65 أﺑﻮﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪري رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻴﻪ ﺳﻼم ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺿﻌﻴﻒ وزﻳﺪ اﳊﻮاري ﻣﺜﻠﻪ وﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻣﺪار ﺑﻘﻴﺔ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ. 22/ ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ أﻣﺎم اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺑﺮﺗﻮة151. 2/359/ح11114 ﻋﻦ ﳏﻤﺪﺑﻦ ﻛﻌﺐ. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟـﻪ اﻟﻄـﱪاﱐ ﰲ اﻟﻜﺒـﲑ 20/29/41 ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﲪــﺎد ﺑـﻦ زﻏﺒـﺔ ﺛﻨــﺎ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ أﰊ ﻣــﺮﱘ أﻧـﺎ ﳛـﲕ ﺑــﻦ أﻳﻮب ﻋﻦ ﻋﻤﺎرة ﺑﻦ ﻏﺰﻳﺔ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أزﻫﺮ اﻷﻧﺼﺎري ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻨﺤﻮﻩ. o أﺧﺮﺟــﻪ أﺑــﻮ ﻧﻌــﻴﻢ ﰲ اﳊﻠﻴــﺔ 1/292 ﺣــﺪﺛﻨﺎ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ اﻟﻌﺒــﺎس اﻟﺜﻘﻔــﻲ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒــﺔ ﺑــﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻋﻤﺎرة ﺑﻦ ﻏﺰﻳﺔ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻨﺤﻮﻩ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ:- أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﺑــﻦ ﻣﺴــﻠﻢ اﻟﺘﺠﻴﺒـــﱯ152 اﻟﺒﺼــﺮي اﶈــﺪث اﳌﻌﻤــﺮ اﻟﺼــﺪوق أﺑـــﻮ ﺟﻌﻔــﺮ ﻟﻘﺒــﻪ زﻏﺒــﺔ ﺣــﺪث ﻋـــﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﺑﻦ أﰊ ﻣﺮﱘ ﺣﺪث ﻋﻨﻪ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻄﱪ اﱐ ﺛﻘﺔ ﻣﺄﻣﻮن ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺖ وﺗﺴﻌﲔ وﻣﺌﺘﲔ153. ﺳـــﻌﻴﺪ ﺑـــﻦ أﰊ ﻣـــﺮﱘ ﻫـــﻮ ﺳـــﻌﻴﺪ ﺑـــﻦ اﳊﻜـــﻢ ﺑـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﺳـــﺎﱂ ﺑـــﻦ أﰊ ﻣـــﺮﱘ اﳉﻤﺤـــﻲ154 ﺑـــﺎﻟﻮﻻء أﺑـــﻮ ﳏﻤـــﺪ اﳌﺼﺮي 155 روى ﻋﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ روى ﻋﻨﻪ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﺛﻘـﺔ ﺛﺒـﺖ ﻓﻘﻴـﻪ ﻣـﻦ ﻛﺒـﺎر اﻟﻌﺎﺷـﺮة ﻣـﺎت ﺳـﻨﺔ أرﺑﻊ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع(156. ﳛﲕ ﺑﻦ أﻳﻮب اﻟﻐﺎﻓﻘﻲ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس اﳌﺼﺮي روى ﻋـﻦ ﲪﻴـﺪ اﻟﻄﻮﻳـﻞ روى ﻋﻨـﻪ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ اﳌﺒـﺎرك ﺻـﺪوق رﲟـﺎ أﺧﻄﺄ ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﲦﺎن وﺳﺘﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع(157. 149 اﳋﺪري : ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﺧﺪرة ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر . اﻟﻠﺒﺎب 1/426. 150 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/127/747. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ1/426/894. 151 ﺑﺮﺗﻮة : أي ﺑﺮﻣﻴﺔ ﺳﻬﻢ وﻗﻴﻞ : ﲟﻴﻞ، وﻗﻴﻞ ﻣﺪى اﻟﺒﺼﺮ . اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ 2/194. 152 اﻟﺘﺠﻴﱯ: ﻧﺴﺒﺔ اﱃ ﲡﻴﺐ وﻫﻲ ﳏﻠﺔ ﲟﺼﺮ. اﻟﻠﺒﺎب 1/207. 153 ﺳﲑ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء13/533/265. 154 اﳉﻤﺤﻲ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﺑﲏ ﲨﺢ وﻫﻲ ﺑﻄﻦ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ . اﻟﻠﺒﺎب 1/291. 155 اﳌﺼﺮي : ﻣﺼﺮ ودﻳﺎرﻫﺎ . اﻟﻠﺒﺎب 3/219. 156 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/234/2286. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/16/23.
عدد الصفحات ٦٥66 ﻋﻤــﺎرة ﺑــﻦ ﻏﺰﻳــﺔ ﺑــﻦ اﳊــﺎرث اﻷﻧﺼــﺎري اﳌــﺎزﱐ 158 اﳌــﺪﱐ روى ﻋــﻦ أﻧــﺲ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ روى ﻋﻨــﻪ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺑــﻦ ﳏﻤﺪ ﻻ ﺑﺄس ﺑﻪ ورواﻳﺘﻪ ﻋﻦ أﻧﺲ ﻣﺮﺳ ﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ أرﺑﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ﺧﺖ م4(159. ﳏﻤﺪﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أزﻫﺮﱂ أﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ. ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ ﻛﻌـﺐ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻢ ﺑـﻦ أﺳـﺪ أﺑـﻮﲪﺰة اﻟﻘﺮﻇـﻲ اﳌـﺪﱐ روى ﻋـﻦ أﻧـﺲ ﺑـﻦ ﻣﺎﻟـﻚ روى ﻋﻨـﻪ أﺳـﺎﻣﺔ ﺑـﻦ زﻳـﺪ اﻟﻠﻴﺜﻲ ﺛﻘﺔ ﻋﺎﱂ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﻋﺸﺮﻳﻦ وﻗﻴﻞ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع(160 . درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد - إﺳﻨﺎدﻩ ﻓﻴﻪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أزﻫﺮ ﱂ أﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ. 23/ ﻣﻌﺘﺮك اﻟﻤﻨﺎﻳﺎ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﺴﺘﻴﻦ إﻟﻲ اﻟﺴﺒﻌﻴﻦ 2/359/ح11115 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟــــﻪ اﻟﺒﺨــــﺎري ﰲ ﺻــــﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘــــﺎب اﻟــــﺪﻋﻮات ﺑــــﺎب ﻣــــﻦ ﺑﻠــــﻎ ﺳــــﺘﲔ ﺳــــﻨﺔ ﻓﻘــــﺪ أﻋــــﺬر اﷲ إﻟﻴــــﻪ ﰲ اﻟﻌﻤــــﺮ 5/2359/6056 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﲟﻌﻨﺎﻩ o أﺧﺮﺟﻪ ا ﻟﱰﻣﺬي ﰲ ﺳﻨﻨﻪ ﻛﺘﺎب اﻟﺰﻫﺪ ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﻃﻮل اﻟﻌﻤﺮ 4/566/2331 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ: ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ. o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﰲ ﺳﻨﻨﻪ ﻛﺘﺎب اﻟﺰﻫﺪ ﺑﺎب اﻷﻣﻞ واﻷﺟﻞ 2/1415/4236 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ 1/130/138 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟــﻪ اﺑــﻦ ﺣﺒــﺎن ﰲ ﺻــﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘــﺎب اﳉﻨــﺎﺋﺰ ذﻛــﺮ اﻹﺧﺒــﺎر ﻋــﻦ وﺻــﻒ اﻟﻌــﺪد اﻟــﺬي ﺑــﻪ ﻳﻜــﻮن ﻋــﻮام أﻋﻤــﺎر اﻟﻨﺎس 7/246/2980 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﱐ ﰲ اﻷوﺳﻂ 6/85/5872 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟﻪ اﳊﺎﻛﻢ ﰲ اﳌﺴﺘﺪرك ﻛﺘﺎب اﻟﺘﻔﺴﲑ 2/463/3598 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ ﻗﺎل اﳊﺎﻛﻢ:ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻠﻲ ﺷﺮط ﻣﺴﻠﻢ وﱂ ﳜﺮﺟﺎﻩ. 157 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/588/7511. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ11/164/315. 158 اﳌﺎزﱐ : ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻣﺎزن ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﲤﻴﻢ . اﻟﻠﺒﺎب 3/145. 159 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/409/4858. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ7/370/689 160 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/504/6257. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ9/373/691.
