السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم التارك لسنة الرسول ملعون قال: قال رسول الله ب : « أخوف ما أخاف عليكم ثلاث : رجل قرأ کتصاب الله » حتی إذا رؤیت عليه بهجته » وکان رذءا للإسسلام › اعاره الله ِیاه » اخازط سیفه فضرب به جاره ورماه بالشرك › قلنا : ا سو ا ۋا ۰ )1( يارسول الله : الرامي أحق بها أم المرمي ؟ قال : الرامي“ » ٤ ٤ - أخبرنا الحسن بن علي » حدثنا معلى بن منصور الرازي »> حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال » عن أبن موهب » عن عمرة » عن عائشة قالت : قال رسول الله ل « ستة امتهم وکل ني جاب 7 as ر زا ور ی ھی س ا رواه الطبراني تی الکبیر ۸۸/۲۰ رقم ۱۹۹ ۰ وني مسند الشامیین ۲۰۲/۲ رقم ٠۲۹۱ والفسوي في تاریخه ٠١۸/۲ كلهم من طرق عن ضمرة بن ربيعة به وفيه زيادة . ٠ ٠ قال يشمي فی جحمع الزوائد ۲۲۹/۰ وفیه شهر بن حوشب وهو ضعيف يكتب حديثه .. )( رواه الترزمذي / القدر ۳۹۷/٤ رقم ۲٠٠٤ والطبراني قي الکبیر ۱۳۹/۳ رقم ۲۸۸۳ » وابن حیان فی صحیحه 1۰/۱۳ رقم ۷٤۹ › والحاکم ۰۳۹/۱ ..٩۰/٤ إى إأجا ء | II زرز'ة اتضحاوي في الآثار ۸٤/۹ رقم e طرق عن عبد الرحمن بن أبي الموال به . = ۳
عدد الصفحات ٦٥۵ - نا يعقوب بن يد » ثنا محمد بن فليح » عن کثير بن عبد الله »> عن سرّي عنه » ثم کشف عنه » فإذا هو یعرق عرقاً شدیداً »وإذا هو قابض على شيء في يده فقال : « أيكم يعرف كل ما يخرج من النخل ؟ » قالت الأنصار : نحن يارسول الله ! نعرف كل ما يخرج من النحل . قال : «ما هذه ؟» ففتح يده » قالوا: هذه نواة . فقال : « نواة أي شيء ؟ » قالوا : نواة سنة . قال : « صدقتم : جاءكم جبريل - عليه السلام - يتعهد دينكم : لدسلكن سبل من قبلكم حذو التعل بالنعل ر ولعاخذن0 مغل" أخذهم » إن شبر فشبر » وإن" ذراع فذراع » وإن باع فباع › حتى لو دخلوا في جحر ضب لدخلتم فيه » ألا إن بني إسرائيل افترقت على موسى على سبعين فرقة » كلها ضلالة إلا فرقة واحدة » الإسلام وله شواهد من حدیث علي رواه المحاکم ٥۲٥/٤ › ورواه الطحاوي ۸1/٩ رقم ۳٤٦۲ من حديث علي بن الحسن مرسلا . وقد حرحت الحديث وتكلمت عليه في كتابي مرويات اللعن في السنة . مابين القوسين زيادة من المعجم الكبير . جاء في الأصل فمل . حاء في الأصل فإن . E. E
