تﺳورةاﻟطور ٥٠٣ \²
عدد الصفحات ٣٠٥تﺳورةاﻟطور ٦٠٣ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: [ Ð Ï Î Í Ì Ë Ê É È Ç ÆZ)١( . ٦٤- ﻗﺎل اﻟﻄﺒﺮي )٢(: ﺣﺪﺛﻨﺎ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻔﺰاري، ﻗﺎل: أﺧﺒﺮﻧﺎ ﺷﺮﻳﻚ، ﻋﻦ أﺑﻲ إﺳﺤﺎق، ﻋﻦ اﻟﺒﺮاء [ Ë Ê ÉZ ﻗﺎل: ﻋﺬاب اﻟﻘﺒﺮ. ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ: ﺗﻘﺪﻣﻮا)٣(. ﲣﺮﻳﺞ ﺍﻷﺛﺮ: ﱂ أﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ أﺧﺮﺟﻪ ﻏﲑ اﻟﻄﱪي . ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ: ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس – رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ - ﰲ ﻗﻮﻟﻪ [ Ê É È Ç Æ ËZ ﻗﺎل: ﻋﺬاب اﻟﻘﱪ ﻗﺒﻞ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ)٤(. وﰲ رواﻳﺔ ﻋﻨﻪ أﻧﻪ ﻗﺎل: إن ﻋﺬاب اﻟﻘﱪ ﰲ اﻟﻘﺮآن ﰒ ﺗﻼ: [ Ç Æ Ë Ê É ÈZ )٥(. )١( ﺳﻮرة اﻟﻄﻮر: ٧٤. )٢( ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎن )٢٢/٧٨٤(. )٣( ﰲ اﻵﺛﺎر )١، ٢، ٣(. )٤( ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎن )١٢ / ٣٠٦(، اﻟﺪر اﳌﻨﺜﻮر )٣١ / ٦٩٦(. )٥( ﺗﻔﺴﲑ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق اﻟﺼﻨﻌﺎﱐ )٣ / ٧٤٢(.
عدد الصفحات ٣٠٦تﺳورةاﻟطور ٧٠٣ وﻗﺪ ورد ﻋﻦ ﻣﻔﺴﺮي اﻟﺴﻠﻒ ﺗﻔﺴﲑ اﻟﻌﺬاب اﻟﺬي دون ذﻟﻚ ﺑﺄﻣﻮر أﺧﺮى، ﻛﺎﳉﻮع اﻟﺬي أﺻﺎب ﻗﺮﻳﺸﺎ، وﻣﺎ أذاﻗﻬﻢ اﷲ ﻳﻮم ﺑﺪر ﻣﻦ اﻟﻘﺘﻞ واﻷﺳﺮ، وﻏﲑ ذﻟﻚ. واﻟﺼﻮاب أن اﻵﻳﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﳌﺎ ورد ﻋﻦ اﻟﱪاء وﻏﲑﻩ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ وﳌﺎ ذﻛﺮ ﻏﲑ ذﻟﻚ، ﻷن ﻟﻔﻆ اﻵﻳﺔ ﻋﺎﻣﺔ، ﻓﺘﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻮﻣﻪ. ﻗﺎل اﻹﻣﺎم اﻟﻄﱪي – رﲪﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ -: واﻟﺼﻮاب ﻣﻦ اﻟﻘﻮل ﰲ ذﻟﻚ ﻋﻨﺪي أن ﻳﻘﺎل : إن اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ذﻛﺮﻩ أﺧﱪ أن ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺑﻜﻔﺮﻫﻢ ﺑﻪ ﻋﺬاﺑﺎ دون ﻳﻮﻣﻬﻢ اﻟﺬي ﻓﻴﻪ ﻳﺼﻌﻘﻮن ، وذﻟﻚ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، ﻓﻌﺬاب اﻟﻘﱪ دون ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، ﻷﻧﻪ ﰲ اﻟﱪزخ ، واﳉﻮع اﻟﺬ ي أﺻﺎب ﻛﻔﺎر ﻗﺮﻳﺶ ، واﳌﺼﺎﺋﺐ اﻟﱵ ﺗﺼﻴﺒﻬﻢ ﰲ أﻧﻔﺴﻬﻢ وأﻣﻮاﳍﻢ وأوﻻدﻫﻢ دون ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، وﱂ ﳜﺼﺺ اﷲ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ أﻧﻪ ﳍﻢ دون ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ دون ﻧﻮع ﺑﻞ ﻋﻢ ﻓﻘﺎل [ Ë Ê É È Ç ÆZ ﻓﻜﻞ ذﻟﻚ ﳍﻢ ﻋﺬاب ، وذﻟﻚ ﳍﻢ دون ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ)١(. وﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺴﻌﺪي – رﲪﻪ اﷲ -: "وذﻟﻚ ﺷﺎﻣﻞ ﻟﻌﺬاب اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ واﻟﺴﱯ واﻹﺧﺮاج ﻣﻦ اﻟﺪﻳﺎر، وﻟﻌﺬاب اﻟﱪزخ واﻟﻘﱪ )٢(. )١( ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎن )١٢ / ٤٠٦(. )٢(ﺗﻔﺴﲑ اﻟﺴﻌﺪي )١ / ٨١٨(.
