تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني من بداية ترجمة سعيد بن أبي راشد عن النبي ﷺ إلى نهاية ترجمة صالح بن درهم الباهلي – الرسالة كاملة

٢٢٧ واﻟﺬي روﻳﺖُ ،ةﺮ رﺮ ﻣﺮاﺸْ ﻣﻦ ﻋَ ﻪ أﻛﺜﺮَ ﺘُ أﺗﻴ ﻋﻨﻪ ﻋﺸﺮةً(١) . ﻪﻛَ ﺮَ ﺎم ﺗـَ ﻄَ ﺴْ أﺑﺎ ﺑِ ﻷن (٢) . ، رأى أﻧـﺲ ﺑـﻦ ﻣﺎﻟـﻚ،ﻤﺔ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﺑﺎﻟﺒـﺼﺮةﺋ ﺎﺑﻌﲔﻣﺎﺋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘ(٣) . (سد دﻳﻨﺎر ﺔ ﺑﻦُ ﺒَ ﻌْ ﺷُ .ﻮﰲ روى ﻋﻦ وأﰊ ﺑـُ ،ﻣﺔﺮِ ﻜْ ﻋِ : .ةدَ ﺮْ وﻋﻨﻪﺎﻧﺎنﻴَ ﻔْ اﻟﺴ (٤) . ﺛﻘﺔٌ :ﲑ ﳕ (٥) . ﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﺑﺄسٌ :ﲔﻌِ ﻣَ وﻗﺎل اﺑﻦُ (٦) . ﻴﻨﺔﻴَ ﻋُ ﺑﻦُ اﻪ ﻘَ ﺛـ (٧) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(١) . )١( ٣٦٤/٦ﻛﺘـــــﺎب اﻟﻌﻠـــــﻞ )، وﰲ اﳉـــــﺎﻣﻊ اﻟﱰﻣـــــﺬي (٤٦٢-٣٦٢/٦) إﻛﻤـــــﺎل :ﺔﺒَ ﻌْ ﻗـﺎل ﺷُـ: أﺑـﻮ داود ﻗـﺎلﺣـﺪ إﻻ ٍ ﺮ ي واﻟﺬ،ة ﺖُ ﻳْ وَ رَ ي واﻟـﺬ ﻣـﺮات،ﺮﺸْ ﻣﻦ ﻋَ ﻪ أﻛﺜﺮَ أﺣﺎدﻳﺚ أﺗﺒﺘُ ﻋﻨﻪ ﻋﺸﺮةَ ﻋﻨـﻪ ﺖُ ﻳْـوَ رَ ي، واﻟﺬةً ﺮ ٍ ﺮ ﺎن ﻴ .ﻪ ﻗﺪ ﻣﺎت إﻟﻴﻪ ﻓﻮﺟﺪﺗُ ﺪتُ ﻋُ ، ﰒ ) ٢ (.٨٢١/١) اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻻﺑﻦ ﻋﺪي ( )٣ (.٥٦٢/٦) إﻛﻤﺎل )٤: ، وﻗــﺎل اﻟــﺪ ﻣــﻦ ﻳــﺮوي ﻋــﻦ ﺷُــﻌْﺒَﺔ : ﻗﻠــﺖُ ﻟــﻪ. اﻟﻜُــﻮﰲ (.٧٤٢/١)اﻟﺘﺎرﻳﺦ رواﻳﺔ اﻟﺪوري . ﻻ أدري: اﻟﻜُﻮﰲ )٥ (. ٨٦٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( )٦ . اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ( )٧ (.٦٠٧/٢) اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ (

٣٢٧ ﰲ واﺣﺪٌ ﺣﺪﻳﺚٌ ﺴﺎﺋﻲ
ﻖﺘْ اﻟﻌِ (٢) . ﻗﻠﺖُ . ﺑﻪ ﻻ ﺑﺄسَ ﻮﰲ ﺛﻘﺔٌ :ﻴﻢﻌَ وﻗﺎل أﺑﻮ ﻧـُ (٣) . (د دﻳﻨــﺎر ﺔ ﺑــﻦُ ﺒَ ﻌْ ﺷُـ : وﻳﻘــﺎل، أﺑـﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲ،ﺎس ﻋﺒ .أﺑﻮ ﳛﲕ اﳌﺪﱐ روى ﻋﻦ .ﺎس ﻋﺒ وﻋﻨﻪ ،ﺞ . وﻏﲑﻫﻢ،ﲔﺼَ وداود ﺑﻦ اﳊُ ى ﺑــﻪ ﺑﺄﺳــﺎً رَ ﻣــﺎ أَ : ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ،أﲪــﺪ ﻗــﺎل ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ(٤) ﻣــﻦ ﺻــﺎﱀ إﱄ ﻮأﻣﺔﻣﻮﱃ اﻟﺘ(٥) . ؟ ﻓﻴـﻪ ﻣـﺎ ﻛـﺎن ﻣﺎﻟـﻚ ﻳﻘـﻮلُ : ﻟـﻪﻗﻠـﺖُ ، ﺑـﻪ ﺑـﺄسٌ ﻟـﻴﺲَ :ﲔﻌِ ﻣَ ﻋﻦ اﺑﻦِ ،وري اءﺮ (٦) . ﻪﻳﺜُ ﺪِ ﺐ ﺣَ ﺘَ ﻜْ ﻻ ﻳُ :ﲔﻌِ ﻣَ ﻋﻦ اﺑﻦِ ،ﻤﺔﺜَ ﻴْ أﰊ ﺧَ وﻗﺎل اﺑﻦُ (٧) . )١ (.٧٤٤/٦) اﻟﺜﻘﺎت ( )٢ (.٨٥٨٤، رﻗﻢ ٦/٥ﻛﺘﺎب اﻟﻌﺘﻖ، ﻓﻀﻞ اﻟﻌﺘﻖ ) اﻟﺴﻦ اﻟﻜﱪى ( )٣ ( :اوي أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺮ (.٣٢١ص )ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﻨﻪ . ﺛﻘﺔٌ : ﻗﺎل ﳛﲕ ﺑﻦ ﻣَﻌِﲔ (.٦٦٢/٦)إﻛﻤﺎل )٤ (.٠٩٤/٢) اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل ( )٥ﻹﻣــﺎم أﲪـﺪ، وإﳕ ، و .، وﻟﻌﻞ اﻟﻨﻈﺮ اﻧﺘﻘﻞ إﻟﻴﻪ(٨٩٤/٢١)اﻟﻜﻤﺎل )٦ ".ﻫﻮ أﺣﺐ )٧ (.٨٦٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (

