٤٩١ ﻗﻠﺖُ ﻀَ ، وﻛﺎن ﻳَﻜْﺘُﺐ ﻟﻠﻘُ ﻛﺎن ﻓﻘﻴﻬﺎً :وزاد: ﺎة، وﻛﺎن ﺛﻘﺔً، ﺛـَ ﺘﺎً ﰲ اﳊﺪﻳﺚﺒْ(١) . ﺑﻪ ﺑﺄسٌ ﻟﻴﺲَ : ﲏ(٢) . ( دﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻏَﺰْوان.، ﺷﺎﻣﻲ روى ﻋﻦ.أﺑﻴﻪ، وﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ اﳌِﻘْﺪام ﺑﻦ ﻣَﻌﺪِي ﻛَﺮِب: وﻋﻨﻪ .ﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ، وأﺑﻮ وﻫﺐ اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻋَﺒِﻴﺪة اﻟﻜَﻼَﻋِﻲ "ﻘﺎتاﻟﺜ(٣) . اﻟﺼ(٥()٤) . ﻗﻠﺖُ ﻫﻮ وأﺑﻮﻩ ﻻ ﻳُﺪرى ﻣﻦ ﳘﺎ: ﻗﺎل ﺻﺎﺣﺐ اﳌﻴﺰان: (٧))٦( . ﻴﻒٌ ﻌِ إﺳﻨﺎدﻩ ﺿَ : ﺎنﻄ(٨) . ( سﻲ.ﺮ اﺑﻦ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ، أﺑﻮ اﻟﻨ روى ﻋﻦ. ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢﻲ وﻋﻨﻪاز، وأﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺰ .ﺪ ﺑﻦ ﺷﺎذانﻤ ﺑﻪﻻ ﺑﺄسَ : ﻗﺎل اﻟﻨ(٩) . (.٨٢٣/٥) إﻛﻤﺎل (.٩٣٣، ٨٤١ص)ﻪ ﺳــــﺆاﻻت اﳊﺎﻛﻢ ﻟ( ٢) (.٤٥٣/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٣) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ( ٤) ﻲﻠ . .(٧٠٧، رﻗﻢ ٥٣/٢أﺑﻮاب اﻟﺼﻔﻮف، ﺑﺎب ﻣﺎ ﻳﻘﻄﻊ اﻟﺼﻼة ) اﻟﺴﻨﻦ( ٥) (: ب)ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ ( ٦) ﺪرى ﻣﻦ ﻫﻢ، وﻻ ﻳُ ﺪ ﻛﻼﻣﺎً ﻌَ ﻘْ ـُ ﻓﻴﻪ، وﻻ ﰲ أﺑﻴﻪ، وﻻ اﳌﻣﺎ رأﻳﺖُ . (.٦٤١/٢) ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال( ٧) ﻨ (.٦٤١/٢) ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال. ﻣﻮﺿﻮﻋﺎً (.٩٢١ص) اﳌﻌﺠﻢ اﳌﺸﺘﻤﻞ( ٩)
عدد الصفحات ١٩٤٥٩١ ﺔ ﺳﻨﺔ إﺣﺪى وأرﺑﻌﲔ ﲟﻜ .ﺘﲔﺋوﻣﺎ ( خن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻓُﻼَ . ﺑﻦ اﻟﻌﺎص ﻋﻦ. ﺧﺎﻟﺪم وﻋﻨﻪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪوﺮ ﻤْ ﻪ إﺳﺤﺎق ﻫﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋَ اﺑﻨُ : (١) . ( ع- وﻫﻮ-ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻓـَﻴـْﺮُوز ﺮانﻤْ أﺑﻲ ﻋِ اﺑﻦُ اﻟﻄ .ﻮﰲ روى ﻋﻦة، زَ ﺔ، وأﰊ ﺑـَﺮْ ﺮ، وأﰊ ﺳﻌﻴﺪ، وأﰊ ﻛَﺒْﺸَ ﻤَ ﻋُ ﺎس، واﺑﻦِ ﻋﺒ .، واﳊﺎرث اﻷﻋﻮرﻤﻲ وأرﺳﻞ ﻋﻦﺮ، وﻋﻠﻲ(٢) ﺎنﻤَ ﻠْ ﻳﻔﺔ، وﺳَ ﺬَ ، وﺣُ (٣) ﻮدﻌُ ﺴْ ﻣَ ، واﺑﻦِ (٤) . وﻋﻨﻪﻤﺔ ﺑﻦ ﻠَ ، وﻋﻄﺎء ﺑﻦ اﻟﺴ .ﻴﺐ ﺑﻦ أﰊ ﺛﺎﺑﺖ، وﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﰊ زﻳﺎد، وﻏﲑﻫﻢﻛُﻬَﻴﻞ، وﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﺧَﺒ ﻪ ﺳﻌﻴﺪ، وﻫﻮ اﲰُ اﻟﻄ .ﻊ ﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﺛﻘﺔٌ : ﻣَﻌِﲔﻦِ ﻤﺔ، ﻋﻦ اﺑﺜَ أﰊ ﺧَﻴْ وﻗﺎل اﺑﻦُ (٥) . وﻛﺬا ﻗﺎل أﺑﻮ زُرﻋﺔ (٦) . وقٌ ﺪُ ، ﺻَ ﺛﻘﺔٌ : وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (٧) . (: ب)ﰲ ( ١) ﺮو ﺗﻘﺪمﻤْ ﻪ إﺳﺤﺎق، ﻫﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋَ اﺑﻨُ : وﻋﻨﻪ .(١٧)، ﺗﺮﲨﺔ رﻗﻢ : رﻣﺰ( ب)، و(م) ﻗﻴ ت ص ق . : رﻣﺰ( ب)، و(م) ﻗﻴ ت . : رﻣﺰ( ب)، و(م) ﻗﻴ ﻣﺪ . (.٥٥/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ( ٥) .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٦) ﻌــــﺪﻳﻞ واﻟﺘﺠــــﺮﻳﺢ ﻛﻤــــﺎ ﰲ اﻟﺘ
