قبسات نورانية من معالم المعرفة القرآنية

98 المطلب الثاني الإيمان باليوم الآخِر وموعده إنّ الإيمان بالي وم الآخِر أحد أركان الإيمان ، أكَّد ذلك الكتاب الكريم وكذا السُّنَّة المطهّرة .. ومِنْ ذلك : قوله تعالى { وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُون } (1) . وقال تعالى { لَيْسَ الْبِ رَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الاخِرِ وَالْمَلَئكَةِ وَالْكِتَـبِ وَالنَّبِيِـّـن } (2) . أمَّا موعد اليوم الآخِر فهو أمْر عِلْمُه عِنْد الله عَزّ وجَلّ ، عرَّفَنَ ا القرآن الكريم ذلك في آيات عديدة .. مِنْهَا : قوله تعالى { إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِى الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِى نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِى نَفْسُ بِأَىّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ ال لَّهَ عَلِيمٌ خَبِير } (3) . وقال تعالى{ يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَـهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِـّى لا يُجَلِـّيهَا لِوَقْتِهَا إِلا هُوَ ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلا بَغْتَةً (1) سورة البقرة الآية 4 (2) سورة البقرة مِن الآية177

99 (3) سورة لقمان الآية 34 يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُون } (1) . وقال تعالى{ يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَـهَا * فِيمَ أَنْتَ مِن ذِكْرَـهَا * إِلَى رَبِـّكَ مُنتَهَـهَا * إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَـهَا * كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَـهَا } (2) (3) . (1) سورة الأعراف الآية 186

100 (2 )سورة النازعات الآيات 42 – 46 (3) يُرَاجَع تفسير وبيان مفردات القرآن212 المطلب الثالث مراحل اليوم الآخِر إنّ القارئ لِكِتَاب الله عَزّ وجَلّ الباحث عن اليوم الآخِر سَيَرَى أنَّه يُمْكِن تقسيمه إلى ستّ مراحل : الأولى : الموت والفناء . الثانية : القبر . الثالثة : النفخ في الصور . الرابعة : البعث والحشر والنشر وأهوال يوم القيامة . الخامسة : تَطايُر الصحف والحساب والميزان . السادسة : أقسام الخلق . ونفصّل القول في كُلّ مرحلة مِنْهَا فيما يلي .. المرحلة الأولى ل الموت وأقسام المحتضرين وفَناء الدنيا ل وهذه المرحلة هي أُولى مقدمات اليوم الآخِر بالنسبة لِكُلّ إنسان بمفرده ثُمّ يأتي بَعْد ذلك وقَبْل قيام الساعة الفناء الكامل لِكُلّ مخلوق .. هذا ما عرفناه مِن خلال الآيات التالية : قال تعالى { وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقّ ذَلِكَ مَا كُ نتَ مِنْهُ تَحِيد } (1 ) .

101 وقال تعالى { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنَ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَوةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَـعُ الْغُرُور } (2) . (1) سورة ق الآية 17 (2) سورة آل عمران الآية 185 وقال تعالى{ فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ * وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ * وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـكِن لا تُبْصِرُونَ * فَلَوْلا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ * تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ * فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ * فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ * وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَـبِ الْيَمِينِ * فَسَلَـمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَـبِ الْيَمِينِ * وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذّبِينَ الضَّالِـّينَ * فَ نُزُلٌ مِـّنْ حَمِيمٍ * وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ * إِنَّ هَـذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ * فَسَبِـّحْ بِاسْمِ رَبِـّكَ الْعَظِيم } (1) . وقال تَبَارَك وتعالى{ وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِـّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِين مِـّتَّ فَهُمُ الْخَـلِدُون } (2) . وقال تَبَارَك وتعالى{ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِـّكَ ذُو الْجَلَـلِ وَالإِكْرَام } (3) . وقال تَبَارَك وتعالى { كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ إِلا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُون } (4) . المرحلة الثانية : القبر وهو أول مَنْزِل مِنْ مَنَازِل الآخرة ، وهو مَقَرّ مرقَّت ، ولِذَا اعتبَر القرآن الكريم إقامتنا فيه زيارةً ؛ فقال تعالى { أَلْهَـكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ

