مناهج التخريج عند المحدثين

307 ػ فهارس التلخيص اب٢ببّ في بٚريج أحاديث الرافعي الكببّ، لابن حجر العسق . أعده د. يوسف عبد الربٞن اب٤رعشلي . ػ فهارس فتح اب٤غيث بشرح ألفية اب٢ديث، للإماـ ب٧مد بن عبد الربٞن السخاكم (ت902ىػ) حسب النسخة المحققة من طرؼ الشيخ علي حسبْ علي . نشر مكتبة السنة. ػ فهارس مصنف عبد الرزاؽ الصنعاني، من إعداد مكتب التصحيح في اب٤كتب الإسلامي. ببّكت. كىو يشتمل على ثلاث فهارس: فهرس الْحاديث، كآخر للألفاظ الفقهية، كثالث للأعلاـ. ػ فهارس الكتاب اب٤صنف في الْحاديث كالآثار، للحافظ أبي بكر بن أبي شيبة. من إعداد الدار السلفية، بومبائي اب٥ند. فهارس علل اب٢ديث ، للإماـ اب٢افظ أبي ب٧مد عبد الربٞن الرازم ، إعداد د . يوسف اب٤رعشلي . نشر دار اب٤عرفة . ػ فهرس أحاديث إركاء الغليل في بٚريج أحاديث منار السبيل . من إعداد قسم التصحيح في اب٤كتب الإسلامي بإشراؼ زىبّ الشاكيش . ػ كنوز اب٢قائق من حديث خبّ اب٣لائق (عشرة آلاؼ حديث شريف )، للحافظ الفقيو زين الدين عبد الرؤكؼ اب٤ناكم . دار اب١يل ببّكت. ػ موسوعة أطراؼ اب٢ديث النبوم الشريف، أعدىا أبو ىاجر ب٧مد السعيد بن بسيوني زغػلوؿ . كىي أضخم موسوعة حديثيػة تؤلف إفُ الوقت اب٢اضر، كقد رتب

308 اب٤ؤلف أحاديثها حسب مطلع اب٢ديث ترتيبا ىجائيا، كقد اشتملت على مائة كبٟسبْ مصنفا، ثم ذيلها بذيل مصنفاتو كذلك، كبهذا يبلغ عدد مصادرىا ب٫و الثلابٜائة مصنفا. كقد أكضح اب٤ؤلػف في مقدمتها أبٮية ىذه اب٤وسوعة، كالرموز اب٤ستعملة فيها، كالطريقة البٍ سار عليها في البَتيب، كاب٤صادر البٍ فرست اب٤وسوعة أحاديثها، كما أب٤ع إفُ الطبعات اب٤عتمدة فيها. كقد طبع الكتاب في الْصل في أحد عشر ب٦لدا، ثم أب٢ق بو الذيل في أربع ب٦لدات، كمن اب١دير بالذكر أف طالب العلم ينبغي لو ألا بٚلو مكتبتو من ىذه اب٤وسوعة؛ لْنها توفر لو من اب١هد كالوقت ما يستغبِ بو عن مراجعتو ب٥ذه اب٤صادر البٍ فهرست أحاديثها، فلم يبق عليو بعد ذلك إلا أف يرجع ب٤صادر حديثو البٍ أحيل عليها ليدرسها كيتببْ ركاياتها كأسانيدىا … كىذه بعض الكتب اب٤صنفة باعتبار القسم الثالث : (الْحاديث اب٤شتهرة على الْلسنة) : ػ كتاب اب٤قاصد اب٢سنة، للسخاكم (ت902ىػ) . التعريف باب٢افظ السخاكم : ب٧مد بن عبد الربٞن بن ب٧مد بن أبي بكر عثماف بن ب٧مد السخاكم، أبو اب٣بّ، شمس الدين، أصلو من سخا من أعماؿ ب٧افظة كفر الشيخ بٗصر، مولده بالقاىرة

