تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٧٣٣ [ U T SZ ٩٢ ٢٢، ٣٢ [ Y X W VZ ٠٣ ١١٣ Ë \ [ m l k j i h gZ Ð \ [ ; : 9Z ٧ ٧٨ Ò \ [ ' & % $ # " !Z ٧ ٤١٣ Ó \ [ S R Q PZ ٨ ٦٥ Ö \ [ s r q p oZ ١ ٧١٣ ë \ [ Y X W VZ ١ ١٥١
عدد الصفحات ٣٣٧تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٨٣٣ طرف اﻟﺣدﯾث اﻟراوي اﻟﺻﻔﺣﺔ [ ; :9 8 7 6 5 4 3 < B A @ ? > = ED CZ ﻗﺎل ﻫﺆﻻء ﻛ ﻠﻬﻢ ﲟﻨﺰﻟﺔ واﺣﺪة وﻛﻠﻬﻢ ﰲ اﳉﻨﺔ. أﺑو ﺳﻌﯾد اﻟﺧدري ٤٩٢ [ ( ' & % $ # " ! , + * )Z ﻓﺴـــﻤﻊ ﺑـــﺬﻟﻚ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ أم ﻣﻜﺘﻮم اﻷﻋﻤﻰ ﻓﺄﺗﻰ رﺳﻮل اﷲ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ - ﻓﻘــﺎل : ﻳـــﺎ رﺳـــﻮل اﷲ ﻗـــﺪ أﻧـــﺰل اﷲ ﰲ اﳉﻬـــﺎد ﻣـــﺎ ﻗـــﺪ ﻋﻠﻤــﺖ وأﻧــﺎ رﺟــﻞ ﺿــﺮﻳﺮ اﻟﺒﺼــﺮ ﻻ أﺳــﺘﻄﻴﻊ اﳉﻬــﺎد ﻓﻬــﻞ ﱄ ﻣﻦ رﺧﺼﺔ ﻋﻨﺪ اﷲ إن ﻗﻌﺪت ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳــﻠﻢ : ﻣــﺎ أﻣــﺮت ﰲ ﺷــﺄﻧﻚ ﺑﺸــﻲء وﻣــﺎ أدري ﻫــﻞ ﻳﻜــﻮن ﻟــﻚ وﻷﺻــﺤﺎﺑﻚ ﻣــﻦ رﺧﺼــﺔ ، ﻓﻘــﺎل اﺑــﻦ أم ﻣﻜﺘــــﻮم : اﻟﻠﻬــــﻢ إﱐ أﻧﺸــــﺪك ﺑﺼــــﺮي ، ﻓــــﺄﻧﺰل اﷲ [ ! ( ' & % $ # "Z. اﺑن ﻋﺑﺎس ٤٣٢ [ ® ¬ « ª © ¨Z أﻻ إن اﻟﻘﻮة اﻟﺮﻣﻲ ﻋﻘﺑﺔ ﺑن ﻋﺎﻣر ٦٥ [ d c b aZ ﻗﺎل: ﻓﻀﻞ اﷲ اﻟﻘﺮآن ورﲪﺘﻪ أن ﺟﻌﻠﻬﻢ ﻣﻦ أﻫﻠﻪ . أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ٤٦٢ "أﻫﺬا وأﻧﺎ ﺑﲔ أﻇﻬﺮﻛﻢ، ﻟﻘﺪ ﺟﺌﺘﻜﻢ، واﷲ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻣﻮﺳﻰ ﺣﻴًﺎ ﳌﺎ وﺳﻌﻪ إﻻ أن ﻳﺘﺒﻌﲏ " ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧطﺎب ٥٠١
عدد الصفحات ٣٣٨تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٩٣٣ "ﻓﺨﺮج إﻟﻴﻪ اﻟﻨﱯ ص ﻓﻘﺎل : وﻳﻠـﻚ ذﻟـﻚ اﷲ ﻓﻨﺰﻟـﺖ [ Ä Ã Â Á À ¿ ¾ ½ Æ ÅZ. ٣٠٣ "ﻳﻜﻔﻴﻚ آﻳﺔ اﻟﺼﻴﻒ" ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧطﺎب ٩٨ "أﻻ وإﱐ أوﺗﻴﺖ اﻟﻜﺘﺎب وﻣﺜﻠﻪ ﻣﻌﻪ، أﻻ ﻳﻮﺷﻚ رﺟﻞ ﺷﺒﻌﺎن ﻋﻠﻰ أرﻳﻜﺘﻪ ﻳﻘﻮل : ﻋﻠﻴﻜﻢ وﺟﺪﰎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺣﻼ ل ﻓﺄﺣﻠﻮﻩ، وﻣﺎ وﺟﺪﰎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺣﺮام ﻓﺤﺮﻣﻮﻩ، أﻻ ﻻ ﳛﻞ ﻟﻜﻢ اﳊﻤﺎر اﻷﻫﻠﻲ، وﻻ ﻛﻞ ذي ﻧﺎب ﻣﻦ اﻟﺴﺒﺎع، وﻻ ﻟﻘﻄﺔ ﻣﻌﺎﻫﺪ إﻻ أن ﻳﺴﺘﻐﲏ ﻋﻨﻬﺎ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ، وﻣﻦ ﻧﺰل ﺑﻘﻮم ﻓﻌﻠﻴﻪ أن ﻳﻘﺮوﻩ، ﻓﺈن ﱂ ﻳﻘﺮوﻩ، ﻓﻠﻪ أن ﻳﻌﻘﺒﻬﻢ ﲟﺜﻞ ﻗﺮاﻩ " ٥٥ "إن اﷲ ﺟﻌﻞ اﳊﻖ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن ﻋﻤﺮ وﻗﻠﺒﻪ" ٠٩ "آﻳﺔ اﻹﳝﺎن ﺣﺐ اﻷﻧﺼﺎر،و آﻳﺔ اﻟﻨﻔﺎق ﺑﻐﺾ اﻷﻧﺼﺎر" أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ٢١١ "ﺧﲑ اﻟﻨﺎس ﻗﺮﱐ ﰒ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻮ" ﻋﻣران ﺑن ﺣﺻﯾن ٦، ٧١ "ﺧﲑﻛﻢ ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮآن وﻋﻠّﻤﻪ ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻋﻔﺎن ٥ "ﻛﻨﺎ ﰲ اﳌﺴﺠﺪ وﻣﻌﻨﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ اﻟﺼـﺪﻳﻖ رَﺿِـﻲَ اﷲُ ﻋَﻨْـﻪُ ﻳﻘــﺮئ ﺑﻌﻀـــﻨﺎ ﺑﻌﻀــﺎً اﻟﻘـــﺮآن، ﻓﺠــﺎء ﻋَﺒْـــﺪ اﷲ ﺑــﻦ أَﰊِ ﺑـــﻦ ﺳــــﻠﻮل وﻣﻌــــﻪ ﳕﺮﻗــــﻪ وزرﺑﻴــــﻪ ﻓﻮﺿــــﻊ واﺗﻜــــﺄ وﻛــــﺎن ﺻــــﺒﻴﺤﺎً ﺟــﺪﻻً، ﻓﻘــﺎل: ﻳــﺎ أﺑــﺎ ﺑﻜــﺮ، ﻗــﻞ ﶈﻤــﺪ: ﻳﺄﺗﻴﻨــﺎ ﺑﺂﻳــﺔ ﻛﻤــﺎ ﺟـﺎء اﻷوﻟـﻮن؟ ﺟـﺎء ﻣﻮﺳــﻰ ﺑـﺎﻷﻟﻮاح وﺟـﺎء داود ﺑــﺎﻟﺰﺑﻮر، وﺟـــﺎء ﺻـــﺎﱀ ﺑﺎﻟﻨﺎﻗـــﺔ، وﺟـــﺎء ﻋِﻴﺴَـــﻰ ﺑﺎﻹﳒﻴـــﻞ وﺑﺎﳌﺎﺋـــﺪة، ﻓﺒﻜــﻰ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮ رَﺿِــﻲَ اﷲُ ﻋَﻨْــﻪُ، ﻓﺨــﺮج رَﺳُــﻮل اﷲ ﺻَــﻠﱠﻰ اﷲُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ وَﺳَﻠﱠﻢَ، ﻓﻘﺎل أﺑﻮ ﺑﻜﺮ: ﻗﻮﻣـﻮا ﺑﻨـﺎ إِﱃَ رَﺳُـﻮل اﷲ ﻋﺑﺎدة ﺑن اﻟﺻﺎﻣت