عدد الصفحات ١٩٥٦٩١ ﻊ ﻣﻦ أﰊ ﺳﻌﻴﺪﻤَ ﱂ ﻳَﺴْ : وﻗﺎل أﺑﻮ داود(١) . اﺟﺘﻤﻌﺖُ أﻧﺎ وﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟُﺒَﲑ : وﻗﺎل ﻓِﻄْﺮ ﺑﻦ ﺧَﻠِﻴﻔﺔ، ﻋﻦ ﺣَﺒﻴﺐ ﺑﻦ أﰊ ﺛﺎﺑﺖ ﺎﺎ وأﻓﻘﻬﻨَ أﻋﻠﻤﻨَ ، ﻓﻜﺎن اﻟﻄ(٢) . .ﻮﻓﺔ أﻫﻞ اﻟﻜُ ﻛﺎن ﻣﻦ أﻓﺎﺿﻞِ : ل ﺑﻦ ﺧَﺒﺎبل ﻫِﻼَ وﻗﺎ وﲦﺎﻧﲔﺎﺟﻢ ﺳﻨﺔ ﺛﻼثٍ ﻣﺎت ﰲ اﳉَﻤَ : ﻴﻢﻌَ ﻗﺎل أﺑﻮ ﻧـُ (٣) . ﻗﻠﺖُ ﻞ ﺑﺪُﺟَﻴﻞﻗُﺘِ : ﺪﻌْ ﺳَ وﻗﺎل اﺑﻦُ : (٤) ﺚﻌَ ﺷْ اﻷَ ﻣﻊ اﺑﻦِ (٥) ﺳﻨﺔَ ﺛﻼثٍ وﲦﺎﻧﲔ، وﻛﺎن ﻛﺜﲑَ ﺪِ ﺳِﻞ ﺣَ اﳊﺪﻳﺚ، ﻳـُﺮْ ﺣَﺪٍ، ﻓﻤﺎ ﲑ أَ ﺒِ ﻣﻦ ﻛَ ﻊ ﻤَ ﺤﺎﺑﺔ، وﱂ ﻳَﺴْ ي ﻋﻦ اﻟﺼ ﻴﻒٌ ﻌِ ﻓﻬﻮ ﺿَ (ﻋَﻦْ )، وﻣﺎ ﻛﺎن ﻦٌ ﺴَ ﺎﻋﺎً ﻓﻬﻮ ﺣَ ﻪ ﲰََ ﻳﺜِ ﺪِ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺣَ (٦) . رِ ﱂ ﻳُﺪْ : ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ"اﳌﺮاﺳﻴﻞ" ﰲ أﰊ ﺣﺎﰎٍ وﻗﺎل اﺑﻦُ ﻌﻴﺪ، وﻻ زﻳﺪ ، وﻻ أﺑﺎ ﺳر ﻳﺞ، وﻫﻮ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻣُ ﺑﻦ ﺧَﺪِ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ، وﻻ راﻓﻊ ﻞٌ ﺳَ ﺮْ (٧) . ﺮ ﻣُ ﻤَ ﻫﻮ ﻋﻦ ﻋُ : وﻗﺎل أﺑﻮ زُرﻋﺔ ﺳﻞٌ ﺮْ(٨) . (.٤٩٠١/٣) (.٩/٣) اﻟﺴﻨﻦ( ١) (.٥٥/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ( ٢) (. ٤١٤/١) اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷوﺳﻂ( ٣) ﻼم، ﻋﻨــﺪﻩ ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﻮﻗﻌــﺔ ﺑــﲔ ﻴﺐ اﳋــﺎرﺟﻲ، وﺻُــﻘْﻊٌ ﺑــﺎﻟﻌﺮاق ﻗُــﺮبَ ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻟــﺴ ، (٥٢٤)اﻷﻣــﺎﻛﻦ أو ﻣــﺎ اﺗﻔــﻖ ﻟﻔﻈــﻪ واﻓــﱰق ﻣــﺴﻤﺎﻩ ص . ﲑ وﻋﺒــﺪ اﳌﻠــﻚ ﺑــﻦ ﻣــﺮوانﺑَ ﺐ ﺑــﻦ اﻟــﺰ .(٣٤٤/٢)ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺒﻠﺪان : واﻧﻈﺮ ﺳـــــﲑ أﻋـــــﻼم اﻟﻨـــــﺒﻼء . ه٤٨ﻫـــــﻮ اﻷﻣـــــﲑ ﻋﺒـــــﺪ اﻟـــــﺮﲪﻦ ﺑـــــﻦ ﳏﻤـــــﺪ ﺑـــــﻦ اﻷﺷـــــﻌﺚ اﻟﻜﻨـــــﺪي ت ( ٥) (.٣٨١/٤) (.٧٩٢/٦) اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى( ٦) (.٧٧،٦٧ص) اﳌﺮاﺳﻴﻞ( ٧) .ر اﻟﺴﺎﺑﻖاﳌﺼﺪ( ٨)
عدد الصفحات ١٩٦٧٩١ ﺮان، ﻤْ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋِ : ﺎلوز، وﻳـُﻘَ ﺮُ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻓـَﻴـْ : ، ﻓﻘﺎل"ﻘﺎتاﻟﺜ ذﻟﻚﻏﲑُ : وﻗﻴﻞ(١) . ﻪ اﲰُ : ﻰ، وﻗﻴﻞ أﻳﻀﺎً ﻤ (وز، ﻫﻜﺬا ﺟﻌﻞ اﳌﺸﻬﻮر ﻣﺆﺧﺮاﺮُ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻓـَﻴـْ (٢) . ﻴﺢ ﺑﻦ ﺒَ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺻُ : اﲰﻪﻴﻊ، أن .ﺮانﻤْ أﰊ ﻋِ ﻊﻴ (٣) . ﳕَُﲑﻪ ﻋﻦ اﺑﻦِ ﻮن ﺗﻮﺛﻴﻘَ ﻔُ ﺧَﻠْ وﻧﻘﻞ اﺑﻦُ (٤) . ﻋﻨﺪﻫﻢﻮي(٥) . ﻛﺬا ﻗﺎل، وﻫﻮ ﺳﻬﻮٌ (٧)(٦) . ( ﺑﺦ ﻣﺪ،ﻤﻲﺋﻲ ، ﻮﰲ .ﻣﻮﱃ أﰊ ﺑﻜﺮ روى ﻋﻦ ﻤ .ي وﻋﻨﻪ وﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ ، ﺑﻦ ﻣُﺴْﻬِﺮ وﻋﻠﻲ . وﻏﲑﻫﻢ، وأﺑﻮ ﻧـُﻌَﻴﻢ اﻟﻔَﻀْﻞ ﺑﻦ دُﻛَﲔ،ﻦ زﻳﺎدﺑ .ﺮانﻤْ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻋِ : وﻓﻴﻪ( ٦٨٢/٤) اﻟﺜﻘﺎت( ١) (.ب)، و(م)ﻣﺎﺑﲔ اﻟﻘﻮﺳﲔ ﻟﻴﺲ ﰲ ( ٢) (.٦٨٣/٢) ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت( ٣) (.٠٤٣/ ٥)إﻛﻤﺎل (.٦٢٣/٢) اﻷﺳﺎﻣﻲ واﻟﻜﲎ (٥) (: م) ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ( ٦) ةﲑ ﻐِ ـُ ﺲ أﺑﻮ اﳌﻴْ ﲑ، ﰲ ﻗـَ ﺜِ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻛَ : ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ، وﻋﻨﻪ . (٧) أﻗـﻮال أﺧــﺮى ﻓــﻲ اﻟــﺮأﺑــﻮ اﻟﺒﺨــﱰي (: ١٢٤/٧" )اﻟــﺴﻨﻦ اﻟﻜـﱪى"ﻗــﺎل اﻹﻣـﺎم اﻟﻨ .ﱂ ﻳﺴﻤﻊ ﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﺷﻴﺌﺎ
عدد الصفحات ١٩٧٨٩١ ﺛﻘﺔٌ : ﻣَﻌِﲔﻗﺎل اﺑﻦُ (١) . اﳊﺪﻳﺚﺻﺎﱀُ : وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (٢) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٣) . ﻗﻠﺖﺛﻘﺔٌ : ﻄﲏ(٤) . ( خ م ﻗﺪ س)(ب/٩٤٢/١ ﻴﺮﻴﺮ ﺑﻦ ﻋُﻔَ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻛَﺜِ ﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺑﻦ ﻣُ .ﻩﺪ روى ﻋﻦﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺑﻼل، وﻛَﻬْﻤﺲ ﺑﻦ اﳌِﻨْﻬﺎل، ﻠَ ﳍَِﻴﻌﺔ، وﺳُ ﺚ، وﻣﺎﻟﻚ، واﺑﻦِ اﻟﻠ ، وﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮ .ﺐ، وﻏﲑﻫﻢﻫْ وَ واﺑﻦِ وﻋﻨﻪ، وروى ﻟﻪ ﻫﻮ ﰲ اﻷدبﺎري(٥) ر، ﺪَ ﺴﻠﻢ، وأﺑﻮ داود ﰲ اﻟﻘَ ، وﻣُ ، (م) ﺎﱐ ﺒﺪ اﻟﺮ ص ﻗﺎﺿﻲ ﻋُﻜْﱪَاء، وﺑَﻜ ﻠﻲ(٦) ﺎن ﺑﻦ ﺧُﺮ .؟(٥٠٢ص)ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﻨﻪ : ، واﻧﻈﺮ(٦٥/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ( ١) .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٢) (.٨٦٣/ ٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٣) (.١٤٣/٥) إﻛﻤﺎل (: ب )ﰲ( ٥) اﳌﻔﺮد . :ﱃ ﻣﻮﺿــﻌﲔإﺴﺒﺔ اﳌــﻴﻢ، ﻫــﺬﻩ اﻟﻨ أﺣــﺪﻫﻤﺎ آﻣــﻞ ﻃﱪﺳــﺘﺎن : ف ﺮَ ﻌْـــﻟﻴﻬــﺎ ﻳـُ إﺐ ﺴَ ﻨْــ وأﻛﺜــﺮ ﻣــﻦ ﻳـُ ، ﻓــﻦٍ ﺎﺣﻴــﺔ، ﺧــﺮج ﻣﻨﻬــﺎ ﲨﺎﻋــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻌﻠﻤـــﺎء ﰲ ﻛــﻞ ﺎن ﻣــﻦ آﻣــﻞ، ﺘَ ﺳْــﱪَِ اﻟﻌﻠــﻢ ﻣــﻦ أﻫــﻞ ﻃَ أﻫــﻞ وأﻛﺜــﺮُ ،ﺎﺣﻴــﺔ ﻟﻠﻨ :واﻟﺜــﺎﻧﻲ آﻣــﻞ ﺎ ﻋﻠـــﻰ ﻃـــﺮف آﻣــﻞ اﻟـــﺸﻂ أﻳـــﻀﺎ، وآﻣـــﻞ اﳌﻔــﺎزة ﻷ ل ﲨﺎﻋﺔ ﻣﻦ أﻫـﻞ اﻟﻌﻠـﻢﱃ اﻷو ﲔ ﺼِ ﻦ ﺣَـﺼْ ﻴـﺪة ﻓﻴﻬـﺎ ﺣِـﻠَ ﺑـُ :ﺎﻧﻴـﺔواﻟﺜ
عدد الصفحات ١٩٨٩٩١ ﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮ(١) ، وﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻠﻲ ح ﺑﻦ اﻟﻔَﺮَج اﻟﻘﻄ .وﻏﲑﻫﻢ : ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ وقٌ ﺪُ ﺎس، وﻫﻮ ﺻَ ﻣﻦ ﻛُﺘُﺐ اﻟﻨ(٢) . اﺑﻦ ﲪ(٣) ﲑ ﻓﻴﻪ ﻏﲑُ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋُﻔَ : ﺪيﻗﺎل اﻟﺴ ﻏﲑ ﺛﻘﺔٍ ﻠ(٤) وﻫﺬا اﻟﺬي ﻗﺎﻟﻪ : ﻋﺪي ﲑ ﺑﻦ ﻋُﻔَﲑ ﺜِ ﺪٍ ﰲ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻛَ ﺣَ ﻻ ﻣﻌﲎ ﻟﻪ، وﱂ أﲰﻊ أﺣﺪاً، وﻻ ﺑﻠﻐﲏ ﻋﻦ أَ ﺪي ﺐ ﺴَ ﲑ ﻏﲑَ اﳌﺼﺮي، وﱂ ﻳـُﻨْ أﻋﺮف ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋُﻔَ وقٌ ﺛﻘﺔٌ، وﻻﺪُ ﻛﻼمٌ، وﻫﻮ ﻋﻨﺪ اﻟﻨ وﻻ إﱃ ﻛﺬبٍ إﱃ ﺑﺪعٍ ﺮي(٥) . ﻴﺪ اﷲ ﻋﻨﻪﺒَ ﻪ ﻋُ ى ﻟﻪ ﺣﺪﻳﺜﲔ ﻣﻦ رواﻳﺔ اﺑﻨِ رو (٦) ﻴﺪ اﷲ؛ﺒَ ﻋُ اﻟﺒﻼء ﻣﻦوﻟﻌﻞ (.٧٠١-٦٠١/١)اﻷﻧﺴﺎب . ﺎد اﻵﻣﻠﻲ )١ (.٩٧٢/٧)اﻹﻛﻤﺎل ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻛﻮﻻ : ﺑﺎﻟﺜﺎء اﳌﺜﻠﺜﺔ ﻣﺼﻐﺮا، اﻧﻈﺮ( (.٦٥/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ( ٢) .ﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﲪ (.٧٥١ص) أﺣﻮال اﻟﺮﺟﺎل( ٤) (.٣٧٣/٤) اﻟﻜﺎﻣﻞ( ٥) ( ٦) اﻷول، (٣٣/٢) ﺎن ﰲ ا ﲑ، ﻔَــﲑ ﺑــﻦ ﻋُ ﺜِــﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻛَ ﺒَ ﻬــﻢ ﻣــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ ﻋُ ﻛﻠ ﺮ ﻤَــ ﻋُ اﺑــﻦِ ﺎح، ﻋــﻦ ﺑَــﻴﻞ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ، ﻋــﻦ ﻋﻄــﺎء ﺑــﻦ أﰊ رَ ﻬَ ﻪ ﺳُــﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ، ﻋــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ ﺑــﻦ أﻧــﺲ، ﻋــﻦ ﻋﻤ :ﻢ أيﻢ ﻨـُﻬُ ﺴَ ﺣْــــ أَ ﻘـــﺎً ﻠُ ﺧُ : ﺲ؟ ﻗـــﺎلﻴَ ﻛْـــﻓـــﺄي ﻨُﻬﻢ ﳌـــﺎ ﺑﻌـــﺪﻩ اﺳـــﺘﻌﺪاداً، ﺴَ ﺣْـــﺮاً، وأَ ﻛْـــﻫﻢ ﻟﻠﻤـــﻮت ذِ أﻛﺜـُـــﺮُ أوﻟﺌــﻚ اﻷﻛﻴــﺎسﻘــﺎت ي ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ، ﻋــﻦ اﻟﺜ . ﺣﺘﺠﺎج ﺑﻪ إذا اﻧﻔﺮدﻘﺎت، ﻻ ﳚﻮز اﻻ اﻟﺜ ، ﻻ ابوﻫـﻮ ﻛـﺬ (.١٤٤/٢) ، وﻟﺴﺎن اﳌﻴﺰان(٧٦٣/١) ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال: اﻧﻈﺮ .ﻳﻌﺘﱪ ﲟﺘﺎﺑﻌﺘﻪ
