المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

الرسائل السياسية تحميل PDF

الجاحظ

صفحة ٩٠ من ٩٢

ز) مننخبات ( ريشر) ؛ ‎71١ 7١1‏ ؛ ترجمة تركية في ترك بردي ‎٠‏ ال *لء زام لرجمة الكليزيةءاث ء هرلي ‏ ولكر . في . 01410 578 417؛ ترجمة المانية ار ريشر في اوريان فركن . 1470 2 ترجمة فرنسية بطور الاعداد . ج ) ريشر . في عالم الشرق ؛ ن” 14 ع 1578 ؟ ملانئج بيروتث ؛ هع ؤأة , 5 - كتاب الرد على الجهمية ( في الادراك ) . )قبل عام ”7 .له , بع الصيوان ؛. ‎١‏ ؛. ١١ا.‏ ج ) بروكلمان . 44؟ ؛ رقم 8 . السندوبي ؛ رقم 77 , - كتاب جمهرة ( جمهرة ) الملاك" . ب ) ارشاد . 5 , ‎١1١1/1/9‏ 4 06 بالكتيل . 0164 , ج ) بروكلمان , رفم 77 . الستدوبي ”© رقم 15 , لمن كتاب الصوابات . )قبل امم ابا ب ) الحيوان . ‎١‏ ؛ ة. ح ) بروكلمان . ‎54١‏ : رقم 47 ؛ السندوبي ؛ رقم *5 . ط ) ضمن المعرفة » يمككن ان يكون كتاب الجوابات في المعرفة . كثاب سعوابات كتاب المعرفة . انظر معرفة . “اا ذن _ كتاب مقائيرة الجواري والغلماك . ب ) ارشاد» 65 11/95 : لا١1ء‏ الكتبي . 184 : ابو الفداء . تاريخ .؟ . 1 , الغزولي .مطاملع ‎.3٠١‏ . ) ‏سمهرة الملرك‎ ( 11 ٠ ‏ابن النديم‎ )١( . ) ‏الجواري‎ ( 1٠١ » ‏عينه‎ )5( م

عدد الصفحات ١٬٥٣٤

ج ) بروكلمان , 74 . رقم 77 . السندوبي . رقم 57 . دع داماد . 444 . موصل . 516 . ) نصوص 7 , 17 كتاب الجوارح . أ) بعد كتاب البيان الذي الف قبل ٠74ه‏ . ب ) البيان . ‎١‏ . 14 .ط) من الممكن تقريب هذا العنوان من ذوي العاهات وكتاب العرجان . وهذا هو النص الوارد في البيان : د وهذا الباب ( صغر السرأس وصغر الكف ) يقمع في كاب الجوارح مع ذكر البرص والعرج والعسر والادر والصلع والجدب والقرع وغير ذلك من علل الجوارح . وهو وارد عليكم أن شاء الله بعد هذا الكتاب , “اا 1 رسالة في الجد والهرك . ‎)١‏ قبل ؟ 7ه , ب ) ارشاد .دي لالا/15 .واب الكتبي 0 النفا ج ) بروكلمان » 47؟ . رفم 4" . السندوبي . رقم 4؟١‏ . د ) المومصل . 54" ء داماد , 444 . برلين » ؟” . 2 (انظر ايريان ؛ 1464 . 5ق ) المتحف البريطاني ‎1١58‏ . ه ) مجموع #أكابرةة؟) ., ل ) رسالة معروفة ايضاً بعئوان المح والجد . (1١)وطبعة‏ عبد السلام هارون شمن رسائل اللفاحيظ الليره الثاني . عمس ‎١9/41‏ . (5) ابن النديم ‎7١١ ٠‏ ( المزاح والجمد ) , (9) وطبعها عبد السلام هارون . ضمن رسائل الماحيظ , المزء الأول . ص ‎7١‏ ‏8 , وطيعها محمد عل الزعبي بعشوان فلسفة الجمد والغزل مع المعاد والمساش , وكتسان السر رفظ اللسان : ولضل نا بين العدواء والليسد 4 بيسروات 4 منشورات عيد. دون تاريخ . 701

