تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني من بداية ترجمة سعيد بن أبي راشد عن النبي ﷺ إلى نهاية ترجمة صالح بن درهم الباهلي – الرسالة كاملة

٠٩٦ ﻮﻓـــﺔ ﺛﻼﺛـــﺎً اﻟﻜُ ﱄَِ ووَ ، ﺳـــﻨﲔ زﻣـــﻦ زﻳـــﺎدﻊَ ﺒْ ﻳﺢ اﻟﺒـــﺼﺮة ﺳَـــﺮَ ﺷُـــﱄَِ وَ :ﻳﲏ وﲬﺴﲔ ﺳﻨﺔً (١) . .ﺎذﻌَ ﻣﻦ ﻣُ ﻢَ ﻢ اﻟﻌﻠﻠ ،ﻳﺢ ﺑـــﻦ أرﻃـــﺎةﺮَ وﺷُـــ،ﻳﺢ ﺑـــﻦ ﻫـــﺎﻧﺊﺮَ ﺷُـــ:ﲔﻌِـــ ﻣَ ﻋـــﻦ اﺑـــﻦِ ، إﺳـــﺤﺎقﺒـــﻞ ﺑـــﻦُ ﻨْ وﻗـــﺎل ﺣَ وﻫﻮ ﺛﻘﺔٌ ، ﻣﻨﻬﻤﺎﻳﺢ اﻟﻘﺎﺿﻲ أﻗﺪمُ ﺮَ وﺷُ (٢) . ﺛﻘﺔٌ ﺗﺎﺑﻌﻲ(٣) . ﻓﺎﺋﻘﺎً ﻛﺎن ﺷﺎﻋﺮاً :ﲔﺼِ وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣَ (٤) . وﻛﺎن ﻛﻮﺳﺞ ، وﻛﺎن ﺗﺎﺟﺮاً : وزاد،ﻳﻦﲑِْ ﺳِ وﻛﺬا ﻗﺎل اﺑﻦُ (٥) . :ﺒـﺔ ﻓﻘـﺎلﺣَ ﺎس ﺑﺎﻟﺮ ﺎ ﻋﻠـﻰ رﻛﺒﺘﻴـﻪ ﺜَـﻳﺢ ﻓﺠَ ﺮَ وﱂ ﻳﺒـﻖ إﻻ ﺷُـ،ﻣـﺎ ﻋﻨـﺪﻫﻢ ﺪَ ﻔِـﻧَ ﻓﺠﻌﻠﻮا ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻪ ﺣـﱴ ﻰ اﻟﻌﺮبﻀَ ﻗْ أَ ذﻫﺐ ﻓﺄﻧﺖَ ا : ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻋﻠﻲ (٦) . ﱂ ﻰ ﻓﻴﻨــﺎ ﺳـــﻨﺔً ﻀَ ﻓﻘَــ،ﻳﺢﺮَ أﺗﺎﻧــﺎ زﻳــﺎد ﺑــﺸُ :ﺎءﺜَ ﻌْ ﻋــﻦ أﰊ اﻟــﺸ ﻩﻪ وﻻ ﺑﻌﺪَ ﻳﻘﺾ ﻓﻴﻨﺎ ﻣﺜﻠﻪ ﻗﺒﻠَ (٧) . ﻣﺎﺋــﺔ وﻫــﻮ اﺑــﻦُ ،ﲑﺑَ ﺐ ﺑــﻦ اﻟــﺰ (.٨٢/٣٢) اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ (١) اﻟﺘــﺎرﻳﺦ : اﻧﻈــﺮ. ، وﻛــﺬا ﻗــﺎل ﰲ رواﻳــﺔ اﻟــﺪ (.٣٣٣/٤)، واﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٤٢٢/١)رواﻳﺔ اﻟﺪوري (.١٥٤/١) ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت (٣) (.٤١/٣٢) ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﺸﻖ (٤) .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ. وﻛﺬا ﻗﺎل إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻨ ، وﺣﻠﻴـﺔ (٣٣٣/٤)، واﳉـﺮح واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ (٦١٥/٢)، واﻟﻜﲎ واﻷﲰـﺎء (١٦٣ص ) أﺧﺒﺎر اﻟﻘﻀﺎة (٦) (.٤٣١/٤)اﻷوﻟﻴﺎء (.٨٨١/٦) اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى (٧)

١٩٦ ل ﻋﻦ اﻟﻘﻀﺎء ﺑﺴﻨﺘﲔﺰِ ﻋُ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ، ﺳﻨﲔوﲦﺎن (١) . واﺣﺪٍ ﻪ ﻏﲑُ ﺧَ ر (٢) . ﻴﻔﺔﻠِ وﻗﺎل ﺧَ (٣) ﻩ وﻏﲑُ ،(٤) .ﲦﺎﻧﲔ ﺳﻨﺔ : اﺛﻨﺘﲔ وﲦﺎﻧﲔ ﺳﻨﺔ :اﺋﲏ(٥) . : وﻳﻘـــــﺎل:ﻗـــــﺎل وﺗـــــﺴﻌﲔ، ﻊٍ ﺒْ ﺳَـــــ ﻣـــــﺎت ﺳـــــﻨﺔ :ﻤـــــﻲ وﺗﺴﻌﲔﻊٍ ﺴْ ﺗِ ﺳﻨﺔ (ب/١٩٢ق/١/) (٦) . ﻗﻠﺖُ أﺣﻜﺎﻣﻪ ﻣﻦ ﲨﻠﺔً "ﺻﺤﻴﺤﻪ" ﰲ ﺎري(٧) ﺳـﻮى ي ".اﻷدب اﳌﻔﺮد"ﻋﻼﻣﺔ وﻛﺎن ﺛﻘﺔً ، وﺳﺒﻌﲔﺗﺴﻊٍ ﺳﻨﺔ ﻮﰲ (٨) . ﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻄ ﲑﺑَ اﻟــــﺰ (٩) وﻟــــﻴﺲ ،ﺔﻴ (.٦٥/٣٢)، وﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﺸﻖ (١٨٤١/٢) ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ (١) اﳍَﻴْﺜَﻢ ﺑﻦ ﻋَـﺪِي (.٧٥-٦٥/٣٢)، وﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﺸﻖ (٣٩١/٦)اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى . ﺳَﻼ .ﺳﺒﻊ وﲦﺎﻧﲔ: (١٠٣ص )، وﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ (٥٤١ص ) اﻟﻄﺒﻘﺎت (٣) (.١٠٢/١)ﺎرﻳﺦ ﻣﻮﻟﺪ اﻟﻌﻠﻤﺎء ووﻓﻴﺎ (.٨٥/٣٢) ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﺸﻖ (٥) (.٩٥/٣٢) اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ (٦) : ، وﻗــﺎل ﻓﻴــﻪ(٨٦/٩ﻛﺘـﺎب اﻷﺣﻜــﺎم، ﺑــﺎب ﻣـﻦ ﻗــﻀﻰ وﻻ ﻋــﻦ ﰲ اﳌـﺴﺠﺪ ) ﺻـﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨــﺎري (٧) ﻮن ﻋﻨــﺪ ﻛﺘــﺎب اﻷﺣﻜــﺎم، ﺑــﺎب اﻟــﺸﻬﺎدة ﺗﻜــ)وﻗَــﻀَﻰ ﺷُــﺮَﻳﺢ واﻟــﺸ اﺋـــﺖ : وﻗـــﺎل ﺷُـــﺮَﻳﺢ اﻟﻘﺎﺿــﻲ وﺳـــﺄﻟﻪ إﻧـــﺴﺎنٌ اﻟــﺸ .اﻷﻣﲑ ﺣﱴ أﺷﻬﺪ ﻟﻚ (.٣٩١/٦) اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى (٨) (.٢٥٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (٩)