عدد الصفحات ٣٠٧تﺳورة اﻟرﺣﻣن ٨٠٣ \µ
عدد الصفحات ٣٠٨تﺳورة اﻟرﺣﻣن ٩٠٣ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: [ U T S RZ اﻟﺮﲪﻦ : ٠٥ ٧٤- ﻗﺎل اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ)١(: وأﺧﺮج ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ واﺑﻦ اﻟﻤﻨﺬر واﺑﻦ أﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ ﻋﻦ اﻟﺒﺮاء ﺑﻦ ﻋﺎزب ﻗﺎل: اﻟﻌﻴﻨﺎن اﻟﻠﺘﺎن ﺗﺠﺮﻳﺎن ﺧﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﻀﺎﺧﺘﻴﻦ، وﻟﻔﻆ ﻋﺒﺪ ﻗﺎل: ﻣﺎ اﻟﻨﻀﺎﺧﺘﺎن ﺑﺄﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻠﺘﻴﻦ ﺗﺠﺮﻳﺎن". ﲣﺮﻳﺞ ﺍﻷﺛﺮ: ﱂ أﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ إﻻ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﰎ، وﻗﺪ رواﻩ ﻣﻌﻠﻘﺎ ﺑﺪون إﺳﻨﺎد ﻓﻘﺎل: ﻋﻦ اﻟﱪاء ﺑﻦ ﻋﺎزب ﻗﺎل: اﻟﻌﻴﻨﺎن اﻟﻠﺘﺎن ﲡﺮﻳﺎن ﺧﲑ ﻣﻦ اﻟﻨﻀﺎﺧﺘﲔ)٢("اﻫـ. )١( اﻟﺪر اﳌﻨﺜﻮر )٤١/٤٥١(. )٢( ﺗﻔﺴﲑ اﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﰎ )٠١/٧٢٣٣(، رﻗﻢ )٤٥٧٨١(.
عدد الصفحات ٣٠٩تﺳورةاﻟﺣﺎﻗﺔ ٠١٣ \Ä
عدد الصفحات ٣١٠تﺳورةاﻟﺣﺎﻗﺔ ١١٣ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: [ ¤ £ ¢Z اﳊﺎﻗﺔ: ٣٢ ٨٤- ﻗﺎل اﻟﻄﺒﺮي: )١( " ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ اﻟﻤﺜﻨﻰ، ﻗﺎل: ﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ، ﻗﺎل: ﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ أﺑﻲ إﺳﺤﺎق، ﻗﺎل: ﺳﻤﻌﺖ اﻟﺒﺮاء ﻳﻘﻮل ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺔ) ﻗﻄﻮﻓﻬﺎ داﻧﻴﺔ ( ﻗﺎل: ﻳﺘﻨﺎول اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﻓﻮاﻛﻬﻬﺎ وﻫﻮ ﻧﺎﺋﻢ. ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ: ﺗﻘﺪﻣﻮا)٢(. ﺍﳊﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ: اﻹﺳﻨﺎد ﺻﺤﻴﺢ. ﲣﺮﻳﺞ ﺍﻷﺛﺮ: أﺧﺮﺟ ﻪ اﻟﻄﱪي ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪم و اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٣(، وﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﳉﻌﺪ)٤(،ﻣﻦ ﻃﺮق : ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق، ﻋﻦ اﻟﱪاء ﺑﻦ ﻋﺎزب ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ، وﻋﺰاﻩ اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ﰲ اﻟﺪر إﱃ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ، واﺑﻦ اﳌﻨﺬر)٥(، ورواﻩ ﺑﻨﺤﻮﻩ اﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﰎ ﻋﻦ اﻟﱪاء ﻣﻌﻠﻘﺎ)٦(. )١( ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎن )٣٢/٦٨٥(. )٢( ﰲ اﻷﺛﺮﻳﻦ )١، ٠١(. )٣( ﻣﺼﻨﻒ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٣١/٠٤١(، رﻗﻢ )٨١٢٥٣(. )٤( ﻣﺴﻨﺪ اﺑﻦ اﳉﻌﺪ )١/٩٧(، رﻗﻢ )٥٣٤(. )٥( اﻟﺪر اﳌﻨﺜﻮر )٤١/٧٧٦(. )٦( ﺗﻔﺴﲑ اﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﰎ )٠١/١٩٣٣(، رﻗﻢ )٤٨٠٩١(.