102 كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلا سَوْفَ تَعْلَمُون } (5) ، وقال تعالى { ثُم أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَه } (6) . (1) سورة الواقعة الآيات 83 – 96 (2) سورة الأنبياء الآية 34 (3) سورة الرحمن الآيتان 26 ،27 (4) سورة القصص مِن الآية88 (5) سورة التكاثر الآيات 1 – 4 (6) سورة عبس الآية 21 المرحلة الثالثة : النفخ في الصور والصور : هو القَرْن الذي يَنفخ فيه إسرافيل  (1) . وفي ذلك يقول الله تعالى { وَيَوْمَ يُنفَخُ فِى الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِى السَّمَـوَت وَمَن فِى الأَرْضِ إِلا مَن شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَخِرِين } (2) . وقال تَبَارَك وتعالى { وَنُفِخَ فِى ا لصُّورِ فَإِذَا هُم مِـّنَ الأَجْدَاثِ إِلَى رَبِـّهِمْ يَنسِلُون } (3) . وقال تعالى { وَنُفِخَ فِى الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِى السَّمَـوَتِ وَمَن فِى الأَرْضِ إِلا مَن شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُون } (4) . وقال تعالى{ وَنُفِخَ فِى الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيد } (5) . ولقدْ وَضَّحَتِ السُّنَّة أنواع النفخات في الصور فيما رواه أبو هريرة  عَنْ رسول  أنّه قال { الصُّورُ قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ ثَلاَثَ نَفَخَاتٍ : الأُولَى نَفْخَةُ الْفَزَعِ ، وَال ثَّانِيَةُ نَفْخَةُ الصَّعْقِ ، وَالثَّالِثَةُ نَفْخَةُ الْقِيَامَةِ لِرَبِّ الْعَالَمِين } (6) . المرحلة الرابعة : البعث والحشر وأهوال يوم القيامة

103 قال تعالى{ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَتًا فَأَحْيَـكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُم يُحْ يِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُون } (7) . (1) يُرَاجَع ل فَتْح القدير4/475 (2) سورة النمل الآية 87 (3) سورة يس الآية 51 (4) سورة الزمر الآية 68 (5) سورة ق الآية 20 (6) يُرَاجَع ل تفسير الطبري3/321 ،16/29 وزاد المسير 3/69 وتفسير القرآن العظيم 3/575 وفتح القدير 2/132 (7) سورة البقرة الآية 28 وقال تعالى{ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُم إِلَيْهِ يُرْجَعُون } (1) . وقال تعالى{ وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِى أَيَّامٍ مَّعْدُودَتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِى يَوْ مَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُون } (2) . وقال تعالى{ وَلَئن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُون } (3) . وقال تعالى{ وَأَ نْ أَقِيمُوا الصَّلَوةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِى إِلَيْهِ تُحْشَرُون } (4 ) . وقال تعالى{ يَـأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَىْءٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَـرَى وَمَا هُم بِسُكَـرَى وَلَـكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيد } (5) . وقال تعالى{ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِـّهِ وَأَبِيهِ * وَصَـحِبَتِهِ وَبَنِيهِ لِكُلّ امْرِئٍ مِـّنْهُمْ يَوْمَئِ ذٍ شَأْنٌ يُغْنِيه } (6) . المرحلة الخامسة : تطاير الصحف والميزان والحساب

104 قال تعالى{ فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَـهُمْ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِـّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُون } (7) . وقال تعالى{ يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَ فْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ (1) سورة الأنعام الآية 36 (2) سورة البقرة الآية 203 (3) سورة آل عمران الآية 158 (4) سورة الأنعام مِن الاية72 (5) سورة الحج الآيتان 1 ،2 (6) سورة عَبَس الآيات34 – 37 (7) سورة آل عمران الآية 25 مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدَا بَعِيدًا وَيُحَذّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفُ بِالْعِبَاد } (1) . وقال تعالى{ وَوُضِعَ الْكِتَـبُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَـوَيْلَتَنَا مَالِ هَ ـذَا الْكِتَـبِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلا أَحْصَـهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدا } (2) . وقال تعالى{ وَكُلَّ إِنسَـنٍ أَلْزَمْنَـهُ طَـئِرَهُ فِى عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ كِتَـبًا يَلْقَـهُ مَنشُورًا * اقْرَأْ كِتَـبَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبا } (3) . وقال تَبَارَك وتعالى { فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَـبَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا * وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا * وَأَمَّا مَ نْ أُوتِىَ كِتَـبَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ * فَسَوْفَ يَدْعُوا ثُبُورًا } (4) . وقال تعالى{ فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَـبَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَـبِيَهْ إِنِـّى ظَنَنتُ أَنِـّى مُلَـقٍ حِسَابِيَهْ * فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ * فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ * قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ * كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئَا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِى الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ * وَأَمَّا