عدد الصفحات ٦٦67 o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻘﻀﺎﻋﻲ ﰲ ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺸﻬﺎب 1/174/250 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟـــﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘـــﻲ ﰲ اﻟﺴـــﻨﻦ اﻟﻜـــﱪى ﻛﺘـــﺎب اﳉﻨـــﺎﺋﺰ ﺑـــﺎب ﻣـــﻦ ﺑﻠـــﻎ ﺳـــﺘﲔ ﺳـــﻨﺔ ﻓﻘـــﺪ أﻋـــﺬر اﷲ إﻟﻴـــﻪ ﰲ اﻟﻌﻤـــﺮ 3/370/6314 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ ﺷﻌﺐ اﻹﳝﺎن 7/264/10253 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟﻪ اﳋﻄﻴﺐ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد 6/397/3447 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟـــﻪ اﳍﻴﺜﻤـــﻲ ﰲ ﻣـــﻮارد اﻟﻈﻤـــﺂن ﻛﺘـــﺎب اﻟﺘﻮﺑـــﺔ ﺑـــﺎب أﻋﻤـــﺎر ﻫـــﺬﻩ اﻷﻣـــﺔ 1/611/2467 ﻋـــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳـــﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ. 24/ ﻣﻌﻘﺒـــﺎت ﻻ ﻳﺨﻴـــﺐ ﻗـــﺎﺋﻠﻬﻦ: ﺛـــﻼث وﺛﻼﺛـــﻮن ﺗﺴـــﺒﻴﺤﺔ، وﺛـــﻼث وﺛﻼﺛـــﻮن ﺗﺤﻤﻴـــﺪة وأرﺑـــﻊ وﺛﻼﺛﻮن ﺗﻜﺒﻴﺮة ﻓﻲ دﺑﺮ ﻛﻞ ﺻﻼة ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ. 2/359/ح11116 ﻋﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺠﺮة اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘﺎب اﳌﺴﺎﺟﺪ وﻣﻮاﺿـﻊ اﻟﺼـﻼة ﺑـﺎب اﺳـﺘﺤﺒﺎب اﻟـﺬﻛﺮ ﺑﻌـﺪ اﻟﺼـﻼة وﺑﻴـﺎن ﺻـﻔﺘﻪ 1/418/596 ﻋﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺠﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﱰﻣــﺬي ﰲ ﺳــﻨﻨﻪ ﻛﺘــﺎب اﻟــﺪﻋﻮات ﺑــﺎب ﻣــﺎ ﺟــﺎء ﰲ اﻟﺘﺴــﺒﻴﺢ واﻟﺘﻜﺒــﲑ و اﻟﺘﺤﻤﻴــﺪ 5/479/3412 ﻋﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺠﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ: ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ ﺳﻨﻨﻪ ﻛﺘﺎب اﻟﺴـﻬﻮ ﻧـﻮع آﺧـﺮ ﻣـﻦ ﻋـﺪد اﻟﺘﺴـﺒﻴﺢ 3/75/11349 ﻋـﻦ ﻛﻌـﺐ ﺑـﻦ ﻋﺠـﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ. o أﺧﺮﺟــــــــــﻪ أﺑــــــــــﻮ ﻋﻮاﻧــــــــــﺔ ﰲ ﻣﺴــــــــــﻨﺪﻩ ﻛﺘــــــــــﺎب اﻟﺼــــــــــﻼة ﺑــــــــــﺎب اﻟﱰﻏﻴــــــــــﺐ ﰲ اﻟﺘﺴــــــــــﺒﻴﺢ و اﻟﺘﺤﻤﻴــــــــــﺪ واﻟﺘﻜﺒــــــــــﲑ 1/556/2079،2080،2081 ﻋﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺠﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ. o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘﺎب اﻟﺼﻼة ذﻛﺮ اﻟﺒﻴﺎن ﺑﺄن ﻣﺎ وﺻﻔﻨﺎ ﻣـﻦ اﻟﺘﺴـﺒﻴﺢ و اﻟﺘﺤﻤﻴـﺪ واﻟﺘﻜﺒـﲑ ﻣـﻦ اﳌﻌﻘﺒﺎت 5/363/219 ﻋﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺠﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟــــــﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘــــــﻲ ﰲ اﻟﺴــــــﻨﻦ اﻟﻜــــــﱪى ﻛﺘــــــﺎب اﻟﺼــــــﻼة ﺑــــــﺎب اﻹﻣــــــﺎم ﻳﻘﺒــــــﻞ ﻋﻠــــــﻲ اﻟﻨــــــﺎس ﺑﻮﺟﻬــــــﻪ إذا ﺳــــــﻠﻢ 2/187/2849 ﻋﻦﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺠﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ. 25/ ﻣﻌﻠﻢ اﻟﺨﻴﺮ ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﺘﻰ اﻟﺤﻴﺘﺎن ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ
عدد الصفحات ٦٧68 2/359/ح11117 ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ وﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ. ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟـﻪ اﻟﻄــﱪاﱐ ﰲ اﻷوﺳــﻂ 6/214/6219 ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ اﻟﺼــﺎﺋﻎ ﻗـﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑـــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﺑﻦ زرارة اﻟﺮﻗﻲ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ إﺳﺤﺎق اﻟﻔﺰاري ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻠﻔﻈﻪ. وأﻣﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﱂ أﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ:- ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ اﻟﺼـﺎﺋﻎ اﶈـﺪث اﻹﻣـﺎم اﻟﺜﻘـﺔ أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ زﻳـﺪ اﳌﻜـﻲ اﻟﺼـﺎﺋﻎ ﲰـﻊ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﻣﻌﲔ ﺣﺪث ﻋﻨﻪ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻄﱪاﱐ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ إﺣﺪى وﺗﺴﻌﲔ وﻣﺎﺋﺘﲔ161. إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ زرارة اﻟﺮﻗــﻲ أﺑــﻮ اﳊﺴــﻦ اﻟﺮﻗــﻲ روى ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ أﰊ ﻓــﺪﻳﻚ روى ﻋﻨــﻪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺻﺪوق ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺗﺴﻊ وﻋﺸﺮﻳﻦ )ﲤﻴﻴﺰ( 162. أﺑﻮإﺳــﺤﺎق اﻟﻔــﺰاري ﻫــﻮ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﳊــﺎرث ﺑــﻦ أﲰــﺎء ﺑــﻦ ﺧﺎرﺟــﺔ ﺑــﻦ ﺣﺼــﻦ ﺑــﻦ ﺣﺬﻳﻔــﺔ اﻟﻔــﺰاري اﻹﻣــﺎم أﺑــﻮ إﺳــﺤﺎق روى ﻋــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن اﻷﻋﻤــﺶ روى ﻋﻨــﻪ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ اﳌﺒــﺎرك ﺛﻘــﺔ ﺣــﺎﻓﻆ ﻟــﻪ ﺗﺼــﺎﻧﻴﻒ ﻣــﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﲬﺲ وﲦﺎﻧﲔ وﻗﻴﻞ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع(163. ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ ﻣﻬــﺮان اﻷﺳــﺪي اﻟﻜــﺎﻫﻠﻲ 164 أﺑــﻮ ﳏﻤــﺪ اﻟﻜــﻮﰲ اﻷﻋﻤــﺶ روى ﻋــﻦ أﰊ ﺳــﻔﻴﺎن ﻃﻠﺤــﺔ ﺑــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ روى ﻋﻨﻪ أﺑﻮ إﺳﺤﺎق اﻟﻔﺰاري ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓﻆ ﻋﺎر ف ﺑﺎﻟﻘﺮاءات ورع ﻟﻜﻨـﻪ ﻳـﺪﻟﺲ ﻋـﺪﻩ اﺑـﻦ ﺣﺠـﺮ ﰲ اﳌﺮﺗﺒـﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻣﻦ ﻣﺮاﺗﺐ اﳌﺪﻟﺴﲔ ﻣﻦ اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻊ وأرﺑﻌﲔ أو ﲦﺎن ﺧﺮج ﻟﻪ )ع(165 . أﺑﻮﺳــﻔﻴﺎن ﻃﻠﺤــﺔ ﺑــﻦ ﻧـــﺎﻓﻊ اﻟﻮاﺳــﻄﻲ أﺑﻮﺳــﻔﻴﺎن اﻹﺳـــﻜﺎف ﻧــﺰل ﻣﻜــﺔ روى ﻋــﻦ ﺟـــﺎﺑﺮ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ روى ﻋﻨـــﻪ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻷﻋﻤﺶ ﺻﺪوق ﻣﻦ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع(166. ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - 161 ﺳﲑ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء13/428/212. 162 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/108/457. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ1/269/565. 163 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/92/230. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ1/131/271. 164 اﻟﻜﺎﻫﻠﻲ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻛﺎﻫﻞ ﺑﻦ اﳊﺎرث ﺑﻦ ﲤﻴﻢ . اﻟﻠﺒﺎب 3/79. 165 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/254/2615. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/195/386. ﻃﺒﻘﺎت اﳌﺪﻟﺴﲔ1/33/55. 166 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/283/3035. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ12/124/526.
