ا لأبي بکر ابن ابي عاصم خرو ج الموحدين العصاة من النار ٤ - ثنا عباس بن الوليد الترسي » ثنا يزيد بن زريع » عن سعيد » عن قتادة » عن أبي المت وكل » عن أبي سعيد قال : قال رسول الله ع : « إذا خلص المؤمنون من النار يُحبسون بقنطرة" » نجوه . قال أبو بكر : والأحبار الي حواها كتابنا هذامن ذكر الخارحين من النار » بعد كونهم فيها » وما ناهم من أليم عذاب خالقهم بقدر ما استحقوا ثم يحثو الرؤوف بفضل رحته » أخبار ثابتة توحب العلم والإيعان بصحة ما أذت والتصديق به » وإلى الذي مَنٌ علينا بالإيعان والتصديق به » ووفقنا له نبتهل أن يجعلنا من امتقين الذين ينجيهم منها بطولِه ومَنه ء فإن أجنحلناها بجرمنا الذي استحققنا به دحوها ؛ أن يجعلنا ممن تد ركه رحته » فيخر حه منها » ولا مجعلنا فرناء شياطينها » ولا الكفار به الجاحدين له" . —AAe حدثنا أبو عبدا لله العنبري » ثنا مؤمل » عن ابي هلال » عن قتادة» غ تعاى : [ إنك مَنْ تذل النار ققد أخزيتة آل عمران : ورواه ۱۳/۲۳ من طریق شیبان عن قتادة به » ورواه أحمد ۷/۳ من طريق معمر عن قتادة به . إسناده صحيح رحاله رحال الشيخين . رواه البحاري / الرقاق ۳۲۹۰/۱۱ رقم ٩٥۴۰ › وأحمد ۷٤/۳ من طریق یزید بن زریع به ورواه آحمد ٦۳/۳ من طریتق روح وسعید عن قتادة به . )1( اللهم آمين » آمين . —- 04۹
عدد الصفحات ٥٩٣السسنة لأبي بكر ابن أبي عاصم الورود على النار 1۹۲ قال :فن تیحلده وف النار فقد اریت" . ۴ - باب : في ذكر الورود على النار - نعوذ با لله من النار - “٦ ثنا أبو بكر بن أبي شيبة » ثنا أبو معاوية » عن الأعمش › عن أبي سفيان » عن حابر » عن أم مبشر » عن حفصة قالت : قال البي له : «إني لأرجو أن لايدخل النار أحد - إن شاء الله ممن شهد بدرا والحديبية. قال : قلت : یا رسول اله ! ليس قال الله : طإ ون هنكم إلا وَاردهَا کان على ربك حتمًا مقا [ مریم : ۷١ ] ؟ قال : أفلم" تسمعيه: نم )0 ا زیاده . إسناده ضعيف . فيه محمد بن سليم الراسبي ابو هلال صدوق فيه لين » ونحوه مؤسل وهو رواه الطبري في تفسیره ٥٥۲/۳ رقم ۸٠١١ . حدثي أبو حفص الجبيري › وحمد بن بشار فالا : أحيرنا مۇمل به . قال الشيخ ناصر : والحديث أحرحه ابن حرير من طريقين آحرين عن مؤمل »› وأشار إلى لو الاق مر اة ن ا ان فن ذل الار فد اعري دة ااه وة أحرج منها ... وروى بنحوه عن حابر . وكل من تأمل سياق الأية المذكورة وما قبلها وما بعدها لم يتردد في صحة ما استصوبه ابن حرير رمه الله ... . ۳ )0 حاء في الأصل فلم والتصويب من الطبراني وغيره . E o۹ ۲ کے
