تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني من بداية ترجمة سعيد بن أبي راشد عن النبي ﷺ إلى نهاية ترجمة صالح بن درهم الباهلي – الرسالة كاملة

٦٨٧ واﺣـــﺪاً ﺣـــﺪﻳﺜﺎً ﺴﺎﺋﻲ
ﻦ ﻻ ﻤَـــم ﻛَ ﻼَ ﺳْـــ ﰲ اﻹِ ﻢٌ ﻬْ ﻣـــﻦ ﻟـــﻪ ﺳَـــ اﷲُ ﻞُ ﻌَـــﻻ ﳚَْ ﻟﻪﻢَ ﻬْ ﺳَ (١) . ﻗﻠﺖُ فﺮَ ﻌْ ﻻ ﻳـُ :ﻫﱯ (٢) . ﻌﻲ(٣) ،ﻪﻟِــو أﺑــﻮ -ﻠــﺔﻤَ ﻬْ ﺣـﺎء ﻣُ ﰒ ﲎَ ﻳﺄﰐ ﰲ اﻟﻜُ . ﻪﺘِ ﻴَ ﻨـْ ﻮر ﺑﻜُ ﻬُ ﺸْ ، ﻣَ -ﺪة ﺣ (٤) . (.٦١٣٦، رﻗﻢ ٤١١/٦ﻛﺘﺎب اﻟﻔﺮاﺋﺾ، ذو اﻟﺴﻬﻢ )اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى ( ١) (.٤٦٢/٢)ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال ( ٢) .ﻫﺬﻩ اﻟﱰﲨﺔ ﻣﻦ زﻳﺎدات اﳊﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ اﳌﺰي( ٣) [
ﺑﻜـﺴﺮ اﳊـﺎء اﳌﻬﻤﻠـﺔ، ﺑﻌـﺪﻩ ﺑـﺎء -ﱪَة اﻟـﻀ ﺑﻜـــﺴﺮ اﻟـــﺸﲔ اﳌﻌﺠﻤـــﺔ، ﰒ زاد . روى ﻋﻨـﻪ ﺷُـﺒَﻴﻞ ﺑـﻦ ﻋَـﺰْرَة. ﲰﻊ اﺑﻦ ﻋﺒ . ﻋﻠـﻲ اﺳــﻢ أﰊ : اﳌﺜــﲎ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ، ﰒ ﺒ وﻗﻄـﻊ : ﻗﺎل اﻟﺒُﺨَـﺎري رأﻳـﺖ أﺑـﺎ ﺣِـﱪَة ﻣﻘﻄﻮﻋـﺎً : وأﺧﺮج اﺑﻦُ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ﻋﻦ وَﻛِﻴﻊ، ﻋﻦ أﰊ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ، ﻗـﺎل. ﻋﻠﻲ ﻣﻦ اﻟﻜﻒ ﻪ ﱂ ﻳﻈﻠﻤــﲏاﻟﺮ. وﻫــﻮ ﺑــﻦ ﺔﺤَ ﻴْ ﺷِــ ، ﺑﻦ ﻗـَﻴْﺲﻋﺒﺪ اﷲ .، اﻟﺒﺼﺮي .ﻛﺎن ﻗﻠﻴﻞَ اﳊﺪﻳﺚ: اﺑﻦُ ﺳَﻌْﺪﻗﺎل . ﺛﻘﺔٌ ﻛﻮﰲ دة ﰲ د ﺑﺎﻟﻌﺒـــﺎﺮ : اﻧﻈﺮ ﺗﺮﲨﺘﻪ .ﺮاءﺮاء واﻟﻀ .ﻣﺎت ﺑﻌﺪ اﳌﺎﺋﺔ:ﻗﺎل ﺧَﻠِﻴﻔﺔ ﺑﻦ ﺧﻴ . ﰲ ﻋﺒﺎدﺗﻪﺎد ﻣﺎت ﻫﺮﻣﺎً ﺒ اﻧﻈـــــﺮ ﺗﺮﺟﻤﺘـــــﻪ، واﻟﺘـــــﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒـــــﲑ (٩٠٢ص )، واﻟﻄﺒﻘـــــﺎت ﳋﻠﻴﻔـــــﺔ (٤٦١/٧)اﻟﻄ

٧٨٧ (د ت س ﻢﻴْ ﻴـَ ﺷِ (١) ،ﺎﻧﻲ .ﺮي وى ﻋــﻦ ر ،ﺎﱐ . وﻏﲑﻫﻢ،ﺎﱐ وﻋﻨﻪ .ﻴﻢﻌَ ﺑﻦ ﻧـُ ﲑْ وﺧَ ،ﺎﱐ ﺛﻘﺔٌ :ﲔﻌِ ﻣَ ﻋﻦ اﺑﻦِ ،ﻣﻲ (٢) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٣) . ﻗﻠﺖُ ﻟﻪ أﺣﺎدﻳﺚ:ﺪٍ ﻌْ ﺳَ وﻗﺎل اﺑﻦُ : (٤) . ﻮرﻬُ ﺸْ ﻣَ ﻢ ﻏﲑُ ﻴْ ﻴـَ ﺷِ ":ﻩﺪِ ﻨَ ﺴْ ﻣُ "ار ﰲ ﺰ (٥) . ﺪ ﻤ ﻊ وﲦﺎﳕﺎﺋــﺔ ﺒْ ﺎدى اﻷوﱃ ﺳــﻨﺔ ﺳَــﻋــﺸﺮ ﲨَُــﺮ ﻋﻔــﺎ اﷲ ﺗﻌــﺎﱃ ﻋﻨــﻪ، وذﻟــﻚ ﰲ ﺛﺎﻟــﺚ ﺠَــﺑــﻦ ﺣَ ا ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة، .ﻠﺔﻤَ ﻬْ ـُ ﺎد اﳌي ﻳﻠﻴﻪ ﺑﺎب اﻟﺼ ﺪﻧﺎ ﻴ ( اﻟﻮﻛﻴﻞﻢَ ﻌْ ﺎ اﷲ وﻧِ ﻨَ ﺒـُ ﺴْ ، وﺣَ ﺎﺑﻌﲔ ﺑﺈﺣﺴﺎنٍ ﺒﻪ واﻟﺘ (٧()٦) . وﻣـﺸﺎﻫﲑ ﻟـﻪ ،(٩٨٣/٤)، واﳉـﺮح واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ (٤٧٢/١)اﻷﲰﺎء ﳌﺴﻠﻢ ، واﻟﻜﲎ و (٥٦٢/٤)ﻟﻠﺒﺨﺎري ،(٥٣٢/٢)، واﻻﺳﺘﺬﻛﺎر (٢٧٣/٤)واﻟﺜ (:م) ﰲ ﺣﺎﺷـــﻴﺔ (١)
ﻢ ﻪ ﺑﺎﻟﻮﺟﻬﲔﲔ، وأﻓﺎد ﺷﻴﺨﻨﺎ أﻧ . (.٢٢١ص )ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﻨﻪ ( ٢) (.٩٦٣/٤)اﻟﺜﻘﺎت ( ٣) (.٥٥٣/٧)اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى ( ٤) .(١٠٣/٦)ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺒﺰار ( ٥) اﻟﻠﻞ. (م)ﻟﻴﺲ ﰲ ﻣﺎﺑﲔ اﻟﻘﻮﺳﲔ (٦) : ﲞﻂ اﳊﺎﻓﻆ اﻟﺴ
 : اﳊﻤـﺪ ﷲ، وﺳَـﻼ ا ا