٢٩٦ ﲔﻜِ أﺑﻮ ﻣَ : روى ﻋﻨﻪ، ﻋﻠﻲ(١) . ﺛﻨﺎ ﺣــﺪ ،ﻳﺢ اﻟﻘﺎﺿـﻲﺮَ ﺮة ﺑـﻦ ﺷُـﺴَ ﻴْـﺎوﻳـﺔ ﺑـﻦ ﻣَ ﻌَ ﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻣُ ﺣﺪ ﻳﺢﺮَ ﻋﻦ ﺷُـ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ،ﺛﻨﺎ أﰊﺣﺪ (٢) ﻗـﺎل
 ﰒ ﱄ أﻫــﻞَ ﻳــﺎ رﺳــﻮل اﷲ إن ﺖٍ ﻴْــ ﺑـَ ﻓﺠــﺎء ﻢ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠ(٣) . ـ: وﻗﺎل،"ﺤﺎﺑﺔب اﻟﺼ ل ﺪ ﻪﺘِ ﺤ (٤) . ﺎ ﻫـﻮ وإﳕ اﺛﻨﺘﲔ وﺳﺒﻌﲔﺳﻨﺔ (٦)(٥) . (د س ق ﻴــﺪ ﺒَ ﻋُ ﻳﺢ ﺑــﻦُ ﺮَ ﺷُــ ،ﺮﻣﻲ اﺋﻲ(٧) .ﺼﻲ روى ﻋﻦ واﻟﻌِ ،ﺪٍ ﺒْـﺔ ﺑـﻦ ﻋَ ﺒَ ﺘْ وﻋُ ،ﺎﻣﺔﻣَ وأﰊ أُ ،رداء وأﰊ اﻟﺪ ،ﺎض ﺑـﻦ ﺳـﺎرﻳﺔﺑَـﺮْ وأﰊ ،ﲪﻦ ﺑــﻦ ﻋﺎﺋــﺬٍ وﻋﺒــﺪ اﻟــﺮ . وﻏﲑﻫﻢ،ﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮﺒَ ﻘْ وﻋُ ،ﲑ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪﺑَ واﻟﺰ (.٣٥٣/٤) اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ (١) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٢ )
ﻋﻠﻲاﻟﻘﺎﺋﻞ ﻟﻌﻞ . ﻏﲑ واﺿﺤﺔ .، واﻟﻨ (.٦٣٢/٦) إﻛﻤﺎل (.٢٨٤١/٢) ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ (٥) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٦ )
ﺔﻴَ ﺤْ ، ﰲ ذي اﻟﻠ  . (٧) ﺴﺒﺔ ﻫـﺬﻩ اﻟﻨ ص )وﻗـــﺎل اﳊـــﺎﻓﻆ ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳـــﺐ (. ٧٤٢/٣)اﻟﻠﺒـــﺎب ﰲ ﻗـﺎل اﳋﺰرﺟـﻲ ﰲ اﻟﺘ . أﺷﻬﺮﻢُ واﻟﻀ

٣٩٦ ﻋــﻦىورو ﺐ ﻌْــ وﻛَ ،ﺎري .-ﺪرﻛﻬﻢ وﱂ ﻳُ -ﺎرﺒَ ﺣْ اﻷَ وﻋﻨـــﻪ ﻢ ﺑـــﻦ زُ ﻀَ ﻤْـــ وﺿَ ،ﻴﻌـــﺔﺑِ ﺮة ﺑـــﻦ رَ ﻤْ وﺿَـــ ،ﺮوﻤْـــﻮان ﺑـــﻦ ﻋَ ﻔْ ﺻَـــ: ﺎوﻳـــﺔ ﺑـــﻦ ﻌَ وﻣُ ،ﻋـــﺔرْ ،ﺻﺎﱀ . وﻏﲑﻫﻢ،ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪار ﻮْ وﺛـَ ﺛﻘﺔٌ ﺗﺎﺑﻌﻲ(١) . . ﺛﻘﺔٌ ،ﺺ اﻟﻜﺒﺎرﻮخ ﲪِْ ﻴُ ﻣﻦ ﺷُ :ﻴﻢﺣَ وﻗﺎل دُ ﻣـﻦ ﻊَ ﻤِ ﺴَ ﻓَـ: ﻓﻘﻴـﻞ ﻟـﻪ، ﻻ: ﻓﻘـﺎل؟رداءﻊ ﻣﻦ أﰊ اﻟﺪ وذﻟـﻚ؛ ذﻟـﻚ ﻣﺎ أﻇـﻦ ﻪ ﻻ ﻳﻘـﻮل ﻷﻧ وﻫﻮ ﺛﻘﺔٌ ، ﻣﻦ ذﻟﻚ ﲰﻌﺖُ ﰲ ﺷﻲءٍ (٢) . .ﺪ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚﻌْ ك ﺳَ رِ ﺪْ ﱂ ﻳُ : ﻋﻦ أﰊ داود،ي . ﺛﻘﺔٌ :ﺴﺎﺋﻲ "ﻘﺎتاﻟﺜ(٣) . ﻗﻠﺖُ .ﺎﻟﺜﺔﻘﺔ اﻟﺜ وﻣﺎﺋﺔﲦﺎنٍ ﻪ ﺳﻨﺔَ ﺗﺎرﳜُ ﻗﻀﺎءٍ ﻪ ﰲ ﻛﺘﺎبٍ ﺎدﺗُ ﻬَ ت ﺷَ ﺪَ ﺟِ ﻪ وُ ﻧ (٤) . ﺎوﻳﺔﻌَ ﻊ ﻣُ ﲰَِ :ﺎري(٥) . ﻴﺪﺒَ ﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻋُ ﻀَ وﻓَ : وزاد،ﻮﻻ ﻣﺎﻛُ وﻛﺬا ﻗﺎل اﺑﻦُ (٦) . (.٢٥٤/١)ﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌ(١) (.٤٦/٣٢) ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻣﺸﻖ (٢) (.٣٥٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (٣) ﻴﻢ اﻟﻘﺎﺿــﻲ ﻠَ ﺮان ﺑــﻦ ﺳُــﻤْــ ﰲ ﻗــﻀﺎء ﻣــﻦ ﻋِ وﻗــﺮأتُ : ، وﻗــﺎل ﻓﻴــﻪ(٤٦/٣٢) ﺗــﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨــﺔ دﻣــﺸﻖ (٤) . وﻣﺎﺋﺔ ﲦﺎنٍ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺘﺎب ﰲ ﺳﻨﺔَ ،ﺮﻣﻲ (.٠٣٢/٤) اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ (٥) .(٨٧٢/٤) اﻹﻛﻤﺎل ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻛﻮﻻ (٦)

