ب ھے 8 . مانن تشفع » قال : فأقول : يارب ! فيقول : أحرج من كان في قلبه مثقال شعيرة» 6اا ا م يحمده بها أحد قبلي » - وأحسبه قال : ولا بحمده أحد بها بعدي - قال : فيقال : ياحمد ! ارفع راسك ) “ قل تسمع » واشفع تشفع » فأقول : يارب ! يارب ! فيقول : أحرج من كان في قلبه أدنى شيء . قال : فأحرج أناسا من النار يقال م : « الجهنميون » » وإنهم لفي الحنة . قال : فقال رحل : يا أبا حمزة ! فسمعت هذا من رسول الله بل ؟ فتغير وجهه واشتد عليه فقال : ما کل مانغحدٹکمره سمعتاه من رسرل الله چ ولکن م یکن یکذب بعضنا بعضاً ° . ۸~- حدثنا المقدمي » ثنا معتمر بن سليمان قال : معت هيدا مححدث › عن أنس بن مالك فذكر نجوه . ۰ ۹ - ننا الفضيل بن حسين أبو كامل » ثنا أبو عوانة » عن قتادة » عن أبي المليح » عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله يه : « أتاني آت )( مابين القوسين من الامش . )1( إسناده صحيح . رحاله رحال الشيخين . وقد تقدم الحدیث .ععناه من طرق عن انس برقم ۸۲۱ - ۸۲۰ . رواه ابن حزعة في التوحيد ۷٠١/۲ رقم ٤٥۸ حدثنا الحسين بن الحسن ثنا المعتمر به . 0 إسناده صحيح . رحاله رحال الشيحين وهو مكرر الذي قبله . س ۹ون ~
عدد الصفحات ٥٦١من ربي فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة > وإني اخازت الشفاعة » فقانا : يا رسول الله ! ننشدك الله والصحابة لما جعلتنا من أهل شفاعتك . قال : فإنكم من أهل شفاعي » قال : فلما أضبوا عليه قال : فإنى أشهد من حضر أن شفاعن لمن مات لا يشرك با لله شيعا من (MD. ا › ثنا وهبان بن بقية » ثنا حالد » (عن حالد ) ”» عن أبي قلابة - ٤ ٠ ذات ليلة فلم ار رسول الله یه في مكانه . قال : فإذا أصحابنا“ كان على رؤوسهم الصخرة › قال : وإذا الإبل قد وضعت جحرانها . قال : فنظرت فإذا آنا بخیال فإذا معاذ بن حبل يتصدى إل » أو تصديت إليه فقلت له : فأين رسول الله به ؟ قال : ورائي » فإذا أنا بخيال » فإذا أبو موسى الأشعري › ا ا الشيخحين . رواه الترمذي / صفة القيامة ٠٤۲/٤ رقم ۲٤٤١ › وأحمد ۲۸/١ › والطبراني في الكبير ۸ رقم ۱۳۴ » وابن حبان ٤٤٩/۱ رقم ۲۱۱ ۰ ٩٤۲/۲ رقم ۳۸٩ من طريق ابي عوانة به . ورواه الطيالسي ٥٤١/٤ رقم ۲٤٤١ › وابن حزبعة ٤۲/۲ رقم ۳۸١ » والآحري ۱/۲ رقم ۸٤٦ من طرق عن قتادة به . ما بين القوسين زيادة حاء في الأصل أصبحنا » والتصويب من مصادر التخريج . کے ا ا