٨٨٧ ﻬﻤﻠﺔﺎد اﻟﻤُ ﺑﺎب اﻟﺼ(١) . (ت ق ﺒﻴـــﺪٍ ﻋُ ﺻـــﺎﻋﺪ ﺑـــﻦُ ﻴﺪ ﻌِ أﺑـــﻮ ﺳَـــ:ﺎلﻘَـــ وﻳـُ ،ﺪﻤ .اﱐ روى ﻋﻦ .ﲔَ ﻋْ وﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ أَ ،ﺎوﻳﺔﻌَ ﲑ ﺑﻦ ﻣُ ﻫَ زُ : وﻋﻨﻪﺪ ﺑـﻦ ﻤ .ﺮﻣﻲ (خ م إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﺑـــﻦ ﺻـــﺎﻟﺢ ﺑـــﻦُ أﺑـــﻮ ،ﺮي .ان اﳌﺪﱐ روى ﻋﻦﺎن ﺴ ﺪ ﺑــﻦ ﻌَ ﺳْــﲪﻦ ﺑــﻦ أَ ﲕ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮ .ارةرَ زُ اﻟﻌُﻠَﻤـــﺎء واﻷﻋـــﻼم، أﻣـــﲑِ اﳌــــﺆﻣﻨﲔ ﰲ اﳊـــﺪﻳﺚ، أﰊ اﻟﻔَـــﻀْﻞ ﺷِـــﻬَﺎب اﳌـــــِﻠ ﺸ ﺑـﻦ ﳏُﻤ واﻟــﺸ اﶈﺪ آﺧﺮون ﻣﻔﻮﺗﻮن، وأﺟﺎز ﺷﻴﺦُ اﻹﺳـﻼم اﳌـﺬﻛﻮر ﳌـﻦ ﻗـَـﺮَأَﻩُ، أو ﲰَِﻌَـﻪ، أو ﺷـﻴﺌﺎً ﻣﻨـﻪ، أن ﻳـَـﺮْوِي ﻋﻨـﻪ ﲨﻴـﻊَ ﻪ، وﺻَـﺢ ﲬــﺴﲔ وﲦﺎﳕﺎﺋــﺔ، ﺣَــﺴْﺒـُﻨَﺎ اﷲ وﻧِﻌْــﻢَ اﻟﻮﻛﻴــﻞ، وﺻــﻠ ﰒ
ﺪ اﻟــﺴ ذُﻧُﻮﺑَﻪ . ﺮ ﺠَــ ﺣَ اﳊــﺎﻓﻆ اﺑــﻦِ ﻂ ﺔ ﺨَ ﺴْ ﻋﻠـــــﻰ اﻟﻨ . ﻬﺎ أﺻﻼً ﺔ، وﺟﻌﻠﺘُ ﻮدﻳ

٩٨٧ وﻋﻨــﻪ ،فﻮْ ﲪﻦ ﺑــﻦ ﻋَــﻞ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮ .وﻏﲑﻫﻢ، ﻮنﺸُ ﺎﺟِ ـَ وﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب اﳌ، إﺳﺤﺎق واﺑﻦُ ،ي ﺪٍ ﻌْ ﺳَ ﻗﺎل اﺑﻦُ (١) .ﺎمﺸَ ﻳﺔ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻫِ ﻻَ وﻣﺎت ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﰲ وِ ، اﳊﺪﻳﺚﻗﻠﻴﻞَ ﻛﺎن : -ﻊ ﻣﻨﻪن ﻛﺎن ﲰَِ إ- روى ﻋﻦ أﻧﺲٍ : وﻗﺎل،"ﻘﺎتاﻟﺜ (٢) . ﻞﻬْ ﻞ أﰊ ﺟَ ﺘْ ﺔ ﻗـَ ﰲ ﻗﺼ (٣) . ﻗﻠﺖُ ﺛﻘﺔٌ ﺗﺎﺑﻌﻲ(٤) . ﺎس ﻛﺎن أﻓﻀﻞ اﻟﻨ(٥) . وﻣﺎت أﺧﻮﻩ ﺻﺎﱀ ﻗﺒﻠﻪ،٧٢١ﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺳﻨﺔ ﻌْ ﻣﺎت ﺳَ : ﻗﺎﻧﻊٍ وﻗﺎل اﺑﻦُ (٦) . ﻪ ﻛــﺎن ﻛﺜــﲑَ ﻓﻴﻬــﺎ أﻧ ِ اﻟﺼ ﻛﺜﲑاً ﻼً ﻀْ ﻓَ وذﻛﺮ ﻋﻨﻪ ، ﻟﻪ ﰲ ﻣﺎلٍ ﻌﺎً ﻄِ ﻘَ ﻨـْ وﻛﺎن ﻣُ ،ﻬﺎرﻴﻞ واﻟﻨ (٧) . (٤ ﺮ ﻀَ ﺧْــ أﺑــﻲ اﻷَ ﺻــﺎﻟﺢ ﺑــﻦُ ،ﺎم ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﳌﻠــﻚﺸَ ﻣــﻮﱃ ﻫِــ،ﺎﻣﻲ .ﺮةﺼْ ل اﻟﺒَ ﺰَ ﻧـَ روى ﻋـــــﻦ ﻴﻤﺎن ﺑـــــﻦ ﻠَ ﺣﺎﺟـــــﺐ ﺳُـــــﻴـــــﺪٍ ﺒَ وأﰊ ﻋُ ،ﺮي . وﻏﲑﻫﻢ،ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ (.٣٦٣/٥)اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى ( ١) ".وﻗﺪ ﻗﻴﻞ إﻧﻪ ﲰﻊ ﻣﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ:"، وﻟﻔﻈﻪ(٤٥٤/٦)، و(٣٧٣/٤)اﻟﺜﻘﺎت ( ٢) ، رﻗــــﻢ ٨٩/٣ﻛﺘــــﺎب اﻟﻮﻛﺎﻟــــﺔ، ﺑــــﺎب إذا وﻛــــﻞ اﳌــــﺴﻠﻢُ ﺣﺮﺑﻴــــﺎ ﰲ دار اﳊــــﺮب )ﺻــــﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨــــﺎري ( ٣) وﻏﲑﻫـــﺎ، ( ١٤١٣، رﻗـــﻢ ١٩/٤ﻛﺘـــﺎب ﻓـــﺮض اﳋﻤـــﺲ، ﺑـــﺎب ﻣـــﻦ ﱂ ﳜﻤـــﺲ اﻷﺳـــﻼب )، (١٠٣٢ ، رﻗـــــﻢ ٦٤١/٥ﻛﺘـــــﺎب اﳉﻬــــﺎد واﻟـــــﺴﲑ، ﺑـــــﺎب اﺳـــــﺘﺤﻘﺎق اﻟﻘﺎﺗــــﻞ ﺳـــــﻠﺐ اﻟﻘﺘﻴـــــﻞ )ﺴﻠﻢ وﺻــــﺤﻴﺢ ﻣـــــ (.٢٥٧١ (.٥١٣/٦)ﺗﺎﺑﻌﻲ (.٦١٣/٦)إﻛﻤﺎل (.٥١٣/٦)اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٦) (. ٠٥٥/٢)ﲨﻬﺮة ﻧﺴﺐ ﻗﺮﻳﺶ وأﺧﺒﺎرﻫﺎ ( ٧)

