تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني من بداية ترجمة سعيد بن أبي راشد عن النبي ﷺ إلى نهاية ترجمة صالح بن درهم الباهلي – الرسالة كاملة

٢٤٦ روى ﻋﻦ . وﻋﻠﻲ وﻋﻨﻪ .ﻤﻲ ﻻ :ﺎري ﺚﺒَ ﺎع ﻣﻦ ﺷَ ﺐ ﲰََ ﻌْ ﺪ ﺑﻦ ﻛَ ﺤﻤ (١) . ر ﺮ ﺔﻳ (٢) حٌ ﺪْ ﻣﺎ ﰲ ﻫﺬا ﻣَ : ﻗﺎل رﺟﻞٌ ، (٣) .  ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أﺳﻠﻢَ ﰒ(٤) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٦)(٥) . ﻗﻠـــﺖُ ﻞ ﺘْـــﺎن ﻋﻠـــﻰ ﻗـَ ﻋَـــ وأَ ،ﻤـــﺎنﺜْ ﻞ ﻋُ ﺘْـــﺎن ﻋﻠـــﻰ ﻗـَ ﻋَـــ ﻣـــﻦ أَ لَ و ﻞ ﻫﻮﺟُ اﻟﺮ(٧) . ﺮٌ ﻈَ ﻓﻴﻪ ﻧَ :ﺎﺟﻲ (٨) . ﰒ ﲔﺴَ ﻞ اﳊُ ﺘْ ﺮ ﻗـَ ﻀَ ﺣَ (٩) . ﻣــﻨﻬﻢ أرﺑﻌــﺔُ ﻲَ ﻘِــﺎس ﺑَ ﺒ ــ أﲨﻌــﻮا ﻋﻠــﻰ ﰒ (. ٦٦٢/٤) اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ (١) . أي أﻧ (. ٧٦٢-٦٦٢/٤) اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ (٣) (. ٢١٤١/٣) اﳌﺆﺗﻠﻒ واﳌﺨﺘﻠﻒ (٤) (:ب)، و(م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ(٥)
أﺧﺮﺟﺎ ﻟﻪ ﺳﺆال ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺧﺎدﻣﺎً .ﻄﺊُ وﻗﺎل ﳜُ  . . ﳜُﻄﺊُ : ، وﻗﺎل(١٧٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (٦) (. ٧٠٢/٦)، وإﻛﻤﺎل (. ٧٠٢/٦) إﻛﻤﺎل (.٦٠٢/٥٠٢/٦) اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ (٩)

٣٤٦ اﺳﱯ(١) . ﺷُ ﱄَِ وَ :اﺋﲏ ﻮﻓﺔﺎع ﺑﺎﻟﻜُ ﺒَ ﻃﺔ اﻟﻘُ ﺮْ(٢) . اﻧﺘﻬﻰ. ﻛـﺎن ،ﺎﻋﺮﺮ اﻟـﺸ ﻮﻓﺔ ﻟﻌﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﺰ ﲑْ ﺑـَ .رﺎﺘَ ﺨْ ـُ ﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﻠِ ﻐْ ﻗﺒﻞ أن ﻳـَ ﻳﻪﻮَ ﻜَ ﺴْ ﻣَ وذﻛﺮ اﺑﻦُ (٣) .ﺔﻪ ﻛﺎن أدرك اﳉﺎﻫﻠﻴ ﺎ ـ ﺎر اﻟﻜُ ﺘَ ﺨْ ـُ أﺧـــﺮج اﳌـــ ﻳـــﺎ :ﺚﺒَ ﻗـــﺎل ﺷَـــ،ﻴﻨﺔ ﰲ ﺑـــﲏ إﺳـــﺮاﺋﻴﻞﻜِ اﻟـــﺴ : ﻗــﺎل، ﻷرﺟــﻮ ﺎرﺘَ ﺨْ ـُ ﰲ ﻗﺘﺎل اﳌﻦٌ ﺴَ ﺣَ وﻛﺎن ﻟﻪ ﺑﻼءٌ (٤) . ﺔً ﻓﺬﻛﺮ ﻗﺼ(٦)(٥) . (س : وﻳﻘﺎل، ﺣﺎﻣﺪﻞ ﺑﻦُ ﺒْ ﺷِ : وﻳﻘـﺎل،ﻴـﺪﻠَ ﺧُ اﺑـﻦُ : وﻳﻘـﺎل، ﺧﺎﻟـﺪ اﺑـﻦُ .ﱐ روى ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻷوﺳﻲ
وﻫﺎﺪُ ﻠِ ﺖ ﻓﺎﺟْ ﻧَ ﻴﺪة إذا زَ ﻟِ اﻟﻮَ (٧) . وﻋﻨﻪ ﺑﻪ وﺧﺎﻟﻔﻬﻢ . ﻋﻨﻪﻫﺮي ، وزﻳـﺪ ﺑـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ،ﺮة ﻋـﻦ أﰊ ﻫﺮﻳـ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ،ﻫﺮي (.٤٠٢/٦)ﻛﻤﺎل (. ٥٠٢/٦) إﻛﻤﺎل ﻫــﻮ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻳﻌﻘــﻮب أﺑــﻮ ﻋﻠــﻲ اﳋــﺎزن، : ، واﺑــﻦ ﻣــﺴﻜﻮﻳﻪ(٥٠٢/٦) اﳌــﺼﺪر اﻟــﺴﺎﺑﻖ (٣) (.٢٧/٨)اﻟﻮاﰲ ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت . ه١٢٤ت " ﲡﺎرب اﻷﻣﻢ وﺗﻌﺎﻗﺐ اﳍﻤﻢ"ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺘﺎب (. ٧٠٢/٦)ل (.١٤٢/٦) اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى (٥) (.ب)ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﺒﺪأ اﻟﺴﻘﻂ ﻣﻦ ( ٦) ، رﻗـــﻢ ٦٥٤/٦ﻛﺘـــﺎب اﻟـــﺮﺟﻢ، إﻗﺎﻣـــﺔ اﻟﺮﺟـــﻞ اﳊـــﺪ ﻋﻠـــﻰ وﻟﻴـــﺪة إذا ﻫـــﻲ زﻧـــﺖ ) اﻟـــﺴﻨﻦ اﻟﻜـــﱪى (٧) (.١٢٢٧

