أقوال البراء بن عازب في التفسير جمعا ودراسة بشير محمد علات أقوال البراء بن عازب في التفسير

تاﻟﺧﺎﺗﻣﺔ ١٢٣   اﳊﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي ﺑﻨﻌﻤﺘﻪ ﺗﺘﻢ اﻟﺼﺎﳊﺎت، واﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﺧـﲑ اﻟﱪﻳـﺎت، ﺳـﻴﺪﻧﺎ وﻧﺒﻴﻨﺎ ﳏﻤﺪ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ أﲨﻌﲔ. وﺑﻌـﺪ: ﻓﺒﻌـﺪ اﻟﻌــﻴﺶ ﻣـﻊ أﻗــﻮال ﻫـﺬا اﻹﻣـﺎم واﻟﺘﺄﻣــﻞ واﻟﻨﻈـﺮ ﰲ ﺳــﲑﺗﻪ وأﺣﻮاﻟـﻪ ﺗﺒــﲔ ﱄ ﺑﻌﻀﺎً ﻣﻦ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ، ﻟﻌﻞ ﻣﻦ أﳘﻬﺎ: ١- ﻟﻘــﺪ ﻋــﲎ اﻟــﱪاء ﺑــﻦ ﻋــﺎزب – رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨــﻪ – ﰲ ﺗﻔﺴــﲑﻩ ﲜﻮاﻧــﺐ ﻋﺪﻳـــﺪة وﻋﻠــــﻮم ﻣﺘﻨﻮﻋــــﺔ ﻣــــﻦ ﻋﻠــــﻮم اﻟﻘــــﺮآن اﻟﻜــــﺮﱘ، ﻟﻜــــﻦ ﺑــــﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﳌﺮوﻳــــﺎت اﻟــــﱵ درﺳﺘﻬﺎ ﺗﺒﲔ ﱄ أﻧﻪ ﻋﲎ ﰲ اﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﱃ ﺑﺘﻔﺴﲑ اﳉﻤﻞ وﺗﻮﺿﻴﺢ اﳌﺒﻬﻤـﺎت ﻓﻴﻬﺎ، ﻳﻠﻲ ذﻟﻚ ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ ﺑﺄﺳـﺒﺎب ﻧـﺰول اﻵﻳـﺎت وﻗﺼـﺘﻬﺎ، ﰒ ﺗﻔﺴـﲑ اﻟﻜﻠﻤـﺎت واﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ، ﰒ ﲟﻐﺎزي وﺳﲑة اﻟﻨﱯ – ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ. ٢- أﳘﻴـﺔ أﻗــﻮال اﻟﺼــﺤﺎﺑﺔ وﺿـﺮورة اﻟﻌﻨﺎﻳــﺔ ﺎ ﰲ اﻟﺘﻔﺴـﲑ؛ ﻟﻜــﻮأﻓﺼــﺢ اﻟﻨــﺎس ﻟﺴــﺎﻧًﺎ وأﻋﻠﻤﻬــﻢ ﺑــﺎﻟﻘﺮآن وأﻟﻔﺎﻇــﻪ وﻣﻌﺎﻧﻴــﻪ ﺑﻌــﺪ رﺳــﻮل اﷲ - ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳﻠﻢ -. ٣- أن اﻟﱪاء ﺑﻦ ﻋﺎزب – رﺿـﻲ اﷲ ﻋﻨـﻪ - ﻣـﻦ اﻟﺼـﺤﺎﺑﺔ اﻟـﺬﻳﻦ ﻓﺴـﺮوا اﻟﻌﺪﻳـﺪ ﻣـﻦ آﻳــﺎت اﻟﻘـﺮآن اﻟﻜــﺮﱘ ﳑـﺎ دﻋــﺖ اﳊﺎﺟـﺔ إﻟﻴــﻪ ﰲ ﻋﺼـﺮﻩ، ﻓﻬــﻮ وإن ﱂ ﻳﻌــﺪ ﻣــﻦ اﳌﻜﺜــﺮﻳﻦ ﰲ اﻟﺘﻔﺴــﲑ أﻣﺜــﺎل اﳋﻠﻔــﺎء اﻟﺮاﺷــﺪﻳﻦ واﺑــﻦ ﻋﺒــ ﺎس واﺑــﻦ ﻣﺴــﻌﻮد وﻏـﲑﻫﻢ، إﻻ أن ﻟـﻪ أﻗـﻮاﻻً ﰲ اﻟﺘﻔﺴـﲑ روﻳــﺖ ﻋﻨـﻪ ﺑﺄﺳـﺎﻧﻴﺪ ﲣﺘﻠـﻒ ﺑــﺎﺧﺘﻼف رﺟﺎﳍ ﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻘـﻮة واﻟﻀـﻌﻒ، و ﺿـﻌﻒ أﺳـﺎﻧﻴﺪ ﺑﻌﻀـﻬﺎ ﻻ ﻳﻌـﲏ ﺿـﻌﻒ ﻣﺘﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﻀﺮورة . ٤- ﻟﻠـــﱪاء ﺑـــﻦ ﻋـــﺎزب – رﺿـــﻲ اﷲ ﻋﻨـــﻪ - اﺟﺘﻬـــﺎدات ﰲ اﻟﺘﻔﺴـــﲑ واﺳـــﺘﻨﺒﺎﻃﺎت ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ واﻓﻖ ﻗﻮل أﺋﻤﺔ اﳌﻔﺴﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ، وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻗﺪ اﻧﻔﺮد ﺑﻪ. ٥- ﺗﻌــﺪدت ﻃــﺮق اﻟﺮواﻳــﺔ ﻋــﻦ اﻟــﱪاء ﺑــﻦ ﻋــﺎزب – رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨــﻪ – ﰲ اﻟﺘﻔﺴــﲑ ﳑﺎ ﺟﻌﻞ ﻟﺘﻔﺴﲑﻩ ﻣﻜﺎﻧﺔ وﻗﻴﻤﺔ وأﺛﺮاً ﻓﻴﻤﻦ ﺑﻌﺪﻩ .