٤٢٧ ﺑﺜﻘﺔٍ ﻟﻴﺲَ : ﻓﻘﺎل؟ ﻋﻨﻪ ﻣﺎﻟﻜﺎً ﺳﺄﻟﺖُ :اﱐ(١) . ﺟﺎﱐ(٢) ﺴﺎﺋﻲ(٣) . ﺑﻘﻮي ﺑﻪﺞ(٤) . ي(٥) وﰲ اﻹﺳـــﻨﺎد ،ﻓـــﺬﻛﺮﻩ، واﺣـــﺪٍ ﻣـــﻦ ﺣـــﺪﻳﺚٍ ﺮَ ﻜَـــﻧْ ﱂ أﺟـــﺪ ﻟـــﻪ أَ : ﺎرﺘَ ﺨْ ـُ ﻞ ﺑﻦ اﳌﻀْ اﻟﻔَ (٦) . ﻋﻠﻴــﻪ ﻢُ ﻜُ ﺣْ ﺄ ﻓــﺮاً ﻜَــﻨْ ﻣُ ﱂ أﺟــﺪ ﻟــﻪ ﺣــﺪﻳﺜﺎً : ﻗــﺎل ﰒ ﺑﻪ ﻪ ﻻ ﺑﺄسَ وأرﺟﻮ أﻧ (٧) . ﺎم ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚﺸَ ﻓﺔ ﻫِ ﻼَ ﻂ ﺧِ ﺳَ ﻣﺎت ﰲ وَ :ﻗﺎل اﻟﻮاﻗﺪي(٨) . ﻞِ ﺴْ ﰲ اﻟﻐُ واﺣﺪاً روى ﻟﻪ أﺑﻮ داود ﺣﺪﻳﺜﺎً (٩) . )١ .ﻓﻼ ﺗﺄﺧﺬن )٢ .ﻟﻴﺲَ ﺑﺎﻟﻘَﻮِي )٣ .ﻟﻴﺲَ ﺑﺎﻟﻘَﻮِي )٤ (.٥٢٢/٥) اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى ( ( ٠٢٣/٨)، وأﺑــﻮ ﻧـُﻌَــﻴﻢ ﰲ اﳊﻠﻴــﺔ (٥٨٤/٤ ) وﻫــﻮ ﺣــﺪﻳﺚ اﻟــﺬي أﺧﺮﺟــﻪ اﺑــﻦُ ﻋَــﺪِي ﺔ، ﺒَ ﻌْ ﻋـﻦ ﺷُـ،ﺐٍ ﺋْـ أﰊ ذِ ، ﻋـﻦ اﺑـﻦِ ﺎرﺘَ ﺨْ ـُ اﳌﻞ ﺑﻦ ﻀْ اﻟﻔَ ﻋﻦ، اﳋَﻮْﻻﱐ : ﻢ ﻗــﺎل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠ
ﻞﺧَــﺎ دَ ﻟــﻴﺲ ﳑوﰲ . .ﻫـﻮ ﳎﻬـﻮلٌ، وأﺣﺎدﻳﺜُـﻪ ﻣُﻨْﻜَـﺮةٌ، ﳛَُـﺪ ﻗــﺎل(. ٨/٣)اﻟـﻀﻌﻔﺎء ﻻﺑـﻦ اﳉـﻮزي . ﻣُﻨْﻜَـﺮ اﳊــﺪﻳﺚ ﺟـﺪ ﻳـﻪ وِ ﺮْ ﻞ ﻟـﻪ ﻓﻴﻤـﺎ ﻳـَ ﻀْ اﻟﻔَـ ﻷن ﻏﺮﻳــﺐٌ :وﻗــﺎل أﺑـﻮ ﻧـُﻌَـﻴﻢ. ﺎس ﻋﺒ وﻋﻨﻪ إدرﻳﺲ ﺑﻦ ﳛﲕ اﳋَ ،ﻞﻀْ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻔَ ﱂ ﻧﻜﺘﺒﻪ إﻻ .ﻻﱐ ) ٦(: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (
: ﺎس ﻣﺮﻓﻮﻋـﺎً ﻋﺒ ﺎ دﺧﻞ ﳑ . )٧ (.٥٨٤/٤) اﻟﻜﺎﻣﻞ ( )٨ (.٦٢٢/٥) اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى ( )٩ (.٦٤٢، رﻗﻢ ٩٧١/١ﻛﺘﺎب اﻟﻄﻬﺎرة، ﺑﺎب اﻟﻐﺴﻞ ﻣﻦ اﳉﻨﺎﺑﺔ ) ﺳﻨﻦ أﰊ داود (

٥٢٧ ﻗﻠﺖُ اﳊﺪﻳﺚ ﺟﺎﺋﺰُ :ﻠﻲ(١) . رﻋﺔوﻗﺎل أﺑﻮ زُ (٢) ﺎﺟﻲ(٣) . ﺿﻌﻴﻒٌ : ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻘﻮي(٤) . ﻤﻞ ﻣﻨﻪﺘَ وﳛُْ ،ﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﺎﻟﻚﻠ(٥) . وﻟﻴﺲ ﻫﻮ ،ﺔﺒَ ﻌْ ﻳﻌﲏ ﻣﻦ ﺷُ :ﻤﻞ ﻣﻨﻪﺘَ ﻗﻮﻟﻪ وﳛُْ :ﺎن اﻟﻔﺎﺳﻲ :ﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻠﻔﻈﺢ
ﺔﺛﻘ (٦) . ﻗﻠـــﺖُ ﺔ ﻈَـــﻔْ ﺑـــﻞ ﻟَ ،ﻎٍ ﺎﺋﺳـــ ﺄوﻳـــﻞ ﻏـــﲑُ ﻫـــﺬا اﻟﺘ
ﺜﻘـــﺔٍ ﺑﻟـــﻴﺲَ  ﺐ ﺟِـــﻮْ ﺗـُ ﺻـــﻄﻼحِ ﰲ اﻻ ﺑﻦُ اﻪ ﻛﺄﻧ ﺎس آﺧﺮﺒ(٨()٧) . (خ م د س ق إﺳـﺤﺎق ﻴﺐ ﺑـﻦُ ﻌَ ﺷُ ﲪﻦ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮ .ةﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﺼﺮ ﻠُ ﺻْ أَ ،ﻤﺎنﺜْ ﻨﺖ ﻋُ ﺔ ﺑﻠَ ﻣْ ﻣﻮﱃ رَ ،ﻮي روى ﻋﻦ وﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ، واﻷوزاﻋﻲ . وﻏﲑﻫﻢ،ﻮري وﻋﻨﻪﻢ ﻜَـ واﳊَ ،ﻴﺪﺷَـرُ وداود ﺑـﻦ ،ﻴﺐﻌَ ﻤﺪ ﺑﻦ ﺷُ ﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺼ )١ (.٦٦٢/٦) إﻛﻤﺎل )٢ .ﺿﻌﻴﻒُ اﳊﺪﻳﺚ( ٨٦٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( )٣ .ﺿﻌﻴﻒُ اﳊﺪﻳﺚ( ٧٦٢/٦) إﻛﻤﺎل )٤ .ﻟﻴﺲَ ﺑﻘﻮي )٥ﱂ ﻳﻜـــﻦ : ، ﻗـــﺎل ﻣﺎﻟـــﻚ(٨٦٢/٦)، وإﻛﻤـــﺎل (.٠٩٤/٢)اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل . ﻳُﺸْﺒِﻪ اﻟﻘُﺮ )٦ (.٦٢٣-٥٢٣/٥)ﺎن اﻟﻮﻫﻢ واﻹﻳﻬﺎم ﺑﻴ( )٧ (.٨٥٤/١) ا )٨ ( اويأﻗﻮال أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺮ : (.٨٦٢/٦)إﻛﻤﺎل

