السنة لابن أبي عاصم تحميل PDF

السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم کیف نری ربنا في الآخرة الأماني قال : قال الله عز وجل : ولك مثله » . قال عطاء بن یزید: e‏ i a . القيامة ؟ قال : نعم . فذ کر نحوه ومثله معه‎ » قال ابو سعيد : وسمعت رسول الله به : « هذا لك وعشرة أمتاله‎ » قال أبو هريرة : حفظت « هذا لك ومثله معه‎ . قال أبو هريرة : وذلك آخر أهل الجنة دخولاً الجنة"‎ ثنا ابن مصفى» نا بقية » ثنا الزبيدي » عن الزهري › عن عطاء و‎ = ۷ و ل کان وهر عدت ان اا وا بار ا هل‎ . ° نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال رسول الله له ؛ فذكره نحوه‎ › -حدثنا محمد بن عوف » ثنا أبو اليمان » ثنا شعيب » عن الزهري‎ ۸۸ حدثي سعيد بن المسيب » وعطاء بن يزيد أن أبا هريرة أخبرهما أن الناس‎ اف تقدم تخریجه برقم ٤1۲‏ . 9 إسناده صحيح ورحاله رجال الصحيح . تقدم تخریجه ٤1٤‏ . تقدم برقم ٤۳‏ . i = fo

السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم تجلي ربنا للجبل قالوا للبي له : يا رسول الله ! هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فذكر نحوه". قال ابو بکر : ۹ -ورواه ابن أحي الزهري › وأسامة بن زيد » وعبدالر من بن عبدالعزيز» عن الزهري » عن سعيد » وعطاء بن يزيد » عن أبي هريرة › عن الى ر : ٤‏ - باب : في ذکر تجلي ربنا عز وجل للجبل عند كلامه لموسى عليه السلام ٤ ٩ ۵‏ - حدثنا هدبة بن حالد » ثنا ماد بن سلمة » عن ثابت » عن انس »› عن الي ية في قوله تعالى : «إ لما تَجَلّى رب للْجَبَل جَعَلَهُ ذكا. [الأعراف : ]٠٤١‏ » قال : وضع إبهامه على قريب من طرف أغلته فساخ ا تقدم برقم ٤٦٥‏ . هذا معلق وقد تقدم موصولا من طريق شعيب عن الزهري به برقم ٤٦٥‏ . پسناده صحیح » رحاله رحال مسلم رواه الطبري في تفسیره ٤٥/٦‏ رقم ٠١۰۹۸‏ من طريق هدبة به . ورواه الترمذي / التفسیر ۲۸٤/٥‏ رقم ۳٠۷٤‏ » وابن خحزعة في التوحید ۲٦۳/۱‏ رقم ۸ » والحاکم / التفسیر ۳۲۰/۲ من طریق سلیمان بن حرب حن ماد به . کا

السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم تجلي ربنا للجبل قال حید لثابت : تقول هکذا ؟ فوکزه › قال : ویقوله رسول الله ل رل ان فا كمه ا0ا ٤۹‏ -ٹنا آبو موسی » نا عن أنس » عن البي < تر قال : « فلما تجلى ربه للجبل » قال : هكذا قال : يعن أنه أحر ج طرف خنصره » قال : فقال له حميد الطويل : ما تريذ إلى هذا يا أبا محمد ؟ قال : فضرب صدره ضربة شديدة » وقال : من أنت يا ا . خير به أنس بن مالك › عن البي تال » وتقول: ومارك إل حا | , ۹ دتا ازهر جن روان صاحب النو ئ ا عبد ا لا علي کن سعيد» عن قتادة » عن انس في قوله : انما تجلى ر ا به للْجَبل# [ الأعراف : ٤١‏ ] قال : أشار إليه بيده » أو قال بأصبعيه فتعفر؟ الحبل بعضه على وقال الرمذي : حسن غريب صحيح . وقال الحاكم : صحيح على شرط مسلم » ووافقه الذمي . إسناده صحیح على شرط مسلم رواه التزمذي / التفسیر ۲٤۸/١‏ رقم ۳۰۷۲ » وأحمد ٠٠١/۳‏ › وابن خحزعة ۲٠١۸/١‏ رقم ٠٦۲‏ » وعبد الله في السنة ۱1۹/۱ رقم ٠٠١‏ من طريق معاذ بن معاذ به . ورواه ابن حزيعة ٦١/١‏ رقم ٠١١ ء١٠١٤ › 1٦۳‏ » وعبد الله في السنة ۲۹۹/۱ رقم ٥۰٤ - ۰۱‏ . من طرق عن هاد به : كذا في الأصل أي اندس بعضه في بعض . - PY -— ()

السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم تجلي ربنا للجبل بعض » وخر مُوسّی صقا أي مت ٩‏ . ۳ 4 -ثنا محمد بن ثعلبة » ثنا عمي › عن سعيد » عن قتادة »عن أنس 0 › ثنا حسين بن الأسود » ثنا عمرو بن محمد العنقزي › ثنا أسباط‎ “ £ ٩ ٤ عن ادي » عن عكرمة » عن ابن عباس : ط فلَمّا جلى رَه لِلْجَلٍ4‎ قال: ما جلى منه إلا مثل الختصر قال : فجعله ( کا قال : تراب وخر‎ مُوسّی صقا غشي عليه فلما أفاق قال : ( سبْحانك ت‎ أن أسألك الرؤية ظ وأنا اول الْمَوّمنين4 قال : ول من آمن بك من بي‎ اسر‎ )0 ولعله يعن کالیت . استاده صحیح رحاله رحال الشيخين غير أزهر بن مروان وهو ثقة . رواه الطبري في تفسیره ٥۳/٦‏ رقم ٠٥۰۹۱‏ من طريق يزيد بن زريع قال : حدثنا سعيد عن قتادة قوله ... أي حعله من قول قتادة .وفيه انقعر بعضه على بعض . إسناده حسن » رحاله رحال الشيخين غير محمد بن ثعلبة . قال الحافظ عنه : صدوق . وعم محمد بن تعلبة امه حمد ين سواء . (٤) إسناده ضعيف فيه شيخ المصتف قال الحافظ في التقريب : صدوق يخطئ كشيرا وبقية رحاله رحال مسلم » إلا آن أسياط بن نصر خخطۍ كرا . رواه الطيري في تفسیر ٥۳/٦‏ رقم ٠١٠۸۸‏ من طريق عمرو بن محمد العنقزي به وذكر الجزء الأرل فقط . FFA —

م السنة لأبي بکر ابن أبي عاصم الرؤيا الصاللة ٤ ٥‏ - ثنا محمد بن عبد الأعلى » ثنا ابن ثور » عن معمر » عن ابن طاوس عن آبيه » عن ابن عباس قال :حدث رحل بحديث أبي هريرة » فانتفض › قال ابن عباس : ما بال هڙلاءِ يج دون عند حکمه.» ویهلکون عند متشابهه . ۰ ۵ - باب ما ذكر عن الي یړ : أن ١‏ لله تعالی يكلم عبده المؤمن في مناهه . ميمون أبي عبد الحميد » عن حمزة بن الزبير يرفع الحديث إلى عبادة بن وحاء عند الطبري عمد بن عمرو ثم ذكره على الصواب برقم ٠١١١‏ كما سيأتي . وروى الطبري ٥٦/٦‏ رقم ٠١٠٠١‏ من طريق عمرو بن محمد به وذكر الجزء الثاني . کتب في الهامش لعله يجیدون . قال الشيخ ناصر : كذا في المحطوط ولعله جحيدون أي جتهدون ويهتمون لفهم المعنى المراد من القرآن عند محكمه » ويهلكون عند متاشبهه لانهم لا يهتمون لفهم معناه الحقيقي مع التنزيه # ليس كمثله شيء » وهو السميع البصير ‏ يصرفهم عن ذلك التأويل أو التفويض . a 0 ۲‏ : ج گے . وقال الشيخ ناصر : يعني استنكارا لما مع من حديث أبي هريرة ولم أقف على من نبه على اراد بهذا الحديث ويغلب على الظن أنه حديث « إن الله حلق آدم على صورته » وهر إسناده صحيح رحاله رحال مسلم غير ابن ثور وهو محمد وهو ثقة . E‏

السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم الرؤيا الصالة الصامت أن البي ل قال : « رؤيا المؤمن من كلام يكلم به العبد ربه تبارك وتعالى في المنام » © . A نھ‎ ٤ ۷‏ -حدثنا الحوطي » نا إماعيل بن عياش » نا صفوان بن عمرو » عن هيد بن عبد الر هن › ان رحلا سال عباده عن قوله تعالى ظ لَه ى في الْحَياة الدنيا ر يرنس : ء٠‏ فقال عبادة : سألت عنها رسول | لله ب فقال : « هي الرؤيا الصاة يراها المؤمن لنفسه » أو ترى له . وهو من کلام يکلم به ربك عبده في انام »‏ . (1) و4 إسناده ضعيف . فيه هزة. ب و ف ا ف ر ا بر الزبير بن العوأم . ذکره ابن حبان فی التقات ۱٦۹/٤‏ . ورواه الضياء في المختارة يإسناد الملصنف ورواه الطبراني في الكبير كما في جحمع الزوائد ٠۷٤/۷‏ وقال : رواه الطبراني وفيه من م أعرفه . قال الشيخ ناصر : إسناده صحيح إن ن کان ما و في الأصل « حيد بن عبد الرحم و هيد بن عبد الرحهمن بن عوف ثقه من رحال الشيخين . لكي في شك من ذلك لامور : أن ابن عبد الرحهمن هذا لم يذكروه في شيوخ صفوان بن عمرو . gn —

السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم الرؤيا الصالحة ۳ أن السيوطي في الدر المنشور )۳١۳/١(‏ قي رراية الحكيم الرمذي وابن مردويه عن ميد بن عبد ۱ لله أن حميد بن عبد الله المدني لما ترحم له ابن أبي حاتم ذكر في الرواة عنه صقوان ولم يذ كروه في الرواة عن ميد بن عبد الرحمن . أن ابن حرير الطبري آخرحه ٥۷۸/٦‏ رقم ۱۷۷٤۰‏ من طريق عمرو بن عمرو بن عبد الأحموسي عن يد بن عبد الله المزني قال أتى رحل عبادة بن الصامت ... الحديث إلى قوله هو من کلام ... » ثم أحرحه ۸١/١‏ رقم ۱۷۷۷١‏ من طريق أبي المغيرة قال : ثنا صفوان قال ثنا ميد بن عبد الله أن رحلا سأل عبادة الحديث دون الزيادة . قلت : أي الشيخ ناصر فهذا کله يؤكد aT‏ وان هيد بن عبد الرحمن حطأاً من ناسخ الكتاب eg EGLE‏ قتان آحران عند ابن بي حاتم ولم یذکر فيه حرحاً ولا تعدیلاً وذکره ابن حبان في الققات وذکر له راویا آحر .. وجملة القول أن الرحل مستور الحال والنفس تطمئن للاحتجاج بحديث أمقاله من مستوري التابعين » وعلى ذلك حرى كثير من المحققين » لكن في النفس شيء من ثبوت الزيادة امذكورة لعدم ورودها في طريق الأ حموسي › ولا في طرق أحرى للحديث عن عبادة بن الصامت » وقد أحرجها اين حرير وغيره وكذلك لم ترد في حديث غيره من الصحابة وقد حرحته في الصحيحة برقم ۱۷۸7١‏ . ) ورواه آحمد ۳٠٠/۰‏ » والطبري فی تفسیره ٥۷۹/٦‏ رقم ۱۷۷٤١‏ من طريق جى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبادة » ورواه الطبري ٥۷۸/٦‏ رقم ۱۷۷٤١‏ من طريق عمرو بن ر عمرو بن عبد الا حموسي عن حميد بن عبد الله المزين عن عبادة . e

السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم ا لله تعالى في السماء دون الأرض ٤ ۸‏ -ٿنا عمرو بن عثمان » نا محمد بن مير » عن ابن حابر » حدليٰ العباس بن ميمون » عن أبي بكر الصديق بيهن قال : أفضل ما يُرى أحدکم تي منامه أن یری ربه » أو یری نبیه » او یری والدیه ماتا علی اس ) ۹ - باب : ما ذکر أن الله تعالی في مائ دون أرضه ٩۹‏ -ثنا هدبة » ثنا أبان بن يزيد العطار » عن يحيى بن أبي كثير » حدلي هلال بن أبي ميمونة » ثنا عطاء بن أبي يسار » عن معاوية بن الحكم السلمي قال قلت : يار ستول ۲ فه! إنه كانت لي حارية ا والحوانية » وإني أطلعتها يوما إطلاعة » فوحدت الذئب قد ذهب منها بشاة» ورواه الطبري في تفسیره ۷۸/٦‏ رقم ۱۷۷٤١‏ من طريق موسى بن عبيدة عن أيوب بن حالد بن صفوان عن عبادة . ا e‏ وللحديث شواهد من حديث أبي الدرداء . CAE Ty رواه جمد‎ . ٥۷٦/٦ والطبري‎ ومن حدذديث أبي هريرة » رواه ء مسلم ۳۳٣۳‏ وغیره › »> انر السللة. الصحيحة YAT‏ $ . © قاف ف رحاله ثقات غير العباس بن ميمون فلم أحد ترجمته . iD E

السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم الله تعالى في السماء دون الأرض وأنا من بن آدم آسف كما يأسفون » فصككتها صك فَعَّْمٌ ذلك علي الي ل E e RE EE‏ :« أين الله ؟ » قالت : في السماءء قال : «ومن أنا ؟» › قالت : اً رسول الله » قال : « أعتقها فإنها مؤمنة » © ) gE gE‏ بن بسي عشمان » شنا یی ابن ابي کٹثير مله » 3 5 . رحاله رحال الشيحين . A‏ رقم لكاي م e‏ رقم ۲ه . کلهم من طریق آبان بن یزید به . ورواه الطيالسي ٠۰٠١‏ رقم ه ۰ والیهقي ل العا والصفات ۲۲۲ من ریق سرب بن شداد عن یی به . e‏ ا ۰ E E NLS O oy.‏ التوحيد هه ۰ . کلهم من طریق الأرزاعي عن يى به . ۰ : : رراه ابن آبي شيبة في المصنف ۱۹/۱۱ رقم e ٠١۳۹۱‏ پاسناد اللصنف . وروأه جمد £Vjo‏ > وأبو داود / الصلاة ree‏ رقم . »> وابسن الجارود ۸۲ رقم ۲٠۲‏ من طريق إسماعيل بن علية به . ورواه آجمد ££A/o‏ ¢ وأبو داود ۱ رقم A.‏ رف الإعان والنذور ۲٠١/۳‏ رقم () ۲ » والطبراني ۳۹۸/۱۹ رقم ۹۳۸ من طریق یی بن سعید عن حجاج به . EET

ا الله تعالى في السماء دون الأرض ةريره ۵-وفيه عن أبي‎ ١ (1 (@) (¥) ورواه ابن حبان ۳۸۳/۱ رقم ۱٠١‏ من طريق ابن ابي عدي عن حجاج به . ورواه مالك في الموطاً / العتق والولاء ٥/١‏ › > والنسائي الكيرى / النعوت ٤١۸/٤‏ رقم ۷۷٩‏ » والبیهقي ٥۷/۱۰‏ من طريق هلال بن أسامة عن عطاء بن يسار عن عمر بن الحكم . رواه ابو داود / الإیعان والنذور ۲۳۰/۳ رقم ۳۲۸۲ » وأحمد ۲۹٠/۲‏ › وابن حزمة في التوحید ۲۸۵/۱ رقم ۰۱۸۲ ۰۱۸۳ ۱۸٤‏ . كلهم من طريق عون بن عبد الله عن عبيد الله بن عتبة عن أبي هريرة . ۰ ورواه ابن حزعة ۲۸۳/۱ رقم ۱۸١‏ من طريق أبي سلمة عن أبي هريرة . رواه الطبراني في الکبیر ۲۹/۱۲ رقم ۱۲۳١۹۹‏ وفي الأوسط كما في جمع البحرین ۸۲/٤‏ رقم ۲۱۳۲ من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس . ورواه في الأوسط کما في ججمع البحرین ۸۳/٤‏ رقم ۲۱۳۳ من طريق حنين عن اين عباس يه : قال الميثمي ٠٤١٤/٤‏ رواه الطبراني في الكبير والأوسط والبزار باسنادين ... وفيه سعيد بن الرزبان وهو ضعيف مدلس وعنعنه » وفيه أي في الإسناد الآحر محمد بن ابي عبد الرحمن ابن ابي ليلى وهو سيء الحفظ وقد وثق . وله شاهد من حدیث كعب بن مالك › رواه الطبراني فی الکبیر ۹۸/۱۹٩‏ رقم ۱۹۳ وقي الأوسط كما في مع البحرین ۸٤/٤‏ رقم ۲٠۳۵‏ . وشاهد آحر من حدیث الشرید بن سويد e FE