٤٤٦ :ﻢ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠ
ﻒﻴْ ﺴِ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻌَ  .ﻊ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚﺎﺑَ ﺘَ وﱂ ﻳـُ . ﺴﺎﺋﻲ(١) ﻣــﺬي(٢) ﻪ ﻣﺎﺟــ واﺑــﻦُ ،(٣) ﺴﺎﺋﻲ(٤) ،لو ﻴﻨﺔ ﺧﻄﺄﻴَ ﻋُ وﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦُ :ﻗﺎل (٥) . ﻼً ﺒْ ﺳﻘﻂ ﻣﻨﻪ ﺷِ ﺄﻴﻨﺔ ﻓﻴَ ﺑﻦ ﻋُ ا ﺣﺪﻳﺚَ ﺎري (٦) . : وﻳﻘـﺎل،ﺪﺒَـﻌْ ﻣَ ﺑـﻦُ اﻪ ﻧ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ،ﻞ ﺑــﻦ ﺣﺎﻣــﺪﺒْ ﺷِــ:ﺮ ﻳﻘﻮﻟــﻮنﺼْ وأﻫــﻞ ﻣِــ، ﺣﺎﻣــﺪ اﺑــﻦُ : وﻳﻘــﺎل،ﻴــﺪﻠَ ﺧُ اﺑــﻦُ ﻋﻨﺪي أﺷﺒﻪ وﻫﺬا.ﻢ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠ (٧) . ﻫـﻮ اﺑــﻦُ : ﻓﻘــﺎل؟ﻞ ﻣــﻦ ﻫـﻮﺒْ ﻋــﻦ ﺷِـ،ﲔﻌِـ ﻣَ ﺑــﻦَ ا -ﻳﻌـﲏ-ﻪ ﺳــﺄﻟﺘُ :ﱘَ ﺮْ أﰊ ﻣَـوﻗـﺎل اﺑــﻦُ ،ﺣﺎﻣــﺪٍ اﻟــﺬي ﻛــﺎن ﺪﺒَــﻌْ ﺒْﻞ ﺑــﻦ ﻣَ ﺷِــﻪـﻨ : ﻗـﺎل؟ﻞﺒْ ﻴﻨـﺔ ﺷِـﻴَ ﻋُ ﻪ اﺑﻦُ ﻳﺮو ﻳ ﻟﻴﺲ ﰲ ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ اﻟﺬي : ﻟﻴﺤﲕ ﻗﻠﺖُ .ﲑةﻐِ ـُ ﺪ ﻋﻠﻰ اﳌﻬِ ﺷَ ﻮاب واﻟﺼ(٨) ﻞ ﺑﻦ ﺣﺎﻣﺪﺒْ ﺷِ (٩) . (.٥٥٤٥، رﻗﻢ ٨٠٣/٨آداب اﻟﻘﻀﺎء، ﺑﺎب ﺻﻮن اﻟﻨ (.٦٩٤١، رﻗﻢ ٠٦٢/٣أﺑﻮاب اﳊﺪود، ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﺮج ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻴﺐ ) اﳉﺎﻣﻊ (٢) (.٩٤٥٢، رﻗﻢ ٣٨٥/٣أﺑﻮاب اﳊﺪود، ﺑﺎب ﺣﺪ اﻟﺰﻧﺎ ) اﻟﺴﻨﻦ (٣) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷـــﻴﺔ (٤ )
ﻮابﻫـــﻮ اﻟـــﺼ: ، ﰒ
وﻳـــﺰال ورواﻩ إﱃ وﻗﺎل اﻟﻨ . (.٤٩/٩)اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ : ، واﻧﻈﺮ(٦٥٤/٦) اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى (٥) ، رﻗـــــﻢ ٧٦١/٨ﻛﺘـــــﺎب اﶈـــــﺎرﺑﲔ ﻣـــــﻦ أﻫـــــﻞ اﻟﻜﻔـــــﺮ واﻟـــــﺮدة، ﺑـــــﺎب اﻻﻋـــــﱰاف ﺑﺎﻟﺰﻧـــــﺎ ) اﻟـــــﺼﺤﻴﺢ (٦) ، رﻗـــﻢ ٦٧١/٨ﻛﺘـــﺎب اﶈـــﺎرﺑﲔ، ﺑـــﺎب ﻫـــﻞ ﻳـــﺄﻣﺮ اﻹﻣـــﺎم رﺟـــﻼ ﻓﻴـــﻀﺮب اﳊـــﺪ )، و(٨٢٨٦-٧٢٨٦ (.٠٦٨٦-٩٥٨٦ (.٥٩/١) اﻟﺘﺎرﻳﺦ رواﻳﺔ اﻟﺪوري (٧) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٨)
اﺳﻢ أﰊ ﺷِﺒْﻞٍ أي ﰲ  . (.٦٥٤/٦) اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى (٩)

٥٤٦ ﻫﺮي(١) . ﻗﻠﺖُ ﺤﺎﺑﺔ وﱂ ﻓـﺬﻛﺮﻩ ﰲ اﻟـﺼ ﻳﺬﻛﺮ ﻟﻪ راوﻳﺎً (٢) ﻋﺒـﺪ اﷲ واﻳـﺔ ﻋـﻦﻪ ﺑﺎﻟﺮ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ(٣) . ﻞ ﺒْ ﺷِـ:ﲔ ﻫﻨـﺎ ﻓﻬـﻮﻌِـ ﻣَ ﺑـﻦُ ا وأﺷـﺎر إﻟﻴـﻪ ،ﲑةﻐِ ـُ ﺪ ﻋﻠﻰ اﳌـﻬِ ﺒﺪ اﻟﺬي ﺷَ ﻌْ ﻣَ ﻞ ﺑﻦُ ﺒْ ﺎ ﺷِ وأﻣ ﻧــﺴﺒﻪ ،ﻠــﻲ وﻫــﻮ أﺧــﻮ أﰊ : ﻗــﺎﻻ،"ﺤﺎﺑﺔاﻟــﺼ ﻪﻣ (٤) . ﻢ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠ(٥) . ﺒﺔﺤْ ﻟﻪ ﺻُ : ﻳﻘﺎل:ﻦﻜَ ﺑﻦ اﻟﺴ (٦) . ل ﺰَ وﻫﻮ اﻟﺬي ﻋَ ،ﻴﻨﺔﻴَ ﻋُ ﰲ رواﻳﺔ اﺑﻦِ ﺤﺎﺑﺔ إﻻ ﻩﺪِ ﻋﻠﻰ ﻳَ ﺎن أﺑﺎ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻌﺮي (٧) . (.٠٨٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (١ ) ﻞ ﺑـﻦ ﺣﺎﻣـﺪ ﻓﻘـﺪ ﺒْ وﻣﻦ ﻗﺎل ﺷِـ،ﺒﺔﺤْ ﻟﻪ ﺻُ .ﺰﱐ .ﻢﻫِ وَ ﷲ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ ي ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اوِ ﺮْ ﻳـَــ،ﱐ (.٨٦/٥)اﻹﺻﺎﺑﺔ : اﻧﻈﺮ.ﻫﺮي (.٨٠٢/٦) إﻛﻤﺎل (.٣٠٥/٤)اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻻﺑﻦ ﻋﺪي (٥ ) (٦ ) (.٣٠٥/٤)اﻟﻜﺎﻣــﻞ ﻻﺑــﻦ ﻋــﺪي ، وﻣﻌﺠــﻢ (٧١٢-٥١٢/٣)ﻣﻌﺠــﻢ اﻟــﺼ ، واﻹﺻــﺎﺑﺔ (٧٨٤١/٣)، وﻣﻌﺮﻓــﺔ اﻟــﺼ (.٠٧١/٥)، و(٦٦/٥) .إﻻ