عدد الصفحات ٦٨69 إﺳﻨﺎدﻩ ﺣﺴﻦ ﻓﻴﻪ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ زرارة ﺻﺪوق وأﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎن اﻹﺳﻜﺎف ﻣﺜﻠﻪ 26/ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ اﻟﺠﻨﺔ، ﺷﻬﺎدة أن ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ 2/359/ح11118 ﻋﻦ ﻣﻌﺎذ. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- أﺧﺮﺟـﻪ أﲪـﺪ ﰲ ﻣﺴـﻨﺪﻩ 5/242/22155 ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺣـﺪﺛﲏ أﰊ ﺛﻨـﺎ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﻣﻬـﺪي ﺛﻨـﺎ إﲰﺎﻋﻴـﻞ اﺑﻦ ﻋﻴﺎش ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺴﲔ ﻋﻦ ﺷﻬﺮ ﺑﻦ ﺣﻮﺷﺐ ﻋﻦ ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ ﺑﻠﻔﻈﻪ. أﺧﺮﺟــــﻪ اﻟﻄــــﱪاﱐ ﰲ ﻛﺘــــﺎب اﻟــــﺪﻋﺎء ﺑــــﺎب ﻓﻀــــﻞ ﻗــــﻮل ﻻ إﻟــــﻪ إﻻ اﷲ 1/435/1479 ﺣــــﺪﺛﻨﺎ اﳊﺴــــﲔ ﺑــــﻦ إﺳﺤﺎق ﺛﻨﺎ ﳛﲕ اﳊﻤﺎﱐ ﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎش ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. أﺧﺮﺟـــﻪ اﺑـــﻦ ﻋﺴـــﺎﻛﺮ ﰲ ﺗـــﺎرﻳﺦ دﻣﺸـــﻖ 58/410 أﺧﱪﻧـــﺎﻩ أﺑـــﻮ اﻟﻘﺎﺳـــﻢ ﺑـــﻦ اﻟﺴـــﻤﺮﻗﻨﺪي أﻳﻀـــﺎ أﻧـــﺎ أﲪـــﺪ ﺑـــﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺒﺰاز أﻧﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ اﻟﻜﺎﺗﺐ أﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳏﻤـﺪ اﻟﺒﻐـﻮي ﺣـﺪﺛﲏ اﻟﺴـﺮي اﺑـﻦ ﳛﲕ أﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪة اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻧﺎ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻦ أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ ﺻـﺨﺮ ﺑـﻦ ﻟـﻮذان اﻷﻧﺼـﺎري اﻟﺴـﻠﻤﻲ ﻋـﻦ ﻣﻌﺎذ ﻓﻴﻪ زﻳﺎدة. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد أﺣﻤﺪ:- إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﺑـــﻦ ﻣﻬـــﺪي اﳌﺼﻴﺼـــﻲ 167 ﺑﻐـــﺪادي اﻷﺻـــﻞ روى ﻋـــﻦ إﲰﺎﻋﻴـــﻞ ﺑـــﻦ ﻋﻠﻴـــﺔ روى ﻋﻨـــﻪ أﲪـــﺪ ﺑـــﻦ ﺣﻨﺒـــﻞ ﻣﻘﺒﻮل ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ أرﺑﻊ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺧﺮج ﻟﻪ )د( 168. إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎش ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ اﻟﻌﻨﺴﻲ أﺑﻮ ﻋﺘﺒﺔ اﳊﻤﺼﻲ169 روى ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ أﰊ ﺣﺴـﲔ اﳌﻜـــﻲ روى ﻋﻨـــﻪ ﺳـــﻔﻴﺎن اﻟﺜـــﻮري ﺻـــﺪوق ﰲ رواﻳﺘـــﻪ ﻋـــﻦ أﻫـــﻞ ﺑﻠـــﺪﻩ ﳐﻠـــﻂ ﰲ ﻏـــﲑﻫﻢ ﻣـــﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨـــﺔ ﻣـــﺎت ﺳـــﻨﺔ إﺣﺪى أو اﺛﻨﺘﲔ وﲦﺎﻧﻮن ﺧﺮج ﻟﻪ )ﺑﺦ 4(170. 167 اﳌﺼﻴﺼﻲ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ اﳌﺼﻴﺼﺔ وﻫﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺣﻞ اﻟﺒﺤﺮ . اﻟﻠﺒﺎب 3/221. 168 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/94/256. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ1/147/302. 169 اﳊﻤﺼﻲ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﲪﺺ وﻫﻮ ﺑﻠﺪ ﺑﺎﻟﺸﺎم . اﻟﻠﺒﺎب 1/389. 170 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/109/473. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ1/280/584.
عدد الصفحات ٦٩70 ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑـﻦ أﰊ ﺣﺴـﲔ ﺑـﻦ اﳊـﺎرث ﺑـﻦ ﻋـﺎﻣﺮ ﺑـﻦ ﻧﻮﻓـﻞ اﳌﻜـﻲ اﻟﻨـﻮﻓﻠﻲ 171 روى ﻋـﻦ ﺷـﻬﺮ ﺑـﻦ ﺣﻮﺷﺐ روى ﻋﻨﻪ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎش ﺛﻘﺔ ﻋﺎﱂ ﺑﺎﳌﻨﺎﺳﻚ ﻣﻦ اﳋﺎﻣﺴﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع(172. ﺷــﻬﺮ ﺑــﻦ ﺣﻮﺷــﺐ اﻷﺷــﻌﺮي 173 اﻟﺸــﺎﻣﻲ ﻣــﻮﱃ أﲰــﺎء ﺑﻨــﺖ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــ ـﻦ اﻟﺴــﻜﻦ روى ﻋــﻦ ﻋﺎﺋﺸــﺔ روى ﻋـــﻨﻪ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺴﲔ ﺻـﺪوق ﻛﺜـﲑ اﻹرﺳـﺎل و اﻷوﻫـﺎم ﻳﺮﺳـﻞ ﻋـﻦ أﰊ اﻟـﺪرداء وﺑـﻼل وﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﻋﻨﺒﺴــﺔ وﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺳــﻼم وﻛﻌــﺐ اﻷﺣﺒــﺎر رﺿــﻲ اﷲ ﻋــﻨﻬﻢ وﲰــﻊ ﻣــﻦ أم اﻟــﺪرداء وﳛــﺪث ﻋــﻦ أﰊ ﻃﻴﺒــﺔ ﻋــﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﻨﺒﺴﺔ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ اﺛﻨﱵ ﻋﺸﺮة ﺧﺮج ﻟﻪ )ﺑﺦ(174. ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻴﻪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻬﺪي اﳌﺼﻴﺼﻲ ﻣﻘﺒﻮل وﺷﻬﺮ ﺑﻦ ﺣﻮﺷﺐ ﻛﺜﲑ اﻹرﺳﺎل واﻷوﻫﺎم . 27/ ﻣﻔــﺎﺗﻴﺢ اﻟﻐﻴــﺐ ﺧﻤــﺲ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻬــﺎ إﻻ اﷲ ﺗﻌــﺎﻟﻰ: ﻻ ﻳﻌﻠــﻢ أﺣــﺪ ﻣــﺎ ﻳﻜــﻮن ﻓــﻲ ﻏــﺪ إﻻ اﷲ ﺗﻌــﺎﻟﻰ، وﻻ ﻳﻌﻠــﻢ أﺣــﺪ ﻣــﺎ ﻳﻜــﻮن ﻓــﻲ اﻷرﺣــﺎم إﻻ اﷲ ﺗﻌــﺎﻟﻰ، وﻻ ﻳﻌﻠــﻢ ﻣﺘــﻰ ﺗﻘــﻮم اﻟﺴــﺎﻋﺔ إﻻ اﷲ ﺗﻌــﺎﻟﻰ، وﻻ ﺗــﺪري ﻧﻔــﺲ ﺑــﺄي أرض ﺗﻤــﻮت إﻻ اﷲ ﺗﻌــﺎﻟﻰ، وﻻ ﻳــﺪري أﺣــﺪ ﻣﺘــﻰ ﻳﺠــﻲء اﻟﻤﻄــﺮ إﻻ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ. 2/359/ح11119 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟـــﻪ اﻟﺒﺨـــﺎري ﰲ ﺻـــﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘـــﺎب اﻟﺘﻔﺴـــﲑ ﺑـــﺎب ﻗﻮﻟـــﻪ ﺗﻌـــﺎﱃ اﷲ ﻳﻌﻠـــﻢ ﻣـــﺎ ﲢﻤـــﻞ ﻛـــﻞ أﻧﺜـــﻰ وﻣـــﺎ ﺗﻐـــﻴﺾ اﻷرﺣﺎم ( 175 4/1733/4420 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻨﺤﻮﻩ وأﺧﺮﺟــــﻪ أﻳﻀــــﺎ ﰲ ﻛﺘــــﺎب اﻟﺘﻮﺣﻴــــﺪ ﺑــــﺎب ﻗــــﻮل اﷲ ﺗﻌــــﺎﱃ: )ﻋــــﺎﱂ اﻟﻐﻴــــﺐ ﻓــــﻼ ﻳﻈﻬــــﺮ ﻋﻠــــﻰ ﻏﻴﺒــــﻪ أﺣــــﺪا(176 6/2687/6944 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻨﺤﻮﻩ 171 اﻟﻨﻮﻓﻠﻲ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻧﻮﻓﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﻨﺎف . اﻟﻠﺒﺎب 3/332. 172 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/311/3430. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ5/256/497. 173 اﻷﺷﻌﺮي : ﻧﺴﺒﺔ إﱃ اﺷﻌﺮ وﻫﻲ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻣﺸﻬﻮرة . اﻟﻠﺒﺎب 1/64. 174 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/269/2830. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/324/356. اﳌﺮاﺳﻴﻞ 1/89/41. 175 ﺳﻮرة اﻟﺮﻋﺪ اﻵﻳﺔ 8. 176 ﺳﻮرة اﳉﻦ اﻵﻳﺔ 26.