٠٩٧ وﻋﻨـﻪ واﺑــﻦُ ،ﻴـﻊﻛِ ووَ ،يﺪِ ﻬْـﲪﻦ ﺑـﻦ ﻣَ وﻋﺒـﺪ اﻟـﺮ ،ﺎرﻣـــﺔ ﺑــﻦ ﻋﻤ . وﻏﲑﻫﻢ،ﻢ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢﻠِ ﺴْ وﻣُ ،ﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﻧﺼﺎري ث ﻋﻨﻪوﺣﺪ . ﻣﻨﻪﻳﺞ وﻫﻮ أﻛﱪُ ﺮَ ﺟُ اﺑﻦُ : ثُ ﺪ ﻋﻨﻪ(١) . ﺑــــﻦ أﰊ ﺛﻨﺎ ﺻــــﺎﱀُ ﺣــــﺪ ﺮي(٢) . وﻣﻨـﻪ ﻣـﺎ ،ﻫـﺮي م ﻋﻠﻴﻨـﺎ ﻗﺒـﻞ ذﻟـﻚ ﺪِ وﻛـﺎن ﻗَـ، ذا ﻣـﻦ ذاﻞُ ﺼِ ﻓْـ أَ ﻓﻠـﺴﺖُ ؛ ﰲ ﻛﺘـﺎبٍ وﻣﻨﻪ ﻣﺎ وﺟﺪتُ ،ﲰﻌﺖُ ﻫﺮي(٣) . :ﻘﺎل ﻓ،ﺮﻀَ ﺧْ ﺮ ﺻﺎﱀ ﺑﻦ أﰊ اﻷَ ﻛَ وذَ ،ﺎذﻌَ ﺎذ ﺑﻦ ﻣُ ﻌَ ﻣُ ﲰﻌﺖُ :ﺮو ﺑﻦ ﻋﻠﻲ وﻫـﻮ إﱃ - ﻓﻘـﺎل ﳛـﲕ. ﻓـﻼ أدري ذا ﻣـﻦ ذا؛ ﻋﻠﻴـﻪوﻗﺮأتُ ﺮي ﺷــﻴﺌﺎً ﺪَ ﺟَــ ووَ ضَ ﺮَ ﻊ وﻋَــ ﲰَِــﻪُ وﻟﻜﻨ ﻮﺑﺎً ﺘُ ﻜْ ﻣَ (٤) . ﱪُ ﺘَـﻌْ وﻳـُ ، ﺑـﻪﺪلُ ﺘَ ﺴْ ﻳُـ: ﻗـﺎل؟ ﺑـﻪﺞ ﺑﻪ(٥) . ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻘﻮي(٦) . (.٢٩/٣)ﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﻴﻠﻲ اﻟ( ١) (.٦٢/٥)اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻻﺑﻦ ﻋﺪي ( ٢) (.٥٢/٥)اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٣) (.٢٩/٣)اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﻴﻠﻲ ( ٤) (.٤٦٤/١)ﺗﺎرﻳﺦ أﰊ زرﻋﺔ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ( ٥) .ﻋﻦ اﳌـُﻔَﻀ