309 سنة831 ىػ، لو رحلات كمصنفات، من تلاميذ اب٢افظ ابن حجر، كمن أقراف اب٢افظ السيوطي، توفي باب٤دينة اب٤نورة سنة 902 ىػ ربٞة الله عليو . التعريف بالكتاب : كتاب : (اب٤قاصد اب٢سنة في بياف كثبّ من الْحاديث اب٤شتهرة على الْلسنة ) كتاب بٝع فيو مصنفو ستا كبٟسبْ كثلابٜائة كألف حديث (1356 ) بأسانيدىا، مع بياف درجة كل حديث منها، كقػد أطػػاؿ النفس في بٚربٯها، كب ما كاف منها من كلاـ رسوؿ الله صلى الله عليو كسلم ب٩ا ليس من كلامو، كقد كاف الباعث لو على تأليفو تسارع كثبّ ب٩ن ينسب للأىل العلم، كليس منهم إفُ النقل كالنسبة إفُ رسوؿ الله صلى الله عليو كسلم دكف تثبت أك معرفة . عرج اب٤ؤلف في آخر الكتاب على ذكر أمور شائعة، لكنها بٙتاج إفُ تصحيح؛ مثل ما اشتهر من لقػاء بعض الْئمة لبعضهم الآخر، كتصانيف تنسب إفُ أئمة كلا يصح ذلك، كقبور لْقواـ ذكم جلالة، كأناس يشيع عنهم أنهم من العلماء . كلقد رتب السخاكم أحاديث كتابو ىذا على حركؼ اب٤عجم دكف مراعاة ب٢رؼ (اؿ) كإذا اشتهر اب٢ديث بلفظبْ ذكره بهما، كأحاؿ في أحد اب٤وضعبْ على الآخر. ىذا كبٲكن الاستفادة من كتاب اب٤قاصد اب٢سنة حسب البَتيب اب٤ذكور، كما أنو بٲكن أف يستفاد منو بٗا جعلو في آخر من ترتيب نفس الْحاديث على الْبواب .

310 ػ الغماز على اللماز في اب٤وضوعات اب٤شهورات، للإماـ نور الدين أبي اب٢سن السمهودم (ت911ىػ). التعريف باب٤ؤلف : ىو نور الدين أبو اب٢سن علي بن القاضي عفيف الدين عبد الله بن أبٞد بن علي بن عيسى بن ب٧مد بن عيسى السمهودم، الشافعي، كيوصل نسبو بعلي ابن أبي طالب ػ رضي الله تعافُ عنو ػ كلد بقرية ب٠هود؛ إحدل أعماؿ ب٧افظة "أبو طشت" بٗصر العربية سنة 844 ىػ، لو رحلات كمصنفات، توفي باب٤دينة اب٤نورة في السنة اب٢ادية عشر كتسعمائة ػ ربٞو الله تعافُ ػ . التعريف بالكتاب : قاؿ أبو اب٢سن السمهودم في التعريف بكتابو : ((ب٤ا رأيت من لا بٱاؼ، من كل حاؼ كجاؼ، بٱلط الْحاديث الصحيحة بالواىية، كفَ يلق لوعيو بٔعل الباطل صحيحا أذنا كاعية، فاستغفرت الله تعافُ في ب٘ريد الضعيف كاب٤وضوع كالذم لا أصل لو عند الْئمة اب٢فاظ، ليكف عنو من ىىوىل في دركو، لا سيما ما بأيدم جهلة الوعاظ، كرتبتو على معجم اب٢ركؼ، ليسهل الكشف في ذلك عند الوقوؼ)). 1 1 كتاب : "الغماز على اللماز" مقدمة المؤلف. ص: 15 .

311 كىو كتاب صغبّ، في اب٢كم على كل حديث من الْحاديث البٍ أكردىا بعبارة ب٨ػػتصرة ببْ السطر كالسطرين كالثلاثة، أك ب٫وىا، تصل أحاديثو إفُ إحدل كبٟسبْ كثلابٜائة حديث (351 .) ػ الدرر اب٤نتثرة في الْحاديث اب٤شتهرة، للحافظ السيوطي (ت911ىػ). ىو كتاب ب٣ص فيو اب٢افظ السيوطي كتاب الإماـ بدر الدين الزركشي : (التػذكرة في الْحػاديث اب٤شتهرة )، بعد أف نقحو كىذبو كزاد عليو زيادات كنبو على ما فيو اعبَاض منػو عليو، كميز ذلك بقولو : (قلت) في أكؿ تنبيهو كبٱتم كلامو بقولو : (انتهى). أما الغرض من تأليفو فلبياف ما لو أصل من غبّه من الْحاديث البٍ اشتهرت على ألسنة العامة، كمن ضاىاىم من الفقهاء الذين ضعف زادىم في علم اب٢ديث . ػ كتاب بٛييز الطيب من اب٣بيث فيما يدكر على ألسنة الناس من اب٢ديث، لابن الديبع (ت944ىػ). التعريف باب٤ؤلف : ىو اب٢افظ كجيو الدين أبو ب٧مد عبد الربٞن بن علي بن ب٧مد بن علي بن يوسف، الشيباني، العبدرم، الزبيدم، الشافعي اب٤عركؼ بابن الدِّيبع ػ بكسر الداؿ اب٤هملة كسكوف الياء اب٤ثناة كفي آخره عبْ مهملة ػ كلد في مدينة زبيد في سنة ست كستبْ كبٜاب٭ائة (866 ىػ) كنشأ بها، كأخذ عن شيوخ لا بٰصوف، كحفظ القرآف الكرنً، كتلاه بالسبع إفرادا كبٝعا على خالو أبي النجا، كاشتغل بالفقو كالفرائض،