عدد الصفحات ٦٦السدة لأبي بکر ابن آي عاصم آهل الأهرواء ف التار. وجاعتهم › وإنها افازقت على عيسى - عليه السلام - على إحدى وسبعين فرقة › كلها ضلالة إلا فرقة الإسلام وجماعتهم » ثم إنكم تفازقون على انتين وسبعين فرقة » كلها ضلالة إلا فرقة الإسلام وجماعته“ 0( عمران » قال : ليت شعري أي شيء علم ربنا من أهل الأهواء حين اوجسب لحم النار“ . غ ۹ 8 ضعيف جدا . فيه كثير بن عبد الله متزوك . رواه الطبراني في الکبیر ۱۳/۱۷ رقم ۳ من طريق إماعيل بن أبي اويس ثنا. كير به . قال الهيشمي ٠ ۲٦۰/۷ كثير بن عبد الله ضعيف » وقد . حسن له الترمذي حديشاً وبقية رحاله قات . )( ا و )اا + “و )ا e 9( إسناده صحيح . وهو من قول أحد علماء التابعين » واسمه عبد الملك بن حبيب الأزدي . کی ھک
عدد الصفحات ٦٧السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم ت ركتكم على البيضاء ٥ - باب ذكر قول النبي ج : تركتكم على مثل البيضاء » وتحذيره إياهم أن یغیروا'“ عما یا رکهم (علیه" وأمره بسنته وسنة الخلفاء الراشدين بعده ۷ - حدٹنا هشام بن عمار » نا محمد بن عیسی بن ”مع »› نا إبراهیم بن سليمان الأفطس » عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي » عن جبير بن نفير» عن أي الدرداء قال : « خرج رسول ۱ لله ل علينا فقال : ر( يم" الله لأت ركنكم على مثل البيضاء › ليلها كنهارها سواء“ » . فقال أبو الدرداء : صدق الله ورسوله ؛ فقد ت ركنا على مثل البيضاء . ۸ - ثا محمد بن عوف » ثنا أبو صالح » حدنْيٰ معاوية بن صالح »› ضمرة بن حبيب حدثه » أن عبد الرحمن بن عمرو حدثه » أنه “مع العرباض بن سارية قول : قال رسول اله به : « لقد ت ركتكم على مغل البيضاء › جاء في الأصل يتغيروا . مابين القوسين كب ق اهامش . أيم الله من الفاظ القسم . . صحيح لغيره . فيه هشاح بن عمار فيه كلام » وتشهد له الاحاديث القادمة (٤( . رقم ٠ه من طريق هشام بن عمار به وفيه زيادة ٤/١ رواه ابن ماحه / المقدمة ٠ 2
عدد الصفحات ٦٨السنة لأبي بكر ابن آبي عاصم تر كتكم على البيضاء ليلها كنهارها » لايزيغ بعدي عنها إلا هالك » . یو نس» عن ا هزه الحمصي 1 عن شعوذ الأزدي م e ٹ٠ م لا عن جبير بن نفير » عن العرباض بن سارية قال : قال رسول الله عله : «إني قد تركتكم على مثل البيضاء : ليلها كنهارها » لايزيغ عنها بعدي إلا هالك» . ٠ 9- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة » حدثنا هشيم » عن جحالد » عن الشعى من بعض الكتب قال : فغضب » وقال : « أمتهوكون" فيها يا ابن الخطاب؟ والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية” » . تقدم برقم ۲۳ . © تقدم برقم ۳٤ . ا التهوك : كالتهور وهو الوقوع في الأمر بغير روية » والمتهوك الذي يقع في كل أمر » وقيل هو المتحير . النهاية ۲۸۲/١ . وجاء في الامش معنى التهوك باحتصار وبعض الكلمات غير وأضحة . ) (4( حسن لغیره » فيه الد بن سعيد وهو ضعيف ولکنه توبع كما سيأتي . رواه ابن عبد البر في بیان العلم وفضله ۸۰۰ رقم ۱٤۹۷ من طريق أبي بكر به . رواه همد ۳۲۸۷/۳ من طريق سريج بن النعمان ثنا هشيم به . د