٦٢٧ ،ازي ،ﺎرﺎم ﺑـﻦ ﻋﻤ .وﻏﲑﻫﻢ ث ﻋﻨﻪوﺣﺪ .ﻪﻮﺧﻴُ اد ﺷُ ﺪَ وﻫﻮ ﰲ ﻋِ ،ﺪٍ ﻌْ ﺚ ﺑﻦ ﺳَ ﻴْ اﻟﻠ ﻳﺜَ ﺪِ ﺣَ ﻣﺎ أﺻﺢ ﻪﻘَ ﻪ وأوﺛـَ (١) . ﻊ ﻣـــﻦ ﺳـــﻌﻴﺪ ﺑـــﻦ أﰊ ﲰَِـــ: أﲪـــﺪ ﻳﻘـــﻮل ﲰﻌـــﺖُ ،ﺊٌ ﺟِـــﺮْ وﻫـــﻮ ﻣُ ، ﺛﻘـــﺔٌ : وﻗـــﺎل أﺑـــﻮ داود ﻖٍ ﻣَ رَ وﺑﺔ ﺑﺂﺧﺮﺮُ ﻋَ (٢) . وأرﺑﻌﲔ وﻣﺎﺋﺔأرﺑﻊٍ ﻣﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻨﺔ ﲰﻌﺖُ :ﻴﺐﻌَ ﻋﻦ ﺷُ ،ﺎرﺎم ﺑﻦ ﻋﻤ (٣) . ﲔﻌِ ﻣَ وﻗﺎل اﺑﻦُ (٤) ﻴﻢﺣَ ودُ ،(٥) ﺴﺎﺋﻲ(٦) . ﺛﻘﺔٌ : وقٌ ﺪُ ﺻَ : وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (٧) . ﻴﻪﺪﻧِ ﻪ وﻳُ ﺑُ ﺮ (٨) . )١ﲰﻌـــﺖُ أﺑـــﺎ : ﻋـــﻦ اﻷﺛـــﺮم ﻗـــﺎل( ٥٨/٣٢)وﰲ ﺗـــﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨـــﺔ دﻣـــﺸﻖ (. ١٤٣/٤) اﳉـــﺮح واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ ( .ﺛﻘﺔٌ، وأﺛﲎ ﻋﻠﻴﻪ: ﺷُﻌَﻴﺐ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق اﻟﺪ )٢ .وأﺑﻮ ﻣُﺴْﻬِﺮ ﱂ ﻳُﺼَﻞ )٣ﻴﺐ ﻌَ ﺎع ﺷُـﲔ ﻋـﻦ ﲰََـﻌِـ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﻣَ ﺳـﺄﻟﺖُ : ﻗﺎل أﺑﻮ زُرﻋـﺔ: ، وﻓﻴﻪ(٢٥٤/١) ﺗﺎرﻳﺦ أﰊ زرﻋﺔ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ( ﺎ ﻴـﺪ، ﻓﺈﳕ . اﺧﺘﻼﻓـﺎ ﻗـﺪﳝﺎً : وﰲ ﻧـﺴﺨﺔ ﻋﺘﻴﻘـﺔ: ﻗـﺎل اﺑـﻦُ ﻋـﺴﺎﻛﺮ) ﻗـﺪﳝﺎً ﺮ ﻣﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﺧﺘﻼﻃـﺎً ﻛَ ﻓﺬَ . ﻣﺎ اﺧﺘﻠﻂ ﻊ ﺑﻌﺪﲰَِ ﻊ ﺷُـﻌَﻴﺐ ﻓﺤـﺪ .ﲰﻌﺖُ ﻣﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻋَﺮُوﺑﺔ ﺳﻨﺔ أرﺑﻊٍ وأرﺑﻌﲔ وﻣﺎﺋﺔ: ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻳﻘﻮل )٤، واﳉـــــــﺮح واﻟﺘﻌـــــــﺪﻳﻞ (٣٢١ص )، وﺗـــــــﺎرﻳﺦ اﻟـــــــﺪارﻣﻲ ﻋﻨـــــــﻪ (٧٦٢/٢) اﻟﺘـــــــﺎرﻳﺦ رواﻳـــــــﺔ اﻟـــــــﺪوري ( .ﻋﻦ اﺑﻦِ أﰊ ﺧَﻴْﺜَﻤﺔ( ١٤٣/٤) )٥ (.٠٨١/١) اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ ( )٦ (.٥٨/٣٢) ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﺸﻖ ( )٧ (.١٤٣/٤)واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ( )٨ (.١٤٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (

٧٢٧ ﲦﺎﱐ ﻋﺸﺮةﺪ ﺳﻨﺔ ﻟِ وُ :ﻴﻢﺣَ ﻗﺎل دُ (١) وﲦﺎﻧﲔ وﻣﺎﺋﺔﻊٍ ﺴْ ﺗِ وﻣﺎت ﺳﻨﺔ ، (٢) . ﻰﻔ (٣) ﺐﺟَ ﰲ رَ : وزاد،(٤) . واﺣﺪٍ ﻪ ﻏﲑُ ﺧَ ر (٥) . وﻫﻮ وﻫﻢٌ وﺗﺴﻌﲔ، ﲦﺎنٍ ﺳﻨﺔ "اﻟﻜﻤﺎل" ووﻗﻊ ﰲ (٦) . ﻗﻠﺖُ "ﻘﺎتاﻟﺜ(٧) . ﻴﺐ ﺑـﻦ إﺳـﺤﺎق ﻌَ ﺷُ : ﻗﺎل ﻋﻦ أﰊ ﺣﺎﰎٍ ،وﻧﻘﻞ أﺑﻮ اﻟﻮﻟﻴﺪ اﻟﺒﺎﺟﻲ ﻣﺄﻣﻮنٌ ﺛﻘﺔٌ (٩()٨) . (د ﻮب أﻳ ، أﺑــــﻮ ﺑﻜــــﺮﺪ ﺑــــﻦ ﺷــــﻴﻄﺎءﺒَــــﻌْ ﻳــــﻖ ﺑــــﻦ ﻣَ زَ رُ ﺑــــﻦ )١ (.٥٠٧/٢) ﺗﺎرﻳﺦ أﰊ زرﻋﺔ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ( )٢ (.٢٥٤/١) اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( )٣ﺳـﲑ أﻋـﻼم اﻟﻨـﺒﻼء . ه٦٤٢ ﻫﻮ اﳊـﺎﻓﻆ أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﳏُﻤ (.٤٩/٢١) )٤اﳌﻌﺮﻓـــﺔ واﻟﺘـــﺎرﻳﺦ . ﺪ اﻟـــﺮ (. ٠٨١/١) )٥ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﻤ ، واﻟﻄﺒﻘـﺎت ﻻﺑـﻦ (٠٨١/١)اﳌﻌﺮﻓـﺔ واﻟﺘـﺎرﻳﺦ : أﻧﻈـﺮ. ﺑﻜﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮ (.٨٦٢/٦)، إﻛﻤﺎل )٦. اﻧﺘﻬــﻰ. ﻣــﺎت ﺳــﻨﺔ ﲦــﺎنٍ وﺗــﺴﻌﲔ وﻣﺎﺋــﺔ: وﰲ ﻛﺘــﺎب اﻟــﺼ إﻛﻤـــﺎل . ﺗـــﺴﻌﺎً وﲦـــﺎﻧﲔ، ﻓﻜﺘـــﺐ ﲦﺎﻧﻴـــﺔ وﺗـــﺴﻌﲔ: وﻳُـــﺸﺒﻪ أن ﻳﻜـــﻮن وﳘـــﺎً أو ﺗـــﺼﺤﻴﻔﺎً، أراد اﻟﻜﺎﺗـــﺐ (.٩٦٢/٦ )٧ ﺘَ ﻨْ وﻛﺎن ﻳـَ : ، وزاد(٩٣٤/٦) اﻟﺜﻘﺎت ( .أي ﻣﺬﻫﺐ اﻟﺮ ) ٨: ، وﻓﻴﻪ(٦٥١١/٣)، واﻟﺘ
ﺛﻘﺔٌ  . ﻓﻘﻂ )٩ ( أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺮ : (. ٧٢٣/٧)اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى . وﻛﺎن ﺛﻘﺔً : ﻗﺎل اﺑﻦُ ﺳَﻌْﺪٍ (.٤٦١ص )ﺦ أﲰﺎء اﻟﺜﻘﺎت ﺗﺎرﻳ. ﺛﻘﺔٌ : وﻗﺎل اﺑﻦُ ﺷﺎﻫﲔ

٨٢٧ ﻴﲏ(٢)(١) .ﺮب ﻣﻦ ﺑﻐﺪادة ﺑﺎﻟﻘُ ﺪَ ﻠْ ﺑـَ ،ﲔﻔِ ﻳْ ﺮِ ﻦ ﺻَ ﻜَ وﺳَ ،ﻪ ﻣﻦ واﺳﻂﻠُ ﺻْ أَ ، اﻟﻘﺎﺿﻲ، روى ﻋــﻦﺎوﻳــﺔ ﺑــﻦ ﻌَ وﻣُ ،ﲑ وﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﳕَُــ،ﺎﻣﺔﺳَــ وأﰊ أُ ،ﺎنﻄ . وﻏﲑﻫﻢ،ﺎبﺒَ وزﻳﺪ ﺑﻦ اﳊُ ،ﺎمﺸَ ﻫِ وﻋﻨــــﻪﺑــــﻦ ﻋـــــﺎﻣﺮ ﺒـــــﺔﻘْ ﻋــــﻦ ﻋُ ،ﻣــــﺔﺮِ ﻜْ وﻫــــﻮ ﺣـــــﺪﻳﺚ ﻋِ ، واﺣــــﺪاً أﺑــــﻮ داود ﺣـــــﺪﻳﺜﺎً : :ﻗﺎل
ﻲ إﱃ اﻟﺒﻴﺖﺸِ ﺧﱵ أن ﲤَْ أُ تْ رَ ﺬَ ﻧَ (٣) . وﻏﲑﻩ، داﺳﺔ وﻫﻮ ﰲ رواﻳﺔ اﺑﻦِ . وروى ﻋﻨــﻪ أﻳـــﻀﺎً ﺮ ﺸْ وأﺑـــﻮ ﺑِـــ،ارﺰ ﻴــــﻞ أﰊ ﻛِ وَ - وأﺑــــﻮ ﺑﻜــــﺮ أﲪــــﺪ ﺑــــﻦ ﻋﺒــــﺪ اﷲ ،ﺎﱐ ،ﻒﻠَـﻢ ﺑـﻦ ﺧَ ﺜَ ﻴْـ واﳍَ ،اجﺮ . وﻏﲑﻫﻢ،ﺪﻠَ ﺪ ﺑﻦ ﳐَْ ﻤ وإﱃ أﰊ إﱄ(٤) . اﷲَ ﻷﺧﺎفُ إﱐ ﻮبﻴﺐ ﺑﻦ أﻳ(٥) . ﺎءﻀَ اﻟﻘَ وﱄَ ﺛﻘﺔٌ :ﻄﲏ(٦) . ﺎﺑﻮرﺴَ ﻳْ ﺪَ ﻨْ اﻟﻘﻀﺎء ﲜُ ﻪ وﱄَ ﺑﻠﻐﲏ أﻧ (٧) . )١(: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (
أﺑﻮ ﺑﻜﺮ أﺧﻮ ﺳُﻠَﻴﻤﺎن ﺑﻦ أﻳ . ﲔ واﺳـﻂ ﻻ ﻣـﻦ ﻔِ ﻳْ ﺮِ ﻫـﻮ ﻣـﻦ ﺻَـ: ﺟﺎء ﰲ ﺣﺎﺷـﻴﺔ ﻧـﺴﺨﺔ اﳌﺆﻟـﻒ ﺗﻌﻠﻴـﻖ ﻟـﻪ ﻧـﺼﻪ: ﻗﺎل ﺑﺸ (.٥٠٥/٢١)ﺣﺎﺷﻴﺔ ، رﻗــــﻢ ٣٩١/٥ ﻣــــﺎ ﺟــــﺎء ﰲ اﻟﻨ ﻋﻦ ﺷُﻌَﻴﺐ ﺑﻦ أﻳ .وﰲ إﺳﻨﺎدﻩ ﺷُﻌﻴﺐ ﺑﻦ أﻳ )٤ (.٢٤٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( )٥ (.٨٣٣/٠١)ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم ( )٦ (.٩٣٣/٠١) اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( )٧ (.٨٣٣/٠١) ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم (

٩٢٧ "ﻘﺎتاﻟﺜ(١) . ﲔﺴَ وﻗﺎل أﺑﻮ اﳊُ (٢) إﺣﺪى وﺳﺘﲔ وﻣﺎﺋﺘﲔاﺳﻂ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت ﺑﻮَ :(٣) . ﻗﻠﺖُ ﻫﺪ ﲝﺪﻳﺚ آﺧﺮ ﰲ اﻟﺰ(٤) . ﻳﻖزَ رُ ﻮب ﺑﻦ ﻴﺐ ﺑﻦ أﻳ (٥) . "ﻔﻘﺔﺘ(٦) . ﲔ ﺑﻐﺪادﻳﻔﲑِ ﻓﻌﻠﻰ ﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺻَ (٧) . ،ﺲﻟ ﺴﺔٌ ﻟ(٨) . ﻣﺄﻣﻮنٌ ﺛﻘﺔٌ : وﻗﺎل اﳊﺎﻛﻢ(٩) . )١ (.٩٠٣/٨) اﻟﺜﻘﺎت ( )٢ . اﺑﻦُ اﳌﻨﺎدي( )٣ (.٩٣٣/٠١) ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم ( )٤ روى ﻋﻨــــﻪ أﺑــــﻮ داود ﺣــــﺪﻳﺜﺎً : ي روى ﻋﻨــﻪ أﺑــﻮ داود ﰲ : "رﺟــﺎل أﰊ داود" ﰲ ﻛﺘــﺎب ﺎﱐ .وﱂ أﺟﺪﻩ ﰲ ﺷﻴﻮخ أﰊ داود ﻟﻠﺠَﻴ (.٩٦٢/٦) إﻛﻤﺎل .(٨٨ص )ﻃﺎﻫﺮ اﳌﺆﺗﻠﻒ واﳌﺨﺘﻠﻒ ﻻﺑﻦ (٦) ،ﻮن اﻟﻴــﺎء اﳌﻨﻘﻮﻃــﺔ ﺑــﺎﺛﻨﺘﲔ ﻣــﻦ ﲢﺘﻬــﺎﻜُ وﺳُــ،اء وﻛــﺴﺮ اﻟــﺮ إﺣـﺪاﳘﺎ ﻣـﻦ أﻋﻤـﺎل واﺳـﻂ، ﻓﺎﳌﻨﺘـﺴﺐ : ﺴﺒﺔ إﱃ ﻗـﺮﻳﺘﲔﻮن، ﻫﺬﻩ اﻟﻨ ، ، ﻛــﺎن ﻋﻠـﻰ ﻗــﻀﺎء واﺳــﻂﻴﲏ ﻓﺬﻛﺮﻫﻢ.. اﶈﺪﺛﲔﲔ ﺑﻐﺪاد ﻓﻤﻨﻬﺎ ﲨﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻔِ ﻳْ ﺮِ ﺎ ﺻَ وأﻣ (.١٠٣/٨)اﻷﻧﺴﺎب . (.٩٠٣/٨) اﻟﺜﻘﺎت (٨) (.٦٦٤، رﻗﻢ ٣٦٤/١) اﳌﺴﺘﺪرك (٩)

٠٣٧ (س ﺎن ﻴَــــــ ﺑـَ ﻴﺐ ﺑــــــﻦُ ﻌَ ﺷُــــــ ،ﺮي ﻠﻲ(١) . روى ﻋﻦ .ﲔﻜِ ﺴْ م ﺑﻦ ﻣِ ﻼ وﻋﻨــﻪ ،ﻲﻤ ﺐ ﺘَـ ﻛَ :وﻗـﺎل، ﳝﻲ ﺑﻦ اﳌﺪﻳﲏ(٢) . ﺴﺎﺋﻲ(٣) ﻼة ﰲ اﻟﺼ(٤) . ﻗﻠﺖُ ﻣﻨﺎﻛﲑ ﻟﻪ:ﺟﺎﱐ(٥) . ،ﻘﺎت ﺑﺎﳌﻨﺎﻛﲑث ﻋﻦ اﻟﺜ ﻢﻫْ ﻳﺜﻪ اﻟﻮَ ﺪِ ﺐ ﻋﻠﻰ ﺣَ ﻠِ ﻐْ وﻛﺎن ﻳـَ (٦) . "ﻘــﺎتاﻟﺜ ﻌَ ﺷُــ: ﺑــﻞ ﻗــﺎل،ﺒﻪﺴِ ﻨْــ وﱂ ﻳـَ :ي ﻋــﻦوِ ﺮْ ﻳـَــ،ﺎنﻴَــﻴﺐ ﺑــﻦ ﺑـَ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﳊﺎرث: وﻋﻨﻪ. ﻋﻦ اﳊﺴﻦ،اﳌﺮيﻳﺰﻳﺪ (٧) . ؟ ﻓﻤﺎ أدري ﻫﻮ ذا أم ﻏﲑﻩ - ﺎن ﻴَ ﺑـَ ﻴﺐ ﺑﻦُ ﻌَ ﺷُ ﻌَ ، ﰲ ﺷُ ﺎﱐ ﺎﻟﺴﺔﻴَ ع اﻟﻄ(٨) . (خ م د ت س ﺎب ﺤَـــﺒْ اﻟﺤَ ﻴﺐ ﺑـــﻦُ ﻌَ ﺷُــ ،اﻷزدي ﻮﱄ(٩) ، ﻣـــﻮﻻﻫﻢ (.١٣٢ص )اﳌﻐﲏ ﰲ ﺿﺒﻂ اﻷﲰﺎء ﻟﻠﻔﺘ (.٨٦٥/١)ﱐ (.٣٧٤، رﻗﻢ ٨٦٥/١ﻛﺘﺎب اﻟﺼﻼة، ﺑﺎب اﶈﺎﺳﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﶈﺎﺳﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة ) ا (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٤)
أول . (.١٧٢/٦) إﻛﻤﺎل (.٤٥/٣)ﻠﻌﻘﻴﻠﻲ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟ(٦) .ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪﱂ أ (٧) (.٢٢٥)ﻳﺄﰐ ﺗﺮﲨﺔ رﻗﻢ ( ٨) (٩) ﻟـﺔ، وﻫـﻮ ﻮَ ﻌْ ﺴﺒﺔ إﱃ ﻣَ م، ﻫـﺬﻩ اﻟﻨ (.٨٥٣/٢١)اﻷﻧﺴﺎب . اﳌﻌﺎول أﻳﻀﺎ: ﻳﻘﺎل ﻟﻪ، ﻣﻦ اﻷزدﺑﻄﻦٌ