عدد الصفحات ٣١١تﺳورةاﻟﻣدﺛر ٢١٣ É \
عدد الصفحات ٣١٢تﺳورةاﻟﻣدﺛر ٣١٣ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: [ Y X W V Z اﳌﺪﺛﺮ: ٠٣ ٩٤- ﻗﺎل اﺑﻦ أﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ )١(: ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ زرﻋﺔ، ﺣﺪﺛﻨﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ، ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ أﺑﻲ زاﺋﺪة، أﺧﺒﺮﻧﻲ ﺣﺮﻳﺚ، ﻋﻦ ﻋﺎﻣﺮ، ﻋﻦ اﻟﺒﺮاء ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ: [ X W VZ ﻗﺎل: إن رﻫﻄﺎً ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮد ﺳﺄﻟﻮا رﺟﻼً ﻣﻦ أﺻﺤﺎب رﺳﻮل اﷲ- ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ- ﻋﻦ ﺧﺰﻧﺔ ﺟﻬﻨﻢ ﻓﻘﺎل: اﷲ و رﺳﻮﻟﻪ أﻋﻠﻢ، ﻓﺠﺎء رﺟﻞ ﻓﺄﺧﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ- ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ- ﻓﻨـﺰل ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺎﻋﺘﺌﺬ: [ X W VZ ." ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ: أﺑﻮ زرﻋﺔ: ﻫﻮ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ أﺑﻮ زرﻋﺔ اﻟﺮازي اﳊﺎﻓﻆ، ﺣﺪث ﻋﻦ أﰊ ﻧﻌﻴﻢ، واﻟﻘﻌﻨﱯ، وﻗﺒﻴﺼﺔ، وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﺮازي، وأﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ...وﻋﻨﻪ: ﻣﺴﻠﻢ، واﻟﱰﻣﺬي، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ، واﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﰎ وﺧﻠﻖ ﺳﻮاﻫﻢ، إﻣﺎم ﺣﺎﻓﻆ ﺛﻘﺔ ﻣﺸﻬﻮر، ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ )٤٦٢ﻫـ( )٢(. إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ، أﺑﻮ إﺳﺤﺎق اﻟﻔﺮاء اﻟﺮازي، ﺣﺪث ﻋﻦ أﰊ اﻷﺣﻮص، وﻋﺒﺪ اﻟﻮارث ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ، وﺧﺎﻟﺪ اﻟﻄﺤﺎن، وﻋﻨﻪ : اﻟﺒﺨﺎري، وﻣﺴﻠﻢ، وأﺑﻮ داود، وأﺑﻮ زرﻋﺔ اﻟﺮ ازي ..ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓﻆ ﻣﺎت ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ وﻣﺎﺋﺘﲔ، وﻗﺪ أﺧﺮج ﻟﻪ اﳉﻤﺎﻋﺔ )٣(. اﺑﻦ أﺑﻲ زاﺋﺪة: ﻫﻮ ﳛﲕ ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ أﰊ زاﺋﺪة اﳍﻤﺪاﱐ أﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻜﻮﰲ، ﺣﺪث ﻋﻦ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ، وﺣﺮﻳﺚ ﺑﻦ أﰊ ﻣﻄﺮ، واﺑﻦ ﻋﻴـﻴﻨﺔ، واﻷﻋﻤﺶ ...وﻋﻨﻪ: )١( ﺗﻔﺴﲑ اﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﰎ )٠١/٤٨٣٣(، رﻗﻢ )١٤٠٩١(. )٢( ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ )١/٧٩٤(، اﻟﻜﺎﺷﻒ )١/٣٨٦(. )٣( ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ )١/٩٥(، اﻟﻜﺎﺷﻒ )١/٦٢٢(.