عدد الصفحات ١٬٥٣٥

كتاب نوادر الجن , ب ) الكتبي » ‎١184‏ ب . ط) يمكن ان يكون الاسم اتجا عن قراءة خاطئة . انظر نوادر الحسن , 5- فرق ما بين الجن والانس . | ) قبل ؟ 7 هه , ب ) الصيواكن » ‎١‏ ."5 . ح ) بروكلمان » 4 و رقم؟ 2غ السندوبي . رقم ‎١٠١4‏ ' ط ) الحيوان . 5 . 445 بنص على فضل الانس على الجن . الحيوان . ‎١‏ ؛ 5 : « وكتاب فرق ما بين الجن والأنس وفرق ما بين الملائكة والجن . وكيف الفول في معرفة الهدهد واستطاعة الغريب . وفي الذي كان عنده علم من الكتاب ؛ وما ذلك العلم ؛ وما تأويل قولهم كاناقنّده/اسلم الله الاعظم ؛ . أنظر أيضاً فضيلة الملاك.عل_.الانسان . رسالة الى المعتصم ( المتَوِكلَ ) في" الححَتَ على تعليم اولاده ضروب العلوم وانواع الادب . انظر القواد . كتاب الجر والبئوة . ب ) ارشاد . 5 . ‎١/199‏ ء ‎٠١8‏ .؛ الكتبي 4 ‎١5‏ ]( والفتوة ) . ج ) السندوبي ؛ رقم /اه ح ) من الممكن ان تكون تقريبا ؛ الرسالة ذات العنوان ‎٠٠‏ حجج النبوة » . رسالة الحلبة ؛ انظر الحلية “ايا 17 _ رسالة الحئين الى الاوطان . ج ) بركلمان *4” ء رقم 78 السندوبي ء ص 157 . د ) المرصل , ‎١15‏ . 350 ء داماد . 4484 , ان

عدد الصفحات ١٬٥٣٦

ه ) طبعة طاهر الجزائري ء القاهرة 2110178# , ز ) منتخبات ( ريشر ) الغ -لاةع . ط ) يشك السندوبي في هذه الرسالة . ولكن يثبغي اعتبارها 414 حانوث غطار . ب ) ارشاد , 5 , لال15//1 . ‎٠١8‏ . الكتبي 0141" , ج ) بروكلمان؛ 6 رقم ‎١4‏ 5 السندوبي ؛ رقم 54 ' 16 - كتاب نوادر الحسن . ب) ارشاد. 5 15/05 ؛ ‎٠١‏ ء الكتبي : ‎١04‏ ب ( لوادر الجن )20 , ح ) بروكلمات. 45 ع رقم الي السندوبي رقم ‎١64‏ . ط ) من المسموح به بالتمتاؤل انها كيان هذا العنوان صحيحا ؛ اذا كان بنطبق على الحسن التصوي”' 5 رسالة في الحاسد والمحسود ” ب ) ارشاد . 5 . 177/15 ء ‎1٠١48‏ ء بالكتبي . ‎١124‏ ب ء الصفدي 1# ح ) بروكلمان . 47؟ ‎٠‏ رقم *“” . السسندوبي ؛ رقم 5 1 د) ازهار . ادب . ‎1١45‏ . متحف بريطاني ‎١١1789‏ . ه) هامش الكامل .» ‎١‏ .؟ -لا! ؛ ١١رسالة‏ » ‎١-1١‏ . ز) منتخبات ( ريشر) ‎185-18١‏ , (1) وطبعة عبد السلام هارون؛. شمن رسائل الماحظ؛ الجزء الثاني 787 - ‎:.41١7‏ ‏ل /الارجم اله متسول (؟ )ابن النديم . 1" ("اعينه . ١١؟‏ . , 5١١ . ‏غيله‎ )4( فضا