٦٤٦ ﺎﺑﻌﲔ ﰲ اﻟﺘ(١) . (خ د س ﻓﻖ ﺎد ﺒ.ئ اﻟﻘﺎر ﻲ روى ﻋﻦﺪﻌْ ﻞ ﺑـﻦ ﺳَـﻬْ ﺎس ﺑـﻦ ﺳَـ وﻋﺒ (٢) ، ﺮ ﺑـــﻦ أﰊ ﻤَـــ وﻋُ ،ﻴﺢ وﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ أﰊ ﳒَِـــ،ﲑﺠَـــﻳﺪ ﺑـــﻦ ﺣُ ﻮَ ﺔ ﺳُـــﻋَـــﺰَ وأﰊ ﻗـَ ،ﻢﻠَ ﺳْـــﺑـــﻦ أَ اوزﻳـــﺪ . وﻏﲑﻫﻢ،ﲑﺑَ وأﰊ اﻟﺰ وﻋﻨـــﻪ ،ﻴﻨـــﺔﻴَ ﻋُ واﺑـــﻦُ ،ﺒـــﺎرك اﳌ واﺑـــﻦُ ،-وﻣـــﺎت ﻗﺒﻠـــﻪ-ﺪ ﺑـــﻦ إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﻌْ وﺳَـــ،ﻪ داود اﺑﻨُـــ: ﺑـﻦ وإﲰﺎﻋﻴـﻞ(٣) روﻳــﺎ- ،ﻲ (٤) ،- ﻋﻨـﻪ اﻟﻘـﺮاءة ح ﺑــﻦ وْ ورَ وﳛـــﲕ،ﺎدةﺒَـــﻋُ ﲑ اﻟﻜَ ﻜَـــﺑـــﻦ أﰊ ﺑُ ﻮد ﻌُ ﺴْ ﻣﻮﺳـــﻰ ﺑـــﻦ ﻣَـــ(أ/٧٨٢ق/١/)ﻳﻔـــﺔﺬَ وأﺑـــﻮ ﺣُ ،ﺎﱐ ﻴﻢﻌَ وأﺑﻮ ﻧـُ ،ﺪي (٥) . وﻏﲑﻫﻢ، ﻗﺎل أﲪﺪ(٦) ﲔﻌِ ﻣَ واﺑﻦُ ، (٧) . ﺛﻘﺔٌ : وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (٨) ﻣﻦ وَ إﱄ ﺎءﻗَ رْ (٩) . رﺪَ ﻪ ﻳﺮى اﻟﻘَ أﻧ (٠١) . .(٤٩٣١/٣) اﳌﺆﺗﻠﻒ واﳌﺨﺘﻠﻒ (١ ) (: م) ﰲ (٢)
اﻟﺴ . (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٣)
ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ . (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٤)
.(ﺲَ ﰲ اﻟﺘ (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٥ )
ﺲ ﺑﻦ اﻟﺮ . (.٦٨ص )، وﺳﺆاﻻت أﰊ داود ﻋﻨﻪ (٠٦٢/٣) اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل (٦ ) .ﻋﻦ اﺑﻦِ أﰊ ﺧَﻴْﺜَﻤﺔ ﻋﻨﻪ( ٠٨٣/٤)، واﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٨٩/١) اﻟﺘﺎرﻳﺦ رواﻳﺔ اﻟﺪوري (٧ ) (. ١٨٣/٤)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٨ ) : ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ اﻷﺻﻞ(٩ )
ﻴﺢ أﰊ ﳒَِـﰲ اﺑـﻦِ ﺣﺎﺷـﻴﺔ(:م)، وﰲ ﺣﺎﺷـﻴﺔ
 ﺣﺎﺷـﻴﺔ ﲞـﻂﰲ ﻴﺢ أﰊ ﳒَِ اﺑﻦِ  . ﺳـﺄﻟﺖُ أﺑـﺎ داود، ﻋـﻦ وَرْﻗَـﺎء، وﺷِـﺒْﻞ ﰲ اﺑـﻦِ أﰊ : ، وﻗـﺎل ﻓﻴـﻪ(٤٥ص ) ﺳﺆاﻻت اﻵﺟﺮي ﻋﻨﻪ (٠١ ) . أن

٧٤٦ وأرﺑﻌﲔ وﻣﺎﺋﺔﻪ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﲦﺎنٍ أﻧ(١) . ﻗﻠﺖُ وﻫـﻮ -ﻳﻌﲏ- ﺑﻌﺪ اﳋﻤﺴﲔ ﺐ اﻟﻌﻠﻢَ ﻠَ ﺎ ﻃَ ﻳﻔﺔ إﳕ .ﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚﺒْ ة ﺷِ ﻓﻴﻜﻮن وﻓﺎ؛ﻣﻦ أﺻﺤﺎﺑﻪ "ﻘﺎتاﻟﺜ(٢) . ﺛﻘﺔٌ :ﻄﲏ(٤)(٣) . ف ﻮْ ﻋَ ﻞ ﺑﻦُ ﺒْ ﺷِ ﻴﻞﺒَ ﺷُ ﻫﻮ اﺑﻦُ (٥) . ﺪﺒَ ﻌْ ﻣَ ﻞ ﺑﻦُ ﺒْ وﺷِ ﺣﺎﻣﺪ ﰲ اﺑﻦِ (٦) . (ق ت وﻳﻘﺎل،ﺮﺸْ ﺑِ ﻴﺐ ﺑﻦُ ﺒِ ﺷَ .ﻮﰲ ﻋﻦروى .ﻣﺔﺮِ ﻜْ وﻋِ ، أﻧﺲٍ : وﻋﻨــﻪﺴﺔ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ ﺒَــﻨْ وﻋَ ،ي .ﺪﻠَ ﺤﺎك ﺑﻦ ﳐَْ وأﺑﻮ ﻋﺎﺻﻢ اﻟﻀ :ﻗﺎل، ﺛﻘﺔٌ :ﲔﻌِ ﻣَ ﻋﻦ اﺑﻦِ ،وري ﻋﻨﻪ ﻏﲑ أﰊ ﻋﺎﺻﻢوِ ﺮْ وﱂ ﻳـَ (٧) . وأرﺑﻌـــﲔ ﻬﻢ وﻓﺎﺗـــﻪ ﰲ ﺳـــﻨﺔ ﲦـــﺎنٍ خ ﺑﻌـــﻀُ ر وﻗــﺎل ﰲ . واﷲ أﻋﻠــﻢ. ﻓﻴﺤــﺮر ﻫــﺬا.ﻒ وﲬــﺴﲔﻴَــﻊ ﺳــﻨﺔ ﻧِ ﺎ ﲰَِــﻳﻔــﺔ إﳕ أﺑــﺎ ؛ ﻓــﺈن . وﲬﺴﲔ وﻣﺎﺋﺔﻊٍ ﻀْ ﻊ اﳊﺪﻳﺚ ﺳﻨﺔ ﺑِ ﺎ ﲰَِ ﻳﻔﺔ إﳕ (.٢١٣/٨) اﻟﺜﻘﺎت (٢ ) (.٢٥١ص ) ﺳﺆاﻻت اﳊﺎﻛﻢ ﻋﻨﻪ (٣ ) (٤ ) اوي أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺮ : (.٥٣٤/١)اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ . ﻲ (. ٥٥٤) ﻳﺄﰐ ﺗﺮﲨﺔ رﻗﻢ (٥) (. ٥٤٤) ﺗﻘﺪم ﺗﺮﲨﺔ رﻗﻢ (٦) إﻛﻤــــﺎل