عدد الصفحات ٥٩٤السنة لأبي بكر ابن آبي عاصسم الورود على النار امہ ت و ر ل ندجي الذين اتقو وَنذرٌ الظالمين فيها جیا [ مریم : [vr © « —AAY حدٹنا ابن نير » وأبو بكر قالا : حدلنا عبدا لله بن إدريس > عن الأعية 3 عن ا 4 فيان خ عن حابر ج عن م هش 1 BE rag E a رسول الله به يقول وهو في بيت حفصة : « لا يدخل النار رجل شهد بدرأ والحديبية » . فقالت حفصة : فقلت : يا رسول اله : #إ ون نكم إلا واردهَا کان على ربك حَتمًا مقضا مریم : ۷١ ] .قال رسول الله و ر ف : « فمه ا ثم ننجي الذِين اتقو 4 » . إستاده صحيح . رحاله رحال الشيخين غير أبي سفيان وهو طلحة بن نافع روى له مسلم وأم مبشر صحابيه . رواه ابن ماحه / الزهد ۱٤۳۱/۲ رقم ٤۲۸۱ › والطبراني ۲۰۸/۲۳ رقم ۳٣۲۳ من طریق ا بكر به . ورواه جمد ٦ » والطبراني ۲۰۹/۲۳ رقم ٠٣۸ » والطبري في تفسیره ۳۹۸/۸ رقم ۲۳۲۹۰ . كلهم من طريق أبي معاوية به . اناده صحيح » رحاله رحال الشيخين . رواه المصنف في الآحاد والمثاني ۱۰۱/٦ رقم ۳۳۱۲١ .ورواه أحمد ۳٦۲/١ › وابن حبان ۱ رقم ٠ ب والطبري في تفسیره ۳۹۷/۸ رقم ۲۳۸۰۸ . من طریق عبد ۱ لله ابن إدريس عن الأعمش به . ورواه الصنف في الآحاد والمثاني ۲۰۹٦/۱ رقم ۳۳۳ › ٠١۲/١ رقم ۳۳٠۸ والطيري في تفسیره ۳۹۸/۸ رقم ۲۳۸٥۹ من طريق أبي عوانة عن الأعمش . ورواه اهمد ۲٦۲/٦ من طريق زائدة عن الأعمش »› ورواه آحمد ۲٠۰/۳ من طريق وهب بن به جن جا —- 04
عدد الصفحات ٥٩٥السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم الورود على النار ۸۸۸- حدثنا أبر بكر و الشافعي قالا: ثنا سفيان » عن الزهري »› عن سعيد بن المسيب » عن أبي هريرة قال : قال رسول الله له : « من قدم at 2 ~e 1.1 I7 f oft tu 2 وا ا ی ی ای ا ا 0 ق وقال معمر: « لم تمسه النار» و قال مالك : « فعمسه النار إلا تجلة اأ 2 ورواه مسلم / فضائل الصحابة ۱۹٤۲/٤ رقم ۲٤۹٦ » والنسائي فی الکیری ٠۹۰/۰۹ رقم ۱۱۳۲۱ ۰ وأحمد ٤۲۰/٦ > والطبراني فی الکبیر ۱۰۳/۲۰ رقم ۲٦۹ » وابن سعد في الطبقات ٤٥۸/۸ » وابن أبي عاصم في الآحاد والثاني ٠۰٤/٦ رقم ۳۳١۷ من طريق أبي الزبير آنه مع حابر بن عبد الله به . رواه ابن أبي شيبة في المصنف ٠٠۲/۳ . رواه مسلم ۲۰۲۸/٤ رقم ۲٦۳۲ » وابن ماحة / الجنائز ٩۱۲/۱ رقم ٠٦۰۴۳ من طريق ابن أبي شيبة به . ورواه البخاري / المحنائز ۱۱۸/۳ رقم ۱۲۰۱ ۰ وأحمد ۲۳۹/۲ من طريق سفیان به . ورواه مالك في الموطاً / الجنائز ٠٠٠/١ ومن طريقه » رواه البحاري / الابعان والنذور ۱ رقم ۱۲١۱ › ومسلم ۲۰۲۸/٤ رقم ۲۹۳۲ » والترمذي الجنائز ۳۷٤/۳ رقم ٠ »۰ والتسائي / الحنائر ۳۲۰/۲ رقم ۱۸۷٤ ۰ وابن حبان ۲۰۴۳/۷ رقم ۲۹٤۲ »› والبيهقي VAY کلهم من طریق مالك عن ابن شهاب به . ورواه مسلم رقم ۲۹۳۲ » والبيهقي ٦۷/٤ من طريق معمر عن الزهري . ورواه مد ٤۷۹/۲ من طريق زمعة عن الزهري به . =~. 044