عدد الصفحات ٦٩ال لبي بکر ابن آبي عاصم الأهتداء إلى السنة : باب - ٩ عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله ب : « لكل عمل شِرة › ولكل شرَّة فتزة » فمن كانت فازته إلى سنت فقد اهعدى › ومن كانت فزته إلى غير ذلك فقد هلك » . 0) ورواہ البزار کما في کشف الأستار ۷۸/۱١ رقم ٠۲٤ من طريق الحسن بن عرفة نا هشيم به . ورواه الدارمي ٩٥/۱ رقم ٤٤١ من طریق ابن نير عن جالد به . ورواه البزار کما فی کشف الأستار ۷۸/۱ رقم ٠۲٤ من ق هماد بن زيد تنا حالد حدثن عامر » عن حابر به ععناه » كذا حاء في الإسناد حالد رلعلها تصحيف من حاير وهو الحعفي . قال الهيثمي ٠۷٤/١ : رواه البزار »> وعند أحمد بعضه » وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف اتهم بالكذب . ) ) وأحرحه عبد الرزاق قي اللصنف ٠١/١ رقم ٠١٠٠٦٤ › ومن طريقه ابن عبد البر قي بيان العلم وفضله ۸٠ ٤ رقم ٠٤۹١ أخبرنا اوري عن حابر عن الشعي عن عبد الله بن ثابت اء عمر ... وقد حسنه الشيخ ناصر في الارواء ٠٤/٥ رقم ۸۹ لطرقه . . صحیح ٠ رواه أحمد فى المسند ٠١۸/۲ › والطحاروي في مشکل الآثار ۲۹٣۹/۲ رقم ۱۲۳١ › - والقضاعي في مسند الشهاب ۲ رقم ۱۰۲۹ من طریق هشيم نا حصین . . ورواه امد ۱۸۸/۲ ۰ ۲٠١ » وابن حبان ۱۸۷/١ رقم ١١ء والطحاوي في اللشكل ٠ ۳ رقم ۱۲۳۷ من طريق شعبة عن حصين به . ia
عدد الصفحات ٧٠إ لسنة لبي بکر أبن ابي عاصم النهي عن البدعة ۲ - نا محمود بن خالد » نا مروان بن محمد » نا عبد الله بن جحعفر » ثنا سعد بن إبراهيم » عن القاسم بن محمد » قال : أشهد لسمعت عائشة تقول: * اله بے : (رم عما عملا لے عله اأ OR واا ٤ ا إِ ھم ا ھھھ . a / ب زز ر ن وہ٠ ا س یں ا چس ج ارتا یھو ر در ۹ ررواه مد ٠٠١/۲ من طريق محمد بن إسحاق » عن أبي الزبير > عن أبي العباس مولى بني الديل » عن عبد الله بن عمرو نحوه . وله شاهد من حديث أبي هريرة . رواه الزمذي / صفة القبامة ٥٤۸/٤ رقم ۲٠٠۳ » والطحاوي ۳۹۹/۳ رقم ١۲٤١ وابن حبان ٦۲/۲ رقم ۳١۹ وغيرهم » وقال الرمذي : حسن صحيح غريب . وله شاهد تان من حديث حعدة بن هبيرة رواه الطحاوي ۲٦۸/۳ رقم ۹ » والطبراني فی الکبیر ۳۲۰/۲ رقم ۲۱۸٦ . وله شاهد ثالٹ من حدیٹ ابن عباس رواه الطحاوي ۲۹۸/۳ رقم ٤۱ ,۰ والبزار کما فی کشف الأستار ۲٤۷/۱ رقم ٤١ ۷۲. وله شاهد رابع من حدیث رجحل من الأنصار رواه امد ٥ . والطحاوي في المشکل ۲۹۸/۳ رقم ۰۱۲۴۳۹ ٠۲٤١ . إستاده صحيح . رواه مسلم / الأقضية ٠١٤١/۳ رقم ۱۷١۸ » والبخاري في حلق أفعال العباد ۹ رقم “٤ رابو عوانة ۱۸/٤ » ۱۹ رامد ۷۳/٦ . كلهم من طریق عبد الله بن جعفر به نجوه . ورواه الطيالسي ۲۰۲ رقم ٠٤۲۲ من طريق إبراهيم بن سعد » عن أبيه » عن القاسم به . ورواه البحاري معلقا | البييوع ٠٠٠/٤ » والإعتصام ۳٠۷/١١ . ورواه البخاري | الصالح ٥ رقم ۲٦۹۷ » ومسلم ۱۳٤۳/۳ رقم ۱۷۱۸ء ومد ۲٤۰/۹ ۰ ۲۷۰ » (1) e