عدد الصفحات ٧٠71 o أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ 1/253/791 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟـــﻪ اﺑـــﻦ ﺣﺒـــﺎن ﰲ ﺻـــﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘـــﺎب اﻟﻌﻠـــﻢ ذﻛـــﺮ ﻋـــﺪد اﻷﺷـــﻴﺎء اﻟـــﱵ اﺳـــﺘﺄﺛﺮ اﷲ ﺗﻌـــﺎﱃ ﺑﻌﻠﻤﻬـــﺎ دون ﺧﻠﻘـــﻪ 1/272/7071 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻨﺤﻮﻩ وأﺧﺮﺟـــــــﻪ أﻳﻀـــــــﺎ ﰲ ﻛﺘـــــــﺎب اﻟﻨﺠـــــــﻮم ﺑـــــــﺎب ذﻛـــــــﺮ اﻟﺒﻴـــــــﺎن ﺑـــــــﺄن ﻣـــــــﻦ ﺣﻜـــــــﻢ ﲟﺠـــــــﻲء اﳌﻄـــــــﺮ ﰲ وﻗـــــــﺖ ﺑﻌﻴﻨـــــــﻪ 13/504/6134 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻨﺤﻮﻩ 28/ ﻣﻔﺘﺎح اﻟﺠﻨﺔ اﻟﺼﻼة، وﻣﻔﺘﺎح اﻟﺼﻼة اﻟﻄﻬﻮر 2/360/ح11120 ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﱰﻣــﺬي ﰲ ﺳــﻨﻨﻪ ﻛﺘــﺎب اﻟﻄﻬــﺎرة ﺑــﺎب إن ﻣﻔﺘــﺎح اﻟﺼــﻼة اﻟﻄﻬــﻮر 1/10/4 ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮ ﳏﻤــﺪ اﺑﻦ زﳒﻮﻳﻪ اﻟﺒﻐـﺪادي وﻏـﲑ واﺣـﺪ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﳊﺴـﲔ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑـﻦ ﻗـﺮم ﻋـﻦ أﰊ ﳛـﲕ اﻟﻘﺘـﺎت ﻋﻦ ﳎﺎﻫﺪ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻠﻔﻈﻪ. ﺳﻜﺖ ﻋﻨﻪ أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ. o أﺧﺮﺟــــﻪ أﲪــــﺪ ﰲ ﻣﺴــــﻨﺪﻩ 3/340/14703 ﺣــــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــــﺪ اﷲ ﺣــــﺪﺛﲏ أﰊ ﺛﻨــــﺎ اﳊﺴــــﻦ ﺑــــﻦ ﳏﻤــــﺪ ﺑــــﻪ ﻣﺜﻠــــﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ ﺷﻌﺐ اﻹﳝﺎن 4/239/2455 أﺧﱪﻧﺎﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﳊﺎﻓﻆ وﳏﻤﺪ ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ ﻗـﺎﻻ ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﳊﺴﲔ اﳌﺮوذي ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد اﻟﺘﺮﻣﺬي:- أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﳌﻠــﻚ ﺑــﻦ زﳒﻮﻳــﻪ اﻟﺒﻐــﺪادي أﺑــﻮﺑﻜﺮ اﻟﻐــﺰال روى ﻋــﻦ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﺣﻨﺒــﻞ روى ﻋﻨــﻪ اﻷرﺑﻌﺔ ﺛﻘﺔ ﻣ ﻦ اﳊﺎدﻳﺔ ﻋﺸﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﲦﺎن وﲬﺴﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )4(177. اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ178 ﻧﺰﻳـﻞ ﺑﻐـﺪاد روى ﻋـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑـﻦ ﻗـﺮم روى ﻋﻨﻪ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺛﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺛﻼث ﻋﺸﺮة ﺧﺮج ﻟﻪ )ع ( 179. 177 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/494/6097. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ9/280/522. 178 اﳌﺮوزي : ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻣﺮو . اﻟﻠﺒﺎب 3/199. 179 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/168/1345. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ2/315/627.
عدد الصفحات ٧١72 ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻗﺮم ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ أﺑﻮ داود اﻟﺒﺼﺮي اﻟﻨﺤﻮي 180 وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻧﺴـﺒﻪ إﱄ ﺟـﺪﻩ روى ﻋـﻦ أﰊ ﳛـﲕ اﻟﻘﺘـﺎت روى ﻋﻨﻪ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺳﻲء اﳊﻔﻆ ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ﺧﺖ د ت س( 181. أﺑــﻮ ﳛــﲕ اﻟﻘﺘــﺎت اﻟﻜــﻮﰲ زاذان و ﻗﻴــﻞ دﻳﻨــﺎر وﻗﻴــﻞ ﻣﺴــﻠﻢ وﻗﻴــﻞ ﻳﺰﻳــﺪ وﻗﻴــﻞ زﺑــﺎن وﻗﻴــﻞ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ روى ﻋــﻦ ﳎﺎﻫﺪ ﺑﻦ ﺟﱪ اﳌﻜﻲ روى ﻋﻨﻪ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻗﺮم ﻟﲔ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ)ﺑﺦ د ت ق( 182. ﳎﺎﻫـــﺪ ﺑـــﻦ ﺟـــﱪ اﳌﻜـــﻲ أﺑﻮاﳊﺠـــﺎج اﳌﺨﺰوﻣـــﻲ183 ﻣـــﻮﻻﻫﻢ روى ﻋـــﻦ ﺟـــﺎﺑﺮ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ روى ﻋﻨـــﻪ أﺑـــﻮ ﳛـــﲕ اﻟﻘﺘﺎت ﺛﻘﺔ إﻣﺎم ﰲ اﻟﺘﻔﺴﲑ واﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ إﺣﺪى وﻣﺌﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ)ع( 184. ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻻﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻴﻪ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻗﺮم ﺳﻲء اﳊﻔﻆ وأﺑﻮ ﳛﲕ اﻟﻘﺘﺎت ﻟﲔ اﳊﺪﻳﺚ وﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻣﺪار ﺑﻘﻴﺔ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ. 29/ ﻣﻔﺘﺎح اﻟﺼﻼة اﻟﻄﻬﻮر، وﺗﺤﺮﻳﻤﻬﺎ اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ، وﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ اﻟﺘﺴﻠﻴﻢ 2/360/ح11121 ﻋﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ داود ﰲ ﺳﻨﻨﻪ ﻛﺘﺎب اﻟﻄﻬﺎرة ﺑﺎب ﻓـﺮض اﻟﻮﺿـﻮء 1/16/61 ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺜﻤـﺎن ﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ﺣـﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﻨﻔﻴﺔ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟـﻪ اﻟﱰﻣـﺬي ﰲ ﺳـﻨﻨﻪ ﻛﺘـﺎب اﻟﻄﻬـﺎرة ﺑـﺎب ﻣﺎﺟـﺎء أن ﻣﻔﺘـﺎح اﻟﺼـﻼة اﻟﻄﻬـﻮر 1/8/3 ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒـﺔ وﻫﻨـﺎد وﳏﻤﻮد ﺑﻦ ﻏـﻴﻼن ﻗـﺎﻟﻮا ﺣـﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴـﻊ ﻋـﻦ ﺳـﻔﻴﺎن ح وﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺑﺸـﺎر وﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ اﺑـﻦ ﻣﻬـﺪي ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ: ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ أﺻﺢ ﺷﻲء ﰲ اﻟﺒﺎب وأﺣﺴﻦ. o أﺧﺮﺟــﻪ اﺑــﻦ ﻣﺎﺟــﻪ ﰲ ﺳــﻨﻨﻪ ﻛﺘــﺎب اﻟﺼــﻼة وﺳــﻨﻨﻬﺎ ﺑــﺎب ﻣﻔﺘــﺎح اﻟﺼــﻼة اﻟﻄﻬــﻮر 1/101/275ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠــﻲ اﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. 180 اﻟﻨﺤﻮي: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﺤﻮ . اﻟﻠﺒﺎب 3/301. 181 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/253/2600. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ 4/187/367. 182 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/684/8444. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ12/303/1272. 183 اﳌﺨﺰوﻣﻲ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﳐﺰوم . اﻟﻠﺒﺎب 3/179. 184 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/520/6481. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ10/38/68.
عدد الصفحات ٧٢73 o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟـــﺪارﻣﻲ ﰲ ﺳـــﻨﻨﻪ ﻛﺘـــﺎب اﻟﺼــﻼة ﺑـــﺎب ﻣﻔﺘـــﺎح اﻟﺼـــﻼة اﻟﻄﻬــﻮر 1/186/687 أﺧﱪﻧـــﺎ ﻳﻮﺳـــﻒ ﻋـــﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ 1/123/1006 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺣﺪﺛﲏ أﰊ ﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟــﻪ اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ﰲ اﳌﺼــﻨﻒ ﻛﺘــﺎب اﻟﺼــﻠﻮات ﰲ ﻣﻔﺘــﺎح اﻟﺼــﻼة ﻣــﺎ ﻫــﻮ 1/208/2478 ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜﺮ ﻗﺎل ﻧﺎ وﻛﻴﻊ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺰار ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ 2/236/633 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻗﺎل ﻧﺎ وﻛﻴﻊ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ 1/465/616 ﺣﺪﺛﻨﺎ زﻫﲑ ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟـﻪ اﻟـﺪارﻗﻄﲏ ﰲ ﺳـﻨﻨﻪ ﻛﺘـﺎب اﻟﺼــﻼة ﺑـﺎب ﻣﻔﺘـﺎح اﻟﺼـﻼة اﻟﻄﻬـﻮر 1/360/4 ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ ﻗـﺎل وﺛﻨــﺎ اﳊﺴﻦ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺛﻨـﺎ وﻛﻴـﻊ وزﻳـﺪ ﺑـﻦ اﳊﺒـﺎب ح وﺣـ ﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ ﺛﻨـﺎ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﻣﻨﺼـﻮر ﺛﻨـﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ أﰊ ﺣﻜـﻴﻢ ﻛﻠﻬﻢ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟـﻪ أﺑــﻮ ﻧﻌـﻴﻢ ﰲ اﳊﻠﻴــﺔ 7/224/ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ أﲪــﺪ ﺛﻨـﺎ اﳊﺴــﻦ ﺑـﻦ اﻟﻌﺒــﺎس وﻋﺒــﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻢ ﻗـــﺎﻻ ﺛﻨـــﺎ اﳊﺴـــﻦ ﺑـــﻦ ﻋﻠـــﻲ ﺑـــﻦ ﻣﻴﺴـــﺮة ﺛﻨـــﺎ ﺳـــﻠﻤﺔ ﺑـــﻦ اﻟﻔﻀـــﻞ ﺛﻨـــﺎ ﺳـــﻔﻴﺎن ﻋـــﻦ ﺳـــﻮﻳﺮ ﺑـــﻦ أﰊ ﻓﺎﺧﺘـــﺔ ﻋـــﻦ ﻋ ﻠـــﻲ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﳋﻄﻴﺐ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد 10/160 أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ اﳊﺴﲔ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ اﳌﻈﻔـﺮ ﺑـﻦ اﻟـﺪﻗﺎق أﺧﱪﻧـﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺴﻜﺮي ﻗﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ أﰊ ﻓـﺮوة ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺳـﻨﺎن اﻟﺮﻫـﺎوي ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﻋﺜﻤﺎن ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ اﳊـﺮاﱐ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳐﻠـﺪ ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ اﻟﻘﺮﺷـﻲ اﳊـﺮاﱐ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺳـﻔﻴﺎن اﻟﺜـﻮري ﺑـﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﳌﻘﺪﺳﻲ ﰲ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﳌﺨﺘﺎرة 2/341/718 أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ا أﺑـﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﳊﺴــﲔ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﳌﻠــﻚ اﻷدﻳـﺐ اﳋــﻼل أﺧـﱪﻫﻢ ﻗـﺮاءة ﻋﻠﻴــﻪ أﻧـﺎ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺳـﺒﻂ ﲝﺮوﻳـﻪ أﻧــﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜــﺮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫ ﻴﻢ اﳌﻘﺮئ أﻧﺎ أﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﳌﺜﲎ اﳌﻮﺻﻠﻲ ﺛﻨﺎ زﻫﲑ ﺛﻨﺎ وﻛﻴﻊ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد أﺑﻲ داود:- ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ﻫﻮ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﻋﺜﻤـﺎن اﻟﻌﺒﺴـﻲ أﺑﻮاﳊﺴـﻦ ﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ اﻟﻜـﻮﰲ روى ﻋﻦ وﻛﻴﻊ ﺑﻦ اﳉﺮاح روى ﻋﻨﻪ أﺑﻮداود ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓﻆ ﺷﻬﲑ وﻟﻪ أ وﻫـﺎم ﻣـﻦ اﻟﻌﺎﺷـﺮة ﻣـﺎت ﺳـﻨﺔ ﺗﺴـﻊ وﺛﻼﺛـﲔ ﺧـﺮج ﻟﻪ )خ م د س ق(185. 185 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/386/4513. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ7/135/299.