٨٤٦ ﻮخﻴُ اﻟﺸ(١) . ﻛﺜﲑاً ﻄﺊُ ﳜُ : وﻗﺎل،"ﻘﺎتاﻟﺜ (٣)(٢) . (خ ﺧﺪ س ،ﻴﻤﻲ .ﺮي روى ﻋــــﻦ ،ﺎش أﺑــــﺎن ﺑــــﻦ أﰊ ﻋﻴ ،ﻠــــﻲ .ﻢوﻏﲑﻫ وﻋﻨـــﻪﻪ أﲪـــﺪ ﺑـــﻦ واﺑﻨُـــ،ﺮﻣﻲ .ﻴﺐﺒِ ﺷَ ٍ ﺘَ ﻛﺎن ﳜَْ ، ﺛﻘﺔٌ :ﻳﲏ ﺻﺤﻴﺢٌ ﻪ ﻛﺘﺎبٌ وﻛﺘﺎﺑُ ،ﺮﺼْ إﱃ ﻣِ ﻠﻒ ﰲ ﲡﺎرة (٤) . ﺑﻪ ﻻ ﺑﺄسَ :رﻋﺔوﻗﺎل أﺑﻮ زُ (٥) . ﺑﻪ ﻻ ﺑﺄسَ ، اﳊﺪﻳﺚ وﻫﻮ ﺻﺎﱀُ ، ﻳﻮﻧﺲﺐُ ﺘُ ﻛﺎن ﻋﻨﺪﻩ ﻛُ :وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (٦) . . ﺑﻪ ﺑﺄسٌ ﻟﻴﺲَ :ﺴﺎﺋﻲ أﺣﺎدﻳــﺚَ ﻫـﺮي ﲑﺎﻛِ ﻨَ ﻣَ ﺐ ﺑﺄﺣﺎدﻳﺚَ ﻫْ وَ ﺑﻦُ اث ﻋﻨﻪ وﺣﺪ (٧) . (.١١٢/٦)اﻟﻜﻤﺎل (.٧٥٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (١ ) (.٩٥٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (٢ ) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٣ )
اﺑﻦُ رَوْح ﻫﻮ اﺑﻦُ أﰊ ﻧـُﻌَﻴﻢ: ﺷَﺒِﻴﺐ ﺑﻦ أﰊ رَوْح، وﻳﻘﺎل . (.٣٩٤/٤) اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻻﺑﻦ ﻋﺪي (٤ ) (.٩٥٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٥ ) (.٩٥٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٦ ) ﻫـــﺮي ﻋﻨـــﺪﻩ ﻋـــﻦ ﻳـــﻮﻧﺲ، ﻋـــﻦ ﺔ اﻟﺰ وﺣـــﺪ ح ﺑـــﻦ وْ ﺛﲏ رَ ﻪ ﻴﺐ إذا روى ﻋﻨــﻪ اﺑﻨُــﺒِ وﻛــﺎن ﺷَـ،ﻴﺐ ﺑـﻦ ﺳــﻌﻴﺪﺒِ ﺐ، ﻋــﻦ ﺷَــﻫْـﺑــﻦ وَ اﻳﻬﻤــﺎ وِ ﺮْ ﻳـَ ،ﻣﻠﻴﺘﻬﻤـﺎأاﻟﻘﺎﺳـﻢ اﻟــﺬي

