أقوال البراء بن عازب في التفسير جمعا ودراسة بشير محمد علات أقوال البراء بن عازب في التفسير

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٣٥٣ اﻣﺮأﺗﻪ ﻓﻘﺎل: ﻫﻞ ﻋﻨﺪﻛﻢ ﻃﻌﺎم؟ ﻗﺎﻟﺖ: ﻻ وﻟﻜـﻦ أﻧﻄﻠـﻖ ﻓﺄﻃﻠــﺐ ﻟــﻚ. ﻓﻐﻠﺒﺘْــ ﻪ ﻋﻴﻨــﻪ ﻓﻨــﺎم، وﺟــﺎءت اﻣﺮأﺗــﻪ ﻗﺎﻟــﺖ: ﻗﺪ ﳕﺖ! ﻓﻠﻢ ﻳﻨﺘﺼﻒ اﻟﻨﻬﺎرُ ﺣﱴ ﻏُﺸـﻲ ﻋﻠﻴـﻪ، ﻓـﺬﻛﺮت ذﻟـــﻚ ﻟﻠﻨـــﱯ- ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ- ﻓﻨﺰﻟـــﺖ ﻓﻴـــﻪ ﻫـــﺬﻩ اﻵﻳـﺔ: [ (' & % $ # " !Z إﱃ ﻗﻮﻟـــــــﻪ [ L K JZ ﻓﻔﺮﺣـــــــﻮا đ ﻓﺮﺣًـــــــﺎ ﺷﺪﻳﺪًا "   ﻛﺎن اﻟﻨﺎس أول ﻣﺎ أﺳﻠﻤﻮا إذا ﺻﺎم أﺣﺪﻫﻢ ﻳﺼﻮم ﻳﻮﻣـﻪ ، ﺣﱴ إذا أﻣﺴﻰ ﻃﻌﻢ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ اﻟﻌﺘﻤـﺔ ، ﺣــﱴ إذا ﺻــﻠﻴﺖ ﺣــﺮم ﻋﻠــﻴﻬﻢ اﻟﻄﻌــﺎم ﺣــﱴ ﳝﺴــﻲ ﻣــﻦ اﻟﻠﻴﻠــﺔ اﻟﻘﺎﺑﻠــﺔ . وإن ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﳋﻄــﺎب ﺑﻴﻨﻤــﺎ ﻫــﻮ ﻧــﺎﺋﻢ ، إذ ﺳــﻮﻟﺖ ﻟــﻪ ﻧﻔﺴــﻪ ، ﻓــﺄﺗﻰ أﻫﻠــﻪ ﻟــﺒﻌﺾ ﺣﺎﺟﺘــﻪ ، ﻓﻠﻤــﺎ اﻏﺘﺴــﻞ أﺧــﺬ ﻳﺒﻜــﻲ ، وﻳﻠــﻮم ﻧﻔﺴــﻪ ﻛﺄﺷــﺪ ﻣــﺎ رأﻳــﺖ ﻣــﻦ اﳌﻼﻣﺔ . ﰒ أﺗﻰ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ ﻓﻘـﺎل : ﻳــﺎ رﺳــﻮل اﷲ إﱏ أﻋﺘــﺬر إﱃ اﷲ وإﻟﻴــﻚ ﻣــﻦ ﻧﻔﺴــﻲ ﻫــﺬﻩ اﳋﺎﻃﺌــﺔ ، ﻓﺈ ﻣﻦ رﺧﺼﺔ ﻳـﺎ رﺳـﻮ ل اﷲ ؟ ﻗـﺎل : ﱂ ﺗﻜـﻦ ﺣﻘﻴﻘـﺎ ﺑـﺬﻟﻚ ﻳــﺎ ﻋﻤــﺮ ، ﻓﻠﻤــﺎ ﺑﻠــﻎ ﺑﻴﺘــﻪ، أرﺳــﻞ إﻟﻴــﻪ ، ﻓﺄﻧﺒــﺄﻩ ﺑﻌــﺬرﻩ ﰲ آﻳـــﺔ ﻣـــﻦ اﻟﻘـــﺮآن ، وأﻣـــﺮ اﷲ رﺳـــﻮﻟﻪ أن ﻳﻀـــﻌﻬﺎ ﰲ اﳌﺎﺋـــﺔ اﻟﻮﺳــــﻄﻰ ﻣــــﻦ ﺳــــﻮرة اﻟﺒﻘــــﺮة ، ﻓﻘــــﺎل [ # " ! (' & % $Z إﱃ [ 2 1 0 5 4 3Z ﻳﻌـــﲏ ﺑـــﺬﻟﻚ اﻟـــﺬي ﻓﻌـــﻞ ﻋﻤﺮ ﺑـﻦ اﳋﻄـﺎب . ﻓـﺄﻧﺰل اﷲ ﻋﻔـﻮﻩ، ﻓﻘـﺎل : [ 1 0 اﺑن ﻋﺑﺎس ٠٩١