عدد الصفحات ٧١اسحاق » عن عبد الواحد بن ابي عون » عن سعد بن إبراهيم » عن القامسم مال (( بن حمد» عن عائشة » عن البي له : : حو ۷ - باب : ما أمر به ر لړ )° من اتباع السنة » وسنة الخلفاء الراشدين ET عن ثور بن يزيد » عن خالد بن معدان » عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي › وأبو داود في السنة ٠٠٠١/٤ رقم ٤٦٠٦ › وابن ماحة ۷/١ رقم ٠١ » والدارقطيي ٤ رقم ۷۸ ۰ وابن حبان ۲۰۷/۱ رقم ۲١ »› ۲۷ » والقضاعي في مسند الشهاب ۱ رقم ۰۳۲۰۹ ۲۹۰ ۰ ۳۹۱ » وأبو يعلى ۷۰/۸ رقم ٠ ٠٥۹٤ والبيهقي في السنن E yS وأبو عوانة ٧o ۰ بلفظ « من أحدث في أمرنا ماليس منه فهو رد » . )1( . إستاده صحيح لغيره ٠ قال الشيخ ناصر ورحال إسناده موثقون غور اني لم اعرف الآن ابا شرحبيل هذا والحديث 0 مابین قوسين زيادة . جاء في الأصل نواس والصواب ما أثبت V۰
عدد الصفحات ٧٢السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم الأمر باتباع سنة الخلفاء الراشدين عن العرباض بن سارية - قال : وكان من البكائين - : قال : صلى رسول اله بيه صلاة الغداة » ثم أقبل علينا بوحهه » فوعظنا موعظة بليغة › درفت متها الأعين » ووحلت متها القلوب »> فقال رجحل يارسرل اكا N E TS وان عبدا حبشیا » وإنه من يعش منکم بعدي فسیری اختلافا کثیرا › فعليكم بسنقي وسنة الخلفاء من بعدي » الراشدين المهديين › عضوا عليها بالنواجذ » وإياكم ومحدثات الأمور ؛ فإن كل بدعة ضلالة ٩ » O IEE E © » عن يحيى بن أبي المطاع قال : معت العرباض بن سارية يقول : EEE شديدا » فعليكم بسنت › وسلة الخلفاء الراشدين › عضوا عليها بالنواجذ" » . ١٦ -ثنا أحمد بن الفرات » ثنا أبو صالح » حدثنا معاوية بن صا » ضمرة بن حبيب » عن عبد الرحهمن بن عمرو » عن العرباض » عن النبي عه تقدم برقم 4 ۳ تق اشاش 2 تقدم برقم ۲۹ . Ns
عدد الصفحات ٧٣السنة لأبي بکر ابن ابي عاصم الأمر باتبا ع سنة الخلفاء الراشدين مغل( ۷ - حدئنا حسین بن حسن » ننا الولید بن مسلم »› ننا ثور بن يزيد › عن nT ا TE > حالد بن معدان » حدثنا عبد الرمن بن عمرو » وحجر بن حجر الكلاعي عن العرباض بن سارية » عن البي له : مثله . ) ۸ - حدثنا محمد بن عوف » حدثنا أبو صالح » عن معاوية بن صالح » مثل حديث أبي مسعود وقال : « وعليكم بسني › وسنة الخلفاء الراشدين المان ن ففرا عها ياراج ¢ : ۹ - نا عیسی بن خالد » حدثنا أبو اليمان » عن إ“ماعيل بن عياش »› عن أرطاة بن المنذر » عن المهاصر بن حبيب » عن العرباض » قال : “معت النبي له يقرل : « فعليكم بسنتي » وسنة الخلفاء الراشدين المهديين » عضو SEPE عليها بالنواجذ“ » . ر 0 تقدم برقم ۲ © تقدم برقم ۳۲ . تقدم برقم ۲۸ . E