٩٤٦ "ﻘﺎتاﻟﺜ(١) . ﻗﻠﺖُ ، وﲦﺎﻧﲔ وﻣﺎﺋـﺔ ﻣﺎت ﺑﺎﻟﺒﺼﺮة ﺳﻨﺔ ﺳﺖٍ ":ﺑﺎءﺮَ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻐُ " ﻳﻮﻧﺲ ﰲ وﻗﺎل اﺑﻦُ : ﺎري(٢) . ﺛﻘﺔٌ :ﻄﲏ(٣) . ﻠﻲ(٤) . ﺮ ﰲ ﺼْ م ﻣِـــﺪِ ﺎ ﻗَـــ ،ﻢَ ﻫِـ ووَ ﻂَ ﻠِـﻪ ﻓﻐَ ﻈِـﻔْ ﺐ ﻣــﻦ ﺣِ ﻫْـ وَ ﻋﻨـﻪ اﺑـﻦُ ﺐَ ﲡﺎرﺗـﻪ ﻛﺘَـ وإذا ،بﺬِ ﺪ اﻟﻜَــﻤ دﻮ (٥) . ﺛﻘﺔٌ ":اﻷوﺳﻂ" ﰲ ﱪاﱐ(٦) . (ت ﺔ ﺒَ ﻴْ ﺷَ ﻴﺐ ﺑﻦُ ﺒِ ﺷَ ـ،ﻢﺘَ ﻫْـﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻷَ ﺎن ﻨَ ﺳِـ:ﻪ واﲰُ ﺮي(٧) . روى ﻋــﻦ ،ﻦﻳﲑِْ ﺳِــ واﺑــﻦِ ، واﳊــﺴﻦ،ﻢﺘَ ﻫْــﻮان ﺑــﻦ اﻷَ ﻔْ ﻪ ﺧﺎﻟــﺪ ﺑــﻦ ﺻَــﻤ . وﻏﲑﻫﻢ،ةوَ ﺮْ ﺎم ﺑﻦ ﻋُ ﺸَ وﻫِ ،ﺪرﻜَ ﻨْ ـُ ﺑﻦ اﳌﺪ ﻤ :وﻋﻨــﻪ ، وﻋﻴــﺴﻰ ﺑــﻦ ﻳــﻮﻧﺲ،ﻴــﻊﻛِ ووَ ،ﻌﻲ ﻴﺐ ﺑـــﻦ ﺒِ ﻟـــﻴﺲ ﻫــﻮ ﺷَـــ،-إذ ﻫــﻲ أﺣﺎدﻳـــﺚ ﻣــﺴﺘﻘﻴﻤﺔ- ﻫـــﺮي ﻴﺐ ﲟــﺼﺮ ﰲ ﲡﺎرﺗــﻪ إﻟﻴﻬــﺎ ﺒِ ﺷَــ وﻟﻌــﻞ .بﺬِ ﻴﺐ ﻫﺬا اﻟﻜَ ﺒِ ﺪ ﺷَ ﻤ (.٠١٣/٨) اﻟﺜﻘﺎت (١ ) (.١١٢/٦) إﻛﻤﺎل (.٢٥١ص ) ﺳﺆاﻻت اﳊﺎﻛﻢ ﻋﻨﻪ (٣ ) (.٢١٢/٦) إﻛﻤﺎل (.٤٩٤/٤) اﻟﻜﺎﻣﻞ (٥ ) (.٧٠٣/١)، وﻫﻮ ﰲ اﳌﻌﺠﻢ اﻟﺼﻐﲑ ﱂ أﺟﺪﻩ ﰲ اﳌﻌﺠﻢ اﻷوﺳﻂ (٦ ) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٧ )
اﳋﻄﻴﺐ .

٠٥٦ ـ،ﺎوﻳﺔﻌَ وأﺑﻮ ﻣُ وﳛـﲕ ،ﻠﻢ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢﺴْ وﻣُـ،ﺲﻠ . وﻏﲑﻫﻢ،ﺴﺎﺑﻮري ﺑﺜﻘﺔٍ ﻟﻴﺲَ :ﲔﻌِ ﻣَ ﻋﻦ اﺑﻦِ ،وري (١) . رﻋﺔوﻗﺎل أﺑﻮ زُ (٢) وأﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ ، (٣) . ﺑﺎﻟﻘﻮي ﺑﺸﻲءٍ ﻟﻴﺲَ :وﻗﺎل أﺑﻮ داود(٤) . ﺴﺎﺋﻲ(٥) ﻄﲏ(٦) واﻟﺒـ . ﺿﻌﻴﻒٌ :ﺎﱐ ﺪﻤ (٧) اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺎﱀُ :(٨) . ﻢﻬِ ﻳَ وقٌ ﺪُ ﺻَ :ﺎﺟﻲ (٩) . بﺬِ ﻜْ ﻣﻦ أن ﻳَ ﻪ أﺷﺮفُ ﻓﺈﻧ (٠١) . وﻟـﻪ ،ﺔﻴ وأرﺟـــــﻮ أﻧ ﻢ ﰲ ﺑﻌـــــﺾ ﻬِـــــﻪ ﻳَ ﺑـــــﻞ ﻟﻌﻠ ﻲءِ اﻟﺸ(١١) . (.٧٢١/٢) اﻟﺘﺎرﻳﺦ رواﻳﺔ اﻟﺪوري (١ ) (.٢٧١ص ) ﺳﺆاﻻت اﻟﱪذﻋﻲ ﻟﻪ (٢ ) (.٨٥٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٣ ) (.٩٦١ص )اﻻت اﻵﺟﺮي ﻋﻨﻪ ﺳﺆ (٤ ) (.٢١٢ص ) اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﲔ ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ (٥ ) .٤٤٢ص ) اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﻮن ﻟﻠﺪارﻗﻄﲏ (٦ ) (: م) ﰲ (٧ )
اﻟﺒﻐﺪادي . (.١٨٣/٠١) ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم (٨ ) (.١٨٣/٠١) ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم (٩ ) (.٥٩٤/٤) اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻻﺑﻦ ﻋﺪي (٠١ ) (.٦٩٤/٤) اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ (١١ )

١٥٦ ﻳﻔﺎً ﺮِ ﺷَ ﻴﺐ رﺟﻼً ﺒِ ﻛﺎن ﺷَ :ﻌﻲ ﺠﻬﻢاﺋِ ﻮَ اﻟﺒﺼﺮة ﰲ ﺣَ ع إﻟﻴﻪ أﻫﻞُ ﺰَ ﻔْ ﻳـَ (١) . واﺣﺪٌ ﺣﺪﻳﺚٌ ﻣﺬي(٢) ﺮان ﰲﻤْ ﻋِ ﺣﺪﻳﺚُ ،
أﺳﻠﻢﺎـ (٤)(٣) . ﻗﻠﺖُ ﻢ ﰲ ﻬِـ وﻛـﺎن ﻳَ ،ﺎ ــ،ﺞ ﲟــﺎ اﻧﻔــﺮد ﺑــﻪ ﻣــﻦ اﻷﺧﺒــﺎرﺘَ ﻻ ﳛُْــ، اﻷﺷــﻌﺎر إذا روى ﻏــﲑَ ،ﻄــﺊُ وﳜُ ،اﻷﺧﺒــﺎر ﻐﻞ ﺘَ ﺸْ وﻻ ﻳُ ﺎﺑﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻵﺛﺎرﺘَ ﲟﺎ ﻻ ﻳـُ (٥) ﺑﺎﻟﺒﺼﺮةﻦْ ﻣَ ﻫﻮ أﻋﻘﻞُ :ﺎلﻘَ وﻛﺎن ﻳـُ . (٦) . ﻣﱰوكٌ : أﻳﻀﺎً ﻄﲏ(٧) . ﻌﲔ وﻣﺎﺋﺔﺒود اﻟﺴ(٨) . (د ﺔ ﺒَ ﻴْ ﺷَ ﺑﻦُ ﻴﺐﺒِ ﺷَ .ﺷﺎﻣﻲ روى ﻋــﻦرداء ﰲ ﻦ أﰊ اﻟــﺪ
ﻓــﻀﻞ اﻟﻌﻠــﻢﺪ ﻤ ﻴﺐﺒِ ﻋﻦ ﺷَ ، ﻋﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ،(د) ﻣﺸﻘﻲ (٩) . ﻪ ﺒَ ﺷْـﻮ أَ وﻫـ.ﺎنﻤَـﺜْ ﻋـﻦ ﻋُ ،ﻳـﻖزَ رُ ﻴﺐ ﺑـﻦ ﻌَ ﻋﻦ ﺷُـ، ﻋﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ،ﺜﻤﺎن ﻋُ ﺮو ﺑﻦُ ﻤْ وﻗﺎل ﻋَ ﻮابﺑﺎﻟﺼ(٠١) . (.٩٧٣/٠١) ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم (١ ) (: م) ﰲ (٢ )
ﺣـﺴﻦٌ ﻏﺮﻳـﺐٌ : اﻟﻠ وﻋﻠﻴـﻪ ﻋﻼﻣـﺔ .ﺮباﻟﻀ (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٣ )
ﰲ ﺗـَﻌْﻠِﻴﻢ واﻟﺪ ﻋِﻤْﺮَان ﺑﻦ ﺣُﺼَﲔ ﺣﲔَ أَﺳْﻠَﻢ . ١٧ﻮات ﻋــﻦ اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ، ﺑــﺎب أﺑــﻮاب اﻟــﺪﻋﻮات، ﺑــﺎب ﺟــﺎﻣﻊ اﻟــﺪﻋ) اﳉــﺎﻣﻊ (٤ ) (.٩٨٧٣، رﻗﻢ ٣٩/٦ (.١٦٤/١) ا (.٢١٢/٦) إﻛﻤﺎل . اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ(٧ ) (.٢١٢/٦) إﻛﻤﺎل (.٢٤٦٣، رﻗﻢ ٦٨٤/١ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻠﻢ، ﺑﺎب اﳊﺚ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ ) ﺳﻨﻦ أﰊ داود (٩ ) : (م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٠١ )
ﺷَﺒِﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺒَﺠَﻠﻲ .

٢٥٦ (د س ﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ ﺒِ ﺷَ .ﺮي روى ﻋﻦ.ﻤﺔﺜَ ﻴْ وداود ﺑﻦ ﺧَ ،ﺐﻌَ ﺼْ وﺧﺎرﺟﺔ ﺑﻦ ﻣَ ،ﺎنﻴ وﻋﻨﻪ .ﻴﻤﺎنﻠَ ﻤﺮ ﺑﻦ ﺳُ ﺘَ ﻌْ ﻣُ : ﻔـﺴﲑ ﻣـﻦ ﻊ اﻟﺘ ث ﻋﻨــــﻪ ﻏــــﲑَ ﺣـــﺪ ﻤﺮﺘَ ﻌْ ﻣُ (١) . وقٌ ﺪُ ﺻَ :رﻋﺔزُ وﻗﺎل أﺑﻮ (٢) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٣) . ﻗﻠﺖُ ﻣﻨﻪﻴﻤﺎن أﻛﱪُ ﻠَ ﻤﺮ ﺑﻦ ﺳُ ﺘَ ﻌْ وﻣُ ،فﺮَ ﻌْ ﻻ ﻳـُ :ﻫﱯ (٤) . (ع ﻤﻲ .ﻮﰲ روى ﻋﻦﺎب ﻬَ وﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺷِـ،صﻮَ ﺣْـﺮو ﺑـﻦ اﻷَ ﻤْـﻴﻤﺎن ﺑـﻦ ﻋَ ﻠَ وﺳُـ،ﺎرﻗﻲ . وﻏﲑﻫﻢ،ﺎﻓﺔﺤَ ة ﺑﻨﺖ ﻗُ ﺮَ وﲨَْ ،ﻻﱐ وﻋﻨﻪ ،ﺎرةﻤَـﻋُ واﳊـﺴﻦ ﺑـﻦ ،ﺑﻴـﻊﺲ ﺑـﻦ اﻟﺮ .ﻳﻚﺮِ وﺷَ ،صﻮَ ﺣْ وأﺑﻮ اﻷَ ،ﻴﻨﺔﻴَ ﻋُ واﺑﻦُ ﻗﺎل أﲪﺪ(٥) ﲔﻌِ ﻣَ واﺑﻦُ ، (٦) . ﺛﻘﺔٌ :ﺴﺎﺋﻲ "ﻘﺎتاﻟﺜ(٧) . (.٩٥٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (١ ) . اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ(٢ ) (.٠١٣/٨) اﻟﺜﻘﺎت (٣ ) (.٤٤٢/٢) ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال (٤ ) (.٤٢٥/٢) اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل (٥ ) .ﻋﻦ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻣَﻨْﺼُﻮر( ٧٥٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (٦ ) (.٩٥٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (٧ )

٣٥٦ ﻗﻠﺖُ ﻮخﻴُ اد اﻟﺸ(١) . ﺛﻘﺔٌ :ﺎنﻴَ ﻔْ وﻗﺎل ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺳُ (٢) . ﲑ ﺗﻮﺛﻴﻘﻪ ﳕَُ ﻮن ﻋﻦ اﺑﻦِ ﻔُ ﻠْ ﺧَ ﺑﻦُ اوﻧﻘﻞ (٤)(٣) . (د س وﻳﻘــــﺎل،ﻴﻢﻌَــــ ﻧـُ ﻴﺐ ﺑــــﻦُ ﺒِ ﺷَــــ اﺑــــﻦُ : : ، وﻳﻘــــﺎلحوْ أﰊ رَ ح وْ اﺑــــﻦ رَ ،ﺎﻇﻲ .ﺼﻲ روى ﻋﻦ.ﲑ وﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﲬَُ ، وﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة،-ﺒﺔﺤْ ﻟﻪ ﺻُ رﺟﻞٍ - ﺮ وﻋﻨﻪ وﺟـﺎﺑﺮ ،ﺎﻣﻲ .ﻔﻲ .ﻬﻢ ﺛﻘﺎتﻠ "ﻘﺎتاﻟﺜ(٥) . ﻗﻠـﺖُ ﻫــﺬا :ﻫﻠﻲ ﻬِ ﺘِ ﻼﻟَ ﲑ ﰲ ﺟَ ﻤَ ﻠﻚ ﺑﻦ ﻋُ وﻋﺒﺪ اﳌ،ﺒﺔﻌْ ﺷُ ﻴﺐ أﰊ ﺒِ ﻳﺎن ﻋﻦ ﺷَ وِ ﺮْ ﻤﺎ ﻳـَ :ﺎنﻄ ﻴﺐ رﺟﻞٌ ﺒِ ﺷَ اﻧﺘﻬﻰ.ف ﻟﻪ ﻋﺪاﻟﺔﺮَ ﻌْ ﻻ ﺗـُ (٦) . ذْ إِ ؛ﺎﻓﻬﺔﺸَ ﻪ روى ﻋﻨــﻪ ﻣُــﻪ ﻻ أﻧ .ﻪﺎ ﻫﻲ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ ﻋﻨﺒﺔ إﳕ "ﺤﺎﺑﺔاﻟـــﺼ(٧) ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ ﱯ (.٨٤٤/١) ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت (١ ) (.٩٨/٣) اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ (٢ ) (.٤١٢/٦) إﻛﻤﺎل (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٤ )
ﺷَﺒِﻴﺐ ﺑﻦ ا . (.٩٥٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (٥ ) .ﻫﺬا ﻛﻠ (.٦٤٣/١) ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ (٧ )