عدد الصفحات ٧٣74 وﻛﻴﻊ ﺑﻦ اﳉﺮاح ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓﻆ ﻋﺎﺑﺪ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺗﻘﺪم ﺣﺪﻳﺚ رﻗﻢ )9.( ﺳﻔﻴﺎن اﻟﺜﻮري ﻫﻮ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﺮوق اﻟﺜـﻮري أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﻟﻜـﻮﰲ روى ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ اﺑـﻦ ﻋﻘﻴـﻞ روى ﻋﻨــﻪ وﻛﻴــﻊ ﺑـﻦ اﳉــﺮاح ﺛﻘــﺔ ﻓﻘﻴـﻪ ﻋﺎﺑــﺪ إﻣــﺎم ﺣﺠــﺔ ﻣـﻦ رؤوس اﻟﻄﺒﻘــﺔ اﻟﺴــﺎﺑﻌﺔ وﻛـﺎن رﲟــﺎ دﻟــﺲ ﻋــﺪﻩ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﰲ اﳌﺮﺗﺒﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺮاﺗﺐ اﳌﺪﻟﺴﲔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ إﺣﺪى وﺳﺘﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع(186. ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ اﳍـﺎﴰﻲ187 أﺑـﻮ ﳏﻤـﺪ اﳌـﺪﱐ أﻣـﻪ زﻳﻨـﺐ ﺑﻨـﺖ ﻋﻠـﻲ روى ﻋـﻦ ﺟـﺎﺑﺮ اﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ روى ﻋﻨــﻪ ﺷـﺮﻳﻚ ﺑــﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﻟﻨﺨﻌــﻲ188 ﺻـﺪوق ﰲ ﺣﺪﻳﺜــﻪ ﻟـﲔ وﻳﻘــﺎل ﺗﻐـﲑ ﺑــﺂﺧﺮة ﻣـﻦ اﻟﺮاﺑﻌــﺔ ﻣﺎت ﺑﻌﺪ اﻷرﺑﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ﺑﺦ د ت ق(189. ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﻨﻔﻴﺔ ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ أﰊ ﻃﺎﻟـﺐ اﳍـﺎﴰﻲ أﺑـﻮ اﻟﻘﺎﺳـﻢ ﺑـﻦ اﳊﻨﻔﻴـﺔ اﳌـﺪﱐ روى ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ روى ﻋﻨﻪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ اﳍﺎﴰﻲ ﺛﻘﺔ ﻋﺎﱂ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎت ﺑﻌﺪ اﻟﺜﻤﺎﻧﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع(190. ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﺻﺪوق، ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻟﲔ 30/ ﻣﻔﺘﺎح اﻟﺼﻼة اﻟﻄﻬﻮر، وﺗﺤﺮﻳﻤﻬـﺎ اﻟﺘﻜﺒﻴـﺮ، وﺗﺤﻠﻴﻠﻬـﺎ اﻟﺘﺴـﻠﻴﻢ، ﻓﻔـﻲ ﻛـﻞ رﻛﻌﺘـﻴﻦ ﺗﺴـﻠﻴﻤﺔ، وﻻ ﺻﻼة ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﻘﺮأ ﻓﻲ ﻛﻞ رﻛﻌﺔ ﺑﺎﻟﺤﻤﺪ وﺳﻮ رة، ﻓﻲ ﻓﺮﻳﻀﺔ أو ﻏﻴﺮﻫﺎ. 2/360/ح11122 ﻋﻦ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪري اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟـﻪ اﻟﱰﻣــﺬي ﰲ ﺳـﻨﻨﻪ ﻛﺘــﺎب اﻟﺼـﻼة ﺑــﺎب ﻣـﺎ ﺟــﺎء ﰲ ﲢـﺮﱘ اﻟﺼــﻼة وﲢﻠﻴﻠﻬـﺎ 2/3/238 ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳــﻔﻴﺎن اﺑﻦ وﻛﻴﻊ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻋﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎن ﻃﺮﻳﻒ اﻟﺴﻌﺪي ﻋﻦ أﰊ ﻧﻀﺮة ﻋﻦ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ: ﺑﻠﻔﻈﻪ. ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ: ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ. o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ﰲ ﺳﻨﻨﻪ ﻛﺘﺎب اﻟﻄﻬﺎرة وﺳﻨﻨﻬﺎ ﺑﺎب ﻣﻔﺘﺎح اﻟﺼﻼة اﻟﻄﻬـﻮر 1/101/276 ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺳـﻮﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺴﻬﺮ ﻋﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎن اﻟﺴﻌﺪي ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﳐﺘﺼﺮ. 186 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/244/2445. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/99/199. ﻃﺒﻘﺎت اﳌﺪﻟﺴﲔ1/32/51. 187 اﳍﺎﴰﻲ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﻨﺎف . اﻟﻠﺒﺎب 3/380. 188 اﻟﻨﺨﻌﻲ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﻨﺨﻊ. اﻟﻠﺒﺎب 3/304. 189 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/321/3592. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ6/13/19. 190 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/497/6157. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ9/315/588.
