ظٛد افز في الإٕهٚف ظـ بًض أهؾ افًِؿ (2/438) ورجحف افْقوي في ذحف دًِؿ. وأؿدم مـ روي ظْف هذا افَقل هق جٚبر بـ ظٌدالله. ذـر ذفؽ صٔخ الإشلام ابـ تّٜٔٔ رحمف الله إٔير ـتٚب ثْٚء صٔخ الإشلام ظذ آل بٔٝ افٌْقة (1/3) (1)فٍيٜ(أي) شٚؿىٜ مـ (ز). (2) إير ؿقففافًدة ذح افًّدة ( 2/612 ) =

455 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام تـبقه(1) : إذا ؿِْٚ بجقاز افهلاة ظذ ؽر إٌٕٔٚء تًًٌٚ لهؿ، ؾٓؾ تُقن[افتًٌلّة](2) فِهلاة ظذ رشقل ا[صذ الله ظِٔف وشِؿ](3) أو تُقن تٚبًٜ فِهلاة ظذ ـؾّ ٌٕل؟ إمر في ذفؽ تّؾ. افرابع وافعؼون(4):في الحديٞ تْزيؾ مراتٛ إٌٕٔٚء وؽرهؿ، وئَس الإًٕٚن مراتٌٓؿ، ؾلا يَدّ م أخرًا ظذ أوّ ل. الخومس وافعؼون: أن تَديؿ ذـر(5) افقء في ـتٚب ا، ٓ يقجٛ افًّؾ تَديّف ؾ٘ن الله ـ تًٚػ ـ ؿدّ م إمر بٚفهلاة ظِٔف(6) صذ الله ظِٔف وشِؿ(7) ظذ افًلام وافًلام مَدّ م في الحديٞ(1)، وهذا يدفؽ أن افقاو تَتضي مىِؼ الجّع ٓ افستٔٛ. افسودس وافعؼون: ؾٔف ؾوؾ(2) افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ، وؾوؾ افهلاة ظِٔف وأبق ّد صٔخ افنٚؾًٜٔ، ظٌد الله بـ يقشػ بـ ظٌد الله بـ حٔقيٜ افىٚئل الجقيْل، وافد إمٚم الحرمغ، ـٚن ؾَٔٓٚ مدؿَٚ ٕحقيٚ مٍنا. تقفي رحمف الله شْٜ:438هـ إير في ترجمتف شر أظلام افٌْلاء(17/617) وضٌَٚت افًٌُل(5/73) وإظلام(4/146) (1) في(ظ) ـتٌٝ (افرابع) بدٓ مـ (تٌْٔف). (2) مىّقس في إصؾ و أثٌتف مـ(ظ). (3) شَط مـ إصؾ ومـ(ز) وأثٌتف مـ (ز). (4) في(ظ) ـتٌٝ (الخٚمس وافًؼون) إػ آخر إوجف. (5) فٍيٜ(ذـر) شٚؿىٜ مـ(ظ). (6) ـما في ؿقفف تًٚػ{إن الله وملائُتف يهِقن ظذ افٌْل يٚ أيفا افذيـ آمْقا صِقا ظِٔف وشِّقا تًِٔما}شقرة إحزاب آيٜ(56) (7) في(ظ) زيٚدة ( ظِٔف) بًد ؿقفف (وشِؿ). (1) ـما شٌؼ في حديٞ ظٌد الله بـ مًًقد( ص 389 ) وؽره. (2) في(ز) ـتٌٝ (صذ) بدٓ مـ (ؾوؾ).