عدد الصفحات ٣١٣تﺳورةاﻟﻣدﺛر ٤١٣ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻔﺮاء، وأﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، وأﺳﺪ ﺑﻦ ﻣﻮس ...ﺛﻘﺔ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ )٣٨١أو: ٤٨١ﻫـ(، وﻗﺪ أﺧﺮج ﻟﻪ اﳉﻤﺎﻋﺔ )١(. ﺣﺮﻳﺚ: ﻫﻮ اﺑﻦ أﰊ ﻣﻄﺮ اﻟﻔﺰاري أﺑﻮ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﻟﻜﻮﰲ اﳊﻨﺎط، ﺣﺪث ﻋﻦ اﳊﻜﻢ ﺑﻦ ﻋﺘﻴـﺒﺔ، وﻋﺎﻣﺮ اﻟﺸﻌﱯ، وﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ..وﻋﻨﻪ: أﺳﺒﺎط ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻘﺮﺷﻲ، وأﺑﻮ ﻋﻮاﻧﺔ، وﳛﲕ ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ أﰊ زاﺋﺪة ...ﺿﻌﻴﻒ)٢(. ﻋﺎﻣﺮ: ﻫﻮ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺷَﺮَاﺣﻴﻞ اﻟﺸﻌﱯ أﺑﻮ ﻋﻤﺮو، ﺣﺪث ﻋﻦ اﻟﱪاء ﺑﻦ ﻋﺎزب، وﻋﻠﻲ، وأﰊ ﻫﺮﻳﺮة ...وﻋﻨﻪ: ﻣﻨﺼﻮر، واﺑﻦ ﻋﻮن، وﺣﺮﻳﺚ ﺑﻦ ﻣﻄﺮ ...ﺛﻘﺔ ﻣﺸﻬﻮر ﻓﻘﻴﻪ ﻓﺎﺿﻞ، ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺛﻼث أو أرﺑﻊ ﺑﻌﺪ اﳌﺎﺋﺔ، وﻗﺪ أﺧﺮج ﻟﻪ اﳉﻤﺎﻋﺔ )٣(. ﺍﳊﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ: اﻹﺳﻨﺎد ﺿﻌﻴﻒ؛ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺣﺮﻳﺚ ﺑﻦ ﻣﻄﺮز، وﻟﺬ ا ﻗﺎل اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻘﺐ إﺧﺮاﺟﻪ : "ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ أﰊ ﻣﻄﺮ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻘﻮي)٤("اﻫـ. ﲣﺮﻳﺞ ﺍﻷﺛﺮ: اﻷﺛﺮ أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﰎ - ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪم- واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ اﻟﺒﻌﺚ)٥( ﻣﻦ ﻃﺮق : ﻋﻦ اﺑﻦ أﰊ زاﺋﺪة، ﻋﻦ ﺣﺮﻳﺚ، ﻋﻦ اﻟﺸﻌﱯ، ﻋﻦ اﻟﱪاء ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ . ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ: ﺟﺎءﻋَﻦ ﺟَﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ – رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬ ﻤﺎ - ﻗﺎل : ﻗﺎل ﻧﺎس ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮد ﻷﻧﺎس ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﱠﱯِّ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ : ﻫﻞ ﻳﻌﻠﻢ ﻧﺒﻴﻜﻢ ﻋﺪد ﺧﺰﻧﺔ ﺟﻬﻨﻢ ﻗﺎل : ﻫﻜﺬا وﻫﻜﺬا ﰲ ﻣﺮة ﻋﺸﺮة وﰲ ﻣﺮة ﺗﺴﻌﺔ )٦(. )١( ē)١٣/٥٠٣-٦٠٣(، ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ )٢/٤٥٣(. )٢( ē)٥/٣٦٥(، ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ )١/١٦١(. )٣( ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ )١/٩٦٣(، اﻟﻜﺎﺷﻒ )١/٢٢٥(. )٤( اﻟﺒﻌﺚ واﻟﻨﺸﻮر )١/٩٧٤(، رﻗﻢ )٦٤٤(. )٥( )١/٩٧٤(، رﻗﻢ )٦٤٤(. )٦( ﻣﺴﻨﺪ أﲪﺪ ٣/١٦٣ رﻗﻢ )٤٤٩٤١( ، ﺳﻨﻦ اﻟﱰﻣﺬي )٥ / ٩٢٤(، اﻟﺪر اﳌﻨﺜﻮر )٥١/٨٧(.