عدد الصفحات ٧٤75 o أﺧﺮﺟــﻪ اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ﰲ اﳌﺼــﻨﻒ ﻛﺘــﺎب اﻟﺼــﻠﻮات ﰲ ﻣﻔﺘــﺎح اﻟﺼــﻼة ﻣــﺎ ﻫــﻮ 1/208/2380 ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜﺮ ﻗﺎل ﻧﺎ ﻓﻀﻴﻞ ﻋﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎن اﻟﺴﻌﺪي ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ: ﳐﺘﺼﺮ. o أﺧﺮﺟـﻪ اﻟﻌﻘﻴﻠــﻲ ﰲ اﻟﻀـﻌﻔﺎء 2/229 ﺣــﺪﺛﻨﺎﻩ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑــﻦ أﲪـﺪ ﻗــﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺣﺴــﺎن ﺑـﻦ ﺣﺴــﺎن ﻗـﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﻨﺪل ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻨﺤﻮﻩ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺪارﻗﻄﲏ ﰲ ﺳﻨﻨﻪ ﻛﺘـﺎب اﻟﺼـﻼة ﺑـﺎب ﻣﻔﺘـﺎح اﻟﺼـﻼة اﻟﻄﻬـﻮر 1/359/1 ﺣـﺪﺛﻨﺎ أﰊ داود ﺛﻨـﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑﻦ اﳌﻨﺬر ﺛﻨﺎ ﺑﻦ ﻓﻀـﻴﻞ ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ ﺳـﻔﻴﺎن اﻟﺴـﻌﺪي ح وﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮﺣﺎﻣـﺪ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻫـﺎرون ﺛﻨـﺎ أﺑـﻮ اﻟﻮﻟﻴـﺪ اﻟﻘﺮﺷـﻲ ﺛﻨﺎ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺛﻨﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﻋﻦ أﰊ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻨﺤﻮﻩ. o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ﰲ اﻟﺴــﻨﻦ اﻟﻜــﱪى ﻛﺘــﺎب اﻟﻄﻬــﺎرة ﺑــﺎب ﺻــﻔﺔ اﻟﺮﻛــﻮع 2/85/2386 أﺧﱪﻧــﺎ أﺑﻮﳏﻤــﺪ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻳﻮﺳـــﻒ اﻷﺻـــﻔﻬﺎﱐ أﻧﺒـــﺄ أﺑــﻮ ﺳـــﻌﻴﺪ ﺑـــﻦ اﻷﻋـــﺮاﰊ ﺛﻨــﺎ ﺳـــﻌﺪان ﺑـــﻦ ﻧﺼـــﺮ ﺛﻨــﺎ أﺑﻮﻣﻌﺎوﻳـــﺔ ﻋـــﻦ أﰊ ﺳـــﻔﻴﺎن اﻟﺴﻌﺪي ﻋﻦ أﰊ ﻧﻀﺮة ﻋﻦ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻨﺤﻮﻩ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد اﻟﺘﺮﻣﺬي:- ﺳــﻔﻴﺎن ﺑــﻦ وﻛﻴــﻊ ﺑــﻦ اﳉــﺮاح أﺑــﻮ ﳏﻤــﺪ اﻟﺮؤاﺳــﻲ اﻟﻜــﻮﰲ روى ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﻟﻔﻀــﻴﻞ روى ﻋﻨــﻪ اﻟﱰﻣــﺬي ﻛــﺎن ﺻــﺪوﻗﺎ إﻻ أﻧــﻪ اﺑﺘﻠــﻲ ﺑﻮراﻗــﻪ ﻓﺄدﺧــﻞ ﻋﻠﻴــﻪ ﻣــﺎ ﻟــﻴﺲ ﻣــﻦ ﺣﺪﻳﺜــﻪ ﻓﻨﺼــﺢ ﻓﻠــﻢ ﻳﻘﺒــﻞ ﻓﺴــﻘﻂ ﺣﺪﻳﺜــﻪ ﺧــﺮج ﻟــﻪ )ت ق(191. ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﻟﻔﻀــﻴﻞ ﺑــﻦ ﻏــﺰوان اﻟﻀــﱯ ﻣــﻮﻻﻫﻢ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ اﻟﻜــﻮﰲ روى ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻒ أﰊ ﺳــﻔﻴﺎن روى ﻋﻨــﻪ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ وﻛﻴﻊ ﺑﻦ اﳉﺮاح ﺻﺪوق ﻋﺎرف ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﲬﺲ وﺗﺴﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 192. أﺑﻮﺳـﻔﻴﺎن ﻃﺮﻳـﻒ اﻟﺴـﻌﺪي ﻫـﻮ ﻃﺮﻳــﻒ ﺑـﻦ ﺷـﻬﺎب أو اﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ اﻟﺴــﻌﺪي اﻟﺒﺼـﺮي اﻷﺷـﻞ وﻳﻘـﺎل ﻟـﻪ اﻷﻋﺴــﻢ روى ﻋﻦ أﰊ ﻧﻀﺮة اﻟﻌﺒﺪي روى ﻋﻨﻪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻴﻞ اﻟﻀﱯ ﺿﻌﻴﻒ ﻣﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ت ق( 193. أﺑﻮ ﻧﻀﺮة اﻟﻌﺒﺪي ﻫﻮ اﳌﻨﺬر ﺑـﻦ ﻣﺎﻟـﻚ ﺑـﻦ ﻗﻄﻌـﺔ اﻟﻌﺒـﺪي اﻟﻌـﻮﻗﻲ اﻟﺒﺼـﺮي أﺑـﻮ ﻧﻀـﺮة ﻣﺸـﻬﻮر ﺑﻜﻨﻴﺘـﻪ روى ﻋـ ﻦ أﰊ ﺳـﻌﻴﺪ اﳋـﺪري روى ﻋﻨـﻪ ﻃﺮﻳـﻒ أﺑـﻮ ﺳـﻔﻴﺎن اﻟﺴـﻌﺪي ﺛﻘــﺔ ﻣـﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻨﺔ ﲦـﺎن أو ﺗﺴـﻊ وﻣﺌـﺔ ﺧــﺮج ﻟﻪ )ﺧﺖ م 4(194. أﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ اﳋﺪري رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ 191 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/245/2456. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/109/210. 192 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/502/6227. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ9/359/606. 193 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/282/3013. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ5/11/19. 194 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/546/6890. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ12/281/1185.
عدد الصفحات ٧٥76 درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد - إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻴﻪ أﰊ ﺳﻔﻴﺎن ﻃﺮﻳﻒ اﻟﺴﻌﺪي ﺿﻌﻴﻒ وﻋﻠﻴﻪ ﻣﺪار ﺑﻘﻴﺔ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ. 31/ ﻣﻘﺎم اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﺼﻒ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ، أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎدة ﺳﺘﻴﻦ ﺳﻨﺔ. 2/360/ح11123 ﻋﻦ ﻋﻤﺮان . اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟــﺪارﻣﻲ ﰲ ﺳــﻨﻨﻪ ﻛﺘــﺎب اﳉﻬــﺎد ﺑــﺎب ﰲ ﻓﻀــﻞ ﻣﻘــﺎم اﻟﺮﺟــﻞ ﰲ ﺳــﺒﻴﻞ اﷲ 2/263/2396 أﺧﱪﻧــﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ أﻳﻮب ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﳊﺼﲔ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎء 1/186/98 إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻤﺎن اﳌﻜـﻲ ﺣـﺪﺛﲏ ادم ﺑـﻦ داود ﺑـﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﳉـﺪي ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻢ ﻗـﺎل: ﺣـﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺳﻠﻤﺎن اﳌﻜﻲ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻋﻤﺮان ﺑﻨﺤﻮﻩ. o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﻄــﱪاﱐ ﰲ اﻟﻜﺒــﲑ 18/168/377 ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺑﻜــﺮ ﺑــﻦ ﺳــﻬﻞ اﻟــﺪﻣﻴﺎﻃﻲ وﻣﻄﻠــﺐ ﺑــﻦ ﺷــﻌﻴﺐ اﻷزدي ﻗﺎﻻ: ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. وأﺧﺮﺟــﻪ أﻳﻀــﺎ 18/173/395 ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﺣﻨﺒــﻞ ﺣــﺪﺛﲏ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ اﻟﻘــﻮارﻳﺮي ﺛﻨﺎ: ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺴﻤﱵ ﻋﻦ ﺳﻠﻢ ﺑﻦ ﺑﺸﲑ ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﺣﺼﲔ ﺑﻠﻔﻈﻪ. وأﺧﺮﺟـﻪ أﻳﻀــﺎ 18/180/417 ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﲪــﺪ ﺑــﻦ داود اﳌﻜــﻲ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔـﺺ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ اﳊــﺪﻳﺜﻲ ﺛﻨــﺎ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﺳﻠﻴﻢ ﺣﺪﺛﲏ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﳌﻜﻲ ﺣﺪﺛﲏ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﳊﺼﲔ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﱐ ﰲ اﻷوﺳﻂ 8/305/8708 وﺑﻪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ أﻳﻮب ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟــﻪ اﳊـــﺎﻛﻢ ﰲ اﳌﺴــﺘﺪرك ﻛﺘـــﺎ ب اﳉﻬــﺎد 2/78/2383 أﺧﱪﻧـــﺎ أﺑــﻮ اﳊﺴـــﻦ أﲪــﺪ ﺑـــﻦ ﳏﻤــﺪ اﻟﻌﻨـــﺰي ﺛﻨـــﺎ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺪارﻣﻲ ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ اﳌﺼﺮي ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. ﻗﺎل اﳊﺎﻛﻢ: ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺷﺮط اﻟﺒﺨﺎري وﱂ ﳜﺮﺟﺎﻩ. o أﺧﺮﺟـــﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘـــﻲ ﰲ ﺷـــﻌﺐ اﻹﳝـــﺎن 4/15/4231 أﺧﱪﻧـــﺎ أﺑـــﻮ ﻋﺒـــﺪ اﷲ اﳊـــﺎﻓﻆ أﻧـــﺎ أﺑـــﻮ اﳊﺴـــﻦ أﲪـــﺪ ﺑـــﻦ اﻟﻌﻨﱪي ﻧﺎ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺪارﻣﻲ ﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ اﳌﺼﺮي ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟـــﻪ اﳋﻄﻴـــﺐ ﰲ ﺗـــﺎرﻳﺦ ﺑﻐـــﺪاد 10/295 ﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﺑـــﻮ ﳏﻤـــﺪ ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮﲪﻦ ﺑـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ أﲪـــﺪ ﺑـــﻦ ﻣـــﺮدك اﻟﺒﺨـﺎري اﳌﺮدﻛــﻲ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑـﻮ ﺻــﻔﻮان اﻟﺒﺨــﺎري ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻛﻌــﺐ ﺑــﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻳﻌــﲏ ﻛﻌﺒــﺎن اﻟﺒﺨـﺎري اﻟﺰاﻫــﺪ ﻋــﻦ ﳛــﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ اﳌﻜﻲ ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﺣﺼﲔ ﺑﻨﺤﻮﻩ.