تاﻟﺧﺎﺗﻣﺔ ٢٢٣ ٦- ﺗﻌﺪد ﻣﺼﺎدر اﻟﱪاء ﺑﻦ ﻋﺎزب - رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ - وﺗﻨﻮﻋﻬﺎ ﰲ ﺗﻔﺴـﲑ اﻟﻘـﺮآن اﻟﻜــﺮﱘ؛ ﻓﻘــﺪ ﻛــﺎن ﺗﻔﺴــﲑﻩ ﻣﺴــﺘﻤﺪا ﻣــﻦ اﻟﻘــﺮآن اﻟﻜــﺮﱘ و اﻟﺴــﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳــﺔ و اﻟﻠﻐــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ، و اﻻﺟﺘﻬــﺎد، ﻋﻠــﻰ ﺗﻔــﺎوت ﺑﻴﻨﻬــﺎ، وﱂ ﳜــﺮج ﰲ ﻣﻨﻬﺠــﻪ ﻟﺘﻔﺴــﲑ ﻛﺘــﺎب اﷲ ﻋـــﺰ وﺟـــﻞ ﻋـــﻦ اﻟﻘﻮاﻋـــﺪ اﻷﺳﺎﺳـــﻴﺔ اﻟـــﱵ ﺳـــﺎر ﻋﻠﻴﻬـــﺎ اﻟﺼـــﺤﺎﺑﺔ رﺿـــﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻢ. ٧- ﻣــﻦ أﻛﺜــﺮ ﻣــﺎ اﻫــﺘﻢ ﺑــﻪ اﻟــﱪاء – رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨــﻪ - ﰲ ﺗﻔﺴــﲑﻩ: أﺳــﺒﺎب ﻧــﺰول اﻵﻳﺔ وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻗﺼﺘﻬﺎ؛ ﳌﻼزﻣﺘﻪ ﻟﻠﻨﱯ – ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ -. ٨- ﱂ ﻳﻨﻘـــــﻞ ﻋـــــﻦ اﻟـــــﱪاء ﺑـــــﻦ ﻋـــــﺎزب – رﺿـــــﻲ اﷲ ﻋﻨـــــﻪ – ﻛﺜـــــﲑ ﻣـــــﻦ اﻟﺘﻔﺴـــــﲑ ﺑﺎﻟﻘﺮاءات، ﺣﻴﺚ ﱂ ﻳﺘﻌﺪ – ﺣﺴﺒﻤﺎ اﻃﻠﻌﺖ ﻋﻠﻴﻪ – رواﻳﺔ واﺣﺪة. ٩- أن اﻷﻧﺼﺎر ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ – وﻣﻨﻬﻢ اﻟﱪاء ﺑﻦ ﻋﺎزب – رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ – ﻗـﺪ اﻫﺘﻤــﻮا – ﲜﺎﻧــﺐ ﻧﺼــﺮة اﻟﻨــﱯ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ - وأﺻــﺤﺎﺑﻪ اﳌﻬــﺎﺟﺮﻳﻦ – ﺑﺘﻔﺴﲑ اﻟﻘﺮآن وﺗﻌﻠﻤﻪ وﺗﻌﻠﻴﻤﻪ، ﺣﱴ ﻋﺪ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ أﺷﻬﺮ اﳌﻔﺴـﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ. ٠١- ﺗﻘﺎرب اﳌﻨﻬﺠﻴﺔ ﺑﲔ ﻣﻔﺴﺮي اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر، وﻣﻔﺴﺮي اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣـﻦ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ؛ ﻟﻜﻮ وﻫﻮ ﻣﻨﻬﻞ اﻟﻨﺒﻮة اﻟﺼﺎﰲ. وﺑﻌﺪ ﻫﺬﻩ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ أوﺻﻲ ﲟﺎ ﻳﻠﻲ: ١- اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺈﺧﺮاج ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﺑﺘﻔﺴﲑ اﻟﺴﻠﻒ ﻣﻦ اﻟﺼـﺤﺎﺑﺔ واﻟﺘـﺎﺑﻌﲔ وأﺗﺒـﺎﻋﻬﻢ ﰲ ﺳــــﻔﺮ ﻛﺎﻣــــﻞ، وﺧﺎﺻــــﺔ اﻟﺼــــﺤﻴﺢ ﻣﻨﻬــــﺎ، وﺟﻌﻠﻬــــﺎ أﺳﺎﺳــــﺎً ﰲ ﺑــــﺎب اﻟﺘﻔﺴــــﲑ ﺑﺎﳌﺄﺛﻮر. ٢- أﻗﱰح ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻣﻌﺘﻨﺎ اﳌﺒﺎرﻛﺔ اﳌﺒﺎدرة واﻟﺴﺒﻖ ﰲ ﲨﻊ ﺗـﺮاث اﻟﺴـﻠﻒ ﻣـﻦ ﺧـﻼل اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، واﻋﺘﻤﺎد إﺧﺮاﺟﻬﺎ، واﳌﺴﺎﳘﺔ ﰲ ﻧﺸﺮﻫﺎ .