عدد الصفحات ٧٤أك ة لأبي بكر ابن ابي عاصم القتل لمفارق الحماعة ۸ - باب : في أمر البي له بالقتل لمن فارق الحماعة ه٠ - ثنا أبو بكر » ثنا حفص » وأبو معاوية » عن الأعمش » عن عبد | لله بن مرة » عن مسروق » عن عبد الله بن مسعود › : « لاحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلك ياحدى ثلاث : اليب الزاني » والنفس بالنفس » والتارك لدينه ا لمفارق للجماعة » . riili 1 1 1# y0 e. | قال : قال رسول الله عد رواه ابن أبي شيبة قي الصف ۲۷١/٠٤ رقم 1۸۳١١ › ورواه مسلم / القسامة ۳ رقم ۱٦۷١ من طريق أبي بكر ابن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث › وأبو معاوية و وكيع » عن الأعمش به . ورواه البخحاري / الدیات ۲۰۱/۱۲ رقم ٦۸۷۸ من طريق حفص عن الأعمش . ورواه مسلم ۱۳۰۲/۲۳ رقم ۱٦۸7 ۰ وأ جمد ۳۸۲/۱ ۰ ٤۲۸ › وأبو داود / المحدود ۴٤ رقم ٤٠٥۲ » والترمذي / الدیات ۱۲/٤ رقم rov. 5 › ٠٤١١ رقم ٤٤۰۸ » وأبو یعلی ۱۲۸/۹ رقم ٥۲۰۲ » والبيهقي ۲۱۳/۸ كلهم من طريق أبي معاررة = خمد فن حازم = عن الأعمض به ۰ ورواه مسلم » وابن ماحة ۸٤۷/۲ رقم ۲٠۳٤ › وأحمد ٤٤٤/١ من طريق وكيع عن الأعمش به . E ورواه مسلم » وأحمد ۱۸١/١ » والحميدي ٠٠/١ رقم ۱۹ ۰ والنسائي / تحريم الدم ۷ رقم ٤۰۲۷ والدارقطیٰ ۸۲/۳ › ۸۳ » وابن حبان ۰ رقم ٤٤۰۷ کلهم من طريق سفيان عن الأعمش . N
عدد الصفحات ٧٥: باب - ٩ ذکر قوله عليه السلام : من رغب عن سنتي فليس مني أ حدثنا هدبة » حدثنا هماد بن سلمة » عن ثابت » عن أنس قال : قأل . » رسول الله به : « من رغب عن سنتي فليس مني iS عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله له : « من رغب عن سني فليس مني » . ورواه الطیالسي ۳۷ ›» ۲۸۹ e ۷ رقم ٤۷٣١ من طريق شعبة عن الأعمش به » وقي إسناد الطيالسي سقط . ورواه الدارمي / السیر ۱۳۸/۲ رقم ۲٤٣١۱ › والحدود ٩۳/۲ رقم ۲۳۰۲۳ e يعلى عن الأعمش به . إسناده صحیح . رواه مسلم / النكاح ۲ رقم ۱٤١١ ۰ والنسائي ۳۹۸/٦ رقم ۳۲۱۷ » وأحمد ۳ ۲۰۹ » ۲۸۰ » وابن حبان ۱۹۰/۱ رقم ۱٤ » والبيهقي ۷۷/۷ ۰ كلهم من طريق هماد بن سلمة » عن ابت به وفيه زيادة . ورواه البخحاري / النکاح ۱۰٤/۹٩ رقم ٥۰٦۳ › وابن حبان ۲۰/۲ رقم ۳۱۷ › والبيهقي ۷ . كلهم من طريق محمد بن حعفر عن يد الطويل عن أنس وفيه زيادة . إسناده صحيح . رحاله کلھم ثقات . رواه احمد ۱٥۸/۲ ثنا هشیم به » وفیه زیادة . 0) (1) - ¥