عدد الصفحات ٥٦٢e TOE 4ب فتصدى إل وتصديت إليه . قال : فحدثيٰ حميد بن هلال » عن أبي بردة عن أبي موسى » عن فقلت : فأين رسول الله ت ؟ قال : ورائي (قد أقبل » فإذا أنا بر سول | لله > فقلت : یا رسول اف ”“ ! إن البى به إذا كان بأرض العدو كان عليه حرس » فقال الي عله : « آتاني آت من ربي › فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة › فاخترت الشفاعة» فقال معاذ : بابي نت وأمي يا رسول الله ! ٳني ت ركت داري ومنرلي » فادع الله أن علي منهم « قال : « نت هنهم » قال عرق بن مالك واب و موسی :پا رسول آله فد عرفت آنا قد تر کنا أموالنا وأهالينا وذرارينا » نوثر الله ورسوله فاجعلنا منهم » فقال : « أنتما منهم » قال : فانتهينا إلى القوم وقد ثاروا » فقال البى ع : « اقعدوا » » قال : فقعدوا حتى كأن أحدهم لم يقم » فقال البي له : « إنه قد أتاني آت من حاء في الأصل ابن والتصويب من مصادر التخريج . مابين القوسين زيادة من مصادر التخحريج . = إ0 -
عدد الصفحات ٥٦٣EE » الشفاعة » . ۹ ك- ثنا هشام بن عمار » ثنا صدقة بن خالد » حدثي ابن حابر قال : معت سليم بن عامر قال : معت عوف بن مالك : يقول : قال رسول | لله بن : أتدرون ما خيرني ربي الليلة ؟ قال : قلنا : الله ورسوله أعلم . قال : « فإنه خيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة » فاخازرت الشفاعة . قلنا : يا رسول الله! ادع الله أن يجعلنا من أهلها › [ قال : هي 0) إسناده صحيح رحاله رحال الشيخين غير شيخ المصنف وهو من رحال مسلم . وأبو قلابة هو عبد الله بن زيد الجرمي ثقة فاضل لكنه كثر الارسال » ونقل ابن أبي حاتم عن أبيه كما في اجرح والتعديل ٥۸/١ لا يعرف لابي قلابة تدليس . رواه ابن حبان ۱۸٥/۱۹ رقم ۷۲۰۷ من طريق وهب بن بقية . ورواه ابن خحزعة فی التوحید ٦٤٥/۲ رقم ۳۸۷ › والحاکم ٦۷/١ من طريق خالد بن عبد الله عن ححالد الحذاء به . ورواه عبد الرزاق في اللصنف ۲٠۸٦١/١١ ومن طريقه › رواه الطبراني ۷٤/١۸ رقم ٠۳١ عن معمر عن قتادة وعاصم عن أبي قلابة به . ورواه الطبراني ۷١/۱۸ رقم ٠۳۷ من طريق هشام الدستوائي عن قتادة به . ورواه الطبراتي ۷٤/۱۸ رقم ۱۳١ ۰ ۱۳۷ » ۱۳۸ من طرق عن أبي قلابة عن عوف › ورواه أحمد ۲۳/۹ › وابن ماحة رقم ٤۳۱۷ » والطبراني ۷٤/۱۸ رقم ٠٠١ من طرق عن عوف . کک کح
عدد الصفحات ٥٦٤السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم شفاعة البي ل ۲ ٩ .” » ۲ لکل مسلم ثنا هشام بن عمار » ثنا الحكم بن هشام » حدثنا عبد الملك بن “۲ . ا ا E O AO O O . جن ایی اموم کن ٠. ی کر کی یی وای ٠ عمیر ۽ عن ی کنا مع رسول الله ُه ذات ليلة فعس وعَرّسّنا» فقال : تى آت بعدكہ من ربكم » فخيرني بين أن يدحل نصف أميَ الحنة وبين الشفاعة » فاخترت الشفاعة » فقلنا : يا رسول الله ! اجعلنا تمن تشفع له » قال : « أنتم منهم» فا افلا تشر الاس بها نا رسرل اه واخفو © الال ف كا على رسول ا لله ته قال : « هي لكل من مات لا يشرك با لله شیتا(». ۳ مابين معكوفتين زيادة من مصادر التحريج . 