عدد الصفحات ٧٦77 دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد اﻟﺪارﻣﻲ- ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ ﺻـــﺎﱀ ﺑـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﻣﺴـــﻠﻢ اﳉﻬـــﲏ أﺑــﻮ ﺻـــﺎﱀ اﳌﺼـــﺮي ﻛﺎﺗـــﺐ اﻟﻠﻴـــﺚ روى ﻋـــﻦ ﳛـــﲕ ﺑـــﻦ أﻳـــﻮب اﳌﺼــﺮي روى ﻋﻨــﻪ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ اﻟــﺪارﻣﻲ 195 ﺻــﺪوق ﻛﺜــﲑ اﻟﻐﻠــﻂ ﺛﺒــﺖ ﰲ ﻛﺘﺎﺑــﻪ و ﻛﺎﻧــﺖ ﻓﻴــﻪ ﻏﻔﻠــﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ اﺛﻨﺘﲔ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺧﺮج ﻟﻪ)ﺧﺖ د ت ق( 196. ﳛﲕ ﺑﻦ أﻳﻮب اﳌﺼﺮي ﺻﺪوق رﲟﺎ أﺧﻄﺄ ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﺗﻘﺪم ﺣﺪﻳﺚ رﻗﻢ 22.( ﻫﺸـﺎم ﺑـﻦ ﺣﺴـﺎن اﻷزدي اﻟﻘﺮدوﺳـﻲ أﺑــﻮ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﻟﺒﺼـﺮي روى ﻋـﻦ اﳊﺴـﻦ اﻟﺒﺼــﺮي روى ﻋﻨـﻪ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﻛﺜــﲑ ﺛﻘﺔ ﻣﻦ أﺛﺒﺖ اﻟﻨﺎس ﰲ اﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻊ أو ﲦﺎن وأرﺑﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 197. اﳊﺴﻦ اﻟﺒﺼﺮي ﺛﻘﺔ ﻓﺎﺿﻞ ﻓﻘﻴﻪ ﻣﺸﻬﻮر وﻛﺎن ﻳﺮﺳﻞ ﻛﺜﲑا وﻳﺪﻟﺲ ﻫﻮ رأس اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺗﻘﺪم 5.( ﻋﻤﺮان ﺑﻦ اﳊﺼﲔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ ﺻﺪوق ﻛﺜﲑ اﻟﻐﻠﻂ وﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ ﻏﻔﻠﺔ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ:- ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻣﻴﺴــﺮة اﻟﻘــﻮارﻳﺮي أﺑــﻮ ﺳــﻌﻴﺪ اﻟﺒﺼــﺮي ﻧﺰﻳــﻞ ﺑﻐــﺪاد روى ﻋــﻦ ﲪــﺎد ﺑــﻦ ﺳــﻠﻤﺔ روى ﻋﻨــﻪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﲪـﺪ ﺑـﻦ أﰊ اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﺛﻘـﺔ ﺛﺒـﺖ ﻣـﻦ اﻟﻌﺎﺷـﺮة ﻣـﺎت ﺳـﻨﺔ ﲬـﺲ وﺛﻼﺛـﲔ ﻋﻠـﻰ اﻷﺻـﺢ ﺧـﺮج ﻟـﻪ )خ م د س(198. ﻳﻮﺳﻒ ﺑـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤـﲑ اﻟﺴـﻤﱵ أﺑـﻮ ﺧﺎﻟـﺪ اﻟﺒﺼـﺮي ﻣـﻮﱃ ﺑـﲏ ﻟﻴـﺚ روى ﻋـ ـﻦ اﻷﻋﻤـﺶ روى ﻋﻨـﻪ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﻟﻘـــﻮارﻳﺮي ﺗﺮﻛـــﻮﻩ وﻛﺬﺑـــﻪ اﺑـــﻦ ﻣﻌـــﲔ وﻛـــﺎن ﻣـــﻦ ﻓﻘﻬـــﺎء اﳊﻨﻔﻴــــﺔ ﻣـــﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨـــﺔ ﻣـــﺎت ﺳـــﻨﺔ ﺗﺴـــﻊ وﲦـــﺎﻧﲔ ﺧـــﺮج ﻟــــﻪ )ق(199. ﺳﻠﻢ ﺑﻦ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ ﺟﺤﻞ روى ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ روى ﻋﻨﻪ أﺑﻮ ﻋﻮاﻧﺔ ﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﺑﺎس200. 195 اﻟﺪارﻣﻲ : ﻧﺴﺒﺔ إﱃ دارم ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻄﻦ ﻣﻦ ﲤﻴﻢ . اﻟﻠﺒﺎب 1/484. 196 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/1/308/3388. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ5/225/449. 197 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/572/7289. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ11/32/75. 198 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/373/3254. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ7/36/72. 199 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/610/7862. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ11/362/704.
عدد الصفحات ٧٧78 درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد - إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪا ﻓﻴﻪ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺴﻤﱵ ﻣﱰوك وﻛﺬﺑﻪ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ. 32/ﻣﻜﺎرم اﻷﺧﻼق ﻋﺸﺮة، ﺗﻜﻮن ﻓﻲ اﻟﺮﺟﻞ وﻻ ﺗﻜﻮن ﻓـﻲ اﺑﻨـﻪ، وﺗﻜـﻮن ﻓـﻲ اﻻﺑـﻦ، وﻻ ﺗﻜـﻮن ﻓــﻲ اﻷب وﺗﻜــﻮن ﻓــﻲ اﻟﻌﺒــﺪ، وﻻ ﺗﻜــﻮن ﻓــﻲ ﺳــﻴﺪﻩ، ﻳﻘﺴــﻤﻬﺎ اﷲ ﻟﻤــﻦ أراد ﺑــﻪ اﻟﺴــﻌﺎدة: ﺻــﺪق اﻟﺤﺪﻳﺚ وﺻﺪق اﻟﺒﺄس201، وإﻋﻄﺎء اﻟﺴﺎﺋﻞ، واﻟﻤﻜﺎﻓﺄة ﺑﺎﻟﺼﻨﺎﺋﻊ، وﺣﻔﻆ اﻷﻣﺎﻧﺔ، وﺻﻠﺔ اﻟﺮﺣﻢ و اﻟﺘﺬﻣﻢ202 ﻟﻠﺠﺎر، واﻟﺘﺬﻣﻢ ﻟﻠﺼﺎﺣﺐ، وإﻗﺮاء اﻟﻀﻴﻒ، ورأﺳﻬﻦ اﻟﺤﻴﺎء 2/360/ح11124 ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ اﻟﺴﺮي ﰲ ﻛﺘﺎب اﻟﺰﻫﺪ ﺑـﺎب ﺣـﻖ اﳉـﺎر 2/508 /1046 ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪة ﻋـﻦ اﻷﻓﺮﻳﻘـﻲ ﻋـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻣﻨﺼﻮر ﻗﺎل ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻨﺤﻮﻩ. o أﺧﺮﺟﻪ ﲤﺎم اﻟﺮازي ﰲ اﻟ ﻔﻮاﺋﺪ2/288 /1770 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﳉﺒﺎر ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ ﺑـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ ﺛﻨـﺎ أﲪـــﺪ ﺑـــﻦ أﰊ ﻋﺒـــﺪ اﳌﻠـــﻚ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﻟﻮاﺣـــﺪ اﳊﻤﺼـــﻲ ﺛﻨـــﺎ أﻳـــﻮب ﺑـــﻦ ﳏﻤـــﺪ اﻟـــﻮزان ﺛﻨـــﺎ اﻟﻮﻟﻴـــﺪ ﺑـــﻦ اﻟﻮﻟﻴـــﺪ ﺣﺪﺛﲏ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﻋﺮوة ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ﰲ ﺷــﻌﺐ اﻹﳝــﺎن 6/137/7720 أﺧﱪﻧــﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻳﻮﺳــﻒ اﻻﺻــﺒﻬﺎﱐ أﺑــﻮ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ اﻷﻋــﺮاﰊ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺟﻌﻔــﺮ ﺑــﻦ اﳊﺠــﺎج ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﻳــﻮب ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ اﻟــﻮزان ﺣــﺪﺛﻨﺎ اﻟﻮﻟﻴــﺪ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺛﺎﺑــﺖ ﺑــﻦ ﻳﺰﻳــﺪ ﻋــﻦ اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﻋﺮوة ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻠﻔﻈﻪ. وأﺧﺮﺟــﻪ أﻳﻀــﺎ 6/138/7721 وأﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﳊــﺎﻓﻆ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮﳏﻤــﺪ اﺑــﻦ داود ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻲ اﳌﺮوزوزي ﺣﺪﺛﻨﺎ أﻳﻮب ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻮزان ﻓﺬﻛﺮﻩ ﺑﺈﺳﻨﺎدﻩ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ. o أﺧﺮﺟـﻪ اﺑــﻦ ﻋﺴــﺎﻛﺮ ﰲ ﺗــﺎرﻳﺦ دﻣﺸــﻖ 61 /370 واﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ اﳌﻌـﺎﱄ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ داود اﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻧﺎ ﻳﻮﺳـﻒ ﻣﻮﺳـﻰ اﳌـﺮوزي ﻧـﺎ أﻳـﻮب ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ اﻟـﻮزان ﻧـﺎ اﻟﻮ ﻟﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺴـﻠﻢ ﻋـﻦ ﺛﺎﺑـﺖ ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ ﻋـﻦ اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﻋﺮوة ﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻠﻔﻈﻪ. 200 اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ 4/266/1146. 201 اﻟﺒﺄس: ﻫﻮ اﳋﻮف . اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ 1/90. 202 اﻟﺘﺬﻣﻢ: ﻫﻮ أن ﳛﻔﻆ ذﻣﺎﻣﻪ وﻳﻄﺮح ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ذم اﻟﻨﺎس ﻟﻪ . اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ 2/169.