عدد الصفحات ١٩٩٠٠٢ اﳊﺪﻳﺚﻘﻴﻢُ ﺘَ ﺴْ ﲑ ﻣُ ﻔَ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋُ ﻷن (١) . ﺎمِ اﳌﺎﺿﻴﺔ، وأﻳ ، وﻛﺎن أدﻳﺒﺎً ﻋﺠﺒﺎً ﻪ ﺷﻴﺌﺎً اﻟﻌﺮب، ﻣﺂﺛﺮﻫﺎ ووﻗﺎﺋﻌﻬﺎ، واﳌﻨﺎﻗﺐ واﳌﺜﺎﻟﺐ، ﻛﺎن ﰲ ذﻟﻚ ﻛﻠ ﻣﺸﻬﻮرةٌ ﻪ، وﻟﻪ أﺧﺒﺎرٌ ف ﻋﻠﻤُ ﺰَ ﻨـْ وﻻ ﻳـُ ،ﻪﺘُ ﺎﻟﺴَ ﳎَُ ﻞ ﺳﻨﺔ ﻮﰲ . وﻋﺸﺮﻳﻦ وﻣﺎﺋﺘﲔﺳﺖٍ ﻗﻠﺖُ "ﻘﺎتاﻟﺜ(٢) . ﰲ اﻟﻜﺒـــــــﲑﱪاﱐ ﰲ أﻳــﻀﺎً ﱪاﱐ .ﻼنﻴْ ﺺ ﺑﻦ ﻏَ ﻔْ ﻃﺮﻳﻖ ﺣَ ﻣﻦ ( ٤٤٣/٨) ﰲ اﳌﺴﺘﺪرك ، واﳊﺎﻛﻢ(١٦/٥) اﻷوﺳﻂ ﺔ، ﺒَ ﺘْ ء ﺑﻦ ﻋُ ﻼَ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌَ ( ٢٤١/٩١) ﻌﺐ، واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ اﻟﺸ ﻛﻠ .ﻪ وﻻ ﻋﻤ واﻟﺜﺎﻧﻲﲑ، ﻔَـﲑ ﺑـﻦ ﻋُ ﺜِـﻴـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻛَ ﺒَ ﻣـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ ﻋُ ( ٤٧٣/٤) أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻋـﺪي ﰲ اﻟﻜﺎﻣـﻞ: ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ أن .ﻴﺺﻤِ ﻢ ﻏُﺴ ﺧﺎﻟﻔــﻪ، وﺳــﻮﻳﺪ (٧٩٣/١) ، وأﺑــﻮ ﻣــﺼﻌﺐ اﻟﺰﻫــﺮي(٥٠٣/١) ﻓــﺮوى ﳛــﲕ اﻟﻠﻴﺜــﻲ: واة ﻋــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ اﻟــﺮ .ﺪ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ، ﻣﺮﺳﻼً ﻤ اﻟﻜﺎﻣــﻞ. اﺑﻨــﻪﲑ إﻻ (.٤٧٣/٤) ﻪ ﺟﻌﻠـﻪ ﻋـﻦ ﻣﺎﻟـﻚ، ﲑ؛ ﻓﺈﻧ ﺼﻞ، واﳊﻜـﻢ ﻋﻨـﺪي ﻓﻴـﻪ أﻧ ﲑَ ﻋﻨــﺪ أﻫــﻞ اﻟــﺴ ... وﺳـــﺎﺋﺮ اﻟﻌﻠﻤــــﺎء، وﻗـــﺪ روي ﻣــــﺴﻨﺪاً ﻣـــﻦ ﺣـــﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋــــﺸﺔ ﻣـــﻦ وﺟــــﻪ ﺻـــﺤﻴﺢ واﳊﻤــــﺪ ﷲواﳌﻐـــﺎزي (. ٨٥١/٢) اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ (.٣٧٣/٤)اﻟﻜﺎﻣﻞ ( ١) (.٦٦٢/٨) اﻟﺜﻘﺎت( ٢)
عدد الصفحات ٢٠٠١٠٢ ﺑﻪ، ﻻ ﺑﺄسَ ﺛﻘﺔٌ : ﻣَﻌِﲔﻴﺪ، ﻋﻦ اﺑﻦِ وﻗﺎل إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﳉُﻨَ (١) . ﻣﻨﻪ إﱄ(٢) . إن(٣) . ( سِﺐﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻛَﺜِ ﻴﺮ ﺑﻦ اﻟﻤُﻄ ،ﻲ .أﺑﻮ إﲰﺎﻋﻴﻞ روى ﻋﻦ.ﻪ ﺟﻌﻔﺮأﺑﻴﻪ، وﻋﻤ وﻋﻨﻪ .ﻳﺞﺮَ ﺟُ اﺑﻦُ : ﻳﻖﺮِ ﺸْ ﺎم اﻟﺘ (٤) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٥) . :ﻗﻠﺖُ (ﻳﺞﻣﺎروى ﻋﻨﻪ ﺳﻮى اﺑﻦ ﺟُﺮَ ": اﳌﻴﺰان" ﰲ ﻗﺎل اﻟﺬ(٧()٦) . ( قﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻛَﺮِب اﻟﻬَﻤْﺪاﻧﻲ. روى ﻋﻦ.ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ: وﻋﻨﻪ .ﻴﻤﻲ ﺛﻘﺔٌ : ﻗﺎل أﺑﻮ زُرﻋﺔ(٨) . (.٠٤١ص ) ﺳﺆاﻻت اﳉﻨﻴﺪ ﻋﻨﻪ( ١) (.٥٧ص) ﺳﺆاﻻت اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻟﻠﺪارﻗﻄﲏ( ٢) (.٣٤٣/ ٥)إﻛﻤﺎل م، ﺑــﺎب اﻟﻨﻬــﻲ ﻋــﻦ ﺻــﻴﺎم اﻳــﺎم اﻟﺘــﺸﺮﻳﻖ، وذﻛــﺮ اﺧــﺘﻼف اﻟﻨــﺎﻗﻠﲔ ﻛﺘــﺎب اﻟــﺼﻴﺎ) اﻟــﺴﻨﻦ اﻟﻜــﱪى( ٤) .(٣١٩٢-٢١٩٢، رﻗﻢ ٢٥٢-١٥٢/٣ﻟﻠﺨﱪ ﰲ ذﻟﻚ (.٩٦٣/٦) اﻟﺜﻘﺎت( ٥) (. ب)، و(م) ﻣﺎﺑﲔ اﻟﻘﻮﺳﲔ ﻟﻴﺲ ﰲ( ٦) (.٧٤١/٢) ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال( ٧) (.٧٥/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ( ٨)