٤٩٦ وﻻ ،امﺪَ ﻘْ ـِ وﻻ اﳌــ،ﺔﺎﻣــﻣَ ﺪرك أﺑــﺎ أُ ﱂ ﻳُــ: ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ،"اﳌﺮاﺳــﻴﻞ" ﰲ أﰊ ﺣــﺎﰎٍ وﻗــﺎل اﺑــﻦُ وﻫﻮ ﻋﻦ أﰊ ﻣﺎﻟﻚ اﻷﺷﻌﺮي ﻣﺮﺳﻞٌ ،ﺑﻦ اﳊﺎرثااﳊﺎرث (١) . اﻧﺘﻬﻰ. أدرك أﺑـﺎ اﻟـﺪ ،اءدَ رْ ـﻰ ﻫﻨـﺎ ﺪرك ﻣـﻦ ﲰَ ﺮ ذﻟـﻚ ﰲ ﻛُ ﺬْ وﱂ ﻳَ ، وأﺑــﻮ ﻣﺎﻟــﻚ اﻷﺷــﻌﺮي واﷲ اﳌﻮﻓﻖ.ﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﳑﻦ أﻃﻠﻖ رواﻳﺘَ واﺣﺪٍ وﻏﲑُ (٢) . (خ س ﻤﺔ ﻠَ ﺴْ ﻣَ ﻳﺢ ﺑﻦُ ﺮَ ﺷُ .ﻮﰲ روى ﻋــﻦﺪلﻨْــ وﻣِ ،ﻳﻚﺮِ وﺷَــ،ﻴﻌﻲ(٣) ﺑــﻦ . وﻏﲑﻫﻢ، وﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ اﳌﺪﻳﲏ وﻋﻨــﻪ ،ﺪي اﷲ ﺪ ﺑـــﻦ أﲪـــﺪ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ ﻤ ﺻﺪوقٌ :وﻗﺎل، ازي(٤) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٥) . أﰊ ﺣﺎﰎٍ وﻗﺎل اﺑﻦُ (٦) واﺣﺪاً ﻊ ﻣﻨﻪ أﰊ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﲰَِ :(٧) . ﺷُــﺮَﻳﺢ ﺑــﻦ ﻋُﺒَﻴــﺪ اﳊَــﻀْﺮﻣﻲ .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ. اﷲ ﻋﻨﻪ ﻣﺮﺳﻞٌ (٢) اوي أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺮ : (.٦١١ص )ﻣﺸﺎﻫﲑ ﻋﻠﻤﺎء اﻷﻣﺼﺎر . ﻛﺎن ﺛـَﺒْﺘﺎً : ﻓﺎل اﺑﻦُ ﺣِﺒ (.٤٦٢ص )اﳌﻐﲏ ﰲ ﺿﺒﻂ اﻷﲰﺎء . ﺑﻔﺘﺤﻬﺎ: ﺑﻜﺴﺮ ﻣﻴﻢ، وﻗﻴﻞ(٣) .(٤٣٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٤) (.٤١٣/٨) اﻟﺜﻘﺎت (٥) .(٥٣٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٦) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷـــﻴﺔ (٧)
ﻗﻠﻴـــﻞٌ ﻣـــﻦ : ﻋﻨـــﺪ ﻋُﻤَـــﺮ ﺑـــﻦ ﺣَﻔْـــﺺ ﺑـــﻦ ﻏِﻴَـــﺎث، ﺣَﺪ اﻷدب ﺧﲑٌ ﻣﻦ ﻛَﺜِﲑ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ .

٥٩٦ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ اﺛﻨﺘﲔ وﻋﺸﺮﻳﻦ وﻣﺎﺋﺘﲔ:ﲔ (١) . ﻗﻠﺖُ ﺛﻘﺔٌ :ﻄﲏ(٢) . (٤ ﺎنﻤَ ﻌْ اﻟﻨـ .ﻮﰲ روى ﻋﻦ. ﻋﻠﻲ وﻋﻨﻪ ﻛﺎن : وﻗﺎل،ﻴﻌﻲ قٍ ﺪْ ﺻِ ﻞَ ﺟُ رَ (٣) ع ﻋﻨﻪﻮَ ﺷْ أَ ﺑﻦِ اﻊ ﻣﻦ ﺎ ﲰَِ وإﳕ (٤) . ـﺒَـ وﻋـﻦ ﻫُ ، أﰊ ﻋﻨﻪ ﺳﺄﻟﺖُ : أﰊ ﺣﺎﰎٍ ﻗﺎل اﺑﻦُ : ﻗﻠـﺖُ .ﻤـﺎﻬُ ﺑـَ ﺮَ ﻗـْ ﻣـﺎ أَ : ﻗـﺎل؟ﱘﺮِ ﲑة ﺑـﻦ ﻳَ ا(٥) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٦) . ﰲ واﺣﺪاً روى ﻟﻪ اﻷرﺑﻌﺔ ﺣﺪﻳﺜﺎً
ﻴﺔﺤِ ﺿْ اﻷُ (٧) . ﻗﻠﺖُ :ﺮ ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚﻛَ ﺎ ذَ ـ ﻪﻌُ ﻓـْ رَ ﺖْ ﺒُ ﺜْ ﱂ ﻳـَ (٨) . .وﻛﺎن ﺛﻘﺔً : وزاد، (٩٤٤/٢١ (.٢٥١ص ) ﺳﺆاﻻت اﳊﺎﻛﻢ ﻋﻨﻪ (٢) (.٣٧١/١)، واﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل (٤٢١/٧)، وﺳﻨﻦ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ (٩٢٤/٤) ﺳﻨﻦ أﰊ داود (٣) ، واﻟﻌﻠـﻞ ﻟﻠـﺪارﻗﻄﲏ (٣١٥/٤)، واﻟﻌﻠـﻞ ﻻﺑـﻦ أﰊ ﺣـﺎﰎ (٥٩٣/٣)اﻟﻌﻠـﻞ وﻣﻌﺮﻓـﺔ اﻟﺮﺟـﺎل : اﻧﻈﺮ(٤) (.٨٣٢/٣) (.٤٣٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٥) (.٣٥٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (٦) ، (٤٠٨٢، رﻗــــﻢ ٩٢٤/٤ﻛﺘــــﺎب اﻷﺿــــﺎﺣﻲ، ﺑــــﺎب ﻣــــﺎ ﻳﻜــــﺮﻩ ﻣــــﻦ اﻟــــﻀﺤﺎﻳﺎ ) ﺳــــﻨﻦ أﰊ داود (٧) -٣٧٥١، رﻗــﻢ ١٢٣-٠٢٣/٣أﺑــﻮاب اﻷﺿــﺎﺣﻲ، ﺑــﺎب ﻣــﺎ ﻳﻜــﺮﻩ ﻣــﻦ اﻷﺿــﺎﺣﻲ )وﺟــﺎﻣﻊ اﻟﱰﻣــﺬي ، رﻗـــــﻢ ٢٢١/٧ﺎ ﻛﺘـــــﺎب اﻟـــــﻀﺤﺎﻳﺎ، ﺑـــــﺎب اﳌﻘﺎﺑﻠـــــﺔ وﻫـــــﻮ ﻣـــــﺎ ﻗﻄـــــﻊ ﻃـــــﺮف أذ ، رﻗـــــﻢ ٧١٣/٤أﺑـــــﻮاب اﻷﺿـــــﺎﺣﻲ، ﺑـــــﺎب ﻣـــــﺎ ﻳﻜـــــﺮﻩ أن ﻳـــــﻀﺤﻰ ﺑـــــﻪ )، وﺳـــــﻨﻦ اﺑـــــﻦ ﻣﺎﺟـــــﻪ (٣١٤٤ (.٢٤١٣ ورواﻩ اﻟﺜ