312 ككذا اب٢ديث كالتفسبّ على طائفة، كقرأ بٗكة على اب٢افظ السخاكم كعلماء اب٢رمبْ، ثم برع في اب٢ديث حبٌ اشتهر بو، لو مصنفات كثبّة؛ منها : تيسبّ الوصوؿ إفُ جامع الْصوؿ في اب٢ديث، ىذب فيو جامع الْصوؿ كبٝع فيو الكتب الستة، كلو مصباح اب٤شكاة، ككذا كتاب : أعظم اب٤نة فيما يغفر الله بو الذنوب كيوجب بو اب١نة، كبٛييز الطيب من اب٣بيث فيما يدكر على ألسنة الناس من اب٢ديث.. 1 التعريف بالكتاب : قاـ اب٢افظ ابن الديبع بتجريد كتاب اب٤قاصد اب٢سنة للسخاكم، كحذؼ أسانيده كاختصاره في كتابو ىذا، كلو بعض الإضافات، عمل على بٛييزىا بعبارة سابقة ب٥ا؛ كىي (قلت)، كقد رتبو على حركؼ اب٤عجم تبعا للأصل . ػ كتاب كشف اب٣فاء، للعجلوني . التعريف باب٤ؤلف : ىو إب٠اعيل بن ب٧مد بن عبد اب٥ادم بن عبد الغبِ الشافعي، الشهبّ باب١راحي، أبو الفداء العجلوني، كلد بعجلوف سنة سبع كبٜانبْ كألف للهجرة، كنشأ بدمشق، كطلب العلم على علمائها كاشتغل باب٢ديث كالفقو كاللغة، لو مصػنفات كثبّة؛ من أبٮها : "كشف اب٣فػػػاء"، توفي بدمشق سنة اثنتبْ كستبْ كمائة كألف (1162 ىػ). 1 شذرات الذىب، لابن العماد8/255 .

313 اىتم اب٤صنف ػ ربٞو الله تعافُ ػ بٔمع مادة اب٢ديث فيما اشتهر على ألسنة الناس من سائر اب٤صادر البٍ كقعت ببْ يديو، كقد ب٣ص فيو الكتب الآتية : أ ػ اللآلئ اب٤نثورة في الْحاديث اب٤شهورة، للحافظ ابن حجر . كيعزك إليو بقولو (في اللآلئ). ب ػ اب٤قاصد اب٢سنة، للسخاكم . كيعزك إليو بقولو : (في الْصل). ج ػ بٛييز الطيب من اب٣بيث، لابن الديبع. كيعزك إليو بقولو : (في التمييز). د ػ الدرر اب٤نتثرة، للسيوطي . كيعزك إليو بقولو : (في الدرر). كقد استفاد اب٤صنف من كتب أخرل ذكرىا في مقدمة كتابو، كببْ رموزه اب٤ستعملة فيػهػا، كىي : أ ػ اب٢لية، لْبي نعيم، كيعزك إليو بقولو : ركاه أبو نعيم. ب ػ صحيح البخارم . ج ػ صحيح مسلم. فإف اتفقا على حديث قاؿ : ركاه الشيخاف، أك اتفق عليو الشيخاف. د ػ مسند الإماـ أبٞد، كيعزك إليو بقولو : ركاه أبٞد. ىػ ػ شعب الإبٲاف، للبيهقي، كيعزك إليو بقولو : ركاه البيهقي.