عدد الصفحات ٢٠١٢٠٢ "ﻘﺎتاﻟﺜ(١) . ﻬﺎرة ﻣﺎﺟﻪ ﺣﺪﻳﺜﺎً واﺣﺪاً ﰲ اﻟﻄ(٢) . ﻗﻠﺖُ : اﳌﺪﻳﲏ أﰊ إﺳﺤﺎق، وﻫﻮ ﳎﻬﻮلٌ و ﻋﻨﻪ ﻏﲑُ ﺮْ ﱂ ﻳـَ(٣) . ﺎنﺴَ ﻴْ ﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻛَ ﺳ- م أﰊ ﺳﻌﻴﺪ، ﺗﻘﺪ(٤) . ( د سﺪ ﺑﻦ ﺟُﺒَﻴﺮﺤﻤ.، اﳌﺪﱐ روى ﻋﻦ. وأﰊ ﻫﺮﻳﺮة،ﻲ اﳋَﺜـْﻌَﻤﻲ وﻋﻨﻪﺎم ﺑﻦ ﺸَ ، وﻫِ ﺐٍ ﺋْ أﰊ ذِ واﺑﻦُ ،ﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺟُﺒﲑﻠَ ﺜﻤﺎن ﺑﻦ أﰊ ﺳُ ﻋﻤ . وﻏﲑﻫﻢ،ﻋﺒﺪ اﻟﺮ "ﻘﺎتاﻟﺜ(٥) . رﺪْ ﻊ اﻟﺴ (٦) . ﻗﻠﺖُ )(ﺎﻟﺔﻬَ ﻓﻴﻪ ﺟَ ": اﳌﻴﺰان" ﰲ ﻫﱯ(٨()٧) . ( خ م د قﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪﺤﻤأﺑﻮ : ﺪ، وﻗﻴﻞﻤ .ﻮﰲ (.٦٨٢/٤) اﻟﺜﻘﺎت( ١) .(٤٥٤، رﻗﻢ ٨٨٢/١ ﻏﺴﻞ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺐأﺑﻮاب اﻟﻄﻬﺎرة، ﺑﺎب) اﻟﺴﻨﻦ( ٢) (.٧٤١/٢) ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال( ٣) (.١٢)ﺗﺮﲨﺔ رﻗﻢ ( ٤) (.٠٩٢/٤)اﻟﺜﻘﺎت ( ٥) واﻟـــﺴﻨﻦ ، (٩٣٢٥، رﻗـــﻢ ٣٢٥/٧ﻛﺘـــﺎب اﻷدب، ﺑـــﺎب ﰲ ﻗﻄـــﻊ اﻟـــﺴﺪر) اﰊ داود ﺳـــﻨﻦ: اﻧﻈـــﺮ(٦) ﻣـــــــﺼﻨﻒ ﻋﺒـــــــﺪ اﻟـــــــﺮزاق : اﻧﻈـــــــﺮ. ، وﰲ إﺳـــــــﻨﺎدﻩ اﺧـــــــﺘﻼف واﺿـــــــﻄﺮاب(١٢/٨) ﻟﻠﻨـــــــﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜـــــــﱪى واﳌﻮﺿـــــــﺢ ( ٥٢٤/٧)، وﺷـــــــﺮح ﻣـــــــﺸﻜﻞ اﻷﺛـــــــﺎر (٠٤١/٦) وﺳـــــــﻨﻦ اﻟﻜـــــــﱪى ﻟﻠﻨـــــــﺴﺎﺋﻲ ،(١١/١١) (.٠٥٣/٨)، وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺴﻨﻦ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ (٦١٢/٤١)، واﻟﻌﻠﻞ ﻟﻠﺪارﻗﻄﲏ (٩٣/١) (.ب)، و(م)ﻣﺎﺑﲔ اﻟﻘﻮﺳﲔ ﻟﻴﺲ ﰲ ( ٧) (.٩٤١/٢)ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال ( ٨)
عدد الصفحات ٢٠٢٣٠٢ روى ﻋﻦﻋﺒﺪ اﻟﺮ ﺪ .ﺎﺿﻲ، وﻏﲑﻫﻢ، وأﰊ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻘإﲰﺎﻋﻴﻞ، وﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻷُﻣَﻮي وﻋﻨﻪ ،-اﻟﺬ وﻋﺒ . وﲨﺎﻋﺔ،وري وذاﻛﺮتُ أﲪﺪَ ،ﻴَﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺄَﺛـْﻨـَ ،ﺔ ﻋﻨﻪﺒَ أﰊ ﺷَﻴْ واﺑﻦَ ، ﳕَُﲑﺳﺄﻟﺖُ اﺑﻦَ : رﻋﺔﻗﺎل أﺑﻮ زُ وقٌ ﺪُ ﺻَ : وﻗﺎل،ﻪﻓَ ﺮَ ﻋﻨﻪ ﺑﺄﺣﺎدﻳﺚَ ﻓﻌَ (١) ﺐ ﻣﻌﻨﺎ اﳊﺪﻳﺚﻠُ ، ﻛﺎن ﻳَﻄْ (٢) . وقٌ ﺪُ ﺻَ : ﻣَﻌِﲔوﻗﺎل اﺑﻦُ (٣) . ﺛﻘﺔٌ : وﻗﺎل أﺑﻮ داود(٤) . ﺷﻴﺦٌ : وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (٥) . "ﻘﺎتاﻟﺜ(٦) . ﺮُ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﰊ ﻛْ ذِ ﻛﺎن إذا ﺟﺎءَ : ﻮب اﳌـُﺨَﺮ ﻢﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠ(٧) . ﻗﻠﺖُ )(ﺮٌ ﻈَ ، وﰲ ذﻟﻚ ﻧَ ﻌﻲ (٩()٨) . (: م) ﰲ( ١) ﺻﺪوق وﻛﺎن . ".ﺻﺪوق"ﺑﺪل " ﻘﺔ ﺛ: " ﻓﻴﻪﻗﺎل و ( ٩٥/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ( ٢) (.٥٢١/٠١) ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم( ٣) (.٨٨٢ص) ﺳﺆاﻻت اﻵﺟﺮي ﻋﻨﻪ( ٤) (.٩٥/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ( ٥) (.٨٦٢/٨) اﻟﺜﻘﺎت( ٦) ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﻛـﺎن إذا ﺣـﺪ .ﻢ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠ (.ب)، و(م)ﻣﺎﺑﲔ اﻟﻘﻮﺳﲔ ﻟﻴﺲ ﰲ ( ٨) ( ٩) اوي أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺮ :
عدد الصفحات ٢٠٣٤٠٢ ( ت قﺪ اﻟﻮَر، ﺳﻜﻦ ﻮﰲ .ﺑﻐﺪاد روى ﻋﻦ ،ﲏ .ةﺪ وﻋﻨﻪ وأﺑﻮ ، وأﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻨـ ﺪ ﻤ ،ﻋْﻔَﺮاﱐ . وﻏﲑﻫﻢ،ب اﻟﻄ ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ، ﻋﻦ ،ﻮا ﻋﻨﻪﻜَ وﻗﺪ ﺣَ ،ﱂ ﻳﻜﻦ ﺑﺬاك: ﻋﻦ أﲪﺪ،ﺮ ﺎءﺨَ ﺮاً ﰲ اﻟﺴ(٢()١) . (.٧٣١ص) رواﻳﺔ اﺑﻦ ﳏﺮز،ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل . ﺑﻪﻻ ﺑﺄسَ : ﲔﻌِ ﻗﺎل ﳛﲕ ﺑﻦ ﻣَ ﻪ ﻋــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﺳــﺄﻟﺘُ : آﺧــﺮ ﻗــﺎل، وﰲ ﻣﻮﺿــﻊٍ (١٢١ص) اﻟﻌﻠــﻞ وﻣﻌﺮﻓــﺔ اﻟﺮﺟــﺎل رواﻳــﺔ اﳌــﺮوذي( ١) ( ٣٠١/٠١) ، وﺗـــﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨـــﺔ اﻟـــﺴﻼم(١٩ص ) اﳌـــﺼﺪر اﻟـــﺴﺎﺑﻖ .ﻢ ﻓﻴـــﻪﻠ .، ﻋﻦ اﻹﻣﺎم أﲪﺪ اﻷﺛﺮمﻣﻦ رواﻳﺔ :وﻓﻴﻪ ، (٣٦٣/٤)، واﺑـــــــﻦ ﻋـــــــﺪي ﰲ اﻟﻜﺎﻣـــــــﻞ(٦٧٠٢، رﻗـــــــﻢ ٦٧/٤) ﰲ اﳉـــــــﺎﻣﻊ ﻣـــــــﺬي اق، ﻋــــﻦ ﳛــــﲕ ﺑــــﻦ ﺳــــﻌﻴﺪ، ﻋــــﻦ ﻤ : ﻢ ﻗــﺎل ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠاﻟــﺴ ﻴــﻞ ﺑﻌﻴــﺪٌ ﻣــﻦ اﷲ، ﺑﻌﻴــﺪٌ ﻣــﻦ اﳉﻨ ﺴﻫـــﺬا : ﻗـــﺎل اﻟﱰ ﻣــﻦ ﺣــﺪﻳﺚ ﻓــﻪ ﻣــﻦ ﺣــﺪﻳﺚ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ، ﻋــﻦ اﻷﻋــﺮج، ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة، إﻻ ى وَ ﺪ ﰲ رواﻳﺔ ﻫـﺬا اﳊـﺪﻳﺚ، ﻋـﻦ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ؛ إﳕ ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺷﻲءٌ . ﻣﺮﺳﻞٌ (.٨٩/٦) اﻟﻌﻠﻞ. ﺮﻜَ ﻨْ ﻣُ ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚٌ : ﻗﺎل أﰊ: أﰊ ﺣﺎﰎٍ وﻗﺎل اﺑﻦُ . ﲟﺤﻔــﻮظٍ وﻫــﺬا اﺧﺘُﻠـﻒ ﻓﻴـﻪ ﻋﻠــﻰ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﺳــﻌﻴﺪ، وﻛـﻞ (. ٣٦٣/٤)اﻟﻜﺎﻣﻞ
عدد الصفحات ٢٠٤٥٠٢ ﻴﻒٌ ﻌِ ﺿَ : ﲔﻌِ ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻣَ ،ﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﺻﺎﱀﻌَ وﻗﺎل ﻣُ (١) . ﺑﺜﻘﺔٍ ﻟﻴﺲَ : ﻋﻨﻪﰊ(٢) . ﻪ ﺑﺸﻲءٍ ﺣﺪﻳﺜُ ﻟﻴﺲَ : ﻋﻨﻪوﻗﺎل اﻟﺪ(٣) . ﻛﺎن ﺿﻌﻴﻔﺎً : ﺪﻌْ ﺪ ﺑﻦ ﺳَ ﻤ (٤) . ﺛﻘﺔﻏﲑُ : وﻗﺎل اﳉُﻮزَﺟﺎﱐ(٥) . ﻮي(٦) . ﻴﻒٌ ﻌِ ﺿَ : وﻗﺎل أﺑﻮ داود (٧) . ﺑﺜﻘﺔٍ ﻟﻴﺲَ : وﻗﺎل اﻟﻨ(٨) . ﻴَ ب ﺑﻦ ﺳُﻔْ ﻩ ﻳﻌﻘﻮ ﺮَ ﻛَ وذَ ﺐ ﻋﻦ اﻟﺮ(٩) . وكﺮُ ﺘـْ ﻣَ : وﻗﺎل اﻟﺪ (٠١) . ﻋﻠﻰ رواﻳﺎﺗﻪ ﺿﻌﻔُﻪﲔ(١١) . (.٣٠١/٠١) ﺴﻼمﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟ، و (٢٦٣/٤)اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻻﺑﻦ ﻋﺪي ( ١) (.٣٠١/٠١) ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم (٢) .ﻟـﻴﺲ ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﺑـﺸﻲء(: ٣٣ص )، وﻗـﺎل ﰲ رواﻳـﺔ اﺑـﻦ ﻃﻬﻤـﺎن (٤٢٢/١) اﻟﺘﺎرﻳﺦ رواﻳـﺔ اﻟـﺪوري( ٣) .ﻟﻴﺲ ﺑﺸﻲء(: ٧٦ص)وﻗﺎل ﻣﺮة (.٧٦٣/٦) اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى( ٤) (.٩٩١ص) أﺣﻮال اﻟﺮﺟﺎل( ٥) (.٩٥/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ( ٦) ﻟـــﻴﺲَ : (٧٨٢ص )، ﻋـــﻦ ﳛـــﲕ ، وﺳـــﺆاﻻت اﻵﺟـــﺮي ﻋﻨـــﻪ(٤٤٣/٥) ﺎلإﻛﻤـــﺎل .ﺑﺸﻲءٍ (.٤٠١/٠١) ، وﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻼم(٢٦٣/٤) اﻟﻜﺎﻣﻞ( ٨) (.٥٤/٣) اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ( ٩) (.١٨ص ) ﺳﺆاﻻت اﻟﱪﻗﺎﱐ ﻋﻨﻪ( ٠١) (.٣٦٣/٤) اﻟﻜﺎﻣﻞ( ١١)
عدد الصفحات ٢٠٥٦٠٢ ﻗﻠﺖُ روى ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ: وﻗﺎل،"اﻟﺜ (١) . ﻬﺎﺎﺑﻊ ﻋﻠﻴﺣﺪ(٢) . ﻫﻮ ﺛﻘﺔٌ : وﻗﺎل اﳊﺎﻛﻢ(٣) . ﻤﺔﺜَ وﺿَﻌ (٥)(٤) . ( خ م ﺧﺪ ت س وﻫﻮ ،ﻴﺪ ﺑﻦ ﻣَﺮْﺟَﺎﻧﺔﺳَﻌِ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﻘُﺮﺷﻲ .ﻣ أﺑﻮﻩ ﻳﺴﺎر، ،اﳊُﺒَﺎبﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻳَﺴﺎر أﺑﻮ : ﻴﺪ ﺑﻦ ﻣَﺮْﺟَﺎﻧﺔ، ﻫﻮﺳَﻌِ : ﻠﻲ . روى ﻋﻦ. ﻋُﻤﺮ واﺑﻦِ ،ﺎس ﻋﺒ وﻋﻨﻪﺪ ﺑﻦ وﺳَﻌْ ،ﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ وأﺑﻮ ﺟَﻌْ ،ﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲﻋُﻤَ : واﺑﻨﺎﻩ،ﲔ ﺑﻦ اﳊُﺴَ ﻋﻠﻲ ، واﻟﺰ .