تاﻟﺧﺎﺗﻣﺔ ٣٢٣ و ﰲ اﳋﺘـﺎم أﺳـﺄل اﷲ اﻟﻌﻠـﻲ اﻟﻘـﺪﻳﺮ أن ﳚﻌـﻞ ﻋﻤﻠـﻲ ﻫـﺬا ﺧﺎﻟﺼـﺎً ﻟﻮﺟﻬـﻪ اﻟﻜــﺮﱘ، و أن ﻳﺘﺠــﺎوز ﻋــﲏ ﻣــﺎ ﻛــﺎن ﻓﻴــﻪ ﻣــﻦ ﺧﻄــﺄ و ﻧﺴــﻴﺎن، و أن ﻳﻠﻬﻤــﲏ اﻟﺮﺷــﺪ و اﻟﺼــﻮاب، إﻧــﻪ ﲰﻴــﻊ ﳎﻴــﺐ و ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻧﺒﻴﻨــﺎ ﳏﻤــﺪ و ﻋﻠــﻰ آﻟــﻪ وﺻــﺤﺒﻪ، وﻣــﻦ ﺗــﺒﻌﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴــﺎن إﱃ ﻳﻮم اﻟﺪﻳﻦ. وآﺧﺮ دﻋﻮﻧﺎ أن اﳊﻤﺪ اﷲ رب اﻟﻌﺎﳌﲔ .

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٤٢٣ اﻟﻔﮭﺎرس وﺗﺣﺗوي ﻋﻠﻰ:                  

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٥٢٣   ] \ [9 8 7 :Z ٦ ٩١١ ^ \ [Ü Û Ú Ù Ø ×Ö Õ Ô Ó Ò Ñ ÐZ ٧٣ ١٥ [ 0 / . -, + * ) ( ' & % $ # " 9 8 7 6 5 4 3 21Z ٢٤١ ٨٦١ [ C B A @ ? > = < ; : Q P O N M L K J I H G FE D R b a ` _^ ] \ [ Z Y X W VU T S k j i h g f ed cZ ٣٤١ ٤٥١، ٢٧١ [ x w vu t s rq p o n m l § ¦ ¥ ¤£ ¢ ¡  ~ } |{ z y µ ´ ³ ² ± ° ¯® ¬ « ª © ¨Z ٤٤١ ٧٧١، ٩٧١، ١٨١ [ v u t s r q p } | { z y x w ¦ ¥ ¤ £ ¢ ¡ ~Z ٩٥١ ٤٨١ [ c b a ` _ ^ ] \ [Z Y X W V U o n m l k j i h gf e dZ ٨٥١ ٩٩ [ /. - , + * ) (' & % $ # " ! ; :9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 ٧٨١ ٧٨١، ٩٨١، ٠٩١