١٣٧ .ﺮي روى ﻋﻦ . وﻏﲑﻫﻢ،ﺑﺔﻼَ وأﰊ ﻗِ ،ﻌﻲ وﻋﻨﻪ ،ﻴﺪﺒَ وﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻋُ ،ﻤﻲ . وﻏﲑﻫﻢ،ﻮي ل أﲪﺪ ﻗﺎ(١) . ﺛﻘﺔٌ :ﺴﺎﺋﻲ وﻟﻪ أﺣﺎدﻳﺚ، ﻛﺎن ﺛﻘﺔً :ﺪٍ ﻌْ ﺳَ وﻗﺎل اﺑﻦُ (٢) . ﺛﻼﺛﲔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ (٣) إﺣﺪى وﺛﻼﺛﲔ وﻣﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ : وﻳﻘﺎل.(٤) . ﻮبﻠﻪ أﻳ(٥) . ﻗﻠﺖُ "ﻘﺎتاﻟﺜ(٧()٦) . (خ د س ب ﺮْ ﺣَـــﻴﺐ ﺑـــﻦُ ﻌَ ﺷُـــ ﻧﺰﻳـــﻞ ،ﺒﻐـــﺪادي .ﺔﻣﻜ روى ﻋــﻦ وأﺑــﺎن ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ، وإﺳــﺮاﺋﻴﻞ،ﺎرﻣــﺔ ﺑــﻦ ﻋﻤ . وﲨﺎﻋﺔ،ﺮﻌَ ﺴْ وﻣِ ،لﻮَ ﻐْ وﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻣِ ،ﻳﺮﻳﺔﻮَ ﺮ ﺑﻦ ﺟُ ﺨْ وﺻَ ،ﻠﻲ وﻋﻨﻪﻮب ﺑـﻦ وأﻳ وﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﲝَْ ،رﻗﻲ ،ﺮي (.٧١٤/١) اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل (١) (.٨٨١/٧)ﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى ا(٢) ، وﺗــﺎرﻳﺦ ﻣﻮﻟــﺪ اﻟﻌﻠﻤــﺎء (٧١٢/٤)، واﻟﺘــﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒــﲑ ﻟﻠﺒﺨــﺎري (٨٠٣/١) اﻟﻌﻠــﻞ وﻣﻌﺮﻓــﺔ اﻟﺮﺟــﺎل (٣) (.٧٠٣/١) (.٥٥٣/٤)، واﻟﺜﻘﺎت (٧٤٣/١ )-اﳍﺪاﻳﺔ واﻹرﺷﺎد- رﺟﺎل اﻟﺒﺨﺎري (٤) (.٧١٢/٤) اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ ﻟﻠﺒﺨﺎري (٥) (.٥٥٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (٦) (٧) ﻟﺮ (.٢٤٣/٤)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ . ﺻﺎﱀٌ : ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ :

٢٣٧ . وﻏﲑﻫﻢ،اﺋﲏ ﺎ اﺋﻦ ﻓﻨﺰﳍـﺪَ ـَ ل إﱃ اﳌـﻮ ﺎ إﱃ أن ﻣﺎتﳍَ ﺰَ ﺔ ﻓﻨـَ ﺧﺮج إﱃ ﻣﻜ (١) . ﻣﺄﻣﻮنٌ ﺛﻘﺔٌ :ﲔﻌِ ﻣَ ﻋﻦ اﺑﻦِ ،وري (٢) . وﻛﺬا ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (٣) . . ﺛﻘﺔٌ :ﺴﺎﺋﻲ ﰲﻧﻔﺴﻪ ﻞ ﻋﻠﻰ ﲪََ : وﻗﺎل أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ عرَ اﻟﻮَ (٤) . ﺜﲎـُ ﺪ ﺑﻦ اﳌﻤ (٥) ﻩ وﻏﲑُ ،(٦) . وﺗﺴﻌﲔ وﻣﺎﺋﺔﻊٍ ﺒْ ﺳَ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ : ﻗﻠﺖُ ﺎر ﻋﺒﺎد اﷲﻴَ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺧِ : وﻗﺎل،"ﻘﺎتاﻟﺜ (٧) . ﻄﲏ(٨) واﳊﺎﻛﻢ،(٩) . ﺛﻘﺔٌ : ﻞٌ ﻀْ وﻛﺎن ﻟﻪ ﻓَ : ﻗﺒﻞ ﻗﻮﻟﻪﺪٍ ﻌْ ﺳَ وﻛﺬا ﻗﺎل اﺑﻦُ (٠١) . (.٢٣٢/٧) اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى (١) (.٧٤٢/٢) اﻟﺘﺎرﻳﺦ رواﻳﺔ اﻟﺪوري (٢) (.٣٤٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٣) ﲰﻌﺖُ أﺑﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ، وذﻛـﺮ ﺷُـﻌَﻴﺐ ﺑـﻦ ﺣَـﺮْب، : ﻗﺎل اﳌـُﺮ (.٦ص )ﻛﺘﺎب اﻟﻮرع .، ﻟﻴﺲ ﻟﻚ أن ﺗُﻄﲔ ﺧـﺮج ﺷُـﻌَﻴﺐ ﺑـﻦ ﺣَـﺮْب إﱃ : وﻗـﺎل ﳏُﻤ .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ. ﻣﻜ (.٥٣٣/٠١)ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم . ﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺑُﻜَﲑ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻋﺒﻋﺒﺪ اﷲ: ﻣﻨﻬﻢ(٦) (. ٨٠٣/٨) اﻟﺜﻘﺎت (٧) (. ٣٥١ص ) ﺳﺆاﻻت اﳊﺎﻛﻢ ﻟﻪ (٨) ".ﺳﺆاﻻﺗﻪ اﻟﻜﱪى"، ذﻛﺮﻩ ﰲ ﻛﺎن ﺛﻘﺔً : ، وﻗﺎل ﻓﻴﻪ(٢٧٢/٦) إﻛﻤﺎل (.٢٣٢/٧) اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى (٠١)