عدد الصفحات ١٬٥٣٧

“ا 19 كتتاب الحيوان أ غبل +مه 0 ب ) ارشاذ ؛ 0/0 » ‎١5‏ » البغدادي . الفرق ؛. ؟؟١‏ الخ . 0 ج ) بروكلمان . 747-741 ء نفسهء 154 السندوبي ؛ رقم 7 , د ) انظر بروكلمات , ه) طبعة القاهرة. 1# 150/ت 140107-15 /, اجزاء » طبعة ع . س . هارون ؛ القاهرة . طبعة ثانية ‎٠‏ 7. اسمزاء . و) الروائع » رقم 14 ‎5١‏ ؛ الرفاعي : عصر المأمون . *. ‎١79-84‏ . ح( انظر بروكلمان : اضف مدام دي لاسال ؛ الجاحظ ؛ القزويني والدميرئي:فى>كتبهما حول الحيوانات » في الثريا 0 رقم ‎٠ ١‏ كانون الاول ‎٠‏ "1417 . ط) عمل عبد اللطيف البغدادي خشلاصات عن هذا الكتساب (انلظر ابن ابي اصيبعة ؛ 9 )واب سئاء الملك ١(ارشاد‏ ؛ /اء 5" ) , (1) بدأ تأليفه قبل 77 ه . ولكبنه لم يكدمله إلا حوالي سنة ٠8؟‏ ه . 9ع ابن النديم : : و الخيران في سبعة اجزاء : اضاف اليه كتاب الساء او الفرق بين الذكر والانثى وكتاب البغال . ورأبث هذين الكتابين بخط زكريا بن يمس بن سليمان ويكنى ابا يبى رراق المماحظ . وقد اضيف اليه كتاب الابل وهو ليس من كلام المباحظ دص 4١؟),‏ . وذكر الجاححظ في صدر كتاب البغال انه عل نسق سائر اجزاء الحيوان. وهذا ينبغي بنظري ان يضم الى كتاب الميوان ليشككل الجزء الشامن تياك . ابام

عدد الصفحات ١٬٥٣٨

ان نص الطبعسة الاخيرة فيم في مجمله . ويمكن ان يحسن بفضل المخطرطة المشهورة ( تاريضها ه) التي اشار البها أو . اوفغرين . . . ؛ او بسيلالينبغ 1945 . 4 كتاب الحزم والعزم . ب ) ارشاد : 5. 151/9 . 4١1ء‏ الكتبي ؛. 124 ب(1) , ج ) بروكلمان . 516 . رقم ‎4١‏ . السندوبي . رقم 58 . * 54 كتانب الحيجاب وذمه , ج ) بروكلمان . *4؟ . رقم 47 . السندوبي ؛ رقم 5ه . ب ) الخفاجي . الطراز . 41/1/17 , د ) المرصل ؛ ‎56٠86‏ , داماد . 444 . و) الخفاجي . اعلاه , رسائل . 1856-1868 , ز) منتطيات , *37ن 34 ث ؛ ط ) يشاك السندوبى فواتتفيقته 9 . لا رسالة في الحلية . ب ) ارشاد . :الي سحدة. الكتبي.: ‎١١6‏ أ ( الحلبة )20 . ج ) برركلمان 745 .رقم 7"5ا. السلدربي ؛ رقم *» ( الحلبة ) . ح ) لا نعرف اذا كان يجب ان لقرأ حلبة او حلية . كتاب ما بين الحيل والمخارق . انظر نبي . ‎٠١‏ كتاب الحمجة في تثبيت النبوة . أنظر نبوة , 7 - كتاب نخصومه ( نخصام ) العول ( الحول ) والعور ( الاعور ) . (١)عينه‏ , ١١؟‏ , (1) وطبعة عيد المسسلام شارون من رسائل الماحظ ؛ الليزء الشاني , عصس 594 قث , ولا داع للشك في نسبته للسماحظ . (5)اسن النديم 55750 ., ليس

عدد الصفحات ١٬٥٣٩

ب ) ارشاد . 5 15/178 . ‎1٠١‏ . الكتبي . 166.ب30! , ج ) بروكلمان . 45؟ . رقم 80 ( اورد خبطا القول والعور) ‎٠‏ ‏السندوبي . رقم 506 . كتاب غير الواحيد , ب ) الباقلاني . ؟ ‎١‏ 144 , 4 .-رسالة في الخراج الى ابي التجم . أ) قبل 797 هل ' ب ) الجد والهزل . 51 ء ارشاد .5 . 11/1 . ‎371١4‏ ), ج ) بروكلمان » 7480 ؛ رقم 14 . السندوبي ؛ رقم 14 . اح ) مجموحخ . 1 , د7ا- كتاب الموازئة بين حمق الطؤولة والعمومة , )قبل 7ه . ب ) الحيوان ؛ ‎١‏ . 25 . اح ) بروكلمان . رقم ‎1١‏ . “<< - كتاب الدلائل والاعتبار على الطلى والتدبير": ج ) بروكلمان . 5140 ؛ رقم 6 5 6 164 ء الستندوبي ؛ صن ء 187 . د ) المتحف البريطائي ‎٠‏ 584 . ه ) طبعة م . راغب الطباع » حلب 6 1978/1745 , ح ) كرنكوفي ر.أ.أ. د 255-268:5., ط) هذا الكتاب واضصح النحل . ويعتقد السندوبي أنه يلبغي نسبته الى المحاسبي ؛ انظر العبر . كتاب الدلالة على ان الامامة فرض . انظر الامامة . (1) حينه . 37 ., (5) غيله . ‎11١‏ . هنا