456 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وافتًِٔؿ، وؿد رويْٚ(1)في ؾوِٓما وافسؽٔٛؾٔٓما ومٚ يستّب ظِٔٓما، مـ رؾع افدرجٚت، وتُػير افًٔئٚت،وتُثر الحًْٚت،وؿوٚء الحٚجٚت ،ورؾع الحجٛ واشتجٚبٜ افدظقات أحٚديٞ ـثرة(2) . (1) لم يذـر ادٗفػ رحمف الله أيـ ذـر ذفؽ.  افِقح ـ45ـ(ز). (2) ممٚ ورد في أثر ذفؽ ظذ ؿوٚء الحٚجٚت مٚ أخرجف افسمذي في شْْف في أبقاب افقتر بٚب صلاة الحٚجٜ (2/344) برؿؿ(479) ـ ظـ ظٌد الله بـ أو أو ؿٚل: ؿٚل رشقل الله :((مـ ـٕٚٝ فف إػ الله حٚجٜ أو إػ أحد مـ بْل آدم ؾِٔتقوٖ ؾِٔحًـ افقوقء ثؿ فٔهؾ رـًتغ، ثؿ ليثـ ظذ الله، وفٔهؾ ظذ افٌْل  ثؿ فَٔؾ: ٓ إفف إٓ الله الحِٔؿ افُريؿ، شٌحٚن الله رب افًرش افًئؿ، الحّد لله رب افًٚدغ، أشٖفؽ مقجٌٚت رحمتؽ وظزائؿ مٌٍرتؽ، وافٌّْٜٔ مـ ـؾ بر وافًلامٜ مـ ـؾ إثؿ، ٓ تدع لي ذٌٕٚ إٓ ؽٍرتف، وٓ همٚ إٓ ؾرجتف، وٓ حٚجٜ هل فؽ رضا إٓ ؿؤتٓٚ يٚ أرحؿ افراحمغ)) ؿٚل أبق ظًٔك: هذا حديٞ ؽريٛ وفي إشْٚده مَٚل. والحديٞ أخرجف أيوٚ ابـ مٚجٜ في شْْف في ـتٚب إؿٚمٜ افهلاة وافًْٜ ؾٔٓٚ بٚب مٚ جٚء في صلاة الجماظٜ (1/441) برؿؿ(1384) وافٌزار في مًْده(8/300) برؿؿ(3374) وافٌَٔٓل في صًٛ الإيمان (3/175) برؿؿ(3265) والحديٞ ؿٚل ظْف إفٌٚني ؤًػ جدا ، إير ؤًػ افسؽٔٛ وافسهٔٛ (1/105 ) وممٚ ورد في أثر ذفؽ ظذ إشتجٚبٜ افدظقات مٚ أخرجف افٌَٔٓل في صًٛ الإيمان (2/215) برؿؿ(1576) ـ ظـ ظع بـ أو ضٚفٛ ؿٚل: ؿٚل رشقل الله  ((افدظٚء جقب ظـ الله حتك يصػ ظذ افٌْل وظذ آفف ّد)) وورد الحديٞ أيوٚ ظـ مًٚذ ـما أورده ابـ حٌٚن في افوًٍٚء (1/113) وابـ الجقزي في افًِؾ ادتْٚهٜٔ(2/842) برؿؿ(1409) وؿٚل هذا حديٞ ٓ يهح وهذا مًروف مـ ـلام ظّر بـ الخىٚب. ورد في ذفؽ أحٚديٞ ـثرة ـما أصٚر ادٗفػ رحمف الله ، ومـ أصح مٚ ورد في ؾوؾ افهلاة ظِٔف ،مٚ أخرجف مًِؿ في صحٔحف في ـتٚب افهلاة بٚب اشتحٌٚب افَقل مثؾ ؿقل ادٗذن دـ شًّف ثؿ يهع ظذ افٌْل ، ثؿ يًٖل الله افقشِٜٔ (2/4) ورؿؿ الحديٞ(875) وفٍيف((ظـ ظٌد الله بـ ظّرو بـ افًٚص رضي الله ظْف إٔف شّع افٌْل  يَقل: إذا شّعتؿ ادٗذن ؾَقفقا مثؾ مٚ يَقل ثؿ صِقا ظع ؾ٘ن مـ صذ ظع صلاة صذ الله ظِٔف بهٚ ظؼا، ثؿ شِقا الله لي افقشِٜٔ ؾ٘نهٚ مْزفٜ في الجْٜ ٓ تٌٌْل إٓ فًٌد مـ ظٌٚد الله وأرجق أن أـقن إٔٚ هق، ؾّـ شٖل لي افقشِٜٔ حِٝ فف صٍٚظتل))