١٩٧ ﻣﻨﻪﺔ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ أﺻﻠﺢُ ﻌَ ﻣْ وزَ ، ﺿﻌﻴﻒٌ :ةً ﺮ (١) . ﻣﻨﻪ إﱄ(٢) . ي(٣) . ﻪﻳﺜِ ﺎدِ ﺣَ ﰲ أَ ﻢَ ا (٤) . ﺑـﻦ أﰊ وﺻـﺎﱀُ ، ﺑـﻦ ﺻـﺎﱀٍ ﺔُ ﻌَـﻣْ زَ :رﻋـﺔ ﻷﰊ زُ ﻗﻠـﺖُ :ﻲ ﺎ وأﻣ وﻛــﺎن ؛ﺎ ﲨﻴﻌـﺎً ﻄَـﻠَ ﺘـَ ﻓﺎﺧْ ،ﺎوﻟـﺔٌ ﻨَ واﻵﺧــﺮ ﻣُ ،ضٌ ﺮْ ﺎ ﻋَـﳘُ ﺪُ ﺣَـ أَ ، ﻛﺘﺎﺑـﺎنﻫــﺮي ﻫﺬا ﻣﻦ ﻫﺬافُ ﺮِ ﻌْ ﻻ ﻳـَ (٥) . ﻰ ﻜَـﻰ ﻋﻨﻪ ﳓﻮ ﻣﺎ ﺣَ ﻜَ ﺣَ ﰒ ﻲ(٦) . ﺎري(٧) وأﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ ،(٨) . ﻟﲔ ﺎري(١) ﻲ(٢) . ﺿﻌﻴﻒٌ : وﻗــﺎل ﰲ رواﻳــﺔ . ﺪة، وﻣُﻌَﺎوﻳــﺔ ﺑــﻦ ﺻــﺎﱀﻋــﻦ اﻟﻠ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق، ﻋﻦ اﻟﺰ .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ. إﱄ (:٣٦ص )، وﰲ رواﻳـﺔ اﺑـﻦ ﻃﻬﻤـﺎن (٩٩/١)، وﻗﺎل ﻓﻴـﻪ أﻳـﻀﺎً (٩٨١/٢)اﻟﺘﺎرﻳﺦ رواﻳﺔ اﻟﺪوري ( ٢) وﻗـــﺎل ﰲ رواﻳـــﺔ اﺑـــﻦِ أﰊ . ﻟـــﻴﺲَ ﺑـــﺸﻲءٍ ﰲ اﻟﺰ ﻟــﻴﺲَ ﺣَﺪِﻳﺜُــﻪ : وﻗــﺎل ﰲ رواﻳــﺔ اﺑــﻦِ أﰊ ﻣَــﺮْﱘٍ، ﻋﻨــﻪ(. ٥٩٣/٤)اﳉــﺮح واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ . ﻻﺷــﻲء: ﺧَﻴْﺜَﻤــﺔ ﻋﻨــﻪ (.٦٢/٥)اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻻﺑﻦ ﻋﺪي . ﻋﻦ اﻟﺰ (.٣٦٤/١)ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت ( ٣) (.٣١١ص )أﺣﻮال اﻟﺮﺟﺎل ( ٤) (.٧٧٤ص )ﺳﺆاﻻت اﻟﱪذﻋﻲ ﻋﻨﻪ ( ٥) (.٥٩٣/٤)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٦) (.٣٧٢/٤) اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ (٧) .ﻟﲔ

٢٩٧ وﻗﺎل اﻟﺘـ ﺿَ ، ﰲ اﳊﺪﻳﺚﻒُ ﻌ ﻩﺎن وﻏﲑُ ﻄ(٣) . ﺐُ ﺘَــﻜْ ﻔﺎء اﻟــﺬﻳﻦ ﻳُ ﻌَ وﻫــﻮ ﻣــﻦ اﻟــﻀ ﻬﻢﻳﺜُ ﺪِ ﺣَ (٤) . ﻗﻠﺖُ ﻦ ﻳـُ ﰲ ﺑﺎب ﻣَ ﻮي ﺐُ ﻏَ ﺮْ أﺻـﺤﺎﺑﻨﺎ أﲰـﻊُ وﻛﻨـﺖُ ،واﻳﺔ ﻋﻨﻬﻢ ﰲ اﻟﺮ ﻮ(٥) . ﺑﻪﱪُ ﺘَ ﻌْ ﻻ ﻳـُ :ﻄﲏ (٦) . :ي ﱂ ﻳـَ ﻪ أﲪﺪﺿَ ﺮْ (٧) . ﺔﺠ (٨) . ﺔﻌَ ﻣْ ﻣﻦ زَ إﱄ (٩) . .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ. ﻟﻴﺲَ ﺑﺸﻲءٍ ﻋﻦ اﻟﺰ (.٣١٢ص )اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﻮن ( ٢) ﺿَــﻌ .ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻘَﻄ (.٨٢/٥)اﻟﻜﺎﻣﻞ ( ٤) .(٠٤/٣)اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ ( ٥) ﻪ ﻋــﻦ اﺑــﻦِ ﺷِــﻬَﺎب ﻋَــﺮْضٌ، وﻛﺘــﺎبٌ، وﲰََــﺎعٌ، ﻷن ﺮ ﻤَـــــزاق ﺑـــــﻦ ﻋُ ﻪ ﻋـــــﻦ ﻋﺒـــــﺪ اﻟـــــﺮ ﻓﻘﻴـﻞ, ﺿـﺎعﻫﺮي .اقز وﻗــﺎل . ﻛــﺎن ﳛــﲕ ﻻ ﳛُــﺪ .ﱂ أَﲰَْﻌْﻬﺎ: ﺣﺪ (.٨١٣/٦)إﻛﻤﺎل : ﻗﻠـﺖ ﻟﻴﺤـﲕ ﺑـﻦ ﻣﻌـﲔ: وﲰﻌـﺖ أﺑـﺎ داود ﻳﻘـﻮل: ، وﻗـﺎل ﻓﻴـﻪ(٠٣١ ص)ﺳﺆاﻻت اﻵﺟﺮي ﻋﻨـﻪ ( ٩) ﺻــﺎﱀ أﺣــﺐ إﱄ