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٤٥٣ 7 6 5 4 3 2 < ; :9 8Z إﱃ: [ L K J Z ﻓﺄﺣــﻞ ﳍــﻢ ا ﳍﻢ اﻟﺼﺒﺢ   ﻛــــﺎن اﻟﻨــــﺎس ﰲ رﻣﻀــــﺎن إذا ﺻــــﺎم اﻟﺮﺟــــﻞ ﻓﺄﻣﺴــــﻰ ﻓﻨــــﺎم ﺣـﺮم ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﻄﻌــﺎم ، واﻟﺸـﺮاب ، واﻟﻨﺴـﺎء ﺣــﱴ ﻳﻔﻄـﺮ ﻣــﻦ اﻟﻐﺪ . ﻓﺮﺟﻊ ﻋﻤﺮ ﺑـﻦ اﳋﻄـﺎب ﻣـﻦ ﻋﻨـﺪ اﻟﻨـﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ذات ﻟﻴﻠـﺔ وﻗـﺪ ﲰـﺮ ﻋﻨـﺪﻩ ، ﻓﻮﺟـﺪ اﻣﺮأﺗـﻪ ﻗـﺪ ﻧﺎﻣـﺖ ﻓﺄرادﻫـﺎ ، ﻓﻘﺎﻟــﺖ : إﱐ ﻗـﺪ ﳕـﺖ ﻓﻘــﺎل : ﻣـﺎ ﳕــﺖ ﰒ وﻗــﻊ. ﻓﻐــﺪا ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب إﱃ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻓـﺄﺧﱪﻩ ، ﻓـــــــــﺄﻧﺰل اﷲ ﺗﻌـــــــــﺎ ﱃ ذﻛـــــــــﺮﻩ : [ 3 2 1 0 ; :9 8 7 6 5 4 <Z اﻵﻳﺔ ﻛﻌب ﺑن ﻣﺎﻟك ٠٩١   ﻛﺎﻧﺖ اﻷﻧﺼﺎر إذا ﺣَﺠﻮا ورَﺟﻌﻮا ﱂ ﻳـﺪﺧﻠﻮا اﻟﺒﻴـﻮت إﻻ ﻣﻦ ﻇُﻬﻮرﻫـﺎ . ﻗـﺎل: ﻓﺠـﺎء رﺟـﻞ ﻣـﻦ اﻷﻧﺼـﺎر ﻓـﺪﺧﻞ ﻣـﻦ ﺑﺎﺑـــﻪ، ﻓﻘﻴـــﻞ ﻟـــﻪ ﰲ ذﻟـــﻚ، ﻓﻨــــﺰﻟﺖ ﻫـــﺬﻩ اﻵﻳـــﺔ: [ © ° ¯ ® ¬ « ªZ اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٢٩١   ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻴﻬﻮد ﺗﻘﻮل: ﻣﻦ أﺗﻰ اﻣﺮأﺗﻪ ﻣﻦ دﺑﺮﻫﺎ ﰲ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺟﺎء اﻟﻮﻟﺪ أﺣﻮل؛ ﻓﺄﻧﺰل اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ : [ ³ ² º¹ ¸ ¶ µ ´Z ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد ﷲ ١٢   ﻛﺎﻧــــﺖ ﺑﻨــــﻮ ﺳــــﻠﻤﺔ ﰲ ﻧﺎﺣﻴــــﺔ ﻣــــﻦ اﳌﺪﻳﻨــــﺔ ، ﻓــــﺎرادوا ان ﻳﻨﺘﻘﻠـــــﻮا إﱃ ﻗﺮﻳـــــﺐ ﻣـــــﻦ اﳌﺴـــــﺠﺪ ، ﻓﻨﺰﻟـــــﺖ: [ ° ¯ أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٥٥٣ ´ ³ ² ± ¸¶ µZ ﻳـﺲ: ٢١ ﻓﻘــﺎل ﳍــﻢ اﻟﻨــﱯ ) ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ (: "إن آﺛــﺎرﻛﻢ ﺗﻜﺘﺐ" ﻓﻠﻢ ﻳﻨﺘﻘﻠﻮا.   ﻛﺎﻧــــﺖ ﺑﻨــــﻮ ﺳــــﻠﻤﺔ ﰲ ﻧﺎﺣﻴــــﺔ ﻣــــﻦ اﳌﺪﻳﻨــــﺔ ، ﻓــــﺎرادوا ان ﻳﻨﺘﻘﻠـــــﻮا إﱃ ﻗﺮﻳـــــﺐ ﻣـــــﻦ اﳌﺴـــــﺠﺪ ، ﻓﻨﺰﻟـــــﺖ: [ ° ¯ ¸¶ µ ´ ³ ² ±Z ﻳـﺲ: ٢١ ﻓﻘــﺎل ﳍــﻢ اﻟﻨــﱯ ) ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ و ﺳــﻠﻢ(: " إن آﺛــﺎرﻛﻢ ﺗﻜﺘﺐ " ﻓﻠﻢ ﻳﻨﺘﻘﻠﻮا . أﺑو ﺳﻌﯾد اﻟﺧدري   ﻛﺎﻧــــــﺖ ﻗــــــﺮﻳﺶ ﺗــــــﺪﻋﻰ اﳊﻤــــــﺲ وﻛــــــﺎﻧﻮا ﻳــــــﺪﺧﻠﻮن ﻣــــــﻦ اﻷﺑـــﻮاب ﰲ اﻹﺣـــﺮام وﻛﺎﻧـــﺖ اﻷﻧﺼـــﺎر وﺳـــﺎﺋﺮ اﻟﻌـــﺮب ﻻ ﻳـﺪﺧﻠﻮن ﻣــﻦ ﺑـﺎب ﰲ اﻹﺣــﺮام ﻓﺒﻴﻨـﺎ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﰲ ﺑﺴﺘﺎن إذ ﺧﺮج ﻣﻦ ﺑﺎﺑـﻪ وﺧـﺮج ﻣﻌـﻪ ﻗﻄﺒـﺔ ﺑــﻦ ﻋــﺎﻣﺮ اﻷﻧﺼــﺎري ﻓﻘــﺎﻟﻮا : ﻳــﺎ رﺳــﻮل اﷲ إن ﻗﻄﺒــﺔ ﺑــﻦ ﻋﺎﻣﺮ رﺟﻞ ﻓﺎﺟﺮ وإﻧﻪ ﺧـﺮج ﻣﻌـﻚ ﻣـﻦ اﻟﺒـﺎب ﻓﻘـﺎل ﻟـﻪ : ﻣــﺎ ﲪﻠــﻚ ﻋﻠــﻰ ﻣــﺎ ﺻـــﻨﻌﺖ ﻗــﺎل : رأﻳﺘــﻚ ﻓﻌﻠﺘــﻪ ﻓﻔﻌﻠﺘـــﻪ ﻛﻤـﺎ ﻓﻌﻠــﺖ ﻗــﺎل : إﱐ رﺟــﻞ أﲪــﺲ ﻗــﺎل ﻟــﻪ : ﻓــﺈن دﻳــﲏ دﻳﻨـــﻚ ﻓـــﺄﻧﺰل اﷲ : [ ¯ ® ¬ « ª © °Zاﻵﻳﺔ ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد ﷲ ٣٩١   ﻛـــﺎﻧﻮاﻳـــﺄﻛﻠﻮن وﻳﺸـــﺮﺑﻮن وﻳـــﺄﺗﻮن اﻟﻨﺴـــﺎء ﻣـــﺎ ﱂ ﻳﻨـــﺎﻣﻮا ، ﻓـــﺈذا ﻧـــﺎﻣﻮا ﺗﺮﻛـــﻮا اﻟﻄﻌـــﺎم ، واﻟﺸـــﺮاب ، وإﺗﻴـــﺎن اﻟﻨﺴـــﺎء ، ﻓﻜــﺎن رﺟـــﻞ ﻣــﻦ اﻷﻧﺼـــﺎر ﻳـــﺪﻋﻰ أﺑــﺎ ﺻـــﺮﻣﺔ ، ﻳﻌﻤـــﻞ ﰲ أرض ﻟـــﻪ ، ﻗـــﺎل : ﻓﻠﻤـــﺎ ﻛـــﺎن ﻋﻨـــﺪ ﻓﻄـــﺮﻩ ﻧـــﺎم ، ﻓﺄﺻـــﺒﺢ ﺻـﺎﺋﻤﺎ ﻗــﺪ ﺟﻬــﺪ ، ﻓﻠﻤــﺎ رآﻩ اﻟﻨـﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻗﺎل : ﻣـﺎ ﱄ أرى ﺑـﻚ ﺟﻬـﺪ ا ؟ ﻓـﺄﺧﱪﻩ ﲟـﺎ ﻛـﺎن ﻣـﻦ أﻣـﺮﻩ ﻣﻌﺎذ ﺑن ﺟﺑل ٩٨١