عدد الصفحات ١٬٥٤٠

* 7 كتاب فصل مسا بين الرجال والنساء . وفرق مابين الذكور والاناث(2 , أ)غبل 77 ها. ب ) الحيوان ‎١ ١‏ ؛ 4 . ج ) بروكلمان 516 . رقم 45 ‎١‏ السندوبي . رقم ‎٠١8‏ . د ) المتحف البريطاني » 4؟١١‏ . ه) رسائل . 7515 79/86 ( النساء )290 , ح ) من المحتصل ان الصفحات المطبوعة مع رسالة في العشق بعنوان العشق والنساء تنتمي الى هذا الكتاب الذي قال عنه الجاحظ ( الحيران . ‎١‏ ؛ 4 ): د وعبتئي بكتاب فصل ما بين الرجال والنساء » وفرق ما بين الذكور والاناث وفي اي موضشع يلين ويفضلن . وفي اي موضع يكن المغلوبات والمفضرلاتة”: ونضيب ايهما في الولد أوفر ؛ وفي اي موضع يكون جنهن”اوجب . واي عمل هو بهن البق ‎٠‏ واي صناعة هن فيها ابلخم7)07 ا كتاب الزرع والدخل والزيتون والاعناب . . أ) قبل 9ه , ب ) الحيوان ؛ ‎١‏ » : ء البيان:. ‎.١‏ ١"؟ ‏ ارشاد ؛ 5 ؛ و , ‎٠65‏ الحد , ‎5١‏ . ج ) بروكليان اللا رقم اشر السندربي ؛ رقم 8 . (١)آثار‏ الباحظ , ص ١٠١١1١؟١٠١.‏ (7) يقول ابن النديم عس 4:؟ . ان كتاب النساء هو ئفسه كتاب الفرق بين الذكر والانثى , (5)ابن النديم , 5 , "ابام

عدد الصفحات ١٬٥٤١

اح ) اهدي هذا الكتاب الى ابراهيم بن عباس الصولي الذي اجاز الحاسظ بخسة الاف ديثار , اه كتاب في دم الزمان , ب ) العقد . ‎"١5 ١‏ (طبعة +١8914١1)؟ء‏ شلا١),‏ و) العقدء اعلاه. رسائل . ‎"1١ "٠١‏ : الجمهرة. 4 ؛ “6 الرفاعي . عصر المأمون . " . ‎239858١‏ , ز) نرجمة فرنسية في ات أم اء الجزائر » 194417 . معارفيات الزيدية . ب ) الحيوان . ‎١‏ .4, ج ) السندوبي ؛ رقم ‎١1/‏ , ح ) الحيوان ؛ ‎:1١‏ 4ء يشير الى موقف سياسي ديني . لا الى عئوان كثاب : « وعبت معارضتي للزيدية وتفضيلي الأغتزال على كل نحلة ‎١‏ . 4 كتاس حدكاية قول اصناف الريديف: أ) قبل 77 , ب) ارشاد . 45 5لا/5١1:‏ لا١١اء.‏ بالكتبي ‎١6+‏ ب ء السصفدي 221*4, ج ) بروكلمان . 45؟ ؛ رقم 18 ؛ السندوبي . رقم 04 . “ا ١م‏ كتاب ذكر ما بين الزيدية والرافضة . أ بل ؟78 , ب) الهيوان؛ ‎1١‏ ؟!ء ارشاد؛ 5ع 5لا/15. ‎١1‏ ؟ الكتبي ؛. ‎١67‏ ب ء؛ الصفدي 2929914 . (١)واثار‏ الحاحظ . ص ‎3971١59‏ . (؟)ابن النديم . ‎5٠١‏ , 18/ عبينه ‎١‏ 11 , فضا