٣٩٧ اﺧــﺘﻠﻂ ،ﻮناﻗﻴ وﻣﻦ اﺧـﺘﻠﻂ ،ﺰ ﻫﺬا ﻣﻦ ذاكﻴ ﺑﻪ ﰲ اﻷﺧﺒﺎرﺞ(١) . ري(٢) وﻣﺎﺋﺔ إﱃ اﳋﻤﺴﲔ ﻞ ﻣﻦ ﻣﺎت ﻣﻦ اﻷرﺑﻌﲔﺼْ ﰲ ﻓَ (٤)(٣) . (ت ﻴﺮ ﺑــﻦ وادعﺸِ ﺑَــﺻــﺎﻟﺢ ﺑــﻦُ ﺮ ﺸْ أﺑــﻮ ﺑِــ،ﺲﻌَــﻗـْ اﻷَ ﺑــﻦ أَﰊﰊ . ي روى ﻋــــﻦ وﻗﺘــــﺎدة،ﻳﻦﲑِْ ﺳِــــ واﺑــــﻦِ ، اﳊــــﺴﻦ: (٥) (أ/٢ق/٢/)،ﺎنﺴ . وﻏﲑﻫﻢ،ﱐ وﻋﻨـــﻪ ،ﺪﻤ .ﻣﻦ زﻣﻌﺔ، أﻧﺎ ﻻ أﺧﺮج ﺣﺪﻳﺚ زﻣﻌﺔ ــ ﰒ ع ﻋــﻦ ﺮِ ﱂ ﻳَ ﻟﺒـﺎﻷﺣﺮىﻬﺎ ﺎﻋِ ﻤَ ﺑـﺴَ ﻦُ ﻘ ﰲ ﻚ ﻪ إﻧ . ﺑﻪنٌ أﻣﺎ (.٦٠٥/٣)اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷوﺳﻂ ( ٢) (.ب)ﻘﻂ ﻣﻦ ﻬﻲ اﻟﺴ ( ٤) أﻗﻮالٌ أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺮ : (. ٦٢٢/١)ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺒﺰار . ﻟﻴﺲَ ﺑﺎﻟﻘَﻮِي اﳌــﺼﺪر . ﺛﻮا ﻋﻨـﻪﺪ (. ٢٣٤/٩)اﻟﺴﺎﺑﻖ ثﺪ اﳌـــﺼﺪر . ﻣــﻦ أﻫـــﻞ اﻟﻌﻠــﻢ ﻛﺜــﲑٌ ﻋﻨــﻪ ﻧـــﺎسٌ (. ٢٦١/٨١)اﻟﺴﺎﺑﻖ (.١٢٢/٤١)اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ . وﱂ ﻳﻜﻦ ﺑﺎﳊﺎﻓﻆ: وﻗﺎل أﻳﻀﺎً .اﻧﺘﻬﻰ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺬي ﺑﻐﲑ ﺧﻂ

٤٩٧ ﻴـــﺪ اﷲ ﺒَ وﻋُ ،ﺎثﻴَـــ وﻋﺒـــﺪ اﻟﻮاﺣـــﺪ ﺑـــﻦ ﻏِ ،ﺎنﻔ . وﻏﲑﻫﻢ،ﺎدﺒ ﺑﻪ ﺑﺄسٌ ﻟﻴﺲَ :ﲔﻌِ ﻣَ ﻋﻦ اﺑﻦِ ،ﺎسﺒ (١) . ﰊ(٢) ﻩ وﻏﲑُ ،(٣) . ﺿﻌﻴﻒٌ :ﲔﻌِ ﻣَ ﻋﻦ اﺑﻦِ ، ﺎﱐ(٤) ﻩ وﻏﲑُ ،(٥) . ﻟﻴﺲ ﺑﺸﻲءٍ :ﲔﻌِ ﻣَ ﻋﻦ اﺑﻦِ ، ﺑــﻪ ﻋــﻦ ثُ ﺪ ﺑﺎﻃﻼً ﺛﺎﺑﺖٍ (٦) . ﺿَ :ﻳﲏ اﺪً ﻪ أﰊ ﺟِ ﻔَ ﻌ (٧) . ﺿﻌﻴﻒٌ ﺿﻌﻴﻒٌ ، ﺑﺸﻲءٍ ﻟﻴﺲَ : ﻋﻦ ﻋﻠﻲ(٨) . ، ﺛﻘـﺎتٍ ﻣﻨﺎﻛﲑ ﻋـﻦ ﻗـﻮمٍ ﺑﺄﺣﺎدﻳﺚَ ثُ ﺪ رأﻳــﺖُ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﻣَﻌِــﲔ ﻟــﻴﺲَ ﻟــﻪ ﰲ ﺻــﺎﱀ : ، وﻗــﺎل ﻋﺒ (.١٧١/٢) اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ .اﳌـُﺮ .(٠٢٤/٠١)ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم ( ٢) ، (٠٢/٥)اﻟﻜﺎﻣـﻞ ﻻﺑـﻦ ﻋـﺪي : اﻧﻈـﺮ.ﻣُﻌَﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ، وﳏُﻤ ﺿـــﻌﻴﻒُ : ﻋـــﻦ اﺑـــﻦِ أﰊ ﺧَﻴْﺜَﻤـــﺔ، ﻋﻨـــﻪ( ٦٩٣/٤)، وﰲ اﳉـــﺮح واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ (٥٩/٣)واﻟـــﻀ .اﳊﺪﻳﺚ .(٠٢٤/٠١)ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم ( ٤) وﰲ اﻟﻜﺎﻣـﻞ ﻻﺑـﻦ ﻋـﺪي (. ١٦ص )رواﻳـﺔ اﺑـﻦ ﻃﻬﻤـﺎن ﻋﻨـﻪ . ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ اﳍَﻴْـﺜَﻢ ﺑـﻦ ﻃَﻬْﻤَـﺎن: ﻣﻨﻬﻢ( ٥) .ﻟﻴﺲَ ﺑﺸﻲءٍ : ﺻﺎﱀُ اﳌـُﺮي .(٠٢٤/٠١)ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم ( ٦) . اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ(٧) .(٤٣ص )ﺳﺆاﻻت ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ﻋﻨﻪ ( ٨)

٥٩٧ ﰲ اﳊﺪﻳﺚﻢُ ﻬِ وﻛﺎن ﻳَ ، ﺻﺎﳊﺎً وﻛﺎن رﺟﻼً (١) . ﺎ واﻫﻲ اﳊﺪﻳﺚِ ﻛﺎن ﻗﺎﺻ(٢) . ﺮ اﳊﺪﻳﺚﻜَ ﻨْ ﻣُ :ﺎري (٣) . ﻻ: ﻓﻘﺎل؟ﻪﻳﺜُ ﺪِ ﺣَ ﺐُ ﺘَ ﻜْ ﻳُ : ﻷﰊ داود ﻗﻠﺖُ :ي (٤) . . ﻟﻪ أﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻨﺎﻛﲑ، اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒُ :ﻲ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﱰوكُ :ةً ﺮ (٥) . :ﺪﻤ ي أﺣﺎدﻳـﺚَ وِ ﺮْ ﻳـَـ، ﰲ اﳊـﺪﻳﺚ وﻟـﻴﺲ ﻫـﻮ ﺷـﻴﺌﺎً ،ﺺ ﻻ أﺣﺎدﻳﺚَ ﻤﻲ فﺮَ ﻌْ ﺗـُ (٦) . ،ﻮت اﻟـﺼ ﻣـﻦ ﰐَِ ﺎ أُ وإﳕ وﻋﻨﺪي أﻧ ،بﺬِ ﺪ اﻟﻜَ ﻤ ﺷﻴﺌﺎً ﻂُ ﻠَ ﻐْ ﺑﻞ ﻳـَ (٧) . ﺑﻐﺪادي(٨) . ﺎءﻜَ اﻟﺒُ ﻛﺜﲑَ ، ﻣﻦ اﷲ اﳋﻮفِ ﻳﺪَ ﺪِ ﻛﺎن ﺷَ :ﺎنﻔ(١) . ، واﻟﻜﺎﻣـــــﻞ ﻻﺑـــــﻦ ﻋـــــﺪي (٦٩٣/٤)ﰲ اﳉـــــﺮح واﻟﺘﻌـــــﺪﻳﻞ ، و (٠٢٤/٠١)ﺗــــﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨـــــﺔ اﻟـــــﺴﻼم ( ١) ﺻــﺎﱀ اﳌـــُﺮ .ﻣﻨﺎﻛﲑ، وﻫﻮ رﺟﻞٌ ﺻﺎﱀٌ (.٠٢١ص )أﺣﻮال اﻟﺮﺟﺎل ( ٢) (.٣٧٢/٤)اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ ( ٣) .(٨١١ص )ﺳﺆاﻻت اﻵﺟﺮي ﻋﻨﻪ ( ٤) .(٣١٢ص )ﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﻮن اﻟﻀ( ٥) .(٩١٤/٠١)ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم ( ٦) .(٥٢-٤٢/٥)اﻟﻜﺎﻣﻞ ( ٧) .ﲪََﻠَﻪ اﳌـَﻬْﺪِي