وﻏﲑﻫﻢ .ﺛﻘﺔٌ : ﻗﺎل اﻟﻨ أﻫﻞ اﳌﺪﻳﻨﺔﻛﺎن ﻣﻦ أﻓﺎﺿﻞِ ": اﻟﺜ(٦) . وﻟﻪ ﺳَ ،ﻊٍ وﺗﺴﻌﲔﺒْ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳَ : وﻗﺎل ﳛﲕ ﺑﻦ ﺑُﻜَﲑ ﻌﻮن ﺳﻨﺔﺒْ ﻊٌ وﺳَ ﺒْ(٧) . (.٤٧٣/٦) اﻟﺜﻘﺎت( ١) (.٤٤٣/٥) إﻛﻤﺎل . ﻣﺄﻣﻮنٌ ﺛﻘﺔٌ : ﻓﻴﻪﻗﺎل و ( ٨٩٢/٧) اﳌﺴﺘﺪرك( ٣) .ﻟﻴﺲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺑﺸﻲء: ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ، ﻗﺎل( ١٨١/٣)اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ ( ٤) (: م)ﰲ ﺣﺎﺷـــﻴﺔ ( ٥) واﺗـ ﻣــــﻦ اﷲ، اﻟـــﺴ ﻣــﻦ اﷲﻞ ﺑﻌﻴــﺪٌ ﻴـﺨِ وأن وذﻛــﺮﻩ ﻣــﻦ .اﳊـﺪﻳﺚ. وﻋﺎﺋﺸﺔﺣﺪﻳﺚ أﻧﺲٍ . (.٣٩٢/٤) اﻟﺜﻘﺎت( ٦) (.٨٢٢/١) اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷوﺳﻂ( ٧)
عدد الصفحات ٢٠٦٧٠٢ ﻗﻠﺖُ ﻟﻪ أﺣﺎدﻳﺚ و ،ﻛﺎن ﺛﻘﺔً : وﻗﺎل،ﺪٍ ﻌْ ﺳَ وﻛﺬا أَر (١) . ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺖٍ ،ي ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮةوِ ﻳـَﺮْ : ﺎﺑﻌﲔﺒ وأﺑﻮﻩ ﻋﺒﺪ اﷲ،وﻣَﺮْﺟَﺎﻧﺔ أُﻣ(٢) . ي ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ وِ ﻳـَﺮْ ،ﺎﻧﺔﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣَﺮْﺟَ : ﺎﺑﻌﲔ وﻗﺎل ﰲ أﺗﺒﺎع اﻟﺘ ﺎﻧﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﻋﺸﺮﻳﻦ وﻣﺎﺋﺔ، وﻣَﺮْﺟَ ، وأﻫﻞ اﳌﺪﻳﻨﺔ،ﻴﻢ ﺑﻦ أﰊ ﺣَﻜِ إﲰﺎﻋﻴﻞ: ﲔ، وﻋﻨﻪﺴَ ﺣُ ﻊ ﻣﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺷﻴﺌﺎً ﻤَ وﱂ ﻳَﺴْ ،ﻮﻩﺑُ وﻋﺒﺪ اﷲ أَ ،أُﻣ (٣) . ﺎﻳـَﺘُﻪ؛ وﻟﻮﻻ أن(٤) اﻏﱰ ﺑﻦ ﻓﺈن ﲔ، ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣَﺮْﺟَﺎﻧﺔ، ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮةﺴَ اﳊُ (٥) . ( ﺑﺦ ت قﻲﺳَﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﻤَﺮْزُﺑﺎن اﻟﻌَﺒْﺴِ ﻮﰲ ، واﻟﻄﺒﻘـــــــــﺎت(٤١٣ص) ، وﺧﻠﻴﻔـــــــــﺔ ﺑـــــــــﻦ ﺧﻴـــــــــﺎط ﰲ ﺗﺎرﳜـــــــــﻪ(٧١٢/٥) اﻟﻄﺒﻘـــــــــﺎت اﻟﻜـــــــــﱪى (١) (.٨٤٢ص) (.٣٩٢/٤) اﻟﺜﻘﺎت( ٢) (.٢٦٣/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٣) . وﱂ ﻳﺘﻌﻘ (. ٥٤٣/٥)إﻛﻤﺎل (: م) ﰲ( ٥) ﻗــﺎل ﱄ أﺑــﻮ ﻫﺮﻳــﺮة؛ : ﺎﻋِﻪ ﻣــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة؛ أﻣ " ﺪﻨَ ﺴْ ـُــــاﳌ"ﲔ، وﰲﺴَ ﻦ اﳊُــــ ﺑــــ ﻓﺎﻧﻄﻠﻘــــﺖُ ﺑــــﻪ إﱃ ﻋﻠــــﻲ . أﺑـﺎ ﻫﺮﻳــﺮة ﲰﻌــﺖُ ،ﺎﻧـﺔﺟَ ﺮْ ﻴﻢ، ﻋـﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻣَ ﻜِـﻣــﻦ ﻃﺮﻳـﻖ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑــﻦ أﰊ ﺣَ " ﻴﻢﻌَـﺨﺮج أﰊ ﻧـُ ﺘَ ﺴْ ﻣُـ"و ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻳــﺴﺎر ﻓﻘــﺪ : ﻣــﻦ ﻗــﺎل،ﺎﻧــﺔﺟَ ﺮْ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﺑــﻦ ﻣَ ": اﻷﻃــﺮاف"ﻮد ﰲ ﻌُ ﺴْ وﻗــﺎل أﺑــﻮ ﻣَــ ﺎﻧﺔ ﺑﺄﻟﻒﺟَ ﺮْ ﺐ اﺑﻦ ﻣَ وﻋﻠﻰ ﻫﺬا ﻓﻴﻜﺘ. اﻧﺘﻬﻰ. أُﻣ . ، وﻛﺘـﺎب ٧١٥٢، رﻗـﻢ٤٤١/٣ﻛﺘﺎب اﻟﻌﺘﻖ، ﺑﺎب ﻣﺎﺟـﺎء ﰲ اﻟﻌﺘـﻖ وﻓـﻀﻠﻪ) ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري: اﻧﻈﺮ ) ، وﺻـــﺤﻴﺢ ﻣـــﺴﻠﻢ (٥١٧٦، رﻗـــﻢ ٥٤١/٩" أوﲢﺮﻳـــﺮ رﻗﺒـــﺔ"ﻛﻔـــﺎرات اﻷﳝـــﺎن، ﺑـــﺎب ﻗـــﻮل اﷲ ﺗﻌـــﺎﱃ أﲪـــــــــــــﺪ اﻹﻣـــــــــــــﺎم، وﻣـــــــــــــﺴﻨﺪ(٩٠٥١، رﻗـــــــــــــﻢ ٧١٢/٤ﻛﺘـــــــــــــﺎب اﻟﻌﺘـــــــــــــﻖ، ﺑـــــــــــــﺎب ﻓـــــــــــــﻀﻞ اﻟﻌﺘـــــــــــــﻖ .(١٨٤،٦٤٣،٤٣٣،٠٦٢/٥١)