٦٩٦ اﳊﺪﻳﺚ ﻛﺎن ﻗﻠﻴﻞَ :ﺪٍ ﻌْ ﺳَ وﻗﺎل اﺑﻦُ (١) . ٤ ﺦ مﺑ (٢) ( ﻫﺎﻧﺊ ﻳﺢ ﺑﻦُ ﺮَ ﺷُ ﺐ ﻌْـ أو اﳊﺎرث ﺑـﻦ ﻛَ ،ﻴﻚﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ .ﻮﰲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠ .ﻩُ ﺮَ ﻢ وﱂ ﻳـَ ( أ/١٩٢ق/١/) وروى ﻋـــﻦ ، وأﰊ ﻫﺮﻳـــﺮة،ﺪﻌْ وﺳَـــ، وﺑـــﻼل، وﻋﻠـــﻲ .وﻋﺎﺋﺸﺔ وﻋﻨــﻪ ،ﺔﺒَــﻴْ ﺘـَ ﻢ ﺑــﻦ ﻋُ ﻜَــ واﳊَ ،ﱯ . وﻏﲑﻫﻢ، وﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق،ﲑﺸِ ﺎﺗﻞ ﺑﻦ ﺑَ ﻘَ وﻣُ ﻛـﺎن ﻣـﻦ أﺻـﺤﺎب :وﻗـﺎل ،ﻮﻓـﺔ اﻟﻜُ ﺒﻘﺔ اﻷوﱃ ﻣﻦ ﺗﺎﺑﻌﻲ أﻫﻞِ ﰲ اﻟﻄ ﻴـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺒَ ﺎن ﻣـﻊ ﻋُ ﺘَ ﺴْ ﺠِـﻞ ﺑﺴِ ﺘِـ وﻗُ ، وﻟـﻪ أﺣﺎدﻳـﺚ، وﻛـﺎن ﺛﻘـﺔً ،ﺸﺎﻫﺪــﺪ ﻣﻌﻪ اﳌﻬِ وﺷَ ،ﻋﻠﻲ ﺮةﻜْ أﰊ ﺑَ (٤)(٣) . وأﺛــﲎ ﻋﻠﻴــﻪ ، ﻣﻨــﻪ أﻓــﻀﻞَ ﻣــﺎ رأﻳــﺖُ :ةﺮَ ﻤِــﻴْ ﻋــﻦ اﻟﻘﺎﺳــﻢ ﺑــﻦ ﳐَُ ،ﺮّ وﻗــﺎل اﳊــﺴﻦ ﺑــﻦ اﳊُــ ﺧﲑاً (٥) . م ﺪ ﺟﺪاً (٦) . اﻟﻌﻠــــﻞ . اﻟﺜ (.٩٣٢/٣) (.٥٤٢/٦) اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى (١) (.م) ﺳﻘﻄﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﺮ (.٨٣١/٤)ﺳﲑ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء . ه٩٧ ﻫﻮ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ أﰊ ﺑﻜﺮة اﻟﺜﻘﻔﻲ، اﻷﻣﲑ ت (٣) (.٠٨١/٦) اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى (٤) : ، وﻟـﻴﺲَ ﻓﻴـﻪ(٠٨١/٦) اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜـﱪى (٥)
ﺧـﲑاً وأﺛـﲎ ﻋﻠﻴـﻪ وﻫـﻲ ﰲ ﺗـﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒـﲑ ﻟﻠﺒﺨـﺎري ، .ﻋﻦ اﳊﺴﻦ، ﻋﻦ اﳊَﻜَﻢ، ﻋﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ( ٨٢٢/٤) (.٤٦ص ) ﺳﺆاﻻت اﻷﺛﺮم ﻋﻨﻪ (٦)