٤٥٦ ﻢوﺳﻠ(١) . "ﺪﻩﻨَ ﺴْ ﻣُــ"وﻗــﺪ أﺧــﺮج أﲪــﺪ اﳊــﺪﻳﺚ ﰲ (٢) ﻋــﻦ ، ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﳌﻠــﻚ،ﺒﺔﻌْ ﻣــﻦ رواﻳــﺔ ﺷُــ ﻮاب وﻫﻮ اﻟﺼ(٣) . (د ة رَ ﺰْ ﻋَ ﻴﻞ ﺑﻦُ ﺒَ ﺷُ .ﺮي روى ﻋــﻦ ،ﺷــﺐﻮْ ﺮ ﺑــﻦ ﺣَ ﻬْ وﺷَــ،ﻌﻲ .وﻏﲑﻫﻢ وﻋﻨﻪ ﺪ ﺑـﻦ اﻟﻮﻟﻴـﺪ اﻟﺰ ﻴﺪ ﺑـﻦ ﻌِ وﺳَـ،ﺪي . وﻏﲑﻫﻢ،ﻌﻲ ﺛﻘﺔٌ :ﲔﻌِ ﻣَ ﻋﻦ اﺑﻦِ ،ﻮرﺼُ ﻨْ ﻗﺎل إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻣَ (٤) . ﺎ أﺧﻄﺄﲟ(٥) . واﺣﺪاً روى ﻟﻪ أﺑﻮ داود ﺣﺪﻳﺜﺎً (٧)(٦) . ﱳَُ ﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻫﻮ ﺧَ وﻛﺎن ﻣﻦ أﺋﻤ (٨) . ﻗﺘﺎدة ﺒِ ﲑ، ﻋــﻦ ﺷَــﻤَــﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﳌﻠــﻚ ﺑــﻦ ﻋُ وﻫــﻮ ﺣــﺪﻳﺚ اﻟــﺬي رواﻩ ﻣــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ (١ ) : ح ﻗــﺎلوْ ﻴﺐ ﻳﻜــﲎ أﺑــﺎ رَ ﺎ اﻧــﺼﺮف ﻓﻠﻤ : ﻗﺎل
ﻼة ﺪ ﻣـﻨﻜﻢ ﻫـﺬﻩ اﻟـﺼ ﻮءﺿُ ﻦ اﻟﻮُ ﺴِ ﺤْ ﻓﻠﻴُ  . (.٣٧٨٥١، رﻗﻢ ٩٠٢/٥٢) ﻣﺴﻨﺪ أﲪﺪ (٢ ) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷــﻴﺔ (٣ )
أﺑــﻮ ﻋﺎﺻــﻢٍ ﰲ ﺷَــﺒِﻴﺐ ﺑــﻦ ﺑِــﺸْﺮ: ﺷَــﺒِﻴﺐ، ﻋــﻦ اﻧــﺲٍ، وﻋﻨــﻪ، و
ﺷَــﺒِﻴﺐ، ﻋــﻦ ﻋِﻤْﺮَان ﰲ ﺣَﺒِﻴﺐ ﺑﻦ أﰊ ﻓَﻀْﻼن . (.٢٨٣/٤) واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح(٤ ) (.٩٦٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (٥ ) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٦ )
ﺣﺪﻳﺚ أﻧﺲ ﻣﺜﻞ ﺟﻠﻴﺲ اﻟﺼ . (.١٣٨٤، رﻗﻢ ٣٠٢/٧ﻛﺘﺎب اﻷدب، ﺑﺎب ﻣﻦ ﻳﺆﻣﺮ أن ﳚﺎﻟﺲ ) ﺳﻨﻦ أﰊ داود (٧ ) وأﻣ

٥٥٦ ﻗﻠــﺖُ ﻛــﺎن ﻣــﻦ أﻓﺎﺿــﻞ أﻫــﻞ اﻟﺒــﺼﺮة ":ﻼءﻘَــروﺿــﺔ اﻟﻌُ "ﺎن ﰲ ﻛﺘــﺎب ﺒ ﻬﻢاﺋِ ﺮ (١) . ﺑﺎﱐ(٢) ، أﺧﺒــﺎرٌ ﻮي ﺑﺄﺑﻴــﺎت "ﻛﺘــﺎب اﻟﻌــﲔ" واﺳﺘــﺸﻬﺪ ﻣﻨﻬــﺎ ﰲ ة،ﻴــﺪﺒَ أﺑــﻮ ﻋُ ﻫــﺎ روا،ﻌﺮﺑــﺔ ﻣُ ﻃﻮﻳﻠــﺔٌ وﻟــﻪ ﻗــﺼﻴﺪةٌ ﻛﺜﲑة(٣) . .ﺮاً ﻌْ ﻳﻦ ﺷِ ﺮَ ﻣْ اﻷَ ﻼَ وأﻧﺸﺪ ﻟﻪ ﰲ ﻛِ ، رﺟﻊ ﻋﻨﻪ ﰒ وﻗـــﺎل اﳉـــﺎﺣﻆ(٤) وﻛـــﺎن ،ﺎ ﻧﺎﺳـــﺒً ﺎ وﺷـــﺎﻋﺮاً ﻴﺒًـــﻄِ ﺧَ ، ﻛـــﺎن راوﻳـــﺔً ":ﻛﺘـــﺎب اﻟﺒﻴـــﺎن" ﰲ ﺎل ﺧﺎرﺟﻴ(٥) . ﻴﻞ ﺒِ ﰲ ذﻟـــﻚ ﻋﻠـــﻰ ﺳَـــ أﺷـــﻌﺎراً ﺎ ﻛـــﺎن ﻳﻘـــﻮلُ وإﳕ .ﺔﻴ (ﺑــﺦ ف ﻮْ ﻋَــﻴﻞ ﺑــﻦُ ﺒَ ﺷُــ ،ﻮﰲ اﳊـــﺎرث واﳌﻐـــﲑةواﻟـــﺪُ (٦) ﺪ ﻬِ وﺷَـــ،ﻢ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠ .ﺔ أدرك اﳉﺎﻫﻠﻴ روى ﻋﻦﲑةﺒِ أﰊ ﺟَ و ،ﺮﻤَ ﻋُ : (٧) . وأﰊ ﻫﺮﻳﺮة، اﻷﻧﺼﺎري (. ٤٥١ص )ﳐﺘﺎر اﻟﺼﺤﺎح . ﺨَﱳَ اﻟﺮ (.٤٦١ص ) روﺿﺔ اﻟﻌﻘﻼء وﻧﺰﻫﺔ اﻟﻔﻀﻼء (١ ) . ه٤٨٣ ﻫﻮ ﳏُﻤ (.٧٢٢/٤)ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم (.٦١٢/٦) إﻛﻤﺎل ﺳــﲑ أﻋــﻼم . ه٥٥٢ ﻫــﻮ ﻋَﻤْــﺮو ﺑــﻦ ﲝَْــﺮ ﺑــﻦ ﳏَْﺒُــﻮب اﻟﻜِﻨَــﺎﱐ (. ٦٢٥/١١)اﻟﻨﺒﻼء (.٨٧٢/١) اﻟﺒﻴﺎن واﻟﺘﺒﻴﺎن (٥ ) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٦ )
وأَﺧُﻮ ﻣُﺪْرِك ﺑﻦ ﻋَﻮْف . (: م) ﰲ (٧ )
اﺑﻦ اﻟﻀ .