عدد الصفحات ٢٠٧٨٠٢ .ﻳﻔﺔﺬَ ﻣﻮﱃ ﺣُ ،اﻷﻋﻮر :روى ﻋﻦ ﻦﻤﺔ ﺑ وأﰊ ﺳَﻠَ ،ﻣﺔ وﻋِﻜْﺮِ ،ﺮو اﻟﺸَﻴْﺒَﺎﱐ . وﲨﺎﻋﺔ،ﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻣﻮﺳﻰﻤ وﻋﻨﻪ وﻋُﻘْﺒَﺔ ، وأﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋَﻴ ، وﻋُﺒَﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ،ﻰ ﺑﻦ ﻋُﺒَﻴﺪﻠَ وﻳـَﻌْ ، وﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫﺎرون، وﻫُﺸَﻴﻢ،ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺴ .وﻏﲑﻫﻢ ﻳﺜَﻪﺪِ ك أﰊ ﺣَ ﺗـَﺮَ : ﻏِﻴَﺎثﺺ ﺑﻦﺮ ﺑﻦ ﺣَﻔْ ﻤَ ﻗﺎل ﻋُ (١) . ﻣﻨﻪﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ أﺣﻔﻆَ : ﻴﻨﺔ ﻋُﻴَ وﻗﺎل اﺑﻦُ (٢) . ﱂ؟ : ﻗﻴﻞ ﻟﻪ، ﺣﺪﻳﺜﺎً واﺣﺪاً ﺔ أﻣﻠﻰ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻋﻨﻪ إﻻ ﻪ ﻋﻨﺪﻩﻔِ ﻌْ ﻀَ ﻟِ : ﻗﺎل (٣) . أﻧﺎ ،ي واﷲإ: ﺪ اﻟﺒـَﻘ ﱘ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺮْ ﻋﻦ زﻳﺎد ﺑﻦ أﰊ ﻣَ ، ﺣﺪ ﻮد ﲝﺪﻳﺚ ﻌُ ﺴْ ﻣَ ﻋﻦ اﺑﻦِ ،ﺑﻦ ﻣَﻌْﻘِﻞا اﻟﻨك زﻳﺎداً، ﺮَ ك ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ، وﺗـَ ﺮَ ؛ ﻓﱰﻛﲏ، وﺗـَ ﻞﻘِ وﺣﺪ (٤) . وﻛﺎن ،ﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌـَﺮْزُﺑَﺎنﺣﺪ ﺛﻘﺔً (٥) . ﻪﺐ ﺣﺪﻳﺜُ ﺘَ ، ﻻ ﻳُﻜْ ﺑﺸﻲءٍ ﻟﻴﺲَ : ﻣَﻌِﲔ ﻋﻦ اﺑﻦِ ،ﱘﺮْ وﻗﺎل أﲪﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻣَ (٦) . (.٢٦/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ( ١) (.٥١٥/٣) اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ( ٢) (.٢٦/٤) ، واﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ(٤٨٣/٣) اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل( ٣) (.٧٧٣/٢) اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ( ٤) (.٧٣٣/٤) اﻟﻜﺎﻣﻞ( ٥) ص )، وﻣﻌﺮﻓـــﺔ اﻟﺮﺟـــﺎل، رواﻳـــﺔ اﺑـــﻦ ﳏـــﺮز (٠٣/٢) ، واﻟﺘـــﺎرﻳﺦ رواﻳـــﺔ اﻟـــﺪوري(٦٣٣/٤) اﻟﻜﺎﻣـــﻞ( ٦) ".ﻜﺘﺐ ﺣﺪﻳﺜﻪﻻ ﻳُ " ﺎﻓﻴﻬ وﻟﻴﺲَ (٩٧
عدد الصفحات ٢٠٨٩٠٢ وك اﳊﺪﻳﺚﺮُ ﺘـْ ﻣَ ، اﳊﺪﻳﺚﻴﻒُ ﻌِ ﺿَ : ﺮو ﺑﻦ ﻋﻠﻲﻤْ وﻗﺎل ﻋَ (١) . ﻛﺎن،ﻧﻌﻢ: وق؟ ﻗﺎلﺪُ ﺻَ ﻫﻮ: ﻗﻴﻞ،ﺲٌ ﺪﻟ ﻻ ﻳﻜﺬب(٢) . ﺮ اﳊﺪﻳﺚﻜَ ﻣُﻨْ : ﺎري(٣) . ﻪ ﲝﺪﻳﺜِ ﺞ(٤) . ﻴﻒٌ ﻌِ ﺿَ : وﻗﺎل اﻟﻨ (٥) . ﺐ ﺣﺪﻳﺜُﻪﺘَ وﻻ ﻳُﻜْ ، ﺑﺜﻘﺔٍ ﻟﻴﺲَ : ةﺮ (٦) . ﻔﺎءﻌَ ﻠﺔ اﻟﻀ (٧) ﻊ ﻤَ ﻳﻦ ﳚُْ اﻟﺬ ﺣﺪﻳﺜُﻬﻢ(٩()٨) . ﻗﻠﺖُ وأرﺑﻌﲔ وﻣﺎﺋﺔﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺑﻀﻊٍ : ﻗﺎل اﻟﺼ(٠١) . وكﺮُ ﺘـْ ﻣَ : ﻄﲏ (١١) . ﺎبﻨَ ﻪ ﻣﻦ أﰊ ﺟَ ﻣﺎ أﻗﺮﺑَ ﻓﻴﻪ ﺗﺪﻟﻴﺲٌ : وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎٍ (٢١) . . اﳊﺪﻳﺚﻣﱰوكُ : وﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ( ٢٦/٤) ، واﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ(٧٣٣/٤) اﻟﻜﺎﻣﻞ( ١) (.٣٦/٤) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ( ٢) (٧٣٣/٤) اﻟﻜﺎﻣﻞ( ٣) .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٤) (.٩٠٢ص) ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ ﻛﺘﺎب اﻟﻀﻌﻔﺎء واﳌﱰوﻛﲔ( ٥) (.٦٤٣/٥) إﻛﻤﺎل (: ب)، و(م) ﰲ( ٧) اﻟﻜﻮﻓﺔﺿﻌﻔﺎء . : زﻳﺎدة(ب)، و(م) ﰲ( ٨) وﻻ ﻳﱰك . (. ٠٤٣/٤) اﻟﻜﺎﻣﻞ( ٩) (.٥٤٣/٥) إﻛﻤﺎل (.١٨ص ) ﺳﺆاﻻت اﻟﱪﻗﺎﱐ ﻋﻨﻪ( ١١) وأﺑـــﻮ . "ﻓﻴـــﻪ ﺗـــﺪﻟﻴﺲ"ﺑـــﺪون (٢٦/٤) ، واﳉـــﺮح واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ(٦٤٣/٥)إﻛﻤـــﺎل
عدد الصفحات ٢٠٩