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٦٥٣ . واﺧﺘـــﺎن رﺟـــﻞ ﻧﻔﺴـــﻪ ﰲ ﺷـــﺄن اﻟﻨﺴـــﺎء ، ﻓـــﺄﻧﺰل اﷲ [ % $ # " !Z .إﱃ آﺧﺮ اﻵﻳﺔ   ﻛﻨـــــﺖ إﱃ ﺟﻨــــــﺐ رﺳـــــﻮل اﷲ ص ﻓﻐﺸــــــﻴﺘﻪ اﻟﺴــــــﻜﻴﻨﺔ ﻓﻮﻗﻌـــــــﺖ ﻓﺨـــــــﺬ رﺳـــــــﻮل اﷲ ص ﻋﻠـــــــﻰ ﻓﺨـــــــﺬي ﻓﻤـــــــﺎ وﺟــﺪت ﺛﻘــﻞ ﺷــﻲء أﺛﻘــﻞ ﻣــﻦ ﻓﺨــﺬ رﺳــﻮل اﷲ ص ﰒ ﺳــﺮي ﻋﻨــﻪ : ﻓﻘــﺎل : ا ﻛﺘــﺐ ، ﻓﻜﺘﺒــﺖ ﰲ ﻛﺘــﻒ : [ ! * ) ( ' & % $ # " , +Z إﱃ آﺧـــــﺮ اﻵﻳـــــﺔ ، ﻓﻘـــــﺎل اﺑـــــﻦ أم ﻣﻜﺘـــــﻮم- وﻛﺎن رﺟﻼ أﻋﻤﻰ - ﳌﺎ ﲰﻊ ﻓﻀﻞ ا: ﻳﺎ رﺳـﻮل اﷲ ﻓﻜﻴــــﻒ ﲟــــﻦ ﻻ ﻳﺴــــﺘﻄﻴﻊ اﳉﻬــــﺎد ﻣــــﻦ اﳌــــﺆﻣﻨﲔ ﻓﻠﻤــــﺎ ﻗﻀﻰ ﻛﻼﻣـﻪ ﻏﺸـﻴﺖ رﺳـﻮل اﷲ ص اﻟﺴـﻜﻴﻨﺔ ﻓﻮﻗﻌـﺖ ﻓﺨــﺬﻩ ﻋﻠــﻰ ﻓﺨــﺬي ﻓﻮﺟــﺪت ﺛﻘﻠﻬــﺎ ﰲ اﳌــﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻛﻤــﺎ وﺟــــﺪت ﰲ اﳌــــﺮة اﻷوﱃ ﰒ ﺳــــﺮي ﻋــــﻦ رﺳــــﻮل اﷲ ص ﻓﻘــﺎل : اﻗــﺮأ ﻳــﺎ زﻳــﺪ ، ﻓﻘــﺮأت : [ $ # " ! %Z ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ ص: اﻛﺘﺐ : [ ' & (Z اﻵﻳــﺔ ، ﻗــﺎل زﻳــﺪ : أﻧﺰﳍــﺎ اﷲ وﺣــﺪﻫﺎ ﻓﺄﳊﻘﺘﻬـــﺎ واﻟﺬي ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴـﺪﻩ ﻟﻜـﺄﱐ أﻧﻈـﺮ إﱃ ﻣﻠﺤﻘﻬـﺎ ﻋﻨـﺪ ﺻـﺪع ﰲ ﻛﺘﻒ زﯾد ﺑن ﺛﺎﺑت ٣٣٢   ﻛﻨــﺖ ﺳــﺎﻗﻲ اﻟﻘـــﻮم ﰲ ﻣﻨــﺰل أﰊ ﻃﻠﺤـــﺔ ، وﻛــﺎن ﲬـــﺮﻫﻢ ﻳﻮﻣﺌـــﺬ اﻟﻔﻀـــﻴﺦ ﻓـــﺄﻣﺮ رﺳـــﻮل اﷲ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻣﻨﺎدﻳﺎ ﻳﻨﺎدي أﻻ إن اﳋﻤﺮ ﻗﺪ ﺣﺮﻣـﺖ ﻗـﺎل ﻓﻘـﺎل ﱄ أﺑـﻮ ﻃﻠﺤـــــﺔ اﺧــــــﺮج ﻓﺄﻫﺮﻗﻬــــــﺎ ﻓﺨﺮﺟــــــﺖ ﻓﻬﺮﻗﺘﻬــــــﺎ ﻓﺠــــــﺮت ﰲ ﺳﻜﻚ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﻘﺎل ﺑﻌﺾ اﻟﻘـﻮم ﻗـﺪ ﻗﺘـﻞ ﻗـﻮم ، وﻫـﻲ ﰲ أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ١٥٢

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٧٥٣ ﺑﻄـــــــــﻮﺰل اﷲ : [ Z Y X W V ^ ] \ [Z   ﻟﻘﻴﻨــﺎ اﳌﺸــﺮﻛﲔ ﻳﻮﻣﺌــﺬ ،وأﺟﻠــﺲ اﻟﻨــﱯ - ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳﻠﻢ - ﺟﻴﺸﺎ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﺎة ، وأﻣﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﺒـﺪ اﷲ، وﻗـﺎل: ﻻ ﺗﱪﺣــــﻮا إن رأﻳﺘﻤﻮﻧــــﺎ ﻇﻬﺮﻧــــﺎ ﻋﻠــــﻴﻬﻢ ﻓــــﻼ ﺗﱪﺣــــﻮا ،وإن رأﻳﺘﻤﻮﻫﻢ ﻇﻬﺮوا ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻼ ﺗﻌﻴﻨﻮﻧﺎ... اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٦٣   ﳌـــﺎ ﻛـــﺎن ﻳـــﻮم أﺣـــﺪ وﻟﻘﻴﻨـــﺎ اﳌﺸـــﺮﻛﲔ ، أﺟﻠـــﺲ رﺳـــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ رﺟــﺎﻻ ﺑــﺈزاء اﻟﺮﻣــﺎة ، وأﻣــﺮ ﻋﻠــﻴﻬﻢ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺟﺒﲑ أﺧﺎ ﺧﻮات ﺑـﻦ ﺟﺒـﲑ ، وﻗـﺎل ﳍـﻢ : ﻻ ﺗﱪﺣــﻮا ﻣﻜــﺎﻧﻜﻢ إن رأﻳﺘﻤﻮﻧــﺎ ﻇﻬﺮﻧــﺎ ﻋﻠــﻴﻬﻢ ﻓــﻼ ﺗﱪﺣــﻮا ، وإن رأﻳﺘﻤﻮﻫﻢ ﻇﻬﺮوا ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻼ ﺗﻌﻴﻨﻮﻧﺎ ﻓﻠﻤﺎ اﻟﻘﻰ اﻟﻘﻮم ، ﻫﺰم اﳌﺸﺮﻛﻮن ﺣﱴ رأﻳﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﻗﺪ رﻓﻌﻦ ﻋﻦ ﺳﻮﻗﻬﻦ ، وﺑـــﺪت ﺧﻼﺧﻠﻬـــﻦ ، ﻓﺠﻌﻠـــﻮا ﻳﻘﻮﻟـــﻮن : اﻟﻐﻨﻴﻤـــﺔ اﻟﻐﻨﻴﻤـــﺔ ﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﷲ : ﻣﻬﻼ ، أﻣﺎ ﻋﻠﻤﺘﻢ ﻣﺎ ﻋﻬـﺪ إﻟـﻴﻜﻢ رﺳـﻮل اﷲ ﺻـــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــــﻪ وﺳـــــﻠﻢ ؟ ﻓـــــﺄﺑﻮا ، ﻓـــــﺎﻧﻄﻠﻘﻮا ، ﻓﻠﻤـــــﺎ أﺗــــﻮﻫﻢ ﺻــــﺮف اﷲ وﺟــــﻮﻫﻬﻢ ، ﻓﺄﺻــــﻴﺐ ﻣــــﻦ اﳌﺴـــــﻠﻤﲔ ﺳﺒﻌﻮن ﻗﺘﻴﻼً اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٠٢٢   ﳌـــــﺎ ﻧـــــﺰل ﲢـــــﺮﱘ اﳋﻤـــــﺮ ﻗـــــﺎﻟﻮا : ﻳـــــﺎ رﺳـــــﻮل اﷲ ، ﻓﻜﻴـــــﻒ ﺑﺄﺻـﺤﺎﺑﻨﺎ اﻟـﺬﻳﻦ ﻣـﺎﺗﻮا وﻫــﻢ ﻳﺸـﺮﺑﻮن اﳋﻤـﺮ؟ ﻓﻨﺰﻟــﺖ : [ \ [ Z Y X W VZ اﻵﻳﺔ اﺑن ﻋﺑﺎس ٠٥٢   ﳌــــــــــــــﺎ ﻧﺰﻟــــــــــــــﺖ[ ' & % $ # " ! , + * ) (Z ﺟﺎء اﺑﻦ أم ﻣﻜﺘﻮم ﻓﻘـﺎل : ﻳــــﺎ رﺳــــﻮل اﷲ أ ﻣــــﺎ ﱄ ﻣــــﻦ رﺧﺼــــﺔ ﻗــــﺎل : ﻻ ، ﻗــــﺎل : اﻟﻠﻬــــــﻢ إﱐ ﺿــــــﺮﻳﺮ ﻓــــــﺮﺧﺺ ﱄ ، ﻓــــــﺄﻧﺰل اﷲ [ ' & زﯾد ﺑن أرﻗم ٥٣٢