٣٣٧ اﳌﻮتﱘُ ﻗﺪ، ﺻﺎﱀٌ رﺟﻞٌ ، ﺛﻘﺔٌ :ﻠﻲ(١) . ﻴﺐ ﺑــــﻦ ﺣَـــﻌَ ﺷُـــ:ﺎري ،ﺮ اﳊــــﺪﻳﺚﻜَــــﻨْ ﻣُ :ﺎري .ﳎﻬﻮلٌ . ﻫﺬاﻪ ﻏﲑُ ﺎﻫﺮ أﻧ (ع ،ﺰةﻤْــ أﺑــﻲ ﺣَ ﻴﺐ ﺑــﻦُ ﻌَ ﺷُـ ـ ﺮ ﺸْ أﺑــﻮ ﺑِــ، ﻣـﻮﻻﻫﻢﻮي .ﺼﻲ روى ﻋــﻦ واﺑــﻦِ ،ﻧــﺎد وأﰊ اﻟﺰ . وﻏﲑﻫﻢ،ةوَ ﺮْ ﺎم ﺑﻦ ﻋُ ﺸَ وﻫِ ، وﻧﺎﻓﻊ،رﺪِ ﻜَ ﻨْ ـُ اﳌ وﻋﻨــﻪ وأﺑــﻮ،ﲑﻜَــﲔ ﺑــﻦ ﺑُ ﻜِ ﺴْ وﻣِــ،ﻢﻠِ ﺴْ واﻟﻮﻟﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻣُــ،ﺔ ﺑــﻦ اﻟﻮﻟﻴــﺪﻴ ﺎنﻤَ اﻟﻴَ (٢) .ةﺪ ﻴﺐ ﻌَ ﺐ ﺷُــــﺘُــــ ﻛُ رأﻳــــﺖُ : ﻋــــﻦ أﲪــــﺪ،ﻘﻲ : ﻗﻠـﺖُ ﻓﻮﻗـﻪ، : ﻗـﺎلﻳـﻮﻧﺲ؟ ﻓـﺄﻳﻦ ﻫـﻮ ﻣـﻦ :ﻗﻠـﺖُ ،ﻩﺮِ ﻛْـ ورﻓـﻊ ﻣـﻦ ذِ ،ﺪةً ﻴ ﻣﺜﻠﻪ: ؟ ﻗﺎلﻴﺪي(٣) . ﳓﻮ ذﻟﻚ: ﻋﻦ أﲪﺪ، وﻗﺎل اﻷﺛﺮم(٤) . اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﱀُ ،ﺖٌ ﺒْ ﺛـَ : ﻋﻦ أﲪﺪ،ﺟﺎﱐ (٥) . ﲔﻌِ ﻣَ ﻋﻦ اﺑﻦِ ،ﻲ (٦) ﻴﻞﻘَ وﻋُ ، ﻳﻮﻧﺲ: ﻣﺜﻞ، ﺛﻘﺔٌ :(٧) ﺐ ﻋـﻦ ﺘَ وﻛَ ، (.٢٧٢/٦) إﻛﻤﺎل (: م) ﰲ (٢)
ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊاﳊﻜﻢ  . (.٣٣٤/١) ﺗﺎرﻳﺦ أﰊ زرﻋﺔ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ (٣) (.٥٤٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٤) (.٧٩/٣٢) ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﺸﻖ (٥) (.٥٤ص ) ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﻨﻪ (٦) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٧)
ﻳﻌﲏ ﰲ اﻟﺰ .

٤٣٧ ﻠﻄﺎن ﻟﻠﺴ(١) . ﻛــــﺎن ؛ﻫـــﺮي ﻛﺎﺗﺒﺎً (٢) . ﻠﻲ(٣) وﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺷﻴﺒﺔ ، (٤) ﺣﺎﰎٍ ﻮ وأﺑ،(٥) . ﺛﻘﺔٌ :ﺴﺎﺋﻲ وﻛــﺎن ﻣــﻦ ، ﺑﺎﳊــﺪﻳﺚﻴﻨﺎً ﻨِ وﻛــﺎن ﺿَــ،ﺎس ﻛــﺎن ﻣــﻦ ﻛﺒــﺎر اﻟﻨ ﺎب ﻫﺸﺎمﺘ(٦) . ﰲ اﳊﺪﻳﺚﺮاً ﺴِ ﻛﺎن ﻋَ : وﻗﺎل أﺑﻮ اﻟﻴﻤﺎن (٧) . ﲔ وﺳﺘﲔ وﻣﺎﺋﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ اﺛﻨﺘ:ﻪ ﻗﺎل ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ رﺑ (٨) . وﻗﺎل ﳛﲕ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ(٩) ﻩ وﻏﲑُ ،(٠١) . ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺛﻼثٍ : ﺒﻌﲔﺎ ﻗﺪ ﺟﺎوز اﻟﺴ(١١) . ﻗﻠﺖُ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ اﺛﻨﺘﲔ":ﻘﺎتاﻟﺜ(١) . (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (١)
وﻛﺎن ﻛﺎﺗﺒﺎً  . ﺳُـﺌِﻞ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﻣَﻌِـﲔ (: ٥٩ص )ﻨَﻴـﺪ ﻋﻨـﻪ وﰲ ﺳـﺆاﻻت اﺑـﻦِ اﳉُ (. ٨٩/٣٢) ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣـﺸﻖ (٢) ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧـﺲ، ﰒ .ﺷُﻌَﻴﺐ، واﻷوزاﻋﻲ (.٨٥٤/١) ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت (٣) (.٠٠١/٣٢)ﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣ(٤) (.٥٤٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٥) (.٣٣٤/١) ﺗﺎرﻳﺦ أﰊ زرﻋﺔ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ (٦) (.٠٠١/٣٢) ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﺸﻖ (٧) (.٢٢٢/٤) اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ (٨) (.٣٠٧/٢)، وﺗﺎرﻳﺦ أﰊ زرﻋﺔ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ (١٥١/١) اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ (٩) (.٢٠١/٣٢)ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﺸﻖ . أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏُﻤ (.٢٧٢/١) ﺗﺎرﻳﺦ أﰊ زرﻋﺔ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ (١١)

٥٣٧ ﻴﺐ ﻌَ ﺷُـ: ﻓﻘـﺎل؟ﻧﺎد أﰊ اﻟﺰ ﻧﺎد أﰊ اﻟﺰ(٢) . ﺖٌ ﺒْ ﺛـَ ، ﺛﻘﺔٌ :ﻠﻲ (٣) . أﺛــــﲎ ﻋﻠﻴــــﻪ ﺣــــﺎﻓﻆٌ ،ﻔــــﻖ ﻋﻠﻴــــﻪﺘ اﻷﺋﻤﺔ(٤) . ﻴﺪيﺑَ ﺑﻌﺪ اﻟﺰ(٦)(٥) . (د ﺧﺎﻟﺪﻴﺐ ﺑﻦُ ﻌَ ﺷُ .ي روى ﻋــــﻦ ،ﻮب وأﻳ ،ﻟـــــﺔﺪَ ﻬْ وﻋﺎﺻـــــﻢ ﺑـــــﻦ ﺑـَ .وﻏﲑﻫﻢ .(٨٣٤/٦) اﻟﺜﻘﺎت (١) (.٥٤٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٢) (.٣٧٢/٦) إﻛﻤﺎل (.٩٩١/١)ﻟﻠﺨﻠﻴﻠﻲ اﻹرﺷﺎد (٤) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷــﻴﺔ (٥)
د وﻋَــﺪ اﻟﺮ . (٦) أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺮ : ﻋــﻦ أﺣﺎدﻳــﺚ أﰊ ﺪ اﻟﺒﻐــﺪادي وﱂ ،ﻫـﺮي ﺼﺤﺢ ﻣـ : ﻷﰊ ﻋﻠـﻲ ﺎع أﰊ ﺎ ﲰََـ ﻓﺄﻣ (.١٠١/٣٢)ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﺸﻖ . اﻟﻴﻤﺎن ﻣﻨﻪ ﻓﻔﻴﻪ ﺧﻼف ﺣﺠﺠــﺖُ : ﻋﻠـﻲ ﺑــﻦ ﻋﻴ (.٥٣٤/١)ﺗﺎرﻳﺦ أﰊ زرﻋﺔ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ . ﻣﻊ اﻟﺰ راﻓﻘـﺖُ اﻟﺰ (.٠٩/٣٢)ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﺸﻖ . اﻟﻘﺮآن ﲨﻴﻌﺎً