عدد الصفحات ٥٩٦اة لأبي بکر ابن ابي عاصم عالاب القسسبر -٤ باب : في القبر وعذاب القبر ~٩ ننا عباس بن الوليد النرسي » نا يزيد بن زريع » ثنا سعيد » عن دة » عن أنس بن مالك أن ني | له به قال : « إذا وضع العبد في قبره › وتولى عنه أصحابه » حتى إنه ليمع خفق نعاهم › أتاه ملكان فيقعدانه في قبره فيقولان : ما ركنت )“ تقول في هذا الرجل ؟ في - محمد - فأما المؤمن فيقول : أشهد أنه عبد ا لله ورسوله » فيقال له : انظر إلى مقعدك من النار » قد أبدلك الله به مقعدا من الجحنة . قال : فقال رسول الله جيل : « فيراهما جميعا » أو كلاهما » . قال قتادة : «وذکر أنه بُفسح له في قبره سبعون ذراعا » ويْملاً عليه خضراً إلى يوم القيامة » - قال : ثم رحع إلى حديث أنس قال : « وأما الكافر أو المنافق فیقال له : ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فيقول : لا أدري » قد كنت أقول ما يقول الناس . فيقال : لاڌریت ولا تلیت › ثم يُضرب بمضراب من حديد ضربة بين أذنيه » فيصيح صيحة يَسمَعها من يليه غير الثقلين” » . زيادة من مصادر التخحريج . إسناده صحيح . رحاله رحال الشيخين . رواه الآاحري في الشريعة ۱۸۷/۲ رقم ٩۱٤ › وابن جبان ۳۹۰/۷ رقم ٠۱۲۰ » والبيهقي في اليات عذاب القبر ص ٠١ كلهم من طريق عباس بن الوليد به . و4۹ —
عدد الصفحات ٥٩٧٠ -ثنا المقدمي » ثنا يزيد بن زريع » ثنا عبد الرحمن بن إسحاق » ثنا سعيد بن ابي ها عن آي مر أو زرل 0 02و ادا فر أحدكم أُتاه ملكان أسودان أزرقان › يقال لأحدهما : مدكر › والآخر نکیر فيقولان : ماكنت تقول في هذا الرجل محمد ؟ فهو قائل ما كان يقول » إن کان مؤمناً قال : هو عبدا لله ورسوله » أشهد أن لاإله إلا ا لله > وأشهد أن محمداً عبده ورسوله . قال : فيقولان : إن كنا لنعلم أنك تقول ذلك » ثم بُفسح له ئي قبره سبعون ذراعاً في سبعین ذراعا » وور له فيه » فیقال له : نم > فقول : دعوني أرجع الى هلي أخبرهم» فيقال له : نم » فينام كنومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه » حتى يبعفه الله من مضجعه ذلك . وإن كان منافقاً قال : لاأدري كنت امع الناس يقولون كذلك › ورواه البخاري / الجنائز ۲۰۵/۲۳ رقم ۱۳۳۸ ۰ ومسلم ۲۲۰۱/۲ رقم ۲۸۷۰ > والدسائي الحنائز ٤۰٠/٤ رقم ۲۰٠۰ من طريق يزيد بن زريع به ولفظ مسلم ختصراً . ورواه البحاري ٣۰٥/۳ رقم ۱۳۲۳۸ من طريق عبد الأعلى عن سعید به ورواه مسلم رقم ۲۸۷۰ » ومد ۲۳۳/۳۲ » وأبو داود ۲۱۷/۲ رقم ۴۱ غختصراً» ۸٤ من طريق عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد به . رواه جمد ۳ م بن طریق روح بن عبادة عن سعید به . ١١ ء٠١ والبيهقي في عذاب القبر ۲١ ٤۹ رقم ٤۰۲/٤ ب والنسائي ٠۰ E . من طريق شيبان عن قتادة به - 0۹
عدد الصفحات ٥٩٨۲ ۰ £ گا غ » "۴ ٤ ٠ فكنت أقول ما يقولون ( نم يقال للأرض : التعمي عليه ) فتلتعم .» ^ مضجعه ذللی بن عمرو › ثنا عباد بن راشد › عن داود بن آبی هند قال : معت أبا نضرة يقول : حدثي أبو سعيد الخدري يقول : كنا مع نبينا له في جحنازة فقال: «ياأيها الناس ؛ إن هذه (الأمع“ تبتلى في قبورها › فإذا الإنسان دفن فتفرق عنه أصحابه جاءه ملك فی يده مطراق ؛ فأقعده ؛ فقال له : ما تقول في هذا الرجل ؟ فإن كان مؤمناً قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده مابين القوسين زيادة من المصادر السابقة . جاء في الأصل فيلتأم . کتب فی الهامش بعد تختلف (مضجعه ) ولامکان ها هنا فحذفتها . اک ا ى رواه ابن حبان ۳۸۹/۷ رقم ۳۱۱۷ » والآحري ۱۸۷/۲ رقم ٩۱۳ » والبيهقي في عذاب القبر ٥٦ . من طريق يزيد بن زريع به . ورواه الترمذي / الحنائر ۳۸۲۳/۳ رقم ٠١۷١ من طريق بشر بن المفضل عن عبد الرحهمن بن إسحاق به . وقال الترمذي : حسن غريب . وذکره الشيخ ناصر ف السلسلة الصحيحة برقم ۱۳۹۱ . کتب ني اهامش . - 0۹¥ -
عدد الصفحات ٥٩٩لا شريك له › أشهد أن محمدا عبده ورسوله › فیقال له : صدقت › ك sS وأما الكافر › أو النافق فيقال له : ما تقول في هذا الرجل ؟ فيقول : لاأدري » معت الناس يقولون قولا ! فیقول له : لادریت › ولا تليت(“ ولا اهتديت » ثم يفتح له باب إلى الجنة فيقال له : هذا كان منزلك لو آمنت بربك » فأما إذ كفرت بربك فإن | لله قد أبدلك به هذا » ثم يفتح له باب من النار » ثم يقمعه ذلك الملك قمعة (بالمطراق) › فيسمعها خلق ١ لله كلهم إلا الثقلين » ال ب اعات ر رل اه ا : ما منا أحد يقوم على رأسه ملك في E O BGA SP O آمنوا بالْقؤل الثابتٍ في ا لْحَيّاة الذي وفي الاخرة َيِل الله الظَالِينَ » e ] ۲۷ : [ابراهیم () ا ۾ الأ ا اأ aS ر اج ٣ء ي الاصل تدريت والتصويب من کي الاستار ومستد إجد . 0 زیاده ر سحل رر اسناده صضصععف يٹ صحیح . وا يف . - 6۹A -
