قبسات نورانية من معالم المعرفة القرآنية

82 وقوله تَبَارَك وتعالى{ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِين } (4) . وقوله تعالى{ ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى الْعَرْشِ مَكِينٍ * مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِ } (5) . 2- هاروت وماروت في قوله تعالى { وَمَا أُنِزلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَـرُوتَ وَمَـرُوت } (6) . 3- مالِك خازن النار في قوله تَبَأرَك وتعالى { وَنَادَوْا يَـمَـلِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُم مَّـكِثُون } (7) . 4- مَلَك الموت في قوله تعالى { قُلْ يَتَوَف ـكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِى وُكِـّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى (1) سورة المدثر مِن الآية31 (2) يُرَاجَع ل تفسير القرطبي17/58 وصفوة التفاسير 3/262 (3) سورة البقرة الآية 98 (4) سورة الشعراء الآيتان 193 ،194 (5) سورة التكوير الآيتان 20 ،21 (6) سورة البقرة مِن الآية 102 (7) سورة الزخرف الآية 77 رَبِـّكُمْ تُرْجَعُون } (1) . 5- رَعْد في قوله تعالى { وَيُسَبِـّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَئكَةُ مِنْ خِيفَتِه } (2) . وقوله تعالى{ فِيهِ ظُلُمَـتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَـبِعَهُمْ فِى ءَ اذَانِهِم مِـّنَ الصَّوَعِقِ حَذَرَ الْمَوْت } (3) . ورُوِي أنّ الرعد مَلَك يَسُوق السحاب (4) . 6- بَرْق

83 في قوله تَبَارَك وتعالى{ يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَـرَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيه } (5) . ورُوِي أنّ البرق مَلَك ل ه أربعة وجوه ل وَجْه إنسان ووَجْه ثَوْر ووَجْه نِسْر ووَجْه أَسَد ، فإذا وضع بذنَبه فذلك البرق (6) . 7- رقيب وعتيد قال تعالى { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيد } (7) أيْ مَلَك رقيب حافِظ وعتيد حاضِر (8) . 8- قعيد قال تعالى { إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِـّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِـّمَالِ قَعِيد } (9) (1) سورة السجدة الآية 11 (2) سورة الرعد مِن الآية13 (3) سورة البقرة مِن الآية19 (4) يُرَاجَع ل المفردات203 والإتقان في علوم القرآن 2/1074 (5) سورة البقرة مِن الآية20 (6) يُرَاجَع ل الإتقان في علوم القرآن2/1074 (7) سورة ق الآية 18 (8) يُرَاجَع ل المفردات206 ،332 (9) سورة ق الآية 17 أيْ مَلَكان موكلان بالإنسان ل مَلَك عَنْ يمينه يَكتب الحسنات ، ومَلَك عَنْ شماله يَكتب السيئات (1) . 9- السِّجِلّ قال تعالى { يَوْ مَ نَطْوِى السَّمَاءَ كَطَىّ السِـّجِلّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُه } (2) . ورُوِي أنّ السِّجِلّ مَلَك (3) .

84 (1) يُرَاجَع ل صفوة التفاسير3/344 (2) سورة الأنبياء مِن الآية104 (3) يُرَاجَع ل الإتقان في علوم القرآن 2/1074 المطلب الثالث معرفة الكتب وحقوق القرآن الكريم والكتب السماوية المنزلة على رسل الله عَرَّفَنَا القرآن بخمسة مِنْهَا إضافةً إلى القرآن الكريم ..

85 وهذه الكتب هي 1- صحف إبراهيم  : قال تَبارَك وتعالى{ إِنَّ هَذَا لَفِى الصُّحُفِ الأُولَى * صُحُفِ إِبْرَهِيمَ وَمُوسَى } (1) . 2- صحف موسى : قال تعالى{ أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَى } (2) . 3- زبور داود : قال تعالى{ وَءَاتَيْنَا دَاوُ ودَ زَبُورا } (3) . 4- التوراة قال تعالى { اللَّهُ لا إِلَـهَ إِ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ * نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَـبَ بِالْحَقّ مُصَدّقًا لِـّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأنزَلَ التَّوْرَـةَ وَالإِنجِيل } (4) . 5- الإنجيل قال تعالى { ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى ءَاثَـرِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَ مَ مُصَدّقًا (1) سورة الأعلى الآيتان 18 ،19 (2) سورة النجم الآية 36 (3) سورة النساء مِن الآية163 (4) سورة آل عمران الآيتان 2 ،3 لِـّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَـةِ وَءَاتَيْنَـهُ الإِنجِيل } (1) . كَمَا أَوْجَب الله تعالى عَلَيْنَا الإيمان به ذه الكتب ، وعرَّفَنَا القرآن بأنّ التحريف دَخَلَهَا ، ولَمْ يَبْق محفوظاً مِنْهَا إلا القرآن الكريم .. فقال تعالى { ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِـّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُل ءَامَنَ بِاللَّهِ وَمَلَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِه } (2) .