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٨٥٣ (Z ﻓـــــــــﺄﻣﺮ رﺳـــــــــﻮل اﷲ ﺻـــــــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــــــــﻪ وﺳـــــــــﻠﻢ ﺑﻜﺘﺎﺑﺘﻬﺎ.   ﳌﺎ ﻧﺰﻟﺖ ﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺟﺤﺶ ، وَاﺑﻦ أم ﻣﻜﺘﻮم : إﻧﺎ أﻋﻤﻴﺎن ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻓﻬﻞ ﻟﻨﺎ رﺧﺼﺔ ﻓﻨﺰﻟﺖ [ ! ( ' & % $ # " Z و [ 0 87 6 5 4 3 2 1Z ﻓﻬﺆ ﻻء اﻟﻘﺎﻋﺪون ﻏﲑ أوﱄ اﻟﻀﺮر [ 2 1 0 6 5 4 3Z درﺟﺎت ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﻋﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻏﲑ أوﱄ اﻟﻀﺮر. اﺑن ﻋﺑﺎس ٤٣٢   ﳌــﺎ ﻧﺰﻟــﺖ ﻫــﺬﻩ اﻵﻳــﺔ[ % $ # " !Z ﻗــﺎم اﺑـــﻦ أم ﻣﻜﺘـــﻮم ﻓﻘـــﺎل: ﻳـــﺎ رﺳـــﻮل اﷲ إﱐ ﺿـــﺮﻳﺮ ﻛﻤـــﺎ ﺗﺮى ﻓﺄﻧﺰل اﷲ [ ( ' &Z . ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﺷداد ٥٣٢   ﳌﺎ ﻧﺰﻟﺖ ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺔ: [ % $ # " ! &Z ﺷﻖ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس، و ﻗﺎﻟﻮا ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ : أﻳﻨﺎ ﱂ ﻳﻈﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ ؟ ﻗﺎل: إﻧﻪ ﻟﻴﺲ اﻟﺬي ﻋﻨﻴﺘﻢ، أﱂ ﺗﺴﻤﻌﻮا ﻣﺎ ﻗﺎل اﻟﻌﺒﺪ اﻟﺼﺎﱀ : [ C B A DZ إﳕﺎ ﻫﻮ اﻟﺸﺮك اﺑن ﻣﺳﻌود ٦٥   ﳌـــــﺎ ﻧﺰﻟـــــﺖ: [ % $ # " !Z ، ﺟـــــﺎء اﺑﻦ أم ﻣﻜﺘﻮم وﻛﺎن أﻋﻤﻰ، ﻓﻘـﺎل: ﻳـﺎ رﺳـﻮل اﷲ، ﻛﻴـﻒ وأﻧﺎ أﻋﻤﻰ؟ ﻓﻤﺎ ﺑﺮح ﺣﱴ ﻧﺰﻟﺖ: "ﻏﲑ أوﱄ اﻟﻀﺮر". اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٢٣٢   ﻣﺎ ﻧﺼﺮ رﺳﻮل اﷲ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ - ﰲ ﻣـﻮﻃﻦ ﻛﻤــﺎ ﻧﺼــﺮ ﻳــﻮم أﺣــﺪ ﻓﺄﻧﻜﺮﻧــﺎ ذﻟــﻚ ﻋﻠﻴــﻪ . ﻓﻘــﺎل : اﺑــﻦ اﺑن ﻋﺑﺎس ٢٢٢

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٩٥٣ ﻋﺒــﺎس : ﺑﻴــﲏ وﺑــﲔ ﻣــﻦ أﻧﻜــﺮ ذﻟــﻚ ﻛﺘــﺎب اﷲ ، إن اﷲ ﻳﻘـــــــــــﻮل ﰲ ﻳـــــــــــﻮم أﺣـــــــــــﺪ : [ N M L V U T SR Q P O _ ^ ] \ [ Z Y X W a` Z وإﳕـــــﺎ ﻋـــــﲎ ﰲ ﻫـــــﺬا اﻟﺮﻣـــــﺎة ، وذﻟـــــﻚ أن اﻟﻨـﱯ - ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ - أﻗـﺎﻣﻬﻢ ﰲ ﻣﻮﺿـﻊ، ﰒ ﻗـﺎل : اﲪــﻮا ﻇﻬﻮرﻧــﺎ ، وان رأﻳﺘﻤﻮﻧـﺎ ﻧﻘﺘــﻞ ﻓــﻼ ﺗﻨﺼــﺮوﻧﺎ ، وان رأﻳﺘﻤﻮﻧﺎ ﻗﺪ ﻏﻨﻤﻨـﺎ ﻓـﻼ ﺗﺸـﺮﻛﻮﻧﺎ ، ﻓﻠﻤـﺎ ﻏـﻨﻢ اﻟﻨـﱯ - ﺻــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــــﻪ وﺳــــﻠﻢ - ، وأﺑــــﺎﺣﻮا ﻋﺴــــﻜﺮ اﳌﺸــــﺮﻛﲔ اﻧﺘﻔﻀﺖ اﻟﺮﻣﺎة ﲨﻴﻌﺎ ، ﻓﺪﺧﻠﻮا اﻟﻌﺴـﻜﺮ ﻳﻨﺘﻬﺒـﻮن ، وﻗـﺪ اﻧﺘﻔﻀـــــﺖ ﺻـــــﻔﻮف أﺻـــــﺤﺎب رﺳـــــﻮل اﷲ - ﺻـــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــــﻪ وﺳـــــﻠﻢ - ، ﻓﻬـــــﻢ ﻛـــــﺬ ي ، وﺷـــــﺒﻚ أﺻـــــﺎﺑﻊ ﻳﺪﻳـــــﻪ واﻟﺘﺒﺴﻮا، ﻓﻠﻤﺎ أﺧﻠﻰ اﻟﺮﻣـﺎ ة ﺗﻠـﻚ اﳋﻠـﺔ اﻟـﱵ ﻛـﺎﻧﻮا ﻓﻴﻬـﺎ ، دﺧﻠﺖ اﳋﻴﻞ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﳌﻮﺿـﻊ ﻋﻠـﻰ أﺻـﺤﺎب اﻟﻨـﱯ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ - ، ﻓﻀﺮب ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌﺾ   ﻣﻦ ﻓﺎﺗﺘﻪ ﺻﻼة اﻟﻌﺼﺮ ﻓﻜﺄﳕﺎ وﺗﺮ أﻫﻠﻪ وﻣﺎﻟﻪ" ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻋﻣر ٤٠٢   ﻣﻦ ﻧﻮﻗﺶ اﳊﺴﺎب ﻋﺬّب،ﻗﻠﺖ أﻟﻴﺲ ﻳﻘﻮل اﷲ : [ T S R Q PZ ﻗﺎل: ﻟﻴﺲ ذﻟﻚ ﺑﺎﳊﺴﺎب، وﻟﻜﻦ ذﻟﻚ اﻟﻌﺮض ﻋﺎﺋﺷﺔ ٦٥   ﻧﺰﻟـﺖ ﻫــﺬﻩ اﻵﻳـﺔ ﰲ اﺑــﻦ أم ﻣﻜﺘــﻮم[ ( ' &Z ﻟﻘﺪ رأﻳﺘﻪ ﰲ ﺑﻌﺾ ﻣﺸﺎﻫﺪ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻌﻪ اﻟﻠﻮاء. أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ٥٣٢   اﻟﻴﻬﻮد ﻣﻐﻀﻮب ﻋﻠﻴﻬﻢ واﻟﻨﺼﺎرى ﺿﻼل ﻋدي ﺑن ﺣﺎﺗم ٥٥