٦٩٧ ﻗﻮمٍ ﻳﺮُ ﺬِ ﻫﺬا ﻧَ :ﻪُ ﻣَ ﻼَ ﻊ ﻛَ ﺎ ﲰَِ ـ (٢) . اﺛﻨﺘﲔ وﺳﺒﻌﲔ وﻣﺎﺋﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ :ﻴﻔﺔﻠِ ﻗﺎل ﺧَ (٣) . ﻌﲔﺒْ وﺳَ ﺳﻨﺔ ﺳﺖٍ ﻣﺎت:ﺎلﻘَ ﻳـُ :ﺎري (٤) . ﻗﻠــﺖُ :(٥) ﺎد ﺒ اﻟﺒــﺼﺮة أﻫــﻞِ نﺰَ ﺣْــأَ وﻛــﺎن ﻣــﻦ ،ﻲﺎﺟِ ﺻــﺎﱀ اﻟﻨ وﻛـﺎن ،ﻆﻔْـﺎن ﰲ اﳊِ ﻘَـﺗـْ ﻞ ﻋـﻦ اﻹِ ﻔَ ﻏَ ﺣﱴ ،ﻪ ﻋــﻦ أﻧــﺲٍ ﻠُــﻌَ ﺠْ ﻓﻴَ ؛ﻢﻫ ﺮ ﰲ رواﻳﺘــــــــﻪ اﳌﻮﺿــــــــﻮﻋﺎت اﻟــــــــﱵ اﻟﺘـ ﻋﻨــــــــﺪ كَ ﺮْ اﺛﻨﺘـﲔ ﺳـﻨﺔ : وﻗﻴـﻞ،ﺳـﺖٍ ﻣـﺎت ﺳـﻨﺔ ،ﻞ ﻋﻠﻴـﻪﻤْـ اﳊَ ﻳﺪَ ﺪِ ﲔ ﺷَـﻌِـﻛﺎن ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﻣَ ،اﻻﺣﺘﺠﺎج وﺳﺒﻌﲔ(٦) . ﺪﻨَ ﺳْــــــــ أَ نْ وإ،ﻴﺐﺼِ أن ﻳُــــــــي (٧) وﻩرُ ﺬَ ﻓﺎﺣْ (٨) . ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻘﻮي(٩) . : ﻓﻘﺎل ﻟﻪ آﺧـﺮ، ﻟﻴﺲ ﺑﺜﻘﺔٍ ﻞٌ ﺟُ رَ :ﺎل ﻓﻘي ﺎ ﻫﺬا دﻳﻦٌ ﻓﺈﳕ(٠١) . .(٩١٤-٨١٤/٠١)ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم ( ١) .(٨١٤/٠١)اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٢) .(٣٢٢ص )، واﻟﻄﺒﻘﺎت ﻟﻪ (٨٤٤ص )ﺗﺎرﻳﺦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ( ٣) (.٣٧٢/٤)اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ ( ٤) (:ب) ﰲ( ٥)
وﻗﺎل . (.١٧٤/١)ا (:م) ، وأﻣﺎ ﰲ(ب) ﻫﻜﺬا ﰲ اﻷﺻﻞ، وﰲ( ٧)
وأﺳﻨﺪ . (.٠٢٣/٦)إﻛﻤﺎل (.٩٨٢/٢)اﻷﺳﺎﻣﻲ واﻟﻜﲎ ( ٩) ، واﻷﺳـﺎﻣﻲ واﻟﻜـﲎ ﻷﰊ أﲪـﺪ (٥٥ص )-ﺴﺘﺨﺮج ﻋﻠـﻰ ﻣـﺴﻠﻢﻣﻘﺪﻣـﺔ اﳌـ- اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻷﰊ ﻧﻌﻴﻢ(٠١) .ﻋﻦ ﳏُﻤ