8 رحاله كلهم رحال البخاري ما عدا شيخ المصنف وهو صدوق كبر فصار يتلقن . رواه ابن ماحة ٠٤٤٤/۲ رقم ٤۳١١ » والطبراني في الكبير 1۸/١۸ رقم ٠۲١ › وقي مسند الشامیرن ۳۲۹/۱ رقم ٥۷۰ من طريق هشام بن عمار به . رواه ابن خزية في التوحید 1۳۸/۲ رقم ۳۸١ » والآحري ٠۷١/۲ رقم ۸٤۸ » والحاكم ۱ من طریق بشر بن بکر حدثيي ابن جابر به . © حاء في الأصل أن . © حاء في الأصل وابتدرناه ولعل الصراب ما البتاه . ا إسناده حسن . رجاله رحال البخاري غير الحكم بن هشام وهو صدوق » وشيخ المصنف صدوق كير فصار يتلقن . رواه آحمد ٠۰ ٤/٤ » ۲۲۲/۰ من طريق حماد بن سلمة ثنا عاصم بن بهدلة عن أبي بردة عن أبي موسی به . ق
عدد الصفحات ٥٦٥٤ ۴ ۸- ننا عبد الوهاب بن الضحاك » ننا إماعيل بن عياش »› عن راشد الصامت قال ال رل E : « إن الله تعالى قال : یا حمد اأ i ¢ أبعث نبياً ولا رسولاً إلا سَألني مَسألة أعطيها إياه » قَسَّل يا محمد ! فقلت: « مسألتي شفاعة لأمتي يوم القيامة » فقال أبو بكر : ما الشفاعة يا رسول الله ؟ قال : أقول : « أي رب ! شفاعتي التي اختبأت عندك › ا و ۲ ا 4 : فيقول الرب : نعم » فيخرج ربي بقية أمتي من النارء وينبذهم في اجحدة" » ورواه اهمد ٤٤٥/٤ من طريق حسن بن موسى ثنا سكين بن عبد العزيز أحبرنا يزيد يعي الأعرج قال عبد الله : يعي أظنه الشيي ثنا حمزة بن علي بن خفر عن بي بردة عن ابي موسی به وفيه زيادة » وف إسناده مزة بن علي بن مخفر بجهول . ورواه آحمد ۲۲۲/۰ » والطبراني فی الکبرر ۱۹۳/۲۰ رقم ۳٤۳ من طريق أبي بكر بن عياش عن عاصم عن أبي بردة عن أبي مليح عن معاذ بن حبل وآبي موسى قالا ... الحديث . وفي زيادة . قال يشمي ۰ ورال أحد رواب جد رحال الصحیح + غیر عاصنم بن ابي اد ا ی کر ا ا او ا کتبت فی المامش . حاء في الأصل فأقول آي رب بقية امن .. والتصويب من المستد . إسناده ضعيف حدا . عيد الوهاب بن الضحاك مروك وقد توبع . وروح بن زنباع ونقه ابن حبان . - 6£ —
عدد الصفحات ٥٦٦ك 1 ا السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم شفاعة البي بل ٤ ٤ ۸“ ثنا فضل بن سهل الأعرج أبو العباس » ثنا الأسود بن عامر » ثنا عبد الواحد النصري من ولد عبد الله بن بسر » حدثي عبد الرحمن بن عمرو الأرزاعي قال : مررت بجدك عبدالواحد بن عبدا لله بن بسر وهو وال على مض فال ل اا عرو ا لخد د برك را له کیت الولاة قال : قلت : بلى » قال : فحدثي أبي عن عبد الله بن بسر قال : بينما نحن بفناء رسول ا لله به إذ حرج علينا مُشرق الوحه متهللاً» قال : فقا ق وخه هقانا بشرك اف پا رول اله إنة يرتا ا ترىئ مر إشراق وحهك وتطلقه » فقال رسول الله بل : « إن جبريل أتاني الليلة فبشرني أن الله عر وجل قد أعطاني الشفاعة » فقلنا : يا رسول الله ! أفي بني هاشم خاصة ؟ قال : لا. قلنا : في قريش عامة ؟ قال : لا . فقلنا : ففي أمتك ؟ قال : فعقد بيده » فقال : هي لأمتي المذنبين المقلين ». رواه امد ۳۲٣/۰ - ۳۲۹ ننا الحکم بن نافع ثنا إماعیل بن عیاش به . قال الهيثمي ۳۹۸/٠١ رواه أحمد والطبراني ورحال أحمد ثقات على ضعف في بعضهم . جاء في الأصل فقلنا وكتب في المامش فقمنا . 2 إسناده ضعيف . رحاله ثقات غير عبد الواحد النصري فلم أحد ترجمته . رواه الطبراني في الأرسط كما في جمع البحرين ٠٠١/۸ رقم 4۸١١ من طريق الفضل بن سهل الأعرج به . قال الميثمي في جحمع الزوائد ٠۷۷/١٠١ . رواه الطبراني في الكبير والاوسط وفيه عبد الواحد النصري متأحر يروى عن الأوزاعي ولم اعرفه وبقية رجاله ثقات . ھل -
عدد الصفحات ٥٦٧قال أبو العباس الفضل : وانقطع من كتابي حرف « ما على امحسنين مسن 8 - ثا أبو بكر بن أبي شيبة » ثنا أحمد بن عبدا لله بن يونس » حدثنا زهير » ثنا أبو حالد يزيد الدالاني » ثنا عون بن أبي ححيفة السوائي » عن عبدالرحمن بن علقمة الثقفي » عن عبدالر من بن أبي عقيل قال : انطلقنا فأتينا رسول | لله به فأنخنا بالباب » وما تي الناس أبغض إلينا من رحل يلج عليه » فما حرحنا حتى ما في الناس أحد أحب إلينا من رحل دحلنا عليه › قال : فقال قائل منا : يا رسول الله ! ألا سألت ريك ملكا كمُلك تنلیمان؟ فضحك رسول الله به ثم قال : « لعل لصاحبكم عند الله أفضتل مسن ملك سليمان » إن الله م يبعث نبياً إلا أعطاه دعوةء فمنهم من اتخذها دنیا فاعطھا » ومنھم من دعا بها على قومه إذ عصوه فأهلكوا بها › وإن ١ لله أعطاني دعوة » فخبأتها "عند ربي شفاعة لأمتي يوم القيامة » قال الشيخ ناصر : هذا من كلام المصنف رهه الله . انظر صحفه ۳۹۲/۲ . جاءت في الأصل فخبيتها إسناده ضعيف . فيه يزيد الدالاني › قال الحافظ : صدوق ينطع كيرا وکان يدلس . وقد وک رواه المصنف في الآحاد والمناني ۲۳۹/۳ رقم ٠٠٠١ . ټ س
عدد الصفحات ٥٦٨e Tk د ٤٦ ۸- نا يعقوب بن ميد » ثنا عبدالعزيز بن محمد » عن عمرو بن بي عمرو” » عن سعيد بن أبي سعيد المقبري » عن أبي هريرة قال : قلت : يا ١ 1 i 1 رسول الله ! من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ فقال البي له : « قد ظننت يا أبا هريرة أن لايسألني عن هذا الحديث أحد أولى منك ؛ لما أرى من حرصك على الخحديث . أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال : لاإله إلا الله مُخلصا من نفسه“ » ورواه ابن ابي شیبة ٤۸۳ - ٤۸۲/۱۱ رقم ۱۱۷۸۹ . ورواه ابن سعد في الطبقات ٤۱/٦ » رالبخاري فی تارښخه ۲٠۰ - ۲٤۹/۰ » والبزار كما فی کشف الأستار ۱۹۰/٤ رقم ۳٤٥۹ كلهم من طريق آحمد بن عبد الله بن يونس به . وحاء في الطبقات والتاريخ و اكير اف ين ر و لفقا ع ٠ ورواه ابن حزة 1٤۹/۲ رقم ۳۲۹۰ ۰ ۳۹۱ من طريق عبد الحبار بن عباس عن عون بن أبي ححيفة به . قال الميثمي في جحمع الزوائد ۳۷١/١٠١ رواه الطبراني والبزار ورحاما ثقات . جاءت في الأصل عمر . ٠ إسناده -حسن » شيخ المصنف صدوق صدوق رعا وهم . رواه ابن مندة في الابمان ۸٤١/۳ من طريق عبد العزيز بن محمد به . ورواه البحاري / العلم ۱۹۳/۱ رقم ۹٩ › والرقاق ٤۱۸/١١ رقم ٠٥۷١ › وأحمد yjy ۰ » وابن مندة رقم 0 1 0 والآحري 151/۲ رقم ۸٤۱ » رابن خحزعة 1۹٩/۲ رقم .٤٤٤ كلهم من طريق عمرو بن آبي عمرو عن سعيك به. E
عدد الصفحات ٥٦٩۷“ ننا محمد بن مسلم بن وارة » حدثنا علي بن عیاش » حدثنا شعيب » عن محمد بن المنكدر » عن حابر قال : قال رسول الله له : « من آت محمد الوسيلة والفضيلة › وابعشه مقاما محمودا الذي وعدته › إلا حلت له الشفاعة يوم القيامة" » . ۸ -رفيه عن ابي الدرداء عن البي ل © : (1) (7) () ورواه آحمد ۳۰۷/۲ » وابن حزعة 1۹7٦/۲ رقم ٤٤١ ٠ ٤٤١ › ٤٤١ › وابن حبان 4 رقم 1٤٦1٦ » والحاكم ۷١/١ . كلهم من طريق معاوية بن معتب عن أبي هريرة . حاء في الأصل (عايش) وهو خحطاً . إسناده صحيح . رحاله رحال البخاري غير شيخ المصنف وهو ثقة حافظ . رواه البحاري / الاذان ٩٤/۲ رقم ٦۱ ٤ »› وفې التفسیر ۳۹۹/۸ رقم ٤۷۱۹ » وفي حلق أفعال العباد ٤١ رقم ٠٤۲١ » وأبو داود / الصلاة ٠٤١/١ رقم ٥۲۹ › والترمذي / الصلاة ١ رقم ۲١١ » والنسائي / الصلاة ٠٠٠١/۲ رقم 1۷۹ » وفي عمل اليوم والليلة ۸ رقم ٤٦ » وابن ماحة / الصلاة ۲۳۹/۱ رقم ۷۲١ › وابن خزمة في صحيحه رقم ٤۲١ » والطحاوي شرح معاني الآثار ١/١٤٠ء وابن حبان ٥۸٦/٤ رقم 4/١ > والطبراني في الصغير Yee ,ك 1 ٩ ۰ وابن السيي ص é0 والبيهقى من طريق علي بن عياش . وقال الشيخ ناصر : ومن نسخته الخاصة أنقل : ۸ه -
عدد الصفحات ٥٧٠ك شفاعة ال سل ۹ - ننا عقبة بن مکرم » ثنا عبدالغفار بن داود »› ثنا ابن يعة » عن بكر بن سوادة » عن وفاء بن شريح الحضرمي » عن رويفع بن ثابت قال : قال رسول الله ل : « من قال : اللهم صل على محمد » وأنزله المقعد المرب عندك » وجبت له شفاعتي” » . os (( کا کی انی ده ل ل ا قل ss 9 الطبراني عن أبي E دلي عليه عبد الله الدريش رحه الله وحزاه حيرا . . قلت : رواه الطبراني في الأوسط