عدد الصفحات ٣٣٩تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٠٤٣ ﺻَﻠﱠﻰ اﷲُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻧﺴﺘﻐﻴﺚ ﺑﻪ ﻣِﻦْ ﻫَﺬَا اﳌﻨﺎﻓﻖ، ﻓﻘـﺎل رَﺳُـــــﻮل اﷲ: إﻧـــــﻪ ﻻ ﻳﻘـــــﺎم ﱄ، إﳕـــــﺎ ﻳﻘـــــﺎم ﷲ ﻋـــــﺰ وﺟـــــﻞ، ﻓﻘﻠﻨﺎ، ﻳﺎ رَﺳُﻮل اﷲ، إﻧـﺎ ﻟﻘﻴﻨـﺎ ﻣِـﻦْ ﻫَـﺬَا اﳌﻨـﺎﻓﻖ، ﻓﻘـﺎل إِنﱠ ﺟﱪﻳــــﻞ ﻗَــــﺎلَ ﱄ: اﺧــــﺮج ﻓــــﺄﺧﱪ ﺑــــﻨﻌﻢ اﷲ اﻟــــﱵ أﻧﻌــــﻢ đ ﻋﻠﻴــﻚ وﻓﻀــﻴﻠﺘﻪ اﻟــﱵ ﻓﻀــﻠﺖ đ ﻓﺒﺸــﺮﱐ أﻧــﻪ ﺑﻌﺜــﲏ إِﱃَ اﻷﲪـــﺮ واﻷﺳـــﻮد، وأﻣـــﺮﱐ إِنﱠ أﻧـــﺬر اﳉِـــﻦّ، وآﺗـــﺎﱐ ﻛﺘﺎﺑـــﻪ وأﻧﺎ أﻣﻲ وﻏﻔﺮ ذﻧﱯ ﻣَﺎ ﺗﻘـﺪم وﻣـﺎ ﺗـﺄﺧﺮ، وذﻛـﺮ اﲰـﻲ ﰲ اﻷذان وأﻳـــﺪﱐ ﺑﺎﳌﻼﺋﻜـــﺔ وآﺗـــﺎﱐ اﻟﻨﺼـــﺮ، وﺟﻌـــﻞ اﻟﺮﻋـــﺐ أﻣـــــﺎﻣﻲ، وآﺗـــــﺎﱐ اﻟﻜـــــﻮﺛﺮ، وﺟﻌـــــﻞ ﺣﻮﺿـــــﻲ ﻣِـــــﻦَ اﻋﻈـــــﻢ اﳊﻴــــﺎض ﻳـَــــﻮْم اﻟْﻘِﻴَﺎﻣَــــﺔ، ووﻋــــﺪﱐ اﳌﻘــــﺎم اﶈﻤــــﻮد واﻟﻨــــﺎس ﻣﻬﻄﻌـــﻮن ﻣﻘﻨﻌـــﻮ رؤوﺳــــﻬﻢ، وﺟﻌﻠـــﲏ ﰲ أول زﻣـــﺮة ﲣــــﺮج ﻣِـــﻦَ اﻟﻨـــﺎس، وأدﺧـــﻞ ﰲ ﺷـــﻔﺎﻋﱵ ﺳـــﺒﻌﲔ أﻟﻔـــﺎ ﻣِـــﻦَ اﻣـــﱵ اﳉَْﻨﱠﺔ ﺑﻐﲑ ﺣﺴﺎب، وآﺗﺎﱐ اﻟﺴﻠﻄﺎن واﳌﻠـﻚ، وﺟﻌ ﻠـﲏ ﰲ أﻋﻠـﻰ ﻏﺮﻓـﺔ ﰲ اﳉَْﻨﱠــﺔ ﰲ ﺟﻨـﺎت اﻟﻨﻌـﻴﻢ ﻓﻠــﻴﺲ ﻓـﻮﻗﻲ أﺣــﺪ إﻻ اﳌﻼﺋﻜﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﳛﻤﻠﻮن اﻟﻌﺮش، وأﺣﻞ ﱄ اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ، وﱂ ﲢﻞ ﻷﺣﺪ ﻛَﺎنَ ﻗﺒﻠﻨﺎ". "ﻣﻦ ﻗﺎل ﰲ اﻟﻘﺮآن ﺑﻐﲑ ﻋﻠﻢ ﻓﻠﻴﺘﺒﻮأ ﻣﻘﻌﺪﻩ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر" اﺑن ﻋﺑﺎس ١٩ )ﻻ ﺗﺴﺒﻮا أﺻﺤﺎﰊ، ﻻ ﺗﺴﺒﻮا أﺻﺤﺎﰊ، ﻓﻮ اﻟﺬي ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ ! ﻟﻮ أن أﺣﺪﻛﻢ أﻧﻔﻖ ﻣﺜﻞ أﺣﺪ ذﻫﺒﺎً ﻣﺎ أدرك ﻣﺪ اﺣﺪﻫﻢ وﻻ ﻧﺼﻴﻔﻪ ( ٧١ :ﳌـــﺎ ﻗـــﺪم رﺳـــﻮل اﷲ -ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ- اﳌﺪﻳﻨـــﺔ ﺻَ ﻠﱠ ﻰ ﳓﻮ ﺑﻴﺖ اﳌﻘﺪس ﺳـﺘﺔ ﻋﺸـﺮ ﺷـﻬﺮا أو ﺳـﺒﻌﺔ ﻋﺸـﺮ ﺷــﻬﺮا، وﻛــﺎن رﺳــﻮل اﷲ -ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ- ﳛــﺐ اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ١٨١
عدد الصفحات ٣٤٠تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ١٤٣ أن ﳛﻮل ﳓﻮ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻓﻨﺰﻟـﺖ: [l o n m rq pZ ، ﻓﺼﺮف إﱃ اﻟﻜﻌﺒﺔ" ":ﻳﺎ ﺑﺮاء ، ﻛﻴﻒ ﻧﻔﻘﺘﻚ ﻋﻠﻰ أﻫﻠﻚ ؟ ﻗﺎل – وﻛﺎن ﻣﻮﺳﻌﺎ ﻋﻠﻰ أﻫﻠﻪ ، ﻓﻘﺎل : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ، ﻣﺎ أﺣﺴﺒﻬﺎ أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ٥٤ »ﻻ ﳛﺒﻬﻢ إﻻ ﻣﺆﻣﻦ، وﻻ ﻳﺒﻐﻀﻬﻢ إﻻ ﻣﻨﺎﻓﻖ، ﻣﻦ أﺣﺒﻬﻢ ﻓﺄﺣﺒﻪ اﷲ، وﻣﻦ أﺑﻐﻀﻬﻢ ﻓﺄﺑﻐﻀﻪ اﷲ «. اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٢١١ »ﻟــﻮ ﺳــﻠﻚ اﻟﻨــﺎسوادﻳــﺎ أو ﺷــﻌﺒﺎ ﻟﻜﻨــﺖ ﻣــﻊ اﻷﻧﺼــﺎر، و ﻟﻮﻻ اﳍﺠﺮة ﻟﻜﻨﺖ اﻣﺮأ ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر « أﺑو ھرﯾرة ٢١١ أﺣﻴﻠﺖ اﻟﺼﻼة ﺛﻼﺛـﺔ أﺣـﻮال وأﺣﻴـﻞ اﻟﺼـﻴﺎم ﺛﻼﺛـﺔ أﺣـﻮال ، ﻗــﺎل : وﻛــﺎﻧﻮا ﻳــﺄﻛﻠﻮن وﻳﺸــﺮﺑﻮن وﻳــﺄﺗﻮن اﻟﻨﺴــﺎء ﻣــﺎ ﱂ ﻳﻨــﺎﻣﻮا ﻓــﺈذا ﻧــﺎﻣﻮا اﻣﺘﻨﻌــﻮا ﰒ إن رﺟــﻼ ﻣــﻦ اﻷﻧﺼــﺎر ﻳﻘــﺎل ﻟــﻪ ﺻــﺮﻣﺔ ﻛــﺎن ﻳﻌﻤــﻞ ﺻــﺎﺋﻤﺎ ﺣــﱴ إذا أﻣﺴــﻰ ﻓﺠــﺎء إﱃ أﻫﻠــﻪ ﻓﺼــﻠﻰ اﻟﻌﺸـــﺎء ﰒ ﻧـــﺎم ﻓﻠـــﻢ ﻳﺄﻛـــﻞ وﱂ ﻳﺸـــﺮب ﺣـــﱴ أﺻـــﺒﺢ ﻓﺄﺻـــﺒﺢ ﺻــﺎﺋﻤﺎ ﻓــﺮآﻩ اﻟﻨﱠــﱯِّ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ وﻗــﺪ ﺟﻬــﺪ ﺟﻬــﺪا ﺷــﺪﻳﺪا ﻓﻘــﺎل: ﻣــﺎ ﱄ أراك ﻗــﺪ ﺟﻬــﺪت ﺟﻬــﺪا ﺷــﺪﻳﺪا ﻗــﺎل : ﻳـــﺎ رﺳـــﻮل اﷲ ﻋﻤﻠـــﺖ أﻣـــﺲ ﻓﺠﺌـــﺖ ﺣـــﲔ ﺟﺌـــﺖ ﻓﺄﻟﻘﻴـــﺖ ﻧﻔﺴــــﻲ ﻓﻨﻤــــﺖ ﻓﺄﺻــــﺒﺤﺖ ﺣــــﲔ أﺻــــﺒﺤﺖ ﺻــــﺎﺋﻤﺎ ﻗــــﺎل : وﻛﺎن ﻋﻤﺮ ﻗـﺪ أﺻـﺎب اﻟﻨﺴـﺎء ﺑﻌـﺪ ﻣـﺎ ﻧـﺎم ﻓـﺄﺗﻰ اﻟﻨﱠـﱯِّ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳــﻠﻢ ﻓــﺬﻛﺮ ذﻟــﻚ ﻟــﻪ ﻓــﺄﻧﺰل اﷲ : [ " ! % $ #Z إﱃ ﻗﻮﻟـــــــــﻪ[ S R Q P UTZ ﻣﻌﺎذ ﺑن ﺟﺑل ٩٨١ أﺧﱪوﱐ ﺑﺸﺠﺮة ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ اﳌﺴـﻠﻢ ﺗـﺆﰐ أﻛﻠﻬـﺎ ﻛـ ﻞ ﺣـﲔ ﺑــﺈذن ر ﻓﻜﺮﻫـــﺖ أن أﺗﻜﻠـــﻢ وﰒ أﺑـــﻮﺑﻜﺮ وﻋﻤـــﺮ ﻓﻠﻤـــﺎ ﱂ ﻳﺘﻜﻠﻤــــﺎ ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻋﻣر ١٥١