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٠٦٣    اﻷﺛر اﻟﻘﺎﺋل اﻟﺻﻔﺣﺔ    [ | { z y x w ¡  ~ }Z إﱃ ﻗﻮﻟــــــــﻪ : [ ® ¬ « ª ©Z اﻷﻧﻌــﺎم: ٥٦ ﻗــﺎل : ﻓﻬــﻦ أرﺑــﻊ ﺧــﻼل ، ﺟــﺎء ﻣــﻨﻬﻢ اﺛﻨﺘـــﺎن ﺑﻌــﺪ وﻓـــﺎة رﺳــﻮل اﷲ )ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳـــﻠﻢ ( ﲞﻤـﺲ وﻋﺸــﺮﻳﻦ ﺳــﻨﺔ : اﻟﺒﺴـﻮا ﺷــﻴﻌﺎ ، واذﻳــﻖ ﺑﻌﻀـﻬﻢ ﺑــﺎس ﺑﻌــﺾ . وﺑﻘﻴﺖ اﺛﻨﺘﺎن ﳘﺎ ﻻ ﺑﺪ واﻗﻌﺘﺎن : اﻟﺮﺟﻢ ، واﳋﺴﻒ أﺑﻲ ﺑن ﻛﻌب   [ A @ ? > = < ; ED C BZ ﻗﺎل اﻟﱪاء: »أﺷﻬﺪ ﻋﻠﻰ اﷲ أن ﻳﺪﺧﻠﻬﻢ ﲨﻴﻌﺎ اﳉﻨﺔ « اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٣٩٢    [ o n m l k jZ اﻟﻨﺴﺎء: ٧١١ ﻗﺎل : ﻣﻊ ﻛﻞ ﺻﻨﻢ ﺟﻨﻴﻪ. أﺑﻲ ﺑن ﻛﻌب    [ | { z y x w v u tZ إﱃ ﻗﻮﻟﻪ: [ MZ ﻫﺆﻻء اﻵﻳﺎت اﻟﺜﻼث ﻧ ﺰﻟﺖ ﰲ اﻟﻴﻬﻮد ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻗﺮﻳﻈﺔ واﻟﻨﻀﲑ . اﺑن ﻋﺑﺎس ٥٤٢    [> = < ; : 9 8 7 6 Z ﻗـــــــــــــﺎل : اﺳﺘﺨﺮﺟﻬﻢ ﻣﻦ ﺻﻠﺒﻪ ﻧﻄﻔﺎ ﻧﻄﻔﺎ ، ووﺟﻮﻩ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻛﺎﻟﺴﺮج . أﺑﻲ ﺑن ﻛﻌب    [ D C B A @ ? > = EG FZ ﻗﺎل: اﳌﺨﺎﻃﺒﺔ ﰲ اﻟﻘﱪ : ﻣﻦ رﺑﻚ وﻣﺎ دﻳﻨﻚ وﻣ ﻦ ﻧﺒﻴﻚ اﺑن ﻋﺑﺎس ٤٧٢

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ١٦٣    [ Ü ÛZ اﻟﺒﻘـــﺮة : ٦٢١ ان ﻫــــﺬا ﻣـــﻦ ﻗـــﻮل اﻟـــﺮب ﻗــــﺎل : [ Þ Ý Ü ÛZ . أﺑﻲ ﺑن ﻛﻌب   [ ²± ° ¯ ® ¬ « ª © ¨Z، ﻳﻘﻮﻟﻮن: اﺋﺘﻮا ﳏﻤﺪًا، ﻓﺈن أﻓﺘﺎﻛﻢ ﺑﺎﻟﺘﺤﻤﻴﻢ واﳉﻠﺪ ﻓﺨﺬوﻩ، وإن أﻓﺘﺎﻛﻢ ﺑﺎﻟﺮﺟﻢ ﻓﺎﺣﺬروا". اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ١٤٢    [= < ; A @ ? > BZ ﻗﺎل: اﺛﻨﺎن ﰲ اﳉﻨﺔ ، وواﺣﺪ ﰲ اﻟﻨﺎر ﻋﺑد ﷲ ﯾن ﻣﺳﻌود ٥٩٢    [ {z y x w v u tZ ﻛــــــــــــــﺎن ﰲ ﻋﻠﻢ اﷲ ﻳﻮم اﻗﺮوا ﺑﻪ ، وﻣﻦ ﻳﺼﺪق ﺑﻪ ، وﻣﻦ ﻳﻜﺬب ﺑﻪ أﺑﻲ ﺑن ﻛﻌب    [ m l k j i h gZ ﻗﺎل: أﻫﻞ اﳉﻨﺔ ﻳﺄﻛﻠﻮن ﻣﻦ ﲦﺎر اﳉﻨﺔ ﻗﻴﺎﻣﺎ وﻗﻌﻮدا وﻣﻀﻄﺠﻌﲔ وﻋﻠﻲ أي ﺣﺎل ﺷﺎؤوا، وﰲ ﻟﻔﻆ آﺧﺮ ﻗﺎل : ذﻟﻚ ﳍﻢ ﻓﻴﺘﻨﺎوﻟﻮن ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻴﻒ ﺷﺎؤوا اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٧٤   [ v u t s r q p Z اﻟﺒﻘـــــﺮة : ٣١٢ ﻳﻘـــﻮل: ﻓﻬـــﺪاﻫﻢ اﷲ ﻋﻨـــﺪ اﻻﺧـــﺘﻼف ، ا اﻗـــﺎﻣﻮا ﻋﻠـــﻰ ﻣـــﺎ ﺟﺎءت ﺑﻪ اﻟﺮﺳﻞ ﻗﺒﻞ اﻻﺧﺘﻼف . أﻗﺎﻣﻮا ﻋﻠﻰ اﻹﺧـﻼص ﷲ وﺣـﺪﻩ و ﻋﺒﺎدﺗـﻪ ﻻ ﺷـﺮﻳﻚ ﻟـﻪ و اﻗـﺎم اﻟﺼـﻼة و اﻳﺘـﺎء اﻟﺰﻛـﺎة ، و أﻗــــﺎﻣﻮا ﻋﻠــــﻰ اﻻﻣــــﺮ اﻻول اﻟــــﺬى ﻛــــﺎن ﻗﺒــــﻞ اﻻﺧــــﺘﻼف، و اﻋﺘﺰﻟﻮا اﻻﺧﺘﻼف ، ﻓﻜﺎﻧﻮا ﺷﻬﺪاء ﻋﻠﻰ اﻟﻨـﺎس ﻳـﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ . ﻛـﺎﻧﻮا ﺷـﻬﺪاء ﻋﻠــﻰ ﻗـﻮم ﻧــﻮح و ﻗـﻮم ﻫـﻮد و ﻗــﻮم ﺻـﺎﱀ، وﻗــﻮم ﺷــﻌﻴﺐ ، وال ﻓﺮﻋــﻮن ، ان رﺳــﻠﻬﻢ ﻗـــﺪ ﺑﻠﻐــﺘﻬﻢ وأ ﻛـــﺬﺑﻮا رﺳﻠﻬﻢ أﺑﻲ ﺑن ﻛﻌب

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٢٦٣    [ f e d c b aZ، ﻗـــﺎل: ﻓﻀــــﻞ اﷲ اﻟﻘﺮآن ورﲪﺘﻪ أن ﺟﻌﻠﻜﻢ ﻣﻦ أﻫﻠﻪ اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٧٤، ٢٩، ٢٥١، ٢٦٢    [ ¯® ¬ « ª © ¨Z ﻗﺎل: ﻧﻀﺠﻪ ﺣﲔ ﻳﻨﻀﺞ" اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٥٥٢   [ a` _ ^ ] \ [Z :اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ وﻫﺰﳝﺔ اﻟﻘﻮم" اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٤٢٢    [ [ a` _ ^ ] \Z ، ﻗﺎل: اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ وﻫﺰﳝﺔ اﻟﻘﻮم اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٧٤، ٢٩    [ |{ z y x w vZ ، ﻗﺎل: ﻟﻮ أﻫﺪي ﻟﻜﻢ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﺘﻤﻮﻩ إﻻ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺤﻴﺎء ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﻪ، أﻧﻪ ﺑﻌﺚ إﻟﻴﻚ ﲟﺎ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻓﻴﻪ ﺣﺎﺟﺔ". اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٠١٢   [ |{ z y x w vZ ، ﻳﻘﻮل: ﻟﻮ ﻛﺎن ﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ رﺟﻞ، ﻓﺄﻋﻄﺎﻩ ذﻟﻚ ﱂ ﻳﺄﺧﺬﻩ، إﻻ أن ﻳﺮى أﻧﻪ ﻗﺪ ﻧﻘﺼﻪ ﻣﻦ ﺣﻘﻪ" اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٧١٢    [ 2 1 0 / .Z آل ﻋﻤــــﺮان : ٠١١ ﻗــــﺎل ﱂ ﺗﻜــﻦ اﻣــﺔ اﻛﺜــﺮ اﺳــﺘﺠﺎﺑﺔ ﰲ اﻻﺳــﻼم ﻣــﻦ ﻫــﺬﻩ اﻻﻣــﺔ ﻓﻤــﻦ ﰒ ﻗﺎل [ 2 1 0 / .Z أﺑﻲ ﺑن ﻛﻌب    [ A @ ? >Z اﻟﺒﻘـﺮة : ٣٤١: ﻓﻜـﺎﻧﻮا ﺷــﻬﺪاء ﻋﻠـﻰ اﻟﻨــﺎس ﻳــﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣــﺔ ، ﻛــﺎﻧﻮا ﺷــﻬﺪاء ﻋﻠــﻰ ﻗــﻮم ﻧــﻮح وﻗــﻮم ﻫﻮد وﻗﻮم ﺻـﺎﱀ وﻗـﻮم ﺷـﻌﻴﺐ ، وال ﻓﺮﻋـﻮن ، ان رﺳـﻠﻬﻢ ﻗـﺪ ﺑﻠﻐﺘﻬﻢ وا ﻛﺬﺑﻮا أﺑﻲ ﺑن ﻛﻌب    [ Ì Ë Ê É ÈZ ﻗﺎل: اﳉﺪول اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٨٧٢

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٣٦٣    [ yx w v u tZ ﻗﺎل: ﻳﻘﻮل: إذا أذﻧﺐ أﺣﺪﻛﻢ ﻓﻼ ﻳﻠﻘﲔ ﺑﻴﺪﻩ إﱃ اﻟﺘﻬﻠﻜ ﺔ، وﻻ ﻳﻘﻮﻟﻦ ﻻ ﺗﻮﺑﺔ ﱄ وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺴﺘﻐﻔﺮ اﷲ وﻟﻴﺘﺐ إﻟﻴﻪ ﻓﺈن اﷲ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ اﻟﻧﻌﻣﺎن ﺑن ﺑﺷﯾر ٧٩١   [ ¬ « ª ©Z ﻟﻠﺘﺤﻤﻴﻢ ، [ ° ¯ ® ²±Z :أي اﻟﺮﺟﻢ أﺑو ھرﯾرة ٣٤٢   [ ²± ° ¯ ®Z ﻳﻘﻮل: إن أﻣﺮﻛﻢ ﳏﻤﺪ ﻣﺎ أﻧﺘﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎﻗﺒﻠﻮﻩ ، وان ﺧﺎﻟﻔﻜﻢ ﻓﺎﺣﺬروﻩ اﺑن ﻋﺑﺎس ٣٤٢    [ d c bZ ﻗﺎل: ﻓﻀﻞ اﷲ : اﻟﻘﺮ آن. أﺑو ﺳﻌﯾد اﻟﺧدري ٥٦٢    [ ed c b a `Z :ﺑﺎﻟﻘﺒﻠﺔاﻷوﱃ وﺗﺼﺪﻳﻘﻜﻢ ﻧﺒﻴﻜﻢ ، واﺗﺒﺎﻋﻪ إﱃ اﻟﻘﺒﻠﺔ اﻷﺧﺮى ، أي : ﻟﻴﻌﻄﻴﻨﻜﻢ أﺟﺮﳘﺎ ﲨﻴﻌﺎ ، إن اﷲ ﺑﺎﻟﻨﺎس ﻟﺮؤف رﺣﻴﻢ اﺑن ﻋﺑﺎس ٤٧١   [ « ª ©Z اﳉﻠﺪ [ ¬Z [ ® ° ¯ ²±Z اﻟﺮﺟﻢ ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد ﷲ ٣٤٢    [ Ë Ê ÉZ ﻗﺎل: ﻋﺬاب اﻟﻘﱪ. اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٥٠٣    [ %$ # " !Z ﻗﺎل: ﻳﻮم ﻳﻠﻘﻮن ﻣﻠﻚ اﳌﻮت ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﺆﻣﻦ ﻳﻘﺒﺾ روﺣﻪ إﻻ ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٦٨٢    [ @ ? >Z اﻟﻔﺮﻗــﺎن : ٢٢ ﻗــﺎل : ﺣﺮاﻣــﺎً ﳏﺮﻣــﺎً ان ﻧﺒﺸﺮﻛﻢ ﲟﺎ ﻧﺒﺸﺮ ﺑﻪ اﳌﺘﻘﲔ. أﺑو ﺳﻌﯾد اﻟﺧدري    [ < ; : 9Z ﻓﻘﺎل: ﳘﺎ اﻟﺮﺟﻼن ﻳﻌﻤﻼن اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﺪﺧﻼن ﺑﻪ اﳉﻨﺔ، وﻗﺎل : [ Ê É È ËZ ﻗﺎل: ﺿﺮﺑﺎؤﻫﻢ . ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧطﺎب ٧٨

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٤٦٣    [ c bZ اﻟﻘﺮآن[ dZ ﺣﲔ ﺟﻌﻠﻬﻢ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻘﺮآن. اﺑن ﻋﺑﺎس ٤٦٢   [ ¤£ ¢ ¡Z ﻗﺎل: ﻗِﺒَﻠﻪ اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٧٧١    [ % $Z ﺻﻼة اﻟﻌﺼﺮ ﻋﻠﻲ ﺑن أﺑﻲ طﺎﻟب ٤٠٢    [ } |Z ﻗﺎل: ﻗﺼﺎر اﻟﻨﺨﻞ اﻟﻼﺻﻘﺔ ﻋﺬوﻗﻬﺎ ﺑﺎﻷرض. اﺑن ﻋﺑﺎس ٤٥٢    [% $Z ﺻﻼة اﻟﻌﺼﺮ أﺑو ھرﯾرة ٤٠٢    [ wZ ﻗﺎل: ﳎﺘﻤﻊ اﻟﻨﺨﻴﻞ ﰲ أﺻﻞ واﺣﺪ [ x yZ ﻗﺎل: اﻟﻨﺨﻞ اﳌﺘﻔﺮق اﺑن ﻋﺑﺎس ٨٦٢    [ wZ ﻗﺎل: ا، [ y xZ: اﳌﺘﻔﺮﱢق اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٧٦٢   [! % $# "Z، ﻗﺎل : اﻟﻌﺼﺮ اﺑن ﻋﺑﺎس ٤٠٢    [ &Z أﺳﻔﻞ اﻷرﺿﲔ . اﺑن ﻋﺑﺎس ٦١٣    [ &Z اﻷرض اﻟﺴﻔﻠﻰ اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٥١٣    [ |Z اﻟﻜﺒﺎﺋﺲ، واﻟﺪاﻧﻴﺔ اﳌﻨﺼﻮﺑﺔ. اﺑن ﻋﺑﺎس ٤٥٢    [% $Z :ﺻﻼة اﻟﻌﺼﺮ أﺑو ﺳﻌﯾد اﻟﺧدري ٥٠٢    [% $Z، ﻗﺎﻟﺖ: ﺻﻼة اﻟﻌﺼﺮ ﻋﺎﺋﺷﺔ ٥٠٢   [ ¤£Z، ﳓﻮَﻩ اﺑن ﻋﺑﺎس ٨٧١    "ﺣﺮﻣﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﳋﻤﺮ ﺣﲔ ﺣﺮﻣﺖ وﻣﺎ ﳒﺪ ﲬﻮر اﻷﻋﻨﺎب إﻻ اﻟﻘﻠﻴﻞ وﻋﺎﻣﺔ ﲬﺮﻫﻢ اﻟﺒﺴﺮ واﻟﺘﻤﺮ ". أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ٨٤٢    "رأﻳﺘﻬﻢ ﻳﻜﺘﺒﻮن ﻋﻠﻰ أﻛﻔﻬﻢ ﺑﺎﻟﻘﺼﺐ ﻋﻨﺪ اﻟﱪاء " ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﺣﻧش ١٤    "ﻗﺎمﻓﻴﻨﺎ رﺳﻮل اﷲ – ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ – ﻓﻘﺎل ﻫﻜﺬا اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٤٤