كما في جمع البحرین ۱۸/۲ رقم ٠۳۷ و الدرداء . قال الميثمي ۳۴٠/١ وفيه صدقة بن عبد الله السمين ضعفه أحمد والبحاري ومسلم وغيرهم» وونقه دحيم وأبو حاتم وأحمد بن صالخ اللصري . قلت : وفيه سليمان بن أبي كرعة وهو ضعيف . ورواه الطبراني في الكبير كما في جمع الزوائد ۳۳۴١/١ وفيه صدفة . إسناده ضعيف » رحاله ثقات غير وفاء بن شريح الحضرمي م يونقه إلا ابن حبان قال الحافظ : مقبول » وابن يعة سيىء الحفظ إلا عن العبادلة ورواية الطبراني عن أحدهم . رواه اهمد 1.A/o من طریق حسن بن موسى ننا ابن خيعة به . ورواه الطبراني في الكبير ٠١/١ رقم ٤٤۸١ من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ ثنا ابن ورواه الطبراني ٠۳/١ رقم ٤٤۸٠0 من طريق يى بن بكير ثنا ابن ميعة عن بكر ين سوادة عن زياد بن نعيم عن وفاء بن شریح به . - 9۹4 -
عدد الصفحات ٥٧١السثة لأبي بكر ابن أبي عاصم شفاعة البي ل ربي عز وجل ويُشفعني » وأشفع وبْشَفعني حى أقول : أي رب شفعني فيمن قال : لاإله إلا الله . فيقول : هذه ليست لك يا محمد ولا لأحد. هذه لې . وعزتي وجلالي ور تي لاأدع في النار أحدأ يقول : لاإله إل ۱ لله » . و ا ا غ کو ی ی ار قال : معت معد يكرب بن عبدكلال يوم الجمعة على المنبر محدث عن عوف بن مالك قال : کنا مع رسول الله به تي بعض أسفاره فقال : «إن جبريل عليه السلام أتاني » وإن ربي خَيّرني بين خجصلتين » بين أن يدخل نصف أمتي الحنة » وبين الشفاعة » فاخارت الشفاعة ”° » . اإستاده حسن رجاله رحال مسلم غور عمران ابن داور القطان صدرق يهم وقد توبع . رواه ابن حزمة في التوحيد 1۹٤/۲ رقم ٤۳۹ بإسناد اللصنف وزاد عمر بن علي وعمر ورواه مسلم فی صحیحه الإبعان ۱۸۲/۱ رقم ۱۹۳ من طريق معد بن هلال عن انس في حديث الشفاعة الطويل » ثم حاء في آحر الحديث قال فاشهد على الحسن أنه حدثنا به أنه مع أنس بن مالك ... وقد تقدم حدیث انس برقم ۸۲۱ › ۸۲۲ › ۸۲۳ › ۸۲٣١ ۔ لسناده ضعیف . فيه معد يکرب بن عبد کلال › لم یوثقه إلا ابن حبان ولم يرو عنه إلا سليم بن عامر فهو هول . وحابر بن غائم ذكره ابن حبان في الثقات » وقال ابن أبي حاتم عن ابنه شيخ وقد توبع . . - 0¥ —
عدد الصفحات ٥٧٢jf ك لأبي بکر ابن ابي عاصم شفاعة البي ا رواه الطبراني في الكبير ۷/١۸ رقم ٠١٠١ » والفسوي في المعرفة والتاريخ ۳۳۷/۲ .