٧٩٦ . ﺛﻘﺔٌ : ﻋﻦ أﲪﺪ،وذي ﲔﻌِ ﻣَ وﻗﺎل اﺑﻦُ (١) . ﺛﻘﺔٌ :ﺴﺎﺋﻲ .وقٌ ﺪُ ﺻَ :اشٍ ﺮَ ﺧِ وﻗﺎل اﺑﻦُ "ﻘﺎتاﻟﺜ(٢) . وﺳﺒﻌﲔ ﺎن ﺳﻨﺔ ﲦﺎنٍ ﺘَ ﺴْ ﺠِ ة ﺑﺴِ ﺮَ ﻜْ أﰊ ﺑَ ﺑﻦِ اﻞ ﻣﻊ ﺘِ ﻗُ :ﻴﻔﺔﻠِ ﻗﺎل ﺧَ (٣) . ﻗﻠﺖُ ﺎنﺒ (٤) . اﻟﺒـَ وﻗﺎل اﺑﻦُ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻃﺔ ﻋﻠﻲ(٥) . ﲔﻣِ ﺮَ ﻀْ ﺨَ ـُ ﰲ اﳌﻠﻢٌ ﺴْ ﻩ ﻣُ ﺮَ ﻛَ وذَ (٧)(٦) . (ﲤﻴﻴــﺰ ﻫــﺎﻧﺊ ﻳﺢ ﺑـــﻦُ ﺮَ ﺷُـــ وﻫـــﻮ ﻣـــﻦ ،ﻞﺻِ ﻮْ ـَ ﻛـــﺎن ﺑﺎﳌــ. اﻷﺻــﻐﺮ،اﳊـــﺎرﺛﻲ .أوﻻد اﻟﺬي ﻗﺒﻠﻪ روى ﻋﻦ .ﻲ روى ﻋﻨﻪ .ﺻﻠﻲ ص )وﻛـــﺬا ﻗـــﺎل ﰲ رواﻳـــﺔ اﺑـــﻦِ ﻃَﻬْﻤَـــﺎن . ﻋـــﻦ إﺳـــﺤﺎق ﺑـــﻦ ﻣَﻨْـــﺼُﻮر( ٣٣٣/٤) اﳉـــﺮح واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ (١) (.٠٧ (.٣٥٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (٢) (.٩٤١-٨٤١ص ) اﻟﻄﺒﻘﺎت (٣) (.٣٥٣/٤)ت اﻟﺜﻘﺎ(٤) (.١٤٢/٦) إﻛﻤﺎل ﰲ اﻟﻄ ".اﻷوﱃ ﻣﻦ ﺗﺎﺑﻌﻲ أﻫﻞ اﻟﻜُﻮﻓﺔ (٧) اوي أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺮ : ﻤــــــﺎل (.٢٤٢/٦)

٨٩٦ .ﲦﺎﻧﲔ وﻣﺎﺋﺔﻮر ﺳﻨﺔ م اﻟﺴ (د س ﻣﻲ ،نذ .ئﺮِ ﻘْ ـُ اﳌ روى ﻋــــﻦ ، وﺳــــﻌﻴﺪ ﺑــــﻦ ﻋﺒــــﺪ اﻟﻌﺰﻳــــﺰ،ﻨــــﺬر وأرﻃــــﺎة ﺑــــﻦ اﳌ،ﺰةﻴﺐ ﺑــــﻦ أﰊ ﲪَْــــﻌَ ﺷُــــ: . وﻏﲑﻫﻢ،ﻓﺎﻋﺔﺎن ﺑﻦ رِ ﻌَ وﻣُ ،ﺮوﻤْ ان ﺑﻦ ﻋَ ﻮَ ﻔْ وﺻَ وﻋﻨﻪﲑ ﺑـﻦ ﺜِـ وﻛَ ،ﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻛﺜـﲑ ﺑـﻦ دﻳﻨـﺎرﺮو وﳛﲕ اﺑﻨﺎ ﻋُ ﻤْ وﻋَ ،ﻮةﻴْ ﻪ ﺣَ اﺑﻨُ : ﻴﺪﺒَ ﻋُ (١) ﺪ ﻤ . وﻏﲑﻫﻢ،ﻰﻔ "ﻘﺎتاﻟﺜ(٢) . ﲔ(٣) . وﻣﺎﺋﺘﲔ ﺛﻼثٍ ﻣﺎت ﺳﻨﺔَ : ﻗﻠﺖُ ﻪ ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ رﺑ(٤) . (ﺧﺖ ﺎزي.ﺔﺒَ ﺤْ ﻟﻪ ﺻُ . روى ﻋﻨﻪ .ﻲ ﻴﺪ ﰲ اﻟﺼ(٥) ﻮحﺑُ ﺬْ ﰲ اﻟﺒﺤﺮ ﻣَ ﺷﻲءٍ ﻛﻞ (٦) . (: م) ﰲ (١)
اﳌﺬﺣﺠﻲ . (.٤١٣-٣١٣/٨) اﻟﺜﻘﺎت (٢) (: م) ﰲ (٣)
وﻗﺎل اﺑﻦُ ﻣُﻄَﲔ .، وﻫﻮ ﺧﻄﺄ (. ٠٣٢/٤) اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ (٤) ﻛﺘــــﺎب اﻟــــﺬ (.٩٨/٧ (: م) ﰲ (٦)
: وﻋﻨـﺪ اﻷﺻـﻴﻠﻲﻛـﺬا ﻟﻠﻜـﺎف، : ﻗـﺎل اﻟﻘﺎﺿـﻲ ﰲ اﳌـﺸﺎرق: ل اﻟﺰ ﻓﻘــﺎل أﺑــﻮ ﺷُــﺮﻳﺢ، واﻟــﺼوﰲ (: ٦٦/١) وﰲ اﳌــﺸﺎرق . ﻞ ﰲ اﻟﺒﺤــﺮ ﻛــﺬا ﰲ أﺻــ ﺷــﻲءٍ ﻛــﻞ

٩٩٦ ﻗﻠـــﺖُ "ﺗﺎرﳜـــﻪ" ﰲ ﺎري(١) وﻣﻮﻗﻮﻓـــﺎً ﻣﺮﻓﻮﻋـــﺎً ﻄﲏ(٢) ، واﳌﻮﻗﻮف أﺻﺢ(٣) . (ت ﻋــﻦ ﺷــﻴﺦٍ ،ﻳﺢﺮَ ﺷُــ ﲪﻦ ﺑــﻦ ﻋــﻦ اﳊــﺎرث ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮ :ﻢ ﻗـﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠ
 ﰲ ﻧـﱯ ﺜﻤﺎنﺔ ﻋُ ﻨ . ﻋــﻦ أﰊ ﻋﻴــﺴﻰ اﻟﺘـ ،ﺎمﺸَ ﻋــﻦ أﰊ ﻫِــ،"اﳉــﺎﻣﻊ" ﰲ ﻣــﺬي ﻫﻜﺬاﻳﺢٍ ﺮَ ﻋﻦ ﺷُ ،ﺎنـﻤَ ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻳَ (٤) . ﻋﻦ اﻟﺘـ ﻳﺢٍ ﺮَ ﻋﻦ ﺷُ : ﱂ ﻳﻘﻮﻟﻮاﻣﺬي (٥) . ﻻ ﻣﻌﲎ ﳍﺎﻳﺢ زﻳﺎدةٌ ﺮَ وﺷُ :ي (٦) . ﻛـﺬا ﰲ : ﻗـﺎل اﻟﻔﺮﺑـﺮي.ﻢ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠ وذﻛـﺮ ﻟـﻪ ﻫـﺬا ،ﺎرﻳﺦ ﰲ اﻟﺘ ج ﻋﻨــﻪ ﺮ (.١٢٧)، و (٤٩٢/٢)ﺗﻘﻴﻴﺪ اﳌﻬﻤﻞ وﲤﻴﻴﺰ اﳌﺸﻜﻞ : اﻧﻈﺮ. ﻣﺴﻠﻢ (.٨٢٢/٤) اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ (١) ﻣﻌﺮﻓـﺔ اﻟـﺼ (.٩٧٤١/٢)ﻧﻌﻴﻢ (: م) ﰲ ﺣﺎﺷـﻴﺔ (٣)
ﻣـﻦ رواﻳﺘـﻪ ﻋـﻦ اﻟــﺼ. (.٣٠٧/٢)اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب : اﻧﻈﺮ (:٢١٢/٤) ﻗـــﺎل اﳊـــﺎﻓﻆ اﳌـــﺰي ﰲ ﲢﻔـــﺔ اﻻﺷـــﺮاف (٤) ، ﻋـــﻦ ﻮﰊ .وﻫﻮ وﻫﻢٌ ، ﻳﺢ، ﻋﻦ ﺷﻴﺦٍ ﺮَ ﺎن، ﻋﻦ ﺷُ ﻤَ ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ اﻟﻴَ : ﻣﺬي ﻫــــﺬا ﺣــــﺪﻳﺚٌ : ﻣــــﺬي .، وﻫﻮ ﻣﻨﻘﻄﻊٌ ي (.٧٥٤/٢١