105 مَنْ أُوتِىَ كِتَـبَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَـلَيْتَنِى لَمْ أُوتَ كِتَـبِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ * يَـلَيْتَ هَا كَانَتِ الْقَاضِيَة } (5) . وقال تعالى{ وَنَضَعُ الْمَوَزِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَـمَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِـّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَـسِبِين } (6) . (1) سورة آل عمران الآية 30 (2) سورة الكهف الآية 49 (3) سورة الإسراء الآيتان 13 ،14 (4) سورة الانشقاق الآيات 7 - 11 (5) سورة الحاقة الآيات 19 – 27 (6) سورة الأنبياء الآية 47 المرحلة السادسة : أقسام الخَلْق والوِرْد على جهنّم والعياذ با وفي ذلك يقول الله تعالى { يَوْمَ تَبْ يَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَـنِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِى رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَـلِدُون } (1) . ويقول عَزّ وجَلّ { وَكُنتُمْ أَزْوَجًا ثَلَـثَةً * فَأَصْحَـبُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَـبُ الْمَيْمَنَةِ * وَأَصْحَـبُ الْمَشْئَمَةِ مَا أَصْحَـبُ الْمَشْئَمَةِ * وَالسَّـبِقُونَ السَّـبِقُون } (2 ) . وقال تعالى{ وَإِن مِـّنكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِـّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا * ثُمَّ نُنَجِـّى الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّـلِمِينَ فِيهَا جِثِيّا } (3) . كَمَا أنّ هناك أصحاب الأعراف في قوله تعالى { وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلا بِسِيمَـهُمْ وَنَادَ وْا أَصْحَـبَ الْجَنَّةِ أَن سَلَـمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُون } (4) .. والأعراف ل سور مرتفع بَيْن الجنة والنار

106 وأصحابه ل هم الذين تساوت حسناتهم وسيئاتهم(5) . (1) سورة آل عمران الآيتان 106 ،107 (2) سورة الواقعة الآي ات 7 – 10 (3) سورة مريم الآيتان 71 ،72 (4) سورة الأعراف الآية 46 (5) يُرَاجَعل تفسير وبيان مفردات القرآن156 المطلب الرابع معرفة الجنة وأصحابها والجنة هي دار المتقين في الآخرة ، وهي رحمة الله تعالى .. ففي الحديث { احْتَجَّتِ الْجَنَّةُ وَالن ارُ : فَقَالَتْ هَذِهِ :" يَدْخُلُنِي الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ " ، وَقَالَتْ هَذِهِ :" يَدْخُلُنِي الضُّعَفَاءُ وَالْمَسَاكِينُ " ، فَقَالَ اللَّهُ لِهَذِه :( أَنْتِ عَذَابِي ؛ أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاء ) ، وَقَالَ لِهَذِه :( أَنْتِ رَحْمَتِ ي ؛ أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا ) } (1) . وقال تعالى{ وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا لِـّلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِى هَـذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الاخِرَةِ خَيْرٌ وَ لَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ *

107 جَنَّـتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الأَنْهَـرُ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ كَذَلِكَ يَجْزِى اللَّهُ الْمُتَّقِين } (2) . أسماء الجنة وأبوابها أَوْرَد القرآن الكريم أسماءً لِلجنة ، مِنْهَا ما يلي : 1- جنات عدن قال تعالى { وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَـتِ جَنَّـتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الأَنْهَـرُ خَـلِدِينَ فِيهَا وَمَسَـكِنَ طَيِـّبَةً فِى جَنَّـتِ عَدْنٍ وَرِضْوَنٌ مِـّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيم } (3) . (1) أَخْرَجَه الشَّيْخان .. يُرَاجَع اللرلر والمرجان2/913 ،914 (2) سورة النحل الآيتان 30 ،31 (3) سورة التوبة الآية 72 2- الفردوس قال تعالى { إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّـلِحَـتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا } (1) . 3- دار السلام قال تعالى { لَهُمْ دَارُ ال سَّلَـمِ عِندَ رَبِـّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُون } (2 ) . 4- الحسنى قال تعالى { لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَـبُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَـلِدُونَ } (3) . أبواب الجنة