86 وقال تعالى{ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا } (3) . وقال تعالى{ فَبِمَا نَقْضِهِم مِـّيثَـقَهُمْ لَعَنَّـهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَـسِيَةً يُحَرّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَا ضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِـّمَّا ذُكِـّرُوا بِه } (4) . وقال تعالى{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَـفِظُون } (5) . (1) سورة الحديد مِن الآية27 (2) سورة البقرة مِن الآية285 (3) سورة النساء مِن الآية46 (4) سورة المائدة مِن الآية 12 (5) سورة الحِجْر الآية9 حقوق القرآن الكريم ولقدْ عرَّفَنَا الله عَزّ وجَلّ حقوق القرآن الكريم ، والتي نستطيع الوقوف على أهمّها مِنْ خلال ثنايا آياته الكريمة ، والتي مِنْهَا : 1- الإيمان به

87 قال تَبَارَك وتعالى{ وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ ءَايَـتِ بَيِـّنَـتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلا الْفَـسِقُون } (1) . وقال تعالى{ الم * ذَلِكَ الْكِتَـبُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِـّلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـهُمْ يُنفِقُونَ * وَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُون } (2) . 2- وجوب الحُكْم به قال تعالى { وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَـئكَ هُمُ الْكَـفِرُون } (3) . وقال تعالى{ إِنَّا أَن زَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَـبَ بِالْحَقّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَـكَ اللَّهُ وَلا تَكُن لِـّلْخَائِنِينَ خَصِيما } (4) . 3- تلاوته قال تعالى { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَ يْهِمْ ءَايَـتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَـنًا وَعَلَى رَبِـّهِمْ يَتَوَكَّلُون } (5) . وقال تعالى{ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ ءَايَـتُنَا بَيِـّنَـتٍ تَعْرِفُ فِى وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ ءَ ايَـتِنَا } (6) . (1) سورة البقرة الآية 99 (2) سورة البقرة الآيات 1 - 4 (3) سورة المائدة مِن الآية44 (4) سورة النساء الآية 105 (5) سورة الأنفال الآية 2 (6) سورة الحج مِن الآية72 وقال تعالى{ وَأَنْ أَتْلُوَا الْقُرْءَانَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ المُنذِرِين } (1) . 4- الاستعاذة عِنْد التلاوة

88 قال تَبَارَك وتعالى { فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْءَانَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَـنِ الرَّجِيم } (2) . 5- وجوب الإنصات والاستماع إلى تلاوته : قال تَبَارَك وتعالى { وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون } (3) . وقال تعالى{ وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِـّنَ الْجِنّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْءَانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَ لَمَّا قُضِىَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِين } (4) . 6- عدم هَجْره قال تعالى { وَقَالَ الرَّسُولُ يَـرَبّ إِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوا هَـذَا الْقُرْءَانَ مَهْجُورا } (5) (6) . (1) سورة النمل الآية 92 (2) سورة النحل الآية 98 (3) سورة الأعراف الآية 204 (4) سورة الأحقاف الآية 29 (5) سورة الفرقان الآية 30 (6) يُرَاجَع ل تفسير وبيان مفردات القرآن267 المطلب الرابع