457 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام واظِؿ أن ابـ افًطّ ار ـ رحمف الله ـ ؿٚل: ((يٗخذ مـ هذا الحديٞ أيضً ا، إٔف يًتحٛ فلإًٕٚن أن يٌدأ بًٍْف في افدظٚء٪ حٔٞ(1) ؿٚل: (افًلام ظِْٔٚ، وظذ ظٌٚد الله افهٚلحغ))) (2) .هذا فٍيف، وهذا ظجٌٔٛ !(3) ؾ٘ن هذا لم يُذـر في هذا الحديٞ، ًٕؿ يٗخذ هذا مـ الحديٞ افذي ؿٌِف(4)، ؾٚظِّف. (1)ـِّٜ(حٔٞ) شٚؿىٜ مـ متـ(ز) وألحَٝ في هٚمنف. (2) ـما في ذحف فًِدة ذح افًّدة(2/613) (3) وهذا اشتدراك فىٔػ مـ ادهْػ رحمف الله، مع أن ابـ افًىٚر لم يْص ظذ ذفؽ بَقفف:يٗخذ مـ هذا الحديٞ. وإٕما أورده وّـ مجّقظٜ ؾقائد بَقفف: ومْٓٚ: إٔف يًتحٛ فلإًٕٚن..افخ. وذـره فٍِظ الحديٞ يٌغ إٔف أراد الحديث إول افذي ؿٌِف وهق حديٞ ابـ مًًقد ، وفٔس الحديٞ افثٚني. وفًؾ ابـ افًىٚر شفا ظـ مقوًف، أو أن أحد افـنُّ شٚخ َٕؾ افٍٚئدة وّـ ؾقائد الحديٞ افثٚني. والله أظِؿ. (4) وهق حديٞ ظٌد الله بـ مًًقد ـما شٌؼ تخريجف(ص 389 ) وافنٚهد مْف((افًلام ظِْٔٚ وظذ ظٌٚد الله افهٚلحغ))

458 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام الحديٌ افثوفٌ ظن أبي هريرة ـ رضي الله ظـه ـ ؿول:(ـون رشول الله صذ الله ظؾقه وشؾم: يدظو ويؼول : افؾفم إني أظوذ بك من ظذاب افؼز، ومن ظذاب افـور، ومن ؾتـي ادحقو وادكت، ومن ؾتـي ادسقح افدجلّ ال)(1) . ومد فػظ دسؾم:(إذا تشهلّ د أحدـم ، ؾؾقستعذ بالله من أربع يؼول: افؾفم إني أظوذ بك، من ظذاب جفنلّ م)(2) م ذـر كحوه. افؽلام ظؾقه من أربعي ظؼ وجفو(3): الأول: فٍظ مًِؿ هذا [هق مـ أؾراده، ـما صٓد فف بذفؽ أيضً ا ظٌدالحؼ(4) وؽره(5)] .وأمٚ افْقوي في ذح ادٓذب (6) و إذـٚر ؾًزاه إػ افٌخٚري أيضً ا(1)، (1) أخرجف افٌخٚري في ـتٚب الجْٚئز بٚب افتًقذ مـ ظذاب افَز(1/463) ورؿؿ الحديٞ(1311) وافٍِظ فف ،وأخرجف مشِؿ في ـتٚب ادًٚجد بٚب مٚ يًٝعاذ مْف في افهلاة (2/93) ورؿؿ الحديٞ (1356) (2) أخرجف مًِؿ في افُتٚب وافٌٚب افًٚبَغ ورؿؿ الحديٞ(1352) (3) إير بًض هذه إوجف وؽرهٚ بْهٓٚ وبتكف أحٕٔٚٚ مـ ـتٚب إحُٚم إحُٚم ٓبـ دؿٔؼ افًٔد (1/207) ومـ ـتٚب افًدة ذح افًّدة ٓبـ افًىٚر(2/614) (4) إحُٚم افُزى فًٌد الحؼ الإصٌٔع (2/273) وؿد شٌَٝ افسجمٜ فف( ص 357 ) . (5) إٔير الإدٚم بٖحٚديٞ إحُٚم ٓبـ دؿٔؼ افًٔد (1/178) (6) مٚ بغ ادًَقؾغ مىّقس في إصؾ و أثٌتف مـ(ظ). (1)إير ادجّقعذح ادٓذب (3/435)وإذـٚر( 1/156 ) وؿد ٕص ظذ أن هذه افروايٜ دًِؿ ، ؾَٚل : أخرجف مًِؿ مـ ضرق ـثرة ، وفي روايٜ مْٓٚ ( إذا تنٓد أحدـؿ ؾًِٔتًذ بٚلله مـ أربع .. ) الحديٞ

459 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وـٖنّ ه أراد أصؾ الحديٞ، ؾ٘ن افٌخٚري أخرجف بٚفٍِظ إوّ ل، في بٚب الجْٚئز مـ صحٔحف في بٚب افتًقّ ذ مـ ظذاب افَز(1) . افثو: ؿد تُرّ ر أن: (ـٚن) هذه تدلّ ظذ ادداومٜ وافتُرار(2) . افثوفٌ: طٚهر افروايٜ إوػ، ظّقم افدظٚء بذفؽ، أظْل في افهلاة وؽرهٚ، بخلاف روايٜ مًِؿ افثٕٜٚٔ، ؾ٘نهٚ دالّ ة ظذ اشتحٌٚب هذا افدظٚء آخر افهلاة ؿٌؾ افًلام وفي صحٔح مًِؿ (إٔف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ ـٚن يًؾتِّ مٓؿ هذا افدظٚء، ـما يًؾتِّ مٓؿ افًقرة مـ افَرآن(3)، وأن ضٚووسًا ـ رحمف الله ـ أمر ابْف ب٘ظٚدة افهلاة حغ لم يدع بف ؾٔٓٚ(4) وهذا ـؾّه دفٔؾٌ ظذ تٖـٔد هذا افدظٚء وافتًقّ ذ، والحٞ افنديد ظِٔف وطٚهر ـلام ضٚووس، إٔف حؿَ ل إمر بف ظذ افقجقب، ؾٖوجٛ الإظٚدة بٍقاتف وإفٔف ذهٛ أهؾ افيٚهر(1) .والجّٓقر ظذ خلاؾف(2)، وفًؾّه أراد تٖديٛ ابْف، وتٖـٔد هذا افدظٚء ظْده، ٓ إٔف يًتَد وجقبف. (1) ـما شٌؼ تخريجف ؿريٌٚ( ص 457 ). (2) شٌؼ أن أصٚر إػ ذفؽ(ص 137 ) (3) أخرجف مًِؿ في ـتٚب ادًٚجد بٚب مٚ يًتًٚذ مْف في افهلاة(2/94) ورؿؿ الحديٞ(1361) (4) صحٔح مًِؿ ـتٚب افهلاة بٚب مٚ يًتًٚذ مْف في افهلاة(1/413) تحٝ حديٞ رؿؿ(590) وضٚووس هق:ابـ ـًٔٚن افٔماني أبق ظٌد افرحمـ الحّري مقٓهؿ، مـ ـٌٚر افتٚبًغ، اتٍَقا ظذ جلافتف وؾوِف، ؿٚل