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٥٦٣ : " وﻣﺪ اﻟﱪاء أﺻﺎﺑﻌﻪ ﳝﺜﻞ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻨﱯ – ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ، ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺴﺘﺪرك ﻓﻴﻘﻮل : وﻳﺪي أﻗﺼﺮ ﻣﻦ ﻳﺪﻩ    "ﻣــﻦ ﻛــﺎن ﻣﺘﺄﺳــﻴﺎً ، ﻓﻠﻴﺘــﺄس ﺑﺄﺻــﺤﺎب رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــــﻪ وﺳـــــﻠﻢ، ﻓـــــﺈ وأﻋﻤﻘﻬــﺎ ﻋﻠﻤــﺎً، وأﻗﻠﻬــﺎ ﺗﻜﻠﻔــﺎً، وأﻗﻮﻣﻬــﺎ ﻫــﺪﻳﺎً، وأﺣﺴــﻨﻬﺎ ﺣـــﺎﻻً، اﺧﺘـــﺎرﻫﻢ اﷲ ﻟﺼـــﺤﺒﺔ ﻧﺒﻴـــﻪ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ وإﻗﺎﻣﺔ دﻳﻨﻪ " ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻣﺳﻌود ٥١   "اﻟﺼﻨﻮان: أن ﻳﻜﻮن أﺻﻠﻬﺎ واﺣﺪ ورؤوﺳﻬﺎ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ، وﻏﲑ ﺻﻨﻮان: أن ﺗﻜﻮن اﻟﻨﺨﻠﺔ ﻣﻨﻔﺮدة ﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺷﻲء" اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٧٦٢   "أي أرض ﺗﻘﻠﲏ، وأي ﲰﺎء ﺗﻈﻠﲏ إذا ﻗﻠﺖ ﰲ ﻛﺘﺎب اﷲ ﻣﺎ ﱂ أﻋﻠﻢ " أﺑوﺑﻛر اﻟﺻدﯾق ١٩   "ﻛــﺎن اﻟﺮﺟــﻞ ﻣﻨــﺎ إذا ﺗﻌﻠــﻢ ﻋﺸــﺮ آﻳــﺎت ﱂ ﳚــﺎوزﻫﻦ ﺣــﱴ ﻳﻌﺮف ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﻦ واﻟﻌﻤﻞ " ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻣﺳﻌود ٧   "ﻟﻘﻴﺖ اﻟﱪاء ﻓﻘﻠﺖ: ﻃﻮﰉ ﻟﻚ ﺻﺤﺒﺖ رﺳﻮل اﷲ – ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ، وﺑﺎﻳﻌﺘﻪ ﲢﺖ اﻟﺸﺠﺮة . ﻗﺎل: أي اﺑﻦ أﺧﻲ ! إﻧﻚ ﻻ ﺗﺪري ﻣﺎ أﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﻌﺪﻩ اﻟﻣﺳﯾب ﺑن راﻓﻊ اﻟﻛﺎھﻠﻲ ٤٤   "واﷲ اﻟﺬي ﻻ إﻟﻪ ﻏﲑﻩ، ﻣﺎ أﻧﺰﻟﺖ ﺳﻮرة ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﷲ إﻻ أﻧﺎ أﻋﻠﻢ أﻳﻦ أﻧﺰﻟﺖ، وﻻ أﻧﺰﻟﺖ آﻳﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﷲ إﻻ أﻧﺎ أﻋﻠﻢ ﻓﻴﻢ أﻧﺰﻟﺖ، وﻟﻮ أﻋﻠﻢ أﺣﺪاً أﻋﻠﻢ ﻣﲏ ﺑﻜﺘﺎب اﷲ ﺗﺒﻠﻐﻪ اﻹﺑﻞ ﻟﺮﻛﺒﺖ إﻟﻴﻪ " اﺑن ﻣﺳﻌود ٢٠١    »ﺣﻖ ﻋﻠﻰ اﻹﻣﺎم أن ﳛﻜﻢ ﲟﺎ أﻧﺰل اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ، وأن ﻳﺆدي اﻷﻣﺎﻧﺔ ، ﻓﺈذا ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﻓﺤﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس أن ﻳﺴﻤﻌﻮا ﻟﻪ، وأن ﻳﻄﻴﻌﻮا ، وأن ﳚﻴﺒﻮا إذا دﻋﻮا « ﻋﻠﻲ ﺑن أﺑﻲ طﺎﻟب ٠٣٢   آﺧﺮ اﻟﻘﺮآن ﻋﻬﺪاً ﺑﺎﷲ ﻫﺎﺗﺎن اﻵﻳﺘﺎن [ } |أﺑﻲ ﺑن ﻛﻌب ٨٣٣

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٦٦٣ ¡  ~Z   آﺧﺮ آﻳﺔ ﻧﺰﻟﺖ آﻳﺔ اﻟﺮﺑﺎ . اﺑن ﻋﺑﺎس ٧٣٣   آﺧﺮ آﻳﺔ ﻧﺰﻟﺖ : [  ~ } | ¡Z إﱃ آﺧﺮ اﻟﺴﻮرة . أﺑﻲ ﺑن ﻛﻌب ٨٣٣   آﺧﺮ ﺳﻮرة ﻧﺰﻟﺖ ﺳﻮرة اﳌﺎﺋﺪة واﻟﻔﺘﺢ . ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻋﻣرو ٧٣٣   آﺧﺮ ﺳﻮرة ﻧﺰﻟﺖ ﻛﺎﻣﻠﺔ "ﺑﺮاءة "، وآﺧﺮ آﻳﺔ ﻧﺰﻟﺖ ﺧﺎﲤﺔ ﺳﻮرة اﻟﻨﺴﺎء: [ '& % $ # " !Z اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٣٠١، ٦٣٢   آﺧﺮ ﺳﻮرة ﻧﺰﻟﺖ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ﲨﻴﻌﺎ }إذا ﺟﺎء ﻧﺼﺮ اﷲ واﻟﻔﺘﺢ{. اﺑن ﻋﺑﺎس ٧٣٣   آﺧﺮ ﺷﻲء ﻧﺰل ﻣﻦ اﻟﻘﺮ آن [ Î Í Ì Ë Ê ÐÏZ اﻵﻳﺔ. وﺟﺎء ﰲ رواﻳﺔ أﺧﺮى ﻗﺎل : وﻛﺎن ﺑﲔ ﻧﺰوﳍﺎ وﺑﲔ ﻣﻮت اﻟﻨﱯ أﺣﺪ وﲦﺎﻧﻮن ﻳﻮﻣﺎً . اﺑن ﻋﺑﺎس ٨٣٣   إذا ﺣﺪﺛﺘﻜﻢ ﲝﺪﻳﺚ أﻧﺒﺄﺗﻜﻢ ﺑﺘﺼﺪﻳﻖ ذﻟﻚ إن اﻟﻌﺒﺪ اﳌﺴﻠﻢ إذا ﻣﺎت أﺟﻠﺲ ﰲ ﻗﱪﻩ ﻓﻴﻘﺎل ﻟﻪ ﻣﻦ رﺑﻚ ﻣﺎ دﻳﻨﻚ ﻣﻦ ﻧﺒﻴﻚ ﻓﻴﺜﺒﺘﻪ اﷲ ﻓﻴﻘﻮل رﰊ اﷲ ودﻳﲏ اﻹﺳﻼم وﻧﺒﻴﻲ ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﻴﻮﺳﻊ ﻟﻪ ﰲ ﻗﱪﻩ وﻳﻔﺮج ﻟﻪ ﻓﻴﻪ ﰒ ﻗﺮأ ﻋﺒﺪ اﷲ : [ C B A @ ? > = LK J I H G F E DZ ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻣﺳﻌود ٤٧٢   إذا ﻗﺮأ أﺣﺪﻛﻢ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ﻓﻠﻢ ﻳﺪر ﻣﺎ ﺗﻔﺴﲑﻩ ﻓﻠﻴﻠﺘﻤﺴﻪ ﰲ اﻟﺸﻌﺮ، ﻓﺈﻧﻪ دﻳﻮن اﻟﻌﺮب اﺑن ﻋﺑﺎس ١٦