314 كػ السنن الْربعة : أبو داكد، كالبَمذم، كالنسائي، كابن ماجة. كيعزك إليو بقولو : ركاه الْربعة . ز ػ الصحيحاف كالسنن الْربعة . كيعزك إليها بقولو : ركاه الستة، كإذا ذكر أحدىم، فاب٤راد في كتابو من الكتب الستة. ح ػ اتفاؽ ما بٰسن من الْخبار الدائرة على الْلسن، للشيخ ب٧مد بن ب٧مد الغزم، الشهبّ بنجم الدين الغزم (ت1061ىػ). كإليو يعزك بقولو : قاؿ النجم. ط ػ الْسرار اب٤رفوعة في الْخبار اب٤وضوعة ػ كىي اب٤وضوعات الكبرل ػ للملا علي القارم، كإليو يعزك بقولو : قاؿ القارم . م ػ اب٤صنوع في معرفة اب٢ديث اب٤وضوع ػ كىو اب٤وضوعات الصغرل ػ للقارم، كيعزك إليو بقولو كذلك : قاؿ القارم . ؾ ػ مشارؽ الْنوار النبوية من صحاح الْخبار، للإماـ اب٢سن الصاغاني، كيعزك إليو بقولو : قاؿ الصاغاني. كما استفاد اب٤ؤلف من كتب أخرل، كىو عند ذكرىا ينػػص عليها بأب٠ائها كأب٠اء مؤلفيها. كالكتاب يشتمل على الْحاديث الضعيفة كاب٢سنة ككذا الصحيحة، كتصل ب٦موع أحاديثو إفُ كاحد كبٜانبْ كمائتبْ كثلاثة آلاؼ حديث (3281 .)

315 خامسا: ترتيب الْحاديث بناء على صفة ظاىرة فيها . إذا كاف عندؾ حديث تريد بٚربٯو، كلاحظت فيو صفة ظاىرة، سواء كانت في سنده أك متنو، كقد ألف العلماء رسائل أك كتبا أك أجزاء مستقلة في ذلك الفن، أك تلك الصفة الظاىرة، فإنك بٲكػن أف تتوجػػو إفُ ما ألف فيها للتخريج، كيضرب مثالا ب٥ذه الصفات في السند : كتب اب٤راسيل، كاب٤سلسلات، ركاية الآباء عن الْبناء . كفي اب٤بً : كتب الْحاديث اب٤وضوعة، ككتب الْحاديث اب٤شتهرة على الْلسنة، ككتب الْحاديث القدسية، ككتب الرقائق، ككتب البَغيب كالبَىيب . كفي السند كاب٤بً : كتب الْحاديث اب٤تواترة، ككتب علػػل اب٢ػػديث، ككتب مبهمات اب٤بً كالإسناد . كىذا ذكر لبعض ىذه الكتب : فمن كتب اب٤راسيل : ػ اب٤راسيل، لْبي داكد سليماف بن الْشعث السجستاني (ت275ىػ)، كقد طبع عدة طبعات؛ منها : كاحدة بتحقيق عبد العزيز السبّكاؿ، كىي مطبوعة بعنواف : اب٤راسيل مع الْسانيد، كىذه الطبعة تعتمد على نسخة ذكرت فيها ىذه اب٤راسيل بأسانيدىا، لكنها من