108 قال تعالى{ وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَبُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَـمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَـلِدِين } (4) . وعرَّفَنَا النَّبِيّ  أنّ أبوابها ثمانية ؛ ففي الحديث { مَنْ تَوَضَّأَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ " فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّ هَا شَاء } (5) . معرفة نعيمها ويُمْكِن أنْ نقف على تصوُّر لِمَا في الجنة مِنْ نَعِيم مِنْ خلال الآيات التالية : 1- قوله تعالى{ وَبَشِـّرِ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّـلِحَـتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّـتٍ (1) سورة الكهف الآية 107 (2) سورة الأنعام الآية 127 (3) سورة يونس الآية 26 (4) سورة الزمر الآية 73 (5) أَخْرَجَه مُسْلم 1/234 والتِّرْمِذِيّ1/55 تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الأَنْهَـرُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَـذَا الَّذِى رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَـبِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَـلِدُون } (1) . 2- قوله تعالى{ فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ * فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ * قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئَا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِى الأَيَّامِ الْخَالِيَة } (2) . 3- قوله تعالى { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ * لِـّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ * فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ لا تَسْمَعُ فِيهَا لَـغِيَةً * فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ * فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ * وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ * وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ * وَزَرَابِىُّ مَبْثُوثَ ة } (3) .

109 4- قوله تعالى{ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَجُكُمْ تُحْبَرُونَ * يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِـّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنفُسُ وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَـلِدُون } (4) . كَمَا وضَّحَتِ السُّن ة المطهّرة عدم استطاعة العقل البشري تخيُّل هذا النعيم واستيعابه ؛ ففي الحديث { قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَر } (5) . واقرأوا إنْ شئتم { فَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِىَ لَهُم مِـّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءَ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُون } (6) . معرفة أصحابها وصفاتهم يُمْكِن أنْ نَعرف أصحاب الجنة وبَعْض صفاتهم مِنْ خلال الآيات (1) سورة البقرة الآية 25 (2) سورة الحاقة الآيات 21 - 24 (3) سورة الغاشية الآيات 8 - 16 (4) سورة الزخرف الآيتان 70 ،71 (5) أَخْرَجه البخاري3/1185 4/1794 6/2723 ومُسْلِم 4/2174 ،2175 والتِّرْمِذِي5/346 (6) سورة السجدة الآية 17 التالية 1- قوله تعالى{ إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّـلِحَـتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا } (1) . 2- قوله تعالى{ الَّذِينَ ءَامَنُوا بِئَايَـتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ * ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَجُكُمْ تُحْبَرُون } (2) . 3- قوله تعالى{ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِـّن رَّبِـّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْ ضُهَا السَّمَـوَتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِى السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَـظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ * وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا

110 فَـحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُ مْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ * أُولَئِكَ جَزَاؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِـّن رَّبِـّهِمْ وَجَنَّـتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الأَنْهَـرُ خَـلِدِينَ فِ يهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَـمِلِين } (3) . 4- قوله تعالى{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِى صَلاتِهِمْ خَـشِعُونَ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَوةِ فَـعِلُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـفِ ظُونَ * إِلا عَلَى أَزْوَجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لأَمَـنَـتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَتِهِمْ يُحَ افِظُونَ * أُولَئِكَ هُمُ الْوَرِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَـلِدُون } (4) . 5- قوله تعالى { أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَـهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّـبِرِين } (5) . (1) سورة الكهف الآية 107 (2) سورة الزخرف الآيتان 69 ،70 (3) سورة آل عمران الآيات 133 – 136 (4) سورة المرمِنون الآيات1 - 11 (5) سورة آل عمران الاية 142 6- قوله تعالى{ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّـتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الأَنْهَـرُ خَـلِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم } (1) (2) . وفي الحديث { حُجِبَت ( وفي رواية ل حُفَّتِ ) الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ ، وَحُجِبَت ( وفي رواية ل وَحُفَّتِ ) النَّارُ بِالشَّهَوَات } (3)