٧٩٧ ﺿﻌﻴﻒٌ :ﻄﲏ(٢)(١) . (ﻋـــﺦ اﺋﻲ:ﺎلﻘَـــ وﻳـُ ،اﱐ(٣) .ﱐ اجﺮَ ﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻠﻰ اﳋَ ﻤَ ﻋُ ﻛﺎن ﻛﺎﺗﺐَ (٤) . روى ﻋﻦﺎء ﺟَ ورَ ،ﱯ .ةﻮَ ﻴـْ ﺑﻦ ﺣَ وﻋﻨــﻪ ،ﻴﻤﺎنﻠَ ﻴــﺪ ﺣﺎﺟــﺐ ﺳُــﺒَ وأﺑــﻮ ﻋُ ،ﺎوﻳــﺔ ﺑــﻦ ﺻــﺎﱀﻌَ وﻣُ ،ﲪﻦﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮ . وﻏﲑﻫﻢ،وق ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊزُ ﺮْ وﻣَ ﺛﻘﺔٌ :ﲔﻌِ ﻣَ ﻋﻦ اﺑﻦِ ،ﻲ (٥) . وﺻــﺎﱀُ اﳌـــُﺮ (: ٥٤٢ص )وﻗﺎل ﰲ اﻟﻀ ﻤـﺎ ﻳـُ ، ﻗﻠ ﻳـﻪ ﻋـﻦ اﳊـﺴﻦ وِ ﺮْ ﻖ ﻓﻴﻤـﺎ ﻳـَ اﻓَـﻮَ .ﺮي ( ٢) أﻗﻮالٌ أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺮ : ، (٧٦٢٢، رﻗـﻢ ٢١٢ / ٤) ﻊاﳉـﺎﻣ .ﺎﺑﻊ ﻋﻠﻴﻬـﺎﺘَ د .وﻫﻮ رﺟﻞٌ ﺻﺎﱀٌ : وزاد( ٩١٤٢، رﻗﻢ٨١٣/٤)و .(٧٢١/٢ ) واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ. ﺛﻘﺔٌ : ﺎنﻴَ ﻔْ ﻦ ﺳُ وَﻗَﺎل ﻳﻌﻘﻮب ﺑ ﻛَـﺬِبٌ، وﺣَـﺪ .(٥٩/٣)اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﻴﻠﻲ . ﻛَﺬِبٌ : ﺻﺎﱀ اﳌـُﺮ ﻪ، وﻛـﺎن ﻳﺜُـﺪِ ﺣَ ﺐُ ﺘَـﻜْ ﻳُ ،ﺮ اﳊـﺪﻳﺚﻜَـﻨْ ﻣُ ي (.٦٩٣/٤)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ . اﻟﻘَﻮِي (.٠٢٣/٦)إﻛﻤﺎل (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ( ٣)
اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﲏ . (.٧١٣/٣٢)ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﺸﻖ ( ٤) (.٥٢١ص )ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﻨﻪ ( ٥)

٨٩٧ ﻮلٌ ﻬُ ﳎَْ ﺷﻴﺦٌ : وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (١) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٢) . (.٧٩٣/٤)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ١) (.٦٧٣/٤)اﻟﺜﻘﺎت ( ٢)

٩٩٧ ﻤﺔﻠَ ﺎء ﺑــﻦ أﰊ ﺳَــﺟَــ وﻗــﺎل رَ (١) ،ﲑﺒَــ ﺑــﻦ ﺟُ ﺎ ﺻــﺎﱀَ ﻨَــﻴـْ ﻟ ﻛﺎﲰﻪﺎﻩُ ﻧَ ﺪْ ﺟَ ﻓﻮَ (٢) . ﻗﻠﺖُ ﺮ واﻳﺔ ﻋﻨﻪد ﺑﺎﻟﺮ(٣) . أﺑـﺎﻩ ﻰﻤ ﲑﺒَ ﺑﻦ ﺟُ ﺻﺎﱀُ :ﻮاب واﻟﺼ (٤) . ﻔﺎء ﻟﻸَ ﻌَ وﰲ اﻟﻀ .ﻞﻬْ ﺳَ ﺎﻣﺔ ﺑﻦﻣَ ﻋﻦ أﰊ أُ ،ﲑﺒَ ﻟﺼﺎﱀ ﺑﻦ ﺟُ رواﻳﺔٌ ي ﺔ ﲨَـﺮْ اﻟﺘـَ ﺎ، وﺻـﺎﺣﺐُ ﻴ (ﺷﺎﻣﻲ(٦)(٥) . (ت ﺎري .ﺮوﻤْ ﻢ ﺑﻦ ﻋَ ﻜَ ﻣﻮﱃ اﳊَ ، روى ﻋﻦ . أﺑﻴﻪ: وﻋﻨﻪﺎﱐ(٧) .ﻴﻠﺔ ﳛﲕ ﺑﻦ واﺿﺢ وأﺑﻮ ﲤَُ ، "ﻘﺎتاﻟﺜ(٨) . .(٣٢٣/٣٢)ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﺸﻖ (١) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷــﻴﺔ( ٢)
رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨــﻪ ﻣﺮﻓﻮﻋــﺎﺔ اﻷﻧــﺼﺎري ﻫــﻞ ﻣــﻦ ﻗــﻮمٍ : : وﻓﻴــﻪ. اﳊــﺪﻳﺚ. ﻣﻨــﺎ أﺟــﺮاً أﻋﻈــﻢُ ﺑــﲔ ﻟــﻮﺣﲔ؛ ﻓﻴﺆﻣﻨــﻮن ﺑــﻪ ﻳــﺄﺗﻴﻬﻢ ﻛﺘــﺎبٌ ﻳــﺄﺗﻮن ﻣــﻦ ﺑﻌــﺪﻛﻢﺑــﻞ ﻗــﻮمٌ ﻣــﻨﻜﻢ أﺟــﺮا، أوﻟﺌــﻚ أﻋﻈــﻢُ ﻣــﻨﻜﻢ أﺟــﺮاً وﻳﻌﻤﻠــﻮن ﲟــﺎ ﻓﻴــﻪ، أوﻟﺌــﻚ أﻋﻈــﻢُ  ﺧﻠــﻖ أﻓﻌــﺎل اﻟﻌﺒــﺎد : اﻧﻈــﺮ. (.٥٠٢-٤٠٢/٢) (.٣٠١/٠١)ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺒﺰار ( ٣) (.٨١٣/٣٢)ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﺸﻖ ( ٤) (. ب)، و(م)ﻟﻴﺲ ﰲ ﻣﺎﺑﲔ اﻟﻘﻮﺳﲔ ( ٥) ( ٦) اويأﻗﻮالٌ أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺮ : (.٧٤/٢)اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻻﺑﻦ اﳉﻮزي . ﳎﻬﻮلٌ : ﻗﺎل ﳛﲕ ﺑﻦ ﻣَﻌِﲔ ﻧــﻮن وﰲ آﺧﺮﻫــﺎ،ﻮن وﻓــﺘﺢ اﻟﻨ ﻨَ ﻴـْ ﺔ إﱃ ﺳِ ﺒَ ﺴْ أﺧﺮى، ﻫﺬﻩ اﻟﻨ (.٥٥٣/٧) اﻷﻧﺴﺎب .وﺮْ ى ﻣَ ﺮَ ﺎن وﻫﻲ إﺣﺪى ﻗـُ (.٦٥٤/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٨)