عدد الصفحات ٣٤١تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٢٤٣ ﻗﺎل اﻟﻨﱯ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ -: ﻫﻲ اﻟﻨﺨﻠﺔ اﺳــﺘﺄذن رﺟــﻞ ﻋﻠــﻰ ﻋﻬــﺪ اﻟﺮﺳــﻮل ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻓﻘﺎل ان ﲪﺪي زﻳﻦ وان ذﻣﻲ ﺷﲔ ﻗﺎل ﻛﺬﺑﺖ ذاك ا ﷲ ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﺷداد ٣٠٣ اﻗﺮأ ﻋﻠـﻲ ﻗـﺎل: ﻗﻠـﺖ ﻳـﺎ رﺳـﻮل اﷲ، أﻗـﺮأ ﻋﻠﻴـﻚ، وﻋﻠﻴـﻚ أﻧــﺰل ﻗــﺎل : إﱐ أﺣــﺐ أن أﲰﻌــﻪ ﻣــﻦ ﻏــﲑي ﻗــﺎل: ﻓﻘــﺮأت ﻋﻠﻴــــﻪ ﺳـــــﻮرة اﻟﻨﺴـــــﺎء، ﺣـــــﱴ إذا ﺟﺌـــــﺖ إﱃ ﻫـــــﺬﻩ اﻵﻳـــــﺔ: [ _ ^ ] \ [ Z Y X W c b a `Z ﻗـــــــــــــــــــﺎل: ﺣﺴـــــــــــــــــــﺒﻚ اﻵن، ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ إﻟﻴﻪ ﻓﺈذا ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺗﺬرﻓﺎن" ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻣﺳﻌود ٥٩ أﻣﺮ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ ﺑﺼـﺪﻗﺔ ﻓﺠـﺎء رﺟـﻞ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺴﺤﻞ ﻗـﺎل ﺳـﻔﻴﺎن ﻳﻌـﲏ اﻟﺸـﻴﺺ ﻓﻘـﺎل رﺳـﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻣــﻦ ﺟــﺎء أﺣﺪ ﺑﺸﻲء إﻻ ﻧﺴﺐ إﱃ اﻟﺬي ﺟﺎء ﺑـﻪ ﻓﻨﺰﻟـﺖ: [ q y x w v u t s r |{ zZ ﺳﮭل ﺑن ﺣﻧﯾف ٦١٢ إن اﻟﺴـــﺮي اﻟـــﺬي ﻗـــﺎل اﷲ ﳌـــﺮﱘ : [ Ë Ê É È ÌZ Ĕ اﺑن ﻋﻣر ٩٧٢ إن اﷲ ﺗﺒـــــﺎرك وﺗﻌـــــﺎﱃ إذا أراد ﺑﻘـــــﻮم ﺑﻘـــــﺎء أو ﳕـــــﺎء - رزﻗﻬـــﻢ اﻟﻘﺼـــﺪ واﻟﻌﻔـــﺎف ، وإذا أراد ﺑﻘـــﻮم اﻗﺘﻄﺎﻋـــﺎ - ﻓﺘﺢ ﳍﻢ أو ﻓﺘﺢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎب ﺧﻴﺎﻧﺔ ﺣﱴ إذا ﻓﺮﺣﻮا ﲟـﺎ أوﺗـــﻮا أﺧـــﺬﻧﺎﻫﻢ ﺑﻐﺘـــﺔ ﻓـــﺈذا ﻫـــﻢ ﻣﺒﻠﺴـــﻮن ﻛﻤـــﺎ ﻗـــﺎل : [ * ) ( ' &% $ # " ! ﻋﺑﺎدة ﺑن اﻟﺻﺎﻣت
عدد الصفحات ٣٤٢تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٣٤٣ + Z إن اﳌﺴﻠﻢ إذا ﺳﺌﻞ ﰲ اﻟﻘﱪ ﻓﻴﺸﻬﺪ أن ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ ، وأن ﳏﻤﺪا رﺳﻮل اﷲ ، ﻗﺎل: ﻓﺬﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ: [ > = F E D C B A @ ? HGZ اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٧٥ إن اﳌﺴﻠﻢ إذا ﺳﺌﻞ ﰲ اﻟﻘﱪ ﻓﻴﺸﻬﺪ أن ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ، وأن ﳏﻤﺪا رﺳﻮل اﷲ ، ﻗﺎل: ﻓﺬﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ: [ > = F E D C B A @ ? HGZ اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٠٥١ أن اﳌﺴــــﻠﻤﲔ ﻛــــﺎﻧﻮا ﰲ ﺷــــﻬﺮ رﻣﻀــــﺎن إذا ﺻــــﻠﻮا اﻟﻌﺸــــﺎء ﺣــﺮم ﻋﻠــﻴﻬﻢ اﻟﻨﺴــﺎء واﻟﻄﻌــﺎم إﱃ ﻣﺜﻠﻬــﺎ ﻣــﻦ اﻟﻘﺎﺑﻠــﺔ ﰒ إن ﻧﺎﺳـــﺎ ﻣـــﻦ اﳌﺴـــﻠﻤﲔ أﺻـــﺎﺑﻮا اﻟﻄﻌـــﺎم واﻟﻨﺴـــﺎء ﰲ رﻣﻀـــﺎن ﺑﻌــﺪ اﻟﻌﺸــﺎء ﻣــﻨﻬﻢ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﳋﻄــﺎب ﻓﺸــﻜﻮا ذﻟــﻚ إﱃ رﺳـــــــﻮل اﷲ ﺻـــــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــــــﻪ وﺳـــــــﻠﻢ ﻓـــــــﺄﻧﺰل اﷲ [ ! $ # "Z إﱃ ﻗﻮﻟﻪ: [ < ;Z ﻳﻌﲏ اﻧﻜﺤﻮﻫﻦ اﺑن ﻋﺑﺎس ١٩١ أن اﳌﻠـﻚ ﻳﺮﻓــﻊ اﻟﻌﻤـﻞ ﻟﻠﻌﺒــﺪ ﻳــﺮى أن ﰲ ﻳﺪﻳـﻪ ﻣﻨــﻪ ﺳــﺮورا ﺣـــــﱴ ﻳﻨﺘﻬـــــﻲ إﱃ اﳌﻴﻘـــــﺎت اﻟـــــﺬي وﺻـــــﻔﻪ اﷲ ﻟـــــﻪ ﻓﻴﻀـــــﻊ اﻟﻌﻤــﻞ ﻓﻴــﻪ ﻓﻴﻨﺎدﻳــﻪ اﳉﺒــﺎر ﻣــﻦ ﻓﻮﻗــﻪ إرم ﲟــﺎ ﻣﻌــﻚ ﰲ [ &Z وﺳﺠﲔ: اﻷرض اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﺟَﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد ﷲ ٦١٣ أن اﻟﻨﱯ– ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ – ﻋﺮﺿﻪ ﻳﻮم أﺣﺪ وﻫﻮ اﺑﻦ أرﺑﻊ ﻋﺸﺮة ﺳﻨﺔ ﻓﻠﻢ ﳚﺰﻩ ، وﻋﺮﺿﻪ ﻳﻮم اﳋﻨﺪق وﻫﻮ اﺑﻦ ﲬﺲ ﻋﺸﺮة ﺳﻨﺔ ﻓﺄﺟﺎزﻩ اﺑن ﻋﻣر ٠٣