من طرق حى بن صا الوحاظي ثنا حابر بن غا به ورواه ابن حزية في التوحید ٠٤۰/۲ رقم ۲ من طريق حجاج بن رشدين حدثي معاوية بن صا عن سليم بن عامر عن معد يکرب عن عوف . ورواه الطبراني في الكبير ٥۸/۸ رقم ٠١۷ من طريق أبي راشد الحراني عن ابن عبد كلال عن عوف به وفيه زيادة » قال الشيخ ناصر حفظه الله : أورده ابن خزيعة عقب رواية ابن حابر قال : معت سليم بن عامر قال : معت عوف بن مالك المتقدمة (۸۳۷) وقال : « أحاف أن يكون قوله : ( معت عوف بن مالك ) وهماً وأن بینهما معد يکرب . ثم ساق رواية حجاج هذه . قزل ل غرف فان اسا علا لس مهوا اف رال وو د کو ان حبان في الثقات وقال مسلمة بن قاسم : ( لابأس به ) فقد ضعفه ابن عدي » وهو اعرف بالرواة منهما » وقال ابن أبي حاتم (لا علم لي به » لم أكتب عن أحد عنه ) . قلت : فمثل هذا لا ينبغي أن يعل بروايته حديث ابن حابر وهو ثقة ضابط اتفاقاً » واحتج به الشيخان في صحيحيهما . على أنه لو ثبتت عدالة حجاج وضبطه . لم يلزم من ذلك إعلال رواية ابن حابر » بل يقال : كل من الروايتين صحيح . وتكون رواية حجاج من المزيد فيما اتصل من الأسانيد » وتوجيه ذلك معروف في أمثاله » فيقال : معه سليم بن عامر ولا من معد يكرب عن عوف » ثم اتصل بعوف فسمعه منه مباشرة . وا لله أعلم أ.ه. وقال الشيخ ناصر ومن نسخته الخاصة أنقل : ثم رأيت الحديث في تاريخ الفسوي ۲ قال : حدثنا الوحاظي قال : حدثنا حابر بن غاتم بسنده عن معد يكرب واللوحاظي امه بى بن صا ثقه من رحال الشيخين أ. ه. وتقدم الحدیث بإسناد آخحر عن عوف برقم ۸۳۹ › ۸٤١ . إ0 -
عدد الصفحات ٥٧٣اسن لان بكر ان آي قافن شفاعة الني ل لأهل الكبائر ۹- باب في ذكر شفاعة البي عليه السلام لأهل الكبائر ٤ ۵- ثنا شيبان بن فروخ الأبلي » ثنا حرب بن سرج النقري » ثنا فن و ا ر قل ا ا الإستغفار لأهل الكبائر حتى معنا مِنْ في نبينا تله يقول :ظ إن الل لا يعفر م ھ2 أن شرك به ويغف ما دون ذلك لمن يشاءه ر الساء: ٤۸ ] قال : « فإ رت ور ١ و م ] [ ني تقدم الحدیث برقم ٤١ بلفظ رحلان لا تناما شفاعي إمام ظلوم غشوم » وآحر غال في الدين مارق منه . آما الشفاعة لمن مات بالمدينة فقد حاء عن عبد الله بن عمر » وسبيعة الأسلمية » وصميتة. اما حدیث عبد الله بن عمر فرواه الرمذي ۷۱۹/۰ رقم ۳۹۱۷ › وابن ماحة رقم ۳٠١۲ وآحمد ۷٤/۲ › وابن حبان ۷/۹٩ رقم ۳۷٤۱ وغیرهم . واما حديث سبيعة فرواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ٠٠/٦ رقم ۲۲۷١ » والطبراني فی الکبیر ۲۹٤/۲٤ رقم ۷٤١۷ » وأما حديث الصمَيعة فرواه ابن أبي عاصم في الآحاد والغاني ۱٥٤/٦ رقم ۹۳۸۲ » وابن حبان ۸/۹٩ » رالطبراني ۲۳۱/۲٤ رقم ۸۲۲۳ رغیرهم . - oY -—
عدد الصفحات ٥٧٤السنة لأبي بكر اين أبي عاصم شفاعة الي به لأهل الكبائر اخرت شفاعت لأهل الكبائر من أمت يوم القيامة» فأمسكنا عن كثير ما کان فی انفستا ”© ,. ٠ س و ي ۰ )( د ۰ س عياش » عن حيد » عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله ل : « إغا 5 : : (MW . إسناده حسن . رحاله رحال مسلم غير حرب بن سریج صدوق یخطۍ رواه ابو یعلی في مسنده ٠ رقم ٥۸١١ » والطبراني في الأوسط كما في ججمع البحرین ۱۱۰/۸ رقم ٤۸۰۹ من طریق شیبان به . قال الهيثمي ٥/۷ رواه أبو يعلى » ورحاله رحال الصحيح غير حرب بن سريج وهو ثقة . ولفظ الطبراني مختصرا . وتابعه عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر بلفظ « كنا نبت على القاتل حتى نزلت هل إن الله لا يغفر أن يشرك به .. الآية فأمسكنا » رواه ابن عدي قي الكامل ۲۳٠٠١/١ من طريق مسلم بن حالد الزنجي ثنا عبيد الله » وحالد ضعيف . وتابعه صا المري حدثنا أبو بشر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أخحرحه ابن أبي حاتم في تفسيره كما في تفسير ابن كثير ٠٠١/١ وصال المري ضعيف . وتابعه بكر بن عبد المزني عن اين عمر نجوه . ورواه الطبري في تفسیره ۱۲۹/۲ رقم ٩۷۳۷ من طريق اليثم بن جماز › وابن عدي ف الكامل ۲١۳٤/٦ من طريق غالب بن حطاف القطان كلاهما عن بكر بن عبد الله المزني عن ابن عمر . وهيثم الحماز متروك وقد تابعه غالب القطان وغالب صدوق . وسیأتي برقم ۱٠۰۰۲ من طریق کليب بن وائل عن ابن عمر . 2 حاء في الأصل الفضل والصواب ما أثبت . o¥¥ — -
عدد الصفحات ٥٧٥اع I N شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي « O et 1 قأل: قأل رسول ا لله ل : « شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي“ ۷-وفیه عن جابر بن عبدا لله ٩ . إستاده صحيح . رحاله رحال البعاري غير الفضيل بن عبد الوهاب وهو ثقة من رحال بي دارد . حديث صحيح رحاله رحال الشيخين غير محمد بن عبيد الله القطان فلم أحد ترجمته . رواه الترمذي صفة القیامة ۳۹/٤ رقم ۲٤٠٠١ › وابن خحزعة في التوحيد ٠١١/۲ رقم ۸ وابن حبان ۳۸۷/۲ رقم ٦٤٦۸ .من طريق معمر عن ثابت . وقال الترمذي حسن صحیح غريب . ورواه الطيالسي ۲۷۰ رقم ۲۰۲٦ » وابن خزيمة ٠١٦/۲ رقم ۸ » والبزار کما في کشف الأستار ۱۷۲/٤ رقم ۳٤۹۹ من طريق الحكم بن خزرج عن ثابت به . وحاء عند البزار الجراح بن عثمان وعند الطيالسي الحكم أبو عثما ورواه ابو داود / السنة ۲۲۹/۲ رقم ٤۷۳۹ » وأحمد ۲٠۳/۳ » وابن خزيعة ٠٥۳/۲ › والآحري ٠١۱/۲ رقم ۸۳٤ › والحاكم 1۹/١ كلهم من طريق أشعث الحداني عن أنس ورواه ابن حزعة ٠٥۳/۲ › وأبو نعيم في الحلية ۲٦1/۷ » والحاكم ٦4/١ من طريق قتادة عن آنس » ورواه الطبراني فی الکبیر ۲۳۲/۱ O عاصم الأحول عن انس »› ورواه هناد فی الزهد ۱٤۳/۱ رقم ۱۸۸ » رقم ۸۳٦ ۰ ۸۳۰ ۰ ۸۳٤ من طريق يزيد الرقاشي عن انس . al و ( ~ oV gg —
عدد الصفحات ٥٧٦