111 وفي الحديث أيضا{ أَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلاَثَةٌ : ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ ، وَعَفِيفٌ ضَعِيفٌ مُتَضَعِّفٌ ذُو عِيَال } (4) .. وفي رواية أخرى{ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ : كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّ قَسَ مَهُ .. أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ : كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِر } وفي رواية{ زَنِيمٍ مُتَكَبِّر } (5) . مَعاني هذه الصفات - العفيف : الكثير العفة ، وهي الانكفاف عن الفواحش وعَمَّا لا يليق . - المتعفف : المتكلف العفة . - الجَوّاظ : الكثير اللحم المختال ، وقيل ل هو الجافي القلب . - العُتُلّ : الجافي الشديد الخصومة ، وقيل ل الأكول الشروب الظلوم ، ويقال ل إنّه الفظّ الغليظ الذي لا ينقاد لِخَيْر . - الزنيم : المعروف بالشر ، وقيل ل اللئيم (6) . (1) سورة ال نساء الآية 13 (2) يُرَاجَع ل تفسير وبيان مفردات القرآن264 ،265 (3) أَخْرَجَه الشَّيْخان .. يُرَاجَع اللرلر والمرجان2/908 (4) أَخْرَجَه مُسْلِم 4/2198 وأَحْمَد4/162 (5) أَخْرَجَه الشَّيْخان .. يُرَاجَع اللرلر والمرجان2/916 (6) يُرَاجَع ل التذكرة2/93 ،94 ومِمَّا تَقَدَّم يتضح أنّ أصحاب الجنة هُمُ المرمِنون كَمَا أكَّد ذلك النَّبِيّ  في قوله{ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا ، وَلَنْ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا ، أَفَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِنْ فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ : أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ تَحَابُّوا } (1) .

112 ولِذَا كان الايمان شرطاً لِدخول الجنة أمّا صفات أهْل الجنة في الآيات المتقدمة فيُمْكِن حَصْرُهَا فيما يلي : 1- الايمان بِكُلّ أركانه 2- التسليم لله عَزّ وجَ لّ . 3- العمل الصالح 4- النفقة في السراء والضراء 5- كَظْم الغيظ 6- العفو عِنْد المقدرة 7- الاستغفار والتوبة والندم بَعْد اقتراف الذَّنْب 8- عدم الإصرار على المعصية 9- الخشوع في الصلاة 10- الإعراض عن اللغو مِن الكلام 11- أداء الزكاة . 12- حِفْظ الفروج 13- حِفْظ الأمانة والعهد 14- المحافظة على الصلوات 15- طاعة الله ورسوله 16- الصبر (1) أَخْرَجَه مُسْلِم برقم 81 ) والترمذي برقم 2612 ) عَنْ أَبِي هريرة  . المطلب الخامس معرفة النار وأصحابها

113 أسماء النار وأبوابها لقدْ عرَّفَتْنَا آيات كثيرة تُعدِّد أسماء النار وأبوابها ، نَذْكُر مِنْهَا ما يلي : 1- الجحيم في قوله تَبَارَك وتعالى { وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِئَايَـتِنَا أُولَئكَ أَصْحَـبُ الْجَحِيم } (1) . 2- جهنم في قوله تعالى { وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَاد } (2) . 3- الحافرة في قوله تعالى { يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِى الْحَافِرَةِ * أَءِذَا كُنَّا عِظَـمًا نَّخِرَة } (3) . 4- الحطمة في قو له تعالى { وَمَا أَدْرَـكَ مَا الْحُطَمَةُ * نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَة } (4) . 5- السعير في قوله تعالى { وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِى أَصْحَـبِ السَّعِيرِ * (1) سورة المائدة الآية 10 (2) سورة البقرة الآية 206 (3) سورة النازعات الآيتان 10 ،11 (4) سورة الهُمَزَة الآيتان4 ،5 فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لأَصْحَـبِ السَّعِ } (1) . 6- الساهرة في قوله تعالى { فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَحِدَةٌ * فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَة } (2) .