عدد الصفحات ٣٤٣تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٤٤٣ أن اﻟﻨﱯﱠ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن إذا ﻧـﺰل ﻋﻠﻴـﻪ اﻟـﻮﺣﻲ ﻧﻜﱠﺲ رأﺳﻪ، وﻧﻜﱠﺲ أﺻﺤﺎﺑﻪ رؤوﺳﻬﻢ، ﻓﻠﻤﺎ ﺳُـﺮﱢي ﻋﻨـﻪ رﻓﻊ رأﺳﻪ ﻓﻘﺎل: ﻗﺪ ﺟﻌﻞ اﷲ ﳍﻦّ ﺳﺒﻴﻼ اﻟﺜﻴﱢﺐُ ﺑﺎﻟﺜﻴـﺐ، واﻟﺒﻜــﺮ ﺑــﺎﻟﺒﻜﺮ. أﻣــﺎ اﻟﺜﻴــﺐ ﻓﺘُﺠﻠــﺪ ﰒ ﺗــﺮﺟﻢ، وأﻣــﺎ اﻟﺒﻜــﺮ ﻓﺘﺠﻠﺪ ﰒ ﺗُﻨﻔﻰ" ﻋﺑﺎدة ﺑن اﻟﺻﺎﻣت إن اﻟﻨﺴﺎ ء ﻛﻦ ﻳﻮم أﺣﺪ ﺧﻠﻒ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﳚﻬﺰن ﻋﻠﻰ ﺟﺮﺣﻰ اﳌﺸﺮﻛﲔ ﻓﻠﻮ ﺣﻠﻔﺖ ﻳﻮﻣﺌﺬ رﺟﻮت أن أﺑﺮ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ أﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﱴ أﻧﺰل اﷲ [ b ji h g f e d cZ ﻓﻠﻤﺎ ﺧﺎﻟﻒ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﱠﱯِّ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ وﻋﺼﻮا ﻣﺎ أﻣﺮوا ﺑﻪ أﻓﺮد رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﰲ ﺗﺴﻌﺔ ، ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر ورﺟﻠﲔ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ ، وﻫﻮ ﻋﺎﺷﺮ ﻓﻠﻤﺎ رﻫﻘﻮﻩ ﻗﺎل : رﺣﻢ اﷲ رﺟﻼ ردﻫﻢ ﻋﻨﺎ ﻓﻘﺎم رﺟﻞ ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر ﻓﻘﺎﺗﻞ ﺳﺎﻋﺔ ﺣﱴ ﻗﺘﻞ ﻓﻠﻤﺎ رﻫﻘﻮﻩ أﻳﻀﺎ ﻗﺎل : رﺣﻢ اﷲ رﺟﻼ ردﻫﻢ ﻋﻨﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﺰل ﻳﻘﻮل ذا ﺣﱴ ﻗﺘﻞ اﻟﺴﺒﻌﺔ ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻟﺼﺎﺣﺒﻴﻪ : ﻣﺎ أﻧﺼﻔﻨﺎ أﺻﺤﺎﺑﻨﺎ... اﳊﺪﻳﺚ اﺑن ﻣﺳﻌود ١٢٢ إن اﻟﻴﻬـــﻮد ﻛـــﺎﻧﻮا إذا ﺣﺎﺿـــﺖ ﻣـــﻨﻬﻢ اﳌـــﺮأة، أﺧﺮﺟﻮﻫـــﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ، وﱂ ﻳﺆاﻛﻠﻮﻫﺎ وﱂ ﻳﺸﺎرﺑﻮﻫﺎ وﱂ ﳚﺎﻣﻌﻮﻫـﺎ ﰲ اﻟﺒﻴﻮت، ﻓﺴﺌﻞ رﺳﻮل اﷲ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ - ﻋـــﻦ ذﻟــــﻚ ﻓــــﺄﻧﺰل اﷲ [ sr q p v u tZ اﻵﻳــــــﺔ ﻗـــــــﺎل: ﻓــــــﺄﻣﺮﻫﻢ رﺳـــــــﻮل اﷲ - ﺻــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــــﻪ وﺳــــﻠﻢ - أن ﻳﺆاﻛﻠــــﻮﻫﻦ وأن ﻳﻜﻮﻧــــﻮا أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك
عدد الصفحات ٣٤٤تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٥٤٣ ﻣﻌﻬﻦ ﰲ اﻟﺒﻴﻮت، وأن ﻳﺼﻴﺒﻮا ﻛﻞ ﺷﻲء إﻻ اﻟﻨﻜﺎح . إن أول ﻣﺎ ﻧﺴﺦ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن اﻟﻘﺒﻠﺔ، وذﻟـﻚ أن رﺳـﻮل اﷲ - ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ - ﳌــﺎ ﻫــﺎﺟﺮ إﻟــﻰ اﳌﺪﻳﻨــﺔ وﻛــﺎن أﻛﺜــﺮ أﻫﻠﻬــﺎ اﻟﻴﻬــﻮد، أﻣــﺮﻩ اﷲ أن ﻳﺴــﺘﻘﺒﻞ ﺑﻴــﺖ اﳌﻘــﺪس، ﻓﻔﺮﺣﺖ اﻟﻴﻬﻮد، ﻓﺎﺳـﺘﻘﺒﻠﻬﺎ رﺳـﻮل اﷲ - ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳﻠﻢ - ﺑﻀﻌﺔ أﺷﻬﺮ وﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳــﻠﻢ - ﳛــﺐ ﻗﺒﻠــﺔ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻓﻜــﺎن ﻳــﺪﻋﻮ اﷲ وﻳﻨﻈــﺮ إﱃ اﻟﺴــــــــــــــــــﻤﺎء، ﻓــــــــــــــــــﺄﻧﺰل اﷲ [ p o n m l y x w vu t s rq |{ zZ اﺑن ﻋﺑﺎس ٢٨١ أن رﺟﺎﻻ ﻣﻦ اﳌﻨﺎﻓﻘﲔ ﻛﺎﻧﻮا ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ رﺳـﻮ ل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ إذا ﺧـﺮج اﻟﻨـﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ إﱃ اﻟﻐﺰو، ﲣﻠّﻔﻮا ﻋﻨـﻪ، وﻓﺮﺣـﻮا ﲟﻘﻌـﺪﻫﻢ ﺧـﻼف رﺳـﻮل اﷲ. وإذا ﻗﺪم اﻟﻨﱯ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻣـﻦ اﻟﺴـﻔﺮ اﻋﺘـﺬروا إﻟﻴـــﻪ، وأﺣﺒـــﻮا أن ﳛﻤـــﺪوا ﲟـــﺎ ﱂ ﻳﻔﻌﻠـــﻮا. ﻓـــﺄﻧﺰل اﷲ ﺗﻌـــﺎﱃ ﻓﻴﻬﻢ: [ = < ; : 9 8Z أﺑوﺳﻌﯾد اﻟﺧدري أن رﺟـــﺎﻻً ﻣـــﻦ أﻫـــﻞ اﳌﺪﻳﻨـــﺔ ﻛـــﺎﻧﻮا إذا ﺧـــﺎف أﺣـــﺪﻫﻢ ﻣـــﻦ ﻋـــﺪوﻩ ﺷـــﻴﺌﺎ أﺣـــﺮم ﻓـــﺄﻣﻦ ﻓـــﺈذا أﺣـــﺮم ﱂ ﻳﻠـــﺞ ﻣـــﻦ ﺑــﺎب ﺑﻴﺘــﻪ واﲣــﺬ ﻧﻘﺒــﺎ ﻣــﻦ ﻇﻬــﺮ ﺑﻴﺘــﻪ ﻓﻠﻤــﺎ ﻗــﺪم رﺳــﻮل اﷲ ﺻــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــــﻪ وﺳــــﻠﻢ اﳌﺪﻳﻨــــﺔ ﻛــــﺎن ﻛـــــﺬﻟﻚ وأن رﺳـــــﻮل اﷲ ﺻـــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــــﻪ وﺳـــــﻠﻢ دﺧـــــﻞ ﺑﺴــﺘﺎﻧﺎ ﻓﺪﺧﻠـــﻪ ﻣـــﻦ ﺑﺎﺑــﻪ ودﺧـــﻞ ﻣﻌـــﻪ ذﻟــﻚ اﶈـــﺮم ﻓﻨـــﺎداﻩ رﺟـــﻞ ﻣـــﻦ وراﺋـــﻪ : ﻳـــﺎ ﻓـــﻼن إﻧـــﻚ ﳏـــﺮم وﻗـــﺪ دﺧﻠـــﺖ ﻣـــﻊ اﻟﻨﺎس، ﻓﻘﺎل : ﻳﺎ رﺳـﻮل اﷲ إن ﻛﻨـﺖ ﳏﺮﻣـﺎ ﻓﺄﻧـﺎ ﳏـﺮم اﺑن ﻋﺑﺎس ٤٩١
عدد الصفحات ٣٤٥تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٦٤٣ وإن ﻛﻨـــﺖ أﲪـــﺲ ﻓﺄﻧـــﺎ أﲪـــﺲ ﻓـــﺄﻧﺰل اﷲ: [ © ° ¯ ® ¬ « ªZ إن رﺳـــﻮل اﷲ - ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ - ﻗـــﺪم اﳌﺪﻳﻨـــﺔ ﻓﺼﻠﻰ- ﻳﻌﲏ ﳓـﻮ ﺑﻴـﺖ اﳌﻘـﺪس- ﺳـﺒﻌﺔ ﻋﺸـﺮ ﺷـﻬﺮاً، ﰒ ﻧﺰﻟﺖ ﻫـﺬﻩ اﻵﻳـﺔ: [ rq p o n m l z y x w vu t s |{Z،ﻓﻮﺟﻬﻪ اﷲ إﱃ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻣﻌﺎذ ﺑن ﺟﺑل ٣٨١ أن رﺳــــﻮل اﷲ ﺻــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــــﻪ وﺳــــﻠﻢ ﺑﻌــــﺚ ﻧﺎﺳــــﺎ ﻣــــﻦ اﻟﻨـﺎس - ﻳﻌـﲏ : ﻳـﻮم أﺣـﺪ - ﻓﻜـﺎﻧﻮا ﻣـﻦ وراﺋﻬـﻢ ، ﻓﻘـﺎل رﺳـــﻮل اﷲ ﺻـــ ﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ : ﻛﻮﻧـــﻮا ﻫﺎﻫﻨـــﺎ ﻓـــﺮدوا وﺟــﻪ ﻣـــﻦ ﻗـــﺪﻣﻨﺎ وﻛﻮﻧـــﻮا ﺣﺮﺳــﺎ ﻟﻨـــﺎ ﻣـــﻦ ﻗﺒـــﻞ ﻇﻬﻮرﻧـــﺎ وأن رﺳـــــﻮل اﷲ ﺻـــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــــﻪ وﺳـــــﻠﻢ ﳌـــــﺎ ﻫـــــﺰم اﻟﻘـــــﻮم ﻫـــــﻮ وأﺻـــﺤﺎﺑﻪ ، اﺧﺘﻠـــﻒ اﻟـــﺬﻳﻦ ﻛـــﺎﻧﻮا ﺟﻌﻠـــﻮا ﻣـــﻦ وراﺋﻬـــﻢ ، ﻓﻘﺎل ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟـﺒﻌﺾ ﳌـﺎ رأوا اﻟﻨﺴـﺎء ﻣﺼـﻌﺪات ﰲ اﳉﺒـﻞ ، ورأوا اﻟﻐﻨــــﺎﺋﻢ ، ﻗــــﺎﻟﻮا : اﻧﻄﻠﻘــــﻮا إﱃ رﺳــــﻮل اﷲ ﺻـــــﻠﻰ ﻓــــﺄدر ﻛﻮا اﻟﻐﻨﻴﻤــــﺔ ﻗﺒــــﻞ أن ﺗﺴــــﺒﻘﻮا إﻟﻴﻬــــﺎ، وﻗﺎﻟــــﺖ ﻃﺎﺋﻔــــﺔ أﺧــــﺮى : ﺑـــــﻞ ﻧﻄﻴــــﻊ رﺳـــــﻮل اﷲ ﺻــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــــﻪ وﺳـــــﻠﻢ ﻓﻨﺜﺒـــــﺖ ﻣﻜﺎﻧﻨـــــﺎ ﻓـــــﺬﻟﻚ ﻗﻮﻟــــــﻪ : [ d c b eZ ﻟﻠــــﺬﻳﻦ أرادوا اﻟﻐﻨﻴﻤــــﺔ [ h g f jiZ ﻟﻠــــــﺬﻳﻦ ﻗــــــﺎﻟﻮا: ﻧﻄﻴــــــﻊ رﺳــــــﻮل اﷲ وﻧﺜﺒــــــﺖ ﻣﻜﺎﻧﻨﺎ اﺑن ﻋﺑﺎس ٢٢٢ أﻧـــﻪ أﺗـــﻰ اﻟﻨﱠـــﱯِّ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻓﻘـــﺎل : ﻳـــﺎ ﳏﻤـــﺪ اﺧﺮج إﻟﻴﻨﺎ ﻓﻠﻢ ﳚﺒﻪ ﻓﻘﺎل : ﻳﺎ ﳏﻤﺪ إن ﲪـﺪي زﻳـﻦ وإن اﻷﻗرع ﺑن ﺣﺎﺑس ٣٠٣
عدد الصفحات ٣٤٦تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٧٤٣ ذﻣــــــﻲ ﺷـــــــﲔ، ﻓﻘــــــﺎل : ذاك اﷲ ﻓـــــــﺄﻧﺰل اﷲ [ ¾ ½  Á À ¿Z. أﻧـــﻪ ﺳـــﺄلرﺳـــﻮل اﷲ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ، ﻋـــﻦ ﻫـــﺬﻩ اﻵﻳﺔ: )[ 1 0 / . - , 2 87 6 5 4 3Z ﻳــــــــﻮﻧﺲ: ٣٦ - ٤٦ ، ﻓﻘــــﺎل رﺳـــﻮل اﷲ ﺻــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳــــﻠﻢ: "ﻟﻘــــﺪ ﺳــﺄﻟﺘﲏ ﻋــﻦ ﺷــﻲء ﻣــﺎ ﺳــﺄﻟﲏ ﻋﻨــﻪ أﺣــﺪٌ ﻗﺒﻠــﻚ =أو ﻗــﺎل: ﻏﲑك=. ﻗﺎل: ﻫـﻲ اﻟﺮؤﻳـﺔ اﻟﺼـﺎﳊﺔ ﻳﺮاﻫـﺎ اﻟﺮﺟـﻞ اﻟﺼـﺎﱀ، أو ﺗـُﺮَى ﻟﻪ. ﻋﺑﺎدة ﺑن اﻟﺻﺎﻣت أﻳﻜﻢ ﻳﺒﺎﻳﻌﲏ ﻋﻠﻰ ﻫـﺆﻻء اﻵﻳـﺎت اﻟـﺜﻼث ؟ ﰒ ﺗـﻼ : [ ¢ « ª ©¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¶ µ ´ ³ ²± ° ¯® ¬ ¹¸Z ﻋﺑﺎدة ﺑن اﻟﺻﺎﻣت ﺑﻌﺜـــﲏ رﺳـــﻮل اﷲ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ و ﺳـــﻠﻢ إﱃ رﺟـــﻞ ﺗـــﺰوج اﻣﺮأة أﺑﻴﻪ أن أﺿﺮب ﻋﻨﻘﻪ وأﺻﻔﻲ ﻣﺎﻟﻪ ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﺑن ﻗرة ﻋن أﺑﯾﮫ ٨٢٢ ﰊ ﻳﻔـــﱳ أﻫـــﻞ اﻟﻘﺒـــﻮر وﻓﻴـــﻪ ﻧﺰﻟـــﺖ[ ? > = B A @Z ﻋﺎﺋﺷﺔ ٤٧٢ ﺑﻴﻨــــــﺎ اﻟﻨــــــﺎس ﺑﻘﺒــــــﺎء ﰲ ﺻــــــﻼة اﻟﺼــــــﺒﺢ إذا ﺟــــــﺎءﻫﻢ آت ﻓﻘــــﺎل: إن رﺳــــﻮل اﷲ - ﺻــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــــﻪ وﺳــــﻠﻢ - ﻗــــﺪ أﻧــــﺰل ﻋﻠﻴــــﻪ اﻟﻠﻴﻠــــﺔ ﻗﺮآﻧــــﺎً وﻗــــﺪ أﻣــــﺮ أن ﻳﺴــــﺘﻘﺒﻞ اﻟﻜﻌﺒــــﺔ، ﻓﺎﺳـــﺘﻘﺒﻠﻮﻫﺎ، وﻛﺎﻧـــﺖ وﺟـــﻮﻫﻬﻢ إﱃ اﻟﺸـــﺎم ﻓﺎﺳـــﺘﺪاروا إﱃ اﻟﻜﻌﺒﺔ. اﺑن ﻋﻣر ٢٨١ ﺑﻴﻨـــﺎ ﳓــــﻦ ﻋﻨـــﺪ رﺳــــﻮل اﷲ – ﺻـــﻠﻰ اﷲ وﺳــــﻠﻢ – وﺑــــﲔ اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٣٣
عدد الصفحات ٣٤٧تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٨٤٣ ﻳﺪﻳﻪ ﻏﻨﻴﻤﺔ ﻳﻘﺴﻤﻬﺎ ﺳَـ ﱯٌْ وَ ﺧُ ﺮْ ﺛِـ ﻲﱞ ، ﻗـﺎل : ﻓﻘﺴـﻤﻬﺎ ﺣـﱴ ﺑﻘــــﻲ ﻫــــﺬا اﳋــــﺎﰎ، ﻓﺮﻓــــﻊ ﻃﺮﻓــــﻪ ، ﻓﻨﻈــــﺮ إﱃ أﺻــــﺤﺎﺑﻪ ﰒ ﺧﻔـــﺾ ، ﰒ رﻓـــﻊ ﻃﺮﻓـــﻪ ﻓﻨﻈـــﺮ إﻟـــﻴﻬﻢ ﰒ ﺧﻔـــﺾ، ﰒ رﻓـــﻊ ﻃﺮﻓــــﻪ ﻓﻨﻈــــﺮ إﻟــــﻴﻬﻢ ، ﰒ ﻗــــﺎل : أي ﺑــــﺮاء . ﻓﺠﺌﺘــــﻪ ﺣــــﱴ ﻗﻌـــــــﺪت ﺑـــــــﲔ ﻳﺪﻳـــــــﻪ ، ﻓﺄﺧـــــــﺬ اﳋـــــــﺎﰎ ، ﻓﻘـــــــﺒﺾ ﻋﻠـــــــﻰ ﻛﺮﺳﻮﻋﻲ ، ﰒ ﻗﺎل: ﺧﺬ اﻟﺒﺲ ﻣﺎ ﻛﺴﺎك اﷲ ورﺳﻮﻟﻪ " ﺑﻴﻨﻤـــﺎ رﺳـــﻮل اﷲ - ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ - ﻳﻮﻣـــﺎً ﺑـــﲔ أﻇﻬﺮﻧﺎ إذا أﻏﻔﻰ إﻏﻔـﺎءة ﰒ رﻓـﻊ رأﺳـﻪ ﻣﺘﺒﺴـﻤﺎً ﻓﻘﻠﻨـﺎ : ﻣـﺎ أﺿــﺤﻜﻚ ﻳــﺎ رﺳــﻮل اﷲ؟ ﻗــﺎل : أﻧﺰﻟــﺖ ﻋﻠــﻲ أﻧﻔــﺎً ﺳــﻮرة ، ﻓﻘﺮأ ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟـﺮﲪﻦ اﻟـﺮﺣﻴﻢ [ X W V YZ ﰒ ﻗـــﺎل: أﺗـــﺪرون ﻣـــﺎ اﻟﻜـــﻮﺛﺮ؟ ﻗﻠﻨـــﺎ: اﷲ ورﺳـــﻮﻟﻪ أﻋﻠــﻢ ﻗــﺎل: ﻓﺈﻧــﻪ، ﻋﻠﻴــﻪ ﺧـــﲑ ﻛﺜﲑ وﻫﻮ ﺣﻮض ﺗﺮد ﻋﻠﻴﻪ أﻣﱵ ﻳـﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ، آﻧﻴﺘـﻪ ﻋـﺪد اﻟﻨﺠـــﻮم ﻓﻴﺨـــﺘﻠﺞ اﻟﻌﺒـــﺪ ﻣـــﻨﻬﻢ ﻓـــﺄﻗﻮل: رب إﻧـــﻪ ﻣـــﻦ أﻣـــﱵ ﻓﻴﻘﻮل: ﻣﺎ ﺗﺪري ﻣﺎ أﺣﺪث ﺑﻌﺪك أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ٢٥١ ﺟـــﺎء رﺟـــﻞ إﱃ اﻟﻨـــﱯ ﺻَـــﻠﱠﻰ اﷲ ﻋَﻠَﻴْـــﻪِ وَ ﺳَـــﻠﱠﻢ، ﻓﻘـــﺎل: ﻳـــﺎ ﳏﻤﺪ إنّ ﲪﺪي زﻳﻦ، وإن ذﻣﱢﻲ ﺷـﲔ، ﻓﻘـﺎل: "ذَاكَ اﻟﻠّـﻪُ ﺗَﺒﺎركَ وﺗـَﻌَﺎﱃ ". اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻊ رﺳﻮل اﷲ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ - وﺷﻬﺪت ﻣﻌﻪ ﺑﺪرا . ﻓﻠﻘﻴﻨﺎ اﳌﺸﺮﻛﲔ ﻓﻬﺰم اﷲ اﻟﻌﺪو ، ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﺖ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﰲ اﺛﺎرﻫﻢ ﻳﻬﺰﻣﻮن وﻳﻘﺘﻠﻮن ، واﻛﺒﺘﻮ ﳚﻤﻌﻮﻧﻪ ، وأﺣﺪﻗﺖ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﺑﺮﺳﻮل اﷲ - )ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ( - ﻻ ﻳﺼﻴﺐ اﻟﻌﺪو ﻣﻨﻪ ﻏﺮة . ﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﲨﻌﻮا اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ : ﳓﻦ ﺣﻮﻳﻨﺎﻫﻢ وﲨﻌﻨﺎﻫﺎ ﻓﻠﻴﺲ ﻻﺣﺪ ﻋﺑﺎدة ﺑن اﻟﺻﺎﻣت
عدد الصفحات ٣٤٨تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٩٤٣ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺼﻴﺐ ، وﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﺧﺮﺟﻮا ﰲ ﻃﻠﺐ اﻟﻌﺪو : ﻟﺴﺘﻢ ﺑﺄﺣﻖ đ ﻣﻨﺎ ، ﳓﻦ ﻧﻔﻴﻨﺎ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻌﺪو وﻫﺰﻣﻨﺎﻫﻢ ، وﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ اﺣﺪﻗﻮا ﺑﺮﺳ ﻮل اﷲ - ) ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ( - ﻟﺴﺘﻢ ﺑﺄﺣﻖ đ ﻣﻨﺎ ، اﺣﺪﻗﻨﺎ ﺑﺮﺳﻮل اﷲ - ) ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ( - وﺧﻔﻨﺎ ان ﻳﺼﻴﺐ اﻟﻌﺪو ﻣﻨﻪ ﻏﺮة ﻓﺎﺷﺘﻐﻠﻨﺎ ﺑﻪ ﻓﻨﺰﻟﺖ [ % $# " ! /. - , + * )( ' & 6 5 4 3 2 1 0Z اﻷﻧﻔﺎل: ١ ﻓﻘﺴﻤﻬﺎ رﺳﻮل اﷲ - ) ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ( - ﺑﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ، وﻛﺎن