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٦٢٣ BA @ ? > = < I H G F E D C X W V UT S R Q P ON M L K J f e d c ba ` _ ^ ] \[ Z Y j i h gZ [ ¬ « ª © ¨§ ¦ ¥ ¤ £ ¢¡  ~ »º ¹ ¸ ¶ µ´ ³ ² ± ° ¯ ® À ¿ ¾ ½ ¼Z ٩٨١ ٧٥١، ١٢٩، ٤٩١ [  ~ } | {z yx w v u t s r q p ¡Z ٥٩١ ٥٩١ [s r q p o n u t xw vZ ٠٠٢ ٢٥١ [ ) ( ' & % $ # " !Z ٨٣٢ ٢٠٢ [ À¿ ¾ ½ ¼ » º ¹ ¸ ¶ µ ´Z ٥٤٢ ٧٢١ [ + * ) ( ' & % $ # " ! - , : 98 7 6 5 4 3 2 1 0 / . G F E D C B A @ ?> = < ; R Q P O N ML K J I H _ ^ ]\ [ Z Y X W V U T S a `Z ٩٤٢ ٧٠٢ [ j i h g f e d c b a ` _ ^ ] \ r q p o nm l kZ ٤٥٢ ٢٥ [ n m l k j i h g f e d c٧٦٢ ٠١٢، ٥١٢،

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٧٢٣ |{ z y x w v u t s r q po £ ¢ ¡  ~ }Z ٧١٢ [ £ ¢ ¡  ~ } | { z y x w v uZ ٨٧٢ ٨٣٢ [ÐÏ Î Í Ì Ë ÊZ ١٨٢ ٨٣٢ _ \ [ (' & % $ # " !Z ٧٩ ٧٢١، ٨٥١ [ @ ? > = < ; : 9 8 7 6 5 4Z ٢٠١ ٤ [ ¹ ¸ ¶ µ ´ ³ ² ± ° ¯ ® ºZ ٦٠١ ٥٣١ [ 6 5 4 3 2 1 0 / . :9 8 7Z ٠١١ ٦٠١، ٥٣١ [£ ¢ ¡  ~ } | { z y x wZ ٨٢١ ٨٢١، ٩٥١ [' & % $ # " * ) ( , +Z ٣٣١ ٧٢١ [ U T SR Q P O N M L _ ^ ] \ [ Z Y X W V k ji h g f e d c b a` w v u t sr q p on m l y xZ ٢٥١ ٧٤، ٢٩، ٠٢٢، ٤٢٢ [ D C B A @ ? > = < ; : 9 8 K J IH G F E M LZ ٨٨١ ٨٩، ٩٤١، ٧٥١

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٨٢٣ ` \ [ . - , + * ) ( ' & % $ # " ! > = < ; : 98 7 6 5 4 3 21 0 / ?Z ١ ٤ [ ) ( 'Z ٠٢ ٤٥١ [ L KJ I H G F E D C B A @ R Q P O N MZ ٢٢ ٧٢٢ [ R \ [ Z Y X W V U T S ba ` _ ^ ]Z ٥٢ ٣٨، ٦٧٦ [ )( ' & % $ # "Z ٤٢ ٧٥١ [ ¸ ¶ µ ´ ³ ² ± ° ¯ ® ¬ « ª © Æ Å Ä Ã Â Á À¿ ¾ ½ ¼ » º¹Z ٨٥ ٩٢٢ [ V U T S R Q P O NM L K X W YZ ٢٨ ٩٨ [ ¤£ ¢ ¡  ~ } | {Z ٤٨ ٤٥، ٩٤١، ٠٠٢ [ 0 / . - , + *Z ٢٩ ٢٥ [ , + * ) ( ' & % $ # " ! 9 87 6 5 4 3 2 1 0 /. - E D C B A @ ? > =< ; :Z ٥٩ ٢٣٢ [ «ª © ¨ §Z ٩١١ ٤٥١ Y ¼ » º ¹ ¸ ¶ µ ´ ³ ² ±X ٤٧١ ٦