89 الأثر التربوي لِمعرفة الرسل والملائكة والكتب السماوية وبَعْد الوقوف على هذا المَعْلَم المعرفي القرآني فإنَّه يُمْكِن استنتاج الآثار التربوية التالية : 1- إنّ معرفة الرسل تَستلزم الإيمان برسالتهم وعدم التفريق بَيْنَهُمْ ؛ فهناك عامِل مشترك بَيْنَهُمْ وهو : الرسالة والدعوة إلى التوحيد وعبادة الله تعالى وحْدَه لا شريك له . ولِذَا وَجَب على المُسْلِم أنْ يُحِبّهُمْ ويُعَظِّمَهُ مْ ويُجِلَّهُمْ ، وأَوْلاهُمْ بذلك سَيِّدُنَا رسول الله  ؛ لأنّ اصطفاء الله تعالى لهُمْ بالرسالة مَنَحَهُمْ أفضليّةً ليست عِنْد غَيْرِهِمْ مِن البشر . وتقدير الرسول واحترامه وتكريمه إنَّمَا هو في المقام الأول تقدير وتوقير لِلمُرْسِل وهو الله عَزّ وجَ لّ . 2- إنّ الإيمان بالملائكة ووجودهم وملازمتهم لنا له أثر تربويّ في الابتعاد عَنْ بَعْض الأفعال التي قَدْ ترذي الملائكة أو تَجعلهم يَتركون المكان خاصّةً عِنْدما تحلّ الشياطين . 3- الكتب السماوية غَيْر القرآن الكريم قَدِ اعتراها التغيير والتحريف والتزييف ، إلا القرآن الكريم ؛ فإنّه محفوظ عَنْ كُلّ ذلك بحفظ الله عَزّ وجَلّ . 4- إنّ مِنْ حقّ القرآن الكريم عليْنا أنْ نَتأدب ونَتخلق بأخلاقه أوّلاً ؛ فَقَدْ نَهَانَا عَنْ أكْل الربا وقَطْع الأرحام والفساد في الأرض ، ومع ذلك يقرأه هذا الصنف مِنَ المسلِمين ا لذين لَمْ يَتخلّقوا بأخلاقه ، فلا فائدة مِنْ حِفْظهم أو تلاوتهم ، بلْ إنّهم مِن الفئة الذين هُمْ أهْل لِنَيْل غضب الله تعالى ، والذين

90 وصفهم القرآن الكريم بمخالَفة أفعالِهم أقوالَهم { يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ * كَبُ رَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُون } (1) . 5- وعليْنا أنْ نربّي أنفُسَنَا ومَنْ نُسأل عَنْه بكثرة تلاوته لِلقرآن الكريم وأنّه مِنْ أَفْضَل أنواع الذِّكْر والعبادة ، ووضَّحَتِ السُّنَّة أجْر ذلك في الدنيا والآخرة ، ومَنْ يَحرص على مصا حَبته وملازَمته بشكل يوميّ مستمر ، معتقدين وموقنين ببشارة النَّبِيّ  { اقْرَأُوا الْقُرْآنَ ؛ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعاً لأَصْحَابِه } (2) . 6- كَمَا عليْنا أنْ نَتأدب بالتزام الصمت عِنْد سماع تلاوته بالإنصات وتدبُّره قَدْر المستطاع .. والسلوك السوي عِنْد الإنسان أنْ يَستمع إلى مَنْ يُكَلّمه أو يخاطبه ، ويُعَدّ عيباً وسوء أدب وخُلُق مَنْ تَرَك مخاطِبَه يتكلم ثُمّ انشغل عَنْه بالحديث مع جاره ، وتَكون الداهية أَكْبَرَ لو كان المتحدث مسئولاً كبيراً أو إنساناً ذَا شأن أو سلطة ، وحاشا لله تعالى عن التشبيه . (1) سورة الصف الآيتان 2 ،3 (2) أَخْرَجَه مُسْلِم 804

91 المبحث الخامس مـعــرفــة الـيـوم الآخِـــر وفيه ستة مطالب : المطلب الأول : أسماء اليوم الآخِر . المطلب الثاني : الإيمان به وموعده . المطلب الثالث : مَرَاحل اليوم الآخِر . المطلب الرابع : معرفة الجنة وأصحابها . المطلب الخامس : معرفة النار وأصحابها . المطلب السادس : الأثر التربوي لِمعرفة اليوم الآخِر . ونفصِّل القول في كُلّ واحد مِنْهَا فيما يلي ..

92 المطلب الأول

93 أسماء اليوم الآخِر لقدْ سَمَّى الله تعالى اليومَ الآخِرَ في القرآن الكريم بأسماء عديدة ، كُلّ اسم فيها له مَعَانٍ تَحتاج إلى وقفات وتأملات ؛ لِمَا فيه مِنْ هوْل وشيء عظيم يُذْهِل العقول ويَجعل الولدان شِيباً .. ولكنّي سأكتفي بذِكْرِهَا فيما يلي : 1- الساعة قال تعالى { قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَـحَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلا سَاءَ مَا يَزِرُون } (1) . وقال تعالى{ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَر } (2) . والساعة جزء مِنْ أجزاء الزمان ، ويُعَبَّر به عَنِ القيامة تشبيهاً بذلك لِسرعة الحساب (3) . 2- الآخرة قال تعالى { وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاخِ رَةِ هُمْ يُوقِنُون } (4) . وقال تعالى{ لَهُمُ الْبُشْرَى فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَفِى الاخِرَة } (5) . (1) سورة الأنعام الآية 31 (2) سورة القمر الآية 1 (3) يُرَاجَع ل المفردات254 (4) سورة البقرة الآية 4 (5) سورة يونس مِن الآية64