عدد الصفحات ٣١٤تﺳورةاﻟﻣطﻔﻔﯾن ٥١٣ Ò \
عدد الصفحات ٣١٥تﺳورةاﻟﻣطﻔﻔﯾن ٦١٣ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: [ ' & % $ # " !Z اﳌﻄﻔﻔﲔ: ٧ ٠٥- ﻗﺎل اﻟﻄﺒﺮي)١(: ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ وﻛﻴﻊ، ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻧﻤﻴﺮ، ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻷﻋﻤﺶ، ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻤﻨﻬﺎل ﺑﻦ ﻋﻤﺮو، ﻋﻦ زاذان أﺑﻲ ﻋﻤﺮو، ﻋﻦ اﻟﺒﺮاء، ﻗﺎل: [ &Z اﻷرض اﻟﺴﻔﻠﻰ. ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ: اﺑﻦ وﻛﻴﻊ : ﻫﻮ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ وﻛﻴﻊ، ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺗﺮﲨﺘﻪ )٢(. اﺑﻦ ﻧﻤﻴﺮ: ﻫﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳕﲑ اﳍﻤﺪاﱐ أﺑﻮ ﻫﺸﺎم اﻟﻜﻮﰲ، ﺣﺪث ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﺮوة، واﻷﻋﻤﺶ، وﻋﻨﻪ: اﺑﻨﻪ، وأﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، واﺑﻦ ﻣﻌﲔ، ﺛﻘﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﺣﺪﻳﺚ، ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ )٩٩١ﻫـ(، وﻗﺪ روى ﻟﻪ اﳉﻤﺎﻋﺔ)٣(. اﻷﻋﻤﺶ: ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻣﻬﺮان، ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺗﺮﲨﺘﻪ )٤(. اﻟﻤﻨﻬﺎل ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﻷﺳﺪي اﻟﻜﻮﻓﻲ، روى ﻋﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ-إن ﻛﺎن ﳏﻔﻮﻇﺎ - وزاذان اﻟﻜﻨﺪي ...وﻋﻨﻪ: اﻷﻋﻤﺶ، وﺷﻌﺒﺔ ...وﺛﻘﺔ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ، وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺠﺮ : ﺻﺪوق رﲟﺎ وﻫﻢ)٥(. زاذان: ﻫﻮ أﺑﻮ ﻋﻤﺮو اﻟﻜﻨﺪي، ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺗﺮﲨﺘﻪ )٦(. )١( ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎن )٤٢/٤٨٢(. )٢( ﰲ اﻷﺛﺮ ذي اﻟﺮﻗﻢ )٣٢(. )٣( اﻟﻜﺎﺷﻒ )١/٤٠٦(، ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ )١/٧٢٤(. )٤( ﰲ اﻷﺛﺮ ذي اﻟﺮﻗﻢ )٢٢(. )٥( ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ )٢/٣٨٢(، اﻟﻜﺎﺷﻒ )٢/٨٩٢(. )٦( ﰲ اﻷﺛﺮ ذي اﻟﺮﻗﻢ )٢٢(.