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٩٢٣ [ . - , + * ) ( '& % $ # " ! ? > = <; : 9 8 7 6 5 43 2 1 0 / NM L K J I H G F E DC B A @ Y X W V U TS R Q P OZ ٦٧١ ٩٨، ٢٠١، ٦٣٢ a \ [ b a ` o n ml k j i h g f e d c r q p Z ١ ١٥ [ , + * ) ( ' & % $ # " ! 8 7 6 5 4 3 2 1 0 / . - @? > =< ; : 9Z ٣ ١٥ M ) ( ' & % $ # " ! 1 0 / . - , + *2 3 6 5 47 B A @ ? > = < ; : 9 8 M L K J I H G F E D C P O NQ L ٦ ٢٥ [ U T S R Q P O N M L K ` _ ^ ] \ [ Z Y X W V m l k j ih g f e d cb a nZ ٣٣ ٩٥١ [ m l k j i h g f e d o n y xw v u ts r q p ¥ ¤ £ ¢ ¡ ~ } | { z ١٤ ١٤٢

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٠٣٣ ³ ²± ° ¯ ® ¬ « ª © ¨ §¦  Á À ¿ ¾½ ¼ » º ¹ ¸ ¶ µ ´ Ð Ï Î Í ÌË Ê É È ÇÆ Å Ä Ã Ò ÑZ [ § ¦ ¥ ¤ £ ¢ ¡  ~ ± °¯ ® ¬ « ª © ¨ ¿ ¾ ½ ¼ » º ¹ ¸¶ µ ´ ³ ²  Á ÀZ ٥٤ ٤٤٢ [| { z y x w v u tZ ٤٤ ٥٤٢ [ M L K J I H G F EZ ٧٤ ٥٤٢، ٧٤٢ [ , + * ) ( ' & % $ # " ! 0 / . -Z ٠٩ ٠٦١، ٨٤٢ [ a ` _ ^ ] \ [ Z Y X W V c b o n m l kj i h g f e dZ ٣٩ ٠٠١، ٦٥١، ٩٤٢ b \ [ & % $ # " !Z ٢٨ ٦٥ [+ * ) (Z ٥٩ ٤٥١ [ r q p o n m l k j i h g f ~ } | { z y x w v u t s ¬ « ª © ¨ §¦ ¥ ¤ £ ¢ ¡  ® ¶ µ ´ ³ ² ± ° ¯Z ٩٩ ٣٥٢ [ [ Z Y X W V U T SZ ٥٠١ ٣٥

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ١٣٣ c \ [ , + * ) ( ' & % $ # " ٣٢ ١٥ [ ^ ] \ [ Z Y X W V U T S R Q P m l k j i h g f e d c b a ` _Z ٣٣ ١٩ [ g f e d c b a ` _ ^Z ٩٨ ١٦ d \ [ ® ¬ « ª © ¨Z ٠٦ ٦٥ [ µ ´ ³ ² ± ° ¯ ® ¬ « À ¿ ¾ ½ ¼ »º ¹ ¸ ¶Z ٤٧ ١١١ e \ [ ±° ¯ ® ¬ « ª © ¨Z ٥ ٢٥١ [ qp o n m l k j i hZ ١١ ٢٥١ [ n y x wv u ts r q p o £ ¢ ¡  ~ } | { z ¨ § ¦ ¥ ¤Z ٥٢ ٨٥٢ Y ( ' & % $ # " ! 3 2 1 0 / . - , + * ) : 9 8 76 5 4 X ٠٠١ ٦، ٦١ [JI H G F E D C BZ ٩١١ ٦١ [ ¡  ~ } |Z ٨٢١ ٨٣٢

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٢٣٣ f \ [f e d c b a Z ٨٥ ٧٤، ٣٦، ٢٩، ٢٦٢ i \ [ x w v u t s r q p o n § ¦ ¥ ¤£ ¢ ¡  ~ } | { z y « ª © ¨Z ٤ ٧٦٢ j \ [ H G F E D C B A @ ? > = Q P O N M LK J IZ ٧٢ ٠٧٢، ٢٧٢، ٤٧٢ k \ [ É È Ç Æ Ñ Ð Ï Î Í Ì Ë ÊZ ٩٤-٠٥ ٤٠١ [ ½ ¼ » º ¹ ¸ ¶ µ ´ ³ ² ± ° Ç Æ Å Ä Ã Â Á À ¿ ¾Z ٨٢-٩٢ ٩٩ l \ [ = < ; : 9 8 7 6 5 43 2 ? >Z ٤٤ ٤٢، ٥٥ [ \ [ Z YZ ٧٤ ٠٦ m \ [ÈÇ Æ Å Ä Ã Â Á Ð Ï Î Í Ì Ë Ê É Ò ÑZ ٦٣ ١٩