اة الق بکر أبن أبي عاصم 1 لله تعالی ف السماء دوں الآرض ۳ ننا محمد بن مصفى » ثنا بقية » ثنا الفزاري » عن الأعمش › عن أبي صالح » عن أبي سعيد الخدري » قال : قال رسول الله ل : « تجتمع ملائكة الليل وملائكة النهارء فيجتمعون في صلاة الفجر » (وصلاة العصرء ثم يصعد إليه الذين باتوا فيكم » الحديث ٩٨)‏ . رواه ابو داود ۲۳۰/۲۳ رقم ۳۲۸۳ »۰ وابن حبان فی صحیحه ٤۱۸/۱‏ رقم ۱۸۹ › وأحمد FAA OTT‏ قال الشیخ ناصر › إسناده حید رحاله ثقات » وفی ابن مصفی کلام یسیر كما سبق › والفزاري هو إبراهيم بن محمد بن الحارث أبو إسحاق الكوفي ثقة إمام » وقد حالفه زادة (1) ابن قدامة فقال عن الأعمش عن أبي صا عن أبي هريرة > مكان أبي سعيد الخدري . آحرجه جمد ۲ بسند صحیح » وتابعه حریر وآبو عوانه عن الأعمش به أحرحه ابن خزمة في التوحید ۲۹۹/۱ رقم ۱۷۲ ۰ ۲۷۰/۱ ۰ ۸۹۲/۲ رقم ٠١١‏ ثم آحرحه هو ۲۹۷/۱ رقم ۱۹۹ ۰ وأحمد ۲۳۳/۲ › ۲۵۷ ۰ 4۸٦ ۳٤٤ ۳۱۲ ۰ ۲٦١‏ والبحاري ۳۲/۲ ۰ ٤٩١ » 4٠١/١١ ۰ ۳۰۹/٦‏ » ومسلم المساحد ٤۳۹/۱‏ من طريق أحرى عن أبي هريرة فهو اصح .أ. ه . مع زيادة . مابين القوسين كتب في مامش . o -

السنة لأبي بكر ابن آبي عاصم نزول الله سبحانه كل ليلة ۷ - باب : ذکر نزول ربدا - تبارك وتعالی = إلى السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان ومطلعه إلى خلقه ا غا ود شی اا ا رر ن اماف رفن اف عن الزهري » عن أبي سلمة بن عبد الرحمن » وأبي عبد الله الأغر صاحب أبي هريرة أنهما معا أبا رة قول قال رمرل ات + زل | ف تبارك وتعالى حين يبقى ثلث الليل الآخر كل ليلة إلى السماء الدنيا › فيقول : من يسألني فأعطيه » من يدعوني فأمستجيب له » من يستغفرني فأغفر له » ' . ١ ©‏ ۵- ثنا ابن كاسب » وأبو مروان العثماني » والحسين بن إماعيل قالوا: A NC EEE ثنا إبراهيم بن‎ هريرة » عن أبي هريرة أنه أحيرهما أن رسول الله بل قال : « ينزل ربنا إسناده صحيح . رحاله رحال الشيخين . رواه مالك فى الموطاً ۲٠١/١‏ وسن طريق مالك › رواه البحاري / التهجحد ۲۹/۳ رقم ٥‏ ,ب والدعوات ۱۲۹/۱۱ رقم 1۳۲۱ › والتوحید ۲۹٤/۱۳‏ رقم ۷٤۹٤‏ ۰ ومسلم ۱ رقم ۷٥۸‏ وآبو داود ۲٤/۲‏ رقم ۱۳۱۰ »۰ واللالکائي ٤۸۲/۳‏ رقم ۷٤۲‏ › ۲ والآحري ٩٥/۲‏ رقم ۷٤۲۳‏ › وابن حبان ۱۹۹/۳ رقم ٩۹۲۰‏ › والبيهقي ۲/۳ › وفي الأسماء والصفات ٤٤۹4‏ . كلهم عن مالك به . ۳6 -

السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم نزول الله سبحانه كل ليلة - تبارك وتعالى - كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخحر › فيقول : مسن يسألني فأعطيه » من يدعوني فاستجیب له » من يستغفرني فأغفر له »'. ٠‏ ۵¬ حدننا سلمة » ثنا عبد الرزاق » عن معمر › عن الزهري »› حدئي أبو سلمة بن عبد الرحهمن » والأغر واه ا ابی خریرة نابا هريرة أخحبرهما أن رسول الله ب قال : « يرل الله كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر إلى اء الدنياء فيقول من يدعوني فامستجیب له » من E ER Ol‏ 0( يستغفرني فأغفر له » من يسألني فأعطيه » ا عمرو » عن أبي سلمة » عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ب : » يترل إسناده صحيح . رحاله رجحال الشيخين . رواه ابن ماحة ٤٤٥/۱‏ رقم ۱۳۹٩‏ من طریق ابن كاسب وأيي مروان به . ورواه النسائي في عمل اليوم والليلة ۳۳۹ رقم ٤۷۹‏ » و١٠٤٠‏ رقم ٤۸٠‏ » والآحري ۲ رقم ۷٤١‏ »۰ وابن خحزیة ۲۰۰/۱ رقم ١۳‏ من طريق إبراهيم بن سعد به > ورواه الآحري ٩1/۲‏ رقم ۷٤١‏ من طريق فلح عن الزهري به .. | ) إسناده صحيح . رحاله رحال الصحيح . رواه عبد الرزاق في المصنف ٤٤٤/۱۰‏ رقم ۱۹٦٥۳‏ . ورواه أحمد ۲٠۷/۲‏ » وابن خحزعة ./١‏ ا واللالكائي ٤۸۳/۳‏ رقم ۷٠١‏ من طريق معمر عن الزهري به . EY =‏

الله تبارك وتعالى إلى سماء الدنيا » فذكر نحوه حتى يطلع الفجر* . ۵۰۸ - ننا وهبان » ثنا حالد » وثنا أبو موسى » تنا ابن أبي عدي »› وعبد الوهاب » عن محمد بن عمرو » عن أبى سلمة » عن أبي هريرة » عن النبي و الأوزاعي » ثنا حيى بن أبي كثير » عن أبي سلمة » عن أبي هريرة » قال قال رسول الله له : «إذا مضى شطر الليل » أو ثلغاه > ينزل ا لله تبارك وتعالى إلى اء الدنيا فيقول : من ذا الذي يسألني فأعطيه › من ذا الذي يدعوني فأستجيب له » من ذا الذي يسارزقن فأرزقه › من ذا الذي يستغفرني فأغفر له" » . 9 إسناده حسن فيه محمد بن عمرو بن علقمة صدوق له أوهام . رواه اهمد ٠۰٤/۲‏ › وابن حزعة ۳۰۴۳/۱ رقم ۱۹ ۲١‏ والدارمي ۲۸٦/١‏ رقم ٩ ٠‏ . من طریق خمد بن عمرو به . ۰ ,( إسناده حسن » وهو مكرر الذي قبله . رواه ابن حزیمة ۳۰۳/۱ رقم ۱۹ من طريق سحمد بن بشار ثنا عبد الوهاب به . ورواه ابن حزعة ۱ رقم ۲۰ حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الوهاب ثنا عبد الأعلى ننا حمد ین عمرو . ۰ TEIN