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٧٦٣   أﺻـﺒﻨﺎ ﻧﺴــﺎء ﻳـﻮم اوﻃــﺎس ﳍــﻦ ازواج ، ﻓﻜﺮﻫﻨـﺎ ان ﻧﻘــﻊ ﻋﻠــﻴﻬﻦ ، ﻓﺴــــــﺄﻟﻨﺎ اﻟﻨــــــﱯ ) ﺻــــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــــــﻪ وﺳــــــﻠﻢ ( ، ﻓﻨﺰﻟــــــﺖ : [ )( ' & % $ # "Z أﺑو ﺳﻌﯾد اﻟﺧدري   أن آﺧﺮ ﺳﻮرة ﻧﺰﻟﺖ اﳌﺎﺋﺪة . ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻋﻣرو ٧٣٣   إن اﻟﺸﻬﺎدة ﺗﻜﻔﺮ ﻛﻞ ذﻧﺐ إﻻ اﻷﻣﺎﻧﺔ . ﻳﺆﺗﻰ ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ وان ﻛﺎن ﻗ ﺘﻞ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ﻓﻴﻘﺎل: أد أﻣﺎﻧﺘﻚ، ﻓﻴﻘﻮ ل : و إﱐ أؤدﻳﻬﺎ وﻗﺪ ذﻫﺒﺖ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻓﺘﻤﺜﻞ ﻟﻪ اﻷﻣﺎﻧﺔ ﰲ ﻗﻌﺮ ﺟﻬﻨﻢ ﻓﻴﻬﻮ ي إﻟﻴﻬﺎ ﻓﻴﺤﻤﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻪ ، ﻗﺎل: ﻓﺘﻨﺰل ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻪ ﻓﻴﻬﻮي ﻋﻠﻰ إﺛﺮﻫﺎ أﺑﺪ اﻷ ﺑﺪ ، ﻗﺎل زاذان : ﻓﺄﺗﻴﺖ اﻟﱪاء، ﻓﺤﺪﺛﺘﻪ، ﻓﻘﺎل: ﺻﺪق أﺧﻲ [ ® ¬ « ª © ± ° ¯Z ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻣﺳﻌود ٠٣٢   إنّ اﻟﻜﺎﻓﺮ إذا وُﺿﻊ ﰲ ﻗﱪﻩ أﺗﺘﻪ دَاﺑﺔ ﻛﺄن ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻗِﺪْران ﻣﻦ ﳓُﺎس، ﻣﻌﻬﺎ ﻋﻤﻮد ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ، ﻓﺘﻀﺮﺑﻪ ﺿﺮﺑﺔ ﺑﲔ ﻛﺘﻔﻴﻪ، ﻓﻴﺼﻴﺢ، ﻓﻼ ﻳﺴﻤﻊ أﺣﺪ ﺻﻮﺗﻪ إﻻ ﻟﻌﻨﻪ، وﻻ ﻳﺒﻘﻰ ﺷَﻲء إﻻ ﲰﻊ ﺻﻮﺗﻪ، إﻻ اﻟﺜﻘﻠﲔ: اﳉﻦ واﻹﻧﺲ". اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٤٨١   إن اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ أﻧﺰل : [ y x w v u t | { zZ [ ÁZ [ MZ ﰲ ﻃﺎﺋﻔﺘﲔ ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮد. اﺑن ﻋﺑﺎس ٥٤٢   أنرﺟﻼً ﺳﺄﻟﻪ: أﲪْﻞ ﻋﻠﻰ اﳌﺸﺮﻛﲔ وَﺣﺪي ﻓﻴ ﻘﺘﻠﻮﱐ، أﻛﻨﺖ أﻟﻘﻴﺖُ ﺑﻴﺪي إﱃ اﻟﺘﻬﻠﻜﺔ؟ ﻓﻘﺎل : ﻻ إﳕﺎ اﻟﺘﻬﻠﻜﺔ ﰲ اﻟﻨﻔﻘﺔ. ﺑﻌﺚَ اﷲ رﺳﻮﻟﻪ، ﻓﻘﺎل : [ ¢ ¡  ~ } | { ¤£Z اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٩٤١

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٨٦٣   أن رﺟﻼً ﻣـﻦ ﺑـﲏ ﺧـﺪرة ورﺟـﻼً ﻣـﻦ ﺑـﲏ ﻋـﻮف اﻣﱰﻳـﺎ ﰲ اﳌﺴـﺠﺪ اﻟـــﺬي اﺳـــﺲ ﻋﻠـــﻰ اﻟﺘﻘـــﻮى ﻓﻘـــﺎل اﻟﻌـــﻮﰲ : ﻫـــﻮ ﻣﺴـــﺠﺪﻧﺎ ﺑﻘﺒـــﺎء وﻗــﺎل اﳋــﺪري : ﻫــﻮ ﻫــﺬا اﳌﺴــﺠﺪ ﻣﺴــﺠﺪ رﺳــﻮل اﷲ - ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ - ﻓﺴــﺄﻻﻩ ﻋــﻦ ذﻟــﻚ ﻓﻘــﺎل : ﻫــﻮ ﻫــﺬا اﳌﺴــﺠﺪ ﻣﺴﺠﺪ رﺳﻮل اﷲ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ -. أﺑو ﺳﻌﯾد اﻟﺧدري   إن ﻋﺬاب اﻟﻘﱪ ﰲ اﻟﻘﺮآن ﰒ ﺗﻼ: [ É È Ç Æ Ë ÊZ اﺑن ﻋﺑﺎس ٥٠٣   أن ﻛـــﺎن ﻳﻘــــﻮل ﰲ ﻫــــﺬﻩ اﻵﻳــــﺔ: [, / . -Z ﻧﺬرت ﻟﻠﺮﲪﻦ ﺻﻤﺘﺎ.   إن ﻣﻦ آﺧﺮ ﻣﺎ ﻧﺰل آﻳﺔ اﻟﺮﺑﺎ . ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧطﺎب ٧٣٣   أﻧﺘﻢ اﻟﻴﻮم ﻋﻠﻲ ﻋﺪةأﺻﺤﺎب ﻃﺎﻟﻮ ت، ﻳﻮم ﺟﺎﻟﻮت ﻗﺎل: ﻛﻢ ﻛﻨﺘﻢ ؟ ﻗﺎل : ﲬﺴﲔ وﻣﺎﺋﺘﲔ، أو ﲬﺴﲔ وﺛﻼﲦﺎﺋﺔ أﺑو ﻣوﺳﻰ اﻷﺷﻌري ٩٠٢   اﻧﺼﺮف رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺒﻴﺔ إﱃ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺣﱴ إذا ﻛﺎن ﺑﲔ اﳌﺪﻳﻨﺔ وﻣﻜﺔ ﻧﺰﻟﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻮرة اﻟﻔﺘﺢ ﻓﻘﺎل : [ & % $ # " !Z إﱃ ﻗﻮﻟﻪ [:Z ﰒ ذﻛﺮ اﷲ اﻷﻋﺮاب وﳐﺎﻟﻔﺘﻬﻢ ﻟﻠﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎل : [A @? > =Z إﱃ ﻗﻮﻟﻪ[dZ ﰒ ﻗﺎل ﻟﻸﻋﺮاب [ j i h g f l kZ إﱃ ﻗﻮﻟﻪ[ ¤Z ﰒذﻛﺮ اﻟﺒﻴﻌﺔ ﻓﻘﺎل : [c b a ` _Z إﱃ ﻗﻮﻟﻪ: [ q p oZ ﻟﻔﺘﺢ اﳊﺪﻳﺒﻴﺔ. اﺑن ﻋﺑﺎس ٩٩٢   إﳕﺎ ﻧﺰل اﷲ [ { z y x w v u tاﺑن ﻋﺑﺎس ٥٤٢