عدد الصفحات ٦٠٠۲~ - حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار › تنا ابو بكر بن عياش » عن الأعمش » عن أبي سفيان » (عن حاب : قال : قال رسول الله ي E «إذا ادحل المرمن قېره فأتاه ملكان فانتهراه › فيقوم يهب ب کما يهب !ل لدائم فیسألانه : مَن ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ فيقول : الله ربي » والإسلام ديني » ومحمد نبيسي › فيقولان له : صدقت › كذلك كنت › فیقال : افرشوه من الحنة » وألبسوه من الجنة »> فقول : دعوني حتی آي أهلي › فیقولان له : اسکن" » . ۴ ~- ننا إماعيل بن حفص » ثنا أبو بكر بن عياش » عن الأعمش » عن أبي سفيان » عن جابر قال : قال رسول الله لل : « إذا أأدخل الميت القبرء ملت له الشمس عند الغروب » فيجلس-فيمسح عينيه » ويقول : د فيه الحسن بن إسماعيل بن أبي كبشة لم أخد ترجمعه . وقد توبع » وفيه عباد بن راشد صدوق له أوهام . رواه البزار كما في كشف الأستار /: الحنائز ٤1١/١ رقم ۸۷١ حدثنا الحسين بن أبي كبشة وحمد بن معمر قالا ثنا ابو عامر . ورواه أحمد ۳/۳ - ٤ ثنا iS a E a الصحيح . ۰ کتب ف الامش . 8 إسناده صحيح . رحاله رحال الشيخين . TS فيه ابو بكر بن عياش ثقة » عابد إلا أنه لما كير ساء حفظه وکتابه صحیح وروایته في مقدمة مسلم . - 04٩ =
عدد الصفحات ٦٠١أصلي“ « قال أبو بكر : وقي المُساءلة أخبار ثابتة » والأحبار الي في المساءلة -٥ باب : في عذاب القبر ٤ ۹- ثنا أبو بكر بن أبي شيبة » ثنا ابن ( علية) » عن الجريري» عن أبي نضرة » عن أبي سعيد الخدري » عن زيد بن ثابت قال : قال رسول | لله : « إن هله الأمة سبالى في قبورها ء فلولا أن لاتدافسوا › إسناده حسن . فيه شيخ الصنف صدوق . رواه ابن ماحة / الزهد ۱٤۲۸/۲ رقم ٤١۷١ . ورواه ابن حبان ۳۸۵/۷ رقم ۳۱۱۹ من طریق إماعیل بن حفص به . قال البوصيري في الزوائد هذا إسناد حسن إن كان بو سفيان واسمه طلحة بن نافع ممع من حابر بن عبد الله » وا ماعل بن حفص مختلف فيه . قال الشيخ ناصر : ⁄ ٣ sS 4 1 شه ر وروې له البحاري عنه ربعة آحادیث » واکثر مسلم عنه أ. هھ 2 1 0 اللهم آمين ٤ آمین . ۰ حاء في الأصل ابن عيينة والصواب ما أثبت . کچ ت
عدد الصفحات ٦٠٢السنة لأبي بكر ابن آبي عاصم علاب القسبر لدعوت اله أن يُسْيعَكم عذاب القبر » ثم أقبل علينا بوحهه فقال : «تعوذوا من عذاب النار » تعوذوا من عذاب الق( ¢« 8“ نا عبد الوهاب بن بحدة » حدتنا عثمان بن سعيد » وعلي بن هريرة قال : قال رسول الله ب : « اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر" » . (1) () رواه اللصنف في الآحاد والمثاني ۹۰/٤ رقم ۲٠٠١۷ وذكر فيه قصة . ورواه ابن ابي شيبة ۳۷۳/۳ › ۱۸٥/۱۰ . ورواه مسلم / الحنة ۲۱۹۹/۲٤ رقم ۲۷٦۷ » والطبراني ٠۲۲/١ رقم ٤۷۸٤ من طريق بي بکر به . ورواه مد ۱۹۰/۰ من طریق يزيد بن هارون آنا الجريري به ورواه الطبراني ۱۲۲/۰ رقم ٤۷۸٥ من طريق وهيب بن خالد عن داود بن ابي هند عسن أبي نضرة به . ورواه ابن حبان ۲۸۱/۳ رقم ٠٠۰۰ من طريق حالد بن عبد الله الواسطي عن الحريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد أي م يذكر فيه زيدأ . وهو الوافق للرواية التي تقدمت برقم ۱ من طريق داود بن أبي هند عن بي نضرة عن ابي سعيد . إستاده حسن . فيه عبد الرحمن بن ابت بن ثوبان صدوق يط وتغير بأحرة . رواه امد ۲۸۸/۲ من طريق زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن ثوبان به . وقد تابعه أبو الزناد عن الأعرج كما سيأتي بعد حديثين . E E
عدد الصفحات ٦٠٣الستة ي بكر ابن أب فاصم عسسذاب القسسبر بكرة » عن أبيه » عن البي بيه قال : « اللهم إني أعوذ بك من عذاب 0(7 ورواه البخاري الحنائز ۲٤١/۳ رقم ۱١۷۷ » ومسلم / المساحد ٤۱۲/۲ رقم ٥۸۸ » وأحمد ٥۲۲/۲ › والطيالسي ۳۰۸ رقم ۲۳٤۹ » والنسائي / الاستعاذة مسن عذاب القير ۸ رقم ٥٥۲۳ » وأبو عوانة ۲۳١ » ۲۳٣/۲ . من طريق أبي سلمة عن أبي هريرة. ورواه ابن أبي شيبة ۱۹٠/٠١ » والبحاري في الأدب المفرد ۲۲١ رقم ٦٤۸ » والترمذي / الدعوات ٣/١ ٤ه رقم ۲٠١ ٤ من طريق أبي صالح عن أبي هريرة . ورواه البخحاري في الأدب المفرد ۲۲٤ رقم ٠٥۷ › وأحمد ٤۸۲ » ٤1۹/۲ » وابن حبان ۳ رقم ۱۰۱۸ من طریق محمد بن زیاد عن أبي هریرة » ورواه ابن حبان ۲۸۳/۳ رقم ٠٠٠۲ من طريق جاهد بن أبي الحجاج عن أبي هريرة . ورواه الطيالسي ۳۲۳٠ رقم ۲١۷۸ من طريق آبي علقمة عن أبي هريرة . إسناده صحیح . رحاله رحال مسلم . رواه ابن أبي شيبة في المصنف / ال محنائز ۳۷٤/۳ . ورواه الرمذي / الدعوات ٤۹٤/٩ رقم ۲٠۰۲۳ » والنسائي/ السهو ۸۳/۳ رقم ۱۳٤١ > والاستعاذة ٠٠٠١/۸ رقم ٥٤۸٠١ › وأحمد ٤٤/١ من طريق عثمان الشحام به . ورواه مد ٤۲/١ من طريق جعفر بن ميمون حدثي عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه . وقال الترمذي حسن صح E