٠٠٧ ﻳﺢ اﻟﻘﺎﺿﻲﺮَ ﺷُ اﳊﺎرثﻫﻮ اﺑﻦُ ، (٢)(١) . (ﺑــﺦ م د ﰎ س ق ﻳﺪ ﻮَ ﺳُــ ﺑــﻦُ ﻳﺪﺮِ اﻟــﺸ .ﻔــﻲ ﻪ ﻧ .ادﻩ ﰲ ﺛﻘﻴﻒﺪَ ﻮت وﻋِ ﻣَ ﺮَ ﻀْ ﻣﻦ ﺣَ روى ﻋﻦ.ﻢ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠ وﻋﻨﻪ وﻳﻌﻘـﻮب ،ﻔـﻲ ﻚ .-واﻳﺎت ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺮ ﻗﻠﺖُ ﻩاءَ رَ ﻢ وَ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠ (٣) . ﺪ ﻬِ وﺷَــ،ﻳﺪﺮِ ﺎﻩ اﻟــﺸ ﻮانﺿْ اﻟﺮ(٤) . ﰲ ﻟﻪ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﺎري
ضﺮْ ﻛﺘﺎب اﻟﻘَ (٥) ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺪ ﺑـﻦﻤ ﻮنﻤُ ﻴْ ﺑﻦ ﻣَ (٦) . (د ﺳﻲ ﻧﻲ.ﺼﻲ روى ﻋﻦ. ﻋﺎﺋﺸﺔ: وﻋﻨﻪ .ازي (.٥٨٤) ﺗﺮﲨﺔ رﻗﻢ (١) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٢)
وﻛﺬ ﺷُﺮَﻳﺢ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ، و
ﺷُﺮَﻳﺢ اﻟﻜِﻼَﰊ  . ، (١٥/٦)، وﻛــﺬا ﻗــﺎل اﺑــﻦُ ﺳَــﻌْﺪٍ ﰲ اﻟﻄ .ﺎنﻴَ ﻔْ ﺎوﻳﺔ ﺑﻦ أﰊ ﺳُ ﻌَ ﻳﺪ ﰲ ﺧﻼﻓﺔ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻣُ ﻮَ ﺮﻳﺪ ﺑﻦ ﺳُ وﻣﺎت اﻟﺸ (.٩٢٦/٢) أﺳﺪ اﻟﻐﺎﺑﺔ (٤) : ، وﻗــــﺎل ﻓﻴــــﻪ(٨١١/٣ﻛﺘــــﺎب اﻻﺳــــﺘﻘﺮاض، ﺑــــﺎب ﻟــــﺼﺎﺣﺐ اﳊــــﻖ ﻣﻘــــﺎل ) ﺻــــﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨــــﺎري (٥)
وﻳُــﺬْﻛَﺮ ﻋــﻦ اﻟﻨووَﺻَــﻠﻪ ﰲ اﻟﺘ (.٩٥٢/٤) .ﻣﻦ اﳌﻄﺒﻮع( ٨١٦/٣ )(٦)

١٠٧ "ﻘﺎتاﻟﺜ(١) . ﻗﻠﺖُ فﺮَ ﻌْ ﻻ ﻳـُ :ﻫﱯ (٢) . (د ت ﻞ ﺒَ ﻨْ ﺣَ ﻳﻚ ﺑﻦُ ﺮِ ﺷَ .ﻮﰲ ﻢٌ ﻫْ ﻴﻞ، وﻫﻮ وَ ﺒِ ﺣْ ﺮَ ﺷُ اﺑﻦُ :ﻢﻬُ وﻗﺎل ﺑﻌﻀُ :ﺎري (٣) . روى ﻋﻦ.، وﻋﻦ ﻋﻠﻲ روى ﻋﻨﻪﻴﻢﲑ ﺑﻦ ﻗُﻤَ ﻤَ ، وﻋُ ﻴﻌﻲ(٤) .ﻠِﱯ ﻪ ﰲ ﻠُــــﺧِ ﺪْ ﺎس ﻣــــﻦ ﻳُ ، وﻣــــﻦ اﻟﻨ ﺪﻨَ ﺴْ ـُ اﳌ (٥) . ﰲ ﺎ ﻟﻪ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻳَ وَ رَ
ﻮماﻟﺜ(٦) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٧) . :ﻗﻠــﺖُ ﻢ، ﻋﻜــﺲ ﻣــﺎ ﻗــﺎل ﻫِــﻞ ﻓﻘــﺪ وَ ﺒَــﻨْ ﻳﻚ ﺑــﻦ ﺣَ ﺮِ ﺷَــﻣــﻦ ﻗــﺎل: ﺎﺑﻌﲔ، وﻗــﺎل ﰲ اﻟﺘ ﺎري(٨) . (.٨٦٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (١) (.٩٤٢/٢) ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال (٢) (.٨٣٢/٤) اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ (٣) (٤) ﺗﻜﻤﻠــﺔ اﻹﻛﻤــﺎل ﻻﺑــﻦ . ﺑﻌــﺪﻫﺎ ﻳــﺎء ﺳــﺎﻛﻨﺔ ﻣﻌﺠﻤــﺔ ﺑــﺎﺛﻨﺘﲔ ﻣــﻦ ﲢﺘﻬــﺎ وﻓــﺘﺢ اﳌــﻴﻢ، اﻟﻘــﺎفﻢ .(٣٠٢/١)، وﺗﺒﺼﲑ اﳌﻨﺘﺒﻪ (٩٦٤/١)ﻧﻘﻄﺔ (.٤٦٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٥) ، وﺟــــــﺎﻣﻊ (٨٢٨٣، رﻗــــــﻢ ٢٤٦/٥ﻛﺘــــــﺎب اﻷﻃﻌﻤــــــﺔ، ﺑــــــﺎب ﰲ أﻛــــــﻞ اﻟﺜــــــﻮم ) ﺳــــــﻨﻦ أﰊ داود (٦) ، ١١٩١، رﻗــــﻢ ٠٨٥/٣ﻄﺒﻮﺧــــﺎ أﺑــــﻮاب اﻷﻃﻌﻤــــﺔ، ﺑــــﺎب ﻣــــﺎ ﺟــــﺎء ﰲ اﻟﺮﺧــــﺼﺔ ﰲ اﻟﺜــــﻮم ﻣ)اﻟﱰﻣــــﺬي ﺒــﻞ، ﻨْ ﻳﻚ ﺑــﻦ ﺣَ ﺮِ ﻋـﻦ ﺷَــيَ وِ ، ورُ ﻲ .ﺳﻼً ﺮْ ﻢ ﻣُ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠ (.٠٦٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (٧) ﻴﻞ، ﺒِ ﺣْ ﺮَ ﺷُـﺑـﻦ: وﻗﺎل ﺑﻌـﻀﻬﻢ:، وﻗﺎل ﻓﻴﻪ(٧٣٢/٤)اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ : ، اﻧﻈﺮ(٠٦٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (٨)