٠٠٨ ﰲ واﺣﺪاً ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻣﺬي
ﻞﺨْ ﻨ ﻪﺤَ ﺤ (١) . ﻗﻠﺖُ ﻮلٌ ﻬُ ﻫﺬا ﳎَْ ﺻﺎﱀٌ :ﺎن اﻟﻔﺎﺳﻲ(٢) . (م اندَ رْ ﺣﺎﺗﻢ ﺑﻦ وَ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦُ .ﺪﻤ روى ﻋﻦ .ﻔﻲ وﻋﻨـــﻪ ﺑـــﻦ وإﺑـــﺮاﻫﻴﻢ،ﻢٌ ﻠِ ﺴْ ﻣُـــ: (٣) ، وأﺑـــﻮ ﺣـــﺎﰎٍ ،رﻋـــﺔ وأﺑـــﻮ زُ ،ﺪﻠَـــ ﺑـــﻦ ﳐَْ ﻲ ،ﺎنﻴَ ﻔْ واﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺳُ ،ازي . وﻏﲑﻫﻢ،ﻮي ﺷﻴﺦٌ : ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (٤) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٥) . . وﺛﻼﺛﲔ وﻣﺎﺋﺘﲔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺖٍ : ﻗﺎل ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻫﺎرون ﻗﻠﺖُ ﺻﺎﱀٌ : ﻗﺎﻧﻊٍ وﻗﺎل اﺑﻦُ :(٦) . ةﺮَ ﻫْ وﰲ اﻟﺰ (٧) ( أﺣﺎدﻳﺚﻢ ﻋﻨﻪ ﲬﺴﺔَ ﻠِ ﺴْ روى ﻣُ : (٩)(٨) . (ﻣــﺪ ت ق ﺮي ﻧﺰﻳــﻞ ، أﺑــﻮ اﳊــﺎرث اﳌــﺪﱐ اﻟﺒﺼﺮة(٠١) . ، رﻗــــﻢ ٦٣١/٣أﺑــــﻮاب اﻟﺒﻴــــﻮع، ﺑــــﺎب ﻣــــﺎ ﺟــــﺎء ﰲ اﻟﺮ .ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚٌ ﺣﺴﻦٌ ﻏﺮﻳﺐٌ ﺻﺤﻴﺢٌ : ، وﻗﺎل اﻟﱰ (.٢٣٤/٣)ﺑﻴﺎن اﻟﻮﻫﻢ واﻹﻳﻬﺎم ( ٢) ﺳﻘﻄﺖ ( ٣)
اﺑﻦ (.م) ﻣﻦ (.٨٩٣/٤)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٤) (.٨١٣/٨)اﻟﺜﻘﺎت ( ٥) (.٢٢٣/٦ .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٧) (.ب)، و(م)ﻣﺎﺑﲔ اﻟﻘﻮﺳﲔ ﺳﻘﻂ ﻣﻦ( ٨) ( ٩) أﻗﻮالٌ أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺮ : (.٨٥١/٣)اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ ﺿﻌﻔﺎء اﻟﺮﺟﺎل . ﺻﺎﱀُ ﺑﻦ ﺣﺎﰎ ﺻَﺪُوقٌ : ﻗﺎل اﺑﻦُ ﻋَﺪِي (: م)ﰲ ﺣﺎﺷـــﻴﺔ ( ٠١)
ﲑي ﻣـــﻦ ﺑـــﲎ ﺻـــﺎﱀُ ﺑـــﻦ ﺣـــﺴ

١٠٨ روى ﻋﻦ . وﻏﲑﻫﻢ،ةوَ ﺮْ ﺎم ﺑﻦ ﻋُ ﺸَ وﻫِ ،ﺐﻌْ ﺪ ﺑﻦ ﻛَ ﻤ وﻋﻨــﻪ ﻤ وﻋﺎﺋــﺬ ﺑــﻦ ،اقر ،ﻴــﻞﺒِ وأﺑــﻮ ﻋﺎﺻــﻢ اﻟﻨ .وﻏﲑﻫﻢ ﻗﺎل أﲪﺪ(١) ﲔﻌِ ﻣَ واﺑﻦُ ، (٢) . ﻟﻴﺲ ﺑﺸﻲءٍ : ﻟﻴﺲ ﺑﺬاك: أﺧﺮى ﰲ رواﻳﺔٍ (ب/٣ق/٢/)ﲔﻌِ ﻣَ وﻗﺎل اﺑﻦُ (٣) . اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒُ : وﻗﺎل أﻳﻀﺎً (٤) . وﻛﺬا ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (٥) وﻗﺎل ﻫﻮ، (٦) ﺎري(٧) .ﺪﻳﺚﺮ اﳊﻜَ ﻨْ ﻣُ : اﳊﺪﻳﺚوكُ ﺮُ ﺘـْ ﻣَ :ﺴﺎﺋﻲ (٨) . ﻴﻒٌ ﻌِ ﺿَ : وﻗﺎل أﺑﻮ داود(٩) . ﻓﻴﻪ ﻧﻜﺎرة: آﺧﺮ وﻗﺎل ﰲ ﻣﻮﺿﻊٍ (٠١) . ﲑﻀِ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﲏ اﻟﻨ(١١) . اﻟﻨﻀﲑ، ﻗﺪم ﺑﻐﺪاد، ﻳﺄﰐ . (.١٤٥/١)اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل ( ١) .ﻟﻴﺲَ ﺣَﺪِﻳﺜُﻪ ﺑﺸﻲءٍ (: ٧٥١/١)، وﻗﺎل ﰲ رواﻳﺔ اﻟﺪوري ﻋﻨﻪ (٦٢١ص )ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﻨﻪ ( ٢) .ﻟﻴﺲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺑﺬاك: ﻋﻦ ﻣُﻌَﺎوﻳﺔ، ﻋﻦ ﳛﲕ ﻗﺎل( ٧/٥)اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻻﺑﻦ ﻋﺪي ( ٣) .(٥٤/٢)اﻟﺘﺎرﻳﺦ رواﻳﺔ اﻟﺪوري ( ٤) (.٨٩٣/٤)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٥) (.٨٩٣/٤)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٦) (.٧٠٥/٣)، واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷوﺳﻂ (٥٧٢/٤)اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ ( ٧) (.٣١٢ص )اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﲔ ( ٨) (.٣١٤/٠١)ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم ( ٩) .ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻧﻜﺎرة: اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ، وﻗﺎل ﻓﻴﻪ( ٠١) (.٧٩٣/٤)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ١١)