316 النسخ الغبّ تامة، كالمحقق فَ يزد على شرح الْلفاظ البٍ بٙتاج إفُ شرح، مع ذكر موقع كل حديث من بٙفة الْشراؼ، كالكتاب مرتب حسب الْبواب الفقهية . 1 كطبعة أخرل بعنواف : (اب٤راسيل ) كقد اعتبُ بها كراجعها كفهرس أحاديثها د . يوسف عبد الربٞن اب٤رعشلي، كىذه فَ يذكر فيها سند اب٢ديث، كإب٭ا اقتصر فيها على ذكر التابعي اب٤رسل للحديث، 2 كميزة ىذه الطبعة أنها مرقمة الْحاديث من اب٢ديث الْكؿ إفُ آخر الكتاب، كما أنها بٛتاز بفهرسة للأحاديث الواردة فيو، كضعت في آخره، مع فهرس آخر للتابعبْ اب٤رسلبْ ػ مرتب على حركؼ اب٤عجم ػ كمركياتهم. 3 كمن طبعات(اب٤راسيل ) طبعة بتحقيق شعيب الْرناؤكط، كب٥ذه مزايا متعددة؛ منها : مقدمة لدراسة أحكاـ اب٤راسيل تقع في ب٫و سبعبْ صفحة، كىي ب٧ققة بٙقيقا جيدا، ىذا بالإضافة إفُ أنها تعتمد على نسخة ب٨طوطة لكتاب اب٤راسيل كاملة، أحاديثها مرقمة، كضعت ب٥ا فهارس ثلاثة : إحداىا لْطراؼ الْحاديث مع مرسليها مرتبة حسب حركؼ اب٤عجم، كالفهرس الثاني للركاة اب٤رسلبْ على نسق حركؼ اب٤عجم، مع ذكر كل راك، كرقم اب٢ديث اب٤رسل ضمن ىذه اب٤راسيل، كالثالث فهرس للكتب كالْبواب .4 1 طبعتو دار القلم، الطبعة الأولى1406ىػ،1986ـ. 2 دوف ذكر بقية السند . 3 طبعتو دار المعرفة، الطبعة الأولى1406 ىػ ػ1986ـ. 4 طبع الكتاب بتحقيق الأرناؤوط من طرؼ مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى1408ىػ ػ1988ـ.

317 ػ كتاب اب٤راسيل، من تأليف أبي ب٧مد عبد الربٞن بن أبي حاتم ب٧مد بن إدريس اب٢نظلي الرازم (ت327ىػ). من اب٤علوـ عند أىل اب٢ديث أف اب٢ديث اب٤رسل ىو ما قاؿ فيو التابعي قاؿ رسوؿ الله ، صلى الله عليو كسلم، كلكن ابن أبي حاتم في ىذا الكتاب يستعمل اب٤رسل بٗعبُ أعم حيث يعد اب٢ديث مرسلا لْم انقطاع كاف في سنده، سواء من أسفلو أك من أعلاه، كىذا جريا على ما ذكر بعض المحدثبْ من أف الإرساؿ ىو ركاية الرجل عمن فَ يسمع منو . 1 كقد طبع الكتاب عدة طبعات منها: طبعة بتعليق أبٞد عصاـ الكاتب. 2 كمنها طبعة أخرل بعناية شكر الله بن نعمة الله قوجاني، كبٛتاز ىذه بأنها مقابلة على نسختبْ إحدابٮا نسخة استانبوؿ ببَكيا، 3 كالثانية النسخة اب٥ندية، ىذا مع الرجوع إفُ موارد اب٤ؤلف البٍ استقى منها نقولو . 4 1 ذكر ذلك ابن القطاف الفاسي. 2 طبع الكتاب بدار الكتب العلمية. سنة 1403 ىػ ػ1983ـ. 3 تمتاز نسخة مخطوط(المراسيل) التركية بأف بها زيادات في التراجم والنصوص، كما أنها أقدـ من نسخة الهند، فضلب عن أنها بخط عالم ىو : الحافظ تقي الدين، أبو طاىر إسماعيل بن عبد الله الشافعي، المصري، ثم الدمشقي، صاحب الهمة الوافرة والاجتهاد المتواصل مع الحفظ والفصاحة وسرعة الفهم … ترجمو الذىبي في تذكرة الحفاظ (4/1403)، وكذا في العبر : (5/84 .) 4 طبعة مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية: 1402 ىػ ػ1982ـ.