ظّرو بـ ديْٚر: مٚ رأيٝ أحداً ؿط مثؾ ضٚووس. تقفي رحمف الله شْٜ:101هـ وؿٔؾ:106هـ إير في ترجمتف: افتٚريخ افٌُر:4/365 وثَٚت ابـ حٌٚن:4/391 وتذـرة افحؾٚظ:1/90 ووؾٔٚت إظٔٚن:2/509 (1) َِٕف ظْٓؿ مـ إحُٚم إحُٚم(1/207 )وإير ادحذ(3/271) ؤٕؾ إوضٚر فِنقـٚ (2/330) (2) افًدة ذح افًّدة(2/614)

460 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام افرابع: دظٚؤه ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ واشتًٚذتف مـ هذه إمقر افتل ظقفي مْٓٚ وعُ صِ مَ ، إٕما ؾعَ فف فِٔزم خقف الله وإظيٚمف وآؾتَٚر إفٔف، فتَتدي أمّ تف بف، وفٌٔغّ لهؿ صٍٜ افدظٚء،وادٓؿ مْف ، وأجٚب بًوٓؿ ظـ اشتًٚذتف مـ افدجٚل: بٖٕف تّؾ أن ذفؽ ؿٌؾ أن يًِؿ إٔف ٓ يدرـف أو(1) ّؾ افتًقّذ مـ ؾتٍْٜ تنٌف ؾتْف(2) .والجقاب افَقيّ مٚ ؿدّ مْٚه أوّ ًٓ . الخومس: (افَز) واحد افٌَقر وادَزة ـ مثِثٜ افٌٚء(3) ـ واحدة ادَٚبر(4) وؿد جٚء افنًر ادَز(5)ؿٚل: فُؾ ؿقم مؼْ بَر بٍْٚئٓؿْ ْ ؾٓؿ يَْهقن وافٌَقر تزيد(6) وقَبَرْ تُ ادلتِّ تَ أقْ بُرُ ه وأقْ بِرُ ه بوؿ افٌٚء وـنهٚ ؿزًا، أي: دؾْتف. وأقْ بَرْ تُ ه أمرت بٖن يُ قْ بَر وؿٚل ابـ افسّكتِّ يٝ: أؿزتف: صَ يليَّرتُ فف ؿزًا يُ دفَ نُ ؾٔف(1) . (1) في(ظ) ـتٌٝ (واو) بدٓ مـ (أو). (2) َٕؾ ذفؽ أيوٚ ابـ حجر في ؾتح افٌٚري(2/319) (3) إير مختٚر افهحٚح (1/560) وافْٓٚيٜ في ؽريٛ إثر(4/6) (4) جمِٜ(واحدة ادَٚبر) شٚؿىٜ مـ(ز). (5) في(ز) ـتٌٝ (ادٌَقل) بدٓ مـ (ادَز). (6)هذا افٌٔٝ فًٌدالله بـ ثًٌِٜ الحٍْل،ـما ذـر ذفؽ الجقهري في ـتٚب افهحٚح(2/784) وإير ديقان الحماشٜ فِتزيزي(1/368)  بدايٜ افِقح:48 (1) إٔير إصلاح ادْىؼ ٓبـ افًُّٔٝ (1/235) . =

461 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وؿقفف تًٚػ: ﭽ ﮣ ﮤ ﮥ ﭼ(1) أي: جًِف ممـ يُ قْ بَر، ولم يجًِف مَِك فُِلاب، وـٖنّ افَز ممٚ أـرم بف بْق آدم(2) . افسودس: الحديٞ مكح ب٘ثٌٚت ظذاب افَز وؾتْتف، وهق مذهٛ أهؾ افًْٜوالحؼّ (3) ، والإيمان بف واجٛ، وهق متُرّ ر مًتٍٔض في إحٚديٞ(4) . وابن افسؽلّقً هق : يًَقب بن إشحٚق بـ افًُٔٝ أبق يقشػ، صٔخ افًربٜٔ إمٚم افٌِٜ وإدب، فف ـتٚب: (إصلاح ادْىؼ) وؽره. ؿٚل ثًِٛ: لم يُـ فف ٍٕٚذ في افْحق وـٚن يتنٔع . تقفي شْٜ:244هـ إير ترجمتف: شر أظلام افٌْلاء:12/18 ومًجؿ ادٗفٍغ:13/243 (1)آيٜ(١٢)شقرة ظٌس (2) إير تًٍر افٌٌقي(8/337)  بدايٜ افِقح ـ47ـ(ظ). (3) إير افًدة ذح افًّدة ٓبـ افًىٚر (2/615) وؿٚل افنٔخ ظٌد افٌْل ادَدد: أخرجف ظـ افٌْل  اثْٚ ظؼ صحٚبٔٚ. وخٚفػ جمٓقر أهؾ افًْٜ في ذفؽ بؼ ادريز، وأكثر ادتٖخريـ مـ ادًتزفٜ. إير اظتَٚد أهؾ افًْٜ ذح أصحٚب الحديٞ (1/91) (4) ومـ أسحٓٚ: حديٞ ظٚئنٜ رضي الله ظْٓٚ في افٌخٚري ـتٚب افدظقات بٚب افتًقذ مـ ظذاب افَز (5/2341) برؿؿ(6005) وفٍيف ظْٓٚ ؿٚفٝ: (دخِٝ ظعليَّ ظجقزان مـ ظجز قد ادديْٜ ؾَٚفتٚ لي: إن أهؾ افٌَقر يًذبقن في ؿٌقرهؿ، ؾُذبتٓما، ولم إًٔؿ أن أصدؿٓما، ؾخرجتٚ ودخؾ ظع افٌْل  ؾَِٝ فف: يٚ رشقل الله إن ظجقزيـ، وذـرت فف، ؾَٚل لي:صدؿتٚ إنهؿ يًذبقن ظذابٚ تًًّف افٌٓٚئؿ ـِٓٚ. ؾما رأيتف بًدُ في صلاة إٓ تًقذ مـ ظذاب افَز) وأخرجف مًِؿ في ـتٚب ادًٚجد بٚب اشتحٌٚب افتًقذ مـ ظذاب افَز (2/92) ورؿؿ الحديٞ(1347)

462 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وؿد شِػ افُلام في ذفؽ في الحديٞ افًٚدس مـ بٚب الإشتىٚبٜ واوحًٚ، ومـ خٚفػ ؾٔف(1) . افسوبع: ؾٔف الإيمان بٚفْٚر، وأنهٚ مخؾوؿٜ مقجقدة(2)، وؿد ثٌتٝ آشتًٚذة مْٓٚ، في ؽر حديٞ(3) . افثومن: افٍتْٜ، ؿٚل أهؾ افٌِٜ: هل آمتحٚن وآختٌٚر. قال افَٚضي ظٔٚض: ((فُـ ظرؾٓٚ في اختٌٚر ـنػ مٚ يُره(4)، يَٚل: فَ تَ نْ تُ افذّ هٛ، إذا أدخِتف افْٚر ليُ خْ تَ بَرْ ، ويْير مٚ جقدتف، وديْٚر مٍتقن. ؿٚل ـ تًٚػ ـ : ﭽ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﭼ(5) ويًؿّى افهٚئغ: افٍٝليَّ ان. وـذفؽ افنٔىٚن)) (6) . (1) إيرإظلام ، ـتٚب افىٓٚرة بٚب الإشتىٚبٜ (1/516) وَٕؾ ادهْػ هْٚك ظـ افَٚضي ظٌدالجٌٚر ادًتزلي أن أـثر صٔقخ ادًتزفٜ لم يُْروا ذفؽ خلاؾٚ دـ َٕؾ ظْٓؿ بٚلإضلاق ـٚبـ افًىٚر في افًدة (2/615) (2) افًدة ذح افًّدة(2/615) (3) مْٓٚ في ؽر هذا الحديٞ مٚ ورد مـ حديٞ ظٚئنٜ رضي الله ظْٓٚ في افتًقذ مـ افْٚر وؾتْٜ افْٚر، ـ أخرجف افٌخٚري في ـتٚب افدظقات بٚب آشتًٚذة مـ ؾتْٜ افٌْك (5/2344) ورؿؿ الحديٞ(6015) وفٍيف ظْٓٚ((أن افٌْل  ـٚن يتًقذ: افِٓؿ إني أظقذ بؽ مـ ؾتْٜ افْٚر ومـ ظذاب افْٚر..)) الحديٞ. (4) إـمال ادًِؿ(2/213) (5)آيٜ(٠١)شقرة افزوج (6) مختٚر افهحٚح(1/517) وإير افْٓٚيٜ في ؽريٛ إثر(3/777)

463 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وؿٚل الخِٔؾ(1) :((افٍتـ: الإحراق. ؿٚل ـ تًٚػ ـ: ﭽ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭼ(2) ويَٚل: اؾتتـ افرجؾ، وؾتـ ؾٓق مٍتقن، إذا أصٚبتف ؾتْٜ، ؾذهٛ مٚفف أو ظَِف وـذفؽ إذا اختز، ؿٚل ـ تًٚػ ـ: ﭽ ﮈ ﮉﭼ(3) وافٍتقن أيضًا: آؾتتٚن، وٓيتًدّ ى)). وإُٔرإصًّل أؾتْٝ بٕٚفػ(4)،وؿٚل افٍرّ اء(5):((أهؾ الحجٚز يَقفقن:ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﭼ(6)وأهؾ ٕجد يَقفقن:{ بٍّتْغ} مـ أؾتْٝ)) (7). افتوشع: ؾتْٜ ادحٔٚ وادمات، أي: الحٔٚة وادقت، ؾٍتْٜ(8) ادحٔٚ، مٚ يتًرّ ض فف الإًٕٚن مدة حٔٚتف، مـ آؾتتٚن بٚفدٕٔٚ، وافنٓقات، والجٓٚٓت، وأصدّ هٚ وأظيّٓٚ وافًٔٚذ بٚلله مْف: أمر الخٚتمٜ ظْد ادقت. وؾتْٜ ادمات ؿٔؾ: (9) ادراد ؾتْٜ (1)الخِٔؾ بـ أحمد بـ ظّرو بـ أو ظٌد الله افٍراهٔدي، صٚحٛ افًربٜٔ وافًروض، ـٚن ذـًٔٚ فىًٍٔٚ،اتٍؼ افًِماء ظذ جلافتف وؾوِف وتَدمف في افًربٜٔ، فف ـتٚب:(افًغ) ادنٓقر. تقفي رحمف الله شْٜ:170هـ إير في ترجمتف: افٌدايٜ وافْٓٚيٜ:10/161 ومًجؿ ادٗفٍغ:4/112 ووؾٔٚت إظٔٚن:2/244 وبٌٜٔ افقظٚة:1/557 (2)آيٜ(٣١)شقرة افذاريٚت (3)آيٜ(٠٤)شقرة ضف (4) مختٚر افهحٚح (1/517) وشٌَٝ افسجمٜ فلأصًّل( ص 154) (5) شٌَٝ افسجمٜ فٍِراء( ص 381) (6)آيٜ(٢٦١)شقرة افهٚؾٚت (7) مًٚني افَرآن(2/394) .وإير افهحٚح في افٌِٜ(2/33) حٔٞ شٚق ـلام افٍراء بتمامف ـما ذـره ادهْػ هْٚ. خلاؾٚ فِرازي في مختٚر افهحٚح (1/517) ، ؾَد ًٕٛؿقل أهؾ ٕجد ٕهؾ الحجٚز، في َِٕف فَقل افٍراء. (8) في(ظ) ـتٌٝ (ؾتْٜ). (9) ؿٚفف ابـ دؿٔؼ في إحُٚم إحُٚم(1/207) إػ ؿقفف: وهق صديد يًتًٚذ بٚلله مـ ذه.