٦٣٧ وﻋﻨـــﻪﻪِ ﺧﺘِـــ أُ ﺑـــﻦُ ا : (١) ﺮو ﺑـــﻦ أﰊ ﻤْـــ وﻋَ ،ﻢﻠْ ﺳَـــﺎم ﺑـــﻦ ﻜ .ﻮي ﻴﺐ ﻌَ ﺷُـﺳـﺄﻟﺘﲏ و : ﻓﻘـﺎل؟ ﻋـﻦ ﺷـﻲءٍ ﻮري ﺎﻗﲔﻫَ ﻮس واﻟــﺪ(٢) ﺴﺔ ﺑــﻦ ﺒَــﻨْ وﻋَ ، ﺳﻌﻴﺪ ﻗﺎﺿﻲ اﳌﺴﻠﻤﲔ(٣) . ﻴﻨﺔﻴَ ﻋُ ﺎل اﺑﻦُ وﻗ (٤) وﻣﺎﻟﻚ ﺷﺎبٌ ،ﻫﺮي(٥) . . ﺑﻪ ﺑﺄسٌ ﻟﻴﺲَ :ﺴﺎﺋﻲ "ﻘﺎتاﻟﺜ(٦) . ﻗﻠﺖُ ﺑﻪ ﺑﺄسٌ ﻟﻴﺲَ :ﲔﻌِ ﻣَ ﻋﻦ اﺑﻦِ ،وري (٧) . ﺛﻘﺔٌ رازي(٩)(٨) . (: م)ﺣﺎﺷـــــﻴﺔ ﰲ (١)
أﺧﺘـــــﻪﻪ اﺑـــــﻦُ ﻴﻨـــــﺔ أﻧﻄﺒـــــﻮع اﳌ، وﰲ :اﳊﺎﺷــﻴﺔ أﻳــﻀﺎﰲ و .اﺑــﻦُ أﺧﻴــﻪ(: ١٢٥/٢١)
 اﺑــﻦِ ﺢ ﻋﻠﻴــﻪ، وﰲ ﺧــﻂ ﻴﻪ ﺑﺎﻟﻴﺎءﺧِ س أَ ﺪِ ﻨْ ﻬَ ـُ اﳌ  . اﳌﻐــﺮب ﰲ . ﻣــﻦ ﻫــﺬا اﻻﺳــﻢﻒُ ﻜِ ﻨْ ﺘـَ ﺴْ وﻛﺎﻧــﺖ ﺗَــ،ﺎر اﻟﻌﺠــﻢﻔ .(٢٧١ص )ﺗﺮﺗﻴﺐ اﳌﻌﺮب (.٤٤٣-٣٤٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٣) (.١٢٢/٤) اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ (٤) (: م) ﰲ (٥)
وﻣﺎﻟﻚ ﺷﺎﺑﺎً  . وﺻﺤ .(٩٣٤/٦) اﻟﺜﻘﺎت (٦) .(٨٩٢/١) اﻟﺘﺎرﻳﺦ رواﻳﺔ اﻟﺪوري (٧) .(٥٧٢/٦) إﻛﻤﺎل (٩) :ى ﻓﻲ اﻟﺮ (.٨٧ص ) ﺳﺆاﻻت اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻟﻪ .رازي (.٤٦١ص )ﺗﺎرﻳﺦ أﲰﺎء اﻟﺜﻘﺎت . ﻟﻴﺲَ ﺑﻪ ﺑﺄسٌ : وﻗﺎل اﺑﻦُ ﺷﺎﻫﲔ

٧٣٧ (ﲤﻴﻴﺰ ﺧﺎﻟﺪ ﻴﺐ ﺑﻦُ ﻌَ ﺷُ .ﻤﻲ روى ﻋﻦ .ﺮﻤَ ﻋُ اﺑﻦِ : وﻋﻨﻪ .ﻴﻤﺎنﻠَ ﻤﺎن ﺑﻦ أﰊ ﺳُ ﺜْ ﻋُ : "ﻘﺎتاﻟﺜ(١) . - دﻳﻨﺎر ﻴﺐ ﺑﻦُ ﻌَ ﺷُ ﺰة أﰊ ﲪَْ ﰲ اﺑﻦِ (٢) . (د ﻳﻖ زَ رُ ﻴﺐ ﺑﻦُ ﻌَ ﺷُ .ﻔﻲ روى ﻋﻦ ﻢ ﺑﻦ ﺣَ ﻜَ اﳊَ : ﻔﻲ(٣) . وﻋﻨﻪ .اشﺮَ ﺧِ ﺎب ﺑﻦ ﻬَ ﺷِ : ﺑﻪ ﺑﺄسٌ ﻟﻴﺲَ :اﺑﻦُ ﻣَﻌِﲔﻗﺎل (٤) . ﺻﺎﱀٌ : وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (٥) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٦) . (ت ﻗﺪ زﻳﻖ رُ ﻴﺐ ﺑﻦُ ﻌَ ﺷُ .ﺳﻲ روى ﻋــﻦ ،ةدَ ﻮْ ﺜﻤــﺎن ﺑــﻦ أﰊ ﺳَــ وﻋُ ،ﻴﺢﻠِ ـَ وأﰊ اﳌــ،اﺳــﺎﱐ .ﺮي :وﻋﻨـﻪ واﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺑــﻦ ،ﲑ ﺑـﻦ دﻳﻨــﺎرﺜِـﺜﻤــﺎن ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻛَ وﻋُ ،ﺮاﱐ . ﰲ آﺧﺮﻳﻦ،ﻴﺴﺎﺑﻮري (.٦٥٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (١) (.٩٠٥) ﺗﺮﲨﺔ رﻗﻢ (٢) ، (٧٣١/١١) اﻷﻧـﺴﺎب . ﻫﻜﺬا ﺿﺒﻄﻬﺎ اﳊـﺎﻓﻆ ﺑﺎﻟـﺸ (.٧٣٢ص )اﳌﻐﲏ ﰲ ﺿﺒﻂ اﻷﲰﺎء ﻟﻠﻔﺘ .(٢٢١ص ) ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﻨﻪ (٤) .(٦٤٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٥) .(٥٥٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (٦)