318 ػ كتاب بياف اب٤رسل، لْبي بكر أبٞد بن ىاركف البردبٯي . ذكره اب٢افظ ابن حجر في فتح البارم . ػ التفصيل ب٤بهم اب٤راسيل، للخطيب البغدادم . ػ ب٨تصر التفصيل ب٤بهم اب٤راسيل، للنوكم .1 ػ بٛييز اب٤زيد في متصل الْسانيد، للخطيب البغدادم . ػ تعليقات اب٢افظ العراقي على جامع التحصيل . ػ بٙفة التحصيل في ذكر ركاة اب٤راسيل، للحافظ العراقي الابن . ػ حواشي سبط بن العجمي على جامع التحصيل . ػ رسالة في اب٤رسل، للحافظ ب٧مد بن أبٞد اب٤قدسي؛ اب٤عركؼ بابن عبد اب٥ادم (ت744ىػ). 2 ػ كتاب : جامع التحصيل في أحكاـ اب٤راسيل، للحافظ صلاح الدين أبي سعيد خليل بن كيكلدم العلائي (ت761ىػ). 3 كمن كتب اب٤سلسلات : ػ (اب٤ناىل اب٤سلسلة) في الْحاديث اب٤سلسلة لمحمد بن عبد الباقي الْيوبي (ت1364ىػ) كقد بٝع فيو 212 حديثا. 1 توجد نسخة منو في الأسكوريال تحت رقم1957 . 2 توجد نسخة منها في معهد المخطوطات في جامعة الدوؿ العربية . 3 طبع الكتاب بتحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، وقامت بطباعتو وزارة الأوقاؼ العراقية، الطبعة الأولى 1398ىػ ػ1978ـ.

319 ػ(اب٤سلسلات الكبرل)، للسيوطي، بٝع فيو 85 حديثا. كمن كتب ركاية الآباء عن الْبناء : كتاب (ركاية الآباء عن الْبناء)، لْبي بكر أبٞد بن علي اب٣طيب البغدادم (ت463ىػ). كمن كتب الْفراد : كتب الْحاديث الْفراد، بفتح اب٥مزة، بٝع فرد كىو قسماف : فرد مطلق، كىو ما تفرد بو راكيو عن كل أحد من الثقات كغبّىم، بأف فَ يركه أحد من الثقات مطلقا إلا ىو. كفرد نسبي، كىو ما تفرد بو ثقة بأف فَ يركه أحد من الثقات إلا ىو، أك تفرد بو أىل بلد؛ بأف فَ يركه إلا أىل بلدة كذا، كأىل البصرة، أك تفرد بو راك ب٨صوص بػػأف فَ يركه عن فلاف إلا ىو، كإف كاف مركيا من كجوه عن غبّه، كمن الكتب اب٤صنفة في ذلك : ػ كتاب الْفراد، للدارقطبِ . 1 ػ كتاب الْفراد، لْبي حفص بن شاى . 2 ػ كتاب الْفراد اب٤خرجة من أصوؿ أبي اب٢سن أبٞد بن عبد الله بن بٞيد بن رزيق البغدادم، نزيل مصر (ت391ىػ). 1 1 الرسالة المستطرفة، للكتاني ص: 114 . 2 الرسالة المستطرفة ص: 114 .

320 ػ كتاب أفراد السنن، لْبي داكد السجستاني، كىو في السنن البٍ تفرد بها أىل كل بلدة على حدة. 2 كمن كتب الْما : أمافِ اب٢افظ العراقي، للإماـ أبي الفضل زين الدين عبد الرحيم بن اب٢سبْ العراقي (ت806ىػ)، حققو كعلق عليو أبو عبد الربٞن ب٧مد عبد اب٤نعم بن رشاد .3 ػ الْمافِ اب٤طلقة، أبٞد بن حجر العسق. نشر بتحقيق بٞدم عبد المجيد السلفي.4 كقد ألف في الْمافِ طائفة من العلماء لا بٰصوف كثرة . 5 كمن كتب الثلاثياث : ػ ثلاثيات الإماـ أبٞد، كىي ثلابٜائة كاثنتبْ كثلاثبْ حديثا، على ما في نفثات صدر اب٤كمد، كقرة عبْ اب٤سعد لشرح ثلاثيات مسند الإماـ أبٞد 1، من تأليف العلامة ب٧مد السفاريبِ، 2 اب٢نبلي(ت1188ىػ). 3 1 الرسالة المستطرفة ص: 114 . 2 من أمثلتو: حديث طلق بن علي في مس الذكر، تفرد بو أىل اليمامة . وحديث عائشة في صلبتو صلى الله عليو وسلم على سهيل بن بيضاء في المسجد، قاؿ الحاكم تفرد بو أىل المدينة. ػ الرسالة المستطرفة ص: 114 . 3 نشرتو مكتبة السنة، الطبعة الأولى سنة1410ىػ ػ1990ـ. 4 نشره المكتب الإسلبمي سنة 1416ىػ ػ1995ـ. 5 انظر بعض كتب الأمالي في : الرسالة المستطرفة ص: 160…163، صلة الخلف، للروداني ص: 93…100، فهرس الفهارس والأثبات3/254 .