464 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام افَز، وؿد صحّ ظْف صذ الله ظِٔف وشِؿ آشتًٚذة مـ ظذاب افَز، وؾتْٜ افَز(1)، ـّثؾ أو أظيؿ مـ ؾتْٜ افدّ جٚل(2)، وٓ يُقن مـ هذا افقجف متُررًا مع ؿقفف : (مـ ظذاب افَز) ٕن افًذاب مرتٛ ظذ افٍتْٜ، وافًٌٛ ؽر ادًّٛ ب، وٓ يَٚل: إن ادَهقد زوال ظذاب افَز، ٕن افٍتْٜ ًٍٕٓٚ أمر ظئؿ، وهق صديد يًتًٚذ بٚلله مـ ذّ ه.ويجقز أن يراد بٍتْٜ ادمات:افٍتْٜ ظْد ادقت(3)، وأؤٍٝ إػ ادقت٪ فَربهٚ مْف ظْد آحتوٚر وؿٌِف بَِٔؾ، وتُقن ؾتْٜ ادحٔٚ ظذ هذا، مٚ يَع ؿٌؾ ذفؽ، في مدة الحٔٚة فلإًٕٚن ويكف في افدٕٔٚ، ؾ٘ن مٚ ؿٚرب افقء يًىك حُّف، ؾحٚفٜ ادقت (1) وفٍيف((ظـ ظٚئنٜ رضي الله ظْٓٚ ظـ افٌْل .. :وأظقذ بؽ مـ ؾتْٜ افَز، وأظقذ بؽ مـ ظذاب افَز)) ـما شٌؼ تخريجف في افٌخٚري ؿريٌٚ ( ص 461) بروايٜ رؿؿ(6015) (2) ؿِٝ: وليشٝ ؾتْٜ افَز أظيؿ مـ ؾتْٜ افدجٚل ـما أصٚر وإٕما هل مثِف أو ؿريٌٚ مْف ، وؿد ورد ذفؽ بٍِظ (مثؾ أو ؿريٛ مـ ؾتْٜ افدجٚل) مـ حديٞ أشماء رضي الله ظْٓٚ ، ولم أؿػ ظذ فٍيٜ (أظيؿ) في روايٚت الحديٞ في افهحٔحغ وؽرهمٚ. وؿد أخرجف افٌخٚري في ـتٚب افًِؿ بٚب مـ أجٚب افٍتٔٚ ب٘صٚرة افٔد وافرأس (1/44) وأخرجف مًِؿ في ـتٚب افًُقف بٚب مٚ ظرض ظذ افٌْل في صلاة افًُقف مـ أمر الجْٜ وافْٚر (3/32) برؿؿ(2144)وأخرجف افًْٚئل في شْْف في ـتٚب الجْٚئز بٚب افتًقذ مـ ظذاب افَز (4/103) برؿؿ(2062)وأحمد في مًْده(44/493) برؿؿ(26925)وابـ حٌٚن في صحٔحف ـما في الإحًٚن (7/383) برؿؿ(3114)ومٚفؽ في ادقضٖ(2/263) برؿؿ(643) وافٌَٔٓل في افُزى (3/338) برؿؿ(6153) وافىزاني في افٌُر(24/118) برؿؿ(316)وابـ أو صٌٜٔ في مهٍْف (7/496) برؿؿ(37510)ـِٓؿ بٍِظ(مثؾ أو ؿريٛ) ومًِقم أن أظيؿ ؾتْٜ ذـرهٚ افٌْل  هل ؾتْٜ افدجٚل ـما في حديٞ جٚبر ظْد الحٚـؿ (1/76) برؿؿ(64) ؿٚل: ؿٚل رشقل الله  :((مٚ ـٕٚٝ مـ ؾتْٜ تُقن حتك تَقم افًٚظٜ أظيؿ مـ ؾتْٜ افدجٚل، ومٚ مـ ٌٕل إٓ وؿد حذر ؿقمف)) وروى الإمٚم أحمد ظـ هنٚم بـ ظٚمر ظـ افٌْل ؿٚل: ( والله مٚ بغ خِؼ آدم إػ قيٚم افًٚظٜ أمر أظيؿ مـ افدجٚل) (26/187) برؿؿ(16254) ؿٚل صٔخْٚ مروان حمدان: وفًؾ مَهقد ادٗفػ أظيؿ ؾتْٜ في افدٕٔٚ . (3) إير افًدة ذح افًّدة(2/615)