عدد الصفحات ٦٠٤كسا عائشة ئشة أن البي ر کان يتعوذ في الصلاة من عذاب القير ” . د ۲ .8 م » IT e o مصفى » ننا يعقوب » ننا ابن عيينة » عن أبي الزناد » عن الأعرج » عن أبي هريرة أن النبي له قال : « أعوذ با لله من عذاب القبر" » ۹ - تنا ابن مصفى » حدثنا محمد بن حرب » عن الزبيدي » عن الزهري» عن عروة » عن عائشة قالت : دخل علي رسسول اله به وعندي )1( اسناده حسن . شيخ الصنف صدوق له أوهام رواه البخاري / الاذان ۳۱۷/۲ رقم ۸۳۲ › والاستقراض ٦۰/۰ رقم ۲۳۹۷ » ومسلم Y/ رقم ٥۸٩ » وآ جمد ۸۸/٦ » وأبو داود ۲۳۲/۱ رقم ۰۸۸۰ ا ۰٢» ۲ ۲۳۷ » والبيهقي ٠٠١٤/۲ من طريق ابي اليمان ٹنا شعيب به . رواه ابن حبان ۲۹۹/۰ رقم ۱۹٩۸ من طریق شعیب به . ورواه البخحاري ٦۰/۰ رقم ۲۳۹۷ › ۷۱۲۹ ۰ ومسلم ٤۱۲/۱ . ومد ۲٤٤ ۰۸٩۹/٦ » وابن خحزعة في صحیحه ۲۲/۲ رقم ۸٥۲ كلهم من طرق عن الزهري به . ورواه البحاري الدعرات رقم 1۳۷١ » 1۳۷١ > 1۳١۸ ء 1۳۷۷ » والترمذي رقم ٥ وابن ماجة / الدعاء رقم ۳۸۳۸ من طرق عن هشام بن عروة عن أبيه به . مابين القوسين زيادة . 2 إسناده حسن . فيه شيخ المصنف صدوق له أوهام » ويعقوب لعله ابن ميد أو اين إبراهيم الدورقي . رواه مسلم ٤١١/١ رقم ٥۸۸ » والنسائي الاستعاذة 114/۸ رقم ٠٠٥۲۴ › ٥٥۳۱ ۰» ۸ من طرق عن سفیان بن عیينة به وفیه زيادة . ا
عدد الصفحات ٦٠٥امرأة من اليهود » وهي تقول أشَعَرْتِ أنكم تفتنون في القبور ؟ فارتاع رسول الله ل رقال :« إنا تفتن اليهود » قالت عائشة : فلبشضا ليالي » تم ر 4 اي e چ ۳ ۴۶ م په * . 3 . قال رسول ا لله یله : « هل شعرت انه اوحي ِل أنکم تفتدود ي القبور؟» ۵ ۰ ۹- ننا بندار » حدثنا محمد - يعى غندرا - » عن شعبة » عن أشعث EE لشعفاء » عن آبيه » عن مسروق »› عبن عائشة قالت : ما رأيت رسول الله 4 صلى صلاة إلا تعوذ من عذاب القير" . إسناده حسن . فيه شيخ المصنف تقدم في الحديث السابق . رواه مسلم ٤٠۰/۱ رقم ٥۸٤ › والنسائي / الحنائز ٤0۹/٤ رقم ۲٠۰٠۱ من طريق يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدئيٰ عروة عن عائشة به . إسناده حسن . رحاله رحال الشيخين . رواه آحمد ۱۷٤/٦ حدننا محمد بن جعفر غندر به . ورواه البخاري الحنائر ۲۳۲/۲ رقم ۱١۷۲ › والطيالسي ٠٠١ رقم ١١١١ » والنسائي السهو 1۳/۳ رقم ٠١١٠ من طريق شعبة . وقال البخاري عقبة : زاد غندر « عذاب القبر حق » . ورواه مسلم / الصلاة ٤١١/١ رقم ۸٦ › والآحري ۱۸۰/۲ رقم ۷۹۷ من طريق ابي الأحوص عن اُشعٹ به . ورواه البحاري ٠۷٤/١١ رقم ٦۳٠١ »› ومسلم / الصلاة ٤١١/١ › والآحري ٠۸٠/۲ رقم ۸٩۸ من طريق ابي وائل عن مسروق . ا