ﻳﻘﻮل: ﻟﲑد ﻗﻮى اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻴﻔﻬﻢ. ﺳــﺌﻞﻋــﻦ ﺻــﻼة اﻟﻮﺳــﻄﻰ، ﻓﻘــﺎل : ﻛﻨــﺎ ﻧﺮاﻫــﺎ اﻟﻔﺠــﺮ أ و اﻟﺼﺒﺢ ، ﺣﱴ ﲰﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ )ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ( ﻳﻘـــﻮل ﻳـــﻮم اﻷﺣـــﺰاب : ﺷـــﻐﻠﻮﻧﺎ ﻋـــﻦ ﺻـــﻼة اﻟﻮﺳـــﻄﻰ ﺻـــﻼة اﻟﻌﺼـــﺮ . ﻣـــﻼ اﷲ ﻗﺒـــﻮرﻫﻢ وأﺟـــﻮاﻓﻬﻢ ، أو ﺑﻴـــﻮ ﻧﺎراً ﻋﻠﻲ ﺑن أﺑﻲ طﺎﻟب ٤٠٢ ﺳﺄﻟﺖ رﺳﻮل اﷲ – ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ – ﻋﻦ ﻳﻮم اﳊﺞ اﻷﻛﱪ، ﻓﻘﺎل: ﻳﻮم اﻟﻨﻬﺮ ﻋﻠﻲ ﺑن أﺑﻲ طﺎﻟب ٦٥ ﲰﻌــﺖ رﺳـــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻳﻘـــﻮل ﰲ ﻫـــﺬﻩ اﻵﻳــــــــــــــــــــﺔ [ C B A @ ? > = E DZ ﻗﺎل: [ G FZ : اﻟﻘﱪ أﺑو ﺳﻌﯾد اﻟﺧدري ٤٧٢ ﲰﻌــــﺖ ﻫﺸــــﺎم ﺑــــﻦ ﺣﻜــــﻴﻢ ﻳﻘــــﺮأ ﺳــــﻮرة اﻟﻔﺮﻗــــﺎن ﰲ ﺣﻴــــﺎة رﺳﻮل اﷲ - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ - ﻓﺎﺳﺘﻤﻌﺖ ﻟﻘﺮاءﺗـﻪ ﻓﺈذا ﻫﻮ ﻳﻘﺮؤﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف ﻛﺜﲑة ﱂ ﻳﻘﺮﺋﻨﻴﻬـﺎ رﺳـﻮل اﷲ ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧطﺎب ٥٩
عدد الصفحات ٣٤٩تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٠٥٣ - ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ - ﻛـــﺬﻟﻚ ﻓﻜـــﺪت أﺳـــﺎورﻩ ﰲ اﻟﺼــــﻼة ﻓﺎﻧﺘﻈﺮﺗــــﻪ ﺣــــﱴ ﺳــــﻠﻢ ﰒ ﻟﺒﺒﺘــــﻪ ﺑﺮداﺋــــﻪ أو ﺑﺮداﺋــــﻲ ﻓﻘﻠــﺖ ﻣــﻦ أﻗــﺮأك ﻫــﺬﻩ اﻟﺴــﻮرة ، ﻗــﺎل أﻗﺮأﻧﻴﻬــﺎ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻗﻠــﺖ ﻟــﻪ ﻛــﺬﺑﺖ ﻓــﻮاﷲ إن رﺳــﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أﻗﺮأﱐ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻮرة اﻟﱵ ﲰﻌﺘـﻚ ﺗﻘﺮؤﻫــﺎ، ﻓﺎﻧﻄﻠﻘــﺖ أﻗــﻮدﻩ إﱃ رﺳــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻓﻘﻠــﺖ ﻳــﺎ رﺳــﻮل اﷲ إﱐ ﲰﻌــﺖ ﻫــﺬا ﻳﻘــﺮأ ﺑﺴــﻮرة اﻟﻔﺮﻗــــﺎن ﻋﻠــــﻰ ﺣــــﺮوف ﱂ ﺗﻘﺮﺋﻨﻴﻬــــﺎ وأﻧــــﺖ أﻗــــﺮأﺗﲏ ﺳــــﻮرة اﻟﻔﺮﻗﺎن، ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ أرﺳـﻠﻪ ﻳـﺎ ﻋﻤﺮ، اﻗـﺮأ ﻳـﺎ ﻫﺸـﺎم ﻓﻘـﺮأ ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﻘـﺮاءة اﻟـﱵ ﲰﻌﺘـﻪ ﻳﻘﺮؤﻫـﺎ ﻗـــﺎل رﺳـــﻮل اﷲ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻫﻜـــﺬا أﻧﺰﻟـــﺖ ﰒ ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻗﺮأ ﻳـﺎ ﻋﻤـﺮ ﻓﻘـﺮأت ﻓﻘـــﺎل ﻫﻜـــﺬا أﻧﺰﻟـــﺖ ﰒ ﻗـــﺎل إن ﻫـــﺬا اﻟﻘـــﺮآن أﻧـــﺰل ﻋﻠـــﻰ ﺳﺒﻌﺔ أﺣﺮف ﻓﺎﻗﺮءوا ﻣﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻣﻨﻪ ﺷـــﻬﺪت ﻣـــﻊ رﺳـــﻮل اﷲ -ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ- ﻳـــﻮم ﺣﻨــــﲔ ﻓﻠﺰﻣــــﺖ أﻧــــﺎ وأﺑــــﻮ ﺳــــﻔﻴﺎن ﺑــــﻦ اﳊــــﺎرث ﺑــــﻦ ﻋﺒــــﺪ اﳌﻄﻠـﺐ رﺳــﻮل اﷲ -ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳـﻠﻢ- ﻓﻠــﻢ ﻧﻔﺎرﻗــﻪ ورﺳـــــﻮل اﷲ -ﺻـــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــــﻪ وﺳـــــﻠﻢ- ﻋﻠـــــﻰ ﺑﻐﻠـــــﺔ ﻟـــــﻪ ﺑﻴﻀـــﺎء أﻫـــﺪاﻫﺎ ﻟـــﻪ ﻓـــﺮوة ﺑـــﻦ ﻧﻔﺎﺛـــﺔ اﳉـــﺬاﻣﻲ ﻓﻠﻤـــﺎ اﻟﺘﻘـــﻰ اﳌﺴــﻠﻤﻮن واﻟﻜﻔــﺎر وﱃ اﳌﺴــﻠﻤﻮن ﻣــﺪﺑﺮﻳﻦ ﻓﻄﻔــﻖ رﺳــﻮل اﷲ -ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ- ﻳــﺮﻛﺾ ﺑﻐﻠﺘــﻪ ﻗﺒــﻞ اﻟﻜﻔــﺎر ﻗﺎل ﻋﺒﺎس و أﻧﺎ آﺧﺬ ﺑﻠﺠﺎم ﺑﻐﻠﺔ رﺳﻮل اﷲ -ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ- أﻛﻔﻬﺎ إرادة أن ﻻ ﺗﺴﺮع وأﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎن آﺧﺬ ﺑﺮﻛﺎب رﺳﻮل اﷲ -ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ- ﻓﻘـﺎل رﺳـﻮل اﻟﻌﺑﺎس ﺑن ﻋﺑد اﻟﻣطﻠب ٠٦٢