السنة لأبي بكر ابن أبي عاصم نزول الله سبحانه كل ليلة ١‏ 9 -ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي › نا حى بن سعيد » عن عبيد الله بن عمر » عن سعيد بن أبي سعيد المقبري » عن أبيه » عن أبي هريرة قال : قال رسول ا لله يه : «إذا كان ثلث الليل › أو شطره › ينرل ١‏ لله تبارك وتعاٰی إلى ماء الدنيا » فيقول : هل من سائل فأعطيه ‏ هل من داعي فاستجيب له » هل من تائب فأتوب عليه » هل من مستغفر فأغفر له » حتی يطلع الفجر »‏ . 9۹~ ثنا هدبة » ثنا حماد بن سلمة » عن عبيد الله بن عمر » عن سعيد امقبري » عن أبي هريرة » عن البي ع : إلى طلوع الفجر مله" . رواه ابن حبان ۱۹۸/۳ رقم ۷١۸‏ » والنسائي قي عمل اليوم والليلة ۳۳۹ رقم ٤۷۸‏ » وابن خحزعة في التوحيد ۲۰٠/١‏ رقم ۱۹١‏ من طريق أبي المغيرة عن الأوزاعي به نحوه دون ذكر الاستززاق . )0 إسناده صحيح . رحاله رحال الشيخين . ر واه آحمد ٤۳۳/۲‏ من طريق يى أخحبرني سعيد عن أبي هريرة وكأن في الإسناد سقط . ورواه النسائي في عمل اليوم والليلة ۳٤١‏ رقم ٤۸٤‏ من طريق بقية عن عبيد الله بن عمر به . ورواه ابن خحزعة ۲۰۵/۱ رقم ۲۲ من طريق المعتمر عن عبيد الله به . 0 إسناده صحیح . رحاله رحال مسلم رواه ابن حزعة ۳۰٦/۱‏ رقم ٠١‏ من طريق عبد الوهاب بن عبد اجحيد » عن عبيد الله » عن سعيد » عن أيي هريرة . ورواه ابن خحزعة ۳١٠٦/١‏ حدثنا محمد بن بشار » وعمرو بن علي ویحیی بن حكيم قال : يحيى عن عبيد الله عن سعيد به . ورواه النسائي عمل اليوم - ۳44 -

او وان ات نزول الله سبحانه كل ليلة ٠‏ ۴ ۵-ثنا محمد بن عبد الله الخزاعى صاحب الخليج بالرملة » ثنا مالك بن سُعير » نا الأعمش » عن أبي صا » عن أبي سعيد . Q۴ .ْ Ea e () [ ا‎ e i ES مسلم الأغر » عن أبي هريرة » وأبي‎ ٠ وعن أبي اسحا حن‎ والليلة ۳٤١‏ رقم ٤۸۳‏ من طریق سويد بن نصر أحبرنا عبد الله بن عبيد ا لله عن : سعيد به. )0 إسناده حسن فيه محمد بن عبد الله صدوق » ومالك بن سعیر فيه کلام لکنه توبع . رواه الآحري ٩۷/۲‏ رقم ۷٤١‏ من طريق مالك ين سعرر ثنا الأعمش عن أبي صاڂ عن ورواه ابن خحزعة في التوحید ۳۰۸/۱ رقم ۲۹ » واللالكائي ٤۸۷/۳‏ رقم ۷٠۲‏ من طريق کذا جاء وهو aT‏ . قال الحافظ ثقة وقد قابه الطبراني فقال امه مسلم ویکنی ابا عبد الله . ) () رواه النسائي في عمل اليوم والليلة ٠٠٠١‏ رقم ٤۸٠‏ › والآحري ٩۷/۲‏ رقم ۷٤١۷‏ › وان خزعة ۲۰۸/۱ رقم ۲۹ » واللالكائي E ٤۸۷/۳‏ إسحاق عن مسلم الأغر عن أبي هريرة وأبي سعيد : ورواه اهمد ۳۸۳/۲ » ٠٠٣/۳‏ من طريق أبي عوانة عن أبي إسحاق عن الأغر . ورواه مسلم / صلاة السافرین ٥۲۳/۱‏ » والطیالسي ۲۹۰ رقم ۰۲۲۳۲ وأحمد ٠٤/۳‏ من طریق شعبة عن ا إسحاق عن الأغر ات مسلم عن ابي سعید وبي هريرة . ورواه مسلم ۰٥۲۳/۱‏ وابن بن آبي شيبة ٠‏ ۴ »> والنسائي في عمل اليوم والليلة ٤٠١‏ رقم ٤۸١‏ من طريق منصور عن أي إسحاق عن الأغر عن أبي سعيد وأبي هريرة . وھ ت