عدد الصفحات ٧٨79 o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ اﳉـﻮزي ﰲ اﻟﻌﻠـﻞ اﳌﺘﻨﺎﻫﻴـﺔ 2/728 /1214 أﻧﺒﺄﻧـﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ أﰊ ﻃـﺎﻫﺮ اﳉـﻮﻫﺮي ﻋـﻦ اﻟـﺪارﻗﻄﲏ ﻋﻦ أﰊ ﺣﺎﰎ ﺑـﻦ ﺣﺒـﺎن ﻗـﺎل ﻧـﺎ اﳊﺴـﲔ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﻟﻘﻄـﺎن ﻗـﺎل ﻧـﺎ أﻳـﻮب ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ اﻟـﻮزان ﻗـﺎل ﻧـﺎ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺑـﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ اﻟﻌﻨﺴﻲ ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﻋﺮوة ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد اﺑﻦ اﻟﺴﺮي:- ﻋﺒـﺪة ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن اﻟﻜـﻼﰊ203 أﺑــﻮ ﳏﻤــﺪ اﻟﻜـﻮﰲ ﻳﻘــﺎل اﲰــﻪ ﻋﺒـﺪ اﻟــﺮﲪﻦ روى ﻋــﻦ ﻫﺸـﺎم ﺑــﻦ ﻋــﺮوة روى ﻋﻨــﻪ ﻫﻨﺎد اﺑﻦ اﻟﺴﺮي ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﺻﻐﺎر اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻊ وﲦﺎﻧﲔ وﻗﻴﻞ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع(204. اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ 205 ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ زﺣـﺮ اﻟﻀـﻤﺮي ﻣـﻮﻻﻫﻢ اﻷﻓﺮﻳﻘـﻲ روى ﻋـﻦ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ اﻷﳍـﺎﱐ 206 وﻋﻨـﻪ ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻷﻧﺼﺎري ﺻﺪوق ﳜﻄﺊ ﻣﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ﺑﺦ 4(207. ﻳﺰﻳـــﺪ ﺑـــﻦ أﰊ ﻣﻨﺼـــﻮر اﻷزدي أﺑـــﻮ روح اﻟﺒﺼـــﺮي روى ﻋـــﻦ ﻋﺎﺋﺸـــﺔ وﻋﻨـــﻪ ﻳﺰﻳـــﺪ ﺑـــﻦ أﰊ ﺣﺒﻴـــﺐ ﻻ ﺑـــﺄس ﺑـــﻪ ﻣـــﻦ اﳋﺎﻣﺴﺔ ووﻫﻢ ﻣﻦ ذﻛﺮﻩ ﰲ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )م ت (208. ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ أم اﳌﺆﻣﻨﲔ درﺟﺔ اﻻﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻴﻪ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ زﺣﺮ ﺻﺪوق ﳜﻄﺊ. 33/ﻣﻜﺎرم اﻷﺧﻼق ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺠﻨﺔ 2/360/6510 ﻋﻦ أﻧﺲ. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﻘﺮﺷﻲ ﰲ ﻛﺘ ـﺎب ﻣﻜـﺎرم اﻷﺧﻼق 1/20/12 ﺣﺪﺛﲏ أﺑـﻮ اﳊﺴـﻦ اﳊﻨﻈﻠـﻲ ﻧــﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ اﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﳊﻜــﻢ ﻧــﺎ ﻃﻠــﻖ ﺑــﻦ اﻟﺴــﻤﺢ ﺛﻨــﺎ ﳛــﲕ ﺑــﻦ أﻳــﻮب ﻋــﻦ ﲪﻴــﺪ اﻟﻄﻮﻳــﻞ ﻋــﻦ أﻧــﺲ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ ﺑﻠﻔﻈﻪ 203 اﻟﻜﻼﰊ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻋﺪة ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻼب ﺑﻦ ﻣﺮة . اﻟﻠﺒﺎب 3/221. 204 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/369/4269. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ6/405/849. 205 اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ : ﻧﺴﺒﺔ إﱃ أﻓﺮﻳﻘﻴﺔ . اﻟﻠﺒﺎب 1/79. 206 اﻷﳍﺎﱐ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ أﳍﺎن ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ. اﻟﻠﺒﺎب 1/83. 207 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/371/4290. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ7/12/25. 208 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/605/7783. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ11/318/605.
عدد الصفحات ٧٩80 o أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ﺣﺎﰎ اﻟﺮازي ﰲ ﻋﻠﻞ اﳊﺪﻳﺚ 2/112/1831 ﲰﻌﺖ أﰊ وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـ ـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻜﻢ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻃﻠﻖ ﺑﻦ اﻟﺴﻤﺢ اﻟﻠﺨﻤﻲ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﱐ ﰲ اﻷوﺳﻂ 6/313/6501 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ داود ﺑﻦ أﺳﻠﻢ اﻟﺼـﺪﰲ، ﺛﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ اﺑـﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻜﻢ، ﺛﻨﺎ ﻃﻠﻖ ﺑﻦ اﻟﺴﻤﺢ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ:ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ ﲤﺎم اﻟﺮازي ﰲ اﻟﻔﻮاﺋﺪ 2/141/1370 ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻔـﺮج أﲪـﺪ ﺑـﻦ اﻟﻘﺎﺳـﻢ ﺑـﻦ ﻣﻬـﺪي اﻟﺒﻐـﺪادي ﺛﻨـﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺛﻨﺎ أﰊ ﺛﻨﺎ ﻃﻠﻖ ﺑﻦ اﻟﺴﻤﺢ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻘﻀﺎﻋﻲ ﰲ ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺸﻬﺎب 2/108/985 أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻤـﺮ اﻟﺘﺠﺒﻴـﱯ اﳌﻌـﺪل أﻧﺒﺄ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ زﻳﺎد ﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ اﳉﻴﺰي ﺛﻨﺎ أﰊ ﺛﻨﺎ ﻃﻠﻖ ﺑﻦ اﻟﺴﻤﺢ ﺑﻪ ﻣ ﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ 5/171 أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ ﺑﻦ ﲪﺰة ﻧﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺑـﻦ أﲪـﺪ أﻧـﺎ ﲤـﺎم ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻧﺎ أﺑﻮ اﻟﻔﺮج أﲪﺪ ﺑـﻦ اﻟﻘﺎﺳـﻢ ﺑـﻦ ﻣﻬـﺪي اﻟﺒﻐـﺪادي ﻧـﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ اﻟﺮﺑﻴـﻊ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﻧـﺎ أﰊ ﻧـﺎﻃﻠﻖ ﺑـﻦ اﻟﺴـﻤﺢ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد أﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﻘﺮﺷﻲ:- أﺑـــﻮ اﳊﺴـــﻦاﳊﻨﻈﻠـــﻲ209: ﻫـــﻮﻋﻠﻲ ﺑـــﻦ إﺳـــﺤﺎق ﺑـــﻦ ﻣﺴـــﻠﻢ أﺑـــﻮ اﳊﺴـــﻦ اﳊﻨﻈﻠـــﻲ اﻟﺴـــﻤﺮﻗﻨﺪي روى ﻋـــﻦ اﺑـــﻦ اﳌﺒﺎرك روى ﻋﻨﻪ أﺑﻮ ﺣﺎﰎ اﻟﺮازي ﺻﺪوق ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻊ وﺛﻼﺛﲔ )ﲤﻴﻴﺰ( 210. ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﳊﻜــﻢ ﺑــﻦ أﻋــﲔ اﳌﺼــﺮي أﺑــﻮ اﻟﻘﺎﺳــﻢ روى ﻋــﻦ ﻃﻠــﻖ ﺑــﻦ اﻟﺴــﻤﺢ روى ﻋــﻦ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺛﻘﺔ ﻣﻦ اﳊﺎدﻳﺔ ﻋﺸﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻊ وﲬﺴﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )س( 211. ﻃﻠــﻖ ﺑــﻦ اﻟﺴــﻤﺢ أﺑــﻮ اﻟﺴــﻤﺢ اﳌﺼــﺮي اﻻﺳــﻜﻨﺪراﱐ روى ﻋــﻦ ﳛــﲕ ﺑــﻦ أﻳــﻮب روى ﻋﻨــﻪ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻜﻢ ﻣﻘﺒﻮل ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ إﺣﺪى ﻋﺸﺮة ﺧﺮج ﻟﻪ )س(212. ﳛﲕ ﺑﻦ أﻳﻮب اﳌﺼﺮي ﺻﺪوق رﲟﺎ أﺧﻄﺄ ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﺗﻘﺪم )2(. ﲪﻴــﺪ اﻟﻄﻮﻳــﻞ: ﲪﻴــﺪ ﺑــﻦ أﰊ ﲪﻴــﺪ اﻟﻄﻮﻳــﻞ أﺑــﻮ ﻋﺒﻴــﺪة اﻟﺒﺼــﺮي أﺧﺘﻠــﻒ ﰲ اﺳــﻢ أﺑﻴــﻪ ﻋﻠــﻰ ﳓــﻮ ﻋﺸــﺮة أﻗــﻮال روى ﻋﻦ أﻧـﺲ ﺑـﻦ ﻣﺎﻟـﻚ روى ﻋﻨـﻪ ﳛـﲕ ﺑـﻦ أﻳـﻮب ﺛﻘـﺔ ﻣـﺪﻟﺲ ﻣـﻦ اﳋﺎﻣﺴـﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻨﺔ اﺛﻨﺘـﲔ و ﻳﻘـﺎل ﺛـﻼث أرﺑﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع(213. 209 اﳊﻨﻈﻠﻲﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻄﻦ ﻣﻦ ﻏﻄﻔﺎن . اﻟﻠﺒﺎب 1/396. 210 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/398/4688. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ7/250/492. 211 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/344/3915. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ6/188/426. 212 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/283/304. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ5/28/50.
عدد الصفحات ٨٠