٢٠٧ ؟ى ﻣﻦ ﻫﻮرَ ﻻ ﻳُﺪْ ": اﳌﻴﺰان " وﻗﺎل ﺻﺎﺣﺐُ (١) . اﳊﺪﻳﺚ ﻗﻠﻴﻞَ ﻛﺎن ﻣﻌﺮوﻓﺎً : ﺎﺑﻌﲔ، وﻗﺎل ﰲ اﻟﺘ(٢) . ﺻـﻠﻰ اﷲ ﱯ ، ﻋﻦ ﻋﻠﻲ(٣) . ﺔﺒَ ﺤْ ﺖ ﻟﻪ ﺻُ ﺒُ ﺜْ ﻻ ﺗـَ : ﺮي (٤) . ﻢ، ﰒ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ(٥) . ﻮابوﻫﻮ اﻟﺼ(٦) . ( سﺎب ﻬَ ﺷِ ﻳﻚ ﺑﻦُ ﺮِ ﺷَ .ﺮي روي ﻋﻦ : .ﻤﻲ وﻋﻨﻪ .ق ﺑﻦ ﻗﻴﺲرَ زْ اﻷَ : ﰲ واﺣــــــﺪاً ﺣـــــﺪﻳﺜﺎً ﺴﺎﺋﻲ
اﳋـــــﻮارج (٧) ﻳﻚ ﻟــــــﻴﺲ ﺑــــــﺬاك ﺮِ ﺷَـــــ: ، وﻗــــــﺎل اﳌﺸﻬﻮر(٨) . ﺣﺎﺷـﻴﺔ ﲢﻘﻴﻘـﻪ ﻟﻠﺜﻘـﺎت . وأﺷـﺎر اﻟـﺸ (. ٠٦٣/٤) (.٩٤٢/٢) ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال (١) (.٣٥٢/٦) اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى (٢) (.٤٤٢/٦) إﻛﻤﺎل . اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ(٤) (.٠٣٦/٢) أﺳﺪ اﻟﻐﺎﺑﺔ (٥) (٦) اوي أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺮ : .(٤٠٧/٢)اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب . ﺣَﺪِﻳﺜُﻪ ﻣُﺮْﺳَﻞٌ، وﻗﺪ أدْﺧَﻠَﻪ ﻗﻮمٌ ﰲ اﳌـُﺴْﻨَﺪ: ﻗﺎل اﺑﻦُ ﻋﺒﺪ اﻟﱪ (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٧)
اﳊﺪﻳﺚ. ﳜﺮج ﻗﻮمٌ  . ، ٣٥٥-٢٥٥/٦ﻛﺘﺎب اﶈﺎرﺑﺔ وﲢـﺮﱘ اﻟـﺪم، ﺑـﺎب ﻣـﻦ ﺷـﻬﺮ ﺳـﻴﻔﻪ ﰒ وﺿـﻌﻪ ﰲ اﻟﻨ

٣٠٧ ﻗﻠﺖُ "ﻘﺎتاﻟﺜ(١) . ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻋﻨﻪقرَ زْ اﻷَ اﻳﺔ ﺑﺮو إﻻ (٢) ((٣) . ( ٤ﺧــــﺖ م ) (ب/٢٩٢ق/١ ﻋﺒــــﺪ اﷲ ﻳﻚ ﺑــــﻦُ ﺮِ ﺷَــــﻳﻚ ﺮِ ﺑــــﻦ أﰊ ﺷَــــ . اﻟﻘﺎﺿﻲﻮﰲ روى ﻋﻦﺎس ﲑ، واﻟﻌﺒ ﺑﻴــﻊ، وأﰊ ﲔ ﺑــﻦ اﻟﺮ ﺎك ﺑـــﻦ ﺣَـــل، وﲰَِـــﻮَ ﺣْـــﻴﻤﺎن اﻷَ ﻠَ ﻴﻒ، وﻋﺎﺻـــﻢ ﺑـــﻦ ﺳُـــﺼَ ﺴﺎن، وﺧُـــﻴْـــارة راﺷـــﺪ ﺑـــﻦ ﻛَ ﺰَ ﻓـَـــ ب، ﺮْ ﻴﺪ اﻟﻴﺎﻣﻲ ﻴـﺐ، وﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻠَ ﻟـﺔ، وﻋﺎﺻـﻢ ﺑـﻦ ﻛُ ﺪَ ﻬْ ، وﻋﺎﺻﻢ ﺑـﻦ ﺑـَ ﺎع، ﻘَـﻌْ ﺎرة ﺑـﻦ اﻟﻘَ ﻤَـﺮ، وﻋُ ﻤَـﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋُ ﺒَ ة، وﻋُ وَ ﺮْ ﻳﺢ، وﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋُ ﺮَ ام ﺑﻦ ﺷُ ﺪَ ﻘْ ـِ ﻴﻊ، واﳌﻓَ ﺑﻦ رُ .ﻖﻠْ ﺎﺋﺐ، وﺧَ ، وﻋﻄﺎء ﺑﻦ اﻟﺴ وﻋﻨﻪﻞ ﺑـﻦ ﻀْ ب، واﻟﻔَـد ﻼم ﺑـﻦ ﺣَـ، وﻋﺒﺪ اﻟﺴ ﺮ ﻫﺎﺷـﻢ ﺑـﻦ اﻟﻘﺎﺳـﻢ، وأﺑـﻮ ﻀْ ﻴﻢ، وأﺑـﻮ اﻟﻨ ﺎﻣﺔ،ﺳَ ، وإﺳﺤﺎق اﻷزرق، واﻷﺳﻮد ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺷﺎذان، وأﺑﻮ أُ ﲑي ﺪ ﻤ إﲰﺎﻋﻴـــﻞ،ﺑـــﻦ ﺎع، وﺣـــﺎﰎ ﺒ ، واﺑﻨـﺎ ﺪي ، ﻌــﻲ ﻳﻚ، وﺧﻠــﻖ ﻣـــﻦ ﺮِ ﲪﻦ ﺑــﻦ ﺷَــﻪ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮ ﻤﺔ ﺑــﻦ ﲤ .ﻮﺧﻪﻴُ ، وﻏﲑﳘﺎ ﻣﻦ ﺷُ ﺮي ﻳﻚ ﰲ أﰊ ﺮِ ، وﺷَـﻳﻚ ﻣـﻦ أﰊ إﺳـﺤﺎق ﻗـﺪﳝﺎً ﺮِ ﻊ ﺷَـﲰَِـ: ﻋﻦ أﺑﻴﻪﻗﺎل ﺻﺎﱀ ﺑﻦ أﲪﺪ، (.٩٣١٤رﻗﻢ (.٠٦٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (١) (.٠٥٢/٢) ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال (٢) (م)ﻣﺎﺑﲔ اﻟﻘﻮﺳﲔ ﺳﻘﻂ ﻣﻦ ( ٣)