94 والآخِر يقابَل به الأول ، ويُعَبَّر بـ" الدار الآخرة " عن النشأة الثانية ، كَمَا يُعَبَّر بـ" الدار الدنيا " عن النشأة الأولى ، نَحْو : قوله تعالى { وَإِنَّ الدَّارَ الاخِرَةَ لَهِىَ الْحَيَوَان } (1) (2) . 3- الوعد الحقّ قال تعالى { وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِىَ شَـخِصَةٌ أَبْصَـرُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَـوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِى غَفْلَةٍ مِـّنْ هَـذَا بَلْ كُنَّا ظَـلِمِين } (3) . 4- يوم الفصل قال تعالى { هَـذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِى كُنتُم بِهِ تُكَذّبُون } (4) . وقال تعالى{ إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَـتا } (5) . 5- يوم القيامة قال تَبَارَك وتعالى { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَو ةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَـعُ الْغُرُور } (6) . وقال تعالى{ رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَـمَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَاد } (7) . 6- يَوْم الدِّين قال تعالى { مَـلِكِ يَوْمِ الدّين } (8) . (1) سورة العنكبوت مِن الآية64 (2) يُرَاجَع ل المرجع السابق9 (3) سورة الأنبياء الآية 97 (4) سورة الصافات الآية 21 (5) سورة النبأ الآية 17 (6) سورة آل عمران الآية 185 (7) سورة آل عمران الآية 194 (8) سورة الفاتحة الآية 3

95 وقال تعالى{ وَمَا أَدْرَـكَ مَا يَوْمُ الدّينِ * ثُمَّ مَا أَدْرَـكَ مَا يَوْمُ الدّينِ * يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِـّنَفْسٍ شَيْئًا وَالأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِـّلَّه } (1) . 7- يوم التلاق قال تعالى { رَفِيعُ الدَّرَجَـتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِى الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلاق } (2) . 8- يوم البعث قال تعالى { وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَـنَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِى كِتَـبِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَـذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَـكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُون } (3) . وقال تعالى{ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ تُبْعَثُون } (4) . 9- يوم الحسرة قال تعالى { وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِىَ الأَمْرُ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُون } (5) . وقال تعالى { قَدْ خَسِرَ الَّذِي نَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَـحَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا } (6) . 10- يوم الجَمْع قال تَبَارَك وتعالى { وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْءَانا عَرَبِيًّا لِـّتُنذِرَ أُمَّ الْقُ رَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِى الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِى (1) سورة الانفطار الآيات 17 - 19 (2) سورة غافر الآية 15 (3) سورة الروم الآية 56 (4) سورة المرمِنون الآية16 (5) سورة مريم الآية 39 (6) سورة الأنعام مِن الآية 36

96 السَّعِ } (1 ). وقال تعالى{ يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُن } (2) . 11- يوم الوعيد قال تعالى { وَنُفِخَ فِى الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيد } (3) . 12- يوم التغابن قال تعالى { يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُن } (4) . 13- الواقعة قال تعالى { إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ * لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَـذِبَة } (5) . 14- الحاقة قال تعالى { الْحَاقَّةُ * مَا الْحَاقَّةُ * وَمَا أَدْرَـكَ مَا الْحَاقَّة } (6) . 51- القارعة قال تعالى { الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ * وَمَا أَدْرَـكَ مَا الْقَارِعَة } (7) . وقال تعالى{ كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادُ بِالْقَارِعَة } (8) . 16- الصاخة قال تعالى { فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّة } (9) . (1) سورة الشورى الآية 7 (2) سورة التغابن مِن الآية9 (3) سورة ق الآية 20 (4) سورة التغابن الآية 9 (5) سورة الواقعة الآيتان 1 ،2 (6) سورة الحاقة الآيات 1 - 3 (7) سورة القارعة الآيات 1 – 3 (8) سورة الحاقة الآية 4 (9) سورة عبس الآية 33

97 17- الغاشية قال تعالى { هَلْ أَتَـ كَ حَدِيثُ الْغَـشِيَة } (1) . 18- الطامة الكبرى قال تعالى { فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى } (2) . (1) سورة الغاشية الآية 1 (2) سورة النازعات الآية 34