عدد الصفحات ١٬٥٤٢

ج ) بروكلمان . 47؟ . رقم ه . السندوبي » رقم 518 . د ) المتحف البريطائي . ‎١١79‏ . و) طبع على هامش الكامل ؛ ؟ 5 ‎"٠17941١‏ , ذم - كتاب ذم الزنا / ب ) ارشاد ‎١‏ , لإلؤ// 1 , برءقء الكتبي 2100161 , ج ) بروكلمان . 7140 , رقم ؟17 , السندوبي . رقم ‎٠١‏ ‏سلوة الخريف في المناظرة بين الربيع والخريف . ب. ) الصفدي ‎314٠‏ . ج ) بروكلمان . /(7"14 ‎١‏ 1 ء. السندوبي . عس ‎١87‏ مه١‏ / د ) انظر بروكلمان . ه )طبعة القسطئطينية 844/1 ؛ طبعة بيروث ‎17١‏ , و) شيطوء علم الادب . 150:4:.1: 715-744 , ل ) بما ان الصاحظ كشا مناظرة 'بين/الصيف والشتاه ( انظر شتاء ) , فهذه يمكن بسهولة-انتينسيت- اليه . ان العنوان وحده يكفي ». كتاب سر البيان . ج ) بروكلمان . 4 عرقم *". د) كوبرلي . ‎1١84‏ . ط ) هذا النس هو عمل الجاحظ الصغير . “ا 481 - كناب كتمان السر وحفظ اللسان , ب ) ارشاد . 5 , لالا//؟١‏ . 8١٠اء‏ الكتبي . 168 !9 , ج ) بروكلمان 41؟ . رقم 9" . السندوبي . رقم ‎1١١‏ . د) داماد. 444 . الموصل . برلين ‎5٠”‏ (الظر اوريان 4 .ممع (١)بن‏ النديم . 11؟ (؟) عيئه ‎51١‏ . (رسالة في كتمان السر) بلاس

عدد الصفحات ١٬٥٤٣

ه) مجموع ‎١‏ "8 21055 , لاما 8م كتاب فهر السودان على البيضان . ب ) أرشان , "ئ لإ/ا/؟1 لخر الكتبي . 4 و ساء الصفدي 174 ؛ المسعودي . مروج ‎0111١ ٠‏ , ج ) بروكلمان ؛ 747 , رقم 14 , السندوبي . رقم ‎٠١٠١‏ . د)داماد . 844 بالموصل 52؟ .٠ه‏ , ه) اوبسكولا ( فلوئن ) لاه 6ه . ‎١١‏ رسالة . 9281-84 , ز) منتخبات ( ربشر) ‎717-51١‏ ء ترجمة المانية بقلم أو . .. ريشر في اوريان مجلن . ؟ ‎185-١45‏ . مفاخرة السودان والحمراك . ‎٠‏ ‎٠‏ ج ) بروكلمان » 742 . رقم 5 ؛ السندوبي . رقم ‎١4١‏ ' ط ) يستنئج من الصفحة'المئبية ادناه ( انظر الصرحاء ) انه لا ينبغي ان نرى هناك مؤلقاً مستفلا . رسالة في إنم السكر ب ) ارشاد . 5 , 35/290/8:ة لد الكتبي ‎١56‏ ]0 ». اج ) بروكلمان . 740 ء رقم 44 , السندوبي رقم ؟ , هم كثاب السلطان واعمال اغلاق اهله . بع ارشاد ء 25 15/19 ء خءذء الكتبي . ‎,2"]1١04‏ ‏ج ) بروكلمان 40؟ : رقم لاه , السندوبي . رقم 47 , 5 كتاب شرائع المروة . ج ) الالوسي . البلوغ . ؟ . اها . (١)رسائل‏ الجاحظ . اللنزء الأول ص ‎١*8‏ 199 , (5) ابن النديم . ‎١ 7١١‏ ( فضل السودان عل البيضان ) , (8) المصدر عيئه ‎7١1 ٠‏ , رسائل الماحظ . جم ‎١‏ . صن 177 ()) غينه ‎5١١ ١‏ , (ة) غيله , ١١أ؟‏ . ادم