عدد الصفحات ٦٠٦الأعمش» عن أبي سفيان » عن حابر» عن أم مبشر قالت : دحل رسول ١ لله َه في حائط لبي النجار فيه قبورهم قد ماتوا في الجاهلية . قالت : فخحرج رسول | لله ب فسمعته يقول : « استعيڏوا با لله من عذاب القبر ». قالت: فقلت : يا رسول اله ! وللقبر عذاب ؟ قال : « إنهم ليعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهائم E ۲ ۰ ۹ حدثنا ابن كاسب » ثنا أبن عيينة » عن موسى بن عقبة » عن أم حالد قالت : معت رسول الله به يستعيذ من عذاب القير . (1) () إسناده صحيح . رحاله رحال الشيخين ما عدا أبي سفيان وهو من رحال مسلم . رواه ابن بي شيبة ۳۷۲/۳ ۰ ۱۹۳/۱۰ رقم ۱۹٦ » ورواه الطبراني ٠٠٠١/۲١ رقم ۸ من طريق ابن ابي شيبة ثنا أبو معاوية به . ورواه ابن حبان ۳۹٥/۷ رقم ۳۱۲۰ من طریق محمد بن عبد الله بن مير حدثنا أبو معاوية به . ورواه أحمد ۳٠۲/١ » والآحري ۲ رقم ٩۱١ » والبيهقي في عذاب القبر ٩١ كلهم من طريق أبي معاوية به . وأحرحه عبد الرزاق ۸٤/۳ رقم 1۷٤١ » وعبد الله بن أحمد في السنة ٠١/۲ رقم ٠» ۲ والبيهقي في إثبات عذاب القبر ٩٠ من طريق أبي الزبير عن حابر قال : دحل رسول الله ب حائطاً . إسناده حسن . رجاله رحال الشيخين غير شيخ المصنف وهو يعقوب بن كاسب صدوق رعا وهم .| رواه المصنف في الآحاد والمثاني ٤۷٦/١ رقم ۳٠۷١ وزاد في الإسناد عبد الله بن رحاء عن موسى بن عقبة . = ټ“ —
عدد الصفحات ٦٠٧السنة لأبي بکر ابن ابي عاصم : علاب القبر ۴ ۹= ثا آبو مسعود الرازي» ثا ابن الأصبهاني ٤ عن حَكام بن سّلم الرازي » عن عمرو بن أبي قيس» عن الحجاج » عن المنهال بن عمرو » عن ی ےد ١ء عا éقاا۔ ۰ وکا زژلی 4, عذاب الق حدے لت ٠ رر ہن یں ٠ یں کی کال ر ست ي : ر ی ر7 3 نا کہ التکاثر) 7 ¢) ورواه البخحاري / الدعوات ٠۷٤/١١ رقم ٦۳٠٤ وأحمد ٠٠٠/١ » والحميدي ۱ رقم ۲۳۹ » وعبد الرزاق ٥۸٥/۳ رقم 1۷٤۳ › والطبراني ٩٤/۲۰ رقم ۲٤۲ کلهم من طرق عن سفیان به . ورواه البحاري ۲٤۱/۳ رقم ۱۳۷١ من طريق وهيب عن موسى بن عقبة به . ورواه امد ۳٣٤/٦ من طريق موسى بن طارق ثنا موسى بن عقبة . ورواه الطبراني ٩٩/۲٤ رقم ۳٤۳ من طريق سليمان بن بلال وعبد الرحمن بن أبي الزناد. عن موی یں ج 0 ورواه ابن سعد ۲۳٤/۸ من طريق إبراهيم بن عقبة عن أم حالد نجوه . إسناده ضعيف . فيه الحجاج بن أرطاة مدلس وقد عنعنه . رواه الرمذي ٤۱۷/۰ رقم ۲۲۰۵ حدثنا کریب عن حکام بن سلیم به . ورواه الطبري 1۷۹/۱۲ رقم ۳۷۸۷١ . حدثنا ابن ميد ثنا خكام عن عمرو عن الحجاج عن المنهال عن زر عن علي . ورواه الطبري رقم ۳۷۸۷٤ حدثنا ابن ميد ثنا حكام عن عنبسة عن ابن أبي ليلى عن النهال عن زر عن علي قال : نزرلت # ألماكم التكاثر في عذاب القبر . س م ورواه الطبري رقم ۳۷۸۷۳ من طريق قيس عن حجاج عن المنهال عن زر عن علي نحو . بے ا ا
عدد الصفحات ٦٠٨