عدد الصفحات ٧٦الشدة لأبي بكر ابن أبي عاصم افزاق الأمة أكثر من سبعين فرقة ۰- باب : فيما أخبر به البي - عليه السلام - أن أمته ستفترق على اثنتين ص ` lS CA. Ril, HII 3 Ma E عليه السلاة ٠ بجا درده » و دمه انرق ننها از وا جحد ) ود فر توله بيه ١ 0 إن قوما سیر کبون سن مَنْ کان قبلهم › -ٿنا عمرو بن عثمان » نا عباد بن يوسف »› حدئي صفوان بن عمرو ٣ › ن : « افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة › واحدة في الحنة وسبعين في النار » وافتزقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة » فبإاحدى وسبعين في النار » وواحدة في الجنة » والذي نفسي بيده ! لتفارقن أمتي » على ثلاث وسبعين فرقة » فواحدة في الجنة » واثنتان وسبعين في التار”"“ . » قيل : يارسول الله ! من هم ؟ قال : « هم الجماعة › ثنا هشام بن عمار » نا الوليد بن مسلم › ثنا الأوزاعي »› ثنا قتادة - ٤ والحديث في الصحيحين وغيرهما » رفيه الرغيب في الاعتدال في الصلاة والصوم » لكن إسناده صحيح . رواه ابن ماحة / الفعن ۱۳۲۲/۲ رقم ۳۹۹۲ » واللالكائي في شرح السنة ١١١/١ رقم 0) - yo
عدد الصفحات ٧٧السنة لبي بكر ابن آبي عاصم افازاق الأمة أكثر هن سبعين فرقة ٠ عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله له :« إن أمتي ستفترق على ادبن وسبعين » كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة ». ›» نا هشام بن عمار » ثنا إماعيل بن عياش » عن صفوان بن عمرو - ٥ : عن الأزهر بن عبدا لله » عن أبي عامر عبد الله بن لحي » عن معاوية قال قال رسول بغ : « إن هذه الأمة ستفتزق على إحدى وسبعين فرقة › كلها .» في النار » إل واحدة » وهي الجماعة e ۴ e 1 صحیح لغیره » فيه هشام بن عمار فيه کلام › لکنه توبع كما سیاتي . رواه ابن ماحة / الفتن ۱۳۲۳/۲ رقم ۳۹۹۳ من طريق هشام بن عمار به . ورواه الآحري ۱۳۰/۱ رقم ۲۹ ۰ وأبو یعلی ۳۲/۷ رقم ۳۹۳۸ › ۳٦/۷ رقم ۳۹٤٤ من طريق عبد العزيز بن صهيب عن آنس نجوه . وقي إسناده مبارك بن سحيم وهو متزوك . ورواه الآحري ۱۲۹/۱ رقم ۲٠ من طريق زيد بن أسلم عن أنس نجوه . ورواه الآحري ۱۳۰/۱ رقم ۲۸ من طريق سليمان بن طريف عن أنس نجوه . ورواه اللالکائي ۱۱۲/۱ رقم ۱٤۸ من طريق يزيد الرقاشي عن انس »› ويزيد ضعيف . ورواه الطبراني في الأوسط كما في ججمع البحرين ۲۳۷/١ رقم ۲٠۲ › والطبراني في الصغير ۲٥۹/۱ من طریق چیی .بن سعید عن انس : وفی إسناده عبد الله بن سفيان ضعيف . )( تقدم برقم ۱ › ۲ . ا ا