عدد الصفحات ١٬٥٤٤

* لاخ - رسالة في الشارب والمشروب . ب )ارشاد , 55ل/ا/؟1 .١ه‏ الكتبي 234 ج ) بروكلمان . 11437 ؛ رقم 75 ؛ السندوبي ؛ رقم 84 . د ) المتحف البريطاني |الشا' و) طبع على هامش الكامل ؛ ‎7١4-1782١75‏ ., رسائل. اا ز )منتخبات ( ريشر) 138-157 . “ا 88 - رسالة في بيان مذاهب الشيعة . ب) العقد , ‎"51451١‏ . ج ) بروكلمان . 14 ؛ السندوبي . رقم ‎4٠‏ ' د) المنحف البريطاني :5؟١١ا.‏ و) ‎١١‏ رسالة. لاز ء هة” ط( ان فسم الرسالة المطشوع تحت هذا العنوان يوجاد في مخطوطة المتحيف البرتظاني مع العناوين : استحقاق الامامة ومقالة الزيدية > وَعهَذَ! يعني التاكيّت ان الكتاب واحد , الشهاب في الشيب والشباب . ه) طبعة اسطئبول » ‎١*7‏ , ن ) منتطيات ( ريشر ) 44غ . /ا؟ة , ط ) العنوان وحده يظهر ان الكتاب مزيف , كتاب الشعر والشعراء . ب ) البغدادي . الخزانة , ‎١‏ . 4" , , ‏عيئه و 58أ”‎ )١( . 5794-1١14 ‏آثار الباحظ . ص‎ )1( ان

عدد الصفحات ١٬٥٤٥

ط ) يذكر البغدادي في عداد مصادره البيان وكتاب المحاسن وكتاس الشعر والشعراء للجاحظ . ولكن من المصتمل أنه يريد الكلام على كتاب ابن فتيبة , 8 كتاب افتخار الشتاء والصيف . ب ) الجسواري ( 154 ب« : من طبعثناالتثي هي فيد التحضير)"'؟ , ارشاد ؛ 5 . 15/193 : ‎٠١‏ ؛ الكتبي . ‎١64‏ ‏00 ‏اج ) السندوبي »رقم 79 , 6 كتاب اخبلاق الشطار . ب ) ارشاد » 05 18/؟1 . ١٠١1ء‏ الكتبي . 97]1886). ج ) بروكلمان » +" ؛ رقم 1+ السندوي ؛ رقم ‎٠١‏ : كتاب الشعوبية , ب ) البشلاء ( ارابيكا . 75/233464 ) , 7- كتاب الصوالجة , ب ) ارشاد . 5 ؛ لالا/ 15 ‎23٠64:‏ الكتبي ؛ ‎,)7]11١64‏ ‏ج ) بروكلمان . 55 ؛ رقم 0/4 ؛ السندوبي ؛ رقم /1ى . القول في الفرق بين الصدق والكذب . أ) قبل 7" , ب ) الحيواتن ؛. ‎١‏ » 2 . ط) الحيوان : « والقول في الفرق بين الصدق اذا كان ضارا في العساجل والكذب اذا كان شافعاً في الاجل . ولم جعل المدق ابدأ محموداً والكذس ابد مذموماً : : (١)ابن‏ النديم . , (؟) ابن النديم . ؟١؟‏ . ,. 51١ ‏عينه‎ )" امداق

عدد الصفحات ١٬٥٤٦

من المحتمل انه لا يعني مؤلفاً مستقلا . بل يعني الاشارة فقط الى صفحة من كتاب البخلاء حول الصدق والكذب . *- كتاب غش الصناعات . أ ) قبل 79 ه, ب ) الحيوان ؛ ‎١ ١‏ 7 ؛ ارشاد 5 . 16/08 ؛ ١٠١1ء‏ الكتبي . 6 أء البغدادي , الفرق . 57 . الاسفراييني » 20]14 , اج ) بروكلمان » 740 . رقم 5 . السندربي . رقم 44 . ط) هذا ما قاله عنه الأسفرابيني | « ومن كبه ما صلفه في غش الصناعات افسد بذلك على المفسدين ( التجار) اموالهم وحث بذلك الناس على الغش والخيائة » , كتاب صناعة الكلام ‏ انظر كلام . 54 أقسام فضول الصناعات وثراتب التجارات . ) قبل ؟اها. ب ) الحيوان . ‎١‏ 6+ اح ) بروكلمان » 540 ,“رقم 57 > السندوبي . رقم 8" . ط)انظر الزرع . 6 كتاب الصرحاء والهجناء . | )قبل ؟17ه. ب ) الحيران ؛ ‎١‏ ؛, : ؛. "# , ‎2١٠١‏ , السودان . لاه . ارشاد . 1/1/5 8١٠ء‏ الكتبي ؛ 2)9]164, ج ) بروكلمان » 7142 » رقم 45 ؛ السندوبي ؛ رقم 6ه . ج ) الحيوان . " . ‎2٠١‏ : «دفاما الهجثاء والمسدح ومفاخخرة السودان ,. 1175+ ‏عينه‎ )١( (؟ ابن النديم ‎7١١ ٠»‏ , لقا