321 ػ ثلاثيات البخارم، كىي اثناف كعشركف حديثا، 4 بٝعها اب٢افظ ابن حجر كغبّه، كشرحها غبّ كاحد؛ منهم ب٧مد شاه بن حاج حسن (ت939ىػ).5 ػ ثلاثيات سنن الدارمي، للإماـ أبي ب٧مد عبد الله بن عبد الربٞن السمرقندم، الدارمي (ت255ىػ)، كىي بٟسة عشر حديثػا كقعت في مسنده بسنػده،6 كتوجد نسخة ب٨طوطة منها في اب٣زانة العامة بالرباط بٙت رقم 442 ؾ. ضمن ب٦موع . ػ ثلاثيات مسند عبد بن بٞيد الكسي (ت249ىػ)، كىي كاحد كبٟسوف حديثا. 7 كمن كتب الْربعبْ حديثا : ألفت طائفة من المحدثبْ كتبا ضمنتها أربعبْ حديثا 8؛ منها: 1 فهرس الفهارس والأثبات، لعبد الحي الكتاني2/1003 . 2 نسبة إلى قرية(سفارين) من أعماؿ نابلس.، الرسالة المستطرفة ص: 98 . 3 نشر شرح ثلبثيات أحمد للسفرايني من طرؼ المكتب الإسلبمي بدمشق في مجلدين ضخمين. 4 توجد نسخة مخطوطة من ثلبثيات البخاري في الخزانة الحسنية بالرباط برقم 28/2 . 5 انظر: صلة الخلف، للروداني ص: 195، الرسالة المستطرفة ص: 97، كشف الظنوف 1/522 . 6 صلة الخلف، للروداني ص: 195، الرسالة المستطرفة ص: 97، كشف الظنوف 1/522 7 صلة الخلف، للروداني ص: 195، الرسالة المستطرفة ص: 98، كشف الظنوف 1/522 . 8 أصل الحافز في التأليف وجمع أحاديث أربعين ىو الحديث الذي ورد من طرؽ كثيرة بروايات متنوعة أف رسوؿ الله صلى الله عليو وسلم قاؿ : ((من حفظ على أمتي أربعين حديثا في أمر دينها بعثو الله تعالى يوـ القيامة في زمرة الفقهاء و العلماء)). واتفقوا على أنو حديث ضعيف، وإف كثرت طرقو . ػ كشف الظنوف 1/52 .

322 ػ الْحاديث الْربعوف، لعبد الله بن اب٤بارؾ اب٢نظلي، كىو أكؿ من صنف الْربعينات . 1 ػ الْربعوف حديثا، للإماـ بٰبٓ بن شرؼ النوكم (ت676 ىػ)، كىو مػن أشهر ما ألف فيها؛ كقد ذكر في مصنفو أف كل حديث منها قاعدة عظيمة من قواعد الدين، كقاؿ غبّه بأنو دار الإسلاـ على ىذه الْحاديث الْربعبْ اب٤نتقاة فيو . 2 كمن الكتب في أسباب النزكؿ: ػ أسباب النزكؿ، لشيخ المحدثبْ علي بن اب٤ديبِ، قاؿ بعضهم : ىو أكؿ من صنف فيو. 3 ػ أسباب النػزكؿ، لْبي اب٢سن علي بن أبٞد الواحدم اب٤فسر (ت468ىػ)، كىو أشهر ما صنف فيو. 4 ػ أسباب النزكؿ، لْبٞد بن علي بن حجر العسق. 5 ػ لبػاب النقوؿ في أسباب النزكؿ، ب١لاؿ الدين عبد الربٞن بن أبي بكر السيوطي (ت911ىػ)، كىو كتاب حافل . 1 1 الرسالة المستطرفة ص: 102 . 2 ألف في: الأحاديث الأربعوف طائفة كبيرة لا تحصر، انظر بعضها في : الرسالة المستطرفة ص: 102، صلة الخلف، لإبراىيم الروداني ص: 72… 92، كشف الظنوف 1/52…61، فهرس الفهارس والأثبات 3/246…248 . 3 كشف الظنوف 1/76 . 4 الرسالة المستطرفة ص: 79، كشف الظنوف 1/76 . 5 كشف الظنوف 1/76 .