عدد الصفحات ٧٨السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم افتزاق الأمة أكثر من سبعين فرقة ٦ - نا بو بكر » ثنا محمد بن بشر » ثنا محمد بن عمرو » عن أبي سلمة» عن أبي هريرة قال : قال رسول ب : « تفرقت اليهود على إحدى أو a» A ام سے ےی ے٠ فة 3ة . ف فة » انععن زو سبعین رتنه ۋتعر ین اا ا عدي » عن محمد بن عمرو » عن أبي سلمة » عن أبي هريرة » عن النبي به مثله" . ۸- ثا ابو بكر بن أبى شيبة » ثنا قطن بن عبدا لله أبو مري › عن أبى غالب » عن أبي أمامة قال : « افتزقت بنو إسرائيل على إحدى وسبعين 1 و ر ور ان ا رواه ابن ماحه / الفتن ۱۳۲۱/۲ رقم ۳۹۹۱ من طريق أبي بكر بن أبي شيبة به » ورواه أحمد في المسند ۳۳۲/۲ من طریق محمد بن بشر به » ورواه بو داود / السنة ۱۹۷/٤ رقم ی کی ن ر و ورواه الرمذي / الإعان ۲٠/١ رقم ۲٠٠٠١ › والآحري ۱۲۹/۱ رقم ۲۲ » وابن حبان ٠ ۱ رقم ٩۷۳۱ » والحاکم ۱۲۸/۱ کلهم من طریق الفضل بن موسی عن محمد بن هرو به * ورواه الآحري ۱۲۹/۱ رقم ۲۱ › وأبو یعلی ۳۱۷/۱۰ رقم ٥٩۱۰ » وابن حبان ٤ رقم ٩۲٤۷ من طريق النضر بن ميل حدثنا محمد بن عمرو به . وذكره الشيخ ناصر في السلسلة الصحيحة رقم ۲٠۳ . صحيح . ووهبان هو وهب بن بقية » قال الحافظ في التقريب : يقال له : وهبان ثقة . ا
عدد الصفحات ٧٩السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم افزاق الأمة أكثر من سبعين فرقة فرقة » أو قال : اثنتين وسبعين فرقة » وتزيد هذه الأمة فرقة واحدة » كلها Sa : يا أبا أمامة ! مِنْ رأيك › أو أ | لاإ ¢ *إ ١ ول ا له غير مرة » ولا مرتين › ولا نلائة . ٩ -ثنا ابن مصفى » ثنا بقية » حدثنا صفوان بن عمرو » عن الأزهر بن عبدا لله » عن أبي عامر الموزني قال : معت معاوية يقول : « يا معشر العرب ! وا لله لن م تقوموا بجا جاء به نبيكم لَعيْركم من الناس أحرى أن 2 صحیح لغیره . فيه قطن بن عبد الله ذکره اين حبان في اقات ۹٩ وقد توبع » وأبو غالب قال الحافظ عنه : صدوق يخطى . رواه ابن أبي شيبة في المصنف ۳۰۷/۱۰ - ۲۰۸ رقم ۱۹۷۳۸ وفيه قصة طويلة . ورواه الطبراني في الکبیر ۳۲۸/۸ رقم ۸۰٥٥ من طریق قطن به . . ورواه الطبزاني في الکبیر ۳۲۷/۸ -۳۲۸ رقم ٠۸٠٠٤ وفي الأوسط كمافي مجمع البحرین ۲۱۰/۷ رقم ٤۳۳۷ من طريق سلم بن زرير » عن أبي غالب به » وفيه زيادة . ورواه في الکبیر ۳۲۷/۸ - ۳۲۸ رقم ۸٥۲ ۰ ۸۰٥۱ من طريق داود بن أبي سليك »› عن بي غالب به . وی الکبیر ۲۲۸/۸ رقم ۸۰٥۴ من طریق قریش بن حیان نا ابو غالب قال الهيثمي في جحمع الزوائد ۲١۸/۷ : وفيه بو غالب وثقه ابن مغين وغيره » وبقية رحال الأرسط ثقات » وكذلك أحد إسنادي الكبير . ANA
عدد الصفحات ٨٠