عدد الصفحات ١٬٥٤٧

والحمران فان ذلك كله مجموع .في كتاب اليجناء والصرحعاء 5 5- نقض الطب ب ع ارشاد . 5غ ل/ا[/؟ا ء قالاء الكنبي ‎٠‏ 4 ساء ابسن ابي أصيبعة .50151 750 ء أبن القفطي .8*8 , ج ) بروكلمان . 711 ؛ رقم 7 ء السندوبي . رقم ‎١61‏ : ح ) هير شفلد . ‎7١"‏ , وستنفلد ؛ آرتز. 0 رقم ‎5١‏ , ط ) نقض من قبل ابي بكر الرازي وابن منذويه ( ابن ابي اصيبعة وابن القفطي ؛ اعلاه ) . 1 كتاب الطفيليين . ب ) ارشاد , 17/9/55 ؛ /ا ‎٠١‏ ء؛ الصفدي ‎901١614‏ , ج ) بروكلمان . 6 .: رقم 04 اليسندوبي ء رقم خم , “ا كرة_ كتاب العباسية , ١)قبل‏ ؟ 7 ه, ب ) الحيوان . ‎١‏ “لكت لياط 10-7 الخياط . النهج . 4 .58-51 . ج ) بروكلمان . "47؟ . رقم 117 السندوبي ؛ رقم ‎4١‏ . و ) النهج » + 44-48 . رسائل , ‎508٠١‏ . ط ) من المحثسل ان يكون مؤلفاً يحمل: عشوان امامة ولد ( بي ) العباس , الحيوان. ‎١١ 1١‏ : :عبني بكتاب الساسية . فهلا عبتني بحكاية مقالة من أى وجوب الامامة الخ » . واغاغينه . ١١؟,‏ و#ع عينه , 511 . يل

عدد الصفحات ١٬٥٤٨

“ »ا 44 كتئاب فضل ما بين عبد شمس وبني هاشم , أع)قبل .س.ارشاه 5 15/195 9ا١١!الكتبي‏ 0 ج ) بروكلمان . 545 . رقم " , السندوبي رقم ‎,201١ ١‏ “اخ ‎31٠١‏ رسالة في فصل ما بين العداوة والحسد . ج ) بروكلمان . 111 ‎٠‏ رقم ‎4١‏ , د) الموصل . 528"؟ ء داماد . 549 , ‎٠‏ ) بجموع و4ذ .211:2" , ‎١‏ رسالة في العفو والصفح . ب ) ارشاد . 5 :1/8 (15 ناقصة ) ؛ الكتبي . 29.1188 , ج ) بروكلمان , 540 ء رقم 08 . السندوبي ؛ رقم 41 . 2-5 كتاب ذوي العاهات . ب ) ارشاد » 5 15/18 ‎11١‏ ؛ الكتبي ؛ 168( , ط ) ضمن الجوارج والعرجان , عالم ؛ انظر احدوثة الغالم . “اا ‎1١١7‏ كتاب تصويب على في نحكيم الحكمين , ب) ارشاد. "2 5لا/ر"١.‏ لا١!1‏ الكتبي .”107 ب ( تصويب علي في مر . . )107 . ج ) بروكلمان. 745 . رقم ‎1٠6‏ . السندوبي . رقم 1 , ‎١١1 46‏ الا . د ) انظر ستتناريو امري . 1 ؛ ‎4١"‏ 4*4 ., (١)نشر‏ في ‎١‏ آثار اللجاحظ ؛ . ص 14 *4؟ , (؟)رسائل المتاحظ , الليزء الأول . عن ا وى (”) ابن النديم » ؟١؟‏ . , 5١١ . ‏(4)غينه‎ (2) ابن النديم , ‎5١١‏ . اليكل

عدد الصفحات ١٬٥٤٩