٦٥٦ وﻋﻨﻪ ﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷَ ﺒِ وﺣَ ، أﰊ ﺧﺎﻟﺪﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦُ إﲰ: .دي ﺛﻘﺔٌ :ﲔﻌِ ﻣَ ﻋﻦ اﺑﻦِ ،ﻮرﺼُ ﻨْ ﻣَ ﻗﺎل إﺳﺤﺎق ﺑﻦُ (١) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٢) . ﻗﻠﺖُ ﺔﻪ أدرك اﳉﺎﻫﻠﻴ(٣) . ﻪاﻛِ رَ دْ ﺤﺎﺑﺔ ﻹِ ﰲ اﻟﺼ (٤) . اﳊﺪﻳﺚ ﻗﻠﻴﻞَ ﻛﺎن ﺛﻘﺔً :ﺪٍ ﻌْ ﺳَ وﻗﺎل اﺑﻦُ (٥) . ﲪﻦﺛﻨﺎ ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮ(٦) ﻴﻞ ﺑـــﻦ ﺒَ ﻋـــﻦ ﺷُـــ، أﰊ ﺧﺎﻟـــﺪٍ ﻋـــﻦ اﺑـــﻦِ ، ﺔ وﻛﺎن أدرك اﳉﺎﻫﻠﻴ (٧) . ﺔ أﺑﺎﻩ أدرك اﳉﺎﻫﻠﻴ(٨) . (٤ﺑﺦ م ﻞ ﻜَ ﺷَ ﻴﺮ ﺑﻦُ ﺘَ ﺷُ .ﻮﰲ روى ﻋـــــﻦن ﻛـــــﺎن إ-ﻴﺒـــــﺔﺒِ ﺣَ م . وﻏﲑﻫﻢ،-ﳏﻔﻮﻇﺎً وﻋﻨﻪ .ﺲﻴْ وﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻗـَ ،ﱯ .(١٨٣/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ (١ ) (.٨٦٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (٢) . اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ(٣ ) ، (٤٩٤١/٢)اﳊﺎﻓﻆ اﺑﻦُ ﻣَﻨْﺪَﻩ، وأﺑﻮ ﻧـُﻌَﻴﻢ اﻷَﺻْﺒَﻬﺎﱐ (.٠١٦/٢)ﻻ ﺗﺼﺢ (.٨٩١/٦) اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى (٥ ) (: م)ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٦ )
ﻫﻮ اﺑﻦُ ﻣَﻬْﺪِي . ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﺣﻴﻢ : ، وﻓﻴــﻪ(٩٣٢٠١، رﻗــﻢ ٦٦٤/٦ﻛﺘــﺎب اﻟﺰﻛــﺎة، ﻣﺎﻗــﺎﻟﻮا ﰲ زﻛــﺎة اﳋﻴــﻞ ) اﳌــﺼﻨﻒ (٧ ) .ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن، ﺑﻪ .(٩٩٢/٤)، و(٠١٦/٢)ﺔ أﺳﺪ اﻟﻐﺎﺑ(٨ )

٧٥٦ . ﺛﻘﺔٌ :ﺴﺎﺋﻲ "ﻘﺎتاﻟﺜ(١) . ﻗﻠﺖُ ﲑﺑَ اﻟﺰ (٢) . ﺐﻌَ ﺼْ زﻣﻦ ﻣُ ﻮﰲ (٣) اﳊﺪﻳﺚ ﻗﻠﻴﻞَ وﻛﺎن ﺛﻘﺔً ، (٤) . ﻣﻦ أﺻﺤﺎب ﻋﺒﺪ اﷲ ﺛﻘﺔٌ :ﻠﻲ(٥) . "ﺤﺎﺑﺔذﻳﻞ اﻟﺼ(٦) ﺔﻪ أدرك اﳉﺎﻫﻠﻴ(٧) . (د ر ﻧﻬﺎﻴﺮ ﺑﻦُ ﺘَ ﺷُ . ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة:(٨) . وﻋﻨﻪﻤﺔﻠَ ﺎد ﺑﻦ ﺳَ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﲪ (٩) . ﻩوﻗﺎل ﻏﲑُ (٠١) .ﲑ ﺑﻦ ﲑ إﻻ (.٠٧٣/٤) اﻟﺜﻘﺎت (١ ) . اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ(٢ ) . ﻫﻮ ﻣُﺼْﻌَﺐ ﺑﻦ اﻟﺰ (.٨١٢/٦)ى اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪ (٤ ) (.٠٥٤/١) ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت (٥ ) (.٧١٢/٦) إﻛﻤﺎل (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٧ )
ﺷُﺘَﲑ ﺑﻦ اﳌـَﺠْﻨُﻮن ﰲ ﺷِﻬَﺎب . (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ (٨ )
ﺣﺪﻳﺚ ﺣُﺴْﻦ اﻟﻈ . (.٣٩٩٤، رﻗﻢ ٤٤٣/٧ﻛﺘﺎب اﻷدب، ﺑﺎب ﰲ ﺣﺴﻦ اﳋﻠﻖ ) ﺳﻨﻦ أﰊ داود (٩ ) ، رﻗــﻢ ٠٥١أﺑــﻮاب اﻟــﺪﻋﻮات، ﺑــﺎب )ﺪَﻗﺔ ﺑــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ ﻛﻤــﺎ ﻋﻨــﺪ اﻟﱰ (.٧٢٩٣