عدد الصفحات ٣٥٠تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ١٥٣ اﷲ -ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ- »أي ﻋﺒﺎس ﻧـﺎد أﺻـﺤﺎب اﻟﺴﻤﺮة « .ﻓﻘـﺎل ﻋﺒـﺎس وﻛـﺎن رﺟـﻼ ﺻـﻴﺘﺎ ﻓﻘﻠـﺖ ﺑـﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﰐ أﻳﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﺴـﻤﺮة ﻗـﺎل ﻓـﻮ اﷲ ﻟﻜـﺄن ﻋﻄﻔـﺘﻬﻢ ﺣــﲔ ﲰﻌــﻮا ﺻــﻮﰐ ﻋﻄﻔــﺔ اﻟﺒﻘــﺮ ﻋﻠــﻰ أوﻻدﻫــﺎ. ﻓﻘــﺎﻟﻮا ﻳــﺎ ﻟﺒﻴـــﻚ ﻳـــﺎ ﻟﺒﻴـــﻚ - ﻗـــﺎل - ﻓـــﺎﻗﺘﺘﻠﻮا واﻟﻜﻔـــﺎر واﻟـــﺪﻋﻮة ﰱ اﻷﻧﺼــﺎر ﻳﻘﻮﻟـــﻮن ﻳــﺎ ﻣﻌﺸـــﺮ اﻷﻧﺼــﺎر ﻳـــﺎ ﻣﻌﺸــﺮ اﻷﻧﺼـــﺎر ﻗــــﺎل ﰒ ﻗﺼــــﺮت اﻟــــﺪﻋﻮة ﻋﻠــــﻰ ﺑــــﲎ اﳊــــﺎرث ﺑــــﻦ اﳋــــﺰرج ﻓﻘــــﺎﻟﻮا ﻳــــﺎ ﺑــــﲎ اﳊــــﺎرث ﺑــــﻦ اﳋــــﺰرج ﻳــــﺎ ﺑــــﲎ اﳊــــﺎرث ﺑــــﻦ اﳋـﺰرج ، ﻓﻨﻈــﺮ رﺳــﻮل اﷲ -ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ- وﻫــﻮ ﻋﻠــﻰ ﺑﻐﻠﺘــﻪ ﻛﺎﳌﺘﻄــﺎول ﻋﻠﻴﻬــﺎ إﱃ ﻗﺘــﺎﳍﻢ ﻓﻘــﺎل رﺳــﻮل اﷲ -ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ- »ﻫﺬا ﺣﲔ ﲪـﻰ اﻟـﻮﻃﻴﺲ« . ﻗـــــــﺎل ﰒ أﺧـــــــﺬ رﺳـــــــﻮل اﷲ -ﺻـــــــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــــــﻪ وﺳـــــــﻠﻢ- ﺣﺼـﻴﺎت ﻓﺮﻣـﻰ »ا ﳏﻤﺪ « .ﻗﺎل ﻓﺬﻫﺒﺖ أﻧﻈﺮ ﻓﺈذا اﻟﻘﺘﺎل ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺘﻪ ﻓﻴﻤـﺎ أرى - ﻗـﺎل - ﻓــﻮاﷲ ﻣــﺎ ﻫــﻮ إﻻ أن رﻣــﺎﻫﻢ ﲝﺼــﻴﺎﺗﻪ ﻓﻤــﺎ زﻟﺖ أرى ﺣﺪﻫﻢ ﻛﻠﻴﻼ وأﻣﺮﻫﻢ ﻣﺪﺑﺮا اﻟﺼﻼة اﻟﻮﺳﻄﻰ ﺻﻼة اﻟﻌﺼﺮ اﺑن ﻣﺳﻌود ٥٥ ﰲ ﻗـــــــﻮل اﷲ ﺗﻌـــــــﺎﱃ ذﻛـــــــﺮﻩ [ $ # " ! %Z وذﻟﻚ أن اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻛـﺎﻧﻮا ﰲ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن إذا ﺻـﻠﻮ ا اﻟﻌﺸـﺎء ﺣــﺮم ﻋﻠـﻴﻬﻢ اﻟﻨﺴـﺎء واﻟﻄﻌــﺎم إﱃ ﻣﺜﻠﻬـﺎ ﻣــﻦ اﻟﻘﺎﺑﻠـــــﺔ ، ﰒ إن ﻧﺎﺳـــــﺎ ﻣـــــﻦ اﳌﺴـــــﻠﻤﲔ أﺻـــــﺎﺑﻮا اﻟﻄﻌـــــﺎم ، واﻟﻨﺴــــــﺎء ﰲ رﻣﻀــــــﺎن ﺑﻌــــــﺪ اﻟﻌﺸــــــﺎء ، ﻣــــــﻨﻬﻢ ﻋﻤــــــﺮ ﺑــــــﻦ اﳋﻄــﺎب ، ﻓﺸـــﻜﻮا ذﻟــﻚ إﱃ رﺳـــﻮل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳــﻠﻢ ، ﻓــﺄﻧﺰل اﷲ : [ 43 2 1 0 اﺑن ﻋﺑﺎس ٩٨١
عدد الصفحات ٣٥١تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٢٥٣ 9 8 7 6 5Z ﻳﻌـــــــــﲏ اﻧﻜﺤـــــــــﻮﻫﻦ[ H G F E D C ON M L K J IZ ﰲ ﻗﻮﻟـﻪ [@ ? > = < ; B AZ ﻗــﺎل: ﻗــﺎل رﺳــﻮل اﷲ - ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ - ﻛﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺔ وﻛﻠﻬﻢ ﰲ اﳉﻨﺔ أﺳﺎﻣﺔ ﺑن زﯾد ٥٩٢ ﻗﺎل اﻟﻨﱠﱯِّ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﰲ ﻗـﻮل اﷲ : [ = D C B A @ ? > EG FZ ﻗﺎل: ﻫﺬا ﰲ اﻟﻘﱪ ﻋﺎﺋﺷﺔ ٣٧٢ ﻗـﺎﻟﻮا: ﻳـﺎ رﺳـﻮل اﷲ أرأﻳــﺖ اﻟـﺬﻳﻦ ﻣـﺎﺗﻮا و ﻫـﻢ ﻳﺼــﻠﻮن إﱃ ﺑﻴﺖ اﳌﻘﺪس ﻓﺄﻧﺰل اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ : }وﻣـﺎ ﻛـﺎن اﷲ ﻟﻴﻀـﻴﻊ إﳝﺎﻧﻜﻢ إن اﷲ ﺑﺎﻟﻨﺎس ﻟﺮؤوف رﺣﻴﻢ {. اﺑن ﻋﺑﺎس ٦٧١ ﻗﻮﻟـــــﻪ: [ \ [ Z Y X W V ^ ]Z ، ﻗــــــــﺎﻟﻮا: ﻳــــــــﺎ رﺳــــــــﻮل اﷲ ، ﻣــــــــﺎ ﻧﻘــــــــﻮل ﻹﺧﻮاﻧﻨـــﺎ اﻟـــﺬﻳﻦ ﻣﻀـــﻮا، ﻛـــﺎﻧﻮا ﻳﺸـــﺮﺑﻮن اﳋﻤـــﺮ وﻳـــﺄﻛﻠﻮن اﳌﻴﺴــــــﺮ ؟ ﻓــــــﺄﻧﺰل اﷲ : [ Z Y X W V ^ ] \ [Z ﻳﻌﲏ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺤﺮﱘ إذا ﻛﺎﻧﻮا ﳏﺴﻨﲔ ﻣﺘﻘﲔ اﺑن ﻋﺑﺎس ٠٥٢ ﻛﺎن أﺻﺤﺎب ﳏﻤﺪ- ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ- إذا ﻛـﺎن اﻟﺮﺟــﻞ ﺻــﺎﺋﻤًﺎ ﻓﻨــﺎم ﻗﺒــﻞ أن ﻳﻔﻄــﺮ، ﱂ ﻳﺄﻛــﻞ إﱃ ﻣﺜﻠﻬــﺎ، وإنّ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺻﺮﻣﺔ اﻷﻧﺼﺎري ﻛﺎن ﺻﺎﺋﻤًﺎ، وﻛﺎن ﺗﻮﺟﱠـﻪ ذﻟـــﻚ اﻟﻴـــﻮم ﻓﻌﻤِـــﻞ ﰲ أرﺿـــﻪ، ﻓﻠﻤـــﺎ ﺣﻀـــﺮ اﻹﻓﻄـــﺎرُ أﺗـــﻰ اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب ٧٨١
عدد الصفحات ٣٥٢