عدد الصفحات ٣١٦تﺳورةاﻟﻣطﻔﻔﯾن ٧١٣ ﺍﳊﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ: اﻹﺳﻨﺎد ﺿﻌﻴﻒ؛ ﻓﻴﻪ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ وﻛﻴﻊ، وﻗﺪ ﺗﻘﺪم أﻧﻪ ﺿﻌﻴﻒ . ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ: ﺟﺎءﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس - رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ - ﻗﺎل : [ &Z أﺳﻔﻞ اﻷرﺿﲔ )١(. وﺟﺎء ﰲ رواﻳﺔ أﺧﺮى ﻋﻨﻪ، ﰲ ﻗﻮﻟﻪ : [ & % $ # "Z ﻳﻘﻮل: أﻋﻤﺎﳍﻢ ﰲ ﻛﺘﺎب ﰲ اﻷرض اﻟﺴﻔﻠﻰ )٢(. وروي ﻋﻦ ﺟَﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ - رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ - ﻗﺎل : ﺣﺪﺛﲏ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أن اﳌﻠﻚ ﻳﺮﻓﻊ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻳﺮى أن ﰲ ﻳﺪﻳﻪ ﻣﻨﻪ ﺳﺮورا ﺣﱴ ﻳﻨﺘﻬﻲ إﱃ اﳌﻴﻘﺎت اﻟﺬي وﺻﻔﻪ اﷲ ﻟ ﻪ ﻓﻴﻀﻊ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﻓﻴﻨﺎدﻳﻪ اﳉﺒﺎر ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻪ إرم ﲟﺎ ﻣﻌﻚ ﰲ [ &Z وﺳﺠﲔ: اﻷرض اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ)٣(. )١( ﺗﻔﺴﲑ اﺑﻦ أﰉ ﺣﺎﰎ )٠١ / ٩٠٤٣(، اﻟﺪر اﳌﻨﺜﻮر )٥١ / ٤٩٢(. )٢( ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎن )٤٢ / ٤٩١(. )٣( اﻟﺪر اﳌﻨﺜﻮر )٥١ / ٥٩٢(.
عدد الصفحات ٣١٧تﺳورةاﻷﻋﻠﻰ ٨١٣ Ö \
عدد الصفحات ٣١٨تﺳورةاﻷﻋﻠﻰ ٩١٣ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: [ s r q p oZ اﻷﻋﻠﻰ: ١ ١٥- ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎري)١(: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺸﺎر، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻏﻨﺪر، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ أﺑﻲ إﺳﺤﺎق، ﻗﺎل : ﺳﻤﻌﺖ اﻟﺒﺮاء ﺑﻦ ﻋﺎزب ﻳﻘﻮل : أول ﻣﻦ ﻗﺪم ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب رﺳﻮل اﷲ- ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ- ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ واﺑﻦ أم ﻣﻜﺘﻮم وﻛﺎﻧﺎ ﻳﻘﺮﺋﺎن اﻟﻨﺎس اﻟﻘﺮآن، ﻓﻘﺪم ﺑﻼل وﺳﻌﺪ وﻋﻤﺎر ﺑﻦ ﻳﺎﺳﺮ، ﺛﻢ ﻗﺪم ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب ﻓﻲ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﺒﻲ- ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ-، ﺛﻢ ﻗﺪم اﻟﻨﺒﻲ- ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ-، ﻓﻤﺎ رأﻳﺖ أﻫﻞ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺮﺣﻮا ﺑﺸﻲء ﻓﺮﺣﻬﻢ ﺑﺮﺳﻮل اﷲ، ﺣﺘﻰ ﺟﻌﻞ اﻹﻣﺎء ﻳﻘﻠﻦ: ﻗﺪم رﺳﻮل اﷲ- ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ-، ﻓﻤﺎ ﻗﺪم ﺣﺘﻰ ﻗﺮأت ﺳﺒﺢ اﺳﻢ رﺑﻚ اﻷﻋﻠﻰ ﻓﻲ ﺳﻮر ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺼﻞ". ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ: ﺗﻘﺪﻣﻮا)٢(. ﲣﺮﻳﺞ ﺍﻷﺛﺮ: أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري - ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪم- ، واﺑﻦ ﺳﻌﺪ)٣(، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٤(، ﻣﻦ ﻃﺮق : ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ أﰊ إﺳﺤﺎق اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ ، ﻋﻦ اﻟﱪاء ﺑﻦ ﻋﺎزب ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ. )١( ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري )٥/٦٦(، رﻗﻢ )٥٢٩٣، ٤٢٩٣، ١٤٩٤(. )٢( ﰲ اﻵﺛﺎر )١، ٠١، ٨١(. )٣( اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى )١/٤٣٢(. )٤( ﻣﺼﻨﻒ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٤١/٢٨(، رﻗﻢ )٠٤٩٦٣، ٦٦٧٧٣(.
عدد الصفحات ٣١٩تاﻟﺧﺎﺗﻣﺔ ٠٢٣ اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ وﺗﺣﺗوي ﻋﻠﻰ:
عدد الصفحات ٣٢٠