٤٠٧ ﲑ، وإﺳﺮاﺋﻴﻞ، وزﻛﺮﻳﺎﻫَ ﻣﻦ زُ ﺖُ ﺒَ ﺛـْ إﺳﺤﺎق أَ (١) . إﱄ ﺮِ ص، وﺟَ ﻮَ ﺣْ اﻷَ وِ ﺮْ ﻳﺮ، وﻫﻮ ﻳـَ ﻮري(٢) . ﺛﻘﺔٌ ، وﻫﻮ ﺛﻘﺔٌ ﺑﺸﻲءٍ -ﺎنﻄ(٣) . وﻗﺎل أﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ(٤) . ﻳـﺮﺮِ ﺟَ : ﻳﻚ؟ ﻗـﺎلﺮِ ﻳـﺮ أوﺷَـﺮِ إﻟﻴﻚ ﺟَ ﺎ أﺣﺐ ﻦﻘِ ﺘْ ﻪ ﻻ ﻳـُــ أﻧ (٥) ، ﻌﺒﺔﺎن وﺷُ ﻴَ ﻔْ ﻂ، وﻳﺬﻫﺐ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺳُ ﻠَ ﻐْ وﻳـَ (٦) . إﻟﻴــﻚ ﰲ أﰊ إﺳــﺤﺎق أو ﻳﻚ أﺣــﺐ ﻮر أو أﺑـﻮ ﺼُ ﻨْـ إﻟﻴـﻚ ﰲ ﻣَ ﻳﻚ أﺣﺐ ﺑﻪ أﻋﻠﻢُ ﻳﻚﺮِ ﺷَ : ﻓﻘﺎلص؟ﻮَ ﺣْ اﻷَ (٧) . ﻒ ﻟﻪ إذا ﺧــﺎ؛ إﻻ إﻟﻴﻨﺎ ﻣﻨﻪﻩ أﺣﺐ(٨) . (.٦٦٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (١) (.٧٣ص ) ﺳﺆاﻻت اﺑﻦ ﻃﻬﻤﺎن (٢) ﺛﻘـﺔٌ (: ٧٨٣/٠١)وﰲ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟـﺴﻼم . ﺛﻘﺔٌ ﻓﻘﻂ: ، وﻓﻴﻪ(٦٣ص ) ﺳﺆاﻻت اﺑﻦ ﻃﻬﻤﺎن (٣) .ﺛﻘﺔٌ ﺳـــــﲑ أﻋـــــﻼم اﻟﻨـــــﺒﻼء ". اﳌـــــﺴﻨﺪ" اﻟﺘ (.٤٧١/٤١) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٥)
خ ﻻ ﻳـُﻨـَﻘ . (.١٦٤/٤) اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻻﺑﻦ ﻋﺪي (٦) (.٤٦-٣٦ص ) ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﻨﻪ (٧) ﻚ ﺛﻘـﺔٌ، ﻣـﻦ ﺷَـﺮِﻳ: وﻗﺎل إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻣَﻨْﺼُﻮر، ﻋﻦ ﳛﲕ(. ١٦٤-٠٦٤/٤) اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻻﺑﻦ ﻋﺪي (٨) (.٧٦٣-٦٦٣/٤)ﻳﺴﺄل ﻋﻨﻪ؟ اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ

٥٠٧ ﺑﺬﻟﻚﺷﺒﻴﻬﺎً : ﻞ ﻳﻘﻮلﺒَ ﻨْ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣَ وﲰﻌﺖُ : ﺎوﻳﺔﻌَ ﻗﺎل ﻣُ (١) . ﻋﻨﻪﺪ(٢) . ﻄﺎً ﻠ (٣) . ﺎس ﻋﻨــﻪ إﺳــﺤﺎق اﳊــﺪﻳﺚ، وﻛـﺎن أروى اﻟﻨ اﻷزرق(٤) . ﻳﻚﺮِ ﲔ ﻣﻦ ﺷَ ﻮﻓﻴ(٥) . ﻳﻚﺮِ ﻤﻪ ﻣﻦ ﺷَ ﻠْ ﰲ ﻋِ عَ رَ وْ أَ ا ﻗﻂ (٦) . ﻮري(٧) . ﻣﻨﻪﺄً ﺧﻄ ﻣﻦ إﺳﺮاﺋﻴﻞ، وإﺳﺮاﺋﻴﻞ أﻗﻞ(٨) . اﳊﻔﻆ ﺟﺪ(٩) . ب اﳊﺪﻳﺚ، ﻣﺎﺋﻞٌ ﺮِ ﻄَ ﻀْ ﻆ، ﻣُ ﻔْ اﳊِ ﻳﻚ ﺳﻲ (٠١) . . اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ(١) (.٥٦٣/٤)، واﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٠٨/٣) اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﻴﻠﻲ (٢) .ﻣﺎزال ﳐَُﻠ (.٣٥٤/١) ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت (٤) (.٦٦٣/٤)ﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح واﻟ(٥) . اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ(٦) . اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ(٧) (.٩٨٣/٠١) ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم (٨) ﺛﻘـــــﺔٌ ﺻَـــــﺪُوقٌ، ﺻَـــــﺤِﻴﺢُ اﻟﻜﺘـــــﺎب، رَدِيءُ اﳊﻔـــــﻆ : ، وﻗـــــﺎل ﻓﻴـــــﻪ(٠٩٣/٠١) اﳌـــــﺼﺪر اﻟـــــﺴﺎﺑﻖ (٩) .ﻣُﻀﻄﺮِﺑُﻪُ (.٢٩ص ) أﺣﻮال اﻟﺮﺟﺎل (٠١)