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٣٣٣ o \ [ Í Ì Ë Ê É È Ç Æ Å Ä ÃZ ٤٢ ٢٦، ٢٥١، ٦٧٢، ٨٧٢ [ Ö Õ Ô Ó Ò Ñ Ð Ï ÎZ ٥٢ ٥٥١، ٠٨٢ [ ¤ £ ¢ ¡ ~ } | { z y x wZ ٩٥ ٢٨٢ q \ [ ± ° ¯ ® ¬ «ª © ¨ §Z ٢٣ ٧٨ s \ [ u t sZ ٨٦ ٩٨ t \ [ E D C B A @ ? > = < P O N M L K J I H G F ^ ] \[ Z Y X W VU T S R Q d c b a ` _Z ٥٥ ٦٨٢ v \ [ t s r q p o n m l k j i h u vZ ٣٩١ ٩٥ w \ [ KJ I H G F E D CZ ٩٥ ٦١ { \ [ D C B AZ ٣١ ٦٥ [ Ë Ê É È Ç Æ Å Ä Ã Â Á À ¿ ¾ ½٤٣ ٣٥

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٤٣٣ Ú Ù Ø × ÖÕ Ô Ó Ò Ñ Ð ÏÎ Í ÌZ. } \ [ . - , + * )( ' & % $ # " ! 10 /Z ٣٢ ١٦١ [ * ) ( ' & %$ # " !Z ٤٤ ٠٩٢ [ ¡  ~ } | { z y x w v u ¯ ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥¤ £ ¢Z ٠٧-١٧ ٤ ~ \ [¯ ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤Z ٦ ٧١ \  [ > = < ; :9 8 7 6 5 4 3 ? I H G F ED C B A @ JZ ٢٣ ٣٩٢ \ ¡ [ ¸¶ µ ´ ³ ² ± ° ¯Z ٢١ ٧٥١ \ ¢ [ Î Í Ì Ë Ê É ÈZ ٢٢ ٧٨ \ £ YI H G F E D C B JX ٩٢ ٩٨ \ ¤ [ = < ; : 9 8Z ٣٢ ٣٥

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٥٣٣ \ ¥ [ dc b a ` _ ^ ] Z ٨٢ ١٥ [ Ø × Ö Õ Ô Ó Ò Ñ Ð ÏZ ٧٧ ١٥ \ ¦ Y p o n m lk j i h g f e d cX ٢١ ١٠١ \ ¨ [ s r q p o n m lZ ٧٦ ٢٥ [ h g f e d c b aZ ٤٢ ٩٨ \ ® [ A @ ? > =Z ١١ ٩٩٢ [l k j i h g fZ ٣١ ٩٩٢ [ j i h g f e d c b a ` _ r q p o n m l kZ ٨١ ٧١، ٨٩٢ [ / . - ,+ * ) ( ' & % $# " ! <; : 9 8 7 6 54 3 2 1 0Z ٩٢ ٧١ \ ¯ [ Æ Å Ä Ã Â Á À ¿ ¾ ½Z ٤   \ ² [ | { zZ ٥ ٧٨ [ Ð Ï Î Í Ì Ë Ê É È Ç ÆZ ٧٤ ٤٠٣

تاﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ٦٣٣ \ ³ [ æ å ä ã â á à ß Þ Ý Ü Û Ú Ù Ø ê é è çZ ٦٢ ٢٥ \ µ [ U T S RZ ٠٥ ٧٠٣ ¹ \ [ ^] \ [ Z Y X W V U T S R Q PZ ٣ ٢٥ [ n m l k j i h rq p oZ ٤ ٩٨، ٩٢٥ [ e d c b a ` _ ^ ] \ [ Z Y X W V h g fZ ٤١ ٦٣١ º \ [ Ä Ã Â Á À ¿ ¾ ½ ¼ » º ¹ ¸ ÐÏ Î Í Ì Ë Ê É È Ç Æ Å Ø × Ö Õ Ô Ó Ò ÑZ ٩ ١١١ ¾ \ [ ´³ ² ± ° ¸ ¶ µ ¼ » º¹ À ¿ ¾½ Í Ì Ë ÊÉ È ÇÆ Å Ä Ã ÁZ ٤ ٥٥١ Ä \ [ ¤ £ ¢Z ٣٢ ٩٠٣ É \